心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的熱情，增強(qiáng)持久學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在寫心得體會(huì)之前，我們需要先對(duì)所要總結(jié)的事物進(jìn)行充分了解和研究。在下面是小編為大家搜集整理的一些心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇一
《自由的孩子最自覺(jué)》書中全部是通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的實(shí)例來(lái)闡述教育的理念和本質(zhì)，我想我學(xué)習(xí)到的不僅僅是針對(duì)個(gè)別的案例去對(duì)號(hào)入座，去學(xué)習(xí)在某些情況下如何處理、如何應(yīng)對(duì)，更多的是從字里行間體會(huì)到的教育的高級(jí)境界：尊重孩子、理解孩子，從孩子的角度去看問(wèn)題，給予孩子更多的肯定和寬容，給予孩子他應(yīng)得的自由。書中字里行間給我們傳遞這樣一種信息：只要有愛(ài)心，我們才能走進(jìn)孩子的心靈，與他們做心靈的對(duì)話，了解他們的想法，體會(huì)他們的感受，真正做到從他們的角度看問(wèn)題，想事情，這樣，我們大人和孩子之間就會(huì)少很多矛盾、多很多和諧的音符。
做父母，是我們每個(gè)成年人的職責(zé)，但我們是否都能扮演好為人父母的角色呢?會(huì)生孩子不等于會(huì)當(dāng)父母，年輕的父母更需要虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)如何做父母。當(dāng)我的孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣、那樣的問(wèn)題時(shí)，我也常常會(huì)問(wèn)自己，我的教育在哪里出現(xiàn)了問(wèn)題?但常常認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的存在，卻沒(méi)有持之以恒地堅(jiān)持改正自己的錯(cuò)誤行為。通過(guò)這本書，讓我再次警醒自己要如何對(duì)待孩子，如何隨著孩子的腳步同步成長(zhǎng)。作為一個(gè)已經(jīng)上了小學(xué)的孩子的母親，我也逐漸意識(shí)到自己在教育孩子也存在很多的問(wèn)題，比如對(duì)待孩子的不聽(tīng)話，效率低，自控能力差等問(wèn)題，有時(shí)我在想到底是自己要求太高了，還是孩子確實(shí)有待提高，無(wú)論如何，孩子的問(wèn)題折射出了家長(zhǎng)的問(wèn)題。
看完這本書，我從內(nèi)心里感到自己在教育意識(shí)上的許多不足之處，甚至是自身的許多不足之處，包括為人處事的各種方面。看來(lái)想當(dāng)一個(gè)好媽媽，一個(gè)好老師，我有許多要學(xué)習(xí)的地方。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇二
《為了自由呼吸的教育》的一書字里行間充滿著智慧，李希貴老師用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他的鮮活理念，揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李老師緊緊抓住三條主線：一條線是教學(xué)線，主要寫語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線，主要寫作者從管理一所學(xué)校到管理一個(gè)縣的教育，進(jìn)而到管理一個(gè)市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，李老師每時(shí)每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄ⅰ敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。”人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)“，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無(wú)知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。把孩子們當(dāng)活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了。”這句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。”《為了自由呼吸的教育》值得我們?nèi)テ纷x。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇三
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當(dāng)老師這么多年，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
捧讀《為了自由呼吸的教育》一書，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺(jué)如春風(fēng)撲面，又覺(jué)如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言，向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)個(gè)小故事，為我們?cè)忈屃艘环鎸?shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細(xì)嚼則意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省。
全書共分四個(gè)篇章，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事中都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和認(rèn)真思考。第一條主線是教學(xué)線，主要介紹了他進(jìn)行語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條主線是教育線，主要寫了李老師的學(xué)生觀的變化。第三條主線是管理線，講述了他自己從教師到校長(zhǎng)到局長(zhǎng)到教育家的成長(zhǎng)過(guò)程，以及在這個(gè)過(guò)程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節(jié)的標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)不折射出一個(gè)改革的實(shí)踐家、一個(gè)創(chuàng)新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧，捧讀此書既是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了更多的啟迪和思考。
一、關(guān)于他的語(yǔ)文教改觀的思考。
李老師指出，“長(zhǎng)期以來(lái)，用數(shù)理化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)嚴(yán)重違背了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，訓(xùn)練代替不了積累，沒(méi)有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，語(yǔ)文水平便不可能提高”。
他認(rèn)為：“不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的最大弊端。”于是，在教學(xué)中，他從履行一個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)做起，以自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托，開(kāi)始了對(duì)教育的實(shí)踐與感悟，向我們展示了一幅非常動(dòng)人的語(yǔ)文教學(xué)藍(lán)圖。他在語(yǔ)文教改中最注重的就是閱讀，在他看來(lái)讀書與實(shí)踐是一個(gè)人不斷前進(jìn)的源泉，讀書，能給人智慧和力量，能開(kāi)闊人的視野和博大的襟懷，也能影響人的價(jià)值取向，哪里有教育，就應(yīng)把讀書的種子播撒到哪里。
他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘：首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料，歸類整理，加上閱讀提示，打印后，每天定時(shí)發(fā)到學(xué)生手中。材料的內(nèi)容多樣，獲取材料的方法多元，而且在這個(gè)過(guò)程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性，提高學(xué)生的閱讀興趣。這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了好多年，給同學(xué)們留下了深刻的印象。
對(duì)這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨：教育有時(shí)就是這樣奇怪，我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)---很快就會(huì)被孩子們忘掉，而我們無(wú)意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)，讓他們受益終身。
為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分，他的另一項(xiàng)改革就是他的“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生切實(shí)擁有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán);他還提倡“說(shuō)你想說(shuō)的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達(dá)方式，成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語(yǔ)文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，最終還是成功了，因?yàn)樗嘈牛骸耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，它沒(méi)有理由失敗!”改革中他發(fā)現(xiàn)，一些課堂中充斥“假問(wèn)題‘以求熱鬧，卻沒(méi)有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為，只顧及花哨的表面形式，但忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，這樣的課堂其實(shí)是不健康的，正因?yàn)樗辛诉@一發(fā)現(xiàn)，才有了他的語(yǔ)文教學(xué)改革。他認(rèn)為教學(xué)改革的目標(biāo)就是要教給學(xué)生知識(shí)，發(fā)展他們的思維能力，讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這一教學(xué)改革，奠定了他教育理想的“底色”，也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。
二、關(guān)于他的學(xué)生觀的思考。
李老師認(rèn)為，教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生，不能輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。
書中有這樣一個(gè)故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問(wèn)題嚴(yán)重。但是，李希貴老師沒(méi)有輕易給學(xué)生做出結(jié)論，沒(méi)有盲目批評(píng)教育，而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā)，實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們?cè)诓恢挥X(jué)中渡過(guò)了危險(xiǎn)的河流。這個(gè)案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)語(yǔ)解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，“一腔真愛(ài)，一份寬容”而已。
“多一把尺子就會(huì)多一批好學(xué)生”寫的是一個(gè)雙休日，作者在公園門口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友，感到非常驚奇。經(jīng)過(guò)了解，得知這位家長(zhǎng)是用逛公園的方式獎(jiǎng)勵(lì)自己的孩子。作者沒(méi)有就此作罷，而是想到了我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題，想到了我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺，這就是考試成績(jī)。返校后，作者和老師們一起反思我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題。這一年，在作者的堅(jiān)持下，高密一中破格錄取了一個(gè)叫賀明的學(xué)習(xí)成績(jī)很落后的學(xué)生，錄取原因很簡(jiǎn)單，就是他的國(guó)畫畫得特別好。進(jìn)入一中以后，老師們發(fā)現(xiàn)，賀明是一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生。有的老師對(duì)他失去了信心。但李老師并沒(méi)有放棄，而是主動(dòng)找賀明拉家常，幫助他樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，并讓賀明選一張自己最滿意的國(guó)畫懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，從次，他加強(qiáng)了自我約束，發(fā)奮學(xué)習(xí)，進(jìn)步很快，被評(píng)為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來(lái)，他考取了一所美術(shù)學(xué)校。
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)、過(guò)人的長(zhǎng)處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個(gè)個(gè)都是最棒的。拿起表?yè)P(yáng)的武器，多增加幾把評(píng)價(jià)的尺子，就會(huì)有更多的學(xué)生受到鼓勵(lì)，從而堅(jiān)定信念，走向成功。
因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開(kāi)始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)“我能行”!
《為了自由呼吸的教育》的一書字里行間充滿著智慧，李希貴老師用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他的鮮活理念，揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李老師緊緊抓住三條主線：一條線是教學(xué)線，主要寫語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線，主要寫作者從管理一所學(xué)校到管理一個(gè)縣的教育，進(jìn)而到管理一個(gè)市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，李老師每時(shí)每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄ⅰ敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了?！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)“，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無(wú)知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。把孩子們當(dāng)活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理，結(jié)果呢?老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！薄稙榱俗杂珊粑慕逃分档梦覀?nèi)テ纷x。
這本書是北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴著述的，李校長(zhǎng)是我們山東人，他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索，通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來(lái)的是一個(gè)教育工作者對(duì)教學(xué)、對(duì)教育的深度思考。
班級(jí)的明是一個(gè)可憐的孩子，大班時(shí)父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀(jì)大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺(jué)得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會(huì)得到什么，因?yàn)槔先恕安幌胱寗e人瞧不起這個(gè)沒(méi)媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中，從不完成作業(yè)，也是班級(jí)里朋友最少，最不愿說(shuō)話的那一個(gè)。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵(lì)的措施，但明從不為所動(dòng);雖然我多次走進(jìn)明的家，但爺爺奶奶的觀點(diǎn)就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對(duì)于明而言，教育真的是蒼白而無(wú)力的。
最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè)，而更多的去關(guān)注他的快樂(lè)。家訪時(shí)，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書，問(wèn)問(wèn)家里有什么困難;在校時(shí)，關(guān)注孩子每天的吃飯情況，鼓勵(lì)與小伙伴之間的融洽交往……沒(méi)有批評(píng)、沒(méi)有說(shuō)教，也沒(méi)有期望。可是沒(méi)有想到的是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機(jī)怎么辦?作業(yè)不完成怎么辦?”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個(gè)小老師?”
教育真的應(yīng)該是潤(rùn)物無(wú)聲的。正如李校長(zhǎng)在工地上因?yàn)樯倌暌鈿獾摹拜p狂”，僅僅是參與與體驗(yàn)，感同身受中丟棄了自己對(duì)工人的嫌棄，帶來(lái)了心靈上的震撼。
讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，感觸頗深，特別是書中寫到“老師的心目中不該有壞學(xué)生”這個(gè)篇章時(shí)，使我認(rèn)識(shí)到在我身上也會(huì)發(fā)生類似的事情，而作者正是在遵循了“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的原則下處理好了這件事情。他在書中寫到“不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動(dòng)處罰的大棒，不要盲目‘上綱上線’，不要用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。在老師的心目中不該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了?！?/p>
平時(shí)我們一直強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生民主、平等，其實(shí)做到真不容易，尤其是現(xiàn)在面對(duì)著應(yīng)試的氛圍，時(shí)常我們就會(huì)用成績(jī)?nèi)ヅ袛鄬W(xué)生在各方面的優(yōu)劣。大致的觀點(diǎn)是，成績(jī)好的學(xué)生一般不會(huì)犯錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄兦趭^好學(xué)，沒(méi)有時(shí)間精力去犯錯(cuò)誤;而那些成績(jī)不好的學(xué)生，則往往是對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，惹事生非，搗亂出錯(cuò)的往往都是他們。于是，我們看學(xué)生就有了先入為主的印象。
如果是成績(jī)好的學(xué)生犯了錯(cuò)誤，也許我們不但不會(huì)去責(zé)罵，有時(shí)老師還為他們開(kāi)脫責(zé)任?？墒牵绻浅煽?jī)差的學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，不但要寫檢查，還要順便教育幾句：你看你，為什么成績(jī)差?就是因?yàn)闆](méi)有把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，一天到晚想的就是調(diào)皮搗蛋。成績(jī)好的學(xué)生不僅從老師那里享受到春天般的溫暖，成績(jī)差的學(xué)生恐怕就只能領(lǐng)略一下寒風(fēng)般的凜冽，不把過(guò)去所犯的錯(cuò)一并算總帳就已經(jīng)是很大的造化了。
欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí)，“再忍忍”;當(dāng)耐心快丟棄時(shí)，“再等等”;當(dāng)粗俗的語(yǔ)言要出口時(shí)，“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時(shí)，“先停?！?當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，“再想想”……作為教師，我們應(yīng)該：悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn)，悄悄告訴學(xué)生你對(duì)他的喜歡，悄悄提醒他的錯(cuò)，悄悄傳遞你的愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正在悄悄改變，數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為快樂(lè)的學(xué)習(xí)園地。
學(xué)生在意的是我們對(duì)他們那一剎那的肯定性的評(píng)價(jià)，良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間，多些鼓勵(lì)，少些批評(píng)，多些良言美語(yǔ)，少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很美麗，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。
世上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的財(cái)富。
“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們?cè)谛@里自由的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇四
今日的快手飯，中西混搭的西紅柿牛肉意大利面。牛肉就是用的涮鍋肉，營(yíng)養(yǎng)快速，加上蜜汁冬瓜，爽口，小家伙吃完~\\(rq)/~啦啦啦。
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)《愛(ài)和自由》這本書，它太有名氣了，今天同學(xué)推薦，說(shuō)超級(jí)棒，回來(lái)看看，想更多了解叛逆一期的暢暢，今天讀了第一章節(jié)，感覺(jué)還(^_^)不錯(cuò)嘛。
說(shuō)到對(duì)孩子規(guī)矩的養(yǎng)成，其實(shí)就是生活中，循序漸進(jìn)的，越是強(qiáng)硬越是適得其反。昨天暢暢把蘑菇丁撒了一地，為了晚上能出去玩兒，拾了幾分鐘就不肯再拾了，無(wú)論跟她說(shuō)什么，也沒(méi)有完成，最后還是我的工作。后來(lái)想想，應(yīng)該留著，讓她自己拾，讓她感到這些東西對(duì)她有影響了再做。我感覺(jué)自己有點(diǎn)太趕時(shí)間了，為了多帶她出去玩兒會(huì)或者早點(diǎn)睡覺(jué)，對(duì)于她該完成的事情而不完成也就睜只眼閉只眼，不好！不能為了多帶她出去玩會(huì)，或者早點(diǎn)讓她睡覺(jué)放棄原則@！
對(duì)于不能玩家歸位，還是從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，總是她不愿意了，也就不勉強(qiáng)了。對(duì)于這點(diǎn)的對(duì)策：以后玩具整理到箱子里，今天玩什么，就拿出來(lái)一樣，玩玩放回去后再換另外一樣，不能讓她嘩啦一下全倒出來(lái)，這樣扒拉的也沒(méi)頭緒，玩的也不專心，倒出的太多玩具也因數(shù)量大而不想自己收拾。一直以來(lái)頭疼的這個(gè)問(wèn)題，從明天開(kāi)始慢慢調(diào)理她。
附：
第一章兒童帶著什么來(lái)到這個(gè)世界?
我們從不相信也不知道，胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么，摸什么…蒙特梭利把它稱為”精神胚胎“。這好像要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。兒童好像很弱小，其實(shí)他內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件。
有了十年同孩子們?cè)谝黄鹕畹慕?jīng)驗(yàn)，我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)信這一點(diǎn)。接受這個(gè)觀念就像要發(fā)生一場(chǎng)內(nèi)在的革命，因?yàn)槲覀円恢毕嘈艃和揽砍扇藖?lái)建構(gòu)；接受這個(gè)觀念也意味著我們將無(wú)處發(fā)揮我們因自卑、受壓抑而產(chǎn)生的自大。人類的幼兒期非常漫長(zhǎng)，大概沒(méi)有任何一種動(dòng)物的幼兒期能有人類這么長(zhǎng)。說(shuō)得短一點(diǎn)，可能是零到六歲，說(shuō)得長(zhǎng)一點(diǎn)，大概要到十二歲。十二歲也不能離開(kāi)母親，法律上認(rèn)為孩子真正成人的年齡是十八歲。這個(gè)期間，兒童處在一個(gè)很弱小的狀態(tài)，必須有成人來(lái)幫助他成長(zhǎng)。幫助兒童成長(zhǎng)不是說(shuō)由成人來(lái)塑造兒童的精神。如果那樣，人類的整個(gè)水準(zhǔn)都會(huì)下降。我們的問(wèn)題是我們扮演了”上帝“，孩子的”上帝“。
兒童時(shí)期不需要成人的那種”灌輸“，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收。遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律，孩子就會(huì)發(fā)展得很完善。
蒙特梭利幼兒院最小的孩子是一歲半，我們用一歲半到六歲的孩子做試驗(yàn)，把超越智力水平的教具給孩子，如果教師不強(qiáng)制，不給兒童壓力，兒童只會(huì)按照他的內(nèi)心需求走。比方說(shuō)，他喜歡玩水和玩沙子，只要把他帶出去，多么具有”吸引力“的體育器材和體育活動(dòng)他都不參與，他只玩沙子，臉上懵懵懂懂，對(duì)他怎么說(shuō)臉上都是這種表情。他知道他要干什么，如果成人阻止他，他會(huì)同成人抗?fàn)帯Ｎ易约旱暮⒆右灿羞@么一個(gè)過(guò)程。在他兩歲多的時(shí)候，他爸爸買了兩個(gè)玉米，對(duì)他說(shuō)：”你一個(gè)，你媽媽一個(gè)。“他走過(guò)來(lái)以后說(shuō)：”這兩個(gè)玉米，爸爸說(shuō)都給我吃?！拔覇?wèn)他爸爸，他爸爸說(shuō)：”不是的，是給你一個(gè)，給孩子一個(gè)。“我對(duì)孩子說(shuō)：”爸爸說(shuō)給你一個(gè)，給我一個(gè)，并不是說(shuō)都給你吃?！拔业囊馑际撬隽艘粋€(gè)謊，他聽(tīng)完這話后臉上絲毫沒(méi)有做錯(cuò)事的表情，站在那思考了一分鐘，一動(dòng)不動(dòng)，然后毫無(wú)表情地走了?！痹趺磿?huì)這樣?“真奇怪。但是，有一天，他對(duì)自己做錯(cuò)事突然有了感覺(jué)，臉上特別尷尬和難為情，不讓人說(shuō)。這根本不是大人的'說(shuō)教能做到的，孩子已經(jīng)按照他內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律到了這一步。如果成人沒(méi)有按照這個(gè)規(guī)律讓兒童發(fā)展，而是強(qiáng)加于他，逼迫他做，這個(gè)孩子的發(fā)展就可能進(jìn)入誤區(qū)，真正的道德感就無(wú)法建立了。
嬰幼兒早期的發(fā)展規(guī)律跟有些動(dòng)物類似。比如蝴蝶，母蝶將卵產(chǎn)在樹(shù)杈中間，幼蝶剛出生，必須吃特別嫩的葉子，它怎么去吃嫩葉子呢?這時(shí)它對(duì)光最敏感，它一生下來(lái)就向著光線最亮的地方爬過(guò)去，那梢頭必定是最嫩的葉子。但是當(dāng)它開(kāi)始強(qiáng)壯起來(lái)，能夠吃粗糙的葉子時(shí)，它對(duì)光的感覺(jué)就完全消失了。這個(gè)過(guò)程遵循的是它內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有任何外力的控制。
人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂，但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò)，從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程，它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上，我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色--”造物主“。
讓我們看看兒童是如何同環(huán)境建立和諧的關(guān)系而發(fā)展自我的。比如語(yǔ)言，任何一個(gè)國(guó)度和民族的兒童，都能夠在這充滿聲音的世界中聽(tīng)到和學(xué)會(huì)人類的語(yǔ)言，并在頭三年中能掌握本民族的基本語(yǔ)言，學(xué)會(huì)語(yǔ)言中的各個(gè)細(xì)節(jié)。這種發(fā)展，絕沒(méi)有人去專門給他上課。我們不難看出，六歲前的兒童更喜歡看你做什么而不是聽(tīng)你說(shuō)什么。兒童的語(yǔ)言能力是他自己作用于環(huán)境的結(jié)果。所以心理學(xué)家才說(shuō)，兒童三歲前掌握的東西，成人需要三十六年的努力才能完成。我們?yōu)槭裁床凰伎家幌?，這是怎么回事呢?人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密--兒童是自我發(fā)展的。
我可以舉一個(gè)相反的例子。一位哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授，生了一個(gè)兒子，他準(zhǔn)備把兒子培養(yǎng)成天才。在兒子三四歲的時(shí)候，這個(gè)孩子會(huì)幾國(guó)的語(yǔ)言，六歲的時(shí)候，考入中學(xué)，十歲上了哈佛大學(xué)，十六歲攻讀哈佛大學(xué)博士學(xué)位。心理學(xué)家每一分鐘都讓他孩子不斷地”吸收、吸收“。十八歲時(shí)，孩子成為英國(guó)倫敦一家商店的售貨員，他什么都不干，他拒絕任何”知識(shí)性的活動(dòng)“，他做一名售貨員特別高興，”滿腹經(jīng)綸“對(duì)他沒(méi)有用，事實(shí)上”知識(shí)\"使他非常痛苦。我想如果人只有一個(gè)大腦而沒(méi)有感官，讓大腦為這個(gè)世界服務(wù)，使它成為工具，我們的痛若可能會(huì)少很多，但我們還有感覺(jué)、心理、精神和心靈，我們必須尋找到我們自己，才不會(huì)痛苦。人的發(fā)展、人的精神必須從感覺(jué)中發(fā)展并由感覺(jué)伴隨著。
人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。
如果我們了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律，讓兒童按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他一定會(huì)成為人才。兒童的自然發(fā)展規(guī)律一旦遭到破壞，他整個(gè)發(fā)展都不會(huì)正常，包括智力。所以蒙特梭利說(shuō)，我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇五
讀書是一件非常美好的事情，但是讀書的方式各有不同，有些人可能會(huì)定下一個(gè)目標(biāo)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，逐本逐字的讀完一本書；而有些人則會(huì)按照自己的興趣和心情，隨意翻閱各種各樣的書籍。自由讀書，是我一向所追求的一種閱讀方式。在自由讀書的過(guò)程中，我探索到了許多奇妙的方式，同時(shí)也體驗(yàn)到各種不同的閱讀感受和心情。
自由讀書最大的優(yōu)勢(shì)就是可以自由選擇自己感興趣的內(nèi)容。在自由讀書的過(guò)程中，我可以按照自己的興趣傾向，選擇自己喜歡的主題、類型以及作者，從而更有針對(duì)性和更加精準(zhǔn)的挖掘和掌握知識(shí)。例如，我喜歡讀傳記類的書籍，因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀傳記可以了解各個(gè)名人的成長(zhǎng)軌跡和奮斗歷程，從而進(jìn)一步幫助自己規(guī)劃人生目標(biāo)。同時(shí)，在自由選擇讀書內(nèi)容的過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)自己的時(shí)間安排和閱讀速度選取適合自己的量，這也能幫助我更好地保持閱讀的舒適度和愉悅感。
第二段：自由地掌握閱讀節(jié)奏。
在自由讀書的過(guò)程中，我可以根據(jù)自身的情緒狀態(tài)、時(shí)間安排和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，靈活掌握閱讀的節(jié)奏。如果心情煩躁或者工作壓力大，我會(huì)選擇輕松愉快的小說(shuō)或是幽默笑話等書籍來(lái)調(diào)節(jié)情緒；如果時(shí)間充足，我會(huì)選擇長(zhǎng)篇大論的著作，慢慢品味和思考其中的深意；如果時(shí)間比較緊張、經(jīng)常有事情要做，我會(huì)選擇一些資訊性強(qiáng)、篇幅短小的新聞雜志和讀物，迅速獲取所需信息并迅速應(yīng)用。
第三段：自由地判斷書籍價(jià)值。
自由讀書的過(guò)程中，我可以自由地判斷書籍本身的價(jià)值。盡管有些書籍的售價(jià)很高、宣傳很盛，但并不意味著這本書就一定不可或缺。相反，很多古老的文學(xué)名著，在當(dāng)時(shí)面世時(shí)，并沒(méi)有立即引起廣泛關(guān)注，但卻在后世成為文化經(jīng)典。因此，在自由讀書的過(guò)程中，我不會(huì)被單純的宣傳性和知名度所迷惑，而是會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知、心理需求等因素，全面權(quán)衡這本書的優(yōu)缺點(diǎn)，判斷它是否值得自己去讀，從而避免了盲目的讀書浪費(fèi)時(shí)間和金錢的風(fēng)險(xiǎn)。
第四段：自由地進(jìn)行思辨和探索。
自由讀書的過(guò)程中，我可以在閱讀中進(jìn)行思辨和探索。對(duì)于某些書籍的觀點(diǎn)和思想，我可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考來(lái)作出評(píng)價(jià)和探討，意識(shí)到書中理論在現(xiàn)實(shí)中的適用和局限性，不斷豐富自己的思想體系和知識(shí)面。同時(shí)，在自由讀書的過(guò)程中，也會(huì)遇到不能理解、不能接受的文章和觀點(diǎn)，這時(shí)我會(huì)盡量尋找相關(guān)的背景知識(shí)和文獻(xiàn)，深入了解并解釋這些文字和觀點(diǎn)的真正含義和背景。
第五段：自由地獲取平臺(tái)和資源。
自由讀書也需要借助各種資源和平臺(tái)，使我們的閱讀更加輕松便捷。在當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字閱讀器正逐漸成為我們方便自由讀書之必需品。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我可以輕松地下載電子書、在線閱讀，或使用各種社交平臺(tái)，分享、討論閱讀心得。此外，各大圖書館和書店也為我們提供豐富的圖書資源和借閱服務(wù)，讓我們充分利用自己有限的時(shí)間和資金，獲取最大的閱讀價(jià)值。
總之，自由讀書不僅意味著我們可以自由選擇、自由思考、自由評(píng)價(jià)和自由掌握閱讀節(jié)奏，還包括利用好各種平臺(tái)和資源，實(shí)現(xiàn)閱讀的優(yōu)質(zhì)化和高效性。這種閱讀方式，既充分尊重了我們自己的興趣和需求，也提高了我們素質(zhì)和眼界。當(dāng)我們肆意揮灑閱讀的時(shí)候，我們才能領(lǐng)略到文學(xué)的深度、哲學(xué)的廣度以及人生的無(wú)限可能。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇六
這兩本書看得我心情澎湃，沉睡心底多年的教育激情被喚醒起來(lái)?！段业慕逃硐搿分刑岬搅藥讉€(gè)理想：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱，寫教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書”，卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過(guò)來(lái)的20xx年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時(shí)，我才深刻地體會(huì)到保爾.柯察金的話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁!
六大行動(dòng)中還提到培養(yǎng)卓越的口才，我作為區(qū)聾協(xié)副主席，經(jīng)常參加殘聯(lián)的會(huì)議和組織聾協(xié)活動(dòng)，接觸了全國(guó)各地優(yōu)秀聾人，發(fā)現(xiàn)他們都有極好的口才，思維縝密，侃侃而談，自信十足，即使周圍是健聽(tīng)人，也能落落大方地進(jìn)行交流，會(huì)說(shuō)話的說(shuō)話，不會(huì)說(shuō)話的就用筆說(shuō)。這主要起源于他們豐富的閱讀經(jīng)歷和口才的培養(yǎng)，我們聾校教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口才，口才不只是口語(yǔ)，還有手語(yǔ)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，使學(xué)生樹(shù)立自信心，這樣的學(xué)生不管聽(tīng)力和口語(yǔ)水平怎么樣，都能在主流社會(huì)上游刃有余。聾校沒(méi)有普校的升學(xué)壓力，可以用更多的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
為師者，不斷提升自己，用“心”教學(xué)，才能達(dá)到“尊師愛(ài)生”的教學(xué)境地!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同生長(zhǎng)，共同享受教育的幸福。
最初知道“新教育”這個(gè)詞是在xx年，在局長(zhǎng)和校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí)，聽(tīng)了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示，很受啟發(fā)。之后校長(zhǎng)又給我們買了朱永新的《新教育》一書，細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng),就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神：1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
五、四大改變：1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動(dòng)：1、營(yíng)造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽(tīng)窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過(guò)閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下體會(huì)：
朱永新教授認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂(lè)園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目，無(wú)論是那些開(kāi)啟黎明的美麗詩(shī)歌，還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇七
是的，讀書只是一種提升自我的開(kāi)始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛(ài)和自由》的時(shí)候，我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛(ài)孩子，都可以想象自己很愛(ài)孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子，但是，這和真正的愛(ài)孩子是有差別的，?；蛟S我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛(ài)就是愛(ài)，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得，我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣，學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái)，那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。
在今年六月份的時(shí)候，我聽(tīng)過(guò)一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛(ài)和自由》的講座，那時(shí)候，對(duì)于一切還是很茫然，包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見(jiàn)到她的時(shí)候，原來(lái)，她給人的感覺(jué)不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣，樸實(shí)，真誠(chéng)，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛(ài)的詩(shī)：讓我的愛(ài)，像陽(yáng)光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。
如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己，他就必須生活在愛(ài)和自由里，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛(ài)的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。
好多的家長(zhǎng)看到這本書的時(shí)候，都覺(jué)得很慶幸，因?yàn)槊恳粋€(gè)人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方，對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時(shí)候，我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開(kāi)朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。
書中說(shuō)：以愛(ài)的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí)，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。的確，幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺(jué)了，就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí)，將來(lái)就會(huì)成為這樣，這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵，幸福也是要成長(zhǎng)的，所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識(shí)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。
可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》，當(dāng)讀完這本書的時(shí)候，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇八
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書是必不可少的一部分。讀書不僅可以增進(jìn)我們的知識(shí)，還能陶冶我們的情操，開(kāi)闊我們的視野。作為一個(gè)愛(ài)書的人，在閱讀的過(guò)程中，我不斷地體會(huì)到自由讀書的重要性。
自由讀書并不是指隨心所欲地讀書，而是指在閱讀的過(guò)程中享受自由的心態(tài)。自由讀書不局限于特定題材、形式或風(fēng)格的著作，無(wú)論是小說(shuō)、傳記、歷史還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化，每一本書都存在著引領(lǐng)人們進(jìn)入新的世界，增長(zhǎng)智慧的可能。自由讀書之所以自由，是因?yàn)樽x者可以按照自己的興趣、水平、需求挑選書目，無(wú)需任何壓力或考量。
自由讀書的價(jià)值不僅在于它提供了一種舒適、愉悅的閱讀喜好，更在于它能提高我們的綜合素養(yǎng)。在閱讀中，我們可以學(xué)到知識(shí)、品品文藝、領(lǐng)略文化，了解大方向、研究規(guī)律，欣賞文學(xué)、享受情感。這些都是我們的體驗(yàn)與思考、欣賞與享受，讓我們可以感受到閱讀的力量。同時(shí)，讀書也能夠帶來(lái)自由思考的能力，可以讓我們挑戰(zhàn)、批判或探討不同的觀點(diǎn)和思想。
自由讀書是一種心態(tài)，但是在現(xiàn)實(shí)中卻存在著各種各樣的障礙。最常見(jiàn)的障礙之一是時(shí)間的限制。一個(gè)忙碌的人，很難擁有時(shí)間大口吞下一本厚重的書籍。另一個(gè)障礙是我們的認(rèn)知局限性，它可能對(duì)新想法和新理論有抵觸心理。還有其他的一些影響，包括文化差異和語(yǔ)言障礙，這些都可能對(duì)我們的自由閱讀造成障礙。
當(dāng)我們面臨各種障礙的時(shí)候，如何踐行自由讀書呢？第一步是學(xué)會(huì)排除干擾，讓自己的閱讀保持集中。這可能涉及到選擇一個(gè)舒適的環(huán)境、調(diào)整工作安排以騰出時(shí)間、減少社交媒體上無(wú)關(guān)的信息等。第二步是適度挑戰(zhàn)自己，克服認(rèn)知局限性。我們可以選擇一些挑戰(zhàn)自己的書目來(lái)拓展自己的視野。第三步是保持好奇心。不斷地提出問(wèn)題、探索不同的觀點(diǎn)，讓我們能夠保持好奇心和求知欲，在書中享受探索和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
第五段：總結(jié)。
自由讀書是一種發(fā)掘自己、深化自己、提高自己的過(guò)程。它不是一種單向的流通，而是一種看與被看、讀與被讀的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。在自由讀書的道路上，我們需要克服各種障礙，學(xué)會(huì)呈現(xiàn)自己的主觀意見(jiàn)，并為自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé)，用自己的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、情感去影響和啟發(fā)更多的人。讓我們珍愛(ài)自由讀書這種良好的習(xí)慣，享受讀書過(guò)程中的收獲和樂(lè)趣。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇九
自由是人類的一種天賦，人類自古追求自由的心靈，而讀書則是實(shí)現(xiàn)自由智慧的途徑之一。在讀書的過(guò)程中，我們可以自由地奔放思想，自由地選擇讀物，自由地吸收知識(shí)。自由讀書是一種放松的、愉悅的、自主的體驗(yàn)，也是一種成長(zhǎng)的、啟迪的、啟示的過(guò)程。在自由讀書的體驗(yàn)中，我受益良多，感悟頗深。下面，我將就自由讀書這一主題，分享我的心得體會(huì)。
自由讀書是一種能夠讓我們自由決定閱讀內(nèi)容，自由安排讀書時(shí)間的讀書方式。與傳統(tǒng)官方指定閱讀任務(wù)不同，它讓我們選擇自己感興趣、有意義的書籍，自主安排時(shí)間，盡情享受閱讀的樂(lè)趣。自由讀書讓我們可以更深入地了解自己，發(fā)揮出自己的個(gè)性和獨(dú)立思考能力。當(dāng)我們自由地選擇并熱愛(ài)閱讀時(shí)，我們能夠收獲屬于自己的智慧和快樂(lè)。自由讀書不僅可以拓寬我們的眼界和見(jiàn)識(shí)，更可以提升我們的思考能力和判斷力?？偟膩?lái)說(shuō)，自由讀書具有獨(dú)特的教育作用，是一種有價(jià)值的閱讀方式。
盡管自由讀書具有很多優(yōu)點(diǎn)，但它同樣面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，我們面臨的是信息的過(guò)載，我們幾乎可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到任何我們想要的信息和知識(shí)。然而，正是這種看似方便的獲取方式，卻容易讓我們陷入了一個(gè)無(wú)休止的信息沼澤中，讓我們分散注意力，迷失自我。與此同時(shí)，自由讀書同樣需要強(qiáng)大的自我驅(qū)動(dòng)力和決策能力。不能給自己設(shè)定清晰的目標(biāo)和計(jì)劃，又或者缺乏閱讀的耐心，會(huì)容易妨礙自己的成長(zhǎng)。
盡管自由讀書面臨這些挑戰(zhàn)和困難，但我仍然嘗試并堅(jiān)持了這種閱讀方式。我通過(guò)朋友介紹、翻閱書店推薦、網(wǎng)絡(luò)搜索等渠道挑選我感興趣的書籍，不限制閱讀的主題和類型。我也會(huì)將自己感興趣和有思考價(jià)值的文章收藏起來(lái)，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)翻閱。在讀書的過(guò)程中，我不僅盡情享受了閱讀的樂(lè)趣，更不斷地拓寬自己眼界，汲取新的知識(shí)。我堅(jiān)持每晚30分鐘的閱讀時(shí)間，讓自己著重閱讀一些有價(jià)值的名著、歷史回顧和成長(zhǎng)勵(lì)志等類別。這種自由讀書實(shí)踐讓我有了自主的思考和選擇空間，讓我從閱讀中發(fā)現(xiàn)了自己，也從中獲得了自信和動(dòng)力。
通過(guò)自由讀書，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的事實(shí)是，我們讀書會(huì)被書籍所影響和改變。在自主選擇閱讀內(nèi)容的過(guò)程中，我不僅接觸到新的知識(shí)，還從中汲取到一種對(duì)生命、對(duì)人性的感悟。這些感悟讓我成長(zhǎng)了很多，也讓我感到成就感。在自由讀書的實(shí)踐中，我也學(xué)會(huì)了自我驅(qū)動(dòng)，自我管理和自我完善。閱讀不僅讓我擁有了一種自由的選擇權(quán)，更讓我具備了一種聚焦的目標(biāo)和方向。最重要的是，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心和希望。
總之，自由讀書是一種將自由與閱讀有機(jī)結(jié)合的閱讀方式。自由給我們帶來(lái)了選擇權(quán)，讓我們獨(dú)立思考，開(kāi)闊視野，在讀書過(guò)程中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。自由讀書的實(shí)踐讓我具備了自我驅(qū)動(dòng)、自我完善和目標(biāo)聚焦的能力，使我不斷壯大自己，邁向成功的成長(zhǎng)之路。今后，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持自由讀書的實(shí)踐，加強(qiáng)自己的閱讀能力，拓寬自己的視野，追尋更高層次的成長(zhǎng)。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十
初春，又一個(gè)初春，我仍被禁錮在這個(gè)小小房子里，禁錮在兩點(diǎn)一線的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，面前鋪著的是那枯燥無(wú)味的各種練習(xí)題。我的心特別煩悶，再無(wú)意做下去了。窗外，樹(shù)枝剛發(fā)芽，迎春花卻開(kāi)得熱烈奔放，白玉蘭的枝丫上也長(zhǎng)出了花苞，麻雀停在枝頭正叫得歡，陽(yáng)光慷慨地撒下，襯得清晨露珠熠熠生輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥語(yǔ)花香的大自然中去，逃離這個(gè)禁錮我的地方。
老師的諄諄教誨猶在耳畔，讓我做全班同學(xué)的表率，對(duì)我給予了很高的厚望;母親的叮囑也在耳邊回響，好好學(xué)習(xí)呀，成績(jī)不能下降，要給弟弟做個(gè)好榜樣……所以，我就必須扮演一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好姐姐盒一個(gè)好女兒的形象。
真的有點(diǎn)累，有點(diǎn)力不從心。剛結(jié)束的月考，我就像打了一場(chǎng)兵荒馬亂的敗仗。我雖仍是全班的第一名，可在年級(jí)的`排名卻下降了不少。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶，盡管它不染灰塵，而我固執(zhí)地擦了又擦，似乎通過(guò)這樣我便能從這里離開(kāi)這兒。
終于在一個(gè)周末的午后，在父母無(wú)盡的責(zé)問(wèn)和嘆息之后，我悄悄的離開(kāi)了家門。漫無(wú)目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒(méi)有各種聒噪，只有鳥語(yǔ)花香;沒(méi)有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹(shù)下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時(shí)，一場(chǎng)雨毫無(wú)預(yù)兆的打了下來(lái)，越下越大，而我卻避無(wú)可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個(gè)“禁錮”我的家。不見(jiàn)了風(fēng)雨，不見(jiàn)了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿是擔(dān)心和戀愛(ài)，其原來(lái)，這個(gè)被我稱之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會(huì)用我青春的汗水去打造。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十一
自由，是人類追求的至高境界。在擁有自由的時(shí)代，作為人類的每一個(gè)個(gè)體，我們有權(quán)利自由思考、選擇和行動(dòng)。自由使我們能夠擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過(guò)親身經(jīng)歷與思考，我對(duì)自由有了更深刻的理解與體會(huì)。在這篇文章中，我將用五段式的結(jié)構(gòu)，詳細(xì)闡述我對(duì)自由的心得體會(huì)。
第一段：自由的定義及重要性。
自由，是指?jìng)€(gè)體在以良心為基礎(chǔ)的前提下，根據(jù)自己的意愿和選擇行動(dòng)的權(quán)利。自由是一種無(wú)形的財(cái)富，它賦予了我們思考、選擇和表達(dá)的能力。自由使人們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和追求幸福。正是自由的存在，使我們成為獨(dú)立思考的個(gè)體，而不是被人為規(guī)定命運(yùn)的玩偶。自由是每個(gè)人應(yīng)該享有的最基本權(quán)利，它使個(gè)體的尊嚴(yán)得到保障。
自由是一種內(nèi)心深處的體驗(yàn)。當(dāng)我們獲得了自由，我們會(huì)感到內(nèi)心的寬廣與豁達(dá)。我們不再被外界的束縛所限制，而是能夠自由地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。只有通過(guò)親身經(jīng)歷，我們才能真正體悟到自由的內(nèi)在感受。我曾經(jīng)感受到自由帶來(lái)的深刻快樂(lè)，那是一種由內(nèi)心而產(chǎn)生的慶幸和滿足，使我能夠愉悅地生活。
第三段：自由的邊界與責(zé)任。
然而，自由并不意味著無(wú)拘無(wú)束，無(wú)法無(wú)天。自由是有邊界的，一人的自由不能侵犯他人的自由。在追求自由的同時(shí)，我們也需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。自由是一種擔(dān)當(dāng)，要求我們行動(dòng)中充滿責(zé)任感和做出正確的抉擇。自由是一個(gè)主體的選擇，而選擇必然伴隨著責(zé)任。
第四段：自由與社會(huì)的關(guān)系。
自由既是個(gè)體的權(quán)利，同時(shí)也是社會(huì)的基石。在一個(gè)自由的社會(huì)里，個(gè)體的權(quán)利得到尊重和保護(hù)，社會(huì)穩(wěn)定和諧。相反，如果個(gè)體的自由受到侵犯，社會(huì)便會(huì)陷入動(dòng)蕩與不安。自由使人們有機(jī)會(huì)創(chuàng)造和創(chuàng)新，使社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)全面進(jìn)步。因此，保護(hù)和推動(dòng)自由是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，也是社會(huì)繁榮的關(guān)鍵。
第五段：自由的未來(lái)展望。
在自由的時(shí)代，讓我們珍惜自由并行使我們的權(quán)利。自由是我們的財(cái)富，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)享有平等的自由。我們應(yīng)該在追求自由的同時(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，使自由的道路更加廣闊和堅(jiān)實(shí)。未來(lái)的世界，應(yīng)該是一個(gè)自由意志和平等尊嚴(yán)并存的地方，讓每個(gè)人都能享受到自由帶來(lái)的幸福與成就。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)自由的定義和重要性的闡述，以及對(duì)自由內(nèi)在體驗(yàn)、邊界與責(zé)任、自由與社會(huì)關(guān)系的探討，我對(duì)自由有了更深刻的理解與體會(huì)。自由使我們能夠追求幸福和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的重要保障。未來(lái)的世界需要更多的自由和平等，讓每個(gè)人都能夠享受到自由的快樂(lè)與成就。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十二
自由，作為一種普遍的價(jià)值追求，是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望。無(wú)論是政治上還是精神上，自由都扮演著重要的角色。在人生的不同階段，我也曾經(jīng)歷過(guò)自由的得失，從中受益良多。在我看來(lái)，自由就像是一面鏡子，它不僅反映了一個(gè)人的內(nèi)心世界，更展示了一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)與自由的接觸，我深刻地體會(huì)到了它的意義和價(jià)值。
首先，自由是一個(gè)人內(nèi)心的自由。每個(gè)人都有一顆渴望自由的心靈。只有當(dāng)我們真正擺脫任何束縛，才能感受到內(nèi)心的寧?kù)o和自由。作為一個(gè)學(xué)生，我曾經(jīng)因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力而感到束縛，無(wú)法自由地追求自己真正喜歡的事物。然而，當(dāng)我意識(shí)到只有真正追求自己喜歡的事物，才能獲得真正的自由時(shí)，我開(kāi)始放手去追求我熱愛(ài)的藝術(shù)。通過(guò)參與繪畫和音樂(lè)等活動(dòng)，我體會(huì)到了內(nèi)心的寬廣和自由，感受到了對(duì)生活更加積極的態(tài)度。有時(shí)候，我們需要勇敢地走出一條不同尋常的道路，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心真正的自由。
其次，自由是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的自由。一個(gè)自由的國(guó)家意味著個(gè)人的權(quán)利和自由得到保障。在一個(gè)自由的國(guó)家，人們能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，參與公共事務(wù)，以及享受平等的機(jī)會(huì)。在我所生活的國(guó)家，我感受到了這種自由。我可以自由地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，在社交媒體上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及參與各種公共活動(dòng)。而且，我能夠與不同背景和文化的人相互交流，互相學(xué)習(xí)，這讓我體會(huì)到了自由帶來(lái)的多樣性和創(chuàng)新。一個(gè)自由的社會(huì)不僅為個(gè)人提供了實(shí)現(xiàn)自己潛力的機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
然而，自由并非一成不變的。存在著一些限制和挑戰(zhàn)，這需要我們保持警惕和堅(jiān)定的信念。在現(xiàn)代社會(huì)，自由的邊界和利弊愈發(fā)復(fù)雜。一方面，自由的濫用可能會(huì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成傷害。個(gè)人的追求可能給他人帶來(lái)痛苦和困擾，而社會(huì)的自由可能導(dǎo)致濫權(quán)和腐敗。在這個(gè)時(shí)候，我們需要明確自己內(nèi)心的準(zhǔn)則和價(jià)值觀，明確自由與責(zé)任的關(guān)系。另一方面，自由的限制也可能成為壓迫和剝奪個(gè)人權(quán)益的工具。為了維護(hù)和捍衛(wèi)自由，我們需要保護(hù)個(gè)人權(quán)利，推動(dòng)建立公正和平等的社會(huì)制度，以確保每個(gè)人都能夠享有自由。
最后，自由是一種心態(tài)，是一種對(duì)世界的積極和開(kāi)放的態(tài)度。正如德國(guó)詩(shī)人歌德所說(shuō)：“人的心靈只有自由時(shí)才是最完美的。”只有擁有自由的心靈，我們才能真正體驗(yàn)到世界的美好和樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)我自己的人生經(jīng)歷的反思，我認(rèn)識(shí)到自由并非來(lái)自外部環(huán)境，而是一種內(nèi)心態(tài)度的選擇。當(dāng)我們擁有自由的心態(tài)時(shí)，我們能夠面對(duì)生活中的困難和挫折，從中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。自由的心態(tài)使我們能夠擁有更廣闊的視野和更積極的人生態(tài)度，同時(shí)也激勵(lì)著我們?nèi)で笳胬砗颓斑M(jìn)。
總之，自由是人類普遍追求的價(jià)值，它涵蓋了個(gè)人的內(nèi)心自由、國(guó)家和社會(huì)的自由以及積極的心態(tài)。通過(guò)與自由的接觸，我明白了自由的重要性和意義。只有當(dāng)我們真正擁有自由的心態(tài)，才能體驗(yàn)到心靈的寬廣和深沉。在追求自由的過(guò)程中，我們需要保持警惕和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也需要建立公正和平等的社會(huì)制度。通過(guò)對(duì)自由的深入體驗(yàn)和思考，我相信，只有在自由的世界中，人類才能真正實(shí)現(xiàn)自己的潛力，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十三
自由是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的狀態(tài)，是一種無(wú)拘束、無(wú)約束的狀態(tài)。人們常說(shuō)“自由自在”，正是因?yàn)橹挥性谧杂傻沫h(huán)境中，我們才能盡情地展現(xiàn)自己的思想、情感與創(chuàng)造力。而我在生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，也讓我對(duì)自由有了更深入的理解與體會(huì)。
首先，自由是一種相對(duì)而言的狀態(tài)。我們所能擁有的自由于實(shí)際中往往受到各種因素的束縛。例如，法律、社會(huì)道德和職責(zé)等等。在現(xiàn)代社會(huì)，法律法規(guī)是社會(huì)秩序的保障，它既給予了人們應(yīng)有的自由，也限制了不該有的自由。只有通過(guò)遵守法律規(guī)定，人們才能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自由。
其次，自由是建立在責(zé)任之上的。自由不是為了追求個(gè)人私利、隨意妄為，而是為了更好地服務(wù)社會(huì)，為他人創(chuàng)造價(jià)值。正如英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞所說(shuō)：“自由就是保持在法律的范圍內(nèi)，盡量避免侵犯他人的自由，并為他人的自由保留空間?！痹谧杂傻耐瑫r(shí)，我們也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，在追求自己幸福的同時(shí)，不傷害他人的利益。
此外，自由是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。每個(gè)人對(duì)自由的理解與追求都不盡相同，個(gè)體差異是社會(huì)的基本特征。有人追求物質(zhì)自由，有人追求精神自由；有人追求個(gè)人自由，有人追求集體自由。而自由正是在不同的追求中展現(xiàn)多元化的魅力。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)選擇自己理想的自由狀態(tài)，同時(shí)也要尊重他人追求自由的權(quán)利，不對(duì)別人的選擇加以評(píng)判和干涉。
最后，自由是一種自我約束和自我教育的過(guò)程。正是通過(guò)自我約束，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的目的。我曾經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)有工作，每天過(guò)著純粹隨心所欲的生活，無(wú)拘無(wú)束，一度感到非常自由。然而，隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到只有在自我約束的前提下，才能把握住自己的未來(lái)。于是，我制定了一套工作計(jì)劃和自律習(xí)慣，提高了自己的工作效率，實(shí)現(xiàn)了自己更大的自由。
總結(jié)起來(lái)，自由不僅僅是追求個(gè)人自由，也要有責(zé)任心。它是相對(duì)的狀態(tài)，建立在法律與道德的約束之上。每個(gè)人對(duì)自由的追求都有所不同，它是個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí)，自由也是一種自我約束和自我教育的過(guò)程。在自由的同時(shí)，我們應(yīng)該保持理性和責(zé)任，尊重他人的權(quán)利，并且不因個(gè)人自由追求而傷害到他人。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由的價(jià)值，并為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十四
自由，一個(gè)充滿幸福和快樂(lè)的詞。多少人向往這種生活和自由。自由，代表著我們的喜怒哀樂(lè)，代表著人生的起起落落。自由是人類的靈魂。
從小就渴望自由，渴望父母的放手。但是，從小到大，父母從來(lái)沒(méi)有給過(guò)我自由的空間。他們會(huì)一直“盯著”我，我好像沒(méi)有機(jī)會(huì)呼吸了。
長(zhǎng)大后有好朋友，他們也經(jīng)常約我出去玩，但幾乎每次都以任何理由得不到媽媽的允許。隨著時(shí)間的流逝，我漸漸的遠(yuǎn)離了他們。
我真的渴望自由，也能理解父母期待成龍，期待女人變成鳳凰的夢(mèng)想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由，放開(kāi)我們的手，讓我們走進(jìn)自己的世界。只有真正放下，我們的孩子才能成長(zhǎng)。
你認(rèn)為如果你把孩子留在家里，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)嗎？你們大錯(cuò)特錯(cuò)了。你越是這樣做，我們就越渴望自由。我們覺(jué)得沒(méi)有機(jī)會(huì)呼吸了。我們想逃離并遠(yuǎn)離那里。就算你真的讓你的孩子成為成龍里面的鳳凰，你的孩子會(huì)幸福嗎？我們總說(shuō)，童年是最幸福的。但是真的是這樣嗎？我不這么認(rèn)為。一天的學(xué)習(xí)幾乎讓我窒息。
我渴望自由。如果我擁有了，我將成為一只雄鷹，在藍(lán)天上飛翔，去世界上最高最遠(yuǎn)的地方，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔。不管有多難，我都會(huì)做最好的自己。
父母，別著急，放開(kāi)孩子的手。長(zhǎng)大了遇到挫折就不哭了，跌倒了就笑著站起來(lái)。我們渴望自由，渴望自己的青春。讓我們應(yīng)對(duì)生活，選擇自己。
只有你真的放下了，我才會(huì)變成鳳凰，才會(huì)不怕遇到困難和挫折。即使掉進(jìn)深淵，我也不會(huì)害怕，不會(huì)氣餒，不會(huì)跌倒，我會(huì)一步一步爬到最高的地方。
你放心吧！沒(méi)有你的幫助，我會(huì)跌跌撞撞地向前走。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十五
這個(gè)寒假不尋常，一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。
這本書是北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴著述的，李校長(zhǎng)是我們山東人，他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索，通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來(lái)的是一個(gè)教育工作者對(duì)教學(xué)、對(duì)教育的深度思考。
班級(jí)的明是一個(gè)可憐的孩子，大班時(shí)父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀(jì)大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺(jué)得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會(huì)得到什么，因?yàn)槔先恕安幌胱寗e人瞧不起這個(gè)沒(méi)媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機(jī)中，從不完成作業(yè)，也是班級(jí)里朋友最少，最不愿說(shuō)話的那一個(gè)。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵(lì)的措施，但明從不為所動(dòng)；雖然我多次走進(jìn)明的家，但爺爺奶奶的觀點(diǎn)就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對(duì)于明而言，教育真的是蒼白而無(wú)力的。
最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè)，而更多的去關(guān)注他的快樂(lè)。家訪時(shí)，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書，問(wèn)問(wèn)家里有什么困難；在校時(shí)，關(guān)注孩子每天的吃飯情況，鼓勵(lì)與小伙伴之間的融洽交往……沒(méi)有批評(píng)、沒(méi)有說(shuō)教，也沒(méi)有期望?？墒菦](méi)有想到的是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機(jī)怎么辦？作業(yè)不完成怎么辦？”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個(gè)小老師？”
教育真的應(yīng)該是潤(rùn)物無(wú)聲的。正如李校長(zhǎng)在工地上因?yàn)樯倌暌鈿獾摹拜p狂”，僅僅是參與與體驗(yàn)，感同身受中丟棄了自己對(duì)工人的嫌棄，帶來(lái)了心靈上的震撼。
愛(ài)和自由讀書心得體會(huì)愛(ài)和自由讀書心得篇十六
自由，我們常常用這個(gè)詞來(lái)形容人們不受束縛的狀態(tài)。人類追求自由已經(jīng)有著悠久的歷史，在漫長(zhǎng)的歲月里，無(wú)數(shù)的先賢為了自由而不懈奮斗。自由是人類的一種本能，也是人類的一種權(quán)利。在我個(gè)人的生活中，自由給了我很多的啟示和體會(huì)。下面就讓我來(lái)和大家分享一下我對(duì)自由的心得體會(huì)。
首先，自由是一種責(zé)任。雖然自由是每個(gè)人的天然權(quán)利，但是我們?cè)谧非笞杂傻耐瑫r(shí)也不能忘記自己的責(zé)任。自由和責(zé)任是不可分割的一對(duì)。我們不能因?yàn)樽杂啥?duì)他人的尊重，也不能因?yàn)樽杂啥鵀E用自己的權(quán)力。只有在行使自由的同時(shí)，我們才能真正成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
其次，自由是一種力量。自由使我們有了選擇的權(quán)利，無(wú)論是在工作還是生活中。當(dāng)我們面臨困難的時(shí)候，自由會(huì)給我們帶來(lái)勇氣和毅力，讓我們堅(jiān)持下去。自由也使我們能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，去追求自己的夢(mèng)想。只有有了自由，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
再次，自由是一種意識(shí)。自由不僅是一種外在的狀態(tài)，更是一種內(nèi)心的境界。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到自由的力量。我們需要擴(kuò)大自己的思維邊界，超越傳統(tǒng)的束縛。我們需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，去追求真正的自由。
此外，自由也是一種平衡。在追求自由的過(guò)程中，我們需要保持的是一種平衡的狀態(tài)，既要有自由，又要有約束。自由是相對(duì)的，不能對(duì)他人的利益和權(quán)益造成傷害。只有在平衡中，我們才能真正體會(huì)到自由的快樂(lè)和幸福。
最后，自由是一種進(jìn)步。自由鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笮碌闹R(shí)和新的技能。它促使我們不斷創(chuàng)新，不斷改進(jìn)和提高。自由讓我們有了更廣闊的舞臺(tái)，去展現(xiàn)自己的才華和能力。只有在自由的環(huán)境中，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
總之，自由是一種寶貴的財(cái)富。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要自由的呵護(hù)和培育。身為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自由，并不斷擴(kuò)展自由的邊界。只有在自由的環(huán)境中，我們才能盡情追求幸福和美好的生活。自由不僅是我們的權(quán)利，更是我們的責(zé)任。相信只有在自由的道路上，我們才能走得更遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想。
在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)追求自由，將自由融入我的生活中的方方面面。我會(huì)在追求自己的幸福同時(shí)，也要盡力去幫助他人獲得自由。因?yàn)橹挥挟?dāng)每個(gè)人都擁有自由的權(quán)利，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧與進(jìn)步。讓我們一起為自由而努力，創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界！
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