演講稿需要根據(jù)不同的場合和主題來進行具體的準備和撰寫。組織好演講稿的結(jié)構(gòu)，包括導入部分、主體段落和結(jié)尾部分，確保思路清晰連貫。演講稿的寫作需要思考和準備，但在演講時也需要保持一定的靈活性和即興發(fā)揮的能力。
君子有德演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
當我呱呱落地的時候，就被送到姥姥家。姥姥姥爺一口一口用奶粉給我養(yǎng)大，而我卻從不知道母乳到底是什么樣的味道。
我深深的記得七歲那年父親把我接回家，我躺在三十多平的房子里，跟父母擁擠在一張再不能容下一個筷子的床上，那一夜讓我無法入眠。我知道從那時我就得擔負起家庭的重任，我已經(jīng)長大了，需要為這個家做一些事情。雖然我的命運和其他人不同，但是小時候的我，卻是那般知足，因為我感謝他們，我是一個完整的人，我擁有父親與母親，一家三口可以高興生活在一起。這是我最大的幸福。
君子有德演講稿篇二
大家好!我是來自八8卓遠班，光芒萬丈，魅力四射，登峰造極，無懈可擊的超級演說家——溫心格。
自古便有“天行健，君子以自強不息，男兒不展風云志，空負天生八尺軀?！钡慕陶d。每個人都應該擁有自己的理想，都應該大膽地樹立自己的理想。理想是我們?yōu)橹畩^斗的一個目標，而達到這個目標，我們需要一個過程。這個過程或是一帆風順，或滿是艱辛。有的人努力付出，成功實現(xiàn)自己的理想，而有的人卻沒有，因為，他們不愿為之努力付出。
千里之行，始于足下。距離我們最近的目標便是中考。從此刻開始，全心全意，全力以赴，你將贏得一個成功的自己。
作者：靈溪一中八（8）溫心格。
公眾號：黃正泛。
君子有德演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是：天行健，君子以自強不息。
學子大道旁的丁香又盛開了，我們又從春風微雨走到了驕陽似火。三年有多長？身處其中的我們并不知曉，而20xx屆的學長學姐們，卻即將迎來這三年中的最后八天。
三年前的九月，這所名校注入了新鮮的血液。他們帶著夢想，帶著抱負，來沐浴百年榮光，來創(chuàng)造新的輝煌。而后，在這里，度過了他們意義非凡的三年，學著拼搏，學著擔當，學著厚德、勵志、博學、篤行。學著成長，學著生活，學著一撇一捺的真諦。用三年的`時間行走在這所校園的每一個角落，留下汗滴腳印、笑聲淚水。曾經(jīng)為每一次的進步而雀躍歡呼，也為未達目標而捶胸頓足。萊辛說：“走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快?！币磺€日日夜夜，無數(shù)次熬夜到凌晨，支撐下去的是懷抱了三年的信念。見過別人沒見過的夜幕，感受過別人不曾有的靜謐。遨游過天際，也深潛過海底。
現(xiàn)在，距離高考還有最后的一周時間，那個你堅定寫下的目標就貼在你心里。高考倒計時的數(shù)字以秒為單位飛速流逝，每一個你無意消耗的“1秒”都難以回返?！斑^去屬于死神，未來屬于你自己。”該離去的都會慢慢遠行，而現(xiàn)在正努力的你就是青春里最完美的饋贈。現(xiàn)在身處這個校園，別忘記當年的輝煌，而今天的你，也同樣可以?？赡苣阏?jīng)歷人生中最重要的一次挑戰(zhàn)，或許你有焦慮，有恐懼，或是磨刀一試的激動，只希望你能放下所有不安，從容應對。只要盡了全力，便已然是一種成功。吉鴻昌說過：“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！倍嗄曛蠡叵肫饋恚銜榻裉斓钠床姑家恍?，至少在讀書的年華中，曾經(jīng)拼盡了全力去獲得一份令自己的滿意的答卷。在有勇氣、有力氣的歲月里，曾經(jīng)不辜負自己的寒窗苦讀，終能不留遺憾。你一定會在汗水中走下去，無論如愿以償還是難舍過往，那是你獨一無二的奮斗的青春。歲月冗長，你必將成為一個優(yōu)秀的人，站在最高的地方，活成自己最想要的模樣。
最后再看一眼這個曾笑過鬧過的校園，別忘記你曾經(jīng)的雄心勃勃。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！比瓿翝摚昴?，今朝且試鋒芒！
在此，我謹代表高一高二全體同學，預祝高20xx屆的學長學姐們：
壯志凌云壓群芳，一舉成功題金榜！
君子有德演講稿篇四
《易經(jīng)》第一卦乾卦中的《文言》篇講到了做人應有的四德：“元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德者，故曰元亨利貞”。
這句話用白話講就是：元，是一切善事的尊貴長者；亨，是美好事物的的薈萃；利，是仁義之聚合；貞，是成功的根本。君子以仁作為立身處事的根本，則可以成為領(lǐng)袖，可以做成大的事業(yè)；待人以禮，就具備了美好的秉性；施利于人，是符合道義的行為；辦事機智，就可以獲得成功。君子如果能具備以上四種美德，就是達到了元亨利貞。
說到這里，人們不止要問，怎么易經(jīng)中的這些語言不像是算卦呀？其實不然，這得首先解釋一下什么是《文言》。
前面在開篇中說過“‘孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。’也就是說，司馬遷認為，文王演《周易》成就了64卦和386爻，而孔子則豐富了上述的“傳文”（簡單的說就是現(xiàn)在《易經(jīng)》中的《易傳》部分）?！蔽覀儸F(xiàn)在能買到的《易經(jīng)》的每個卦的下面，都有卦辭，每個爻的下面都有爻辭，這是基本解釋卦的意思和每個爻的意思（如何使用以后會介紹），而古代的易經(jīng)把《序》《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《雜卦》、《文言》是附在《易經(jīng)》后面的，統(tǒng)稱為《易理》?，F(xiàn)在出版的《易經(jīng)》則把這七個易理易傳部分打開，分別附在各個卦的后面，更容易閱讀和體會。而《文言》只是針對乾卦和坤卦而理論的，別的卦是沒有的?？梢娗院屠へ栽诎素灾械闹匾?，進一步說，64卦實際上就是告訴我們事物發(fā)展的未來可行性和應該如何避免卦中預示的災難和不利。我們說，當出現(xiàn)一件難題，我們會想到向一些人請教處理辦法，大的問題還用數(shù)學模型去預演可能性，這些辦法就是西方引進的用一定的事物和數(shù)據(jù)作為根據(jù)，找出規(guī)律性，進行邏輯思維。這叫做常態(tài)因果關(guān)系預測法，也就是可行性研究。我國古代的人們則是向《易經(jīng)》請教，就是問卜。使用《易經(jīng)》進行預測比較神秘，其實這是東方哲學的結(jié)晶?！稅垡蛩固刮募分?，愛因斯坦說：“西方科學的發(fā)展是以兩個偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學家發(fā)明的形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學中），以及通過系統(tǒng)的實驗發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復興時期），在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的，令人驚奇的倒是這些發(fā)現(xiàn)（在中國）全都做出來了?！边@也是今天應該大聲疾呼：不要把“四書五經(jīng)”弄成“四書四經(jīng)”，對于五經(jīng)的第一經(jīng)《易經(jīng)》言必稱迷信！
所以，用《易經(jīng)》也就是請教哲人：我的這個事前景如何？要成功或者避免預言的災難后果該怎么辦？該預防什么？這就是所謂的被“丑化”了的“算命”！
可能有人要問，那些江湖算命的用八字（就是出生的年月日時之天干地支）起卦的，可信嗎？老實說，不能一概而論，但是，真正研究預測學的人是不收錢的，比如我，一兩條煙一兩斤茶葉也就過去了，還得謝謝人家。有一位老板在香港想請人家用紫微斗數(shù)測算一下，人家說得一百萬港元，他沒算，遇到我，我用紫微斗數(shù)給他做了，不過是到他開的酒店吃了幾次飯而已。不收錢，是歷朝歷代老祖宗的規(guī)矩，看看那些的歷朝歷代的開國鼻祖身邊的數(shù)術(shù)大師級的顧問們，不都是在打下天下后一紋不要地離開了么，他們知道，一旦陰陽轉(zhuǎn)變（從在野到在朝）一定會失去自己的作用。所以我說在大學邊算命的和在白云觀算命的那些人是不敢交換地點的`，就是交換也得從新研究新地點求字人的社會特點，一句話，那是必須知道來求字的人的心態(tài)的。當然也不能一概而論，其中有能耐的也有，不多！
自古以來，研究數(shù)術(shù)的人很多，就說江湖上的，大都使用八字起卦，再按照上面一篇所說的爻辭去解釋，其實是很帶局限性的，因為第一經(jīng)上的詞句一輩子研究透的不多啊，何況背上幾條就給人家算命呢。如何使用第一經(jīng)以后再慢慢道來。
第一經(jīng)是一個龐大的哲學系統(tǒng)。1985年4月29日搭乘美國第十七次發(fā)射的航天飛機上天的美籍華裔科學家王贛俊博士的航天服上有一個別致的臂章，就是太極圖。天行健，天是什么？太極圖是中華民族偉大先哲心中的宇宙模式，道教始祖老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！敝腥A古老的宇宙觀認為：天地沒有分開之前，元氣是混混沌沌的，混而為一。用現(xiàn)代的科學解釋，在宇宙最初大爆炸后就一分為二，就是一（太極）分為兩儀產(chǎn)生了陰和陽。所以，從一的開始陰陽就是你中有我我中有你，沒有陰就沒有陽，沒有陽就沒有陰。陰陽在相反相成中不斷運動，產(chǎn)生了三：也就是第三層意義，產(chǎn)生了四象。四象就是純陽卦——乾卦、純陰卦——坤卦、陽中有陰卦——離卦、陰中有陽卦——坎卦。三生萬物，就是說四象的變化，用陰陽爻的不斷變化，產(chǎn)生了六十四卦。這是因為“陰和陽在沖氣以為和”中相互共處、相互界限、相互消長、相互交融轉(zhuǎn)化，這種變化就像八卦太極圖表現(xiàn)的，用中間的s形分開了黑白陰陽兩儀，在s形的旋轉(zhuǎn)變動中生長。
所以說，天行健解釋：天道運行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋。
“天行健、君子以自強不息”是第一卦乾卦的《象》辭。人們應該象天的本性一樣，君子應該效法天道，自立自強，不停地奮斗。
君子有德演講稿篇五
五官刺激，不是真正的享受，內(nèi)在安祥，才是下手之處。
當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。
理想是力量的泉源智慧的搖籃沖鋒的戰(zhàn)旗斬棘的.利劍。
人生是愈取愈少，愈舍愈多，該當如何？少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時舍其不能有，壯年時舍其不當有，老年時舍其不必有。
心者，棲神之舍；神者，知識之本；思者，神識之妙用也。
無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。--培根。
無論大事還是小事，只要自己是認為辦得好的，就堅定地去辦，這就是性格。--歌德。
不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知，
對于最有能力的領(lǐng)航人風浪總是格外的洶涌。
當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難。
學習會使你永遠立于不敗之地。
冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？--雪萊。
第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。
窮且益堅，不墜青云之志。--王勃人生哲理名言經(jīng)典語錄。
當一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人。
再露鋒芒，宜將剩勇追窮寇；一展鴻圖，不可沽名學霸王。
君子有德演講稿篇六
這這句話中的“以”在古文里是“用”的意思。其意思應是“君子以之自強不息”，就是君子用了它以后就會自強不息。這里的“之”就是指前面提到的“天行健”，在文言文語法中常常省略此“之”字。這句話直接翻譯過來就是，天道的運行是最健朗的，君子通過順應這種規(guī)律(遵循天道)，使自己變得強壯，生生不息。人生于天地之間，當然應該順天而行，不是讓君子埋頭苦干不松勁兒的意思。道家一貫倡導無為，順其自然，怎么可能叫你拼死拼活埋頭苦干呢?這種處世之道，在古時候幾乎人人都懂，老子不是也說嗎?“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《周易》的“三才觀”告訴了我們?nèi)祟?，天生人，地養(yǎng)人，人是天地造化的杰作，天地有生養(yǎng)萬物之功。相對于天地而言，人的形體何其渺小，人的生命何其脆弱，人的壽命何其短暫。但是，人可以取法天地的精神，通過道德修養(yǎng)能效法天地，達到天地合一的水平。效法天地的道德，修養(yǎng)自己，人類也要尊重自然，愛護自然，自然和諧的生活在地球之中，這樣人類才可能有美好的未來。
我身邊的很多朋友很疑惑，為什么從沒見我生過病，還一年四季用冷水洗澡。其實保持健康很簡單：“天行健，君子以自強不息。”你的作息有規(guī)律嗎?你順應天道了嗎?曾經(jīng)的年輕人，做什么都知道控制自己;現(xiàn)在的年輕人，干啥都想“別苦了自己”。
“天行健，君子以自強不息”還有一句對應的話，叫“地勢坤，君子以厚德載物。”君子應該修養(yǎng)自己的道德，這才是真正的順天而行。
唐代著名的醫(yī)藥學家孫思邈在《千金要方》中寫道：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年?！薄暗赖氯杖?，不祈善而有福，不求壽而自延。此養(yǎng)生之大旨也?！?/p>
孫思邈的意思是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽。如果道德高尚完美，不用祈禱，就多福多壽，這才是養(yǎng)生的要旨。
通常到一個王朝末世，或者社會道德普遍低下的時候，就會出現(xiàn)瘟疫流行。而人修養(yǎng)道德，就會避免瘟疫降臨在自己的身上。
他們回答說：“我們都是疫鬼，年初要到人間去散布瘟疫。”
縉云問：“我家也有嗎?”
鬼說：“沒有。”
縉云問：“我家為什么能例外呢?”
鬼說：“你家三代人都積德，看見別人有惡劣的事就制止，看見別人有善良之舉就表彰。你家子孫都要光顯門庭，我們哪里敢到你家來呢?”
說完就不見了。那一年，瘟疫流行，只有縉云一家安然無恙。
如果人重視道德修養(yǎng)，不僅僅對于自己有好處，對于家人也有幫助。
有一個清朝順治年間的故事，順治甲午年三月，在晉陵這個地方住著一個人叫做顧成。他的兒媳婦叫做錢氏。一次就在錢氏返回鄰村娘家的時候，顧成所在的村里卻發(fā)生了瘟疫，到處都有傳染的情形，甚至連親戚都不敢路過、不敢探訪。
不幸顧成夫婦也得了這種瘟疫，不久，幾個兒子和媳婦等八人，也都陸續(xù)染病，整日臥病在床，奄奄一息。錢氏得知公婆等患時疫的消息后，急忙要趕回夫家照顧他們，可是錢氏的雙親為了她的安全，極力的勸阻，希望她不要回去。
君子有德演講稿篇七
尊敬的評委們、同學們：
大家晚上好。
（周易）云：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢而畏懼。君子應厚美德，容載萬物，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強。作為當代大學生，新的歷史時期賦予了我們新的責任。自立自強，立志成才，為中華民族的偉大復興奮斗。當我們聽到中國加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來報效祖國。興奮之余，但當回到現(xiàn)實，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進的腳步。身處現(xiàn)實的我們覺得無助?，F(xiàn)實和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的.頭來，不要氣餒。如過你身陷貧困，讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學12載”的當代大學生，深深的感動了我們，感動了中國。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運對他是何等的不公啊：父親是精神病人，母親不堪重負離家出走，年幼的妹妹又遭厄運。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔子落在持還是放棄？是堅強還是軟弱？他選擇了抗爭，選擇了決不妥協(xié)的自立自強！他，就象一只負重的蝸牛，懷揣理想，穿越風雨，從無望中走出希望，從陰霾中見到陽光。
如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她說：“我像顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力學習和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績。
古人同樣給我們留下了許多自強不息的實例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演（周易）；仲尼厄而作（春秋）；屈原放逐，乃賦（離騷）；左丘失明，厥有（國語）；孫子臏腳，（兵法）修列；不韋遷蜀，世傳（呂覽）；韓非囚秦，（說難）、（孤憤）。（詩）三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。古人之圣賢給我們樹立了學習的榜樣。
人的一生誰沒有遇到過挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗爭或沉淪。誰都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗爭，才能走出陰霾，迎接生命的陽光。
孟子書云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。自立自強，經(jīng)歷風雨才能見彩虹。如果沒有逆境的磨練，我們不會成長。舉個最簡單的例子，難道在你孩提時代會為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會走埃在坐的有不會走路的人么，沒有。這就說明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠處。
時代呼吁我們，祖國需要我們，做為炎黃子孫我們必須時刻準備好，自立自強，克服困難，努力完成學業(yè)，成功成材，幾十年年后你會發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當你再次看到祖國的創(chuàng)舉時你不會再為怎么才能為祖國出力感到而迷茫。
君子有德演講稿篇八
你們好！
如今我們已踏入五年級的腳步，本學期我們做少年君子的目標是剛毅品格，做少年君子！
這四年來我們一路走來，從一年級的衣冠整潔，做少年君子到二年級的文明禮貌，做少年君子，三年級的孝親敬老，做少年君子，到四年級的'誠實守信，做少年君子。加上明年的六年級知榮明恥，做少年君子。一步步走來，我們成為一位位優(yōu)秀的少年君子。在這樣的成長之下有你們的見證！我們學習上的進步，我們禮儀上的成果都有你們的幫助，在此我代表全體同學向你們鞠躬，謝謝你們！
其次我還要謝謝我的親愛的班主任陳老師，感謝有你，感謝有你！因為有你我們才幸福。如果說您是大海，那么我就是大海里的一滴水，如果說你是沙漠，那么我就是沙漠里的一粒沙，如果說你是森林，那我就是森林里的一棵樹。如果說你是黑夜，那我就是黑夜里的一顆明亮的星星！感謝你這四年來的培育，我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)明白了，黑白是非。因為有你，我們才能從原本那一個個無知的少年成為現(xiàn)在的謙謙小君子，因為有你我們才更加完美。感恩有你！是我們做為學生最大的祝福！望你青春不會辜負，不負少華，我們同為追夢人！
感謝我的爸爸媽媽，感謝我親愛的老師們，你們的陪伴讓我更加幸福，更加堅定以后的步伐，少年君子養(yǎng)成體系，讓我們一路走來一路成長，轉(zhuǎn)眼還有不到兩年我們就畢業(yè)了，今天回顧起來，但還有一些感動呢！小學生涯是學習中最長的一段時間。借著這次機會，我想問問我們敬愛的班主任又有什么話想說說呢？現(xiàn)在有請我們的班主任也來進行一次講話。
請大家用最熱烈的掌聲歡迎我們敬愛的園丁——陳老師?。?！
君子有德演講稿篇九
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！今天，我演講的題目是：《生在孔孟之鄉(xiāng)，要做少年君子》。
說到文明禮儀，作為出生在孔孟之鄉(xiāng)禮儀之邦的我，是無比自豪的。從我踏進杏小的那天起，就一直被文明禮儀熏陶成長，老師們經(jīng)常教導我們說：我們是孔孟之鄉(xiāng)，要講禮儀，尊重師長，同學之間要講和諧相處，相互理解相互幫助等等。作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們?nèi)绾尾拍茏鲆幻拿鞯男W生呢？下面我就向大家說說我的看法。
孔子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。在當今社會，禮儀是衡量一個人道德水準高低、有無教養(yǎng)的尺度，也是國民素質(zhì)的一個重要方面，是精神文明的具體體現(xiàn)。所以我們小學生要想健康成長，禮儀教育是不可缺少的.內(nèi)容。
同學們都知道我們最敬愛的周總理吧，周總理他儀表整潔，舉止文明，態(tài)度優(yōu)雅。他身為國家總理，但總是謙恭有禮，服務員給他端茶，他常常起身雙手接過去，并微笑點頭表示感謝；外出視察，每到一處，他總要和服務員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；在公共場所他總是模范地遵守一切公共秩序，遇見人民群眾，他都要微筆著向大家招手致意；他每天工作18小時，每次接見外賓，總是提前到達，站在門口和大家一一握手，態(tài)度和藹誠懇，會見結(jié)束，他總把客人送到大門外，直到汽車開動離開。外國記者贊美他說：“大凡見到他的人，都認為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往?！薄翱兹谧尷妗币粋€大家再也熟悉不過的故事，四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名小學生，在學校，我們應該做到尊敬老師，同學之間互相謙讓。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起，”“沒關(guān)系”化解沖突，還要讓“請、你好、謝謝、對不起、再見”這十字文明用語常掛在嘴邊。在家里，孝敬父母、尊敬長輩，面對父母長輩的批評，認真聽取，不發(fā)脾氣、不頂撞。
孟子曰：君子以人存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。親愛的同學們，建設文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責任。少年智則國智，少年強則國強，少年文明則國文明。讓我們行動起來吧，彼此督促，展現(xiàn)自己文明有禮的形象，做一名祖國的少年君子！
我的演講完畢！謝謝大家。
君子有德演講稿篇十
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
常常大伙兒踏著輕快地腳步趕來美麗的校園時，全是會經(jīng)歷我身邊的這對柱子，上面刻著十個鏗鏘有力的粗字：學孔孟之道，做青少年兒童謙謙君子！
從古至今君子二字變成大家對有崇高德行人物的最大稱贊，君子在古人心中中便是才德兼?zhèn)涞目＃瑸槿颂幨碌腵代表，社會發(fā)展倫理道德的設計標高，治國安邦的棟梁。
校園內(nèi)里，我們要遵循校紀校訓，誠信友善，尊敬師長，團結(jié)一致同學們，喜愛班集體，積極參加各種各樣主題活動，爭做同學們的楷模，教師的小助手。
最終，請學生們記牢這句話，學孔孟之道，做青少年君子。讓它搭起大家人生的七色彩虹，抬起匡小的明日，撐起全球的將來吧！我的講話完畢，感謝你們。
君子有德演講稿篇十一
尊敬的老師，同學們：
大家好！
初中階段是學習知識，涵養(yǎng)道德，增長才干，發(fā)展自己的最佳時期?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！蔽覀儜摮么舜蠛脮r光，培養(yǎng)自強的品格，努力學習，奮發(fā)進取。要知道：“生活要自立，人生當自強。”
現(xiàn)在我見到許多同學不能自立，自強，遇到一點困難就打退堂鼓，不努力學習，懶惰成性，導致自棄。還有許多同學沒有理想和追求不愿吃苦，不愿奮斗，到考試時考的一踏糊涂。這些都是自棄，對我們的成長是非常有害的，所以更應該學會自強了。
自古以來，我國自強不息的`人比比皆是，如戚繼光，林則徐，詹天佑……自強不息是我們民族幾千年熔鑄的民族精神。正是這種精神，使民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界民族之林。孕育了許多優(yōu)秀的中華兒女，像自己的民族一樣能夠自立自強。讓我們看看清華大學學生食堂的張立勇師傅的`故事吧！他邊做工邊學習，“托?！笨剂?30分的高分。還在努力考取北大國際貿(mào)易專業(yè)大學本科文憑。清華大學學生在“水木清華”網(wǎng)上將他比《天龍八部》中那位深藏不露的少林寺“掃地僧”，說他是清華的“饅頭神”。張立勇的經(jīng)歷告訴我們，自強是進取的動力，也是通向成功的階梯。我們也應該身張立勇學習他那種自強的精神。
一個人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主觀上想不想自強，往往起著重要作用。無數(shù)成功者的經(jīng)歷，都生動說明了自強品質(zhì)對于人生的重要意義。
被譽為“商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟”的張秉貴，從一名普通的售貨員到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和一名全國勞動模范，在平凡的崗位創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，他練就了“一手抓，一口清”的高超售貨技術(shù)。贏得了顧客的贊譽。他那種心中有祖國，有集體，有他人的一團火精神傳向四面八方，張秉貴的事例讓我們知道：要自強，首先要樹立堅定的理想；其次，要戰(zhàn)勝自己，這可是自強的關(guān)鍵；要揚長避短，這是自強的捷徑。
自強要從少年開始，只要我們選擇準航向，戰(zhàn)勝自身的弱點，發(fā)揮自己的特長，就能在自強的人生征途中，劈波斬浪，抵達成功的彼岸。
茍安者弱，拼搏者強；自強者昌，自棄者亡。我們每個人都要自尊自愛，勇于開拓，執(zhí)著追求，不放任自己，活出尊嚴，活出個性，那么我們就應該記?。喝松斪詮姟?/p>
我的演講完畢。謝謝大家！
君子有德演講稿篇十二
馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀有兩大奇人，一是拿破倫，另一個就是海倫?凱勒。”
而我最近在讀的便是海倫的《假如給我三天光明》，它使我受益匪淺。
這本書主要講述了又盲又聾的海倫?凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮?莎利及其他老師的關(guān)愛下，在親朋好友的.幫助中，海倫?凱勒似乎感受到了生命是什么，發(fā)現(xiàn)生命的意義，觀察生活的美好，她克服了常人無法想象的困難，從哈佛大學德克利夫?qū)W院畢業(yè)，為世界慈善事業(yè)做出杰出的貢獻，用心寫字，讓世界震驚。
我曾試過蒙著眼走路，當眼前一片漆黑時，我深深的恐懼了，對黑暗的恐懼，在黑暗中，我擅抖的抬起腳，一步、一步、跌跌撞撞的走著。當走到盡頭時，我摘下眼罩，光芒刺入我眼中，我甚至覺得這是我最幸運的時刻，至少，我還有光明。
一個耳聰明目的人，在黑暗中只呆了僅僅三分鐘就失去了希望，而海倫，一生都只能活在黑暗中，卻重燃希望，做出了超凡的成績，這需要多大的勇氣和意志力?。?/p>
海倫?凱勒，一個我最佩服的女人，她除了堅強勇敢，還珍惜著一切。
她看不見這個世界，所以她對光明無限渴望，哪怕只有短短三天，也一樣珍惜，她想在這三天做許多事。而我們呢？三天，三十天，三百天，甚至更多的時間，都只是覺得一眨眼就過去了，沒有什么好留戀的。
人的一生，幸與不幸是總是相對的，關(guān)鍵取決于你以什么樣的心態(tài)去對待。海倫?凱勒，她用她坎坷的一生證明了一切的可能性，她給我留下了永不磨滅的印象。《假如給我三天光明》是一本充滿魔力的書，它栓釋了生命的意義，給我上了豐富的一課。
同學們，只要我們心中有愛，堅強的面對一切，永不言敗，勤奮的學習，開懷的歡笑，對生命充滿感恩和珍惜，才不會辜負老天賜予我們明亮的雙目，靈敏的聽覺，所有的一切。想海倫凱勒一樣，自強不息，希望之光永遠在心中閃亮！
君子有德演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導：
古人云：“教育，才之師之。德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。君子挾才為善，小人挾才為惡?！惫?，學習先學做人，育人先育其德。所謂人才，必須德才兼?zhèn)洳欧仙鐣蟆?/p>
北京師范大學校長袁貴仁教授說：“人是個整體，青少年的健康成長應當是德、智、體、美、勞全面發(fā)展。根據(jù)個體身心發(fā)展的基本規(guī)律，特別是心理素質(zhì)發(fā)展的要求，人是知、情、意的統(tǒng)一。與人的知、情、意這三方面相對應，人追求真、善、美三種價值。知追求真、意追求善、情追求美。與真善美這三種價值追求想對應的是科學、道德、藝術(shù)這三個領(lǐng)域，通過科學追求真，通過道德追求善，通過藝術(shù)追求美。而對于學生來說，三種心理活動、三種價值追求，要通過三種教育活動來實現(xiàn)和滿足。相對于科學，主要是智育；相對于道德，主要是德育；相對于藝術(shù)，主要是美育。人是不可分割的，德智體美勞也是不可分割的。正如人們所說的‘木桶原理’。一桶水的容量取決與木桶的全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量有決定性的影響。一個學生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成材。”可見，道德培養(yǎng)對于個人成材是至關(guān)重要的。
那么，如何塑造高尚品德？有句古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，也就是說人們在實際生活中只有積小“善”才能成大“德”。良好品德的養(yǎng)成是日積月累的事情，非一朝一夕之功。應從小處抓起，逐漸養(yǎng)成良好的習慣，因為良好的行為習慣是一個人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為某一道德素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
《中小學生日常行為規(guī)范》就是指導我們?nèi)粘Ｐ袨榕囵B(yǎng)良好習慣的一部青少年行為準則。其中有維護國家榮譽，尊敬國旗；平等待人，與人為善；守時遵紀，誠實守信；生活節(jié)儉，不互相攀比，不亂花錢等細則。這些看似不起眼的小節(jié)卻在不知不覺中樹立了我們的愛國信仰，誠信原則，守時習慣，培養(yǎng)了我們艱苦樸素，勤儉節(jié)約的良好美德。
培養(yǎng)良好品德不單是背出幾段大道理答出政治考題的答案，它是與實踐緊密相聯(lián)的。共青團、少先隊組織是廣大青少年在實踐中培養(yǎng)道德的學校。廣大青少年應積極參加到共青團與少先隊組織的活動中去。
我校多年來開展了各種德育教育活動，如現(xiàn)在進行的`升國旗儀式。每周一次的升旗儀式由升國旗、唱國歌、國旗下講話，上周小結(jié)等四個部分組成，不僅培養(yǎng)了我們的愛國情操也時時刻刻提醒我們要自覺自律。
許多老師在誠信教育活動中，實行無人監(jiān)考的形式，這既使我們感動于老師的信任，而要更加注重了自身誠信度的提高。
總之，作為祖國的未來和民族的希望，我們不是一群有才無德的小人，而是德才兼?zhèn)涞木?。只有注重對自身道德修養(yǎng)的提高，從小處做起，從實處做起，積極參加各種道德實踐活動，把自己培養(yǎng)成為道德高尚的人，將自己的智慧奉獻給國家，這樣才能立足于社會，擁有美好的人生！
君子有德演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
放下過去的榮耀，自強不息，自信行走，贏得精彩人生。
16年前，當他即將獲得復旦大學生物遺傳學學位時，他輟學了。九年前，當他即將從哈佛大學獲得生物學博士學位時，他回到了家。八年前，當他即將成為搜狐第一副總裁時，他離開了。四年前，當6000萬資金注入e—dragon。com時，他辭職了。這就是張黎剛，一個勇敢的人，他有勇氣放下自己的榮耀，但仍在為自己的夢想而奮斗。
“凡事皆有因，我無怨無悔。我只是專注于追求自己的夢想。發(fā)揮我們民族自強不息的精神?！碑敱粏柤笆欠窈蠡诜艞壛藙e人眼中那么多好的機會時，張黎剛平靜地笑著說。誠然，如果他選擇了任何一條路走下去，他可能會成為今天的學術(shù)巨人或商業(yè)巨人，但他頭上有無數(shù)光環(huán)，腳上有成千上萬榮耀的人生真的沒有遺憾嗎？我覺得他在暮年回憶起這樣的生活是很痛苦的。但現(xiàn)在他選擇了拼搏，他的選擇無愧于心，他選擇了自強不息，于是他贏得了精彩的人生。
放下過去的屈辱，自強不息，大踏步前進，贏得超凡脫俗的人生。
南非前總統(tǒng)納爾遜曼德拉被白人統(tǒng)治者監(jiān)禁了27年。在過去的27年里，他一直被虐待和折磨。他的`手上布滿了刑具留下的裂縫，身上滿是被獄警拳打腳踢后留下的黑紫色淤青。即便如此，他也沒有放棄生活的希望。最后，他被釋放了。經(jīng)過他不懈的努力，他成為了南非總統(tǒng)。
馬丁路德金曾經(jīng)說過：“我寧愿接受失望，也不愿放棄無限的希望。”未來無限美好，需要我們用自強不息的精神去獲得。
成功失敗榮辱都是昨天的事，聰明的人需要自我提升。
放下過去的仇恨和怨恨，走向未來。
君子有德演講稿篇十五
大家好，我是高二理（7）的梅中陳，今天我演講的題目是《立君子之品，做有德之人》。
我確信當我說上面的話時有近四分之一的人，沒有認真聽，有近十分之一的人，以極其隨意的姿勢站在操場上。古語有言“君子以正冠立世，以律己修身。”而單就這兩點來說我們中就有一部分人被除在君子之列以外了。可能你們會下意識地說，“我受學校教育，我是高中生?！笔堑模闶歉咧猩?，這無可置疑。但是但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識彌補?！边@里的道德不只是指思想品質(zhì)，還包括日常行為習慣，俗話說：從小看大，三歲知老。不無道理。學生有學生的樣子，君子有君子的規(guī)范。只有時時注重修身立德，將來才能成為對社會有用的人。
同學們我們有幸降于人世，盡享生之繁華與豐富，也須回饋世界以正直和良善。
明朝有一個人吏部尚書名叫王翱，他身處高位，又得皇帝賞識，不僅為官清廉，對家人要求也很嚴。一次，王翱的孫子借自己的面子向科考官走后門的這件事，他痛呼道：“此舉不利于天下寒士?！弊詈?，將孫子的試卷扔進了火爐中。
孔子學生子思做為讀書人不謀有一官半職，卻為了衛(wèi)國的發(fā)展，冒死三次進諫，置危險于無物，但求無愧于心。
孔子的另一門生原憲居陋室，潛心向?qū)W；子貢當時已出任衛(wèi)國之相，看見原憲衣衫襤褸，拄著拐杖，不解地問：“先生這是生病了嗎？”原憲回答他說：“我聽說沒有錢財叫做貧，學了道卻不能身體力行去做才叫病，我現(xiàn)在是貧不是病?！弊迂暵犃撕軕M愧，一生都因這次言語過失感到羞恥。“君子乾乾，君子謙謙，君子央央?！薄兑捉?jīng)》對如他們一般的君子給予了極大肯定。
而我們呢？難道就差于他們？難道就只能在歷史的長河中仰望先賢？我不相信，君子固然有十美十德十善十才，但我們非圣賢，豈能長于各方向。只要我們從愛護自己形象做起，注重良好的行為習慣，日積月累，不斷自我磨礪，自我修養(yǎng)，我們每個人都能成為謙謙君子。
我曾看過宋代學者張載的'一段話，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”認為這句話不是對小的一部分人說的，而是對那些以天下為己任，有廣闊胸襟的期望，我們待己以嚴，待人以寬；那么我們就走在為天地立心的路上，就能站在為萬世開太平的舞臺上，展示才情，實現(xiàn)個人理想、抱負、做于國于民有益的人。最后，我希望大家都能記住一句話，也是我剛開始就說的——立君子之品，做有德之人。
謝謝，我的演講結(jié)束了。
君子有德演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
以前，我從電視上看過許多抗日戰(zhàn)爭的電視劇，感到十分氣憤。
今天到了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，看到了那一個個血淋淋的現(xiàn)實，就更加氣憤了。血戰(zhàn)臺兒莊和南京大屠殺這兩幅圖就是很典型的例子！圖中鮮血四濺，就這樣，多少無辜的人被卷入這場殘酷的戰(zhàn)爭中，就這樣，多少老百姓喪失生命。而又有多少人為了給中華民族的同胞報仇在所不惜。他們自強不息的精神值得我們學習。
但想到了日本人，我肚子里的怒火又涌上了心頭！日本人曾傷害過多少無辜的中國人啊？我覺得這是對中國人的侮辱、蔑視、不尊重，然而在這樣艱苦的環(huán)境下，我們中國人還不是站起來了嗎？中國人多少次從風雨中，從泥濘中爬起，頂風冒雨，向著目標，自強不息，勇往直前！當時，我的心中充對滿了對中國人的'敬佩，同時我也為自己是個中國人而感到驕傲和自豪！
自強不息、艱苦奮斗一向是我國的優(yōu)良民族傳統(tǒng)。我們中華民族在千百年的發(fā)展中歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患，但越挫越奮，百煉成鋼，靠的不就是不屈不撓、自強不息的民族精神嗎？它使中華這條巨龍騰飛在九宵，它使人民無所畏懼、信心百倍地走向崇高的理想！
我下定決心，一定要做到自強不息、勤奮學習，讓中華這條巨龍永遠騰飛在九宵！
君子有德演講稿篇十七
尊敬的同學們：
大家好！
想必大家都對林萬東的事跡有所耳聞吧。那個以713的高分被清華大學錄取的山里孩子，在高考成績發(fā)榜時，仍在工地揮灑汗水，試想，他在估分時難道不知道自己的優(yōu)異成績嗎？但他沒有滿足于分數(shù)，更沒有停下腳步，空等美好的未來，而是繼續(xù)前行。因為他深知：生命不止，自強不息。
是的，小溪沖破群山疊嶂的阻礙奔流到海，但它沒有停止流動，而是化作洶涌的波濤；種子鉆破泥土巖石的覆蓋嶄露頭角，但它沒有放棄生長，而是昂頭擁抱藍天；蝶蛹突破厚繭的層層纏繞，但它沒有貪圖安逸，而是化蝶羽衣蹁躚。自強，是向著夢想奔跑，是向著更好的自己奮斗?？墒怯卸嗌偃嗽谶~上一個臺階后，便驕傲自大，止步不前，最終落得個竹籃子打水一場空。唯有生命不止，自強不息，破繭化蝶，奮力飛舞，才能擁有日后的.無限可能。
如果說，春蠶的化蝶是為了飛向藍天，那么她們的自強不息無疑為人間帶來了艷陽天。
董卿被人們稱為“央視一姐”，作為主持人可說是功成名就，但她并沒有滿足已有的榮耀，而是依舊每日堅持讀書，不斷充實自己。正是得益于她的“腹有詩書氣自華”，她所主持的《朗讀者》等節(jié)目，為觀眾帶來了文化的藍天；李子柒是人氣網(wǎng)紅，擁有無數(shù)擁躉和鐵粉，但她并沒有因此沾沾自喜，而是戒驕戒躁，潛心精進，不斷提升視頻質(zhì)量。正是得益于這份精益求精的工匠精神，她的視頻紅遍大江南北，甚至深深地吸引了國外觀眾，讓外國人了解中國，愛上中國，為中外帶來了交流的藍天；董明珠是格力董事長，企業(yè)做得風生水起，但她沒有止步于已有的成績，而是始終保持白手起家時的艱苦樸素的精神。正是得益于她的嚴于律己奮力拼搏，讓空調(diào)這種奢侈品飛入尋常百姓家，為企業(yè)家?guī)砹私?jīng)營的藍天。
人們總是歆羨于這些成功人士的光鮮亮麗，卻不知他們在黑暗中摸爬滾打時承受的寂寞艱辛。其實，支撐他們一路蹣跚而行的，是他們堅信：唯有踏踏實實自強不息，才能瀟瀟灑灑邁向人生巔峰。
反觀當下，多少人不是被紙醉金迷的生活迷惑了雙眼從而蠅營狗茍，就是被困難挫折的現(xiàn)實擊垮了意志從而消極隱退。不懂得自強不息的人生注定會被時代的洪流吞沒，恰如一棵扎根于淺土的樹苗，風雨過后注定會被連根拔起。
身為自強中學的學生，我們怎能忘記自強不息的精神？同學們，不要被已有成績織成的蠶繭束縛住，要勇敢地沖破它，你會看到湛藍的天空；不要滿足于化蝶后的美麗動人，要勇敢地振翅飛翔，你會發(fā)現(xiàn)翩躚舞姿的自由自在。
同學們，歲月流轉(zhuǎn)，時光荏苒，莫等閑白了少年頭，讓我們不斷培養(yǎng)自強不息的精神。自強有利于你更精彩的綻放，自強會迎來你生命天空的彩虹！
發(fā)言完畢，謝謝大家！
君子有德演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
“自強”二字要慎重考慮?！皬姟辈皇菑娫~奪理，也不是強顏歡笑，而是傲然挺立如龍頭，凌厲堅韌如鷹爪，永遠面對最無邊的空間，最深的海洋，最熾熱的光芒，最高的境界。所謂“山主為峰”也符合這一點?！皬姟币矐撌浅骄辰绾透叨鹊膹姟？v觀歷史，無論是林則徐的《你是因為不幸而想避開潮流》還是徐志摩的《我要努力綻放》都有著不一樣的韻味。從這個角度來說，“強”字應該付諸實踐。
但主要事件總是謙虛，總是退縮。當“自我”這個詞出來的時候，誰會和對方較勁？自我是自強精神的核心。沒有“自我”，即使是地平線之外的“強大”，也會讓人覺得無趣。“子”字的分量不言而喻。“強”是一個勇敢的人，在時代的浪潮中立場堅定，從不認同習俗，反對沉默的大多數(shù)。盡管擁有無限的獨立性，但這種“強”的高度是后人無法企及的。魯迅知道了，就有了“安慰那些在孤獨中馳騁的勇士，讓他們不怕前人”的感覺。
“自強”兩個字的`完美結(jié)合，讓生命之源不斷涌動，解構(gòu)了一個又一個的思想方向。在歷史紛爭中，誰語氣悲涼，“燕子知道洪灝的野心”，誰獨自吃苦，“誰不辭書辭”，誰騎千馬，“一個英雄必死”。為急流而戰(zhàn)的步伐從未停止。如果你是鷹，就要展翅翱翔，讓自強之光照耀你的胸膛；現(xiàn)在是深海，是時候讓自強的波浪清晰起來了。
但是不管什么樣的完美想法，如果不加行動，就會死。說到底，空談支撐不了野心，豪情捧不了理想。閆國清父子在自強不息的過程中獻出了生命，司馬遷為了創(chuàng)造歷史，在悲憤中試圖孤獨。而袁騰平對于國力的自強，卻經(jīng)歷了三輪的不斷循環(huán)。但是現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了“貧賤變強，不墜入青云之志”的自強精神。凡事求和平模式，沒有上進自強的野心。真的是完美的解決方案嗎？這是個問題。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低聲吟”，自強不息的精神，就是你重新團結(jié)起來的時候了。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17005747.html】
