多一些寬容教案(通用19篇)

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多一些寬容教案(通用19篇)
時(shí)間:2023-12-02 05:28:25     小編:雁落霞

教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和興趣特點(diǎn)進(jìn)行定制化的設(shè)計(jì),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教案中的評(píng)價(jià)方式應(yīng)客觀公正,并鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與和思考。在這里為大家推薦一些編寫教案的經(jīng)驗(yàn)和技巧,希望對(duì)大家有所幫助。

多一些寬容教案篇一

郭安鳳。

教學(xué)目的。

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的.結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián):海納百川,有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián):壁立千仞,無(wú)。

欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字,氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

二、朗讀課文,整體感知。

學(xué)生討論、交流。

明確:課文3段,按照為什么――怎么樣的思路展開。

第一段:論述提倡寬容的意義。

第二段:論。

[4]。

多一些寬容教案篇二

一、導(dǎo)入新課。

俗話說(shuō):“舌頭和牙齒也有打架的時(shí)候。我們?nèi)松碓谏鐣?huì)處在集體難免與他人有摩擦,有矛盾,有了摩擦有了矛盾該如何解決呢?(生自由回答)。

是的,寬容是一種高尚的人格修養(yǎng),更是化解矛盾的一劑良藥。

那么怎樣才能做到寬容呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇議論文《多一些寬容》。

板書課題。

二、檢查預(yù)習(xí):

下面一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇議論文。三要素。

三、整體感知。

自由朗讀課文并思考活動(dòng)1。

1、文章的中心論點(diǎn)是什么?復(fù)習(xí):如何尋找論點(diǎn)?

方法提示:首先,論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述;其次,在形式上應(yīng)該是完整的句子。閱讀議論文要特別注意文章的標(biāo)題,文章的開頭或結(jié)尾,因?yàn)檫@些往往是作者要闡述的論點(diǎn)所在的關(guān)鍵位置。還有一些文章在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn),也有一些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中,就需要我們用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。(多一點(diǎn)寬容)。

2、你認(rèn)為為什么要“多一些寬容”?

——第1段前兩句話從人與人的關(guān)系的角度闡述了寬容的社會(huì)意義。(與別人相處)第3句從個(gè)人胸襟的角度強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理(引證法)。可見第1段論述了提倡寬容的意義:只有提倡寬容,才能建立和諧的人際關(guān)系,才能使自己成為豁達(dá)大度的人。

3、怎樣才能做到寬容?(要心懷坦蕩,寬容他人,就必須做到互諒,互讓,互敬,互愛。)。

4、思考這一句話在本段的作用如何?

明確:這一層不僅概述了本段的主要內(nèi)容,而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng),一下四層依照“互諒,互讓,互敬,互愛”的順序分別進(jìn)行論述。

活動(dòng)二:

明確:內(nèi)容上由輕到重,“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最可貴。四者之間是逐層遞進(jìn)的關(guān)系。只有互愛才能真正做到另三“互”。四互”之間是相輔相成的,層次一提升,互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn),互敬互愛更是一種高尚的思想境界,因此,要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng),就必須全面做到“四互”。

互諒互讓互敬互愛是寬容的基本要求,這四個(gè)并列的層次之間,寫法大體一致又有一定的變化,使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。相同點(diǎn):先解釋,后寫意義。不同點(diǎn):句式不同,論證的方法不同。

三、補(bǔ)充事例,感受寬容。

要求:(1)事例概括簡(jiǎn)明;(2)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢;(3)能與上下文自然銜接。

老師示例:

互讓,就是彼此謙讓,不計(jì)較個(gè)人名利得失。相傳,清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾,特寄詩(shī)一首回家:“千里寄書只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”于是,張家主動(dòng)讓地三尺,鄰家也主動(dòng)讓地三尺,遂成就了安徽“六尺巷”這一千古美談。

互讓:負(fù)荊請(qǐng)罪,藺相如為了顧全大局,甘愿忍受廉頗的嘲諷,當(dāng)廉頗得知后,非常慚愧,于是負(fù)荊請(qǐng)罪,后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力。這說(shuō)明人只有不計(jì)較私利,互相謙讓,才能處理好相互之間的矛盾。

互敬:周總理,作為一國(guó)總理,日理萬(wàn)機(jī),非常辛苦。有一次,周總理工作了一整夜,清晨剛要回家,在路上碰見一個(gè)清潔工人,周總理主動(dòng)上前去,緊緊握住工人的手說(shuō)“同志您辛苦了!”周總理十分尊重別人,所以他也得到了全國(guó)人民對(duì)他的尊重。

《還珠格格》紫薇對(duì)所有的人都是那么仁愛,面對(duì)迫害她的皇后,她依然請(qǐng)求皇上寬恕她。

1、唐太宗還是秦王時(shí),魏征曾勸太子李建成除去他。李世民即位后,居然不恨魏征,不計(jì)前嫌,能原諒他各為其主,還重用了他,一起創(chuàng)建了震鑠千古,可以夸耀于世界的“貞觀之治”??磥?lái)他的貞觀盛世,是與他的胸襟廣闊分不開的。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí),藺相如因多次為國(guó)爭(zhēng)譽(yù)立功,被封為上卿,位于大將廉頗之上。廉頗心中不服,揚(yáng)言如見到藺相如就要羞辱他。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避,甘愿忍受廉頗的嘲諷,當(dāng)廉頗得知后,非常慚愧,于是負(fù)荊請(qǐng)罪,后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力,留下千古美談“將相和”。

3、有人批評(píng)林肯總統(tǒng)對(duì)待政敵的態(tài)度:“你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你應(yīng)該想辦法打擊他們,消滅他們才對(duì)?!薄拔覀冸y道不是在消滅政敵嗎?當(dāng)我們成為朋友時(shí),政敵就不存在了?!绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說(shuō)。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。他兩度被選為美國(guó)總統(tǒng)。今天在以他名字命名的紀(jì)念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話:“對(duì)任何人不懷惡意;對(duì)一切人寬大仁愛;堅(jiān)持正義,因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x;讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè),包扎我們國(guó)家的傷口?!?/p>

仔細(xì)研讀老師出示的材料,先感受其中的寬容之處,再選擇一則材料加工提煉,概括成為一個(gè)事實(shí)論據(jù)加入到第二段中恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

是否對(duì)于一切事一切人都要寬容?

四、解讀材料,辯證寬容。

材料一:七年級(jí)(1)班的班主任王老師工作認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常找學(xué)生談心,耐心輔導(dǎo)學(xué)生。但小趙同學(xué)對(duì)王老師有看法,他說(shuō):“我遲到了,他就批評(píng)我;小測(cè)驗(yàn)時(shí),我就翻了一下書,也被他狠狠批了一頓。王老師太嚴(yán)了,對(duì)我一點(diǎn)也不寬容?!?/p>

材料二:媒體報(bào)導(dǎo):在家庭暴力中受害的弱勢(shì)一方——妻子一而再再而三地寬容了丈夫的過(guò)失——酗酒、、虐待、侮辱——導(dǎo)致對(duì)方的暴行越演越烈,直到受害者不堪忍受時(shí),悲劇發(fā)生了:受害人要么被活活打死,要么向施暴者舉起了屠刀。

材料三:中國(guó)寓言故事:書生東郭到“中山國(guó)”的地方去謀求官職,途遇一只受傷的狼,在狼的懇求下他把狼放在書袋里躲避獵人的追捕,獵人走后,出了口袋的狼就張牙舞爪地?fù)湎蛄藮|郭先生。

結(jié)合材料進(jìn)一步談?wù)勀銓?duì)寬容的理解。

對(duì)于“寬容”這個(gè)話題的認(rèn)識(shí),具有兩面性,既強(qiáng)調(diào)其重要,又不可簡(jiǎn)單地一味強(qiáng)調(diào)。哲人說(shuō):無(wú)須金縷玉衣,寬容,便是對(duì)友人最寶貴的饋贈(zèng)。何必千言萬(wàn)語(yǔ),寬容,便是對(duì)犯錯(cuò)者最有力的支撐。但世間不乏屢教不改之輩,更有大奸大惡之徒,為一句玩笑話,馬加爵連奪四命,想不勞而獲,飛車賊屢次作案,對(duì)于他們,我們也要寬容嗎?記住,我們所講的寬容并不是無(wú)原則的遷就。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的`重要性,可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息,所以我們要明辨是非。

五、走進(jìn)生活,學(xué)會(huì)寬容。

(1、幫同學(xué)解疑講解的同時(shí),自己的知識(shí)得以鞏固和提高,口頭表達(dá)能力也得到鍛煉。

2、同學(xué)雖然沒有幫自己,不正好可以鍛煉自己獨(dú)立思考的能力嗎?

3、同學(xué)做得不對(duì),自己卻不計(jì)較,正好證明了自己有博大的胸懷,有寬容的美德。)。

師:看樣子,同學(xué)們對(duì)寬容的認(rèn)識(shí)已經(jīng)較為深刻,也達(dá)到了老師的預(yù)期的目標(biāo)。

總結(jié):(結(jié)合板書)本文通過(guò)有力的透徹分析,闡述了什么是寬容,為什么要寬容,怎么樣才能做到寬容。

結(jié)束語(yǔ):大海的寬容,在于匯集大大小小的川流;

生命的汪洋,在于包含深深淺淺的緣分;

心,因?yàn)閷捜蒿@得真誠(chéng);

愛,因?yàn)閷捜輦鞯酶h(yuǎn)。

愿我們每個(gè)人都能用一種海納百川的胸襟,去接納這個(gè)缺損的社會(huì);愿我們每個(gè)人都能用春風(fēng)暖陽(yáng)的情懷,去換取人與人之間的真誠(chéng)。讓我們用寬容之心,將愛的芬芳播灑整個(gè)世界!

寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是對(duì)同類的認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容就像春天的細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地;寬容就像冬日的陽(yáng)光,融化心靈的堅(jiān)冰;寬容就像沙漠中的綠洲,給寂寞的旅人帶來(lái)希望。讓學(xué)會(huì)寬容,用的真心將愛的芬芳撒播到四方,讓世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng),不再有殺戮,不再有哭泣的眼淚在飛。

哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。讓我們正確地看待寬容,學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)對(duì)待別人吧!

寬容能撲滅憤怒的火焰,使人們的關(guān)系變得融洽。

沒有李世民與魏征的互諒,哪有貞觀之治的華彩樂章。

多一些寬容教案篇三

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程?。

一、預(yù)習(xí)字詞。

1、注音。

和諧(xi)豁(hu)達(dá)胸襟(jn)摒(bng)棄。

迥(jing)異芥蒂(jid)嫉妒(jd)。

2、解釋。

豁達(dá):性格開朗;氣量大。淡泊:不追求名利。

摒棄:舍棄。姑息:無(wú)原則地寬容。

迥異:完全不同的意思。芥蒂:比喻心里的嫌隙或不快。

二、導(dǎo)入??。

教師出示林則徐的上聯(lián):海納百川,有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)出下聯(lián):壁立千仞,無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字,卻氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

三、閱讀課文,整體感知。

學(xué)生討論后明確。文章按為什么——怎么樣的思路展開。

第一段:論述提倡寬容的意義。

第二段:論述怎么樣才能做到寬容。

第三段:對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

四、閱讀第一段。

教師講解:前兩句從人與人的關(guān)系的角度闡述寬容的社會(huì)意義,說(shuō)明只有提倡寬容,才能建立和諧的人際關(guān)系。后一句引用林則徐的對(duì)聯(lián),從個(gè)人胸襟的角度加以論證。引用的內(nèi)容,重點(diǎn)在于下聯(lián),強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理。總之,無(wú)論從社會(huì)的人際關(guān)系角度,還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度,都必須提倡寬容。

五、精讀第二段。

思考:作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做寬容?

學(xué)生討論后明確。

這一段的結(jié)構(gòu):總——分。

第一層是總述。三個(gè)“一種”是對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛”,是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容,而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng),以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后,著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬,再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。

第五層談互愛。在說(shuō)明什么是互愛之后,著重說(shuō)互愛的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。

四個(gè)層次的順序,安排得十分恰當(dāng)?!盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

六、閱讀第三段。

這一段是一個(gè)補(bǔ)充論證,或者說(shuō)是退一步論證。作者針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解,在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述,使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。這個(gè)限制顯示了作者表達(dá)的嚴(yán)密。

七、完成課后練習(xí)。

1、練習(xí)一。(讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。不求統(tǒng)一答案。)。

2、搜集名言:

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。(孟子)。

意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。(毛澤東)。

尊敬別人,才能讓人尊敬。(法國(guó)笛卡兒)。

不會(huì)寬容別人的人,是不配愛到別人寬容的。(俄羅斯屠格涅夫)。

一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。(黎巴嫩紀(jì)伯倫)。

多一些寬容教案篇四

2、透徹的分析,辯正的說(shuō)理。

3、寬容與批評(píng)的統(tǒng)一。

1、理解寬容與批評(píng)的統(tǒng)一。

2、理解以講道理為主的論證方法。

投影片。

一課時(shí)。

1、導(dǎo)入??:人生活在社會(huì)中,總要與人相處,與外界發(fā)生各種聯(lián)系,因此,建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中,應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容,就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。那么,怎樣才能做到寬容他人呢?今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》,從中你就能找到答案。

2、學(xué)生自讀課文,出示自讀指導(dǎo)。(放投影片)。

自讀指導(dǎo):細(xì)讀課文,整體感知課文,體會(huì)課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的結(jié)構(gòu);透徹的分析,辯正的說(shuō)理。

討論以下問(wèn)題:

(1)作者闡述了怎樣一個(gè)觀點(diǎn)?

(2)你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄,請(qǐng)引用課文中的關(guān)鍵性的語(yǔ)句對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō),勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉,以理服人。

(4)擺事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實(shí)為主,還是以講道理為主?作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

3、學(xué)生討論,教師歸納、總結(jié)。

(話題:面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤,多一些寬容還是多一些批評(píng)?)。

1、導(dǎo)入??:在與同學(xué)的交往中,面對(duì)同學(xué)們的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì),應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評(píng)?可能任者見任智者見智,今天我們“實(shí)話實(shí)說(shuō)”演播室選兩位觀點(diǎn)相左的嘉賓(學(xué)生),想就這個(gè)話題實(shí)話實(shí)說(shuō),其他同學(xué)也可以隨時(shí)發(fā)言。

2、主持人(老師)與嘉賓(學(xué)生)實(shí)話實(shí)說(shuō),進(jìn)行爭(zhēng)辯與研究。

(1)首先請(qǐng)各位嘉賓自我介紹一下,并闡明自己的立場(chǎng)。

(2)問(wèn)贊成方:你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤,多一些寬容,有什么理由?

(3)問(wèn)反對(duì)方:你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤,多一些批評(píng),有什么理由?

(4)雙方進(jìn)行爭(zhēng)辯。

3、歸納:結(jié)合課文第三段,認(rèn)識(shí)到寬容與批評(píng)的統(tǒng)一。

“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)?!闭n外收集人格修養(yǎng)方面的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ),與同學(xué)交流。

多一些寬容教案篇五

1、能說(shuō)出文章的中心論點(diǎn),并知道怎么樣才能做到寬容。

2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語(yǔ)言。

3、學(xué)會(huì)寬容待人,能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)勸說(shuō)他人。

一導(dǎo)入。

看故事新聞,談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。

出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。

新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。

不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。

男子拒交兩角存車費(fèi)掄鋼鎖將看車人打成腦出血。

七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。

學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會(huì)。

寬容是一種博大的愛,是化解矛盾的良藥。寬容是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些不盡如人意的地方,所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。

二、初讀課文明白道理。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師:

1、講出作者觀點(diǎn)。

明確:要做到寬容,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系?!盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”,是否多余?

明確:不多余,是文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要性,可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息,要明辨是非、分清敵我,該批評(píng)、懲罰的還是要批評(píng)、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明,又滴水不漏。

三、再讀課文評(píng)點(diǎn)品味。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)評(píng)論員:

要求:選擇自己認(rèn)為寫得很好或自認(rèn)為不盡如人意的地方,擺明理由,寫好批注。

示例:

1、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風(fēng)度。

注:三個(gè)“一種”,對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位,突出了要做到“寬容”的要求之高。

2、互讓,就是彼此謙讓,不計(jì)較個(gè)人名利得失。心底無(wú)私天地寬。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,斤斤計(jì)較個(gè)人得失,是難以與他人和睦相處的。

這一層用了對(duì)比說(shuō)理的方法?!稗饤壦叫碾s念……把困難留給自己”,是從正面講道理,說(shuō)明“讓”能消除矛盾;“爭(zhēng)名于朝……是難以與他人和睦相處的”,從反面講道理,說(shuō)明“爭(zhēng)”的后果。

四補(bǔ)充課文添加事例。

要求:語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔,講清事實(shí)即可。

示例:有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)常低著頭畫些什么,有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火,要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再?zèng)]有畫畫,后來(lái)他成為頗有造詣的漫畫家。

五、運(yùn)用課文實(shí)踐出真知。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)調(diào)解員。

要求:引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)下面畫面中兩位同學(xué)進(jìn)行勸說(shuō)。注意用語(yǔ)委婉,以理服人。

六、作業(yè)自助餐。

1、以“寬容”為主題,仿照課文中“愛能包容大千世界,使千差萬(wàn)別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無(wú)間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好”句式寫一段話。(必做)。

2、課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ),積累在自己的摘抄本上,并挑選出其中兩句:一句送給畫面中的一位同學(xué),另一句作為自己的座右銘。(必做)。

3、把本課內(nèi)容與自己生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),就應(yīng)如何培養(yǎng)自己的寬容、在與人發(fā)生矛盾時(shí)該如何妥善處理,寫一篇心得體會(huì)。

4、課外查找?guī)讉€(gè)有關(guān)“寬容”的小故事,與同學(xué)交流。

多一些寬容教案篇六

郭安鳳。

教學(xué)目的。

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的.結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián):海納百川,有容乃大。學(xué)生說(shuō)下聯(lián):壁立千仞,無(wú)。

欲則剛。這幅對(duì)聯(lián)16個(gè)字,氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

二、朗讀課文,整體感知。

學(xué)生討論、交流。

明確:課文3段,按照為什么――怎么樣的思路展開。

第一段:論述提倡寬容的意義。

第二段:論。

[4]。

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多一些寬容教案篇七

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

一課時(shí)。

(一)預(yù)習(xí)。

1、給下列字注音。

和諧()。

豁達(dá)()。

迥異()。

融化()。

胸襟()。

摒棄()。

芥蒂()。

嫉妒()。

2、解釋下列詞語(yǔ)。

豁達(dá):性格開朗;氣量大。

壁立:(山崖等)像墻壁一樣陡立。

淡泊:不追求名利。

摒棄:舍棄。

斤斤計(jì)較:形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。

隔膜:情意不相通,彼此不了解。

遷就:將就別人。

姑息:無(wú)原則地寬容。

迥異:完全不同的意思。

芥蒂:比喻心里的嫌隙或不快。

(二)導(dǎo)入。

教師出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián);海納百川,有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)下聯(lián):壁立千仞,無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字,卻氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

(三)閱讀課文,整體感知。

1、學(xué)生討論、交流。

2、明確:課文共三段,按照“為什么——怎么樣”的思路展開。

第一段:論述提倡寬容的意義。

第二段:論述怎么樣才能做到寬容。

第三段:對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

(四)精讀第二段,

思考:作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容?

學(xué)生討論、交流。

明確:這一段有五個(gè)層次,先總說(shuō)后分說(shuō),分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重,安排十分講究。

第一層(開頭兩句)是這一段的總述。三個(gè)“一種”;對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位?!耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、,互敬、互愛”,是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容,而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng),以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后,著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬,再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛。在說(shuō)明什么是互愛之后,著重說(shuō)互愛的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。這一段四個(gè)并列的層次之間,寫法大體一致又有一定的變化,使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序,也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒,互讓和互敬”。

(五)探究活動(dòng)。

1、讀了課文后,你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄,請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉,以理服人。(學(xué)生討論、交流。)。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考,認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,加深對(duì)文章主旨的理解。注重學(xué)生獨(dú)特的見解,不求統(tǒng)一答案。

2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等。

學(xué)生小組合作,交流。

明確:有關(guān)寬容的名言,如下:

寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。

意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。

尊敬別人,才能讓人尊敬。

不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的?!ǘ砹_斯)屠格涅夫。

一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容?!ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫。

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》。

(六)小結(jié)。

本文通過(guò)有力的透徹分析,闡述了人與人之間寬容的重要,并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵?,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

(七)布置作業(yè)。

探究練習(xí)二。

多一些寬容教案篇八

城東中學(xué)進(jìn)王小二。

教學(xué)目標(biāo):

1、能說(shuō)出文章的中心論點(diǎn),并知道怎么樣才能做到寬容。

2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語(yǔ)言。

3、學(xué)會(huì)寬容待人,能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)勸說(shuō)他人。

教學(xué)內(nèi)容及步驟。

一導(dǎo)入。

看故事新聞,談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。

出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。

新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。

不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。

男子拒交兩角存車費(fèi)掄鋼鎖將看車人打成腦出血。

七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。

學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會(huì)。

寬容是一種博大的愛,是化解矛盾的良藥。寬容是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些不盡如人意的地方,所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。

二、初讀課文明白道理。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師:

1、講出作者觀點(diǎn)。

明確:要做到寬容,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的`高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”,是否多余?

明確:不多余,是文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要性,可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息,要明辨是非、分清敵我,該批評(píng)、懲罰的還是要批評(píng)、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明,又滴水不漏。

三、再讀課文評(píng)點(diǎn)品味。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)評(píng)論員:

要求:選擇自己認(rèn)為寫得很好或自認(rèn)為不盡如人意的地方,擺明理由,寫好批注。

示例:

1、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風(fēng)度。

注:三個(gè)“一種”,對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位,突出了要做到“寬容”的要求之高。

2、互讓,就是彼此謙讓,不計(jì)較個(gè)人名利得失。心底無(wú)私天地寬。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,斤斤計(jì)較個(gè)人得失,是難以與他人和睦相處的。

這一層用了對(duì)比說(shuō)理的方法?!稗饤壦叫碾s念……把困難留給自己”,是從正面講道理,說(shuō)明“讓”能消除矛盾;“爭(zhēng)名于朝……是難以與他人和睦相處的”,從反面講道理,說(shuō)明“爭(zhēng)”的后果。

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多一些寬容教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、能說(shuō)出文章的中心論點(diǎn),并知道怎么樣才能做到寬容。

2、能品析文章結(jié)構(gòu)及論證語(yǔ)言。

3、學(xué)會(huì)寬容待人,能夠運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)勸說(shuō)他人。

教學(xué)內(nèi)容及步驟。

一導(dǎo)入。

看故事新聞,談發(fā)現(xiàn)體會(huì)。

出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負(fù)荊請(qǐng)罪的flash故事短片和下面的標(biāo)題新聞。

新浪網(wǎng)標(biāo)題新聞:。

不滿母親牢騷話一男子竟然打落母親兩顆牙。

男子拒交兩角存車費(fèi)掄鋼鎖將看車人打成腦出血。

七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務(wù)員巴掌。

學(xué)生談?wù)劙l(fā)現(xiàn)體會(huì)。

寬容是一種博大的愛,是化解矛盾的良藥。寬容是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,但在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些不盡如人意的地方,所以我們要多一些寬容。由此導(dǎo)入課文。

二、初讀課文明白道理。

請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師:

1、講出作者觀點(diǎn)。

明確:要做到寬容,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的.要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”,是否多余?

明確:不多余,是文章觀點(diǎn)的補(bǔ)充論證。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要。

多一些寬容教案篇十

大山終究留若得,所以能峰巒雄偉;海洋終須納細(xì)流,所以能浩瀚無(wú)垠無(wú)垠。

漢代劉向曰:“心若山河者明,行如繩墨者章?!泵钤彰钤?,“心若山河”乃心胸開闊如地,“行如繩墨”乃做事恪守標(biāo)準(zhǔn)。水可載舟,亦能覆舟。真誠(chéng)待人,則許多人之水可載舟;相反,則許多人之水可覆舟。萬(wàn)千世界,天下蒼生。吾輩常用,整日奔波往返于學(xué)館當(dāng)中,雖稍識(shí)書一二,但星火燎原終無(wú)法燎原,應(yīng)以“包容”之焰使之烈燃,以鑄有用之才?!吧鐣?huì)發(fā)展乃少時(shí)成材之爐子”,吾輩須以包容的心,投身社會(huì)發(fā)展這一爐子當(dāng)中,多給另一方一份包容,多給全球一份愛。雖非每個(gè)人能成正果,但相較做事兵戎相見,和人爭(zhēng)名奪利,則千百里也。

余常聞?dòng)懈改附唐鋬号鍪虏荒艹源筇?,任包容于腦后,為利是可,吾禁不住啞然失笑,悲矣!其誤認(rèn)為這一舉動(dòng)能使兒女的眾多益處,卻不知道其兒女若這般,時(shí)間一長(zhǎng)以后,必成一供氣量窄小的人。自當(dāng)教其包容,任其對(duì)盛衰得與失談笑自若,對(duì)他人過(guò)錯(cuò)付之一笑,豈不善哉。

包容衡量談何?一言,心里不求回報(bào),敢作敢當(dāng)。人若不求回報(bào),“量”亦似上善若水,山留若得。如今吾輩,必挾一包容的心,為人處事社會(huì)發(fā)展。此之善哉!

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多一些寬容教案篇十一

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的結(jié)構(gòu)。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)。

一課時(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)預(yù)習(xí)。

1、給下列字注音。

和諧()。

豁達(dá)()。

迥異()。

融化()。

胸襟()。

摒棄()。

芥蒂()。

嫉妒()。

2、解釋下列詞語(yǔ)。

豁達(dá):性格開朗;氣量大。

壁立:(山崖等)像墻壁一樣陡立。

淡泊:書不追求名利。

摒棄:舍棄。

斤斤計(jì)較:形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。

隔膜:情意不相通,彼此不了解。

遷就:將就別人。

姑息:無(wú)原則地寬容。

迥異:完全不同的意思。

芥蒂:比喻心里的嫌隙或不快。

(二)導(dǎo)入。

教師出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián);海納百川,有容乃大。讓學(xué)生說(shuō)下聯(lián):壁立千仞,無(wú)欲則剛。這副對(duì)聯(lián)雖僅16個(gè)字,卻氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無(wú)私無(wú)畏的品格。

(三)閱讀課文,整體感知。

1、學(xué)生討論、交流。

2、明確:課文共三段,按照“為什么——怎么樣”的`思路展開。

第一段:論述提倡寬容的意義。

第二段:論述怎么樣才能做到寬容。

第三段:對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

(四)精讀第二段,

思考:作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容?

學(xué)生討論、交流。

明確:這一段有五個(gè)層次,先總說(shuō)后分說(shuō),分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重,安排十分講究。

第一層(開頭兩句)是這一段的總述。三個(gè)“一種”;對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位?!耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、,互敬、互愛”,是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容,而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng),以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進(jìn)行論述。

第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后,著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。

第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬,再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛。在說(shuō)明什么是互愛之后,著重說(shuō)互愛的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。這一段四個(gè)并列的層次之間,寫法大體一致又有一定的變化,使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序,也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒,互讓和互敬”。

(五)探究活動(dòng)。

1、讀了課文后,你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄,請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句,對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉,以理服人。(學(xué)生討論、交流。)。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)生活中具體現(xiàn)象的分析和思考,認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,加深對(duì)文章主旨的理解。注重學(xué)生獨(dú)特的見解,不求統(tǒng)一答案。

2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等。

學(xué)生小組合作,交流。

明確:有關(guān)寬容的名言,如下:

寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。

意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。

尊敬別人,才能讓人尊敬。

不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。——(俄羅斯)屠格涅夫。

一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容?!ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫。

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》。

(六)小結(jié)。

本文通過(guò)有力的透徹分析,闡述了人與人之間寬容的重要,并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵?,提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

(七)布置作業(yè)。

探究練習(xí)二。

多一些寬容教案篇十二

生:(略)。

生:(略)。

師:彌樂佛肚子里裝的就是寬容??粗@個(gè)彌勒佛,我們是否想到一副對(duì)聯(lián)呢“大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人”橫批我們可以用兩個(gè)字來(lái)形容“寬容”,一個(gè)人只要有一顆寬容的心,才能容天下難容之事、笑天下可笑之人。這就是我們這節(jié)課所要所的內(nèi)容。

情景設(shè)想:

有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)時(shí)常低著頭畫些什么,有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。

師:如果這時(shí)老師面對(duì)學(xué)生的惡作劇大發(fā)雷霆然后狠狠批評(píng)他,試想結(jié)果又會(huì)怎樣?

生:(略)。

生:(略)。

師:從這個(gè)故事我們可以看到老師有一顆寬容的心,他能包容學(xué)生對(duì)他的冒犯和不尊重,原諒和不計(jì)較他的過(guò)錯(cuò),最后他也獲得了學(xué)生的尊重。擁有寬容的人,在遇到?jīng)_突和矛盾的時(shí)候,他會(huì)把愛放在第一位,而不是恨。擁有寬容的人,他把一些人很看重的事情看得很輕。寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)笑容。如果我們對(duì)任何的冒犯和過(guò)錯(cuò)都斤斤計(jì)較、耿耿于懷、放不開,那么,我們一定會(huì)獲得恨累。因此,寬容能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚,它能傳播心靈的快樂和微笑,生活不能沒有寬容。

問(wèn):根據(jù)你的理解和經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為什么叫寬容?

生:

師:寬容,就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯,達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。

“寬容”解說(shuō):“寬容”都是寶蓋頭,可見都是寶貝?!皩挕弊窒旅?,是草字頭和“見”,也就是說(shuō)像雜草一樣的看法都允許并存??墒俏覀兺B一種異見都無(wú)法包容,何況更多乎?“容”是兩個(gè)“人”和一個(gè)“口”,就是你說(shuō)你的理,我說(shuō)我的理,不妨求同存異,但我不會(huì)不讓你沒有說(shuō)話的權(quán)利。

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,現(xiàn)實(shí)生活中難免有意無(wú)意間傷害別人或被別人傷害,所以我們要體諒、尊重他人的感受,真誠(chéng)地賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒,同樣也要真誠(chéng)接納、理解、原諒他人的過(guò)失。

那么,在日常的生活和學(xué)習(xí)中,同學(xué)們有沒有寬容過(guò)別人或被別人寬容過(guò)呢?

生:(略)。

師:既然生活不能沒有寬容,那么寬容在生活中會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的好處呢?

2、好處:

(1)、有寬容才能共處(板書)。

師:有寬容才有創(chuàng)造,偉大的創(chuàng)造成果需要在充滿寬容的精神環(huán)境中才能發(fā)明出來(lái)的。因?yàn)閯?chuàng)造總是要走前人沒有走過(guò)的路,必須經(jīng)過(guò)探索、實(shí)驗(yàn),因此,免不了失敗。比如:愛迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明電燈的,如果人們對(duì)他們實(shí)驗(yàn)的失敗一味的進(jìn)行嘲笑、打擊,那么,他們就容易喪失創(chuàng)造的欲望,社會(huì)就很難再有進(jìn)步和創(chuàng)造,因此,對(duì)于一些新生的事物或思想,或理論的創(chuàng)造,我們要有一顆寬容的心,包容和諒解創(chuàng)造者在創(chuàng)造過(guò)程中遇到的困難和失敗,這樣,社會(huì)才能進(jìn)步、發(fā)展。所以,有寬容才有創(chuàng)造。

(2)、有寬容才有創(chuàng)造(板書)。

閱讀感悟:負(fù)荊請(qǐng)罪。

在趙國(guó),蘭相如懂謀,廉頗有勇。藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面??!”這話被廉頗聽到,就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。從此,蘭相如和廉頗就成為了好朋友,一起努力保衛(wèi)趙國(guó)。

師:學(xué)會(huì)寬容,是成就事業(yè)的需要。古往今來(lái)能夠成就大事業(yè)的人都有著恢宏的氣度,因?yàn)橹挥袨槿藢捜?,才能接受和傾聽別人的意見,也只有寬容的人才能夠交到更多的朋友,在困難時(shí)得到幫助,因此才能成就事業(yè),因此,成功的事業(yè)總是離不開集體的智慧與合作,如果蘭相如沒有一顆寬容的心,聽到廉頗對(duì)他挑釁的話時(shí),就和廉頗爭(zhēng)鋒相對(duì),相互明爭(zhēng)暗斗,不再合作來(lái)保衛(wèi)國(guó)家,那么,當(dāng)秦國(guó)來(lái)侵略時(shí),趙國(guó)可能就會(huì)滅國(guó)。所以,有寬容才能成就事業(yè)。

(3)、有寬容才能成就事業(yè)(板書)。

只有為人寬容,我們才能傾聽和采納各種不同的意見,我們才能積累經(jīng)驗(yàn),提高能力;只有為人寬容,我們的朋友才會(huì)越來(lái)越多,在困難時(shí)會(huì)得到幫助;只有為人寬容,我們才能與他人合作共事。古往今來(lái),成就大事業(yè)的人,都有寬容待人的氣度,這就是“海納百川,有容乃大?!?/p>

情景分析:

小強(qiáng)吃飯很挑食,每當(dāng)菜不合胃口時(shí),就把筷子一摔,把碗一推,脾氣大發(fā):“這么難吃,不吃了!”當(dāng)媽媽要批評(píng)他時(shí),奶奶總是說(shuō):“孩子還小,長(zhǎng)大了自然就不會(huì)了!”

問(wèn):奶奶阻止媽媽批評(píng)小強(qiáng)的做法可取嗎?為什么?

生:(寬容不等于縱容、放任。)。

師:寬容也不等于容忍,尤其是對(duì)于那些違法犯罪的行為,我們決不能姑息容忍。如光天化日之下,見賊人行竊,有的人缺少同壞人壞事做斗爭(zhēng)的勇敢精神,懦弱地“容忍”,使惡人更加囂張妄為。

3、寬容不是縱容,應(yīng)掌握適度的原則。

寬容,并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張,為了一團(tuán)和氣,而一味地迎合別人。堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見,同時(shí)容納別人合理的意見,這就是“和而不同”。

(1)正確認(rèn)識(shí)自己。

要正確認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己的不足,要看到自己的弱點(diǎn)和局限性,對(duì)不同意見保持謙虛的態(tài)度,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,互相理解,互相促進(jìn)。

(2)不斷求知。

要不斷求知。知識(shí)能提升我們的理智,使我們更好地理解他人。

(3)提高修養(yǎng)。

寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)。寬容是一種依托于博大胸襟的高尚境界。擁有寬容胸懷的人,應(yīng)該是寬宏大量,與人為善,能主動(dòng)為他人著想,關(guān)心和幫助別人的人。為此,我們想擁有寬容的精神,應(yīng)從日常生活小事中培養(yǎng)自己良好的修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)。

(4)學(xué)會(huì)把握自己的情緒。

要學(xué)會(huì)把握自己的情緒。在與人共處中,能夠控制自己的情緒,以避免爭(zhēng)吵和沖突,是一個(gè)人心理素質(zhì)成熟的表現(xiàn)。

比如,當(dāng)可能發(fā)生沖突時(shí),學(xué)會(huì)迅速改變思考的角度。當(dāng)你在學(xué)校的林蔭道上行走,被騎自行車的冒失鬼猛地撞了一下,疼痛難忍。這時(shí),你應(yīng)該轉(zhuǎn)念一想:“這人是不是有急事?”“這家伙是不是不太會(huì)騎車?”這樣,你的怒氣也就煙消云散了。

當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),可以命令自己趕快離開現(xiàn)場(chǎng),讓怒火在一個(gè)冷靜的場(chǎng)合慢慢冷卻、平息。同時(shí),要轉(zhuǎn)移注意力,不要想剛才令自己發(fā)怒的事,并放松、調(diào)整情緒;當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),暗暗命令自己,必須在這種關(guān)鍵時(shí)刻向眾人顯示你的風(fēng)度和能耐,以使自己站在一個(gè)高處,寬以待人。

小明和小亮是同班同學(xué),同住一間宿舍。一天小明發(fā)現(xiàn)自己的100元錢不見了,他懷疑被小亮偷拿了,為此,他有意無(wú)意地在小亮面前說(shuō)風(fēng)涼話。小亮聽了心里很不是滋味,他本想跟小明辯白一番,但反過(guò)來(lái)想,小明家境不富裕,丟了生活費(fèi)難免著急上火。想到這兒,小亮就不生氣了。過(guò)了幾天,小明在筆記本中找到100元錢,他頓時(shí)羞愧難當(dāng),連忙向小亮道歉。小亮很大度,不僅沒有計(jì)較,反而向小明祝賀:"找到了就好,我為你高興。"。

問(wèn):(1)小明為什么要向小亮道歉?

(2)小亮處理問(wèn)題的方式對(duì)你有什么啟發(fā)?

生:

師:對(duì)待他人的誤解做到泰然處之,通情達(dá)理,不能因?yàn)閯e人的誤解而懷恨在心,學(xué)會(huì)理解、忍讓,對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)不予追究,力求以理服人、以誠(chéng)交心。

故事感悟:《釘子》。

有一個(gè)壞脾氣的男孩,他父親給了他一袋釘子,并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一個(gè)釘子在后院的圍欄上。第一天,這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地,每天釘下的數(shù)量減少了,他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是,有一天,這個(gè)男孩再也不會(huì)亂發(fā)脾氣了。他告訴父親這件事情。父親又說(shuō),現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己脾氣的時(shí)候,就拔出一根釘子。一天天過(guò)去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子給拔出來(lái)了。

父親握著他的手,來(lái)到后院說(shuō):“你做得很好,我的孩子,但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠(yuǎn)不能回復(fù)到從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受?!?/p>

小結(jié):人與人之間常常因?yàn)橐恍o(wú)法釋懷的堅(jiān)持,而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起,寬容地看待他人,相信你一定能收到許多意想不到的效果。

3.有寬容才能成就事業(yè)。

4.寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張。

1.培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識(shí)自己。

2.培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知。

3.寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)。

4.培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自己的情緒。

教學(xué)反思:

多一些寬容教案篇十三

“叮鈴鈴——”清脆的下課鈴聲響起,同學(xué)們從座位上站起,迫不及待地沖下樓,臉上洋溢著興奮的笑容。

下一節(jié)是體育課,在功課越來(lái)越多、學(xué)業(yè)越來(lái)越緊張的復(fù)習(xí)階段,這放松的時(shí)刻實(shí)在是難得。好不容易迎來(lái)一節(jié)體育課,連平時(shí)最不喜歡上體育課的女孩子們也都像放出籠的小鳥一般,雀躍極了。

老師看我們?nèi)绱嘶钴S的模樣,也不由得笑了起來(lái):“好了好了,都來(lái)排隊(duì)吧。看在大家最近這么辛苦復(fù)習(xí)的份上,今天就放松一下吧。跑兩圈,然后自由活動(dòng)?!?/p>

頓時(shí),同學(xué)中爆發(fā)出一陣歡呼,甚至還有大嗓門們的男孩子喊著:“老師萬(wàn)歲!”、“老師我愛你!”

老師也只是笑笑:“得了,你們復(fù)習(xí)不容易,體育委員帶隊(duì),開始吧?!?/p>

大家都很開心,也都竭盡全力跑著。突然一群小朋友跑了過(guò)來(lái),同學(xué)們大驚失色。部分同學(xué)避開了,也有不少同學(xué)緊急剎車,很不巧的,我被絆倒了。措不及防的摔在了地上。站了起來(lái),倒是沒什么大事。

同學(xué)們都圍過(guò)來(lái)噓寒問(wèn)暖,我心里感到一陣溫暖。低頭看向那個(gè)將我撞倒的小朋友,小小的個(gè)子,還不及初三學(xué)生們的的胸口。

人群中有人開口:“怎么撞人啊,太不小心了吧?!币灿新曇粽f(shuō):“人家還小,又不是故意的?!?/p>

在人群的注視下,小朋友的臉漲得通紅,眼里閃著一些晶瑩,手腳都不知該怎么放了,一生細(xì)若蚊蠅的聲音傳進(jìn)我的耳朵:“對(duì)不起,我……我不是故意的?!?/p>

我沉默了許久:“算了吧,人家還小,對(duì)他人還是多一些寬容吧?!?/p>

小朋友得了原諒,道了句謝謝,飛也似的跑了。我們都笑了,繼續(xù)我們的奔跑。

人生中要說(shuō)“對(duì)不起”的事情有很多,也許是他人對(duì)你說(shuō),也許是你對(duì)人家說(shuō)。對(duì)人多一些寬容,善待他人,也善待自己。

多一些寬容教案篇十四

這節(jié)課首尾都做得相當(dāng)不錯(cuò),開頭用的幾則材料能夠鮮明地反映本節(jié)課的中心思想,特別是小品flash的播放就有點(diǎn)讓學(xué)生真心的體會(huì)到寬容是有原則的這是很明顯的。但是中間的教學(xué)設(shè)計(jì)還有其不足之處,但在思路上還算清楚,語(yǔ)言上如果幽默感還可以增加一些,這樣更能讓學(xué)生從心地去體會(huì),所以,要加強(qiáng)這方面的自身的素質(zhì)。

1、(多項(xiàng))生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,善于寬容,利人利己,因?yàn)椋╝bc)。

a.寬容能使對(duì)方吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為。

b.寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈安寧和清靜。

c.寬容是一種美德,一種境界。

d.有時(shí)寬容別人也會(huì)吃虧。

2.(多項(xiàng))“人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)過(guò)”“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜?!边@些古語(yǔ)和俗語(yǔ)告訴我們(abd)。

a.寬容是一種美德,是待人寬厚、有氣量。

b.學(xué)會(huì)大度和寬容可以使自己擁有一個(gè)融洽、和諧的人際關(guān)系。

c.要把別人的過(guò)錯(cuò)記在心里,不要忘記。

d.嚴(yán)于律己、寬以待人是為人處世的最高境界。

辨析題:我們對(duì)所有的事情都要抱理解與寬容的心。

多一些寬容教案篇十五

一只腳踩扁了紫羅蘭花,它卻把香味留到那個(gè)人的腳跟上,這就是包容。

——題記。

包容似水。包容,即寬容別人的過(guò)失,不難以釋懷,不斤斤必較,客客氣氣,做下大氣的人。包容如水般的溫柔,在碰到分歧時(shí),通常比偏激的對(duì)付更合理。它似一泓清泉,款多抹除相互一時(shí)的敵對(duì),讓人理智、保持清醒。

包容如火。由于更進(jìn)一步一層的包容,不但代表著不計(jì)較個(gè)人利益,還能用自身的愛與真心實(shí)意來(lái)溫暖他人的心。心平似水的包容,已經(jīng)是難能可貴;錦上添花的包容,更寶貴,更感人至深。包容,能溶化相互心里的冷凍,更將一股愛的供熱射入另一方心里。在這里填滿市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)期,大家所必須的不更是這類包容嗎?挑選包容,也就是挑選了關(guān)懷溫暖,另外也挑選了人生道路的開闊天空。

包容如詩(shī)。包容是一首人生道路的詩(shī)。無(wú)上人生境界的包容,不僅主要表現(xiàn)在生活起居中對(duì)某事的解決上,并且提升為一種為人處事的人生觀。包容的含意也不但僅限于人和人之間的了解與關(guān)懷,只是對(duì)天地之間全部性命的寬容與仁德。

人要學(xué)會(huì)欣賞,包容別人,便是包容自身。把一切不高興的分歧,都用包容來(lái)解決吧。

多一些寬容教案篇十六

寬容有益于自己。

包容別人,同時(shí)也磨煉自己,讓自己有一顆包容別人的`心。

不包容別人,就會(huì)生氣,會(huì)生氣,會(huì)生病。

有一首詩(shī)叫人不要生氣,叫——《莫生氣》。

其中有一句話:“不要生氣,生病了沒人代替你。”所以,為了你的身心健康,包容別人,免得生病。

當(dāng)你生氣的時(shí)候,身體里的細(xì)胞就扭曲了,就像一張紙。最后,你擰下來(lái),就相當(dāng)于人因?yàn)閼嵟馈?/p>

每天都要看自己有多生氣,紙巾扭了多少圈。

如果你生氣了,病情會(huì)一天天加重。

所以,包容是一種美德!

多一些寬容教案篇十七

從小到大,我們接受過(guò)許許多多關(guān)于控制自己情緒的教育。我們被告知,要堅(jiān)強(qiáng),不要在挫折面前一蹶不振。這些都沒有錯(cuò),于是這個(gè)世界變得對(duì)那些悲觀失望的人越來(lái)越不友好,我們也習(xí)慣了隱藏自己的情緒,因?yàn)楹ε卤粍e人看到自己的脆弱,因?yàn)槊靼走@個(gè)世界上沒有真正的同理心。可是實(shí)際上,我們每個(gè)人都是與外界有所聯(lián)系的,我們不是一個(gè)孤立的小島。記住,世界上總有一些人是在乎我們的。

一個(gè)人的情感需要被接納,而不是消除。因?yàn)閺?qiáng)行壓制情緒,實(shí)際上是一種對(duì)人性的否定。

我的一位朋友,因?yàn)槎嗄陙?lái)承受著巨大的心理壓力而患上了心理疾病。而她從小到大接受的教育,就是要堅(jiān)強(qiáng),要控制好自己的情緒。

因?yàn)檫@個(gè)世界不相信眼淚,我們傾向于認(rèn)為哭泣是弱者的專利,優(yōu)秀的人對(duì)一切負(fù)面情緒都不再有動(dòng)于衷。但其實(shí),會(huì)哭、會(huì)笑,會(huì)情緒低落、會(huì)心情興奮的,恰是正常的人。

是時(shí)候正視自己的情緒了。情緒不穩(wěn)定并不是那么可怕。我們發(fā)泄情緒,正是為了使自己擺脫那些負(fù)面情感,更好地掌控自己的生活。

不向他人肆無(wú)忌憚地發(fā)泄負(fù)面情緒,已經(jīng)是修養(yǎng)極好的表現(xiàn)。

多一些寬容教案篇十八

人和人之間相處時(shí),在所難免造成茅盾和矛盾,在這個(gè)時(shí)候最必須的是互相的包容和了解。

為人處事要擅于學(xué)會(huì)欣賞,不可以對(duì)他人的一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)小肚雞腸,忘不掉,應(yīng)當(dāng)給他人留有糾正的機(jī)遇,而自身也豁達(dá)大度,協(xié)助另一方一起發(fā)展。

那什么才算是包容呢?

有些人說(shuō)包容似水,因?yàn)樗軌蚴勾蠹移届o下來(lái),進(jìn)而認(rèn)清事兒的原本原因,另外,也認(rèn)清了自身;有些人說(shuō)包容如火,由于更進(jìn)一步的包容代表著不但不計(jì)較本人的得與失,也可以用自身的愛與真心實(shí)意來(lái)溫暖他人的內(nèi)心;也有人說(shuō)包容乃一首詩(shī),由于包容不僅主要表現(xiàn)在生活起居中某一件事情的解決上,只是提升為宇宙空間的胸懷,——對(duì)人如詩(shī)一樣的氣概。

這種我還認(rèn)可“水”是溫暖的方法,“火”是溫暖的內(nèi)函,“詩(shī)”是遠(yuǎn)大的氣概,心平似水的包容,已屬難能可貴;錦上添花的包容,寶貴無(wú)比;而無(wú)上人生境界的包容,更令人動(dòng)容,但我覺得,包容是了解的主要表現(xiàn),僅有了解他人,才可以包容他人,日常生活在所難免有磕磕絆絆的情況下,要想活的更輕輕松松就得學(xué)會(huì)欣賞別想學(xué)會(huì)欣賞,最先要保證了解。

包容是一種傳統(tǒng)美德,是一種氣概,是融洽人際交往的潤(rùn)化濟(jì),但大家也不可以毫無(wú)原則一味地包容,結(jié)果變成放肆的好人,假如說(shuō)白了的包容變成姑息養(yǎng)奸,那這世界豈不亂了套?因而,包容要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),有一個(gè)度。

人與人之間必須了解,它能使無(wú)可奈何的盆友在難堪中得到些溫暖,在不正確籠罩著時(shí)見到一點(diǎn)光輝。

盆友,請(qǐng)記牢:世界最眾多的是深海;比深海更寬敞的天上;殊不知比天上更開闊的是大家的胸襟。

多一些寬容教案篇十九

寬容是什么?寬容是一種胸懷,一種睿智,一種樂觀面對(duì)人生的勇氣。人際交往、待人處世中如果沒了寬容,就沒了友情,就失去了和善。寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。所以,我們對(duì)人要多一些寬容。

寬容是一種胸懷。子曰:“寬則得眾”。這句話意在說(shuō)明寬容能夠獲得大家關(guān)注和信任。著名音樂家李斯特曾遇到過(guò)這樣一件事:有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上謊稱自己是李斯特的學(xué)生,借此來(lái)吸引聽眾。演出前一天,李斯特真的出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)分,說(shuō)冒充是出于生計(jì),請(qǐng)求得到寬恕。李斯特要她把演奏會(huì)上彈的曲子彈給他聽,并加以指點(diǎn),最后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏吧,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生了!”

故事中的這個(gè)姑娘以后是否成了出名的音樂家我不得而知,但她一定會(huì)是個(gè)謙遜達(dá)觀的音樂人,這是李斯特的寬容大度所成就的。李斯特之所以受人尊敬,不光是他音樂才華出眾,其寬容的人格魅力也是很重要的一部分。我們讓自己擁有寬容這種美德,不是為了讓自己成為偉人,而是努力去做個(gè)有魅力的.人。

寬容是種睿智。魯迅在《題三義塔》中寫道:“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。寬容的氣質(zhì)能拉近你我間的距離,彌合縫隙,增加信任,更能“化干戈為玉帛”。美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在次盛大的宴會(huì)上,一位對(duì)卡內(nèi)基極有意見的商人,在別人面前說(shuō)卡內(nèi)基壞話,卻不知道卡內(nèi)基當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)??▋?nèi)基聽到了商人對(duì)他的成見,但毫不在意,安詳?shù)卦谝慌哉局?,臉上始終掛著微笑,并且主動(dòng)走上前去親切地和他握手,如同碰到了一個(gè)老朋友一樣。就這樣,那個(gè)商人后來(lái)成為了卡內(nèi)基的摯友。

卡內(nèi)基寬容的氣質(zhì)讓一份差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)的友誼之花最終開得如此燦爛,這就是寬容的作用。它能消除人與人之間的隔閡,促進(jìn)人與人之間相互理解,正如《荀子。非相》所說(shuō)“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。

小河對(duì)小溪是寬容的,所以它壯大了;大江對(duì)大河是寬容的,所以它壯大了;大海對(duì)江河是寬容的,所以才無(wú)邊無(wú)際。俗話說(shuō):“有容乃大,能讓為高”,讓我們多一些寬容吧。多年以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰麗風(fēng)景。

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