社會問題的研究和探討，幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實中的困惑和難題。總結(jié)時要全面客觀地評價和歸納討論的內(nèi)容，避免片面性。以下是一些總結(jié)的范文，希望能夠幫助到您，激發(fā)您的寫作靈感。
八年級科學(xué)小論文篇一
假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺邸Ｄ赣H帶我來到一家點心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事??！母親憐愛我，縱寵我，不為別的，就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林；我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨，語文老師風(fēng)風(fēng)火火地走進了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學(xué)面紗。瑯瑯的讀書聲中孕育著生機，靜靜的思索中流露出希望。有時，我們品味著“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境；有時我們感悟著“我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過”的哲理；有時我們領(lǐng)略著“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時刻！
感到疲憊時，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術(shù)人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的窗前，細細品味。夜深人靜時，縮在被窩里，聽著北風(fēng)呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?/p>
幸福在我的字典中，表示關(guān)愛，上學(xué)和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因為我擁有幸福，并且我會好好地珍惜幸福，讓它永遠陪伴在我左右。
作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨；課堂上，遨游于知識海洋的暢快；燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。
“事事留心皆學(xué)問，人情練達即文章?！睂W(xué)會觀察，學(xué)會感悟，學(xué)會思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
八年級科學(xué)小論文篇二
紅燒鯽魚、水煮魚、酸菜魚、糖醋魚……用魚做出的各種美味佳肴讓人垂涎三尺?？墒?，魚雖好吃，但它那渾身都是的魚刺卻又令人煩惱。記得上個星期三我放學(xué)回家，晚飯有紅燒帶魚，那誘人的香味充滿了整間屋子。我吃著吃著，一不小心喉嚨里卡進了一根魚刺。這下慘了，我連忙去查手機，手機上說，醋能軟化魚刺，我立刻把醋倒在碗里，慢慢地喝了幾口，??！好難喝?。‰m然忍無可忍，但為了能除去魚刺，我還是忍著吧醋喝完了。醋雖喝完了，但總覺得不舒服，喝了些水，感覺好點兒了后，已經(jīng)很晚了，明天還要上學(xué)呢我就鉆進了被窩。
令我絕望、甚至崩潰的是：第二天起床時，總感覺魚刺還在喉嚨里，可前一天晚上明明已經(jīng)感覺好了，不痛了！怎么辦怎么辦？這時，我要去喝水了（這是我每天早上起床后的習(xí)慣），誰知，在咽下水的那一瞬間，喉嚨變舒服了！我不禁感到奇怪：這世上居然有這么奇怪的事！我喝醋、吞飯團，這魚刺好不容易走了。第二天喉嚨還是很難受，居然喝了一口水就好了！
哦耶！這討厭的魚刺終于走了，我真高興！但在高興的同時我又有一點搞不明白：醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，喉嚨還很難受呢？難道這是假的？為了弄清楚這件事，我打算做一個實驗。我拿來一碗醋，再從剛燒好的帶魚中拿來一根刺，泡到醋里。三天后我去觀察，我把魚刺挑了出來，用手捏一捏，居然是軟的！看來醋的確可以軟化魚刺。那就奇了怪了，醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，魚刺還在喉嚨里呢？經(jīng)過我的仔細思考，我得出了結(jié)論：醋是會流動的，它不會停留在一個地方，所以，我把它喝下去它只流過魚刺，并不會起到軟化魚刺的作用。這么想好后，我真心覺得我就是一個天才！
美味的魚啊，您可真是讓人歡喜讓人憂??！
八年級科學(xué)小論文篇三
買筆芯對于大多數(shù)人來說不過是一塊錢，一分鐘的事，可這小小的一根筆芯中卻蘊含了值得我們深思的人生哲理。
外殼。
文具店里的筆芯總是多種多樣，但零售價都是一樣的——1元，惟一的不同只有筆芯的外殼的花紋和色彩?；蛟S時候，是外殼決定了它的銷量，奪人眼目的，自然賣得好。
就像人的第一面是由外表來打分的一樣，有著美麗外表的人，總是好像要與眾不同一些，總是要更幸運一點。
好與壞。
雖然零售價一樣，但是買盒裝的就不一樣了，有十六七元一盒的筆芯，也有八九塊的，差距在這時就顯現(xiàn)出來了。或許不能一概而論吧，但大多數(shù)的盒裝的筆芯都是無實惠可言的，一分錢，一分貨。一個一個不同品牌的盒子，就決定了他們的身價。
就像人與人之間一樣，既是社會魚龍混雜，但我們身上的標(biāo)簽——學(xué)籍和學(xué)歷就決定了我們的身價。所以好與壞的區(qū)別，就是“盒”與“盒”的差距了。當(dāng)然，如果你仍是一直差筆芯，那你便會砸了這個品牌的名聲。
第一筆。
我們都會有個習(xí)慣，買筆芯之前都會先試一下它的筆跡如何，看看這種筆芯好不好用，但是，我們所見的第一筆不一定就是筆芯真正的質(zhì)量，往往有些比心總是濫竽充數(shù)，只是蒙混過關(guān)罷了，或許是金玉其外，敗絮其中。
我們的現(xiàn)實生活中，這樣的例子也屢出不窮，有一張假面目，一個假手段去蒙騙大眾的眼睛。不過時間會見證一切，這種方式只能使我們失去對這個牌子失去信心，對這個人的信任。
筆墨。
好的筆芯一般不會出現(xiàn)一些很令人煩躁的問題例如在改正帶上寫字過后筆跡會被淡化，而好的筆芯在用完之前一直會保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。
就像一些人一樣，會從開始嶄露頭角起，就一直不斷地散發(fā)出自己無法掩蓋的光芒，會一直堅持，直到結(jié)束，也絕不改變自己的本質(zhì)。
筆芯身上有太多值得我們感悟，學(xué)習(xí)的品質(zhì)了，人就像筆芯，在一生中留下筆跡，但有沒有紙讓你書寫，你筆墨的質(zhì)量，你所書畫的圖案，都是值得我們?nèi)ド钏嫉?，去探索的?/p>
讓我們都成為一支好的筆芯吧！
八年級科學(xué)小論文篇四
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個境界：簡單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對整個世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點點的失敗，就像打翻了用半個月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡單境界，把不平與悲傷簡化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時候。然而，在這個過程中，他們得到了太多，同時也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡單境界。逐步被社會這個大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡單得讓人感動的呼喊，亦是對人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡約，達到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會為這樣的情景所感動：夕陽下，一對老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界啊！
人生得意、失意不過一時而已。很多時候，我們需要以簡單的心，洗卻塵世的浮華，達到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達到這種境界，看似簡單，實屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€不同時期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動；第三部分的對比論證，干脆有力；第四部分的三個蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級科學(xué)小論文篇五
初中語文教學(xué)的重點之一就是議論文寫作教學(xué)，但由于多種原因?qū)е略诟咧凶h論文寫作并沒有得到相應(yīng)的重視，議論文教學(xué)呈現(xiàn)出重要的地位與低效的現(xiàn)實。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
回眸人生，曾幾何時，我們開始渴求那天邊會有不逝的彩虹，人間會有不散的筵席，追求著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我們正當(dāng)年輕，生命中卻夾雜著幾聲唏噓的嘆息。其實，我們又何必嘆息——生活中，每一個缺憾都有意義，缺憾也是一種美，我們應(yīng)該感謝缺憾。
缺憾原是完美的孿生姐妹。沒有缺憾，便無所謂相對的完美。缺憾，是完美的一種反面外觀，它對完美，有的不僅是襯托，更是其意義的詮釋與說明。缺憾，本身就是一種美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即說明了二者的辯證統(tǒng)一。
人生的真諦，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁華，也非“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就，兒孫滿堂”的完美。因為這些，給人太多的表象，太多的喧嘩，從而使人們?nèi)淌芗拍推届o，用一顆平常的心去品嘗人生。沒有缺憾，人生將會變成癡迷、狂歡的舞場;沒有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾說：“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個大團圓，以博得情緒的安慰，心理滿足?！比松恼嬷B，隱于缺憾。
沒有失敗的人生是不精彩的，沒有坎坷的道路是不完美的。縱觀上下五千年，其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長河中熠熠生輝。
人生就像一份沒有答案的問卷，也許，留有幾絲缺憾，會讓這份答案更雋永，也更久遠……。
九十年前，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。
六十年前，我們將中華人民共和國的名字傳誦。
何為社會主義價值體系?總的來說是達到富強、民主、文明、和諧八個字，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云：修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來，古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信，如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個基礎(chǔ)，才能達到“治國”之本。
然而，當(dāng)今的社會是和平發(fā)展的，是充滿機遇的，“平天下”一詞代表封建社會下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會主義核心價值體系。自認為，中國的發(fā)展不會也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時，多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系，以獨特的文化魅力屹立于民族之林。
因此，要為祖國注入新的生機，首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì)，與周圍的人真誠相待，以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主，共同實現(xiàn)富強;以“富強”作為對未來的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個詞，缺一不可。
作為青年學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚民族精神，珍惜時光，樹立理想，做未來的領(lǐng)航者，實現(xiàn)中國夢。
“贈人玫瑰，手有余香?！边@是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時，自己不僅會感到心情愉悅，被幫助的人也會感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個故事。
在一個大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門口排了長長的隊伍，一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時，旁邊走來一個年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護士拼命阻攔著，可還是無濟于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領(lǐng)道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個小時了?！?/p>
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關(guān)愛。
八年級科學(xué)小論文篇六
錢其實只是一種物質(zhì)流通的一種媒介一種形式，只要是作為一個市場上的貨物流通參與者，你就必須接觸到錢，一但你急與貨物的流通，你就必須用錢而且你還會愛上錢，但同樣的錢也需要用適當(dāng)?shù)姆绞饺ト〉茫耪Z有云：君子愛財，當(dāng)取之有道。
我在家里沒事的話父母就會叫我干活，一但干活我就會取得相應(yīng)的勞動價值，而且我還會要求把我所創(chuàng)造的勞動價值換成我所需要的錢，也許你會說我財迷心竅，那你就大錯特錯拉。這只是一種價值取向，我聲明是一種價值取向，相應(yīng)的勞動會換來相應(yīng)的價值。君子取財之一道：按勞分配法。
特點：精。
平時父母會給我一些零用錢，一個星期大概有10元錢左右，這時候你就應(yīng)該打起算盤算一算，我該吃什么該花什么，什么便宜，什么過貴，什么可以不花，這樣一個月也能節(jié)省20元左右。或許你會大言不慚的說我斤斤計較，那非常遺憾的告訴你你錯了而且錯得相當(dāng)徹底，一句話：節(jié)約光榮，浪費可恥。君子取財之二道：省吃儉用法。
特點：實。
子曾經(jīng)曰過：君子愛財，當(dāng)取之有道。我在這里冒昧的加一句：不是無道，是條條是道。像我，依道取財，如今個人存資還算不少呢！沒事我去買cd，沒事我去買雜志，沒事我又去買書，用我自己的錢辦我自己的事，讓我不禁感嘆到：有錢人的滋味就是不一樣啊。
八年級科學(xué)小論文篇七
對于學(xué)走路的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于學(xué)騎車的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于走鋼絲的雜技演員來說，需要在傾斜中尋找平衡。雖然平衡對我們的生命至關(guān)重要，但是如果沒有傾斜，又怎么去把握平衡的尺度，只有傾斜才讓我們感受到平衡的意義。
19世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納，一生寫了104部科幻小說。當(dāng)初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走進第16家出版社。該出版社經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒·凡爾納簽訂了為期的寫作出版合同。凡爾納在前15次的傾斜中，尋找到了第16次的平衡，實現(xiàn)了自己的人生價值。如果他一開始就讓自己的無形秤傾斜下去，不去尋找平衡，那他只有失敗。
乙武洋匡是日本殘疾人。他一出生就沒有健全四肢，難以想象一個沒有四肢的人怎樣生活下去。但他以驚人的毅力活出了自己的人生。他不僅學(xué)會用嘴寫字，用不到十厘米長的胳膊學(xué)會了自己吃飯，而且還能跑步、游泳、爬山、打球……乙武洋匡在人生傾斜中，找到了人生平衡。
成功是勇于沖破傳統(tǒng)束縛，在傾斜中取得的平衡;成功是不怕挫折失敗、譏諷嘲笑，在傾斜中取得的平衡;成功是困苦中的勇毅、刻苦勤奮的結(jié)果，在傾斜中取得的平衡。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！痹谀愠删鸵环聵I(yè)之前，必將伴隨人生的傾斜，重要的是能在一次一次傾斜中抓住自己的平衡秤。
傾斜是不幸的代名詞，是對人生的考驗，但它醞釀著平衡，醞釀著人生。
在傾斜與平衡交織的人生旅程中，我們一路前行，去勾畫人生最美的彩虹。
八年級科學(xué)小論文篇八
我想對你說。
又是一個如詩如畫的春季，在祖國960萬平方千米的國土上，鳥語花香，山清水秀，繁花似錦，長城起舞。
面對著祖國的現(xiàn)狀，不禁想起祖國過去的狀況。60年，可謂彈指一瞬間。原來的鄉(xiāng)村小道，如今變成了柏油馬路;原來的土墻土屋，現(xiàn)今變成了平房高層;原來的粗茶淡飯，現(xiàn)在變成了美味佳肴。隨著改革開放，國家經(jīng)濟在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發(fā)生著巨大的變化，衣食住行和生活環(huán)境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。
仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!
即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。五十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭?
我為我的祖國母親驕傲，我為成為中國母親的兒子驕傲!
八年級科學(xué)小論文篇九
一直以來，我所認識的憐憫只是枯燥的教科書上一個乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨特的喂魚**之后，這個詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對于我這個小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別?！?/p>
八年級科學(xué)小論文篇十
恪守著華夏民族由來以久的道德與倫理，三綱五常的束縛依舊桎梏著當(dāng)今人們的言行，茫茫的歷史長河奔涌未絕，固然沉淀著光耀古今的理想與文明，卻也未曾帶走那個褒貶不一的詞匯：面子。
說它褒貶不一，是因為它有太多太多深刻的內(nèi)涵，輝煌五千年的春秋大夢催生出了萬物和諧的中庸之道，自然也無法泯滅千百年積沉下的高貴的臉面。
自古至今，就有顏面盡失一說，其中以項羽的烏江自刎最為著名，想想看，一代豪氣沖天的西楚霸王，東西南北地轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場，戎馬一生，書寫了太多英雄的傳奇與風(fēng)流，最終卻因“無顏面對江東父老”而結(jié)束了自己輝煌的一生，不可否認，他死于一種面子，一種由內(nèi)心萌生出的愧疚感，說實話，這樣的死法的確震撼天地，足以達到身雖死而心猶存的非凡與超脫，難怪后人對項羽的贊揚的感情常常見諸筆端。其中以李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”為最，不錯的，這是英雄之死，他的死是因為一種情理上的原由，這樣的原由本就有某種大無畏的特質(zhì)，又加上這樣的特質(zhì)完完全全的集中于一位極富人格魅力的英雄的身上，于是，一舉一動皆彰顯出一種氣沖斗牛的豪情，就我個人而言，項羽雖死于一種面子，卻也死出了潛藏于中華民族靈魂深處的傲骨，這樣的傲骨在于中庸之道彌漫的國度里，實屬罕見，常常令人贊之，嘆之，景之，仰之。
常常在想，為何如此慷慨的就義對于中華文明的影響只局限于那幾篇詞藻絢麗的詩詞中，縱觀歷史的長河，不難發(fā)現(xiàn)，同樣是因為面子，有些人卻在演繹著另一種死亡。
實在不愿提及，因為他在中華文化的字典里也有著舉足輕重的地位，同樣是一生風(fēng)流，同樣是文武雙全;可又不得不提，因為他的才華蓋世卻未能填補他精神的空缺，他的死實在值得人們對于華夏文化的內(nèi)涵重新反省與審視，他便是雄姿英發(fā)的周公瑾。他的死也同樣是因為面子問題，只是剖析其原因再也無法看到種堅強的成分，有的只是滿腔的嫉妒之火。“既生瑜，何生亮”這樣的慨嘆豈應(yīng)出自周公瑾之口?一代絕世英才卻在精神方面頻頻露怯。嘆之，憤之，恨之。
流在心里的血，澎湃著中華的聲音，我們時時刻刻需要面子，需要那種用傲骨構(gòu)建起的面子，惟其如此，方可撐起民族的脊梁!
八年級科學(xué)小論文篇十一
告別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn);告別苦惱，是心靈的解脫。
成功，意味著告別失敗;創(chuàng)新，意味著告別陳腐;現(xiàn)實，意味著告別歷史……。
——題記。
一陣春風(fēng)襲來，幾簇毛茸茸的蒲公英被風(fēng)吹得漫天飛舞。如白雪般的寧靜，又似鵝毛般的皎潔。從此，就跟著春姑娘四處飄啊飄，沒有留念，沒有悲傷。飄到哪里，哪里就是它的家。告別了母親的日子，它變得更加堅強。哦，這告別意味著成熟!
春去秋至，大雁南飛。曾經(jīng)傲慢于枝頭的百花，如今也只有伴著金風(fēng)緩緩落下。沒有了馨香，沒有了姿色，只有一地望不盡的黃土。古人嘆：“零落成泥碾作塵”“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。哦，這告別意味著奉獻!
豐元信集團公司董事長楊峰銘先生，曾留學(xué)美國主修音樂。借著對藝術(shù)的激情與創(chuàng)造力，楊峰銘先生畢業(yè)后開始涉足于充滿機遇與挑戰(zhàn)的信息娛樂傳媒行業(yè)。經(jīng)過他的一番奮斗，如今已腰纏萬貫。請試想：如果當(dāng)初楊峰銘先生不拋棄音樂，又怎么會有今天的成功與財富?哦，這告別意味著人生的選擇!
某著名演員因交友不慎，不幸染上。從此就無心工作，整天沉浸于之中。最后，她進了戒毒所。十年光陰如白駒過隙，在經(jīng)過血與淚、靈與肉、痛苦和希望的較量后，她終于戰(zhàn)神了毒魔，獲得了自由。哦，這告別意味著新生!
自從人類鑿開了巖石，便告別了寒冷;自從人類找到了草藥，便告別了疾病;自從人類造出了飛機，便告別了地面。哦，這告別意味著騰飛!
……。
有一種告別，意味著成熟;有一種告別，意味著奉獻;有一種告別，意味著選擇;有一種告別，意味著新生;還有一種告別，意味著騰飛……失去與獲得，失敗與成功，在告別中憂慮，在告別中歡喜……告別，是一種希望，是一種向往。
八年級科學(xué)小論文篇十二
從學(xué)生上學(xué)期的期末成績情況分析，部分成績較好，但是大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)掌握并不理想，極少數(shù)學(xué)生對科學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握相當(dāng)不理想主要存在以下兩個方面：
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差。
(2)班級中甚至年級中的參差較大。
八年級科學(xué)小論文篇十三
一、班情學(xué)情分析：
（一）班級情況分析。
本學(xué)期我擔(dān)任八（2）班的科學(xué)教學(xué)工作。全班共有學(xué)生38人，期中男生19人，女生19人。就上個學(xué)期的學(xué)習(xí)及多次的平均考試成績來看，學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握的還不夠。這個班男生多，雖然也愛偷懶，但都很聰明，學(xué)習(xí)科學(xué)也有較濃厚的興趣，上課紀(jì)律也比較好。所以，總體上表現(xiàn)還不錯。有個別學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上有問題，需要特別關(guān)照，督促其努力學(xué)習(xí)。
（二）學(xué)生掌握的雙基情況分析。
從上學(xué)期期末檢測情況分析，約有一半的學(xué)生對基本的知識、基本技能都能掌握，但對于部分知識點少數(shù)同學(xué)理解不透，往往對具體的問題束手無策，有待進一步提高。實驗動手操作能力有男孩強于女孩的現(xiàn)象。女生動手操作能力待進一步提高。學(xué)生的基礎(chǔ)參差較大。
（三）學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度及習(xí)慣分析。
大部分同學(xué)能及時完成老師布置的作業(yè)，上課認真，發(fā)言積極，課后能即使反饋課堂中不能弄清的問題，學(xué)習(xí)自覺性教強。但也有一部分學(xué)生的依賴性較強，學(xué)習(xí)的目的性不明確，作業(yè)敷衍之事時有發(fā)生，對科學(xué)缺乏興趣。
基于這班學(xué)生的這種學(xué)習(xí)狀況，我想我的教學(xué)仍然以基礎(chǔ)知識為主，加強引導(dǎo)和注意鼓勵相結(jié)合，努力鞭策和有效疏通相結(jié)合。而這個學(xué)期的科學(xué)知識較上個學(xué)期相比，又明顯困難了一些，要想讓我的教學(xué)效果更好，我想我必須做到提高學(xué)生動手意識地同時，提高學(xué)生等的動手能力，將抽象的內(nèi)容具體化、實際化、生活化。
二、教材分析：
八年級（下）教科書共四章：“電和磁”、“微粒的模型與符號”、“空氣與生命”、“植物與土壤”。這四章一結(jié)構(gòu)和功能這一統(tǒng)一的概念進行整合。體現(xiàn)了綜合理科的教科書以統(tǒng)一的科學(xué)概念和原理對教學(xué)內(nèi)容幾選擇和整合。
第一章：“電和磁”，本章主要介紹了電和磁的基本知識，包括磁體和磁場、電流磁場和電磁鐵、磁鐵對電流的作用和電動機、電磁感應(yīng)和交流發(fā)電機，還介紹了家庭電路和電的安全使用。這些知識既是生活和生產(chǎn)中經(jīng)常要用到的，也是繼續(xù)學(xué)習(xí)電磁學(xué)的基礎(chǔ)知識。
第二章“粒子的模型與符號”，知道物質(zhì)是由分子、原子和離子構(gòu)成，認識分子、原子和離子等微粒大小的數(shù)量級：能用物質(zhì)粒子模型解釋物質(zhì)的三態(tài)，了解原子的構(gòu)成、原子結(jié)構(gòu)模型及其在歷史上的發(fā)展過程，體驗建立模型的思想：會查元素的化合價，會運用化合價寫出簡單的化學(xué)式：能解釋化學(xué)式表示的意義，能根據(jù)化學(xué)式區(qū)分單質(zhì)和化合物、金屬和非金屬等到。
第三章：“空氣與生命”，本章教學(xué)安排了較多的實驗，對于物質(zhì)性質(zhì)的研究均以實驗引入，讓學(xué)生通過實驗來理解和掌握概念與規(guī)律，同時通過實驗掌握實驗的基本操作技能。在本章教學(xué)過程式中應(yīng)特別注意突出實驗環(huán)節(jié)，以豐富學(xué)生在認識過程中所需的感性材料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)觀察、思維和動手實驗的能力。
第四章：“植物與土壤”，本章主要的知識點包括土壤的主要組成，土壤的形成，土壤的結(jié)構(gòu)和類型，土壤的性狀與植物的生長，植物的根系，植物細胞的吸水和失水，植物生長需要無機鹽，莖的結(jié)構(gòu)，水分、無機鹽的運輸，有機物的運輸，蒸騰作用，葉面結(jié)構(gòu)，土壤的污染與保護等。通過學(xué)習(xí)植物與土壤的結(jié)構(gòu)特點，從而得兩者之間的關(guān)系。
三、教學(xué)總目標(biāo)。
（一）思想品德方面。
加強學(xué)習(xí)目的性的教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，變被動為主動，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和吃苦耐勞的意志品質(zhì)，對基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，課外注意適當(dāng)?shù)膫€別輔導(dǎo)，找原因和差距。消除因?qū)W習(xí)而造成的心理壓力，對于有余力的學(xué)生，加強學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)和課外的知識輔導(dǎo)，使之更上一層樓。結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，有針對性地進行愛國主義思想教育和辨證唯物主義教育。
（二）知識技能方面。
以落實教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為重點，加強基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，防止兩極分化，同時進一步培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會科學(xué)方法以及獨立思考，刻苦專研的好習(xí)慣。
（三）學(xué)習(xí)常規(guī)習(xí)慣方面。
1、課前預(yù)習(xí)，明確難點。
2、獨立思考，勤動腦筋，勤動手，勤作筆記。
3、定期進行章節(jié)檢測及時反饋情況，及時強化，鞏固。
四、提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
（一）提高課堂效率的措施：
1、認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩。面向全體同學(xué)，同時促進個別同學(xué)優(yōu)勢的提高，在抓好基礎(chǔ)知識的同時注重基本技能的發(fā)展和提高。
2、認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會新課改理念下的教學(xué)，做好資源共享，在保證課堂教學(xué)質(zhì)量的同時，做到因材施教、因人施教。
3、抓好課堂40分鐘的教學(xué)，做到嚴(yán)厲、活潑、緊張的學(xué)習(xí)氛圍。
（二）提優(yōu)補差的措施：
1、面向全體同學(xué)，以目標(biāo)抓優(yōu)生，以情感促差生，以競爭促中等學(xué)生。
2、與中差生做好溝通工作，認真開展他們的思想工作，改變他們厭學(xué)到好學(xué)軌道上來。
3、因人設(shè)題，因題選人，做到全體同學(xué)都有發(fā)言的機會，同時肯定優(yōu)生，鼓勵中差生，達到促進師生關(guān)系和諧的發(fā)展。
（三）其他措施：
1、定期進行知識落實的檢測，及時反饋學(xué)生的把握情況，進行補漏工作。
2、進行章節(jié)知識的回顧，對已學(xué)的知識進行歸納總結(jié)，使之做到系統(tǒng)化，便于學(xué)生的鞏固。
3、加強實驗的教學(xué)。
五、教學(xué)進度計劃安排。
教學(xué)進度調(diào)整原則：
1、循序漸進，根據(jù)不同階段學(xué)生的掌握情況來調(diào)整教學(xué)計劃，中考涉及到的內(nèi)容在上課時、練習(xí)和平時測試時充分強化。
2、重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。重視實驗工具使用、實驗方法和過程教學(xué)，切實提高學(xué)生的實驗技能。
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