通過寫讀后感，我們可以提高自己的寫作能力和思考水平。寫讀后感時，可以用舉例和引用書中的片段來加強(qiáng)自己觀點的說服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望能給大家寫讀后感提供一些幫助和啟示。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇一
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高;朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。
他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇二
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日里最重要的一個節(jié)日，在中秋節(jié)這天人們會賞月吃月餅，民間也流傳著嫦娥奔月，玉兔搗藥等故事。中秋節(jié)還有各種好玩的游戲，希望這樣有意義的節(jié)日能夠一直被流傳下去。以下文章希望對您有所幫助!
中秋節(jié)，是家人團(tuán)圓的日子。有的人因團(tuán)圓的其樂融融而喜悅，在家人貼心的話語下，在這美妙的月光下，甜蜜的度過了中秋;也有一些身在他鄉(xiāng)的柚子會思念自己的家鄉(xiāng)淚眼朦朧的想念著自己的親人，他們只有抬頭遙望那皎潔的明月，那輪圓月好像是他們親人的臉，對他們展現(xiàn)著暖暖的笑意。每個人，都喜歡在中秋這天賞月，我也不例外。吃完團(tuán)圓飯后，我和媽媽走出家門，在江濱大道上散步，在明朗的月光下，我感到萬分愜意。
月色如水，在美麗的月光下，把江濱大道的那道河流襯托得波光粼粼，閃閃發(fā)光，好像是要與星星比美似的。河流的聲響在中秋這熱鬧的夜晚并不是很突出，即使在平常，也聽不出河流的聲音是歡快還是悲傷，就是聽到它那清脆的歌聲，再加上偶爾拂過的陣陣微風(fēng)，更讓人感到心曠神怡。在這如畫的月色中散了散步，我突然非常想了解中秋的由來。于是，我向“百度先生”請教了這個問題。
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”這一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書，直至唐朝那年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，從《唐書·大宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)，”中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。都說圓圓的月亮中住著嫦娥和她的玉兔，只要在八月中秋節(jié)這天就可以很清晰看到她們，所以，我也很想能看到這樣的奇觀我趴在旁邊，目不轉(zhuǎn)睛的盯著月亮，想象著嫦娥和玉兔嬉戲的情景，自己也禁不住笑了起來。
這時我忽然聞到了一陣陣香味，連忙轉(zhuǎn)過頭，看到媽媽端著一盤月餅站在我身旁，笑瞇瞇地對我說：“看得這么入迷啊，來吧，邊吃月餅邊賞月?！?/p>
觀賞著圓圓的月亮，品嘗著甜甜的月餅突然覺得我的心也甜甜的，我們一家人的生活也過得圓圓滿滿。
今天是一年一度的中秋節(jié)，也是我們國家傳統(tǒng)的佳節(jié)。在中秋之夜里，月亮顯得格外圓，格外亮。我們?nèi)胰舜蛩阃砩先V場賞月。
來到廣場上，我和爸爸媽媽期待著月亮的出現(xiàn)。我們都盼望著月亮早點兒出來，可月亮就像一位害羞的小姑娘，躲在云彩里面遲遲不肯露面。就在這一剎那，月亮漸漸地路出半邊臉，徐徐地穿過一縷縷青煙白云升上了天空。金黃色的圓月仿佛就像是個大月餅。這時，月兒的顏色變淺了，變白了，它脫掉了金黃色的外衣，換上了一層輕薄的銀紗。好像一個銀白色的玉盤懸掛在天上，發(fā)出一道道白光，晶瑩剔透。柔和的月光灑向大地，也仿佛給天地間的萬物都披上了一層輕盈的薄紗，照亮了夜晚的世界?？粗利惖脑铝两憬悖悄敲瓷屏寄敲醇冋婷利?。我再抬頭看看爸爸媽媽，此刻我舉得我們一家人能夠在中秋月圓之夜一起賞月，真幸福啊!
我們都望著月亮露出了笑容。我真希望家家戶戶也能夠像我的家這樣幸福快樂!
快放學(xué)的時候，老師說：“今天是中秋節(jié)，明天不上課了?！蔽乙宦犘睦锉绿岫喔吲d了，放學(xué)了，我一路上哼著小曲，老遠(yuǎn)就看見爸爸媽媽在那了!我跑過去說：“明天不上了?！卑职终f：“那咱們上你奶奶家過中秋節(jié)吧!”我可高興了，因為我從來沒在奶奶家過中秋節(jié)。
不一會兒，我們就來到奶奶家，爺爺和奶奶看到我們來了，高興的說：“我們終于可以過個團(tuán)圓節(jié)了?！彼麄兞⒖堂ζ饋恚棠踢M(jìn)了廚房，爺爺一會兒給我桃，一會兒又給我蘋果。嘴巴笑的一直合不攏嘴。這時，奶奶做好了一桌豐盛的菜，還給我買了我最愛喝的匯源果汁。我大飽口福之后，奶奶說：“吃個奶奶烙的月餅吧!”我咬了一口說：“真甜?！蹦棠绦α耍吹侥棠棠嵌褲M笑容，滿是皺紋的臉，我心里想：爺爺奶奶，以后我會經(jīng)常來看望您的。
最后我戀戀不舍的離開了奶奶家。
我覺得這是我過的最快樂，也最有意義的中秋節(jié)。
昨天，我和媽媽一起去了海上田園玩，我們西安寶姐姐送到了沙井那邊的一個摩托羅拉手機(jī)的專賣店，因為姐姐在那里做兼職。
送完姐姐，我們立刻來到了海上田園。一進(jìn)到里面，就看到了原來門票只是讓你進(jìn)去，如果在里面玩的話還要另交錢呢!
我們先去了炮兵基地，花了三十元錢玩了好幾次大炮嘞。那個炮可是多種多樣，有：機(jī)關(guān)槍、古戰(zhàn)大炮、榴彈大炮、加農(nóng)大炮。不過炮也是很難打的，我才打中了一個呢。
接下來我們又去玩了摩天飛輪，因為媽媽不敢玩，所以我上去了。那可是個大圓圈呀，到最頂上的時候，都是頭朝地，腳朝天。而且還轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)的，我最厲害的是，轉(zhuǎn)了那么久了都不暈。我興奮的還玩了兩次呢!
我們吃了個飯就出去了。
晚上我和爸爸媽媽還有姐姐一起觀賞了美麗的月亮，還看了中秋晚會“萬家邀明月，一起過中秋”節(jié)目。還開開心心地吃了冰皮月餅，度過了一個快快樂樂的中秋佳節(jié)!
中秋節(jié)的那天下午，我和媽媽去弟弟家過中秋節(jié)，中秋節(jié)是一個吃月餅看月亮的節(jié)日，一家人一起吃飯團(tuán)圓的日子，可是爸爸卻要上班，但每次過節(jié)的時候我都是很開心的，前幾天我還吃了一個法式月餅?zāi)?
5：00鐘我和媽媽就去弟弟家了，到了弟弟家，奶奶就說那天晚上7：30分月亮是最圓的，然后讓我們趕緊吃飯，6：30就吃完了，然后我和媽媽還有弟弟和伯母坐伯伯的車去了荔香公園看月亮，我們到了那個草坪，鋪完毯子我們準(zhǔn)備看八月十五月亮的時候，弟弟的舅舅說讓我們?nèi)ヒ粋€很特別的地方看月亮，那就是別墅小區(qū)，這個別墅小區(qū)是弟弟舅舅的一個朋友的別墅。
過了一會我們來到別墅小區(qū)，這套別墅有草坪，還有打兵乓球的兵乓球桌，這套別墅總共有三層樓，我們先在草坪上鋪好攤子就開始賞月了，我們看見天空的月亮很圓，像個黃色的圓圈。
然后我和弟弟打兵乓球，我和弟弟上下不分，后來伯伯也說要打兵乓球，我和弟弟都說要二打一，就是我和弟弟一隊，跟伯伯打，結(jié)果我和弟弟把伯伯打得落花流水，接著我和弟弟玩“銀色之戰(zhàn)”，就是有銀色法師和怪獸法師，他們兩個對戰(zhàn)，他們各種武器，我們的武器都是熒光棒做的，我是銀色法師，弟弟是怪獸法師，我的武器有銀色之劍、銀色幻影盾，銀色弓箭，弟弟的武器有銀色之鞭，銀色法杖，我和弟弟都很喜歡玩這個游戲，都玩了一個半小時呢!然后我和弟弟又和伯伯打了一下兵乓球，最后我們玩到差不多十二點才回去呢!
回去的路上我們是一邊看著月亮一邊回去的，那天晚上真好玩。
正當(dāng)我和哥哥準(zhǔn)備苦苦哀求讓爸爸回家的時候，一個孔明燈升起了，好像是會飛的燈籠，在黑暗的天空中閃爍著，像是給天神發(fā)出愿望，接著孔明燈隨著風(fēng)飛走了，哥哥突然打破了寧靜："爸爸，趕快回家吧!"這時爸爸才同意。
上車的路上，我們發(fā)現(xiàn)有三個人也在放孔明燈，我看了一下，原來孔明燈的原理跟熱氣球的原理一樣，在底部點上火，然后讓布膨脹起來，就可以飛行了，為什么必須得點上火呢?因為熱空氣比冷空氣要輕，所以得點上火才能飛起來。
真是個值得珍藏的中秋夜晚啊!
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇三
我很小的時候，大人們就經(jīng)常給我講神話故事。比如：“在月亮上有一座宮殿叫廣寒宮，宮里住著嫦娥和一只玉兔。在廣寒宮的院子里，還有一棵美麗的桂花樹，樹上總是開滿了小花。玉兔每天都在樹下?lián)v藥?！?/p>
今天我又聽到了一個新名詞――“兔兒爺”。那《兔兒爺》又講的是什么呢?和神話故事中的玉兔有什么不同呢?帶著心中的疑惑，我翻開了《兔兒爺》一書的扉頁。
原來，玩具兔兒爺是中秋節(jié)送給孩子們的禮物呀!兔兒爺殷切地盼望著能找到自己的小主人。然而，一陣風(fēng)吹來，寫著地址的小紙片不見了，玩具兔兒爺?shù)钠谂我搽S之落空了。他的新家，變成了囤聚舊貨物的閣樓。在盒子里，玩具兔兒爺孤獨(dú)而寂寞。于是，他決定捅破盒子，從閣樓出走，走下長長的臺階，走過黎明的街道，走向自己的小主人。最后，他找到了自己的歸屬，也讓孩子有了新的陪伴者。
與此相同的是，月宮里的玉兔也很寂寞。我看過《西游記》，里面提到了月宮里的玉兔到了人間，阻擋唐僧西天取經(jīng)。最后被嫦娥帶回了月亮上。玉兔就是因為孤獨(dú)想去人間玩一玩。兔兒爺也一樣，期盼找到自己的主人。講到這兒，我想到了我自己。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)長大了。我和家長興趣不合，玩不到一塊兒，但我喜歡買玩具。不是亂花錢，我也是因為孤獨(dú)才老想買玩具的。我只是希望有玩具來陪我玩。每個孩子都希望自己有一個陪伴者――爸爸或媽媽。應(yīng)該說，現(xiàn)在更多的陪伴自己的或許是玩具，或許是寵物。
現(xiàn)在的孩子缺少親情的陪伴啊!瞧!周末以為可以跟爸爸媽媽玩兒，結(jié)果，爸爸上班，媽媽逛商店。他們都不跟我玩兒，我只能再一次和玩具玩了。有多少像我一樣的孩子啊?我們多么希望家長能多陪陪我們呀!不過，做不到也沒事，只要有玩具陪我們就行了。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇四
這篇文章的主要內(nèi)容講的是，老舍先生由北方城市中秋節(jié)街頭賣的泥做的“兔兒爺”，想到了那些投身日寇的漢奸，他們也跟那些泥做的“兔兒爺”一樣，雖然外表光鮮亮麗，但是卻空虛，只能沒有尊嚴(yán)地活著。告誡人們，不要作空心的泥做的、沒有人格尊嚴(yán)和民族氣節(jié)的“兔兒爺”，既要有真本領(lǐng)，又要有浩然正氣，否則只能成為“廢物”。
讀了這篇文章，我覺得，我們每個人都要愛自己的祖國，并且要浩然正氣。
在這篇文章的安里行間，我看到了漢奸猶如跪著雙膝、搖著尾巴、一臉媚相，賣國求榮的哈巴狗，當(dāng)他們幫著日本侵略者，踐踏自己的祖國，槍口對內(nèi)，殺戮自己的同胞，此時，我恨得牙關(guān)癢，恨不能一口咬死他們，方能解我心頭之恨，他們比日本侵略者更令人可氣、可惡、可殺，他們不是“廢物”，而是祖國的“敗類”。一個人如果連自己的祖**親都要出賣的人，還是人嗎？他們連小孩都不如，我以這些敗類為恥，我以雨來、嘎子、王二小等小英雄為榮，他們年齡雖小，卻機(jī)智勇敢、浩然正氣，深愛自己的祖國，我佩服他們，要向他們學(xué)習(xí)。
當(dāng)今，和平年代，雖然沒有以前的硝煙戰(zhàn)爭，卻有強(qiáng)權(quán)國家對我國的虎視眈眈和金融的財富掠奪，所以，我們這一代人肩負(fù)重任，任重道遠(yuǎn)，我們更要努力學(xué)習(xí)，掌握高端核心科技，報效祖國，讓我們的祖國成為屹立于世界之林的的巨龍。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇五
去年想送一個美國朋友的小孩子禮物，看來看去選了這本書，自己手動翻譯成英文，又用熒光筆寫在書上，讀過看過抄過譯過描過，五遍過后，深深地愛上了這本書。
這個小小的關(guān)于尋找與不是錯過的錯過的故事，讓我心有戚戚。在我看來，關(guān)于生命中那無盡的期盼與尋找，都像是包含在其中了。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇六
《兔兒爺》是老舍先生是根據(jù)自己在藥集上的所見所感記錄而成的隨筆。兔兒爺在他的另一篇經(jīng)典文章《四世同堂》中也出現(xiàn)過，這篇文章以兔兒爺命名，也可以看出老舍先生濃濃的鄉(xiāng)愁。
《兔兒爺》主要描寫的是老舍先生逛藥集市時的所見，我們可以看出作者對藥材不甚了解，只認(rèn)識不多的幾樣，但是老舍先生卻描寫的格外詳細(xì)。從植物、動物藥材到礦物藥材，再到藥膳，總共描述了二十多種中藥材，可見老舍先生多么喜愛這藥集。他并且饒有興致列出了自己喜愛這集的三大理由，我認(rèn)為他喜愛藥集最大的理由就是：中藥比西藥好。他還風(fēng)趣的寫到：“看，桔子上有多么厚的黑泥，柴胡們帶著多少沙土與馬糞；這些附帶的黑泥與馬糞，吃下去一定會起到一種作用，使胃中多一些以毒攻毒的東西。”這些是西洋藥里面所沒有的。逛完藥集出了巷口，看到一大車帶著毛沒制成革的牛馬皮，猜想著這些是不是也是藥材。體現(xiàn)處老舍先生逛完之后意猶未盡的感覺。
這篇“游記”介紹藥集的藥材時采用的描寫手法簡潔、干凈，不拖泥帶水。介紹藥材時分門別類，一點都不顯突兀。看完這篇文，習(xí)慣于寫“流水賬”的我們恐怕要慚愧了。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇七
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
《中秋月》（宋）蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》（宋）辛棄疾。
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！
乘風(fēng)好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
臺灣民謠《中秋旅思》。
孤影看分雁，千金念弊貂；
故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；
登樓悲作賦，西望海天遙。
《月夜思鄉(xiāng)》。
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關(guān)山家萬里，夜來棖觸客愁多。
《煎熬》。
夜深沉，明月高掛天正中，
寂無聲；睡眼朦朧，
恍若夢中；生臥徘徊以不寧，
故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇八
每一個兔兒，都會屬于一個孩子。
作為「中秋禮品」的玩具兔兒，殷切希望著能找到他的小主人，知道自己的新家。然而，一陣風(fēng)吹來，地址不見了，玩具兔兒的期盼也落空。他的新家，變成了囤積舊貨物的閣樓。
在盒子里，玩具兔兒靜默而寂寞。
于是，玩具兔兒決定捅破盒子，從閣樓出走。走過漫長的臺階，走過黎明的街道，走向自己的小主人。最后，找到自己的歸屬，也讓孩子有了新的陪伴者。
走出故事，每個孩子，一定也都希望自己擁有個陪伴者，或許是玩具，或許是寵物。
或許，是更親近的親情。
生活的'忙碌，工作的牢籠，讓我們成為了舊閣樓中出不了盒子的玩具兔兒，也讓我們的孩子缺少陪伴而失望。
所以，讓我們從故事，從圖畫書，陪伴著我們的孩子，成為他們需要的玩具兔兒；陪伴著需要陪伴的孩子，也讓自己回家，既是歸屬，也是無微不至的陪伴。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇九
今天，我讀了一本繪本中國《兔兒爺》的書。這本書是我孩子學(xué)校推薦的.其中一本，我覺得它就像一本精美的畫冊。
這本書主要講的是：中秋節(jié)的那一天，一個玩具兔兒爺郵寄給一個孩子，但一陣風(fēng)把地址吹走了，玩具兔兒爺只能被放在了囤積舊貨物的閣樓，孩子因收不到中秋節(jié)的禮物而失望。最后，玩具兔兒爺從盒子、從閣樓沖出去尋找它的主人，當(dāng)孩子得到了兔兒爺時，它們都開心的笑了。
讀了后，使我感到書中的兔兒爺就像每個孩子的家長。為了生活，家長們每天都要按時的去工作，就像被一個無形的牢房困住，回到家已經(jīng)精疲力盡，根本沒時間去關(guān)心孩子的想法和陪伴孩子。
最后，我希望自己像兔兒爺一樣沖破這個無形的牢房，每天都陪伴孩子，使她快樂和健康的成長。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十
我是一個生長在南方的孩子，每年中秋節(jié)，一家人團(tuán)坐桌邊，掛燈籠、吃月餅、賞明月，很是溫馨和諧。卻殊不知，在遙遠(yuǎn)的北方，中秋節(jié)除了吃喝玩耍外，還有賣“兔兒爺”的。這就是我讀了《兔兒爺》后的收獲。
文中說：這“兔兒爺”是一種用來祭月用的泥塑玩偶，兔子臉，人身，有各種各樣的服飾、坐騎，很神氣。不同的“兔兒爺”大小、身高也不同。“兔兒爺”的起源大約是在明朝末期，到了清朝，功能便從祭月轉(zhuǎn)變成了兒童的玩具，隨之有了更多的種類、形態(tài)?！巴脙籂敗贝蟮挠袑⒔幻祝〉挠幸欢?，捧著沉甸甸的?！巴脙籂敗币话愣际欠郯酌婵?，抹上一層淡淡的胭脂，讓人感到滑稽可笑，而又親切。
從《兔兒爺》這篇短文里，我體會到了中華民族的歷史文化無所不有。作為一個中國人，我感到很自豪。而華夏人民的智慧也是非?？蓢@的。從一個個神話故事中，人們創(chuàng)造出了許多有趣、生動的形象，還將這些形象具體化，做成了各種玩偶、物品，點綴了我們的生活。同時，我還感受到民間的藝術(shù)的豐富多彩，就我所知，除了兔兒爺，在北方，還有吹糖人、捏泥人等小玩意，這些可愛的小東西都深受孩子們的喜愛。
在網(wǎng)上，我還查到關(guān)于兔兒爺很多有趣的歇后語呢：
兔兒爺拍心口――沒心沒肺。
兔兒爺折跟頭――窩了犄角。
兔兒爺掏耳朵――崴泥。
兔兒爺滿山跑――還是歸老窩。
兔兒爺洗澡――一攤泥。
兔兒爺打架――散攤子。
兔兒爺帶胡子――假充老人兒。
不覺中，兔兒爺在我心中已經(jīng)變得親切可愛起來，我希望在以后的日子里，還可以發(fā)現(xiàn)更多象兔兒爺一樣的民間藝術(shù)，生活和學(xué)習(xí)就是在這樣不斷的發(fā)現(xiàn)中越來越快樂，越來越美！
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十一
有一篇文章名叫《穿越死亡的父愛》，讀了深受感動，給我留下了深刻的印象。故事講述了一位年邁的父親從孩子查出患有重癥，到手術(shù)后確認(rèn)是良性的一系列心里活動。文中，作者兩次寫到父親落淚，每一次都觸人心弦，第一次是在得知孩子的病情后，那哭聲是愛的最原始的表達(dá)，是親情的結(jié)晶。第二次是手術(shù)后得知并無大礙后，那哭聲像委屈，更像是一種釋放。這就是父愛，稱不上偉大，卻觸動我心。平日里，父親的叮嚀，母親的囑咐常常被我們當(dāng)成耳邊風(fēng)，甚至嫌他們太嘮叨?？墒?，細(xì)細(xì)想來，父母不也是為了我們好嗎？我們又何曾體會過父母的辛苦，又何曾感受過父母的內(nèi)心。是誰，在傷心時給予安慰，在勝利時給予鼓勵，又是誰毫無保留的愛著我們？只有父母！
誰言寸草心，報得三春暉！這千古名言不是掛在口頭上的，我們應(yīng)該真正的去體貼父母，去回報父母。也許，時光偷走了父母的年輕與活力，偷走了父母的青春與年華，但是我堅信，時光偷不走親情！無論走到天涯海角，親情永遠(yuǎn)都在身邊。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十二
國慶哪天是調(diào)休的：10月5日(星期四)、10月6日(星期五)為調(diào)休，是9月30日(星期六)、10月1日(星期日)兩天公休調(diào)至的。
所以9月30日(星期六)要上班。
國慶節(jié)法定假日：10月1日(星期日)、10月2日(星期一)、10月3日(星期二)為國慶節(jié)法定節(jié)假日。此外，10月4日(星期三)為中秋節(jié)法定節(jié)假日。
20國慶節(jié)怎么調(diào)休。
因為：9月30日(星期六)、10月1日(星期日)兩天公休調(diào)至10月5日、10月6日。
所以：2017年9月30日(星期六)補(bǔ)10月5日的周四的班。
起國慶節(jié)是中國大陸的“黃金周”假期。國慶的法定休假時間為3天，再將前后兩個周末調(diào)整為一起休假共計7天;中國大陸海外機(jī)構(gòu)及企業(yè)則為3-7日;澳門特別行政區(qū)為2日，香港特別行政區(qū)為1日。
2017國慶節(jié)法定節(jié)假日是幾天。
是三天。
2017法定節(jié)假日中秋節(jié)：10月4日因為是中秋節(jié)，所以也是國家法定假日。
[2017中秋節(jié)與哪天調(diào)休]。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十三
《致語文教師》，分別從“成長智慧”“教學(xué)智慧”“治學(xué)智慧”三個方面，提煉出關(guān)于語文教師成長的40項基本修煉，結(jié)合作者畢生的教育教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，娓娓道來，是一線教師提高教學(xué)水平和教育素養(yǎng)的必備書。下面由小編整理的《致語文教師》的讀后感，歡迎大家閱讀!
作為一線教師，我們總會說，做一名智慧的老師。
那么，怎樣做才能成為智慧的老師，什么才是智慧的教師呢?當(dāng)我一遍又一遍地品讀余映潮的《致語文教師》，突然有一種感動甚至一種寫的沖動。
余映潮說：我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧。教師的智慧，初步的詮釋是成長智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧。當(dāng)我讀到這兒時，不禁感慨成長也有智慧。
耐力是一種成長智慧。余映潮用自己的耐力塑造著自己的生活和工作，堅持著自己的堅持，潛心研究與思考，他總有那么多的事情做。他說，當(dāng)你面對書桌幾個小時寫不出一個字的時候，當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時候，你都得平靜地堅持，將生命、時間化為工作中、研究中無數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)。
發(fā)展自己是我們每個人真正的大事。我們發(fā)展自己了嗎?我們訓(xùn)練自己了嗎?我們可以自己訓(xùn)練自己，磨練的嘗試與廣度決定著我們的高度，在業(yè)務(wù)上追求高度的人，就是奮斗方向正確的人。
我們可以隨時把思想所得變成文字，漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸深。原來，身為老師有這么多地方需要成長，這么多地方需要發(fā)展。
熟諳課堂教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)智慧。有人以為，教師不就是教好書，考好試嗎?余映潮說，語文教學(xué)最重要的是有效、高效。在課堂學(xué)習(xí)中，有豐富的積累。在語言儲存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實的訓(xùn)練，豐厚學(xué)生的語文素養(yǎng)，把教材讀厚，把教材教薄。是啊，讓學(xué)生會讀課文，老師首先要會讀，讀出含義，哪怕是一個詞，一句話。
現(xiàn)在的孩子往往喜歡那些《查理九世》等快餐書。在書店，如此之書總是擺在最顯眼的地方，那里的書也最吸引孩子們，這樣的書我們該用怎樣的態(tài)度對待呢?我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子閱讀課外書呢?余映潮說：教材研討是語文老師的第一基本功。讀好教材，細(xì)讀、精讀、深讀、活讀、美讀，在研讀教材上達(dá)到讀得細(xì)膩、讀得深刻、讀得奇美，才能在教學(xué)中深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余，我們才能如創(chuàng)造_地處理教材。
書中有這樣一例，以我讀出了小說的味道為標(biāo)題，寫一段100字以內(nèi)的文字，融閱讀、寫作、思維訓(xùn)練于一體。這設(shè)計得是多么靈動啊，似乎讓我們看到了語文教學(xué)的魂。
堅持治學(xué)，謀求進(jìn)步，是一種智慧。對教師來說，研究為了治學(xué)，研究能讓我們做得更好，為了做得更好，我們應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法。
書中的自建倉庫法將自己寫作的教學(xué)資料分門別類地積聚起來，以服務(wù)于自己的教學(xué)與研究。如自己的教學(xué)日記，課后反思，親手編寫的賞析文章&&這是一個無中生有的過程、一個苦心孤詣的過程、一個面壁十年的過程，定會讓一位腳踏實地的奮斗者化蛹為蝶，脫穎而出。還有精品收藏法、案例分析法、發(fā)現(xiàn)命名法等沒，這些都是極有訓(xùn)練力度的治學(xué)方式。
事例典型且引人，文筆通俗而意美，余映潮在文中所闡述的觀點，給我留下了一種理念、一種實踐、一種思索&&在教育教學(xué)中，我們可以去試一試，讓我們的學(xué)生也去試一試這些方法，我想定會給我們帶來意想不到的驚喜。
書讀完了，思索永不會結(jié)束，也許才剛剛開始。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十四
中秋節(jié)的下午，我和鄰居的弟弟一起玩煲蠟，我們?nèi)窍峦骒蚁灒覀儙Я巳噬灎T，還有四個鐵盒。
我們將蠟燭放在鐵盒里面，很快已經(jīng)用去了兩盒蠟燭了，因為一盒只有十二支。小弟弟的婆婆便去買了七盒蠟燭回來，我們放了兩個硬幣在鐵盒里面，蠟燭經(jīng)燃燒后有很多蠟燭油溢了出來，我們把蠟燭油拿來做圖案，那些剛剛燒完的油很熱，我很快的把手放進(jìn)水里，放進(jìn)水里的那只手已沾有多蠟，又有很多油，要等它干了之后才玩。我們玩得真開心啊!
到了晚上，我們就去藍(lán)灣半島看表演，玩攤位游戲和猜燈謎，我首先看了一會兒表演，然后我就去玩攤位游戲，我拿了幾份獎品。后來我再去猜燈謎，有一些燈謎很簡單，有一些卻很困難。簡單的已經(jīng)被人拿去，我拿了一個不簡單又不困難的燈謎，就是用「斬草除根」猜一個字。我猜了很久才想到，答案是「日」字。我后來也猜中了很多燈謎，所以拿了很多獎品，最后要猜中才有獎品，之前是猜不中都有獎品拿。我再準(zhǔn)備玩其它攤位游戲的時候，爸爸打電話給我，叫我去足球場踢足球，我便和其它小朋友一起踢足球，踢足球真好玩，其它小朋友贏不到我，我們踢得非常開心，后來爸爸叫我走，我們就去散步，一起賞月和吃月餅。我們找了一個地方坐下來，大家就一邊賞月，一邊吃月餅，我們玩得真開心啊!
我們玩到很遲才回家，我希望明年的中秋節(jié)更好玩呢!想不到今兒個變天，云把月亮給擋住了。明明宋代蘇軾的一首詞《水調(diào)歌頭·中秋》中寫到應(yīng)是月圓人不圓，想不到今天卻是人圓月不見。唉!前幾天剛看了一個有關(guān)月亮的傳說：月亮上住著一個人叫吳剛，還有一只狗，吳剛天天都去砍月亮上的桂花樹。但砍的過程中，那只狗就會去搶他的飯盒，吳剛一見，就去趕狗。狗是趕跑了，可樹被砍的地方卻又自動復(fù)原了。但倔強(qiáng)的吳剛就再去砍，可是狗又去搶他的飯盒……就這樣一直重復(fù)著。當(dāng)我看了這個神奇的故事之后，就想看看月亮上究竟有沒有吳剛，還有那奇異的桂花樹、調(diào)皮的狗兒，可是卻又有人說必須要等到中秋節(jié)晚上才能看到。
好不容易挨到今天——中秋節(jié)來看，想不到卻是變天，看不見月亮，我心里很難過。
不過，因為今天弟弟來和我打游戲，好朋友晏鈺來和我玩了一個“巧巧腳比賽”，我一天的生活中可是笑聲不斷呢。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十五
圓月高懸在天邊，影影幢幢樹梢間。中秋佳節(jié)月如斗，拋灑銀霜泄人間。敢托嫦娥送我情，敢派吳剛傳我言。祝福聲聲不止步，愿你幸福常香甜。分享給大家。
陰歷八月十五中秋節(jié)，是祭月的節(jié)日，由于有“男不祭月，女不祭社”的風(fēng)俗，祭月的主持者為家中的女主人。祭月源于人們對月神的崇拜，在春秋時代已有月中有兔的傳說，漢代以后人們將這種崇拜表現(xiàn)在藝術(shù)作品中，在長沙馬王堆漢墓中就有一幅畫，畫的是一彎新月中并置著口銜靈芝的蟾蜍和奔跳的白兔。鄭州土出的西漢時期的畫像磚中有“玉兔搗藥”的形象。
關(guān)于兔兒爺?shù)漠a(chǎn)生，最早在明末，據(jù)明紀(jì)坤著《花王閣剩稿》記載：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！绷頁?jù)專門記載明代北京歲時節(jié)日民俗志的《北京歲華記》載：“市中以黃土博成，曰兔兒爺，著花袍，高有二三尺者。”
在皇宮中的皇子們也玩這種游戲，據(jù)清末徐珂《清稗類鈔·時令類》中記載：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬錢。貴家巨室多購歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然?！?/p>
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十六
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福?！煊佬隆吨陆處煛?。
夏丐尊說：“沒有愛就沒有教育”?？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義，對大多的教師而言，認(rèn)為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然，要將“愛學(xué)生”作為一條評價標(biāo)準(zhǔn)，確實操作起來不太容易，但事實是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機(jī)會;青春路上“失足”的學(xué)生，沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。
談起教師這個職業(yè)，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業(yè)，愛每一個學(xué)生，用心看待每一個學(xué)生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會更加熱愛教師這個職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十七
有一年，北京城里忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什么藥也不見好。老百姓們愁眉苦臉，只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。
這天正好是農(nóng)歷八月十五，又圓又大的月亮掛在空中，月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個身穿素白衣裙的少女，當(dāng)天就來到了北京城。她去敲開了一家家的大門，但是，人們打開門一見到她，都連忙把門關(guān)上，不敢讓她進(jìn)去。
玉兔想來想去，不知為什么人們不讓她進(jìn)門。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙，忽然恍然大悟：只有辦喪事的人家才穿白的衣服，現(xiàn)在人們家里都有重病人，看到我一定覺得不吉利，我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見身邊的神像穿著一身鎧甲，就借來穿在了自己身上。
人們感謝玉兔走街串巷，不辭勞苦地解救病人，都要送給她東西。玉兔什么也不要，只向人家借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身衣服，有時候象個賣油的，有時候象個算命的，有時候又象個賣菜的、唱戲的----一會兒是男人裝束，一會兒是女人打扮。病人太多了，玉兔跑得再快也忙不過來，她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴;或者騎上獅子、老虎，走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里，哪里就充滿了歡樂。
玉兔治好了所有的病人，累得倒在樹下睡著了。在睡夢中，玉兔現(xiàn)出了本來的面目，頭上露出了兩只大耳朵。街上的人圍觀這位兔面人身的少女，嘈吵聲把玉兔吵醒了。玉兔見此，只好說出真相，說病人已治好，它也要回月宮去了。
中秋節(jié)故事之朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋故事之貂蟬拜月。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十八
1、思念是中秋的味道?！懊糠昙压?jié)倍思親”雖然此節(jié)非彼節(jié)，但“思親”總歸是一樣的，漂泊在外的游子，在瑟瑟秋風(fēng)的吹拂下，望在異鄉(xiāng)的月亮，月亮很圓很亮，卻終究不是自己相看的月亮，道是：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。所以，不管怎么樣，那頭上月亮都會透露出冷清的感覺。身后萬家燈火交相輝映，屋內(nèi)觥籌交錯的喧鬧聲聲入耳，更使得夜幕下的游子倍思親。思念親人的音容笑貌，思念親人的絲絲關(guān)懷，思念彌漫在他的心扉，就連苦澀的空氣中也澀出思念的味兒來。
3、溫馨是中秋的味道。桂花樹下，古樹庭中，一家人圍坐在石桌旁，小孩子在庭中瘋趕嬉戲，為了一個月餅，為了一個禮物，管他呢?只要快樂就好。
4、我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺?，新的體驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。
5、我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
6、我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。
7、月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶！家鄉(xiāng)明月愛無限，它鄉(xiāng)皓月也多情！齊歡唱，同頌今宵明月！歌傳萬里，祝福彼此頻傳！待到來年中秋日，在歡聚，同豐收，各訴衷腸……！
8、月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。
9、中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
10、中秋節(jié)就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國更加繁榮、昌盛?；蛟S，這就是我中秋情結(jié)的真諦。
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兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇十九
很久很久以前月餅也叫胡餅，據(jù)說有一年唐太宗和他的愛妃楊貴妃一起賞月，突然楊貴妃抬頭一看覺得胡餅這個名字太難聽了，就把胡餅這個名字改成月餅了。月餅有豆沙味，有鳳梨味，有香芋味，還有蓮蓉味……但是我最喜歡吃巧克力味的月餅。
啊!這真是一個難忘的中秋夜呀!
兔兒爺與中秋節(jié)讀后感篇二十
卻殊不知，在遙遠(yuǎn)的北方，中秋節(jié)除了吃喝玩耍外，還有賣“兔兒爺”的這就是我讀了《兔兒爺》后的收獲。
文中說：這“兔兒爺”是一種用來祭月用的泥塑玩偶，兔子臉，人身，有各種各樣的服飾、坐騎，很神氣。不同的“兔兒爺”大小、身高也不同?！巴脙籂敗钡?起源大約是在明朝末期，到了清朝，功能便從祭月轉(zhuǎn)變成了兒童的玩具，隨之有了更多的種類、形態(tài)?！巴脙籂敗贝蟮挠袑⒔幻祝〉挠幸欢?，捧著沉甸甸的。“兔兒爺”一般都是粉白面孔，抹上一層淡淡的胭脂，讓人感到滑稽可笑，而又親切。
從《兔兒爺》這篇短文里，我體會到了中華民族的歷史文化無所不有，作為一個中國人，我感到很自豪。而華夏人民的智慧也是非?？蓢@的。從一個個神話故事中，人們創(chuàng)造出了許多有趣、生動的形象，還將這些形象具體化，做成了各種玩偶、物品，點綴了我們的生活。同時，我還感受到民間的藝術(shù)的豐富多彩，就我所知，除了兔兒爺，在北方，還有吹糖人、捏泥人等小玩意，這些可愛的小東西都深受孩子們的喜愛。
不覺中，兔兒爺在我心中已經(jīng)變得親切可愛起來，我希望在以后的日子里，還可以發(fā)現(xiàn)更多象兔兒爺一樣的民間藝術(shù)，生活和學(xué)習(xí)就是在這樣不斷的發(fā)現(xiàn)中越來越快樂，越來越美!
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