在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們更能夠?qū)徱曌约旱乃伎挤绞胶托袨榱?xí)慣。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是很多人關(guān)心的問(wèn)題。在這些范文中，我們可以看到作者對(duì)自己思考和體驗(yàn)的真誠(chéng)表達(dá)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
從前有人問(wèn)我，給你選擇的時(shí)機(jī)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群來(lái)自四方的朋友。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X等于可以買到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢！慢慢長(zhǎng)大才越覺(jué)察得朋友的重要性，讀完卡耐基的《影響力的本質(zhì)》以后，我找到了答案，更加覺(jué)得小時(shí)的可愛(ài)。
卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的。卡耐基生長(zhǎng)在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。后來(lái)他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。從這本書(shū)中我了解到卡耐基的成功之路非?？部馈Ｋ露Q心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽(tīng)眾的面前演講曾遭受過(guò)6次完全的失敗。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣家產(chǎn)來(lái)抵債。卡耐爾陷入了絕望當(dāng)中。但是，后來(lái)他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家?？蜖柷宄卣J(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。
我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。如果我們身邊的人都樂(lè)觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂(lè)觀的人生觀。相反，如果我們的朋友都是那些沒(méi)有上進(jìn)心、得過(guò)且過(guò)的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無(wú)所事事的人。所以說(shuō)我們?cè)谌粘Ｉ罾镆髦亟挥眩羞x擇性地交友。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。
有人跟我說(shuō)過(guò)，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。因?yàn)殄X是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問(wèn)題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供應(yīng)我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的開(kāi)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的.作用。更多的，我們是群居的生物，相互離不開(kāi)對(duì)方，有朋友我們生活才從事顯得平安，所以朋友這的好重要。
不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開(kāi)朋友的支持，成功的。
背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)?？突腥齻€(gè)摯友幫助他支持他令他的事業(yè)到達(dá)了頂峰。林肯是他的典范，那我們的典范又是什么？也許我們?cè)诖_立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為典范。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒(méi)有朋友的日子難以想象。在你困難的時(shí)候，沒(méi)有人愿意幫你；在你苦悶的時(shí)候，沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴；在你迷茫的時(shí)候，沒(méi)有人為你指點(diǎn)迷津。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。
真正的友誼是不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變質(zhì)的！希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
時(shí)間過(guò)得可真快，轉(zhuǎn)眼間又到了年末，當(dāng)我翻開(kāi)我們團(tuán)隊(duì)的分享交流筆記時(shí)，那一幕幕清晰如昨，往日讀書(shū)的影子又像花絮般閃過(guò)，讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。那曾經(jīng)記載的涓涓字跡，撼動(dòng)我們的心靈；那曾經(jīng)寫(xiě)下的篇篇感悟，表達(dá)我們的思想；那曾經(jīng)交流的句句話語(yǔ)，敞開(kāi)我們的心扉。突然我的心靈釋然，心情愉悅，真切地感悟到讀書(shū)的真諦，那就是讀書(shū)給予我們快樂(lè)，讓我們?cè)诳鞓?lè)中讀書(shū)。
說(shuō)到團(tuán)隊(duì)讀書(shū)，還是在我們姜繼英校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下開(kāi)始的。起初我們每個(gè)人都沒(méi)在意，以為是走走過(guò)場(chǎng)，隨意交流，甚至有時(shí)覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)。但經(jīng)過(guò)一年的勵(lì)練，我們?cè)诜窒斫涣髦谐砷L(zhǎng)起來(lái)，做到了學(xué)識(shí)成長(zhǎng)、思想成長(zhǎng)、做事成長(zhǎng)。每個(gè)人在自己的崗位中做事時(shí)學(xué)會(huì)了一種心情對(duì)待，那就是心平氣和；一種工作目標(biāo)，那就是有效做事；一種愉悅體驗(yàn)，那就是感受幸福。分享交流讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)拳頭握得更緊，工作做得更實(shí)。
*生活總是忙忙碌碌，當(dāng)你回首自己走過(guò)的路時(shí)，什么能留下？什么能記憶？那就是快樂(lè)地活在當(dāng)下吧！
*做什么事都要有自己的道，這個(gè)道讓自己順著自己的意愿去做，就能做出自己的“道”。
*許多工作都是反復(fù)的一個(gè)過(guò)程，這種反復(fù)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是在原來(lái)的基礎(chǔ)上一個(gè)創(chuàng)新，一個(gè)再工作，是越來(lái)越趨于合理，越來(lái)越線條化，明朗化的一個(gè)過(guò)程。
……。
許許多多，字里行間讓我們思考做事，讓我們心靈凈化，讓我們團(tuán)隊(duì)堅(jiān)如磐石。我也希望我們的團(tuán)隊(duì)在讀書(shū)中更顯內(nèi)涵，再創(chuàng)學(xué)校佳績(jī)!
再回首，風(fēng)花雪月，一路收獲！
靜期待，披荊斬棘，守候佳音！
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
黨校學(xué)習(xí)是我們黨員不斷深化思想認(rèn)識(shí)、提高理論水平的有效途徑。在黨校中，我們不僅學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策，而且學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的經(jīng)典著作。在讀書(shū)中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并在其中獲得了不少啟示。
第二段：讀書(shū)使我悟道。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我們接觸了許多經(jīng)典著作，如《共產(chǎn)黨宣言》、《毛澤東選集》等等。這些書(shū)籍帶給我們最大的收獲，不是書(shū)中的知識(shí)，而是書(shū)中蘊(yùn)含的理念和思想。例如，在讀完《共產(chǎn)黨宣言》之后，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的基本原理，以及共產(chǎn)主義理念的堅(jiān)定信仰；在讀完《毛澤東選集》之后，我深刻認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中遇到的各種困難和問(wèn)題，反思了我自己的工作，思考了如何更好地服務(wù)于人民。
第三段：讀書(shū)讓我開(kāi)闊眼界。
選讀一些經(jīng)典著作，不僅可以讓我們了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以開(kāi)闊我們的視野，拓展我們的思路。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》等中華經(jīng)典時(shí)，我們深入了解中國(guó)古代哲學(xué)和文化，而這些文化和哲學(xué)不僅是中華民族的瑰寶，更是我們民族自信心的源泉。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各國(guó)文學(xué)譯本時(shí)，我們可以從中感受到不同文明間的文化碰撞和融合，更好地理解世界發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
第四段：讀書(shū)讓我提高智慧。
讀書(shū)不僅可以豐富我們的頭腦，更可以提高我們的智慧。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》時(shí)，我們可以從中汲取中華文化的精華，探索其深刻內(nèi)涵，同時(shí)吸取其中的道德智慧和修身之道。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各類社科著作時(shí)，我們可以更好地理解并運(yùn)用唯物辯證法思維方法及其對(duì)工作和生活的指導(dǎo)作用，進(jìn)而更好地解決工作中遇到的各種問(wèn)題，增強(qiáng)工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中我獲得了很多收獲，不僅提高了自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，還增強(qiáng)了工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正如毛澤東同志所說(shuō)：“有書(shū)讀，百事無(wú)憂?！弊x書(shū)是一種最好的自我教育，希望我們黨員能夠充分利用黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在不斷探索和進(jìn)取中提高自身素質(zhì)，更好地服務(wù)人民。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)愛(ài)書(shū)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你知道讀書(shū)學(xué)習(xí)。
是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家閱讀!
讀書(shū)是一件莫大的樂(lè)事，也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射整個(gè)世界。書(shū)，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開(kāi)了書(shū)，就像鳥(niǎo)兒失去了能幫助它飛向藍(lán)天的翅膀。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有了書(shū)的人生就像空心的竹子，空洞無(wú)物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住只要細(xì)細(xì)品味書(shū)，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。書(shū)中充滿了“財(cái)富”，一點(diǎn)一滴積累，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自己;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”此。
名言。
的真諦……每一本書(shū)都是一位好老師，教會(huì)我們?cè)S多道理。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，書(shū)把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無(wú)邊的書(shū)海里;當(dāng)你對(duì)前方的路感到迷茫時(shí)，書(shū)搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的美好，并讓你感到生活之愜意與舒服。
書(shū)是燈，為你照亮了前方的路;書(shū)是風(fēng)，為你推動(dòng)了人生的船……讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，人生才更加精彩!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑模瑫?shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)。
成語(yǔ)。
就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)?！?/p>
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)成語(yǔ)就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)?！?/p>
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)職責(zé)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。所以，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的`甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。所以，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫(xiě)好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫(xiě)心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷提高。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號(hào)稱"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股語(yǔ)境親切之感撲面而來(lái)，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，"要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書(shū)，更會(huì)讀無(wú)字之書(shū)"等等，循循善誘，娓娓道來(lái)，深入淺出，撩人心懷。本來(lái)是本教導(dǎo)書(shū)，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤(rùn)如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺(jué)得它不僅教我做事，更是教我做人。
用大白話講大道理，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來(lái)充分體現(xiàn)可讀性，化說(shuō)教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書(shū)的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說(shuō)"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過(guò)氣的感覺(jué)。這書(shū)呀，看似平和，內(nèi)力無(wú)窮啊!
再說(shuō)講故事。用"很多人看來(lái)不可思議"的事兒來(lái)說(shuō)事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂(lè)"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問(wèn)該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無(wú)濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請(qǐng)看書(shū)摘這例故事：
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺(jué)到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說(shuō)的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說(shuō)："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對(duì)黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和教育沒(méi)有不重視的，無(wú)論從哪方面都想給孩子最好的，自己的孩子不能輸在起跑線上，也不要輸給別的孩子，我作為一個(gè)母親，自然也不例外。
但是隨著孩子的長(zhǎng)大，他慢慢的有了自己的想法，也開(kāi)始慢慢變的不怎么聽(tīng)話。而自己的耐心好像也一點(diǎn)點(diǎn)被磨沒(méi)有了，再?zèng)]有了那好心情，好心態(tài)。也許是自己的期望太高了吧，對(duì)于孩子的好多行為開(kāi)始不滿，開(kāi)始失望，于是我生氣，我咆哮，我氣急敗壞。
那天，兒子從學(xué)校帶回來(lái)一本《父母課堂》，囑咐我一定要認(rèn)真看，我也很聽(tīng)話的認(rèn)真讀了每一篇文章，每篇文章都非常好，尤其是其中有一篇《教育孩子，心態(tài)要平》，讀完后，有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。我前面種種的不滿和氣急敗壞，也許問(wèn)題就在心態(tài)上。
在你著急、焦慮的時(shí)候，請(qǐng)耐心，再耐心，因?yàn)榻逃⒆泳褪桥惆?、等待?她)的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，拔苗助長(zhǎng)是不可能有收獲的，需要的是陽(yáng)光的照射，雨露的`滋潤(rùn)，不是一次，是一直一直，而我們就是陽(yáng)光，就是雨露，應(yīng)該讓這些一直伴隨他的長(zhǎng)大，慢慢的等待他給予你的驚喜。
我們是在牽一只蝸牛散步，蝸牛是在帶我們欣賞風(fēng)景，不要急躁，不要追趕，就這樣陪著他吧,就用這樣淡定的、平和的心態(tài)，陪著他幸福的成長(zhǎng)!
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相了解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開(kāi)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少局部學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的'行為，比方學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?/p>
完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開(kāi)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類提高的階梯”;書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累?！耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?？墒侵环e累是不行的，要學(xué)以致用?？墒侵粚W(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢樱瑩煲粋€(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總就是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本就是無(wú)言的老師，讀書(shū)就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí)，而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽。可是，敵人們搜查的很嚴(yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了!唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來(lái)的一種重要方式。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣以及所帶來(lái)的種種收獲。在我看來(lái)，讀書(shū)是一種心靈的活水，可以滋潤(rùn)并開(kāi)啟我們的智慧之門。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是一種提升自我的有效途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書(shū)中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過(guò)閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書(shū)籍，深入思考，并將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書(shū)是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問(wèn)題的方法。在書(shū)中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無(wú)助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們還可以從書(shū)中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書(shū)不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書(shū)可以提高我們的專注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂(lè)活動(dòng)牽扯而無(wú)法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來(lái)思考的方式。通過(guò)閱讀，我們需要專注于書(shū)中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過(guò)程中，我們培養(yǎng)了專注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題。讀書(shū)還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專注，真正深入地理解書(shū)中的含義，以提高我們的專注力和思維能力。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫(huà)的形象的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對(duì)話的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書(shū)不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書(shū)，給自己打開(kāi)一扇通向智慧和幸福的大門。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀書(shū)是人類進(jìn)步的基石，是獲得知識(shí)和智慧的一條捷徑。通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)拓視野，拓寬知識(shí)面，提高自己的素質(zhì)和能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人們需要具備更加廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力，只有通過(guò)讀書(shū)才能獲得這些。
第二段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)并不僅僅是一種工具，更是一種享受。透過(guò)書(shū)本，我們能夠進(jìn)入一個(gè)個(gè)神奇的世界，與各種各樣的人物展開(kāi)對(duì)話，觸摸到歷史潮流和不同時(shí)代的風(fēng)貌。每本書(shū)都是一次心靈的旅行，讓我們沉醉其中，享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和心靈的滋養(yǎng)。
第三段：讀書(shū)的全面認(rèn)識(shí)世界。
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠全面認(rèn)識(shí)世界，從不同的角度去看待和理解問(wèn)題。書(shū)籍是作者思想的結(jié)晶，每一本書(shū)都代表著文化，代表著某一段歷史時(shí)代的思想觀念。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠接觸到各種各樣的思想流派，不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，有助于培養(yǎng)我們的客觀判斷力和辨識(shí)能力。
第四段：讀書(shū)的啟發(fā)與反思。
書(shū)籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，透過(guò)閱讀，我們可以接觸到作者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，從中受到啟發(fā)，引發(fā)我們對(duì)人生和世界的思考。每一本書(shū)都是一位智者或文化名人智慧的源泉，讀書(shū)讓我們更深入地了解自己，思考人生的意義和價(jià)值。
第五段：讀書(shū)的實(shí)踐與應(yīng)用。
讀書(shū)是為了更好地生活，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際生活中獲得更好的應(yīng)用。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能和解決問(wèn)題的方法，獲得開(kāi)闊的思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)將讀書(shū)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)以上幾個(gè)方面的論述，我們可以看到，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及對(duì)社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。讀書(shū)是一條金子般的道路，通過(guò)勤奮讀書(shū)，我們能夠汲取到寶貴的知識(shí)和智慧，開(kāi)拓視野，提升自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，讀書(shū)不僅僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度和追求。無(wú)論是在人生的道路上，還是在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)中，讀書(shū)都將陪伴著我們，為我們指引方向，點(diǎn)亮前進(jìn)的道路。所以，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要努力閱讀，不斷學(xué)習(xí)，用心去讀每一本書(shū)，感受其中的樂(lè)趣和智慧，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松母坏V、內(nèi)外修養(yǎng)和輔助工具。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每一天都在我們身邊，但又正因它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)，就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種完美的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，留意呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，因此總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎樣做?換位思考使我明白：多一些明白，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到必須程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都期望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
暑假我通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。作為一名教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫(xiě)字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作練字過(guò)程，努力做到“提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書(shū)規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書(shū)、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道，又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”，為積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！?/p>
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)英語(yǔ)是現(xiàn)代社會(huì)的必備技能，也是開(kāi)拓眼界、豐富思想、提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。而讀書(shū)則是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種重要方式，不僅可以提升詞匯量、拓寬語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以了解不同文化、開(kāi)拓思維。在過(guò)去的幾年中，我閱讀了大量的英文書(shū)籍，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第二段：樂(lè)在其中。
讀書(shū)是一種享受。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我逐漸體會(huì)到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。我發(fā)現(xiàn)，讀英文原著時(shí)，我能夠更深入地感受到作者的用詞、句法和表達(dá)方式，這種感覺(jué)是譯文所無(wú)法替代的。讀英文小說(shuō)時(shí)，我仿佛與故事中的人物產(chǎn)生了共鳴，與他們一同悲歡離合。此外，讀英文非小說(shuō)類書(shū)籍，如歷史、科技等，可以增加我的知識(shí)面，了解不同領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，讓我在和人交流時(shí)更加自信與有深度。
第三段：提高語(yǔ)言能力。
閱讀英文書(shū)籍不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵，還能提高語(yǔ)言水平。通過(guò)大量閱讀，我能夠?qū)W到更多的詞匯、短語(yǔ)和固定搭配，且這些單詞能夠在不同的語(yǔ)言環(huán)境中引申出不同的意義，從而使我的表達(dá)更加地道、準(zhǔn)確。此外，通過(guò)閱讀，我掌握了不同的句式和篇章結(jié)構(gòu)，從而能夠在寫(xiě)作時(shí)靈活運(yùn)用。閱讀也能幫助我提高對(duì)語(yǔ)法的理解，掌握語(yǔ)言規(guī)律，養(yǎng)成正確的語(yǔ)言習(xí)慣，減少語(yǔ)言錯(cuò)誤。
第四段：培養(yǎng)思維能力。
英語(yǔ)閱讀對(duì)思維的培養(yǎng)也有著極其重要的作用。讀書(shū)能夠鍛煉我的思維能力，讓我不再局限于只看到表面，而是能夠發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)、捕捉到作者的真正意圖。在閱讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)思索和推理，不斷揣摩文化背景、人物行為背后的深層含義，并加以分析和解讀。這樣的思維訓(xùn)練不僅提高了我的批判性思維和邏輯思維，還培養(yǎng)了我具有綜合分析和推理的能力。
第五段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)還能夠讓我了解不同的文化和觀點(diǎn)，開(kāi)闊我的視野。在讀英文書(shū)籍的過(guò)程中，我接觸到了來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的作家和作者，接觸到了不同的生活方式和價(jià)值觀，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種文化的沖擊和碰撞，讓我更加開(kāi)闊、包容并能夠更好地理解和尊重不同的文化。通過(guò)閱讀，我也能夠了解其他人對(duì)社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)和人生哲學(xué)等的觀點(diǎn)和思考，從而加深我的思考和洞察力。
總結(jié)段：閱讀給我?guī)?lái)了許多的益處，讓我從中獲得了精神上的滿足與提升。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我不僅能夠提高語(yǔ)言能力，增長(zhǎng)知識(shí)面，還能培養(yǎng)思維能力和開(kāi)闊自己的視野，這無(wú)疑是我在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分。因此，我將會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，用閱讀豐富自己的生活，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
在人類的文明史上，讀書(shū)一直被認(rèn)為是一件十分重要的事情。因?yàn)樽x書(shū)不僅能夠讓人拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠提高人類的品德、思想和語(yǔ)言表達(dá)能力。而今天，雖然現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了更加豐富的知識(shí)途徑，但讀書(shū)的重要性依舊不容忽視。因?yàn)殚喿x的習(xí)慣能夠改善個(gè)體的認(rèn)知能力、提高人類的自我反思能力和內(nèi)在思考深度。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，讓我們一起來(lái)探究這個(gè)話題。
第二段：閱讀能夠帶給我們什么。
首先，閱讀的好處有很多。閱讀不僅有助于我們開(kāi)闊眼界、掌握新知識(shí)，而且還能夠提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力。讀書(shū)還能夠幫我們放松身心，減輕壓力，增強(qiáng)自信心。此外，一些有關(guān)生活、人性、道德、哲學(xué)等方面的書(shū)籍都能教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?、如何理解生命、如何掌握人生。所以讀書(shū)不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)水平，還有助于我們的個(gè)人修養(yǎng)和人生智慧的提高。
那么如何正確的帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)呢？首先，要找到適合自己的書(shū)籍，根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的讀物。其次，要不斷提高自己的閱讀能力。比如，閱讀速度、理解能力、記憶能力的提高，都是需要不斷練習(xí)的。另外，讀后要多進(jìn)行思考，尤其是要思考自己讀到的內(nèi)容和其他已有的知識(shí)有何聯(lián)系，以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活和工作中。最后，要與他人分享自己的讀書(shū)心得、與人交流、互相借鑒，這樣才能在讀書(shū)的過(guò)程中收獲更多。
第四段：讀書(shū)中需要注意的問(wèn)題。
當(dāng)然，在讀書(shū)的過(guò)程中，也需要注意很多問(wèn)題。首先是避免盲目跟風(fēng)。不同的人有不同的閱讀口味和興趣，所以讀書(shū)要選擇適合自己的書(shū)籍，并盡量避免盲目跟風(fēng)。其次，要保持平衡。讀書(shū)不能完全取代其他活動(dòng)，要注意保持生活的平衡。最后，要保持相對(duì)的專注。在閱讀時(shí)要注意保持心態(tài)平靜、排除干擾，才能提高自己的閱讀效率和記憶力。
第五段：總結(jié)。
閱讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情，不但能讓我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力，更重要的是能夠提高我們的生活質(zhì)量和修養(yǎng)水平。因此，在帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要尋找適合自己的書(shū)籍，不斷提高自己的閱讀能力，注意保持平衡和專注。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，不僅能給我們個(gè)人帶來(lái)很大的收獲，還能給身邊的人帶來(lái)好的影響。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持下去，一定會(huì)收獲更多的幸福和成功。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生？反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我――一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
學(xué)習(xí)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
8月26日，我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像曹陽(yáng)珍老師一樣，在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華。
我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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