文化的多樣性是人類社會進步和發(fā)展的重要組成部分。怎樣進行作品賞析是我們提高文學(xué)鑒賞能力時需要解決的問題。探索以下總結(jié)范文，或許能給你帶來一些寫作的靈感。
讀品三國有感篇一
讀了《三國故事》這本書，里面許多的英雄人物、歷史事件和典故讓人意味深長。不愧能成為家喻戶曉的古典名著，讓人受益終生。
剛開始讀的時候，我還覺得這本書刻畫的人物形象特征生動有趣。劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事中就讓我對他留下了很深的印象，他非常重情重義，因為自身實力有限，在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗。但是因為他始終堅持以德服人的行為準則，受到眾多人的尊敬。最后他通過堅持不懈的努力，建立了蜀漢政權(quán)。而后又因為關(guān)羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執(zhí)意發(fā)動對吳國的戰(zhàn)爭，結(jié)果兵敗夷陵，最終抱憾病逝于白帝城。
做人以德為念，重情重義，的確值得頌揚，但同時也要明白嚴于律己寬以待人的道理。
我不由得想到了我二年級的時候，一天晚上，宿舍的舍友滿頭大汗地跑回來，急急忙忙地說隔壁宿舍有人搶了他的東西，叫我們都去幫他一起拿回來，其他幾個舍友聽了也趕快爬起來跟著他往外沖出去了。就這樣，我們一群人浩浩浩蕩蕩地來到了那位搶東西的同學(xué)宿舍，當(dāng)時，也許見我們?nèi)硕?，三言兩語的他就把東西還回來了，我們一群人凱旋而歸。
正當(dāng)我們打鬧談?wù)撻g，班主任老師就來到了宿舍，旁邊還站著那個帶著哭腔的同學(xué)。經(jīng)過一番義正辭嚴的匯報，我們被批評教育了一番，還寫了檢討，匯報給了家長……在我們看來是義舉的行為，實則是給其他同學(xué)帶來了心理傷害，也造成了不良的影響，遇到事物應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r間向老師匯報溝通協(xié)調(diào)解決。這也讓我們更明白了同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)團結(jié)友愛。
讀完了這本書以后，受益良多。尤其讓我明白應(yīng)該寬以待人，與人為善，嚴于律已，戒驕戒躁，真誠交友。
讀品三國有感篇二
余讀《三國》，最敬孔明，次則曹操，世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志，豈可鄙之？又曰其生性多疑奸詐狡猾，然思當(dāng)時境況或有可怒，況人無完人，縱不可贊，又何必太究之，且其膽識謀略文才志向至今有幾人能敵？故曹操可稱真英雄也！
然讀至“五十八回---馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割須棄袍“，一時頗多困惑，亦頗多不滿。書曰操斬馬超父，結(jié)仇不共戴天，馬欲雪恨，興兵潼關(guān)戰(zhàn)曹操。操寡馬眾，不幾曹兵大敗，馬入軍捉操，操混亂軍中，西涼軍大叫：“穿紅袍者曹操?！安倭⒚摷t袍”，又叫：“長髯者曹操?！辈倭嗥澉祝瑥?fù)又叫“短髯者曹操?！辈偌闯镀彀i而逃，何其狼狽。依前所觀，操實屬敢作敢為，驍勇善戰(zhàn)無所畏懼之大丈夫也，此貪生怕死之行如何肯為。士可殺，不可辱。，自辱乎？雖曰大丈夫能屈能伸，然此屈之甚矣。夫嚴蒿被貶庶民猶大笑而死，不肯茍活，而況曹雄，不知是否時人詆毀，抑或作者另有隱情，依當(dāng)時之見，操乃亂臣，叛國自立實無可恕，時人毀之猶可諒解，然作者亦頗多偏見，此不公也！故余疑此并非事實。
此余所疑，未全觀之便下此結(jié)論實有不妥，拙漏之處難免，若有高見，望不吝賜教。
讀品三國有感篇三
歷時2兩個月，終于讀完了品三國。
以前對三國的理解很膚淺（其實我現(xiàn)在也沒把這段歷史弄清楚，也無法弄清楚），昨晚讀了品三國最后的附言之后，終于把魏蜀吳三家興衰的原因弄清楚了。原來士族階級成為統(tǒng)治階級是歷史的趨勢，三家歸晉是歷史的必然。以前以為三家最后的滅亡，是因為統(tǒng)治階級一代不如一代，最后昏庸無能被司馬氏篡位。原來在士族階級把持朝政之后（魏國后期），他們要找一個士族階級利益的代言人，司馬氏父子正好符合他們的條件?？墒鞘孔咫A級也只是奴隸制向封建制的過度產(chǎn)品。從整個歷史來看，夏商周施行的都是分封制，夏桀商紂都是被身為地方諸侯的商湯周文替代，周朝繼續(xù)施行分封制，在中央對地方的控制力下降之后，地方政權(quán)自立為王，出現(xiàn)戰(zhàn)國七雄混戰(zhàn)的局面。秦朝統(tǒng)一之后，吸取教訓(xùn)，施行郡縣制的中央集權(quán)統(tǒng)治，然而秦皇的暴政激起民憤，秦朝的探索以失敗告終。漢王朝建立之后，可能是對秦的郡縣制不夠信任，繼續(xù)執(zhí)行分封制，但是地方政權(quán)權(quán)利過大的問題突顯出來了，八王之亂就是最好的解釋。經(jīng)歷了三國兩晉南北朝之后建立的隋朝和秦朝很相似，都是歷時三代，最后都以暴政激起民憤倒臺。之后建立的唐朝施行節(jié)度使制度，但是節(jié)度使這個官職權(quán)利依然很大，及負責(zé)軍事又負責(zé)行政，在中央政府對地方的控制力下降之后，地方節(jié)度使又成了一個個割據(jù)的政權(quán)，最終爆發(fā)了安史之亂，唐王朝也在戰(zhàn)亂之中震動了根基，在五代十國之后，又一個統(tǒng)一的王朝宋朝建立。因為開國皇帝趙匡胤就是后周的軍事長官，然后陳橋兵變，黃袍加身當(dāng)了皇帝，所以他很注意限制地方軍事長官的權(quán)利，施行軍政分開，然后軍事調(diào)動頻繁，讓兵不識將，將不識兵。這樣雖然能夠防止地方長官培養(yǎng)親信，但是也造成了大宋軍事力量的薄弱，導(dǎo)致被遼，西夏，金的輪番欺辱。之后的元明清政體很相似，也已經(jīng)很成熟，再也沒有發(fā)生過地方政權(quán)篡位的情況，都是被壓迫的農(nóng)民政權(quán)推翻了地主階級的統(tǒng)治（清明交替有些復(fù)雜，像宋元交替）?？傊?，統(tǒng)治制度越來越完善。從部落首長（皇帝）制-分封制-郡縣制-三公九卿（三省六部）制，不論什么制度，都是中央集權(quán)的制度，皇帝是老大。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替。”這句話是我讀完這本書之后能想到的第一句話，三國的歷史值得我們?nèi)テ纷x，去研究，去分析。
讀品三國有感篇四
今年暑假，我看完了《三國演義》這部大型歷史劇，感慨萬千。
這是一個群雄輩出的時代，這是一個文爭武斗的時代，這是一個弱肉強食的時代，這就是，中國歷史上一個著名的時代——三國時代。
爸爸說：“諸葛亮，他多聰明呀，機智勇敢，還會奇門八卦陣，多厲害呀！我覺得是他最為聰明，有例為證：馬謖失了街亭，蜀軍慘敗，功虧一簣。接下來是諸葛亮上演了空城計，只有兩三千殘兵的西城，他卻敢大開城門，于城樓之上鎮(zhèn)定自若地撫琴，退了司馬懿十萬大軍，如此看來，諸葛亮是一個聰明絕頂?shù)娜恕！?/p>
我說：“我覺得是司馬懿最為聰明機智，雖然屢屢敗于諸葛亮，但是他其實是一個有大智的人。”
“為什么？”爸爸問。
“因為，他大智若愚，深藏不露，最后是誰統(tǒng)一了國家？”我問。
“是司馬家族?！卑职终f。
“這不就完了！從結(jié)果來看，他是最后的勝利者，難道不算是最聰明的嗎？”
讀品三國有感篇五
《三國演義》是我國四大古典名著之一，很多人讀過，也對此書有獨到的見解，我自然無法與他們相比。此刻我只想跟大家分享一下我與此書的一段情緣。因為此書確使我受益匪淺。
在我的生活中三國猶如形影不離的朋友，時時的在我的身旁，伴我成長。有時他猶如一位風(fēng)度翩翩的將軍，勇力無比；有時又是一位聰明過人的謀士，才智超群；有時似乎又變成了嫵媚的女子，豐韻迷人。它總是以不同的姿態(tài)站在我的面前，使我每一次見它都會有種如新的感覺，從而使我對它始終依依不舍。
從記事起，三國便會時不時地溜到我和母親這里，與我玩耍。至今猶記小時三國中的人物，淘氣的從我母親的口中跳到我的耳中的情景。自此我慢慢得明白了曹操是個壞人，劉備是個好人。
要說我對她產(chǎn)生喜歡之情應(yīng)該是在小學(xué)了。當(dāng)時課本中有一篇《草船借箭》的文章，使我突然感到原來三國這末的漂亮。如今依然清楚地記得當(dāng)時自己痛恨與周瑜的小肚雞腸而崇拜與諸葛的足智多謀。我與三國此時的情緣便有猶如一個男孩喜歡女孩往往是起始與被她局部魅力打動而已。
自己對三國初次比較全面地了解當(dāng)屬在初中了。此時我發(fā)現(xiàn)，原來三國和我一樣性別為男，因為其中充滿了血氣方剛。我時時地崇拜于其中的英雄。像趙云、關(guān)羽之類的大將便很長時間內(nèi)在我的心中占據(jù)了重要地位。在那時他們都早已成為了我心中的偶像級人物。其中關(guān)羽算是給我印象最深，產(chǎn)生影響最大的人物了。他千里走單騎、過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑的壯舉是我當(dāng)時在同學(xué)們之間?？洫劦牡浞?。在那時我也常常在夢中，騎著赤兔戰(zhàn)馬，拿著青龍偃月，橫刀立于敵人帳前，小閉丹鳳，撫須大喊一聲：我來也，快快下馬受降！那感覺至今津津有味。
但沒過多久，我便發(fā)現(xiàn)原來這群我所崇拜英勇無畏的將軍常常聽令與一位羽扇綸巾的人物，他便是諸葛亮了。從此我便開始將重點轉(zhuǎn)移到這位姓諸葛的先生的身上了。諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，當(dāng)時確有一段時間讓我如醉如癡!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延都讓我感到他有一種難以想象的魅力。這種對他的崇敬直到聽了易中天老師的評論才有所收斂。
在上初三的暑假中，又一次讀三國便是另一番滋味了。此時的我已不在乎事件是發(fā)生在劉備方還是曹操方。我也常常為孟德獻刀一事而嘆其英勇，為關(guān)羽之死而感慨，為諸葛的六出岐山而思索。
到了高中，聽完語文課本中的諸葛亮揮淚斬馬謖這段故事后，便又拾起三國，重新審視，竟然發(fā)掘其中的內(nèi)容竟是如此的令人回味。里面的各種各樣的處事態(tài)度，行為方式，及人物的性情品格都讓我有所感、所思、所想。在這段時間中也便喜歡上曹孟德，因為我越發(fā)地感到曹操那獨到的性格和處世態(tài)度是其他人無法比的。例如他的才氣乃劉備不能比的，他的膽識乃劉表所不能比的，他的治軍之道乃袁紹不能比。我此時心中的曹操在政治上極有遠見，重視人才。遇事果斷，不優(yōu)柔寡斷，勇于改革，勇于進取。在軍事上，多謀善斷，察納雅言是個不可多得的領(lǐng)導(dǎo)級人物。
當(dāng)易中天評三國在中央電視臺熱播時，我再次拿起了三國演義，在易先生的帶領(lǐng)下便又一次隨著他的思路比較深刻地對此進行了學(xué)習(xí)和思考。在這個過程中，我最大的收獲便是以另一種角度去客觀地看待三國。我感到我得三國在這段時間中是最有魅力了。
到大學(xué)，看了許多他人點評三國的書籍，隨著自己閱歷的加寬，三國便又成熟了許多。重讀三國便也發(fā)現(xiàn)了一些新的不同于往常的感覺。此刻的我從三國之中學(xué)到了仁德之心，愛國之心，學(xué)到了處世之態(tài)，交往之情。三國以儼然成為了我生命歷程的指示圖。司馬懿咬定青山不放松的恒心，諸葛亮屢遭挫折和敗績而不動搖的韌心常令我嘆服，因此我也在處事之中慢慢的學(xué)習(xí)著他們的優(yōu)點。三國之中，我已明白了有志者方有可能成功，所以我練就志向，有恒者方能成功，因此我練就毅力！
近來在這本書中我又領(lǐng)悟到了一些領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)觀。后來又想到了一些德治與法治的不同之處。這些依然是我至今在思考在探索的問題。時間在走，而我與她的情緣也在發(fā)展。
現(xiàn)在想想，十幾年來讀三國，我讀到了什莫呢？讀到了國家興衰,讀到了民族大義。讀到了頑強拼搏，讀到了聰明智慧。讀到了領(lǐng)導(dǎo)之才，讀到了美貌嫵媚。
既然今生與三國有緣，那就讓我們的緣分更加持久吧！
讀品三國有感篇六
我迷上，或者說關(guān)注《百家講壇》，是從易中天開始的。易中天站在講臺上，三千年的往事流水，歷代帝國的惆悵，三國的風(fēng)風(fēng)雨雨，茶油煙酒的典故，中國男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差異……娓娓道來，讓你喜不勝收，讓你驚嘆中華文化竟然可以如此品讀。
在輕松愉快的氣氛中，易教授開講了：話說東漢末年……。
于是有飄逸瀟灑的儒將風(fēng)度的周瑜徐徐走來，讓蘇軾贊嘆不已，直作“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”。在大家的印象中，長期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，開始在易教授的點撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認識。驚喜之余，人們對三國這一人才輩出的時代的重要人物有了新的認識，有了更深刻的了解。
我喜歡易中天的詼諧機靈，還有他那既高深又嚴密的評論。他不信《三國演義》里的故事，因為小說家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相，他考證《三國志》、《魏略》等正史書，再加上自己有條理的科學(xué)推理和綜合分析，得到了可能的最佳解釋。這一點確實難能可貴，因為要做到用純粹的歷史唯物主義來解釋歷史現(xiàn)象非常不容易。
為此，易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明，“狀劉備多善而近偽”的劉玄德；拋棄了只會奸詐狡黠的曹孟德的世論；拋棄了因小氣而死的周公謹。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執(zhí)觀點。
另外，易中天對“色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命”的袁紹，“外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”的劉表，“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國中常認為是失敗者的人物也做出了客觀的評價。
最后點明了深層次奧妙：三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能，而是同為寒士階級出身，靠武力打天下的他們，并不符合士族階層當(dāng)政這一歷史潮流。蜀堅持，所以先亡。魏放棄，出了“九品中正制”，還是亡了。吳妥協(xié)，任用了大量江東士族，但后來又趕盡殺絕，遲些也滅亡了。這個由士族地主階級――也就是世代讀書，壟斷官階，如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢，不是曹操、劉備等一時的英雄俊杰能改變得了的。
讀易中天，歷史的迷霧被揭開，歷史真相的秘盒被打開，歷史的本質(zhì)被還原。被點醒釋懷興盡之余，我們又多了一個了解歷史的角度，而且領(lǐng)悟更加深刻了。
讀品三國有感篇七
是啊，“我”雖然錯殺了人家，可人死不能復(fù)生，“我”也只能是“寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我”了。但是“寧教我負天下人，休教天下人負我?！本妥兊美碇睔鈮眩回炄绱肆?。所以僅憑此話，是不能直接給曹操扣上一個“奸險歹毒”的罪名的。
再如，《后漢書》中許劭迫于威脅和聲望之間，“曰：‘君（曹操）清平之奸賊，亂世之英雄。’操大悅而去。”當(dāng)時“清平”的可能性已微乎其微，做“亂世之英雄”倒大有可能。既然能做英雄，自然是“大悅而去”了。《三國演義》中許劭對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄。”可曹操的反應(yīng)卻變成了“操聞之大喜”——曹操怎么會大喜呢？好像有人從小立志就要當(dāng)奸雄似的。（毋庸置疑，《三國演義》是文學(xué)史上的著作。但這部作品注重藝術(shù)性，再加上元代對曹操的“時代意見”，如果當(dāng)作史料讀，就定有偏差之處。）。
所以，總體來看，曹操既談不上“奸賊”，又比英雄差了些。我們暫且可將他視作“奸雄”，不過前面還要加上不可丟的三個字：可愛的。
不過，如果說這本書只是讓我更加了解三國的真面目，那就太膚淺了。
現(xiàn)代人中有誰見過曹操呢？沒有。那易中天先生又何必大費周章來澄清歷史事實呢？曹操的聲譽有那么重要嗎？其實，這不是所謂的毫無意義，而是對歷史的尊重，對靈魂的尊重！這是多少人缺乏的精神財富??！
是的，歷史要清白！這是一種尊重。
六年級:楊子江。
讀品三國有感篇八
他是令我絕對欣賞的一個英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。
很小的時候，六個字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜說的，大致的來講，周瑜是這么個人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會被妒嫉蠶食。
于是，周瑜作為一個反面人物擺在我面前，直到我長大。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，周瑜其實是一個不可多得的人物，他在家喻戶曉的《三國演義》中著實被過于看低。
首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣。《三國志》中對他的評價是"性度恢廓"也就是性情開朗，氣度寬宏，同時代人對他的評價也很高，劉備說他"氣量頗大"蔣干說他"雅量高致"。
而他，公謹，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將"以少勝多"發(fā)揮到了極致，想想當(dāng)時的情景，周郎立于江邊，運籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時的周郎該是何等光彩照人！
在二十幾歲時，周郎就被任命為"建威中郎將"，同時迎娶美人小喬而歸。
如此一個內(nèi)外兼修，四處得意之人可稱一個有絕對魅力的男人吧？
大江東去，滾滾長江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪杰，歷史的事沒有一個至今活著的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或?qū)嵉臍v史記載中得知一二，再加以自己的潤色，沒有人明白個中真?zhèn)巍?/p>
或許周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？
想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。
我是個人，我喜歡的也是人，傳說中的孔明先生似個圣人，而公瑾是個實實在在的人。
他的優(yōu)秀，他的完美另人動容，而他所富有的"負面新聞"又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內(nèi)心油然而出的欣賞與喜愛。
滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數(shù)無數(shù)風(fēng)流人物，我獨愛公瑾周郎。
擱筆的瞬間，我想起的幾句詩：
遙想公瑾當(dāng)年。
小喬初嫁了。
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾。
談笑見強虜灰飛煙滅。
讀品三國有感篇九
暑假里，我讀了好幾篇《幽默三國》，這本書既風(fēng)趣，又搞笑，時常令我捧腹大笑，其中給我印象深刻而又深感惋惜的人物是周瑜。
周瑜其實是個非常聰明的人，可善妒，心胸狹窄。周瑜嫉妒諸葛亮，嫉妒得不知道該怎么形容了，諸葛亮幾乎每時每刻浮現(xiàn)在他的腦海里：為什么諸葛亮總是比我棋高一著？為什么諸葛亮是天下第一聰明……周瑜每天都會想得夜不思寐，他幾乎都快瘋了。對于老好人魯肅的苦苦相勸，周瑜連半句都聽不進去。冬天，周瑜堆了個像諸葛亮的雪人，然后打它的臉，直到把諸葛亮打得面目全非。
周瑜每次做一些傷害諸葛亮的事，都不會有好下場：他想讓諸葛亮生氣，減短壽命，結(jié)果怒氣全在自己身上；他往諸葛亮家放鐵蛀蟲，結(jié)果自家發(fā)大水；外星人來訪時，周瑜用導(dǎo)彈轟打諸葛亮，卻把自己的都督府炸平了……聰明反被聰明誤，最終周瑜氣得吐血而亡。
由《幽默三國》中的周瑜，我想到了《紅樓夢》中的王熙鳳，他們都非常聰明，可都心胸狹窄、小雞肚腸，凡事斤斤計較，喜歡算計、傷害別人。結(jié)果沒有一個好下場。
其實，我們的身邊，何嘗沒有像周瑜這樣小心眼、心胸狹窄的人呢。小張和小李是一對好朋友，他們在同一家公司上班。后來小李晉升主管，小張非常妒忌，逢人就詆毀小李，說他工作不努力，計劃是抄襲的……一對好朋友反目成仇，小張最后在公司也無立足之地了。再比如繁華路段上有兩家飲食店，因為一家比另一家有特色，所以生意紅火，而另一家生意日益冷清，生意差的那家店主竟因為嫉妒而投毒，結(jié)果鐺鋃入獄，真是害人害己。
讀完這本書，我更深地理解了“善有善報，惡有惡報”這句話。做人，要心胸開闊，別為一點小事斤斤計較。當(dāng)別人做得比自己好，比自己強時要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，去學(xué)習(xí)，靠自己的努力、勤奮趕超別人，千萬別像周瑜那樣，因別人比自己強而嫉妒，千方百計地去算計、陷害別人，那樣的話遲早要遭報應(yīng)的。
讀品三國有感篇十
“嘭”的一聲隨著人們的歡呼聲，一枚枚煙花像朵朵鮮花在空中爭奇斗艷;我學(xué)會了游泳1。讀《品質(zhì)》有感作文要不他們怎么都那么不好意思(瞎掰)。450字作文文靜，就是白白――最真實的白白!讓我們的熱血、熱淚、熱情把我們的祖國建設(shè)成為一個國富民強的社會主義現(xiàn)代化國家吧。奶奶把我摟在她的懷里，抱一抱，還不停的喊著我的乳名。
格斯拉的信仰，是他對自己事業(yè)的執(zhí)著，他人眼中平平無奇的靴子，在他看來，卻是一輩子必須堅守的東西。靴子對于他，已不是一項工作，而已成為他對生命的凝望。
他的行為有悲劇性，一個人明明知道做一件事會有慘痛的后果，但依然堅持做，這不得不說是一場悲劇。但正因為這樣，他的形象才在我們心中鮮明、高起來。
他對于自己堅守的`東西一絲不茍，他直到餓死不曾做一雙令自己遺憾的靴子。而我自己呢？現(xiàn)在的我堅守的是什么？答案很復(fù)雜。但我清楚，我的一些行為已知背離了我所必須堅持的東西。
生活實在是一個復(fù)雜的東西，知道自己該做什么，卻不能下定決心去做，這也就是我遠不如格斯拉的地方。在種種誘惑下，堅持的東西支離破碎，不知不覺中行為與思想漸行漸遠，這實在是一種悲哀，一種無奈。
隨著閱讀，我也清醒起來。我也應(yīng)該為自己堅守的東西開始奮斗了。
讀品三國有感篇十一
我從小就喜歡看幽默風(fēng)趣的書籍，《幽默故事》.《幽默笑話》都是讓我廢寢忘食的書，幽默三國讀后感。
其中，曹家四公子曹熊，最令我佩服。
某年，魏國要舉辦一場“狗年”征文比賽。
曹家四個公子接到消息后，都躍躍欲試想?yún)①悺?/p>
大公子曹丕和二公子曹章想到自己才氣不如三公子曹植，于是苦苦哀求曹植幫他們寫一篇征文。曹植點頭答應(yīng)了。
大賽設(shè)有一個一等獎，一個二等獎，一個三等獎，三百個優(yōu)勝獎。
后來，曹植寫的三篇文章分別獲了一.二.三等獎；但由于他暗中幫哥哥寫作文，因此沒有機會得獎。因為一.二.三等獎原得主失去了獲獎資格，所以以前所有參賽者的排名都要往前移三名。
曹熊的作文原是306名，往前移3名，就是第303名，也拿了優(yōu)勝獎。
“大忙人”曹操原來只想頒發(fā)一.二.三等獎得主的'獎品，現(xiàn)在卻要求頒發(fā)所有的獎品。
他給自己兒子曹熊頒發(fā)獎品時，對兒子說：“爸爸永遠為你驕傲?！?/p>
曹熊——可以算是四子中最弱勢的一個，但他沒有利用別人的才華贏得榮譽，他要擁有“真實的高度。”相信他的人生，將是一部“經(jīng)典作品?！?/p>
以前，我并不喜歡歷史，甚至認為歷史是枯燥無味的東西。但是《幽默三國》改變了我的看法。盡管它上面的許多故事是虛擬的，但它讓我看到了歷史人物的妙趣橫生，使我喜歡上了歷史，讀后感《幽默三國讀后感》。這本書勾起我興趣的地方就是——幽默.
幽默，永遠會放射它那智慧，耀眼的光芒使書本和語言“閃光”，吸引大家的眼球，讓人在歡笑之余深思。
幽默，永遠是一個亮點！相信，有了幽默，我們的生活也會充滿快樂的陽光！
我讀過很多書，有《幽默三國》、《木偶奇遇記》、《格林童話》、《安徒生童話》等，可是我最愛讀的一本書是《幽默三國》，總是看不厭。這本書很厚，很搞笑，封面深深地吸引了我，淺藍色的底面上有一些圖案，一位大將正在一邊騎著木牛，一邊冒著冷汗。
二是書中的語句幽默風(fēng)趣。戲劇性的把三國中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實社會里，把三國中的智慧和道理一一展現(xiàn)在我們的面前。不信，你聽“母親不嫌兒丑，大地不嫌腳臭”。怎么樣，風(fēng)趣吧！
三是文章短小，內(nèi)容豐富。一般的小說頂多目錄才一面，不超過250頁，而這本書的目錄卻有二面，有300多頁內(nèi)容呢！這本書分章節(jié)但是不連續(xù)，每次都能很快看一個完整有趣的故事，還一點也不累。怎么樣，夠炫吧，夠酷吧！
當(dāng)我將這本書看完之后，我明白了兩個道理，那就是中國應(yīng)該以和平為貴，不應(yīng)該搞分裂;軍令狀不是兒戲，而是紀律，我們每個人在學(xué)校里要遵守紀律，認真學(xué)習(xí)，才能成為一個有用的人才。
讀品三國有感篇十二
網(wǎng)上有評論說“新三國是一部文化災(zāi)難?。簺]有英雄情懷，沒有大智大義大勇，沒有信仰，多的是勾心斗角，利用與被利用…其實這個時代不缺乏心計，缺乏的是一份純粹的信仰”，但是事實上是，在古代，尤其是在戰(zhàn)亂時期這種陰謀論最為盛行的時期，還有的一些信仰，比如荀彧，以死來沽名釣譽，不符合常理，正所謂大勢所趨，識時務(wù)者為俊杰。說荀彧為了名譽，不惜豁出去性命，真的很難說得通。其實當(dāng)時絕大多數(shù)德高望重之人，都已經(jīng)忘記漢朝而歸順曹操了。
回到電視劇中人物性格，新三國，在我看來，寫的是人心，并沒有太多人性。曹操豪爽，臨終前怒斥曹丕當(dāng)年的殺弟之舉卻最終又用之，體現(xiàn)出了“無情最是帝王家”。劉備偽善，關(guān)鍵時候?qū)幃?dāng)偽君子不做真小人，所以劇情還用了龐統(tǒng)的計謀自殺性死法去更加證實了劉備偽善偽的高明。還有孫權(quán)的狠毒，從小時就表現(xiàn)帝王之氣的孫權(quán)在真正當(dāng)上江東的王時也不忘真正的權(quán)利。
電影中也有感人的淚點，劉玄德死前與孔明再共誦那一曲隆中三策，總是讓人唏噓不已。魯肅死時還是不忘江東大業(yè)，一生奉獻，是少有的忠臣。最后我想說的是，我最感動的一個情節(jié)，是孔明將死前的自嘲“當(dāng)年，先帝請我出臥龍崗時，水鏡先生曾感嘆道，孔明雖得其主，卻不得其時啊。
在三國我感到并不是缺少信仰，而是在這個爾虞我詐的世界里，如果要表達信仰，必成為人宰割的魚肉，就不會有三國紛爭了。
讀品三國有感篇十三
前不久，我把新版《三國》這部電視劇看完了，里面的人和事都給我留下了很深的影響。
我最喜歡的人物是“曹操”，他的霸氣，他的性格，他的聰明才智，對待事情的態(tài)度，讓我無一不感嘆。記得赤壁之戰(zhàn)的時候，曹操殺完蔡瑁后，明知自己中了奸計，但卻堅決不認錯?？赐赀@一段后，我為曹操的“知錯，改錯，不認錯”的氣勢感到莫大的快樂。還有諸葛亮，他才十幾歲，就開始跟隨劉備，為劉備出謀劃策，也是赤壁之戰(zhàn)，他琢磨透了敵人，出了草船借箭這么一出，讓周瑜都自愧不如。
剛才說的都是文人，《三國》里有文沒武怎行？三國第一武將——呂布，雖是一介匹夫，有勇無謀，但在十八路諸侯會盟的時候，劉備，關(guān)羽，張飛，也不過把呂布打下馬而已，三包一，明顯是不公平的。
“七進七出長坂坡，唯有趙子龍是也”，趙云的武功真是出神入化，天下無雙啊。當(dāng)日，曹操的幾十萬大軍一齊攻打趙云一人，而且，趙云懷里還有一個孩子，都沒有打敗趙云，趙云卻殺死了曹操的五十多員大將，士兵無數(shù)。
三國中，還有好多好多的英雄美女，讓人驚訝的`事也數(shù)不勝數(shù)，那些事物就像一根無形的繩子，把我牽都情節(jié)中去，以后我還要繼續(xù)研究《三國》，捉摸透每一個人，汲取他們的優(yōu)點加以學(xué)習(xí)。
讀品三國有感篇十四
暑假里我閱讀了羅貫中的《三國演義》，這本歷史著名小說是我國四大名著之一，內(nèi)容十分精彩生動。這本書講述了魏、吳、蜀三國紛爭故事。三個小國由弱變強，最終形成三國鼎立故事。今天被打敗了，明天又東山再起，真是勝敗乃兵家常事。戰(zhàn)場不怕輸贏，一次失敗并不能證明不行。我很喜歡第一篇故事情節(jié)，當(dāng)時國內(nèi)大亂，土地寸草不生，百姓們紛紛叫苦，就在這時候，三個救國英雄桃園結(jié)義，他們是劉備、關(guān)羽和張飛。三個英雄為了共同的理想，意氣相投，舉酒結(jié)義，對天盟誓，共同實現(xiàn)人生美好理想。
還有劉備三顧茅廬請諸葛的故事很是感人。劉備為了請諸葛亮協(xié)助自己打天下，劉備前后一共去了三次諸葛亮茅廬。前兩次諸葛亮都不在家，劉備第三次也是再三請求才同意出山協(xié)助劉備，從此以后，劉備如魚得水，打了很多勝仗，讀完以后。我明白了，要想得到別人的尊重，首先得尊重別人，而且還得十分的真心誠意。還有赤壁之戰(zhàn)中周瑜使用苦肉計來騙曹操，然后再用火攻，最后周瑜成功把曹操的戰(zhàn)船燒毀了，逃跑的時候又沉船了。
總之我看完書后感覺到中國文學(xué)的博大精深，作者的寫作能力淵博。對故事里人物十分佩服，刻畫栩栩如生，受益匪淺。故事中人物不是武藝高超，就是神機妙算。作為新時代的我們一定要好好學(xué)習(xí)，弘揚祖國先進的文化。
讀品三國有感篇十五
讀了《三國故事》這本書，里面許多的英雄人物、歷史事件和典故讓人意味深長。不愧能成為家喻戶曉的古典名著，讓人受益終生。
剛開始讀的時候，我還覺得這本書刻畫的人物形象特征生動有趣。劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事中就讓我對他留下了很深的印象，他非常重情重義，因為自身實力有限，在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗。但是因為他始終堅持以德服人的行為準則，受到眾多人的尊敬。最后他通過堅持不懈的努力，建立了蜀漢政權(quán)。而后又因為關(guān)羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執(zhí)意發(fā)動對吳國的戰(zhàn)爭，結(jié)果兵敗夷陵，最終抱憾病逝于白帝城。
做人以德為念，重情重義，的確值得頌揚，但同時也要明白嚴于律己寬以待人的道理。
我不由得想到了我二年級的時候，一天晚上，宿舍的舍友滿頭大汗地跑回來，急急忙忙地說隔壁宿舍有人搶了他的東西，叫我們都去幫他一起拿回來，其他幾個舍友聽了也趕快爬起來跟著他往外沖出去了。就這樣，我們一群人浩浩浩蕩蕩地來到了那位搶東西的同學(xué)宿舍，當(dāng)時，也許見我們?nèi)硕?，三言兩語的他就把東西還回來了，我們一群人凱旋而歸。
正當(dāng)我們打鬧談?wù)撻g，班主任老師就來到了宿舍，旁邊還站著那個帶著哭腔的同學(xué)。經(jīng)過一番義正辭嚴的匯報，我們被批評教育了一番，還寫了檢討，匯報給了家長……在我們看來是義舉的行為，實則是給其他同學(xué)帶來了心理傷害，也造成了不良的影響，遇到事物應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r間向老師匯報溝通協(xié)調(diào)解決。這也讓我們更明白了同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)團結(jié)友愛。
讀完了這本書以后，受益良多。尤其讓我明白應(yīng)該寬以待人，與人為善，嚴于律已，戒驕戒躁，真誠交友。
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讀品三國有感篇十六
本人在休假的時候在家里看了幾集三國，真是感慨萬千啊，暫且不提整個三國故事，我們以小見大，先說這個曹操戰(zhàn)袁紹那一役來說吧，先回憶一下情節(jié)吧，袁紹聽許攸的進諫終于決定討伐曹賊，率軍70萬，三軍全出，討伐曹賊，此戰(zhàn)真可謂是空前絕后啊，這擺明了是穩(wěn)贏的戰(zhàn)，70萬對曹操的不到30萬大軍，但是結(jié)果是袁紹打敗，從這里就引人深思，這么明顯的優(yōu)勢，居然還輸了，這是為什么呢，“三國觀后感”。依在下看來，有這么幾個原因，一者他袁紹雖然兵多，但是全是虛的，沒有精兵良將。二者，他袁紹本人昏庸，無謀，猶豫不決，而且還喜怒無常，不分虛實，三者，他手下的謀士不但不能幫到主公，還誤國誤事，整天就知道內(nèi)訌，挑撥。此等場面和曹操相比就顯得落差極大，曹操雖然兵少，但是曹操早已為此場戰(zhàn)役做好準備，培訓(xùn)出7萬精兵，而且曹操乃一代奸雄，奸計更是處處埋伏，此戰(zhàn)最關(guān)鍵的人物便是許攸，許攸趁夜投奔曹操，在曹操絕糧之時，幫了曹操一把，此戰(zhàn)就此定勝負。
其實，看完這場戰(zhàn)役，我聯(lián)想到了社會，社會上也不乏像袁紹此等的昏君，現(xiàn)在有些企業(yè)的老板，亦或是開店的老板，和袁紹可謂是大同小異啊，有的人一樣是靠父母的錢開店，但是管理起來卻是一點也著調(diào)，這和祖上四世三公的袁紹有和區(qū)別，有些開公司的人，也是昏庸，該聽取的建議不聽，不知忠言逆耳的道理，而去聽信小人在旁唆使，此等主公，必定成不了大事，最后必將是滅亡，而這次的金融危機便像是無形的曹操，一些昏庸的老板根本抵擋不住，都是一片廢物，所以說，做生意好比是戰(zhàn)爭，得人心者得天下，昏庸之人必定走向滅亡，觀后感《“三國觀后感”》。
讀品三國有感篇十七
在一次偶然的機會，聆聽了詹唐寧老師的一個關(guān)于家庭教育的課。她溫文爾雅，不緊不慢，說話富有哲理，立刻對她產(chǎn)生了好奇心。于是，在她的平臺上購買了《活出生命品質(zhì)》這本書。由于疫情原因，這本書等了足足一個多月才到。拿到書，愛不惜手，躍出海面的海豚，充滿著生命力，再配上活出生命品質(zhì)的書名，有一種品質(zhì)在那里，急不及待就讀了起來。唐寧老師的書非常顯淺易懂，用講故事的形式，講述哲學(xué)與靈性成長的故事。讓人感覺闊然開朗與自覺清凈。
一、生命體驗的真相。
我們需要看透生命體驗的真相，就不會焦慮與恐懼。我們需要穿越二元對立的游戲來體驗人生。在二元對立里，我們苦苦掙扎，迷茫與無助，迷失自我。經(jīng)典的三個坑：我不夠好、我不配得、我不完整，削弱、壓抑、懷疑的方式來進行自我否定，有的還自我攻擊。生命的真相，我們需要探討：自我肯定與自我否定、制造問題與解決問題、放下掌控、匱乏幻覺vs富足本質(zhì)、完美主義等問題。這些都是往內(nèi)探索，探索我是誰。當(dāng)一個人越了解自己，就越能跳出來幫助自己成長。因為那樣你就不會批判、不會指責(zé)、不會攻擊自己。你知道我們是來體驗生命的歷程，當(dāng)我們看到了自己，我們更理性去看待自己，做出符合自己最佳利益的選擇。追隨你心，因為那時你做出的選擇是最佳的。
二、愿景實現(xiàn)方程式。
愿景實現(xiàn)的方程式其實很簡單。一開始我們需要接納發(fā)生在您身上的一切美好與不如意，同時，當(dāng)你看到你的不接納，也要允許你的不接納。讓意識與行為有移動的空間，選擇美好。愿景實現(xiàn)的方程式=正向意圖*打磨品質(zhì)*放手結(jié)果。保持正向意念，重點是我們需要正向意向，如同太陽，要高高升起。它自然會照見真心、正義、無畏和同情。起心動念，就如同發(fā)送出能量形式的刀槍劍。真正的賦能，就是能量收到滋養(yǎng)和提升。發(fā)揮自己的熱愛與天賦，發(fā)自內(nèi)心的做你所做的任何一件事，享受其中。散發(fā)出正念利他的能量場，享受它的美好感覺。
打磨品質(zhì)，帶著愛的意識，去做每一件事。泰戈爾1924年在清華大學(xué)演講中說：“你們的使命是在拿天堂給人間，拿靈魂給一切的事物?！蹦敲?，最走心的創(chuàng)造法則是把當(dāng)下的每一件事，做出美好而精粹的品質(zhì)。100%全力以赴認真打磨好每一件事情的品質(zhì)，跟隨內(nèi)心的聲音，最終你會邁向靈魂深處真正渴望之事，并能以更高的成熟度去勝任與服務(wù)。
放手結(jié)果。很多時候我們執(zhí)著于結(jié)果，往往都處在焦慮恐懼中，失去了生活的品質(zhì)。用智慧的新做出選擇，智慧的新直銷所有的競爭都是幻象，所有的分離也是幻象，所有對于未來的恐懼還是幻象，一定有更開放的合作可以達成彼此的最佳利益。最大的回報不是物質(zhì)，而是自身的成長和提升。當(dāng)我們愿意接受一切的時候，對結(jié)果放手，回到勇者無畏。真正的助力來自小我的阻抗，來自你的`控股怒，對未來結(jié)果的擔(dān)憂和焦慮，對過去創(chuàng)傷的悔恨和憂郁，當(dāng)你全然接納，對結(jié)果充滿無條件的信任，才能選擇阻力最少的道路：放手所有結(jié)果，最好的結(jié)果才會出現(xiàn)。那時，你會進入很興奮卻不緊張的狀態(tài)。要么不做，要么全力以赴。因為人生如戲，務(wù)必給力。
三、覺察與修正。
深入學(xué)習(xí)三個層次的知見：無知執(zhí)見、正知正見、真知灼見。小我的出現(xiàn)，讓我們?nèi)菀紫萑氩煌潭鹊耐纯嗯c創(chuàng)傷當(dāng)中。通過學(xué)習(xí)，我們培育更多的愛、慈悲、正義與善良。這種培育，主要是因為我們與大道漸行漸遠了，才需要強調(diào)、教育與倡導(dǎo)。當(dāng)我們回歸真知灼見，融于大道，自然可以照見萬事萬物真相，直擊本質(zhì)，了悟真相。我們可以通過瑜伽、冥想、靜心、內(nèi)觀、正念等方式來提升自己的覺察能力，透過觀照、看見、感受，發(fā)展定靜，保持覺知，能看清自己。因為內(nèi)心的平靜，是持續(xù)練習(xí)覺察所能達到的狀態(tài)，毫不費力的心流狀態(tài)才會出現(xiàn)。到那時候，我們就更有能力去修正自己。覺察：真實、不評判、零阻抗的“看見”，才可以做到及時的修正。
覺察有兩個向度，一個是聚焦，聚焦于細節(jié)。一個是散焦，散焦于全貌。她介紹了六種提升覺察能力的練習(xí)法，都非常有效?？梢宰屇愣虝r間內(nèi)去除雜念，回歸覺察。當(dāng)我們具有很強的覺察能力的時候，修正的智慧自然就會出現(xiàn)。
唐寧老師的書值得在您焦慮困惑的時候閱讀，它如一股清流，流淌入您的心房，洗滌您渾濁的腸道，排出有毒的毒素，擦亮您的雙眼。重新?lián)荛_云霧看青天，重拾對生活的熱情，愿意去探索，去活出生命的本質(zhì)！這感覺，真好！
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