通過心得體會，我們可以反思自己的成長與進(jìn)步，以及發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改進(jìn)。在寫心得體會時，可以通過舉例和實例，讓讀者更好地理解和接受。以下是小編為大家收集整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能對大家的寫作提供一些借鑒。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇一
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時候，心里又覺得很苦悶。因為這不是一部小說，更不是什么故事，實在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書”是他們最基本的信條?，F(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨立的個體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格?！傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對教師職業(yè)的重新認(rèn)識，對教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的個人?！币虼?，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。
作為教師的我們，作為知識分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗、總結(jié)不足。就如我們平時上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學(xué)反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會有這樣的體驗：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異于知識的傳聲筒。教師要什么?有人說，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場，負(fù)擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇二
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對教育事業(yè)的熱情，以及對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著智慧的光芒。全書共選了一百個典型案例，分四個部分：教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題。本書用一百個教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對案例的點評深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點評你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書給了我很不一樣的感覺，初步看時，你會覺得自己不會做教師，因為你會覺得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒有效果；你再多看幾次，你會發(fā)現(xiàn)做老師其實很有意思，原來做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。
書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的。這些語詞，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實，科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇三
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇四
這本書的內(nèi)容以案例為主，作者緊扣那一個個非常貼近我們工作實際的案例，通過點評它們，來指引廣大教師，尤其是青年教師的教育教學(xué)工作，使他們少走彎路，很快適應(yīng)角色，減少工作路上的挫折。這本書一共選取了100個案例，并且除了個別案例之外，都是中學(xué)的。內(nèi)容有關(guān)于“教師自身素質(zhì)提高”方面的，有關(guān)于“如何處理教學(xué)中存在的問題”方面的，有關(guān)于“班主任班級管理”方面的，有關(guān)于“如何協(xié)調(diào)師生關(guān)系”方面的。
二十多年的從教生涯，我自己的親身體驗，還有周邊同事給我的，最大的體會就是，作為教師，工作方法無外乎兩點，也是兩個極端：寬嚴(yán)相濟(jì)。一方面，對學(xué)生嚴(yán)加管教。嚴(yán)管如果不見效，就反過來用愛心感化。如果愛心感動不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不行，最后只好把家長“搬出來”。殊不知，如果老師還管教不了，事實上家長往往早已經(jīng)失控了，家長還指望老師把他的孩子扭轉(zhuǎn)過來呢！于是，最終老師只能是滿腹牢騷，滿身疲憊。那么，我們的工作方法為什么總是如此簡單呢？讀了這本書我才明白，往往是因為我們在處理工作上的問題時思維方式過于簡單。我們遇到學(xué)生問題，很少假設(shè)多種可能，只作簡單歸因，而且對誰都這樣歸因。在更多情況下，我們根本不問原因，甚至不想真正知道原因，只要孩子達(dá)不到我們的要求，上來就批評，我們的教育方法很少能找到專業(yè)色彩，與其說是教育，不如說是“管孩子”。
這本書讓我懂得了許多！它讓我明白，要做一個與時俱進(jìn)的新型教師，提高專業(yè)水平，提高工作的“科技含量”、“智慧含量”，乃當(dāng)務(wù)之急。比如，案例“學(xué)生說：我憑什么聽你的？你一個月能掙多少錢？”如果在之前，我聽到學(xué)生如此大不敬的話，我一定會火冒三丈，先把他弄到辦公室，狠狠地批評一頓，然后再把他家長請來，讓家長帶回家去“教育”，啥時孩子真正意識到自己錯了，鄭重地給我道歉后，我才會讓他進(jìn)班上課。但讀了這本書后，我的觀念和態(tài)度方法都發(fā)生了改變。首先，我會心平氣和地回答學(xué)生：“我沒要求你必須聽我的所有的話。我的話分為兩類：一類是提示學(xué)校的規(guī)定，作為學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)矩，這類話，對不起，你必須要聽，因為這不是我個人的要求，我是在代表學(xué)校說話。除了這些話，我跟你說的其他的話，只是我個人的建議，僅供你參考，你可以不聽。但是，每個人都要為自己的人生負(fù)責(zé)任，如果我跟你說的這番話你經(jīng)常能聽到別人說給你，就說明這些話確實有值得你聽進(jìn)去的價值。就比如你所說到的掙錢，既然你認(rèn)為掙錢多少與文化水平?jīng)]關(guān)系，那為什么幾乎所有的富翁都拼命讓孩子上學(xué)呢？上了中學(xué)上大學(xué)，上了大學(xué)讀研究生。難道說，所有的人都還沒有你明白？”我這樣一番話，所起到的教育效果一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過第一種方式，會讓孩子口服心更服的。這就是這本書教給我的東西！再比如關(guān)于“沒收學(xué)生的財產(chǎn)的問題”，這幾乎是每位老師尤其是班主任都會在工作中遇到的現(xiàn)象。以前我總是這樣處理的：對于那些不值錢的東西，我從違紀(jì)的學(xué)生手中收過來后，趁著怒氣當(dāng)著他的面毀掉，或者過后隨手扔了，對于那些手機(jī)、電話手表之類的貴重物品，我會等到一段時間后，交還給他們的家長，并且一定要讓孩子寫出書面檢查和保證，并且由家長簽字，再存檔，但這本書告訴我：1、沒收的手段要少用，不得已時再用。經(jīng)驗告訴我們：這樣只會導(dǎo)致師生關(guān)系更加緊張。2、教師沒有權(quán)力說“不還”，不能因為學(xué)生違反紀(jì)律就侵犯其財產(chǎn)權(quán)，這是沒有法律依據(jù)的。但學(xué)生如果帶了法律禁止的物品，沒收了以后當(dāng)然是不能還給他的，并且要對學(xué)生及時進(jìn)行思想教育。
這本書所列舉的100個案例，涉及到我們教育教學(xué)工作的方方面面，對我們的工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但在這里，我就不再一一舉例描述了。總之，我們今天怎樣做教師，一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的。還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平！
怎樣做簡歷封面。
英語學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣做。
seo優(yōu)化排名怎樣做。
怎樣做財務(wù)分析報告。
網(wǎng)站seo優(yōu)化排名要怎樣做。
優(yōu)化關(guān)鍵詞要怎樣做。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇五
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個學(xué)校的口號;教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識。可同時，“不會做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實使我們困惑：“新時期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時代的要求，結(jié)合自己的工作體會和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對當(dāng)前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。”著名學(xué)者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時認(rèn)為，文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時代所受教育的烙印，加上過去工作實踐中形成的經(jīng)驗思維時不時對新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識里仍固守著在學(xué)生及家長面前絕對權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒?，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，鼓勵學(xué)生及家長表述自己的意見，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個偉人說：“爭論是兩個心思的捷徑?！痹试S平等地位上的爭論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
三、工匠式。教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項檢查評比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和個性。
那么，新時期，教師的“真位置”又該是怎樣的。
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個學(xué)生的`優(yōu)點和個性，耐心傾聽每一個學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個人道的教師。
同時，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事?在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因為他居然找不到這樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個社會中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”
二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃碜杂谑裁?——來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動能;一個善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個學(xué)校的口號;教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識?？赏瑫r，“不會做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實使我們困惑：“新時期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇六
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢？書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語詞，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實，科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。
職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。對于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇七
人非圣賢，孰能無過。在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學(xué)生犯錯誤，而教師對他們多一些寬容，定會取得懸崖提韁的良好的教育效果。寬容是愛的甘露，通過教師耐心地引導(dǎo)，犯錯的學(xué)生會得到滋潤和營養(yǎng)，必將使他們在自我教育中轉(zhuǎn)化。
愛因斯坦小時侯，把一個指南針拆壞了，卻未受到父親任何指責(zé)。拿破侖·希爾小時侯被父親稱為是“希爾兄弟中最壞的一個”，而他的繼母恰恰認(rèn)為他是這些孩子中最伶俐的一個，對他倍加關(guān)愛，在他犯錯時寬容，拿破侖后來才有了巨大成就。
主體性教學(xué)要求教師平等地對待每一個學(xué)生，一視同仁，遵循教學(xué)的公平原則。教師要用平常心去看待每一個學(xué)生，要學(xué)會像法官一樣公正。
一位教師上課時看到一個平時學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生趴在桌子上，就說：“你可真懶，只要一拿起書就睡覺?！睅滋旌?，一個他平時比較喜歡、學(xué)習(xí)成績也比較好的女生也打瞌睡了，這位教師看見以后，充滿憐惜之情地說：“大家不要驚動她，他一定是昨天晚上看書看得太晚了，同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)，你看她，打瞌睡也還拿著課本呢！”
我想，作為教師，如果沒有客觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，他的課上得再好，也難走進(jìn)學(xué)生的心。
激勵是向別人提供積極性，或以積極性去影響別人的一種正向動力，它是通過激發(fā)人內(nèi)心的潛能來發(fā)揮作用的，是一種持久的外部動力。通過激勵，可以幫助學(xué)生建立積極的心態(tài)，幫助學(xué)生建立對自己潛能開發(fā)的強(qiáng)烈的自信心，從而使外力演變?yōu)閮?nèi)力。美。
國學(xué)。
者查爾斯的故事就告訴了我們這個道理。
行為科學(xué)家的實踐證明：一個人在沒有受到激勵的情況下，他的能力僅能發(fā)揮20%~30%，如果受到充分的激勵，能力就可能發(fā)揮80%~90%，以至更多。
學(xué)會賞識是一種教育藝術(shù)。賞識，其本質(zhì)是愛。學(xué)會賞識，就是學(xué)會愛。“賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗?！边@是一個偉大的父親用自己十多年的教育經(jīng)歷總結(jié)出來的教育心得，這位父親名叫周弘，他的女兒周婷婷幼時又聾又啞。但是，在周弘的“賞識”教育下，周婷婷不僅能聽會說，還充分發(fā)揮了自己的各種潛能，享受了更多的人生幸福和成就感，最終成了一名殘疾少年大學(xué)生。
小學(xué)生是未成熟的人，是發(fā)展中的人，他們的內(nèi)心世界是極其脆弱的，他們渴望教師真愛的滋潤，需要教者關(guān)愛有加，呵護(hù)倍至。蘇霍姆林斯基曾有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。孩子的童心、童真、童趣要好好保護(hù)，任何形式的簡單、粗暴、冷漠、體罰，都是對孩子的美好而脆弱的生命的任意踐踏，因而是不道德的教育行為。教師的一言一行、一舉一動都可能在學(xué)生們的心底留下深深的投射，教師要學(xué)會用心去呵護(hù)每個孩子的心靈。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇八
讀了《今天我們怎樣做老師》一文章，此書主要從三大部分內(nèi)容進(jìn)行闡述：
（1）修身篇。
教師首先自身要自覺遵守《教師法》，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致。其次，教師要愛崗敬業(yè)，熱愛幼教事業(yè)，盡職盡責(zé)，教書育人，關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒，平等、公平對待幼兒。第三，教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育、教學(xué)和科研水平，并能團(tuán)結(jié)全園教師，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。第四，教師還要尊重家長，主動與幼兒家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得家長的支持和配合。
（2）養(yǎng)性篇。
就是教師要加強(qiáng)自我保養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的一個過程，避免不良情緒的影響，避免過度的耗傷心神，不斷地充實和完善自己，從而達(dá)到一個更高的境界。但是，在我的日常教學(xué)工作中，也經(jīng)常會遇到一些不開心或想不開的事情，那么此時應(yīng)該如何調(diào)整自己的心態(tài)，不將自己的消極情緒帶到工作當(dāng)中去呢？讀了此書后，使我明白要保持良好的心態(tài)，應(yīng)做到：“心寬、心善、心怡、心誠、心靜、心純?！胺侥苋娱_一切煩惱和不愉快的事情，認(rèn)真地做好本職的工作，跨越了過去也就邁向前進(jìn)了。
（3）育人篇。
此書主要記錄了一些名人名師下的老師，他們辛勤地在教育事業(yè)下工作一輩子，那種無私奉獻(xiàn)，勤勤懇懇，“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花”的精神，深深地牽動著我。
總之，最終衡量一個教師的價值，絕不可能是過去的成績，還需要我們不斷地在今后的工作中夯實功底，具備真才實學(xué)，教師應(yīng)該是走在時代前列的人。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇九
阿基米德說：“只要給我一個支點，我就可以撐起整個地球?！蔽蚁耄瑢τ谖覀冊谧母魑焕蠋焸儊碚f，最想做的，也必須做的就是在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天，為自己選取一個恰當(dāng)?shù)牧⒆泓c，找到一個新的支點，以撐起我們心中的藍(lán)天。那么，這個支點是什么？我認(rèn)為，就應(yīng)該遵循曾經(jīng)熱銷全球的《誰動了我的奶酪》一書中所倡導(dǎo)的理念：“要隨著奶酪的變化而變化，并學(xué)會享受變化。”今天的社會是變化的世界，網(wǎng)絡(luò)改變了許多游戲規(guī)則，誰改變了規(guī)則，誰將統(tǒng)領(lǐng)時代。那么，作為今天的教師呢，我認(rèn)為，只有轉(zhuǎn)變思想，從傳統(tǒng)的角色中走出來，時時刻刻從發(fā)展的角度去思考和面對眼前所發(fā)生的一切，做個思想現(xiàn)代的教師，才能以不變應(yīng)萬變，在競爭中立于不敗之地。
我曾在一個高考狀元高中生活的回憶錄中讀到這樣一段話：“到高二上學(xué)期我還是學(xué)習(xí)成績平平的學(xué)生，可下學(xué)期林老師的到來改變了我的命運。記得有一次他在我的數(shù)學(xué)65分的卷紙上寫下這樣一句話：‘你能行，老師相信你一定能行，你最近的進(jìn)步令我驕傲！’這句話給了我無窮的力量?！笨梢娎蠋煹囊宦暪膭羁梢渣c燃學(xué)生自信的火把，照亮他的成長之路。而一句不恰當(dāng)?shù)脑捯苍S會傷害學(xué)生的自尊，打擊他的上進(jìn)心，甚至影響他一生的成長。
兒童從一出生，就是一個獨立的個體，他的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)以及參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利都應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十
新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念；教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個學(xué)校的口號；教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識?？赏瑫r，“不會做教師了！”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責(zé)，對教師角色越來越高的期待和要求，確實使我們困惑：“新時期，該怎樣當(dāng)老師？”每每看到家長、學(xué)生對教師壓制學(xué)生個性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時代的要求，結(jié)合自己的工作體會和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，筆者認(rèn)為新時期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。
面對當(dāng)前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才？學(xué)習(xí)的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位?！敝麑W(xué)者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時認(rèn)為，文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。
其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時代所受教育的烙印，加上過去工作實踐中形成的經(jīng)驗思維時不時對新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位，常表現(xiàn)為：
一、神圣化。
教師潛意識里仍固守著在學(xué)生及家長面前絕對權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒牵覀儜?yīng)當(dāng)認(rèn)識到，鼓勵學(xué)生及家長表述自己的意見，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個偉人說：“爭論是兩個心思的捷徑?！痹试S平等地位上的爭論，不僅教育，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
二、家長式。
“一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)思想，在許多教師心中異化為：我是你的老師，就和你的父母一樣，我一切都是為你好，你必須聽我的。于是乎，不管自己的`出發(fā)點學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂于接受或能否承受，也不管事實上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的，一定得以師命是從。這種自以為是的家長式專制作風(fēng)，既使學(xué)生成長痛苦，嚴(yán)重?fù)p壞師生感情，也常常會好心辦壞事，甚至造成嚴(yán)重后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時，哪曾想到，這種專制作風(fēng)和呆板僵化的教育方式，是對兒童個性的摧殘、天性的扼殺！
三、工匠式。
教師是一門職業(yè)，但教育應(yīng)是一門事業(yè)，它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想，但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作，上級怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項檢查評比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和個性。
那么，新時期，教師的“真位置”又該是怎樣的？
筆者認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然；每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展；用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展；能用足夠的耐心欣賞每個學(xué)生的優(yōu)點和個性，耐心傾聽每一個學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo)；能把學(xué)生當(dāng)獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格；能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn)；才能使自己日益完善起來；最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個人道的教師。
同時，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
一、做一個“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事？晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因為他居然找不到這樣的故事！——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個社會中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”！
二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃碜杂谑裁?？——來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。
三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動能；一個善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。
說到底，做新時期的教師，就要積極地更新知識、觀念和能力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生，使教育適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和教師共同快樂地成長！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十一
我們一直認(rèn)為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神－－他燃燒了自己卻照亮了別人。同時我們堅信自己的選擇，無怨無悔。我想，只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的`過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，達(dá)到物我兩忘，醉迷其中的＂孔顏之樂＂的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自己的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的是寄宿班，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家，除了白天給他們上課，晚上還是留在學(xué)校里陪伴著他們，可自己的兒子托付給外公外婆管，雖然對不起自己的孩子，可面對一個個活潑可愛、天真爛漫的孩子離開了自己的父母，我就是他們的代理媽媽，他們離不開我，我是他們四十個孩子的媽媽，自己的孩子受一點點委屈也值得的。教師的愛心更是特別要表現(xiàn)在關(guān)心和體貼上，是無微不至的：氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。我愛天真爛漫的學(xué)生，為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與病痛、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份快樂，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻(xiàn)給社會一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”——樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)?！蔽铱偸窃谙?，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛，才得以使我們每天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。十來年的教學(xué)，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育工作中把信任和期待目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)的過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。
“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機(jī)會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。記得三（5）班的張倩，父母離異，從小媽媽帶大，但生活所迫，媽媽為了掙錢去廣州做生意，把孩子放在了學(xué)校里。孩子平時學(xué)習(xí)成績不是很理想，住校后，她明顯瘦了，從她的眼神里我知道孩子很想媽媽，又為自己的學(xué)習(xí)差而自卑，于是，我利用課間和晚自修時間給她補(bǔ)習(xí)功課，下課了，和她一塊兒走進(jìn)寢室，坐坐她的小床，聽聽她講的故事。就這樣，我慢慢走進(jìn)了孩子的生活，走進(jìn)了孩子的心里。期末考時，她的學(xué)習(xí)進(jìn)步飛快，母女倆高興得合不攏嘴。我想這就是愛的魅力。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
我接二（1）班，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子們非常喜歡過生日，找自己的好朋友慶祝一番，卻不知道父母的生日。為此，我借“三八婦女節(jié)”之際，開展了為母親送“特殊禮物”的活動，每人為自己的母親送上一份有意義的禮物，看誰的禮物能稱之為“特殊禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌，有的給媽媽寫一封信，有的送給媽媽一支護(hù)手霜等等李嘉凱在周記中寫道：“老師讓我給媽媽送一件特殊的禮物，我開始認(rèn)真地觀察媽媽，媽媽每天除了上班，回家還要照顧我，買菜、做飯、洗衣服等等，媽媽太辛苦了。今天，我發(fā)現(xiàn)媽媽的手是那么粗糙。
我要給媽媽一支護(hù)手霜，以后放學(xué)回家要多幫媽媽做家務(wù)，讓媽媽手變得細(xì)嫩又光滑。孩子們會關(guān)心家長了，正如家長在回信中寫道：禮物雖小，卻表達(dá)了孩子們對家長的愛、對家長的理解、對家長辛苦的回報。有的家長還特意給我打電話表示感謝。對我說：“老師，謝謝你，你的教育真有用。本已對孩子失去信心，在收到孩子禮物時，聽到孩子的知心話時，一下子拉近了母子的關(guān)系，對孩子又增加了信心?！奔议L們表示會全力以赴配合老師，教育好孩子。就在這點滴滲透中，孩子們學(xué)會了去幫助別人，去播灑愛心。他們主動幫一年級小同學(xué)做值日，積極為災(zāi)區(qū)人民捐款、捐物。在學(xué)校的大掃除活動中，不怕苦，不怕累，積極完成學(xué)校布置的任務(wù)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為＂人類靈魂工程師＂的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十二
最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》，感受頗深：書中沒有枯澀難懂的理論，大部分是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。”
想要做一名好教師，不是簡簡單單的愛學(xué)生就可以了。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑。因此，教師必須重視自身人格修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，要不斷進(jìn)行世界觀、人生觀改造，不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，以形成自己獨特而鮮明的個性，健康的人格品位。
教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須重視個人修養(yǎng)，正視自己的言行，以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，光明磊落，心地善良，誠實正直，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
“成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處?！边@是中國教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個問題時所作的回答。
讀后，我深深的體會到，教師對學(xué)生的愛對學(xué)生來說是多么重要。學(xué)生美好人生的開始，掌握在我們教師手中。因此，對待每一名學(xué)生，都要用自己的愛心去呵護(hù)。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚學(xué)生們的優(yōu)點，能夠接受來自學(xué)生的正確意見；熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，讓他們老老實實做人、踏踏實實學(xué)習(xí)，最終學(xué)有所得、學(xué)有所成，從而促進(jìn)自身全面、主動、健康發(fā)展。此外要對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤，能對學(xué)生進(jìn)行思想和行動上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關(guān)注多一點而已，情感靠近差生一點而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。
總之這本書用了很通俗、很簡單的語言讓我們明白了做一名合格的教師應(yīng)該做什么、怎么做。新時期給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，才能使自己成為一名充滿智慧的教師。
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今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十三
在當(dāng)今局勢下，咱們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)教師太難了，常常心里茫然，不知所措。因而，我在學(xué)校圖書館看到《今日怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，仔細(xì)捧讀，自感獲益非淺。
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科教師。可是這樣的兩手抓，似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我幻想的結(jié)果，往往捉襟見肘！
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。關(guān)于每一個學(xué)生，一開始的時分我都給予平等的愛，可是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：關(guān)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜愛他們；而關(guān)于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我乃至有點消極的心情，我真的置疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個教師？有一段時間我因而而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李教師通過這些案例輔導(dǎo)了我今日怎樣去應(yīng)對這種困惑。李教師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科教師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是有必要做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私家的愛。教師的愛是一種關(guān)懷，一種關(guān)懷，一種了解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是能夠一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的?？墒敲總€人都是一個有愛情的人，在私家愛情方面，咱們是無法強(qiáng)求的。比如說關(guān)于一個扯謊成性的人，假如咱們還打從心里喜愛的話，那么咱們便是一個有問題的教師了。咱們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是能夠了解的，可是這并不防礙咱們關(guān)懷和幫助他，也不是代表咱們已經(jīng)拋棄了他們，咱們?nèi)允且M自己的力氣來教好他們，這才是人性的師愛！我理解了自己并不是拋棄了學(xué)生，正是這個“對立”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我信任經(jīng)過時間的`鍛煉，我一定能夠做到真正的愛學(xué)生，做到怎樣樣的愛學(xué)生才干更好的讓他們健康成長。
在教育方面，雖然咱們標(biāo)榜本質(zhì)教育，可是到現(xiàn)在為止，恐怕咱們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育仍是占有重要的位置。局勢和實際所迫，咱們不得不要求學(xué)生對常識的掌握，不得不要求教師的教育水平不斷的進(jìn)步，這是咱們教師壓力的根源之一。
可是咱們面對的最大問題便是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感愛好的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令咱們心里充滿了壓力。咱們有時分都會困惑為什么學(xué)生的本質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，可是也有教師的原因。也許咱們的課堂沒有接近學(xué)生的日子心理水平，也許沒有教育的藝術(shù)。李教師輔導(dǎo)了咱們，學(xué)生的要素是咱們不能徹底把握的，可是教師的要素則能夠由咱們自己控制，咱們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的進(jìn)步自己的教育水平，用自己的常識魅力來招引學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。當(dāng)然，最有效的辦法仍是與德育的合作，把握好課堂，仔細(xì)備好課，仔細(xì)上好每一節(jié)課。
作為一名教師，我正努力做好德育和教育這兩方面的工作，我有決心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會捉襟見肘，我也有決心自己一定能夠變成一個優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十四
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實際行動踐行黨的根本宗旨，通過加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會上切實加強(qiáng)批評與自我批評，敢于揭丑，敢于面對，敢于承擔(dān)，因為沒有批評就沒有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅定信念，排除雜念，樹立正確的人生觀、金錢觀，通過正反面教材來鞭策自己，通過自身的學(xué)習(xí)和修煉來影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識。
共產(chǎn)黨員無論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績，首先是行動上、思想上要完全入黨，以實際行動努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實實做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會公德和高尚情操，其實就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動，學(xué)會淡定、知足、感恩，因為懂得感恩，才會有感動，感觸是修煉的過程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時間和社會活動中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺悟，堅持正確政治立場嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅定的信念，也是我一生無悔的追求。我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說:“有了愛，就有了一切?！毙聲r代的黨員教師首先要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來引導(dǎo)、愛護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會成為愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)。”這是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時我也以此時刻激勵自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛心無私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無怨無悔。
二、新時代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來教育的挑戰(zhàn)，不僅對學(xué)生，更重要的是對教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識經(jīng)濟(jì)時代的到來對黨員教師提出了更新的要求。作為新時代的黨員教師，承擔(dān)著教書育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來滋潤自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識，用自己豐富的知識結(jié)構(gòu)敞開與學(xué)生心靈對話的窗口。
教師職業(yè)是一個學(xué)無止境的職業(yè)，是一個充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個知識信息高速發(fā)展的社會，我們所面對的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對象的新特點對黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！泵鎸π聲r代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗式、活動化”德育實踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來了機(jī)遇，面對新的形勢，面對教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問題，用與時俱進(jìn)的意識和大膽開拓的精神來擔(dān)負(fù)時代所賦予的歷史使命。人類社會已經(jīng)邁進(jìn)了一個嶄新的時代，新時代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔圩鎳?、熱愛人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對青年的寄語，更是對青年黨員教師的期望。做一個新時代新型的黨員教師，做一個深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅持在教育的廣闊舞臺上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實踐中的一面旗幟，成為走在時代前列，體現(xiàn)時代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無愧于時代和人民的業(yè)績。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十五
最近，當(dāng)我看到《今天怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。
李老師通過好些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對教育中的困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師！
《今天怎樣做教師》一書，書中很多是生動形象、貼近生活的故事。一個又一個真實的故事闡明了教育的真諦。書本還用獨特的眼光看教育，給我們提出很多建議。讀了之后，下面幾點感受頗深。
（一）教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長溝通。其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生?！肮陀^”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
（二）教師要把強(qiáng)烈的責(zé)任意識放在首位。教師要忠實地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。許多優(yōu)秀教師在突如其來的災(zāi)難面前，不顧個人安危，全力保護(hù)和搶救學(xué)生，他們在做這種選擇時，常說的一句話是：“我是老師?！薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?，但它擲地有聲!它反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識，這種責(zé)任意識表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格素養(yǎng)。
（三）教師要有高尚、昂揚、樂觀的生活態(tài)度。魏書生說：我們以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。今天，教師要充滿愛，愛他的人生，愛他的事業(yè)。不僅讓愛引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；教師更應(yīng)該用愛不斷發(fā)展自己，以完善自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用愛笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
讀了這本書，我受益匪淺。
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十六
李老師通過好些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對教育中的困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的'教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師！
今天我們怎樣當(dāng)教師心得體會篇十七
在今天似乎教師的角色變得越來越復(fù)雜了，好在書籍是全人類的營養(yǎng)品，有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來了一劑沁人心脾的良藥。100個例子，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手，做了專業(yè)化的展示：
1、主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫常康氖切袆?。
2、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
3、正是家長的溺愛，教會了孩子自私和不孝。
5、熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點而非缺點。
王老師這些酣暢淋漓的名言警句，無不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)?！敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?讀了王老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。
首先教育是一種服務(wù)，教師為每一個學(xué)生健康成長服務(wù)，為社會培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想，才可能走進(jìn)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。其次，還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個思想者。在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
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