ted演講稿青春(優(yōu)秀19篇)

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ted演講稿青春(優(yōu)秀19篇)
時間:2023-12-03 04:43:34     小編:靈魂曲

撰寫演講稿需要考慮觀眾的背景和興趣,以及演講的場合和目的。演講稿的撰寫要注重語法和標(biāo)點的正確使用,避免出現(xiàn)明顯的語言錯誤。撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿需要不斷的思考和反復(fù)的修改,希望以上演講稿范文能給你一些幫助和啟發(fā)。

ted演講稿青春篇一

甚至連許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,中國已經(jīng)找到了主要依靠國家財政與控制的繁榮之路。但是,他們大錯特錯了。

2009年3月?黃亞生。

美國式資本主義的可信性是全球金融危機(jī)中最早的犧牲品之一。隨著雷曼兄弟銀行的破產(chǎn)倒閉,全世界的權(quán)威評論家一窩蜂地唱衰美國經(jīng)濟(jì)理念——有限政府、最小限度的監(jiān)管和對信貸的自由市場分配等。在考慮以何種模式取代沒落的美國模式時,有些人把目光轉(zhuǎn)向了中國。在中國,市場受到嚴(yán)格的監(jiān)管,而金融機(jī)構(gòu)則由國家控制。在經(jīng)歷了華爾街的潰敗后,焦躁不安的弗朗西斯?福山在《新聞周刊》(newsweek)上撰文指出,中國式的國家資本主義“看起來越來越有吸引力了?!薄度A盛頓郵報》(washingtonpost)的專欄作家大衛(wèi)?伊格內(nèi)修斯為基于孔子思想的“新干預(yù)主義”在全球的出現(xiàn)而高聲歡呼;伊格內(nèi)修斯引用理查德?尼克松間接稱頌經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯(johnmaynardkeynes)的話說:“現(xiàn)在我們都中國化了?!?/p>

但是,在宣布新的中國世紀(jì)的曙光到來之前,全球的領(lǐng)導(dǎo)人和高管們需要好好再想一想,中國活力的源泉到底是什么。說到中國經(jīng)濟(jì)奇跡產(chǎn)生的原因,獲得廣泛認(rèn)可的看法——那是專家治國論的勝利,共產(chǎn)黨依靠國家控制的企業(yè)實現(xiàn)了向市場經(jīng)濟(jì)的逐步轉(zhuǎn)型——從各個重要方面來講都錯了。這種標(biāo)準(zhǔn)的看法認(rèn)為,企業(yè)家精神、私有財產(chǎn)權(quán)、金融自由化和政治改革對中國的經(jīng)濟(jì)奇跡只發(fā)揮了很小的作用。但是,基于對中國政府的調(diào)查數(shù)據(jù)和中央及地方政府文件的詳細(xì)分析,我的研究結(jié)論是,財產(chǎn)權(quán)和私營企業(yè)是高速增長和貧困水平降低最主要的激勵因素。

我們經(jīng)常讀到這樣的文章,認(rèn)為漸進(jìn)主義是中國成功地從馬克思主義轉(zhuǎn)型到市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵因素;許多文章稱贊北京摒棄了俄羅斯式的休克療法,采用更加務(wù)實的方法,創(chuàng)建了良好的商業(yè)環(huán)境,讓私營企業(yè)有機(jī)地發(fā)展。這種觀點認(rèn)為,通過在上世紀(jì)80年代首先進(jìn)行小范圍改革,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自由度和市場導(dǎo)向水平逐漸提高,并在90年代后期積蓄了發(fā)展動力。但事實并非如此。實際發(fā)生的情況是,上世紀(jì)80年代進(jìn)行的金融自由化和私營企業(yè)的早期地方性試驗,催生了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最初的蓬勃發(fā)展。正是這些早期的收獲——而并非國家主導(dǎo)的大規(guī)?;A(chǔ)設(shè)施投資和90年代的城市化——為中國奇跡奠定了真正的基礎(chǔ)。盡管有許多專家將中國宏大的基礎(chǔ)設(shè)施項目和利用外國資金建設(shè)的嶄新工廠與印度破敗不堪的公路和微不足道的外國直接投資流進(jìn)行比較,但這種觀點夸大了公共開支和外國投資對中國發(fā)展的貢獻(xiàn)。直到上世紀(jì)90年代后期以前,這兩種因素在中國的影響力所占比重都不大——它們的出現(xiàn)比80年代寬松的金融控制和最初的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展大潮要晚得多。在上世紀(jì)80年代,中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要比90年代快得多,并且產(chǎn)生了更好的社會效益:貧困人口下降,貧富差距縮小,而且勞動力在gdp中所占份額——衡量從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人均獲益的指標(biāo)——顯著上升。從1978年到1988年,生活水平低于中國貧困線的農(nóng)村人口減少了1.5億以上。而在90年代,盡管gdp幾乎都達(dá)到了兩位數(shù)增長,并且實施了大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),但貧困人口數(shù)量卻只下降了6,000萬。此外,在80年代,中國經(jīng)濟(jì)增長主要靠投資而不是消費驅(qū)動的程度遠(yuǎn)不像今天這樣嚴(yán)重。

換句話說,企業(yè)資本主義與國家資本主義不同,它不僅帶來了增長,而且還對增長所帶來的利益進(jìn)行了廣泛的分配。企業(yè)主義(entrepreneurialism)既充滿活力,又符合社會道德。

西方媒體總愛把像北京、上海和深圳這樣的大城市稱頌為生機(jī)勃勃的發(fā)展中心(見圖表)。而中國的農(nóng)村地區(qū),即使被提到,也通常被形容為貧困的窮鄉(xiāng)僻壤。但是,只要對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn),對中國現(xiàn)代化城市高樓大廈的這些令人震撼的描述完全是一種誤導(dǎo):事實上,中國的農(nóng)村才具有最大的經(jīng)濟(jì)活力,而政府的強(qiáng)勢干預(yù)已經(jīng)窒息了中心城市的企業(yè)家精神和所有權(quán)。

后一種觀點的重要性無論怎樣強(qiáng)調(diào)都不過分。中國資本主義的發(fā)展歷史事實上大部分都可以被描述為兩個中國的斗爭:由市場推動的、富有企業(yè)家精神的農(nóng)村與由國家主導(dǎo)的城市之間的斗爭。無論何時何地,只要中國農(nóng)村占據(jù)優(yōu)勢地位,中國的資本主義就是企業(yè)式的、獨立于政治的,并且是充滿競爭活力的。無論何時何地,只要中國城市占據(jù)主導(dǎo)地位,中國的資本主義就會朝著依賴于政治和國家集權(quán)的方向發(fā)展。

上海是中國城市發(fā)展最顯著的象征,其現(xiàn)代化的摩天大樓、外國奢侈品商店和全國最高的人均gdp使其成為中國的模范城市——一個國家資本主義獲得成功的最好例證。事實果真如此嗎?采用更具有實際意義的經(jīng)濟(jì)成就指標(biāo)來衡量,上海的發(fā)展遠(yuǎn)不及溫州。溫州是位于上海南邊數(shù)百英里以外一個浙江省的城市,這里是企業(yè)資本主義的一片樂土。上世紀(jì)80年代初期,使溫州聞名于世的僅僅是它那勤勞的農(nóng)民。當(dāng)時,在溫州的500萬居民中,城市人口還不到10%。如今,溫州是中國最具活力的城市,其數(shù)量眾多的企業(yè)主宰著歐洲的服裝市場。而相比之下,曾經(jīng)是中國最早的實業(yè)家樂園的上海,如今卻很少涌現(xiàn)出本土企業(yè)家。

溫州的轉(zhuǎn)型幾乎完全是靠自由市場政策來實現(xiàn)的。早在1982年,當(dāng)?shù)毓賳T就開始試行民間借貸、自由利率、存貸款機(jī)構(gòu)的跨地區(qū)競爭,以及向私營企業(yè)提供貸款等。溫州市政府還大力保護(hù)私營企業(yè)家的財產(chǎn)權(quán),并從其他諸多方面使城市更有利于企業(yè)的發(fā)展。

本土企業(yè)為民生福祉帶來了什么變化嗎?非常多。按人均gdp計,上海幾乎是溫州所在的浙江省的兩倍(難以獲得溫州人均gdp的詳細(xì)數(shù)據(jù))。但是,如果衡量家庭收入——一般居民的實際的支出能力——這兩個地區(qū)的繁榮程度就旗鼓相當(dāng)了。2006年,一個典型上海居民的家庭收入比一個典型浙江居民的家庭收入高13%,但上海居民的非工薪收入水平(如政府福利)卻幾乎是浙江居民的兩倍。兩地居民的平均勞動收入大體相當(dāng)。平均來看,上海居民從經(jīng)營企業(yè)中獲得的收入比浙江居民低44%,而從所擁有的資產(chǎn)中獲得的收入則要低34%。這就意味著:國家資本主義可以提高城市高樓大廈的樓高和gdp的統(tǒng)計數(shù)據(jù),但并未提升居民的實際生活水平。

和企業(yè)家階層做出過重大貢獻(xiàn)。然而,在改革以后的若干年里,江蘇省吸引了外國投資并從公共建設(shè)工程開支中受益頗多,而浙江省卻不然。這種差異產(chǎn)生了令人吃驚的結(jié)果。

20年前,江蘇省比浙江省更為富庶,但如今卻比浙江窮,在每一項重要的經(jīng)濟(jì)和社會福利指標(biāo)上都落后于浙江。平均來看,浙江居民的資產(chǎn)性收入要大大高于其北方鄰省的居民,他們居住的房子更大,擁有電話、計算機(jī)、彩電、相機(jī)或汽車的比例更高。浙江的嬰兒死亡率更低,浙江人的平均預(yù)期壽命更長,識字率也更高。值得注意的是,浙江的收入不平等程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于江蘇。應(yīng)該如何解釋浙江更勝一籌的繁榮呢?最令人信服的解釋是,在江蘇,政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)過多,歧視本地企業(yè)而青睞外國資本;而浙江的官員則讓本土企業(yè)家擁有自由支配權(quán),允許他們構(gòu)建更大、更富有活力的本地供應(yīng)鏈。

中國經(jīng)濟(jì)奇跡的真正難解之處并不是其經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,而是西方專家為何對其發(fā)展歷程的理解錯誤百出。一個原因是,這些外來旁觀者誤解了構(gòu)成中國經(jīng)濟(jì)體系最基本的元素之一——鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)——的性質(zhì)。一些西方最知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)稱為具有中國特色——具有創(chuàng)新意義的混合體,在政府的控制下實現(xiàn)了高速增長——的資本主義象征。例如,諾貝爾獎得主約瑟夫?斯蒂格里茲就稱贊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為從社會主義到資本主義轉(zhuǎn)型時最常見的問題——私人投資者的資產(chǎn)剝離——提供了具有獨創(chuàng)性的解決方案1他認(rèn)為,這些企業(yè)既具有公有制的形式,可以避免被掠奪,同時又能實現(xiàn)私營企業(yè)的高效率。

簡而言之,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所有。就在2005年,另一位諾貝爾獎得主道格拉斯?羅斯在《華爾街日報》上撰文指出,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)很少有相似之處”2。但有證據(jù)表明,情況并非如此。在中國國務(wù)院1984年3月1日發(fā)布的一份政策性文件中,第一次正式提到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的名稱。該文件將它們定義為“由鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦的企業(yè)、由農(nóng)民組成的聯(lián)合企業(yè)、其他聯(lián)合企業(yè)和個體企業(yè)。”“由鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦的企業(yè)”一詞指的是歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有并管理的集體企業(yè)。該政策文件中提到的所有其他企業(yè)均為私營企業(yè):個人所有的企業(yè)或有多個股東的較大型企業(yè)——都是嚴(yán)格意義上的“經(jīng)濟(jì)學(xué)中的標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)”。官方對“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”一詞的使用具有非常顯著的一致性:它一直是既包括私營企業(yè),也包括政府主辦的企業(yè)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以會犯錯誤,是因為他們認(rèn)定該名稱涉及到所有制。但中國官方卻從地理含義上去理解它——位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的企業(yè)。中國農(nóng)業(yè)部的記錄證明,私人擁有并管理的企業(yè)實體在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中占絕大部分。在1985年到2002年期間,集體所有制企業(yè)的數(shù)量于1986年達(dá)到頂峰,為173萬家,而私營企業(yè)的數(shù)量卻迅猛增長,從大約1050萬家增加到超過2,000萬家。換句話說,在改革時期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)數(shù)量的增長完全歸功于私營企業(yè)。到1990年,在改革的頭10年中,此類私營企業(yè)雇用的勞動力數(shù)量占到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)雇用勞動力總數(shù)的50%,而稅后利潤則占到了58%。

對中國發(fā)展的真正源泉的思想混亂也攪亂了外國人對中國企業(yè)出現(xiàn)在國際市場上的理解認(rèn)知。人們常說,中國為全球競爭帶來了新的企業(yè)模式,國家所有制與明智的運用政府對金融的控制相結(jié)合,創(chuàng)造了獨一無二的競爭力源泉。計算機(jī)制造商聯(lián)想公司就經(jīng)常被贊頌為中國非傳統(tǒng)商業(yè)環(huán)境中的一個杰作。

動資金,但其后所有重大投資的資金均來自于香港3。1988年,該公司從總部位于香港的中國技術(shù)公司獲得了90萬港幣(11.6萬美元)的投資,成立了合資公司,使聯(lián)想能夠?qū)⑾愀圩鳛槠浞ǘǖ墓舅诘亍?993年,香港聯(lián)想公司在香港證券交易所首次公開上市,集資1,200萬美元。聯(lián)想公司是香港基于市場的金融與法律體系的成功故事,而并非中國由國家控制的金融體系的成功案例。

當(dāng)中國在汲取華爾街崩潰的教訓(xùn),并準(zhǔn)備應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)低迷之時,它可能做的最糟糕的事情莫過于去接受它已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了比自由市場更高效的發(fā)展模式的說法。中國經(jīng)濟(jì)奇跡的真正經(jīng)驗其實非常傳統(tǒng)——基于私有制和自由市場金融。中國的經(jīng)驗為全世界提供了非常及時的提示:旨在鼓勵這些力量發(fā)展的改革的確奏效。

作者簡介:

黃亞生,麻省理工學(xué)院sloan管理學(xué)院副教授,從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作,創(chuàng)建并管理麻省理工學(xué)院的中國和印度實驗室,該實驗室旨在幫助本土企業(yè)家提高管理技能。本文摘自其《具有中國特色的資本主義:企業(yè)精神與國家》(capitalismwithchinesecharacteristics:entrepreneurshipandthestate)一書。

ted演講稿青春篇二

幸福是平等的,幸福是無價的,幸福是珍貴的,幸福是每個人都擁有的。

有人會認(rèn)為幸福就是有錢、有勢、有地位,無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣,那你就太低俗了。

每天回到家,家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你,這就是幸福。每天的說平平淡淡的,不出任何意外,這就是幸福。每月都有一定的工資,這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安,這就是幸福。每天早上醒來,發(fā)現(xiàn)自己還活著,這就是幸福。

幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的,也不是你費盡心思就可以得到的,它就在你身邊一直沒走遠(yuǎn)。

幸福很簡單,只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多,屬于你的幸福就在你身邊?!靶喜缓夏_,只有腳知道?!边@和幸不幸福是同一個道理,也許別人看你不幸福,你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福,到頭來只會“竹籃子打水—一場空?!本瓦B原本屬于自己的幸福也會失去。

所以珍惜你的幸福吧,每個人的幸福都很簡單。

ted演講稿青春篇三

布琳.布朗致力于研究人與人的關(guān)系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中,她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn),一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn),洞悉人性也更了解自己。同時建議父母,全心全意去愛,即使沒有回報、即使很困難,也要勇敢面對,因為感到脆弱代表我還活著,我們要相信自己夠好,絕對值得被愛。

那我就這么開始吧:幾年前,一個活動策劃人打電話給我,因為我當(dāng)時要做一個演講。她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想,怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔(dān)心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?!?笑聲)好。然后她說:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?!倍莻€做學(xué)術(shù)的,感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人。“我心想:”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說:”讓我考慮一下?!拔以囍钠鹩職狻N覍ψ约赫f,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?;蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說:”聽著,要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說:”哈哈,沒這么個說法呀?!?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談?wù)摰?-我們要談?wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知--我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的,這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:”事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在?!拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當(dāng)然?!蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團(tuán)亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當(dāng)盒里。(笑聲)我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵,有能力去創(chuàng)一番事業(yè),讓自己--真的,社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯,因為我對亂成一團(tuán),難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。

所以我的起點是“關(guān)系”。因為當(dāng)你從事了20xx年的社會工作,你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好,負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是,關(guān)系是種感應(yīng)的能力--生物神經(jīng)上,我們是這么被設(shè)定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了,你的上司給你作工作評估,她告訴了你37點你做得相當(dāng)棒的地方,還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍椋麄兏嬖V你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系,他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。

所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了,會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?,你談?wù)摰脑缴?,你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味:”我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高?!岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱,關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了,非常興奮。跟你預(yù)計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底--這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計的一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道,發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù),就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁--它其實是,如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是,那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼,無論從個人,還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。

這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想,我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上,我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù),我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn),因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài),我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣,最初的定義,當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor,意為心,演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,因為,事實是,我們?nèi)绻荒苌拼约?,我們也無法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關(guān)系,--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關(guān)系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是,他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適,也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”,愿意做些沒有的事情,愿意等待醫(yī)生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她,戴安娜,的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?,然后我坐下了。她說:”你好嗎?“我說:”我很好。還不賴?!八f:”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生,我們不得不去看這些心理醫(yī)生,因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結(jié)?!彼f:“你糾結(jié)什么?”我說:”嗯,我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源,但它同時又是歡樂,創(chuàng)造性,歸屬感,愛的源泉。所以我覺得我有問題,我需要幫助?!拔已a(bǔ)充道:”但是,這跟家庭無關(guān),跟童年無關(guān)。“(笑聲)“我只需要一些策略?!?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。(笑聲)我接著說:“這很糟糕,對么?”她說:“這不算好,也不算壞?!?笑聲)“它本身就是這樣?!蔽艺f:“哦,我的天,要悲劇了?!?/p>

(笑聲)。

(悲劇)果然發(fā)生了,但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的,有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候,他們放下所有戒備,欣然接受。(我要聲明)一,這不是我,二,我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說,那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳,我又還擊它一拳。最后我輸了,但我或許贏回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中,又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人,他們做了怎樣的決定,他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學(xué)到的:我們麻痹脆弱--(例如)當(dāng)我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài),“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi),我收到了150條回復(fù)。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復(fù)中有)不得不請求丈夫幫忙,因為我病了,而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復(fù);被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。

我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由,我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上,我們是欠債最多,肥胖,毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是--我從研究中認(rèn)識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說,這些是不好的。這是脆弱,這是悲哀,這是恥辱,這是恐懼,這是失望,我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了,我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些(消極的情感),我們也麻痹了歡樂,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生,我們繼而尋找生命的意義,然后我們感到脆弱,然后我們喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。

(笑聲)。

但還有一種方法,我把它留給你們。這是我的心得:卸下我們的面具,讓我們被看見,深入地被看見,即便是脆弱的一面;全心全意地去愛,盡管沒有任何擔(dān)保--這是最困難的,我也可以告訴你,作為一名家長,這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心,保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑:”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住,而不是一味地幻想事情會如何變得更糟,對自己說:”我已經(jīng)很感恩了,因為能感受到這種脆弱,這意味著我還活著?!白詈?,還有最重要的一點,那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當(dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨,開始傾聽,我們會對周圍的人會更友善,更溫和,對自己也會更友善,更溫和。

這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。

(掌聲)。

ted演講稿青春篇四

大家好!我今天演講的題目是《青春》。

青春如行云流水,淌指而過,抓不住也握不穩(wěn),因此青春也顯得格外珍貴,容不得半點浪費,但親愛的朋友,請不必感嘆青春的柔弱易逝,她是如此富有生機(jī)與精彩。她能夠支持你站穩(wěn)崗位,負(fù)好己責(zé),拼搏出你要的生活。那么正值青春的我們,就應(yīng)該乘青春正值旺季,草長鶯飛之時,懷揣著激情,勇敢的面對生活,燃放自己,用流逝的青春去換一個我們要的明天。

還記得剛來到大學(xué)的日子嗎?想起來,不遠(yuǎn),仿似昨天,可細(xì)細(xì)想下來,又覺得是好遠(yuǎn),好像已經(jīng)是好遠(yuǎn)的好久以前了?;匚哆@一路走來,有高考后自己汗水沒有白流的欣慰,有考入大學(xué)時的興奮,有離開家遇見她們的悸動。當(dāng)然,也有過難過與失意,或者悲傷和失落,因為學(xué)校的小道沒有林蔭,食堂大媽的手藝不合我們的胃口,教室桌椅的坐著不舒服等等??墒请S著我們攜手上課下課,吃飯玩耍,開開玩笑間,多出來的胡茬也悄悄的留下了歲月的痕跡的兩年里,逝去的青春,我們漸漸熟悉,擁有了熟悉的笑臉,親切的言語,可以曰人,可以曰家,可以曰天下。慢慢的那些細(xì)小的不滿與失意也盡然被圖書館里的書香掩蓋,翻閱一頁頁間,學(xué)習(xí)充滿了我們青春的每一個角落??此迫绱撕唵?,瑣碎,卻也無不在努力勾勒出我們多姿多彩的青春。

此時,那些流年里的光景也忽隱忽現(xiàn)得很好看。原來擁有青春的我們是如此富有,因為年輕,就有資本,我們用來投資明天,投資下一個屬于美好的自己。想著夢想,踐行著一步兩步,越走越遠(yuǎn)。放棄了叫囂,學(xué)會了低頭。放低了身段,學(xué)會了靜修??辞遄约阂叩牡缆?,研修我們要有的專業(yè)。裝幾本書,壓壓包,穿行于向左向右的知識之路,緊緊的身影,只因追求學(xué)海的博大。握幾只筆,彎彎手,畫擺于朝里朝外的錦繡藍(lán)圖,沙沙的響聲,只為設(shè)計美好的明天。沒有花前月下的甜蜜,也不羨慕牡丹花下的香醉,盡管單調(diào),但卻不會在等到將來有一天,青春一到用時方恨曾經(jīng)虛度。我們青春,我們簡單,我們過季時間,純釀出自己的舞酒。

親愛的朋友們,不可否認(rèn)我們都迷茫過。因為這因為那,放縱過、難過過、沖突過、生氣過、莫名過,可是在每一個夜晚過后,新的一天又如約而至,又有一天的時間來改變改善,那么我們還有什么理由繼續(xù)生氣、放縱…以至于浪費我們?nèi)绱苏滟F的青春。青春是短暫的,但是就是再短暫的時光也沒有借口在我們的生命里虛度。我們要盡青春之力,負(fù)生命之責(zé),付出自己,饋贈給予,收獲人生財富,留著在以后的歲月給我們成長和成熟提供一個契機(jī)。那么同學(xué),如果你還在迷茫,拋棄迷茫吧,把握人生的航向,牢記勤字當(dāng)頭,不懈搖槳,搏擊濤海大浪,泛舟人生。用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音,用我們的聰明和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,打開成功的閥門,讓美好的下一刻順流而來,繪畫出人生精彩的篇章。

我的演講完了,謝謝!

ted演講稿青春篇五

caroldweck,是一位橫跨發(fā)展心理學(xué),社會心理學(xué)及人格心理學(xué)的心理學(xué)家,也是一位主導(dǎo)思維構(gòu)建的心理學(xué)家。

這次演講她為我們帶來成長型思維,并認(rèn)為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機(jī),將使個體面對困難時有更強(qiáng)的韌性,更容易成功。同時,由于思維模式提供的是一種每個人介可進(jìn)步介可發(fā)展的觀念,因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。

caroldweck教授用科學(xué)研究的數(shù)據(jù),告訴我們,固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。

視頻字幕整理。

專注過程,而不是結(jié)果。

powerofnotyet。

我聽說,在芝加哥有一所高中,那兒的學(xué)生畢業(yè)前要通過一系列課程,如果某一門課沒有通過,成績就是「暫未通過」。我想,這真是個絕妙的做法,因為,如果你某門課的成績不及格,你會想,我什么都不是,我什么都沒有學(xué)到。但如果你的成績是「暫未通過」,你會明白,學(xué)習(xí)的步伐并沒有停下,你還需逐步向前,爭取未來。

「暫未通過」也讓我聯(lián)想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情,這件事對我而言是一個轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時,我想探究孩子是如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難的,因此,我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應(yīng)對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說,「我喜歡挑戰(zhàn),」或說,「你知道的,我希望能有所獲?!惯@些孩子明白,他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸,宛如面對一場災(zāi)難。從他們的固定型思維角度來看,他們的才智受到了評判,而他們失敗了。

他們不懂得享受學(xué)習(xí)的過程,而只盯住眼前的成與敗,這些孩子們后面表現(xiàn)如何?讓我告訴你他們的表現(xiàn)。在一項研究中,他們告訴我們,如果他們某次考試未通過,他們很可能會在下次考試中作弊,而不是更加努力地學(xué)習(xí)。在另一項研究中,他們掛了一門后,他們會找到那些考得還不如他們高的孩子,以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明,他們會逃避困難??茖W(xué)家們監(jiān)測了學(xué)生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側(cè),是固定型思維模式的學(xué)生,幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側(cè),這是成長型思維模式的學(xué)生,這些學(xué)生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應(yīng)對錯誤。他們的大腦在高速運轉(zhuǎn),他們積極地投入,他們剖析錯誤,從中學(xué)習(xí),最終訂正。

如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前,而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠(yuǎn)大理想的孩子們嗎?他們最遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是再拿一個a,心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中,都以分?jǐn)?shù)的高低來評判自己嗎?或許是的,因為企業(yè)雇主們跑來找我,說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人,如果不給他們獎勵,他們一天都過不下去。

我們該怎么做呢?

如何讓孩子注重過程而不是結(jié)果呢?

我們可以做這樣幾件事。首先,我們可以有技巧地去表揚:不去表揚天分或才智,這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進(jìn)行表揚:他們的努力與策略,他們的專注、堅持與進(jìn)步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。

還有其他的辦法來獎勵過程。最近,我們與來自華盛頓大學(xué)的游戲研究者合作,制作了一款獎勵過程的數(shù)學(xué)游戲。在這個游戲中,學(xué)生們因他們的努力、策略與進(jìn)步而受到獎勵。通常的數(shù)學(xué)游戲中,玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵,但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入,孩子們更加努力,想出更多的策略,身心更加投入,當(dāng)遇到尤為困難的問題時,他們也展現(xiàn)了更為持久的韌勁。

我們發(fā)現(xiàn),注重過程的思維模式,會賦予孩子們更多自信,指引他們不斷向前,越發(fā)堅持不懈。事實上,我們能夠改變學(xué)生的思維模式。在一項研究中,我們告訴學(xué)生們,每當(dāng)他們迫使自己走出舒適區(qū),學(xué)習(xí)新知識,迎接新挑戰(zhàn),大腦中的神經(jīng)元會形成新的、更強(qiáng)的連接,他們會逐漸變得越來越聰明。

看看后面發(fā)生了什么吧:在這項研究中,沒有接受成長型思維模式訓(xùn)練的學(xué)生,在這一困難的過渡階段,成績持續(xù)下滑,但那些受過該訓(xùn)練的學(xué)生,成績強(qiáng)勢反彈,卓有起色。如今,我們已證實這一結(jié)論,通過成千上萬個孩子的實例,尤其是那些在學(xué)業(yè)上掙扎的孩子。

進(jìn)步,是每個孩子的權(quán)力。

那我們就來談?wù)劷逃降劝伞T谖覀儑?,有些特定區(qū)域的孩子總是在學(xué)業(yè)上處于下游,比如,內(nèi)城區(qū)的孩子,或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色,以致于很多人認(rèn)為沒的救了。但是當(dāng)教育家們將孩子的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式時,教育平等實現(xiàn)了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學(xué)生在一年的時間內(nèi),國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學(xué)時甚至還不會握筆。一年之內(nèi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學(xué)生,其標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)測試成績攀升到紐約州所有四年級學(xué)生的第一名。在一年到一年半的時間內(nèi),某印第安人居留地的一所學(xué)校里的學(xué)生成績從全區(qū)墊底到名列前茅,而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。

這得以實現(xiàn)的原因,是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前,努力與困難讓他們感覺自己很笨,讓他們想放棄,但如今,正是努力與困難讓他們大腦中的神經(jīng)元得以形成新的連接,更強(qiáng)的連接。正是在這個過程中,他們變得越來越聰明。

讓我們不再浪費生命,因為,既然我們知道能力可以增長,那么,生活在一個能激發(fā)進(jìn)步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權(quán)利。

謝謝。

ted演講稿青春篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

大家好!今天,我演講的題目是《讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒》。作為教師隊伍里的一員,站在這里,我感到難以抑制的激動和興奮。14年的教師生涯,讓我深刻地體會到教師的真正意義。

它沒有舞臺上的鮮花與掌聲,只有講臺上的兢兢業(yè)業(yè)。它沒有聚光燈下的華麗身影,只有粉筆屑中的毅然堅守。它沒有名利場中的輝煌燦爛,只有清風(fēng)明月中的樸實無華。在我心中,教師極像是最虔誠,最坦蕩的朝圣者。他們風(fēng)餐露宿,長途跋涉,走一步跪拜一次,真正的五體投地。他們用靈魂和毅力做支撐,向著心中的圣地前行。我們的教師同行,也用全身心的投入,用青春年華播撒知識與希望。

記憶中的朝圣之路始于懵懂的童年,頑皮的我溜進(jìn)校園,偷看爸爸上課。偶然見到的情景卻像一副色彩明亮的油畫恒久的定格在我的腦海。爸爸立在講臺上娓娓而談,他的表情親切生動,額上有著圣潔的光輝。學(xué)生們仰面傾聽,若有所思,若有所悟。那種和諧美妙的氛圍,那種授予的愉悅,猛烈撞擊著我稚嫩的心靈。

或許就在那一瞬間,有一種情愫在我心里萌動。但是出于對知識的敬畏,對未知的迷惑,教師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣而遙不可及的。

歲月流轉(zhuǎn),從小學(xué)到大學(xué),從學(xué)生到老師。真實的生活讓我認(rèn)識到教師的平凡與偉大。他們也為家庭瑣事而煩惱,他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕,并未減少工作的熱情,而是磨掉了年少的尖銳,變得成穩(wěn)。前輩們淡泊名利,安貧樂道的精神照耀著我。讓我知道堅持的勇氣,付出的無私,授予的快樂。是什么讓他們堅守崗位數(shù)十年如一日,默默付出不求回報?是信仰,是愛心,是高尚的師德支撐起靈魂的高度。

一如朝圣者向著圣地前行,步步艱辛,卻步步喜悅,因為離目的地又近了一點。教育者日日苦心孤詣,日日有幸??善冢驗閷W(xué)生的每一處細(xì)小的變化都是成功。平淡中的堅持創(chuàng)造永恒,寧靜中的守望孕育輝煌。

我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

雖然平凡,教師的脊梁卻支撐著祖國的未來!雖然清貧,教師的雙手卻托舉著明天的太陽!

老師們,青春是迷人的,迷人的風(fēng)采卻需要點點滴滴的付出;青春是有限的,有限的青春正期盼著我們無私的奉獻(xiàn)。歲月賜予我們年輕的臂膀和滿腔的熱情,伸出我們的雙手,擎起希望的火炬,讓我們的青春在教育這片熱土上燃燒!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

ted演講稿青春篇七

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

社會是一個變化萬千的群體,要想跟上社會的腳步,需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?,以便更好的和社會融合在一起?/p>

改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應(yīng)該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事,只要說“山過來”,山就會自己過來,于是他當(dāng)著弟子們的面對前面的山說“山過來”,但是山卻絲毫未動,對此老者并沒有顯得很尷尬,他說道:“既然山不會過來,那么我們就向它靠近吧。”環(huán)境不會因一個人而改變,所以你要努力適應(yīng)。托爾斯泰說過:“世界上有兩種人,一種是行動者,一種是觀望著。很多人都想著要改變世界,卻從未想過改變自己?!笨梢?,改變自己,才能與環(huán)境更好融合。

改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,所以才會存在妒忌和看不慣,但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點,所以我們要改變自己,讓自己學(xué)會欣賞和包容。

一位老師總是抱怨班上有很多調(diào)皮的孩子上課不聽講,教導(dǎo)之后也屢教不改,很是苦惱,她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調(diào)皮的孩子,這時另一個老師說:“孩子們不聽課也許是老師口才不好,講課的魅力不夠大,所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧。”于是老師開始努力改變自己,改變上課的形式,很快孩子們不再調(diào)皮了。改變別人不如改變自己,地球不會因一個人而轉(zhuǎn),當(dāng)一根手指指向別人的時候,其他四根手指都指向自己,就算錯的不是自己,那也應(yīng)該檢討為什么別人會那么對我,從而改變自己,學(xué)會包容欣賞。

改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣,但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短,但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實,但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧,我們將擁有的是改變后的變化。

ted演講稿青春篇八

凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。以下是本站小編分享的ted。

勵志。

演講,一起來和小編看看吧。

假如生活是一本書,而你是作者,那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當(dāng)年正是這個想法改變了我的人生。

我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大,我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢,想象著能夠住在下雪的地方,并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年,高中畢業(yè)后的一天,我真的去了下雪的地方,成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手,旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次,我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。

但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家,可是不到24小時,我住進(jìn)了醫(yī)院,要靠呼吸機(jī)維持生命,并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后,我陷入了昏迷,醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎,一種疫苗可以預(yù)防的血液感染。在接下去的兩個半月里,我失去了脾臟、腎臟,失去了左耳的聽力,兩腿膝蓋以下被截肢。當(dāng)我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候,我感覺自己像是被拼起來的玩具人。

那時我以為最壞的日子已經(jīng)結(jié)束了,但是幾周之后,當(dāng)我第一次看到我的新腿,這才意識到遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我的支撐棒是笨重的金屬塊,它用管子與踝關(guān)節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起,從腳趾到踝關(guān)節(jié)上凸出來的橡膠線,看上去像靜脈。我不知道自己想要什么,但絕對不會是這個。當(dāng)時我的媽媽在我身旁,我們抱頭痛哭,淚如雨下。

后來,我戴上這粗短的腿站了起來,那可真是太疼了,行動也不利索。我在想,天哪,我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月,生活都如此,我徹底失去了信念,逃避現(xiàn)實,對假肢置之不理,我在身體上和精神上徹底地崩潰了。

但是我知道,生活總要繼續(xù),為了過下去,我必須得跟過去的amy告別,學(xué)著接納新的amy。我忽然明白,我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m),相反,我想多高就多高,想多矮就多矮,這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪,那么腳再也不會被凍到。最大的好處是,我的腳能做成任意大小,穿進(jìn)商場里的任何打折靴子。我做到了,這是沒腳的好處!

這時我問自己,生活該怎么過?假如我的人生是一本書,而我是作者,那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢,我夢到和小時候一樣,幻想自己優(yōu)雅地走來走去,可以自由地幫助身邊的其他人,可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨時間,我要去感覺,去感覺風(fēng)拂過我的面龐,感覺我的心跳加速。似乎從那時開始,我的人生開始了新的篇章。

四個月后,我回到了滑雪場,事情沒有想象中那么順利,我的膝蓋和踝關(guān)節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上,有一刻我嚇到了所有的滑雪者,我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡,可我還在山頂上。我當(dāng)時很震驚,和其他滑雪者一樣震驚,但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳,我才能再來滑雪。這一次我學(xué)到,我們?nèi)松木窒藓驼系K,只會造成兩種結(jié)局:要么讓我們停滯不前,要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。

我研究了一年,依然沒有弄清楚要用哪種腳,也沒找到任何能幫到我的廠商,所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機(jī)地裝配零件,我們做了一雙能滑雪的腳。你看,生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶,雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。

后來我爸爸給了我一個腎,讓我又可以追夢了。我開始滑雪,回去工作,然后回到學(xué)校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務(wù)的非營利組織,讓他們能參與到極限運動中來。后來,我有幸去到南非,幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學(xué)。再后來,去年二月,我贏回兩座世界滑雪錦標(biāo)賽金牌,這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。

xx年前,我失去了雙腳,我不知道能做什么。但如果今天你問我,是否愿意回頭,讓我的人生再回到原來的軌道,我的答案是:no!因為我的腳沒有讓我失去能力,而是逼我依靠自己的想象力,相信各種可能性,讓我相信想象力可以作為工具,打破任何藩籬。因為在我們的意識深處,我們可以做任何事,成為任何人。所以請永遠(yuǎn)地相信夢想,直面恐懼。讓我們活出自我,超越極限!

雖然今天的主題是關(guān)于創(chuàng)新,我的故事看似跑題,但我不得不說,在我的人生里,創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到,那些痛苦與厄運看似是生活的終結(jié),但也正是想象力和故事開始的地方。

所以我今天想告訴你們的是,不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當(dāng)做壞事,相反你應(yīng)從正面去看待它們,讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬,看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。

2、燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷。

3、失敗也是我需要的,它和成功對我一樣有價值?!獝鄣仙?。

5、什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?!评锲炙埂?/p>

6、志不可一日墜,心不可一日放。——王豫。

8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鳑r。

9、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?!獝鄣仙?。

10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!浊?。

11、進(jìn)則安居以行其志,退則安居以修其所未能,則進(jìn)亦有為,退亦有為也?!獜堭B(yǎng)浩。

13、人無善志,雖勇必傷?!痘茨献印?。

14、雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也?!陷V。

15、目標(biāo)越接近,困難越增加。——。

歌德。

16、真正的才智是剛毅的志向?!?。

拿破侖。

18、愿相會于中華騰飛世界時。——周恩來。

19、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥?。

21、盛年不重來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人?!諠摗?/p>

22、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證?!_曼·羅蘭。

23、白首壯心馴大海,青春浩氣走千山?!植?。

24、勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?!廊A納。

25、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾。

ted演講稿青春篇九

親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《讓青春飛揚》,青春是一段美麗的故事,青春是一首動人的'旋律,青春是一首感人的詩篇。

正處于花季的我們正處于一個激情燃燒的時代。在這一段時光里,我們是最活潑的,也是最好動的。我們會彼此走到一起,不在乎身份的差異,因為在校園里,我們都只是一個個普通的學(xué)生。我們彼此一起把各自的快樂共同分享,把煩惱一起分擔(dān)。我們之間沒有隔閡,所以我們可以肆意地胡天亂侃,從天南到地北,只要是我們感興趣的都會成為我們討論的對象,就算我們無意間傷害了彼此也從不計較。

青春是我們積累自己,豐富自己的最佳時機(jī)。我們正處于精力最旺盛的時代,也是我們學(xué)習(xí)奮斗的最佳時機(jī)。我們在一起可以彼此激勵,一起努力向前沖刺,一起為自身的目標(biāo)而努力。因為彼此間的不服氣,一心想超越別人,所以我們也就有了前進(jìn)、拼搏的動力,才會在課堂上認(rèn)真聽老師講課,認(rèn)真記筆記;在課間,一有不懂的問題就找老師或伙伴去問。有時我們考試考差了,會彼此安慰,同時也會去找自己的問題所在,并勉勵自己下次不要再粗心,犯同樣的毛病。

青春是一段令人難以忘懷的時光,帶給我們太多太多美好的回憶。這回憶中有我們歡笑的背影,也有我們面對挫折時的舉足無措,也有我們辛勤揮灑的汗水。從軍訓(xùn)開始,我們相見,那時的我們還有一絲絲不熟悉,有些陌生,但軍訓(xùn)結(jié)束后,我們儼然已成了一個大家庭,彼此相互關(guān)愛,團(tuán)結(jié)一心。一年多了,我們越來越熟悉,彼此間的親情也越來越濃厚,期間也發(fā)生過許多諸如運動會一樣讓我們難以忘懷的事情,真希望我們永遠(yuǎn)不分開。

青春,一個多么令人神往、讓人難忘的世界,五彩斑斕。我們一定要把握好自己的青春,莫要白了少年頭,空悲切!同學(xué)們,青春無悔,讓我們一起書寫青春吧!

ted演講稿青春篇十

放學(xué)回家,我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上,就開始寫作業(yè),剛寫了五六個字,肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里,向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話,就趕緊對媽媽說了。

我說了第一句:“媽媽,您辛苦了!”剛說完,媽媽就回敬我一句:“你缺心眼呀,沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使,我再來說第二句話。于是我又說:“媽媽,您歇會兒吧!”可媽媽又說:“你是不是喝了迷魂湯了,沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了,你吃什么,難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行,我還得把第三句話給用上,我就對媽媽說:“那媽媽,我來幫您吧!”“你可得了吧,你做的菜比臭豆腐還難吃,趕快去寫作業(yè)吧!”

唉,說了這么多,媽媽連個笑臉都沒有,反而被澆了一盆涼水,要不是老師留了這三句話的作業(yè),我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了,才對我的關(guān)心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了,這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。

這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進(jìn)了深坑,怎么也跳不出來,其它的青蛙都勸它們,不要費力氣了,出不來的。其中一只倒地死去,可另一只青蛙是聾子,以為它們在鼓勵它,就一直跳,最后它終于跳了出來。

這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭,感激之情,把它說出來,這個世界會更美麗。

ted演講稿青春篇十一

這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的,但愿對你有參考作用。

布琳。布朗致力于研究人與人的關(guān)系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中,她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn),一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn),洞悉人性也更了解自己。同時建議父母,全心全意去愛,即使沒有回報、即使很困難,也要勇敢面對,因為感到脆弱代表我還活著,我們要相信自己夠好,絕對值得被愛。

那我就這么開始吧:幾年前,一個活動策劃人打電話給我,因為我當(dāng)時要做一個演講。她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想,怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔(dān)心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?!保ㄐβ暎┖谩H缓笏f:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?!倍莻€做學(xué)術(shù)的,感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人。"我心想:”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說:”讓我考慮一下?!拔以囍钠鹩職?。我對自己說,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?;蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說:”聽著,要不你就稱我為做研究兼講故事的人?!八f:”哈哈,沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談?wù)摰?-我們要談?wù)摰脑掝}是關(guān)于拓展認(rèn)知--我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的,這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:”事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在?!拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當(dāng)然。”你得知道我有一個社會工作的學(xué)士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團(tuán)亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當(dāng)盒里。(笑聲)我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵,有能力去創(chuàng)一番事業(yè),讓自己--真的,社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯,因為我對亂成一團(tuán),難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。

所以我的起點是“關(guān)系”。因為當(dāng)你從事了20xx年的社會工作,你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好,負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是,關(guān)系是種感應(yīng)的能力--生物神經(jīng)上,我們是這么被設(shè)定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了,你的上司給你作工作評估,她告訴了你37點你做得相當(dāng)棒的地方,還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍?,他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系,他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。

所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了,會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁拢阏務(wù)摰脑缴伲阍礁械娇蓯u。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味:”我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高?!岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱,關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了,非常興奮。跟你預(yù)計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底--這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計的一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道,發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù),就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁--它其實是,如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是,那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼,無論從個人,還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。

這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想,我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上,我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù),我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn),因為我老是陷入像杰克遜。波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài),我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣,最初的定義,當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor,意為心,演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,因為,事實是,我們?nèi)绻荒苌拼约海覀円矡o法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關(guān)系,--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關(guān)系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是,他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適,也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你",愿意做些沒有的事情,愿意等待醫(yī)生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她,戴安娜,的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?,然后我坐下了。她說:”你好嗎?“我說:”我很好。還不賴?!八f:”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生,我們不得不去看這些心理醫(yī)生,因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結(jié)。”她說:“你糾結(jié)什么?”我說:”嗯,我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源,但它同時又是歡樂,創(chuàng)造性,歸屬感,愛的源泉。所以我覺得我有問題,我需要幫助?!拔已a(bǔ)充道:”但是,這跟家庭無關(guān),跟童年無關(guān)?!埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗浴!保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。(笑聲)我接著說:“這很糟糕,對么?”她說:“這不算好,也不算壞?!保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?!蔽艺f:“哦,我的天,要悲劇了?!?/p>

(笑聲)。

(悲?。┕话l(fā)生了,但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的,有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候,他們放下所有戒備,欣然接受。(我要聲明)一,這不是我,二,我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說,那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳,我又還擊它一拳。最后我輸了,但我或許贏回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中,又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人,他們做了怎樣的決定,他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝课沂仟氉栽诟嗳醵窢巻??不是。這是我學(xué)到的:我們麻痹脆弱--(例如)當(dāng)我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài),“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi),我收到了150條回復(fù)。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復(fù)中有)不得不請求丈夫幫忙,因為我病了,而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復(fù);被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。

我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由,我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上,我們是欠債最多,肥胖,毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是--我從研究中認(rèn)識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說,這些是不好的。這是脆弱,這是悲哀,這是恥辱,這是恐懼,這是失望,我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了,我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些(消極的情感),我們也麻痹了歡樂,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生,我們繼而尋找生命的意義,然后我們感到脆弱,然后我們喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。

(笑聲)。

但還有一種方法,我把它留給你們。這是我的心得:卸下我們的面具,讓我們被看見,深入地被看見,即便是脆弱的一面;全心全意地去愛,盡管沒有任何擔(dān)保--這是最困難的,我也可以告訴你,作為一名家長,這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心,保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑:”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住,而不是一味地幻想事情會如何變得更糟,對自己說:”我已經(jīng)很感恩了,因為能感受到這種脆弱,這意味著我還活著。“最后,還有最重要的一點,那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當(dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨,開始傾聽,我們會對周圍的人會更友善,更溫和,對自己也會更友善,更溫和。

這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。

(掌聲)。

ted演講稿青春篇十二

拖延癥是指在能夠預(yù)料后果有害的情況下,仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。

這種行為深深毒害著我。

晚上8點鐘的時候,我感覺床正在低聲呼喚我,可我之前一直在看小說,還沒完成我的作業(yè)。算了吧,反正我寫得快,明早起來一樣能寫完。于是,我倒在床上就睡著了。

第2天早上,我突然睜開眼睛,想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè),床就把我吸了回來,我不自覺地瞇上了眼睛,卻見作業(yè)卷攤在床上,我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了,我寫完了所有的作業(yè),我心里暗暗高興,簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了,那就再睡一會兒吧,我把作業(yè)放在了床頭,便又睡著了。

當(dāng)我睡得正香的時候,只聽媽媽大吼一聲:“小兔崽子快起床!”這一聲,嚇得我一機(jī)靈,我撇了撇嘴,不滿意地說道:“我作業(yè)都寫完了,就不能再睡一會兒嗎?”說著,我還用手往床頭劃了劃,可令我驚訝的是,床頭空蕩蕩的,什么東西都沒有!我睜開了眼睛,瞧了瞧床頭,真的什么都沒有,我看向書包,發(fā)現(xiàn)作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著,翻開一看,作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了,我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來,我在想象中寫完了作業(yè)??磥?,沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。

拖延時間是世界上最省力的事情,但后果不堪設(shè)想。我希望我能盡快地克服拖延癥,變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。

ted演講稿青春篇十三

同志們:

為加快城市化進(jìn)程,市委、市政府決定把今年定為全市的“城市創(chuàng)建年”,并把一城兩路建設(shè)及綜合治理工作作為今年城市建設(shè)的重點,下大力氣對城區(qū)及鄭密路、密杞路進(jìn)行綜合治理和改造建設(shè)。上半年,首先進(jìn)行嵩山大道拆遷改造和街景整治,要通過大規(guī)模的集中建設(shè)和治理,把嵩山大道建設(shè)成為過往新密的迎賓大道,展示新密對外形象的窗口,反映新密時代特色的風(fēng)景線。下面,我就對此項工作講三點意見:

一、充分認(rèn)識加快城鎮(zhèn)建設(shè)和創(chuàng)建文明城市的重大意義。

加快城市化進(jìn)程是我市“十五”規(guī)劃乃至今后一段時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點,新密在完成了工業(yè)的原始積累及由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變之后,真正對新密社會經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的是城市建設(shè),是加快城市化進(jìn)程。其根本的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一是有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高城鄉(xiāng)人民生活水平。不論是現(xiàn)代工業(yè),還是現(xiàn)代服務(wù)業(yè),只有依托城鎮(zhèn)才能發(fā)展起來,只有加快城鎮(zhèn)建設(shè)、加快城市化進(jìn)程,才能把我們農(nóng)村大量的勞動力轉(zhuǎn)移到二、三產(chǎn)業(yè)來,才能加快整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的步伐,加快群眾脫貧致富的步伐。加快城市化進(jìn)程,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,有利于組織農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移。要讓群眾富起來,就必須千方百計把我們新密近60萬的農(nóng)民盡可能多的從我們少量的土地上解放出來,向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移的越多,群眾致富的步伐就越快,走出土地的農(nóng)民越多,我們的農(nóng)民就越有希望。因此,我們要通過加快城鎮(zhèn)建設(shè)、創(chuàng)建文明城市,提高城市居民的生活質(zhì)量,改善城市基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境,進(jìn)一步提高城市對廣大農(nóng)民向城市聚集的吸引力。

二是有利于塑造城市形象,優(yōu)化投資環(huán)境。創(chuàng)造城市優(yōu)美環(huán)境,樹立文明城市良好形象,是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城市環(huán)境優(yōu)美,基礎(chǔ)設(shè)施齊全,功能完備,是招商引資的前提,是投資環(huán)境的硬件平臺。因此,為了增強(qiáng)城市聚集人口,吸納資金,配置資源的能力,我們必須把城市建設(shè)好、管理好。

三是有利于拉動投資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。對新密而言,拉動經(jīng)濟(jì)增長主要是投資和消費。隨著城鎮(zhèn)建設(shè)的加快和規(guī)模的擴(kuò)張,它能最大限度地制造投資需求。同時,只有加快城鎮(zhèn)建設(shè),促使更多的人口向城鎮(zhèn)聚集,才能最大限度地刺激消費,從而拉動經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、正確理解加快城鎮(zhèn)建設(shè)是當(dāng)前形勢發(fā)展的迫切需要。

今年城市建設(shè)的項目多,投資額度大,工程任務(wù)重,為什么。

要在目前財政困難、經(jīng)濟(jì)緊張的情況下,搞這么大的動作?

一是實現(xiàn)《新密市城市總體規(guī)劃》內(nèi)容的需要。20__年新密市政府根據(jù)省、鄭州市人民政府關(guān)于加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的要求,投資300多萬元,聘請上海同濟(jì)大學(xué)和清華大學(xué)對新密市城市規(guī)劃進(jìn)行了修編,去年7月10日通過評審,并付諸實施。它是新密城市未來10—20__年建設(shè)發(fā)展的藍(lán)圖和依據(jù)。要想把新密建設(shè)好,打扮得更漂亮,我們必須盡快實施規(guī)劃。

二是進(jìn)入全省26個加快城市化進(jìn)程重點縣(市)的需要。經(jīng)過市委、市政府和市直有關(guān)部門的努力,新密已被列入省政府加快城市化進(jìn)程的26個重點縣市之一。我們必須完成省委、省政府給我們確定的加快城市化進(jìn)程的目標(biāo)和任務(wù),不斷提升城市建設(shè)和發(fā)展水平,才能盡快享受到省政府、鄭州市制定的包括撥付資金、融資方式、土地等方面的優(yōu)惠政策。

三是全市人民的迫切要求和共同心愿。從代表和委員提出的議案來看,20__年城建方面議案達(dá)64件,占全市議案總數(shù)的31.8%,20__年45件,占26.5%,呈居高不下的態(tài)勢,它一方面反映了廣大人民群眾對城市建設(shè)的關(guān)注,另一方面,也反映出城市建設(shè)方面存在的問題很多。為此,按照重要思想的要求,我們決定撲下身子,狠抓城市建設(shè)。

四是與周邊縣(市)城市發(fā)展相比較的需要。目前,鄭州市六個縣市,登封市、新鄭市已經(jīng)進(jìn)入國家文明城市和園林城市,滎陽、中牟去年都已開始爭創(chuàng)文明城市,我們也不能甘居人后,今年,一定要通過扎扎實實的工作和努力來爭創(chuàng)文明城市,把我市城鎮(zhèn)建設(shè)和管理提高到一個新的水平。

五是我們已具備了集中力量進(jìn)行城市建設(shè)和改造的條件與基礎(chǔ)。我市經(jīng)過二十多年的精心建設(shè),已經(jīng)形成了以東西大街為主軸,農(nóng)業(yè)路為縱軸的大十字框架和三縱三橫的城市道路網(wǎng)絡(luò)。在城市管理方面,形成了條塊結(jié)合,以塊為主的管理體制。在小城鎮(zhèn)建設(shè)方面,劉寨、大隗、超化建設(shè)初具規(guī)模,勢頭良好,為我們城市建設(shè)積累了很多經(jīng)驗。

三、領(lǐng)導(dǎo)重視,全民參戰(zhàn),確保城市建設(shè)和環(huán)境整治工作取得圓滿成效。

城市建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,20__年的建設(shè)工程是一場大的戰(zhàn)役,要打好這場攻堅戰(zhàn),我認(rèn)為重要的有兩點:一是領(lǐng)導(dǎo)重視,親自上陣??梢栽O(shè)想,今年的城建工作將會遇到不少的困難及問題,如拆遷問題、建設(shè)資金問題、工程進(jìn)度問題、工程質(zhì)量問題等等。但是,市委、市政府的決心已定,目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)明確,不容商量沒有余地。各有關(guān)單位的黨政一把手必須親自抓。不得講價錢、談條件、打折扣,否則,市委、市政府將采取組織措施,加以保障。二是全民動員,全民參戰(zhàn)。城市建設(shè)基本的指導(dǎo)思想之一就是“人民城市人民建”。城市建設(shè)的成果人人共享,但是也必須有所付出。今年的城市建設(shè)這么大的動作,僅靠市財政投入是不現(xiàn)實的。為此,要通過今天的大會,以及新聞部門的廣泛宣傳,讓全市人民理解“人民城市人民建,建好城市為人民”的道理,動員全市人民關(guān)心城市建設(shè)、參加城市建設(shè)、支持城市建設(shè),有力出力、有物出物、有錢出錢??傊?,市委、市政府相信,只要全市人民上下一致,萬眾一心,我們城市的明天一定會更加燦爛,更加美好。

謝謝大家。

ted演講稿青春篇十四

ted它是美國的一家私有非盈利機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是:ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》,歡迎閱讀。

每個人都需要一個觸動來喚醒自己,對演講者來說,那就是11000伏的高壓。

演講者大二時,參加完感恩節(jié)活動與同學(xué)嬉鬧,爬到了布滿電線的城際列車的頂部,失去雙腿和一只胳膊。

從這天晚上起,他與死亡建立了正式的聯(lián)系。

演講者現(xiàn)在是一句臨終關(guān)懷和姑息療法的醫(yī)生,讓更多的人關(guān)注死亡體驗,并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設(shè)計我們?nèi)绾斡铀劳觥?/p>

對大多數(shù)人來說,死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身,而是慢慢死去的過程。

如果可以看透這一點,就知道哪些是必須忍受的痛苦,哪些是我們可以改變的痛苦,前者需要我們?nèi)ミm應(yīng),后者需要我們?nèi)ジ淖儭?/p>

利用姑息療法,讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。

比如離世:當(dāng)住戶離世時,殯儀館人員來到時,工作人員推著逝者遺體穿過花園,在大門處停下,每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀,然后在遺體上撒滿花瓣,這些只需要花費幾分鐘的`時間,就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面,滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比,大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間,指示燈不停閃爍,清潔工們魚貫而入,將遺體迅速移走,讓人感覺逝者從未存在過,醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。

很多面對死亡的人,事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化,清楚知道什么才是我們生命最重要的東西,然后去做。

只要我們還有感官在,作為人的存在,就能感受到與外界的連結(jié),讓我們活在當(dāng)下。

沉重的悲痛是無法避免的,無論什么途徑都無法避免死亡。

制作更多身體和心靈的空間,讓生命煥發(fā)全部光彩。

我們選擇的不是坐以待斃,而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。

雖然沒有長生不老的藥,但是我們可以設(shè)計通向死亡的路,像一場解放運動,讓你意識到,你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。

我們瘋狂的熱愛某一些時刻,也許,我們可以學(xué)著活得更精彩,不是為了避免死亡,而是為了向死而生。

讓死亡帶領(lǐng)我們前行,而不是想象力的荒蕪之地引領(lǐng)我們。

菲菲有感:西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度,而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響,一直忌諱死亡,甚至與之相關(guān)的詞都覺得特別不吉利。

現(xiàn)代醫(yī)院關(guān)注“病”,卻很少關(guān)注“人”。

瀕臨死亡的患者,除了疾病帶來的痛苦,還有內(nèi)心的折磨,內(nèi)心的折磨本是屬于非必要的痛苦,怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設(shè)計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經(jīng)的一部分,要學(xué)著讓自己活的更好更精彩,而不是為了避免死亡。

ted演講稿青春篇十五

志氣這東西是能傳染的,你能感染著籠罩在你的環(huán)境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發(fā)的人的勝利,會鼓勵激發(fā)你作更艱苦的奮斗,以求達(dá)到如象他們所做的樣子。以下是本站小編分享的ted。

勵志。

演講,一起來和小編看看吧。

假如生活是一本書,而你是作者,那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當(dāng)年正是這個想法改變了我的人生。

我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大,我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢,想象著能夠住在下雪的地方,并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年,高中畢業(yè)后的一天,我真的去了下雪的地方,成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手,旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次,我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。

但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家,可是不到24小時,我住進(jìn)了醫(yī)院,要靠呼吸機(jī)維持生命,并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后,我陷入了昏迷,醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎,一種疫苗可以預(yù)防的血液感染。在接下去的兩個半月里,我失去了脾臟、腎臟,失去了左耳的聽力,兩腿膝蓋以下被截肢。當(dāng)我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候,我感覺自己像是被拼起來的玩具人。

那時我以為最壞的日子已經(jīng)結(jié)束了,但是幾周之后,當(dāng)我第一次看到我的新腿,這才意識到遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我的支撐棒是笨重的金屬塊,它用管子與踝關(guān)節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起,從腳趾到踝關(guān)節(jié)上凸出來的橡膠線,看上去像靜脈。我不知道自己想要什么,但絕對不會是這個。當(dāng)時我的媽媽在我身旁,我們抱頭痛哭,淚如雨下。

后來,我戴上這粗短的腿站了起來,那可真是太疼了,行動也不利索。我在想,天哪,我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月,生活都如此,我徹底失去了信念,逃避現(xiàn)實,對假肢置之不理,我在身體上和精神上徹底地崩潰了。

但是我知道,生活總要繼續(xù),為了過下去,我必須得跟過去的amy告別,學(xué)著接納新的amy。我忽然明白,我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m),相反,我想多高就多高,想多矮就多矮,這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪,那么腳再也不會被凍到。最大的好處是,我的腳能做成任意大小,穿進(jìn)商場里的任何打折靴子。我做到了,這是沒腳的好處!

這時我問自己,生活該怎么過?假如我的人生是一本書,而我是作者,那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢,我夢到和小時候一樣,幻想自己優(yōu)雅地走來走去,可以自由地幫助身邊的其他人,可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨。

時間。

我要去感覺去感覺風(fēng)拂過我的面龐感覺我的心跳加速。似乎從那時開始我的人生開始了新的篇章。

四個月后,我回到了滑雪場,事情沒有想象中那么順利,我的膝蓋和踝關(guān)節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上,有一刻我嚇到了所有的滑雪者,我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡,可我還在山頂上。我當(dāng)時很震驚,和其他滑雪者一樣震驚,但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳,我才能再來滑雪。這一次我學(xué)到,我們?nèi)松木窒藓驼系K,只會造成兩種結(jié)局:要么讓我們停滯不前,要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。

我研究了一年,依然沒有弄清楚要用哪種腳,也沒找到任何能幫到我的廠商,所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機(jī)地裝配零件,我們做了一雙能滑雪的腳。你看,生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶,雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。

后來我爸爸給了我一個腎,讓我又可以追夢了。我開始滑雪,回去工作,然后回到學(xué)校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務(wù)的非營利組織,讓他們能參與到極限運動中來。后來,我有幸去到南非,幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學(xué)。再后來,去年二月,我贏回兩座世界滑雪錦標(biāo)賽金牌,這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。

xx年前,我失去了雙腳,我不知道能做什么。但如果今天你問我,是否愿意回頭,讓我的人生再回到原來的軌道,我的答案是:no!因為我的腳沒有讓我失去能力,而是逼我依靠自己的想象力,相信各種可能性,讓我相信想象力可以作為工具,打破任何藩籬。因為在我們的意識深處,我們可以做任何事,成為任何人。所以請永遠(yuǎn)地相信。

夢想。

直面恐懼。讓我們活出自我超越極限!

雖然今天的主題是關(guān)于創(chuàng)新,我的故事看似跑題,但我不得不說,在我的人生里,創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到,那些痛苦與厄運看似是生活的終結(jié),但也正是想象力和故事開始的地方。

所以我今天想告訴你們的是,不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當(dāng)做壞事,相反你應(yīng)從正面去看待它們,讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬,看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。

人類的聲音:是我們所有人都彈奏的樂器。可能是這個世界上最有力的聲音。它絕無僅有,或能引起戰(zhàn)爭,或能說“我愛你”。

我所提議的是,我們需要改變一些習(xí)慣。在此我為你們收集整理了,說話的七宗罪。我沒打算假裝這是一個詳細(xì)的列表,但這七個,我以為是我們相當(dāng)容易犯的壞習(xí)慣。

第一就是:流言蜚語。

在背后說某些人的壞話。這不是一個好習(xí)慣,我們都很明白那個說閑話的人在五分鐘以后就會在別人跟前說我們的閑話。

第二,評判。

我們知道有些人在談話中是這樣的,這讓人很難聽進(jìn)別人的話,如果你知道你被人評判且被認(rèn)為不合格。

第三,消極。

你能陷入這個泥潭。我的母親,在她生命的最后幾年里,變得非常非常消極,很難讓人聽她說話。我記得有一天,我對她說,“今天是十月一號,”她說,“我知道,這不可怕嗎?”當(dāng)某人那么消極的時候是很難讓人聽進(jìn)去的。

另外一種消極,就是抱怨。

這是英國的全國性藝術(shù)。是我們的全國性運動。我們抱怨天氣,體育和政治,幾乎每件事,但實際上抱怨是病毒性的悲催,它不會在這個世界上傳播太陽和光明。

借口。

我們都遇上過這個家伙。也許我們都曾經(jīng)是這個家伙。有些人有指責(zé)癖好。他們怪罪任何人而不是對自己的行為負(fù)責(zé)任,所以,這又是讓人難以聆聽的一種。

七件里面的老六,倒數(shù)第二,浮夸,吹牛。

它有時貶低了我們的語言,事實上。比如,如果我看見什么真的很神奇的事情,那我該說什么呢?(笑聲)當(dāng)然這種夸大后來就變成了說謊。徹頭徹尾的說謊,我們就不想聽這種我們知道會說謊的人。

最后是,固執(zhí)己見。

把事實和意見混淆。當(dāng)這兩件事混為一談,你就像在聽風(fēng)一樣。你知道,有人用他們自己的意見來強(qiáng)迫你。這很難讓我們聽講。

這就是說話的七宗罪。我認(rèn)為這些是我們需要避免的。

但有沒有比較正面的呢?

的確有。我想建議四種我們可以牢靠站立的,真正強(qiáng)有力的基石或者基礎(chǔ),如果我們想讓我們的言語有力并且讓世界產(chǎn)生變化。

幸運的是,這些事情連起來是一個單詞。這個詞就是“hail”,它有著特別好的定義。我不是講那個天上掉下來的,砸在你頭上的東西。我在談?wù)摰氖恰盁崆榈刂戮椿蛸潛P”這個定義。我認(rèn)為我們的言辭會如此被接受,如果我們。

堅持。

這四件事。

那么它們到底是什么呢?看看你是否能猜到。

h,代表了誠實(honesty),當(dāng)然,說真話,直接了當(dāng)并且清楚明白。

a,代表了真實(authenticity),做一個自然而然的自己。我的一個朋友把它描述為堅持真實的自己,我覺得這是一個優(yōu)美的表述。

i,代表了正氣(integrity),言而有信,說到做到,成為別人能信任的人。

這出于兩個原因。第一,我認(rèn)為絕對的誠實,也許不是我們所想要的。我的意思是,天哪,今天早上你真難看。那可能不必要。誠實是很重要的。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)貛е鴲邸5€有,當(dāng)你真的很希望別人好,就很難同時評判他們。我不知道你們是否能同時做到這兩點。那么hail。

上面提到的是你所說的內(nèi)容。另外,就像老歌里唱的,你所說的很重要,還有你的表達(dá)方式也很重要。你有一個很神奇的工具盒。里面有難以置信的工具,然而這個工具盒只有不多的人打開過。

我愿意跟你們在這里做一點兒探查,并且找出幾種工具。你也許想拿來試一下,這些將會增加你說話的力量。

比如說,音域。

假聲大部分時候可能是沒用的,但在兩者之間會有一種是有用的。對于在座的語音教練們,我不會在這個問題上很深入。然而,你能定位你的聲音。如果我把聲音提到鼻子這兒,你可以聽出不同。如果我把聲音降到嗓子這里,這是我們大部分人大多數(shù)時候所做的。但是如果你想有份量,你需要降到胸腔。你聽出了不同嗎?我們給聲音低沉的政治家投票,那是真的,因為我們把深沉和權(quán)力、權(quán)威聯(lián)系在一起。那是音域。

然后我們再說音色。

那是你的聲音讓人感覺如何。研究顯示我們喜歡那種豐厚,平滑,溫暖,像熱巧克力一樣的聲音。當(dāng)然如果你沒有那樣的聲音,這也不是世界末日。因為你可以訓(xùn)練。去找到一個聲音教練。你可以做很神奇的事情,利用呼吸,姿勢,還有鍛煉來提高你嗓音的音色。

然后是韻律。

我喜歡韻律。那是唱歌,是元語言,我們用來傳送意味。在談話中是意思的根基。那種說話一個聲調(diào)的人很難讓人聽講,如果他們沒有一點兒韻律。那就是單調(diào)這個詞的來源,或者說枯燥無味,一成不變。我們還有重復(fù)性的韻律,每個句子的結(jié)尾好像是一個疑問句,但事實上,它不是疑問句,而是陳述句。(笑聲)如果你一遍一遍地重復(fù)某個東西,它會限制你用韻律來交流的能力,我認(rèn)為這是一件憾事,讓我們努力打破那個習(xí)慣。

語速。

我可以非常非常興奮地飛快地說著什么,或者我能慢下來強(qiáng)調(diào),在結(jié)尾處,當(dāng)然是我們的老朋友,沉默。在講話中,有一點兒沉默沒關(guān)系,是嗎?我們不需要用“嗯”和“啊”來填充。沉默就很有力。

當(dāng)然,音調(diào)常常跟語速一起來指示興奮度,但你能僅僅用音調(diào)就顯示出來。你把我的鑰匙放在哪兒啦?你把我的鑰匙放在哪兒啦?那么輕微的差別在這兩個表達(dá)中。

最后,是音量。

我能用音量表示極端的興奮。如果我打擾了任何人的話,抱歉?;蛘?,我能用很輕的聲音讓你認(rèn)真地注意。有人全程一直都在說話。別那樣。那叫做“公放音樂”,把你的聲音不假思索和草率地強(qiáng)加給別人。不好。

當(dāng)然,這些工具真正發(fā)揮作用的地方,是當(dāng)你有什么很重要的事情要做的時候。這可能是像這樣站在演講臺上對著人演講。它可能是求婚,要求加薪,或者婚禮上的講話。不管是什么,如果它非常重要,你應(yīng)該看著這個工具盒,以及將要工作運行的發(fā)動機(jī),沒有預(yù)熱的發(fā)動機(jī)不會好好工作。預(yù)熱你自己的聲音。

讓我給你演示怎樣做。你們都愿意站起來一會兒嗎?我會給你演示六個預(yù)熱聲音的鍛煉,在每次演講之前我都這么做。在跟任何重要的人談話之前,做以下這些。第一,舉起雙臂,吸氣,然后呼出,啊哈,就像那樣。再來一次。啊哈,很好?,F(xiàn)在我們要預(yù)熱我們的嘴唇,做出吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧,吧。很好。現(xiàn)在,brrrrrrr,就像你是個孩子。brrrrr?,F(xiàn)在你的嘴唇應(yīng)該活了。下一個是舌頭,夸張的啦,啦,啦,啦……美極了。你們做得很好。然后,卷舌一個r,rrrrrr。這就像給舌頭的香檳酒。最后,如果我只能做一個,專業(yè)人士把這叫做警報。這個特別好。它開始于“we”然后轉(zhuǎn)為“aw”?!皐e”是高音,“aw”是低音。那么就是,“weeeaawww……”

妙極了。給你自己來鼓個掌。請坐,謝謝你們。(鼓掌)。

下次你演講之前,提前做到這幾項。

現(xiàn)在讓我在結(jié)束之前作個總結(jié)。這一點是認(rèn)真的。這就是我們的所在,對嗎?我們說得不好,人們也聽不進(jìn)去,在一個吵鬧和喧嘩的環(huán)境里。我已經(jīng)在講臺上分階段地談到這個問題。這個世界會是怎樣,如果我們有說服力,人們有意識地聽,在一個量身定做的環(huán)境下?或者說得更大一些,世界將會是怎樣,如果我們有意識地說話,有意識地傾聽,并且有意識地針對聲音來設(shè)計我們的周圍環(huán)境?那會是一個聽起來非常美麗的世界,在那兒理解會是常態(tài)。那是一個值得傳播的理念。

感謝你們!

ted演講稿青春篇十六

布琳。布朗致力于研究人與人的關(guān)系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中,她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn),一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn),洞悉人性也更了解自己。同時建議父母,全心全意去愛,即使沒有回報、即使很困難,也要勇敢面對,因為感到脆弱代表我還活著,我們要相信自己夠好,絕對值得被愛。

那我就這么開始吧:幾年前,一個活動策劃人打電話給我,因為我當(dāng)時要做一個演講。她在電話里說:“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想,怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道:“你看,我聽過你的演講,我覺得我可以稱你為研究者,可我擔(dān)心的是,如果我這么稱呼你,沒人會來聽,因為大家普遍認(rèn)為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?!保ㄐβ暎┖?。然后她說:“但是我喜歡你的演講,就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去,還是覺得稱你為講故事的人比較妥當(dāng)?!倍莻€做學(xué)術(shù)的,感到不安的我脫口而出道:“你要叫我什么?”她說:“我要稱你為講故事的人?!拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說:”讓我考慮一下?!拔以囍钠鹩職狻N覍ψ约赫f,我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說:”聽著,要不你就稱我為做研究兼講故事的人?!八f:”哈哈,沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人,我今天想跟大家談?wù)摰摹覀円務(wù)摰脑掝}是拓展認(rèn)知——我想給你們講幾個故事是關(guān)于我的一份研究的,這份研究從本質(zhì)上拓寬了我個人的認(rèn)知,也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。

我的故事從這里開始。當(dāng)我還是個年輕的博士研究生的時候,第一年,有位研究教授對我們說:”事實是這樣的,如果有一個東西你無法測量,那么它就不存在?!拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說:“真的么?”他說:“當(dāng)然?!蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學(xué)士文憑,一個社會工作的碩士文憑,我在讀的是一個社會工作的博士文憑,所以我整個學(xué)術(shù)生涯都被人所包圍,他們大抵相信生活是一團(tuán)亂麻,接受它。而我的觀點則傾向于,生活是一團(tuán)亂麻,解開它,把它整理好,再歸類放入便當(dāng)盒里。(笑聲)我覺得我領(lǐng)悟到了關(guān)鍵,有能力去創(chuàng)一番事業(yè),讓自己——真的,社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當(dāng)時的信條。我當(dāng)時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯,因為我對亂成一團(tuán),難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透,然后用淺顯易懂的方式呈獻(xiàn)給每一個人。

所以我的起點是“關(guān)系”。因為當(dāng)你從事了20xx年的社會工作,你必然會發(fā)現(xiàn)關(guān)系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領(lǐng)域的也好,負(fù)責(zé)精神健康、虐待和疏于看管領(lǐng)域的也好我們所知道的是,關(guān)系是種感應(yīng)的能力——生物神經(jīng)上,我們是這么被設(shè)定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關(guān)系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了,你的上司給你作工作評估,她告訴了你37點你做得相當(dāng)棒的地方,還有一點——成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間,不是么。這也是我研究的一個方面,因為當(dāng)你跟人們談?wù)搻矍?,他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當(dāng)你跟人們談?wù)摎w屬感,他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當(dāng)你跟人們談?wù)撽P(guān)系,他們跟我講的是如何被斷絕關(guān)系的故事。

所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關(guān)系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃,對自己說,我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解,即害怕被斷絕關(guān)系。有沒有一些關(guān)于我的事如果別人知道了或看到了,會認(rèn)為我不值得交往。我要告訴你們的是:這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關(guān)系。沒人想談?wù)撟约旱聂苁?,你談?wù)摰脑缴?,你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?!钡男膽B(tài)——我們都知道這是個什么滋味:”我不夠什么。我不夠苗條,不夠有錢,不夠漂亮,不夠聰明,職位不夠高?!岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱,關(guān)鍵在于要想產(chǎn)生關(guān)系,我們必須讓自己被看見,真真切切地被看見。

你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著,這次是輪到我用我的標(biāo)尺擊潰它的時候了。我要闖進(jìn)去,把它弄清楚,我要花一年的時間,徹底瓦解恥辱,我要搞清楚脆弱是怎么運作的,然后我要智取勝過它。所以我準(zhǔn)備好了,非常興奮。跟你預(yù)計的一樣,事與愿違。(笑聲)你知道這個(結(jié)果)。我能告訴你關(guān)于恥辱的很多東西,但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你,歸根到底——這也許是我學(xué)到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預(yù)計的一年變成了六年,成千上萬的故事,成百上千個采訪,焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道,發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù),就在這六年中。我大概掌握了它。

我大概理解了這就是恥辱,這就是它的運作方式。我寫了本書,我出版了一個理論,但總覺得哪里不對勁——它其實是,如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強(qiáng)烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人,總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是,那些敢于去愛并擁有強(qiáng)烈歸屬感的人相信他們值得被愛,值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我,那個阻礙人與人之間關(guān)系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關(guān)系的恐懼,無論從個人,還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的,那些持有這種觀念的記錄,集中研究它們。

這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷,但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾,還有一個三福極好筆,我心想,我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意,靠著一種強(qiáng)烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道,而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上,我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù),我從頭找出那些采訪,找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn),因為我老是陷入像杰克遜。波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài),我一直在寫,完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣,最初的定義,當(dāng)它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor,意為心,演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事,告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認(rèn)自己不完美。他們具有同情心,先是對自己的,再是對他人的,因為,事實是,我們?nèi)绻荒苌拼约?,我們也無法善待他人。最后一點,他們都能和他人建立關(guān)系,——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠,他們愿意放開自己設(shè)定的那個理想的自我以換取真正的自我,這是贏得關(guān)系的必要條件。

他們還有另外一個共同之處那就是,他們?nèi)唤邮艽嗳?。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認(rèn)為脆弱是尋求舒適,也不認(rèn)為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關(guān)于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認(rèn)為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”,愿意做些沒有的事情,愿意等待醫(yī)生的電話,在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資,無論有沒有結(jié)果。他們覺得這些都是最根本的。

就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她,戴安娜,的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?,然后我坐下了。她說:”你好嗎?“我說:”我很好。還不賴。“她說:”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生,我們不得不去看這些心理醫(yī)生,因為他們的廢話測量儀很準(zhǔn)(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說:“事情是這樣的。我很糾結(jié)?!彼f:“你糾結(jié)什么?”我說:”嗯,我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源,但它同時又是歡樂,創(chuàng)造性,歸屬感,愛的源泉。所以我覺得我有問題,我需要幫助?!拔已a(bǔ)充道:”但是,這跟家庭無關(guān),跟童年無關(guān)?!埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗?。”(笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應(yīng)是這樣的。(笑聲)我接著說:“這很糟糕,對么?”她說:“這不算好,也不算壞?!保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?!蔽艺f:“哦,我的天,要悲劇了。”

(笑聲)。

(悲劇)果然發(fā)生了,但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的,有些人當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候,他們放下所有戒備,欣然接受。(我要聲明)一,這不是我,二,我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說,那是長達(dá)一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳,我又還擊它一拳。最后我輸了,但我或許贏回了我的生活。

然后我再度投入到了我的研究中,又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人,他們做了怎樣的決定,他們是如何應(yīng)對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝课沂仟氉栽诟嗳醵窢巻??不是。這是我學(xué)到的:我們麻痹脆弱——(例如)當(dāng)我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是,我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài),“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內(nèi),我收到了150條回復(fù)。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復(fù)中有)不得不請求丈夫幫忙,因為我病了,而且我們剛結(jié)婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復(fù);被裁員;裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應(yīng)對的方法之一是麻痹脆弱。

我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由,我認(rèn)為我們當(dāng)代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上,我們是欠債最多,肥胖,毒癮、用藥最為嚴(yán)重的一代。問題是——我從研究中認(rèn)識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說,這些是不好的。這是脆弱,這是悲哀,這是恥辱,這是恐懼,這是失望,我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了,我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官,所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當(dāng)我們麻痹那些(消極的情感),我們也麻痹了歡樂,麻痹了感恩,麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生,我們繼而尋找生命的意義,然后我們感到脆弱,然后我們喝幾瓶啤酒,吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。

(笑聲)。

但還有一種方法,我把它留給你們。這是我的心得:卸下我們的面具,讓我們被看見,深入地被看見,即便是脆弱的一面;全心全意地去愛,盡管沒有任何擔(dān)?!@是最困難的,我也可以告訴你,作為一名家長,這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心,保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑:”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住,而不是一味地幻想事情會如何變得更糟,對自己說:”我已經(jīng)很感恩了,因為能感受到這種脆弱,這意味著我還活著。“最后,還有最重要的一點,那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當(dāng)我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨,開始傾聽,我們會對周圍的人會更友善,更溫和,對自己也會更友善,更溫和。

這就是我演講的全部內(nèi)容。謝謝大家。

(掌聲)。

ted演講稿青春篇十七

學(xué)校最具有特色的沖鋒號在凌晨6點10分準(zhǔn)時響起,也不知學(xué)校怎么想的,會把沖鋒號當(dāng)做起床鈴聲。

我翻了身,把被子裹得更嚴(yán)實了,我在起床和不起床之間糾結(jié),然后再告訴自己再睡一下下,等下一定要起床,整個宿舍樓在鈴響的那刻顯得格外嘈雜,我最終還是沒能起床就在被窩里,然后暗自希望主任今天沒來,雖然這機(jī)率與在游戲中打極品裝備一樣全靠人品,機(jī)率幾乎為零。

有人說賴床是“拖延癥”的初始癥,“拖延癥”,簡單點說就是懶,懶到了一定的境界,而且心里有一個無比堅定的信念,不死的心,誰也不能阻止我拖稿,拖工資,拖后腿,至于拖后腿嘛,說得難聽點,引用別人的一句話,班級又不是狗,分什么前腿后腿的。

最不爽的就是所到別人說我拖后腿了,雖然這是事實,“拖延癥”的主要特征就是習(xí)慣把今年的事拖到明年,今天的事拖到明天這一刻的事拖到下一刻,這輩子的事拖到下輩子,有沒有下輩子,這事兒就無從可知了,我同桌就是一位深受此癥毒害的患者,他會花上一節(jié)晚自修的時間,給自己訂下冠冕堂皇的大綱計劃,下定了決心明天開始一定完成,哪怕教室倒了,哪怕校長辦公室倒了,哪怕學(xué)校被墮天使,黑月鐵騎給推了,也不能阻止,當(dāng)天晚上同桌計劃得心血來潮,滿面紅光,我在旁邊打擊他,讓他別寫什么計劃大綱了,浪費時間又不實用,計劃永遠(yuǎn)趕不上變化,他本著一個無比堅定的信念,不理我,第二天,他是堅持了一個上午,安分地得很,下午就開始癥狀出現(xiàn)了,然后他的“拖延癥”又顯露出來了,就這樣,日復(fù)一日,估計現(xiàn)在那張被用來寫大綱的紙在哪個角落也不知道了。

也就是這樣,我們錯過了很多,錯過了讀書的最好光陰,錯過了自己喜歡的女孩兒。

問女生借書看,無一不是驚異地告訴我這是言情,我當(dāng)時就特郁了,怎么,男生就不可以看言情么。

正是從言情中,我了解到不少苦逼的'情感故事,一對悲催的男女,互有好感,但是一直拖延下去,最終年華逝去,終成陌路,這一直是悲劇言情的主打劇情,如此劇情在電影界里也久經(jīng)不衰,如《情書》再到最近的《那些年,我們一起追的女孩》,其中都是男女之間有種種莫名的情愫,最終因為種種原因而一拖再拖,錯過,我也一直相信在沈佳宜心中,對柯景騰是有好感的,只是時間沒有允許她說出來。

ted演講稿青春篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事們:

大家下午好。

我叫xxx,非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁的支持與厚愛,能夠讓我有機(jī)會站在這里,與大家分享這一刻的光榮與喜悅。

加入恒瑞這個大家庭已有兩年又7個月的時間里,讓我真正體會到了,恒瑞的溫暖與關(guān)愛,以及恒瑞的企業(yè)文化,和對人才的關(guān)心、培養(yǎng)與重視。

今天能夠站在這里發(fā)言,并且是代表優(yōu)秀員工的發(fā)言,在這里我要感謝每一位幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事,是你們的支持幫助與信任,才使得今天的廣東市場打開了一定的局面,在高端食品領(lǐng)域也逐步得到了客戶的認(rèn)可與支持。

20xx年,在公司“團(tuán)結(jié)、規(guī)范、執(zhí)行、升級”工作方針下,我作為一名普通的業(yè)務(wù)員,能真真體會到市場帶給企業(yè)的壓力和給我的動力!其實從20xx年6月份剛?cè)牍鹃_始,到7月份下廣東市場開發(fā)高端食品行業(yè),一方面我們恒瑞在這個新的市場、新的行業(yè)中,在沒有基礎(chǔ),沒有客戶資源,沒有樣板客戶等條件下,市場開括起來困難重重;一方面是客戶不太信任我們產(chǎn)品,想要從其他客戶手中搶到一部分市場,只有憑借公司過硬的產(chǎn)品和一顆執(zhí)著的恒心,再加上各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁們,始終站在我身后,給予了很多的幫助與支持,讓我有幸堅持一路走了過來,沒有半途而費。

事實上,對于我們這個變性淀粉銷售行業(yè)而言,是一個出結(jié)果和成績相對較為緩慢的過程,(就像竹子的生長一樣,竹子用4年的時間僅僅長了3cm,在第五年開始,以每天30cm的速度瘋狂的生長,僅僅用6周就可以長到15米,其實在前面的4年,竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百米。)我們也是一樣只要堅持不斷的去前進(jìn),終歸收獲客戶與業(yè)績。業(yè)績一點一點,一步一個臺階走出了一點成績,從剛開始連續(xù)4月沒業(yè)績,到第5月的第一個客戶才半噸貨,半年才實現(xiàn)了3噸的業(yè)務(wù)量。曾經(jīng)的一度灰心,是領(lǐng)導(dǎo)、同事們的支持、幫助下,通過努力20xx年實現(xiàn)71噸的銷量;20xx年更是突破了300噸,并成功開發(fā)了6個新客戶,可以說是從量變到質(zhì)變的升級。

以上,也僅僅說明20xx年的.一點工作回顧,還談不上成績。20xx年,堅持“強(qiáng)化、深化、細(xì)化”工作思路下,圍繞高端品逐步體現(xiàn)出來的優(yōu)勢,加大業(yè)務(wù)銷量和開發(fā)新客戶的力度,以落實強(qiáng)化、深化、細(xì)化工作,我也力爭在高端品領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自己更大的突破,力爭實現(xiàn)600噸銷量的目標(biāo)任務(wù)。我相信,我能做到,同時,也鼓勵新加入我們銷售團(tuán)隊的同仁們,只要努力,只要堅持,付出總會得到回報的!同時,我個人認(rèn)為:恒瑞這個大平臺是一個充滿活力和正能量的企業(yè),公司所提倡的孝賢文化,以及以人為本的理念,使我在工作中感到非常的愉快與輕松。各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的平易近人,使公司整個辦公環(huán)境變得充滿活力和激情。沒有壓抑感,這也是我來恒瑞兩年多的時間里最大的感受,我很喜歡這種環(huán)境,也很珍惜這個平臺和機(jī)會。我希望我們的恒瑞,我們的大家庭越來越好,越來越強(qiáng)大,只有這樣我們的個人小家庭,才會更幸福溫暖,更有錢景!大家也都明白大河無水小河干的道理,所以恒瑞的明天也是我們的未來。公司的發(fā)展與進(jìn)步,離不開我們每個人的添磚加瓦!我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)去為這個大家庭去貢獻(xiàn)自己的一份力量。愿我們的公司,我們的恒瑞,在未來的日子里,一天比一天美好,一年比一年輝煌。

在此我也祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事,在新的一年里,新年快樂,身體健康,萬事如意!

ted演講稿青春篇十九

時間,白駒過隙的一瞬,看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花,才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨,歲月敲響了新的一年的大門。或許在給這文章落款時,我已踏進(jìn)了20__。

生命輪回的影子,錯過、不能錯過的瞬間不斷交織,最終消逝在冗長的遂道里,被風(fēng)化,隨時間曲折散去。人的一生又有多長,粗略一算,大概緊有的兩萬多天的時日,而我們一半的時間又在睡夢之中,剩下的,才能讓我們自由得支配,或揮霍,或好好珍惜每一天。有人感慨時間的傖促,有人抱怨生命的短暫,還有人醉生夢死,將時間看待凝滯,于是產(chǎn)生了矛盾,對立與統(tǒng)一的結(jié)合。兩點論告訴我們,在研究事物發(fā)展過程中,我們要看到主要矛盾和次要矛盾,要看到矛盾的主要方面和次要方面;重點論要我們在研究復(fù)雜事物發(fā)展過程中,要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒,調(diào)動你的主觀能動性來看待你的人生。

昨天是諸葛祥星的生日,同學(xué)唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨的轉(zhuǎn)個不停。唱出我們的熱情,讓我們的笑容充滿著青春的驕傲,去期待著明天會更好。曾幾何時,我們放飛夢想,讓它插上翅膀,飛到很遠(yuǎn)的地方;曾幾何時,我們播種下希望,用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒,心里明明藏著另一方凈土,卻不明白怎會風(fēng)化成只有宋詞的哀嘆。

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