浮生六記的讀后感(專業(yè)16篇)

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浮生六記的讀后感(專業(yè)16篇)
時間:2023-12-03 03:54:23     小編:LZ文人

通過寫讀后感,我們可以更好地理解作者的意圖和思想,拓寬自己的思維。寫讀后感時可以結(jié)合自身的實際經(jīng)驗和感受,加深對作品的理解,并增加文章的個人特色。下列是一些關(guān)于不同作品的讀后感范文,讓我們一起來欣賞和探討。

浮生六記的讀后感篇一

這確實是一本清新的奇書,也不枉被人從冷攤一眼相中,買下手稿,又幸能活字印刷,才保存至今。

六記雖然缺了兩大章節(jié),實際只剩下了四記,不過約莫精彩部分,蓋已包納。

陡然開篇就是驚天泣鬼的虐狗情節(jié),聰慧而淑雅的妻子快速圈粉??吹胶髞矸接X,全然不是這么一回事。舊社會的生存方式,沒有金融體系,沒有政府保障,人民普遍依靠“人際關(guān)系”憑運氣的方式對人生投保。男主二十來歲時,家境尚好,也沒有命途反轉(zhuǎn)的經(jīng)驗,滿足于自然野趣,賢妻濃情。等到三十歲后父親突然辭世,自己又突然被下崗,生活立即陷入風(fēng)餐露宿,四處靠人接濟的巨大窘迫之中。最終,兩人不惑之年,嬌妻舊病無力醫(yī)治,在奔波中客死他鄉(xiāng),引無數(shù)讀者扼腕。

作為一個文人,園藝作畫,讀書寫字,出口成詩都不在話下,其獨特的小清新文采也是這本書的巨大看點。然而,面對命運的重大挫折,大部分時候他竟不如妻子的抉擇清醒果斷。

不過,或許也不應(yīng)過多苛責(zé)其作為男人的失職:家道中落,人窮志短,上面還有個霸道傲慢的父親是你永遠的邊界。滿社會都是學(xué)文的男孩子,你也無處可走,大家蜂擁競爭過獨木橋,你一個江南柔弱書生,就這樣被擠下去了,順帶一家人也陪你掉下去了。換做今天,你興許還有機會做個青春文學(xué)作家,開個主播,和嬌妻一起撈金,但在那個年代,只不過是一部天天都在上演的人間悲劇。

浮生六記的讀后感篇二

《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢,為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場大夢,之中又有多少歡樂時光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來這并不是古人獨有的感慨,今人實也難逃這魔咒。如今,世人多為生計或功名奔波勞累,失了不少樸實無華的歡樂之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的生活中找尋樂趣,也不失為一種幸事。

《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書,時常感念沈復(fù)與陳蕓的愛情,也感念他們的'及時行樂的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識,沈復(fù)欣賞陳蕓,對其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶?!标愂|于沈復(fù)腹饑之時藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專待汝婿耶?”二人之情誼,可見一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書中所記之事,多為樂事,然夫婦二人不過肉體凡胎,與旁人無異,也嘗為生計所累,個中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩、作畫、郊游、烹飪,喻歡樂于平常,意趣盎然。二人雖非達官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。

縱然浮生若夢,為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩意、活出精彩。漢樂府《西門行》詩:“夫為樂,為樂當(dāng)及時?!闭湎恳粋€生活細碎的平常,尋找其中的樂趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂”。

浮生六記的讀后感篇三

有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無奇,卻情真意切,清新自然。讀來如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天,我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒有人能保證,我不會遇到其他的不幸,無論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心,實在令我感慨,快樂何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛生活中將要到來的一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無論是好的'情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

浮生六記的讀后感篇四

看這本書的時候,我才知道,這個世界上,一個人的身上會發(fā)生很多奇奇怪怪的事情,而樹妖撒拉就是這樣一個人,在他的一生中,一定會有很多的故事相伴,在這樣的一個人身上;它不僅會伴隨著許多故事,還會伴隨著許多人。而且,就算是魔物,樹妖撒拉也會幫助很多人。薩拉曾說:“沒有我的付出,就沒有現(xiàn)在的我,也不會像現(xiàn)在這樣優(yōu)秀!”我覺得她說的對,因為這個世界上,沒有努力就沒有努力,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,多付出,付出才有收獲!在這本書里,我明白了一個人只要付出,就會有很多圓滿的成功,會有很多的友情,會有很多美好的.收獲;但如果他不付出,他就會成為一個被別人孤立的人。人們。如果你永遠躲在殼里,你將永遠是一只小貓,而不是一只豹子。如果你永遠呆在一個地方,你永遠只會看到一個天空,看不到整個世界。走或停,由您決定。我們給予彼此最真實的尊重和自由,卻從未放過對方??傆幸惶欤銜谑澜绲娜魏蔚胤?。不停地走,是對這個世界最大的尊重。而我一直在你身邊。

我覺得這本書很好。這本書的內(nèi)容讓我佩服,讓我開心,讓我發(fā)自內(nèi)心地贊美。

浮生六記的讀后感篇五

一、愛情之美。

一個是嬌憨清秀的女子,她“形削長頸,眉彎目秀”,這女子如此平凡,卻美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達禮、落落大方;她又是如此的不平凡,你的目光落在她靈動的雙眸之中,傳遞出的是一種溫柔而堅定的力量——她就是沈復(fù)的妻子,陳蕓。

一位是青衫磊落的書生,生性直爽,放蕩不羈的書生,沈復(fù)。他約她遠出游郊,她女扮男裝,怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿;他與好友郊外觀花,她蕙質(zhì)蘭心,巧設(shè)梅花食盒,形似梅花,一盒載六菜,菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全!好個詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水,處處有他們結(jié)伴的身影,“金風(fēng)玉露一相逢,卻勝似人間無數(shù)”。

或許他們的愛情并非驚天動地,也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷,而深深感動你我。

二、童趣之美。

童年是人生中最美好的時光,就算白發(fā)爬滿鬢角,我們依然對這個世界充滿探險和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載,沈復(fù)從小就是一個很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關(guān)進自己的蚊帳里,用煙慢慢噴它們,對它們吞云吐霧。此時,蚊子變成了“群鶴飛舞”,令擾人的蚊子“沖煙飛鳴,作青云白鶴”,極富想象力;還有他常常蹲下身子,把草叢當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作野獸,把土堆當(dāng)作小丘,把低洼處當(dāng)作峽谷,打造自己的精神世界,他在這個童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。

三、山水之美。

沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景,30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美,然而最讓沈復(fù)心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方,如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等,用清凈心觀世間山水,用真性情陶醉其中,用手中妙筆分享世人,這一山一水,都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心,寄之情,繪于文)也觸動千萬讀者心靈,所以他筆下山水分外美!

《浮生六記》是浮世生活的真實寫照,沈復(fù)“以全是人工,卻歸于自然”的散文,道出人世真正的色彩。記愛情之美,宛如一對情侶,把酒賞月,品詩論畫,比翼雙飛,行走世間;寫閑時雅趣,栽植花木,游歷山水,春夏秋冬皆有風(fēng)景;敘坎坷人世,滿心期待,布衣飯菜,悠然自得。

一本書一生情,一本書記浮塵,一本書看世間。

浮生六記的讀后感篇六

初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。

《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學(xué)中最可愛的女人?!?,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。

《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會寫閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

浮生六記的讀后感篇七

浮生一夢,喜怒哀樂嗔癡這六感真讓人欲罷不能。

攜手一生的伴侶早早離世,家業(yè)未樹、志向未成的苦惱使年輕的沈復(fù)滿腹牢騷,侍奉父母時的孝道也謹小慎微,唯有始終熱情的好朋友們在無數(shù)艱難的時刻提攜幫助沈復(fù)。彼此惺惺相惜,寄情山水,哪怕人生寥寥數(shù)載也足以快哉。

古代的文人喜愛詩詞畫作,鐘愛自然山水,也鉆研蟲魚鳥獸,傾戀美人紅袖添香。窮苦時,生計靠賣畫,吃睡借住在朋友家,實在不行就跟隨升遷的官員當(dāng)個幕僚,路過江河湖海之時還不忘飲酒當(dāng)歌醉上一場;得意時,攜手愛妻與三五老友到處辦詩酒會、茶會,去奇駿的山上野餐,去清幽的寺廟洗滌身心,更別提家里院落的盆栽、假山、人工湖也別有洞天。唯一擔(dān)憂的,父母但凡對自己不滿意,就要小心翼翼道歉,大氣也不敢出。父親喜歡娶小妾,不幫忙父親不開心;幫了,母親又在自己身上出氣。還是遠游好哈哈哈哈哈!

我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時候了,印象最深刻的恐怕是“兩小兒辯日”,其次就是“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”。原因當(dāng)然是這篇文言文太長了,老師又要求每個人背誦!早自習(xí)搖頭晃腦背書的我,腦子里全是“什么夏蚊?我感覺作者眼神不太行啊,怎么蚊子還是鶴呢?蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現(xiàn)在想想,現(xiàn)代人的確太把煩惱當(dāng)作煩惱,蚊子咬人徹夜難眠,第二天絕對還要發(fā)朋友圈吐槽,古代的孩子只把飛行的小蟲當(dāng)作自己的玩伴,并且“神游其中,怡然自得”?,F(xiàn)代人的知識面廣了,心思卻小了,喜怒哀樂嗔癡越來越上頭。哪怕人生不過數(shù)載,經(jīng)歷頗為順遂,卻仍要傷春悲秋,感覺天天都在經(jīng)歷什么大事。沈復(fù)四十六歲已經(jīng)經(jīng)歷妻子離世,兒女也相繼先他而去,高堂難以貼身侍奉,數(shù)年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記――閑情記趣、有閨房記樂,坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道,有沈復(fù)對過去的美好記憶感激,也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望。

只要有一縷陽光的溫度,就可以怡然自得。

浮生六記的讀后感篇八

事如春夢了無痕,茍不記之,以負彼蒼之厚。這是寫書原因。【浮生六記】的精華是前兩記,若無前兩記,此書黯然失色??傮w來說,全書基調(diào)是悲傷的,因為它是沈復(fù)悼念亡妻,在窮困潦倒的晚年時光,寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活,最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復(fù)生前和死后都沒有什么名氣,只是后人在書攤上翻到了他的小冊子,這本書才得以出版。林語堂先生對沈復(fù)文中所描寫的蕓娘贊賞有加,他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此,夫復(fù)何求。

且不說最后兩記是不是沈復(fù)本人所做,亦或是佚名作者被后人張冠李戴,單單看前四記,最吸引人的部分也絕對不會是晚景凄涼的沈復(fù)對自己懦弱無能的懺悔錄,不會是蕓娘被逐出家門,終至操勞過度,顯出那下世光景,一病嗚呼的屈辱史。

感動讀者的是琴瑟在御,莫不靜好的愛情小故事,平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。

浮生六記里,蕓娘外貌清瘦,削肩長項,眉彎目秀,顧盼神飛。她微露兩齒,神態(tài)中有一絲纏綿,令人之意也消。

誰說女子無才便是德,她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書,讀琵琶行,讀西廂,讀李太白,讀杜子美。女工之暇,挨字而認,漸通吟詠。夜間,她觀書出神,閱之忘倦。她甚至?xí)憙墒仔≡~,生平卻未曾得一師點通。無師自通,不可謂不聰明機靈。

她說杜詩錘煉精純,李詩激灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴,不如學(xué)李之活潑。如此見識,實乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性,她說古文全在識高氣雄,女子學(xué)之,恐難入彀。唯詩之一道,稍有領(lǐng)悟。她的小人君子論更是可愛:“佛手乃香中君子,只在有意無意間;茉莉是香中小人,故須借人之勢,其香也如脅肩諂笑?!?/p>

她不是那種“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”的女子,對于胭脂水粉,她卻別有一番看法?!爸槟思冴幹钨F?”

她雖迂腐,卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表,俠的骨,佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復(fù)偕游諸山;神誕之際,她女扮男裝,鬢為辮,添掃蛾眉,必要躬逢其盛。她愿登太湖,攬其浩渺,如能得見閨中女子不能見之物,也是不枉此生。

蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復(fù),在沈復(fù)臨行前,強顏勸勉,代整行裝,并囑咐他:“無人調(diào)護,自去經(jīng)心。”可是蕓娘是個不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下,卻因沈復(fù)的軟弱無能,被公公婆婆誤解,顏面掃地,被迫出門。最后因為沈復(fù)的小妾被人搶走,郁郁而死。

【浮生六記】文筆極淡雅,所記錄的生活又極精致,即使最后沈復(fù)不堪生活重負,那種骨子里的清高依舊貫徹全書。有時人說,此書乃清朝小紅樓,我倒覺得比之不妥。此書格局不大,人物關(guān)系也不復(fù)雜,頂多算是記錄了一些文人風(fēng)雅之事,例如插花,觀石,但也和紅樓夢極盡奢華的貴族生活相差懸殊。

浮生六記,以其真摯而動人情,以其溫馨而暖人心,以其雅謔而發(fā)人思,以其深厚而催人淚?;{(diào)是悼亡,前兩記是精華。若無從前那讀書潑茶香的日子,也就無所謂日后那恨離別,那孑然一身,陰陽兩別的徹骨思念了,更不會有這本小記了。

浮生六記的讀后感篇九

名為六記,后兩記遺失,現(xiàn)存只有四記。

如果去掉第三記《坎坷記愁》,那真是理想的婚姻和生活:青梅竹馬舉案齊眉、對花吟詩對月小酌、拈花弄草潑墨作畫、浪跡天涯快意江湖,有沒有柴米油鹽之干擾、沒有爭風(fēng)吃醋之煩憂、沒有追名逐利之市儈,這是中國文人所最求的最高境界,比陶淵明的隱居鄉(xiāng)間更勝一籌。令人向往之!

可惜生而為人要養(yǎng)自己的臭皮囊、為人子女做人父母要盡孝盡責(zé),于是就悲劇了!追求詩和遠方是有條件的,要先處理好眼前的茍且!也許只有在為人兄友這一方面,沈復(fù)是無愧于心的吧:為友慷慨豪爽、為兄放棄家產(chǎn)!

世俗之人大多以成敗論英雄,如我之輩就忍不住邊讀邊噓唏感慨:沈復(fù)同學(xué)實在是缺乏為人處世和生存立世的能力,讓父母妻兒都極為窘困尷尬,最后妻亡女散、兒子夭折,只剩自己孑然一身飄落在外、靠朋友幫襯生活!作為一個男人、確實挺失敗的!

但是仔細想想,這樣的人也是挺難得的吧。世上極少數(shù)人既有深邃的思想又有超凡的能力;大多數(shù)人資質(zhì)平平、能力有限,但不甘平庸無趣,有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷閑苦中作樂、有的精致有趣小有情調(diào),都想法設(shè)法活的精彩,綻放美麗,哪怕是一朵小小的苔花。沈復(fù)在借款途中尚能恣意出游,且盡興攀高、驚的導(dǎo)游瞠目結(jié)舌,俗世煩惱困不住不羈的靈魂!這樣的人生狀態(tài)確實值得稱贊和羨慕!

從文中看不出成書具體時間,大概是作者晚年吧??赡苁赂舳嗄?,作者已平心靜氣、釋然豁達,對苦難坎坷沒有絲毫的怨憤:對父母弟友沒有責(zé)問和不平,對官場茍且沒有抱怨和批評,甚至不屑于花費筆墨將事情原委和盤托出,只用一句“母親看了一眼第妹”帶過了兄弟恩怨,用一句“看多了官場”繞開了名利之爭。這樣的宅心仁厚真是難能可貴!留下記憶里的,或者說值得記憶的,只有童年的快樂、夫妻的和鳴、浪游的痛快,以及與此相關(guān)的種種遺憾,其他的都不重要,任其流逝在時間的長河里吧!

閱讀這本兩百年前的作品(1810~1830),相對于史記漢賦之類的早期古文,確實更為容易些。不像古文那樣簡縮嚴重,需要不斷的擴詞翻譯、前后連貫,才能理解其內(nèi)容和邏輯。這本清末散文已經(jīng)很接近白話文了,泛泛粗讀不做細究就能理解大概意思。如果詳讀,個別詞字需要工具書幫助:一部分是現(xiàn)在基本不用的字或詞,只在古文中能看到;一部分是現(xiàn)在還用的字、但是某些涵義已經(jīng)基本不用了。

細細查看,覺得第二種情形非常有趣。“已”現(xiàn)在多用“過去、以前”的意思(已經(jīng)、事已至此)、偶爾用其本意“停止”(死而后已、學(xué)不可以已),但它還可表示“太”(不為已甚—不做的太過分)、“后來”(已忽不見—一會兒就不見了)。哈哈,有時候指“以前”、有時候指“后來”?!百弧弊脂F(xiàn)在基本只用在“倩女”一詞中,指美麗的女子,很多女孩都取名為“倩”,殊不知這個字本意為“男子的美稱”,也指“女婿”(妹倩—妹夫),引申為“美好”(巧笑倩兮),做動詞時指“請”(倩筆—請人代筆、倩雇—雇請)。漢語還真是復(fù)雜呢,不小心就掉坑里了!

浮生六記的讀后感篇十

一個人不論遇到什么樣的困難,要學(xué)會樂觀的接受現(xiàn)實,并用自己的雙手去改變現(xiàn)狀,這就是我從小說《魯濱遜漂流記》中得到的最大收獲。

這本書的主要內(nèi)容講的是:一位英國青年厭倦了在家里平淡無奇的生活,決定周游世界。1659年,他登上了一艘從巴西開往非洲的船,不幸遇到了可怕的風(fēng)暴。他獨自一個人漂流到一個陌生的荒島,靠著雙手和工具,造房子,種糧食,養(yǎng)牲畜,還從土著人的刀下救了一個人——星期五。魯濱遜用了28年的時間,把荒島建設(shè)成了一個世外桃源,最后又奇跡般地回到歐洲!

在英國文學(xué)中,《魯濱遜漂流記》是第一部現(xiàn)實主義小說,他創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁!這篇小說的每一個地方都讓我難忘,都讓我覺得不可思議。我不能想象魯濱遜是怎樣忍受住那二十多年的寂寞的,也想象不出他在自己制作工具,加工糧食時,吃了多少苦,流了多少汗,我更不知道當(dāng)他遭遇地震,生病和看見野人的時候,心里是多么害怕。

笛福為我們創(chuàng)造了一個具有征服自然的無限勇氣和堅韌不拔的實干精神的魯濱遜形象,他代表了資產(chǎn)階級在原始積累時期的冒險進取精神!

魯濱遜的堅韌不拔使我想起了我學(xué)自行車時的情景,雖然我經(jīng)歷了無數(shù)次的摔倒,但從哪里摔倒就要從哪里爬起來,我仍然堅持著繼續(xù)努力學(xué)習(xí),雖然很累,但一切都值得,學(xué)會后騎,著自行車的感覺非常舒服,心里全部都是成就感和高興。

我想我以后還要像魯濱遜一樣堅強,樂觀,執(zhí)著,勇敢的去面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

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浮生六記的讀后感篇十一

年四十有六,沈復(fù)做《浮生六記》。從記述可探析,惟婚姻與獨游為其一生樂事。人生不是向死而生那么明朗,實是歷經(jīng)坎坷洞若觀火而已。生而彌堅,只因愛意深沉。難得士族出身的他,對妻子陳蕓一往情深。也難得弱女子陳蕓卻是位情趣雅致活潑可愛的好伴侶,聊慰沈復(fù)平生孤寂多f。人倫情理之外,作為天地間一個體,究竟怎樣活著更好呢?大家都要謀生,在這個過程中機關(guān)算盡,榮辱難安。滿足了生存必須,我們追求精神境界的層次千差萬別。沈復(fù)因他的家世他的職業(yè)他的往來成就了一條別開生面的行游。孝順,豁達,聰敏,深情,細膩,這樣的優(yōu)質(zhì)男偏就終生囿于漂泊無定的幕僚生活,時常遭遇裁員以致食不果腹,妻子陳蕓生前還得當(dāng)了首飾幫他沽酒尋歡。幽微寡涼的人生里,當(dāng)最后的慰藉亦自接踵消散殆盡,父死妻亡子喪,無法盡心關(guān)心女兒而只得令做他人養(yǎng)婦,無法承歡膝下陪伴老母而遇兄弟嫌貧驅(qū)逐,天大地大而無片瓦存身,你以為這樣的男人會如何茍活下去呢?生存還是死亡?亙古的哲學(xué)命題其實也沒什么深奧。忘我,自古仁人君子出世的不二法門。寄情于山水之間,人知太守之樂,而不知太守自樂其樂也!

浮生六記的讀后感篇十二

小時候由于條件所限,想讀書而書太少。上大學(xué)后,看著琳瑯滿目的圖書館藏書,真的體會到“書?!钡母杏X,理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時代的發(fā)展,讀書已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因為一是要有時間,二是要有心情,最重要的是能放得下手機拿起書本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說手機的罪惡“罄竹難書”,我覺得也是。

“目耕緣”這個名字起得真好。把讀書喻作“目耕”,既然是耕作,就必然有辛苦,也有收獲。此次,能夠參加《浮生六記》讀書會,真的深感榮幸。

《浮生六記》是早就讀過的`。此次參加讀書會,又精讀了一遍。但是剛拿到書的時候,翻開來,竟然有譯文,讓我吃驚不小。文言文成為“外語”已經(jīng)是一種現(xiàn)實。不用說沒有句讀的原典,就是校點好的名著,除了專業(yè)人士,能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺得這不是什么好事。我們常說繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們連這個文化的載體都無法識讀,又怎么去傳承她?所以國學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化,必須要加強。在書本中“目耕”的這種閱讀方式,也必須提倡和保持。

人的一生,無論發(fā)達還是平凡,站在歷史長河的岸邊看,都是“浮生”。你往前看,多少人寂寂無聞,來自塵,歸于塵?可是沈復(fù)不是,因為他有《浮生六記》。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚,我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍牡囊恍?、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實實在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺得這種推崇不是這本書有多大的文學(xué)或者史料價值,恰恰是因為我們從中得到精神上的慰藉。是的,我們從中看到一個平凡人的喜怒哀樂,一個普通人生活的點點滴滴,但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。

我們的時代早已分化,一些人早就不愿意寫信、寫感想。qq的說說或者微信的朋友圈,發(fā)的人也不多。因為在這個時代,敞開心扉、袒露心跡是不容易做到的?!陡∩洝犯嬖V我們,要目耕,要手寫。要多讀好書,養(yǎng)心養(yǎng)德;要多寫人生平凡事,會舒心順氣。人各有長處,我們普通的認識,也許就是他人尋覓良久的妙法。或者,我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵他人前行、奮斗的素材。

浮生不浮皆賴文字,真情實感才可以得到共鳴。讓我們在目耕緣讀書會的帶領(lǐng)下,閱讀經(jīng)典,品味人生,向著真、善、美,堅定前行。

浮生六記的讀后感篇十三

讀了《浮生六記》后,感慨萬千,“浮生若夢,為歡幾何?!倍嗝聪脑娋?,尤其是在當(dāng)時的時代,沈復(fù)的《浮生六記》可以說是別出心裁,獨樹一幟了。

《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味?!陡∩洝菲鋵嵤巧驈?fù)自傳,細膩地寫了秘而不宣的閨房之樂,生死不渝的`伉儷深情,還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記?一閨房記樂,二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養(yǎng)生記道。其中,我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓,在那個女子無才便是德的時代,,她格外的“可愛”,林語堂先生說過:“陳蕓是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子。確實如此,她聰慧、細膩,有文化,集古今各代女子的賢美德于一身。

書中主要描寫敘述他們夫妻的生活,閑情雅致,這大概也是中國大多數(shù)文人的現(xiàn)狀吧!雖然他們生活很簡單、很清貧,對財富沒什么要求,但是他們生活得很快樂,追求更高的精神境界。在喧囂之中,仍然保持著一顆寧靜的心,這是非常難能可貴的!而《浮生六記》中,文字干凈雅致,描寫的更是悠然的生活,記錄了作者的一生,文字樸實,真情實感,讓讀者感受頗深。在現(xiàn)代喧囂復(fù)雜的社會下,保持一顆寧靜的心,追求更高的理想是非常難能可貴的。當(dāng)下時代熙熙攘攘,不見當(dāng)年的風(fēng)花與雪月,人群的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來只是一片虛幻的影子。

時光匆匆,浮生幾何?,F(xiàn)如今,我們在追逐夢想的道路上,累的時候,何不留半日悠閑,停下腳步,去感受和發(fā)現(xiàn)生活的美好。

浮生六記的讀后感篇十四

最近在看《浮生六記》,為沈復(fù)的人生感慨不已。

《浮生六記》記錄的是兩百年前,一個落魄書生對自己那段純真少年和憂患中年經(jīng)歷的回憶。

沈復(fù)出身于幕僚家庭,幼時也度過了一段無憂無慮的時光。其妻陳蕓,和他亦是青梅竹馬。幼時相識,后來順利結(jié)為連理,二人舉案齊眉,夫妻生活充滿樂趣。

年輕時的生命,如一朵含苞待放的花朵,那時不知這世間究竟有多少凄風(fēng)苦雨,要將這花朵打落?走過溫暖的春,熱情的夏,逐漸看到秋風(fēng)蕭瑟,冰凍大地。

后來,變故叢生。

因為種種瑣事,蕓娘失歡于婆婆,得罪了公公,甚至被公公怒斥,讓沈復(fù)休掉妻子。最終并未施行,但也要求夫婦二人搬出家門,自謀生路。

這個小家庭本就經(jīng)濟拮據(jù),搬出后更是入不敷出。又因擔(dān)保朋友借債事宜,被債主討債,并罵上門去。夫婦二人不得不投靠親友,移居鄉(xiāng)村。當(dāng)時,他們的女兒十幾歲,匆忙之中許了人家;兒子剛剛十歲,只得留于家中。一家人各處分散,長時難以想見。其間悲苦,不難想象。

蕓娘身體也大不如前,如今又要寄居別家,更是苦上加苦,連沈復(fù)這個男人都禁不住落淚。人在屋檐下,并非長久之計,沈復(fù)也謀劃著外出找事做。二人想到多年前資助過的一個遠親,就決定去試試運氣。于是,沈復(fù)背上行囊,帶上干糧,先是步行,后又乘船,前去找尋。路上,缺衣少食,連壺?zé)嵘淼木贫忌岵坏煤?。幸虧遇到一個故人,因為沈復(fù)之前幫助過他,一路為沈復(fù)提供吃住,帶他找到了遠親。遠親資助了他,他也在那里找了份文職工作,終于可以有些許收入。當(dāng)他覺得暫時穩(wěn)定,就把蕓娘也接了過來。好日子還沒開始,他所在的部門又被裁員十五人,而他并無根基人脈,又成無業(yè)之人。

看到這里,夜已深,合上書本,心中難以平靜。

我仿佛看到一個無憂無慮的少年,一個充滿憧憬的青年,和一個顛沛流離的中年人,在人生的大道上,愈走愈荒涼。

讀完此書,讓人不禁想到我少時讀的《活著》,男主人翁富貴一生坎坷的命運,地主家族的沒落,父親含恨而終;小兒子因為獻血過多而死亡;女兒和女婿也相繼意外而亡,妻子病逝,就連唯一的外孫也被豆子撐死,身邊的親人一個個離去就留他獨自坐在田間回想自己的人生;亦如《平凡的世界》中孫少安放棄了他念念不忘的田潤葉;孫少平也失去他最愛的田曉霞,最后在礦地出事而毀容。少時讀了,只覺得義憤難平,不應(yīng)該是公主和王子幸福的生活在一起了嗎?后來長大了才發(fā)現(xiàn)王子和公主可能會因為異國而分手,柴米油鹽、生老病死才是人生常態(tài)。

生活的魑魅魍魎蠢蠢欲動,似乎一張口,就會把每個脆弱的心靈吞噬下去。

誰的人生不艱難?我們也只能含著淚,帶著笑,縱使?jié)M身傷痕,依然摸爬滾打。正如歌中所唱“從前初識這世間,萬般流連,看著天邊似在眼前,也甘愿赴湯蹈火去走它一遍。如今走過這世間,萬般流連,翻過歲月不同側(cè)臉,措不及防闖入你的笑顏.....”

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浮生六記的讀后感篇十五

讀完四記,內(nèi)心五味雜陳。沈復(fù)和蕓娘出于自身、家庭和社會的原因,本來一段夫妻愛情佳話,結(jié)局卻令人唏噓。站在今天的角度,愛情、家庭、友情、興趣、旅行等生活要素,都值得用心去經(jīng)營和體驗。愛情里,有人與你立黃昏,有人問你粥可溫。順境時,花前月下,飲酒吟詩。逆境時,也能相濡以沫,共同面對。家庭里,主動承擔(dān)責(zé)任,謀生養(yǎng)家,積極溝通表達,調(diào)和矛盾。朋友之間,以誠相待,不以利交,則不為利散。有閑散時間和精力時,培養(yǎng)些志趣,縱情山水,其實我們就生活在散文和詩詞的世界里。

浮生六記的讀后感篇十六

在未讀《浮生六記》時,我認為的愛情是“執(zhí)子之手,與子偕老?!毕鄲鄣娜艘欢芏鞫鲪蹛垡惠呑?,但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛情,真正的夫妻。沈復(fù)與陳蕓前半生伉儷情深,舉案齊眉,可以說是“教科書級的恩愛手冊”。但后來遭遇變故,被父親逐出家門,在外顛沛流離,生活困頓,但二人依然相濡以沫,不離不棄,直到最后陳蕓客死他鄉(xiāng)。

陳蕓很美,不僅是瘦不露骨,眉彎目秀的美,也是心靈的美。放在現(xiàn)代,我覺得陳蕓一定是一個動手能力極強的寶藏生活博主。她親手做衣帽,摘梅子釀酒,用植物做屏風(fēng),做竹簾,做梅花盒。她既可以是紅顏知己,又可以是浪漫情人,多才多藝,感性風(fēng)雅。從夫妻二人的點滴生活細節(jié),可以感受到他們真摯的愛情。他們還打破封建舊思想的束縛和教條,讓我們還能看到超越時代的勇氣。這對夫妻做了現(xiàn)在看似平常、當(dāng)時卻不敢想不敢做的嘗試。比如說,蕓娘女扮男裝去看燈會,并與沈三白以“表弟”相稱。她自強自立,在父親病逝,家徒四壁的情況下,僅靠一個人做工,便撐起了一個家。這也難怪林語堂說:“蕓,我想,是中國文學(xué)史上最可愛的女人?!?/p>

生活不是茍且,還有詩和遠方。面對布衣粗食的生活,陳蕓從未覺得苦,她總能用她的蕙質(zhì)蘭心,給生活添點情趣。生活從不缺少美,只是缺一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多時候,在經(jīng)過生活粗暴、苦澀的磨礪之后,很多人只能俯下身子,忘記了生活的初心,眼睛再也看不到美的東西。

淹沒于真實生活的愛,大抵不是一眼就心動的轟轟烈烈,而是你在我身邊肩并著肩,手牽著手,是我說唐詩,你懂李杜,我說漢賦,你知相如,我們仰慕著彼此的才華,又成為彼此心中的一葉舟。

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