讀后感是對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思的過程，通過它，我們可以進(jìn)一步提升自己的批判性思維和文學(xué)素養(yǎng)。寫讀后感時(shí)，可以適度運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言，以增強(qiáng)文章的藝術(shù)感和感染力。在以下范文中，你可以看到不同人對(duì)同一本書的讀后感寫作，體會(huì)到不同觀點(diǎn)和思考方式的多樣性。
讀書讀后感參考篇一
當(dāng)一個(gè)人對(duì)生活失去了所有的希望，即使是在年幼無知的孩童也會(huì)選擇奔向天堂吧!
這是今天寫這篇讀后感最想提的一件事情，也許是因?yàn)樽约航裉熘形绮艑⑦@本書讀完，對(duì)最后的阿桑的孩子的一舉一動(dòng)更加揪心的緣故。
當(dāng)生命對(duì)于自己已經(jīng)沒有太大的希望，當(dāng)世界上沒有更多的期望，更多的是對(duì)這個(gè)世界的失望，甚至一點(diǎn)點(diǎn)的希望也被一個(gè)自己以為已經(jīng)逃脫困境的事情而打破的時(shí)候，那么還有什么選擇，唯一的選擇只有是：死。他，一個(gè)孩子，一個(gè)僅有幾歲的孩子就是這樣，“我保證”，但是“我保證”卻因?yàn)闆]有辦法而變成“下不為例”，于是導(dǎo)致了死亡，導(dǎo)致了一個(gè)大膽的行動(dòng)，即使對(duì)于一個(gè)剛開要開花的花朵。這就是阿桑的兒子，我們的在面對(duì)塔利班而敢勇敢的射出彈弓的我們的索拉博。
“孩子終歸是孩子，過一會(huì)就忘記了”語言大概是這樣的，我提出這樣的想法時(shí)，我忘記了索拉博不是一個(gè)普通的孩子，而是一個(gè)在戰(zhàn)火中長大的孩子，是一個(gè)小小的年紀(jì)就已經(jīng)經(jīng)歷了太多的生死，太多的人間疾苦的孩子，如果說“人恒過，然后能改”“動(dòng)心忍性，增益其所不能”那么，這樣的阿富汗，這樣的悲慘的世界造就的不是一個(gè)天將降大任的人，而是一個(gè)人間煉獄下悲慘的孩子的童年和一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)，更容易獲得希望的孩子。但是當(dāng)一切的希望，那么一丁點(diǎn)都已經(jīng)沒有了，也是更容易喪失希望的孩子。
經(jīng)歷了大苦大難，這樣的孩子的成熟度要完全超出他們的實(shí)際年齡，這就是我的低估，于是，沒有太多的在意，悲劇導(dǎo)致了，滿盆的鮮血，滿眼的鮮紅，這對(duì)于我無疑是一個(gè)噩夢(mèng)，一個(gè)久久不能抹去的記憶。
上面的這段也算是，我如果作為作者會(huì)針對(duì)最后的幾章節(jié)而寫的自己的感想吧。
最后只想說一件事，請(qǐng)不要無情的打破別人的希望，請(qǐng)哪怕是在最最沒有希望已經(jīng)逼到絕望的懸崖邊，也請(qǐng)留下下一根樹藤，哪怕短短的一根，給予一點(diǎn)絕望中的希望，也許樹藤的盡頭，在懸崖邊將會(huì)有別有洞天。
“一點(diǎn)點(diǎn)微笑，雖然不是很大但是我覺察到了”，“我知道，有那么一片雪花正在融化，雖然是一片，但是一年復(fù)一年，一冬的雪一定會(huì)在春天融化”大致書本的最后是這樣寫的，希望，一個(gè)春天足以融化深埋在索拉博內(nèi)心的一冬的冰雪。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛說話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的?！彼麄冇幸荒暌欢鹊亩祜L(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，”丑陋總是與美好如影相隨，在美的背后，丑正探出半張臉龐。
我們是否知道我們心中的風(fēng)箏到底在什么地方，人生錯(cuò)過就不會(huì)再得到，也許我們會(huì)懺悔，會(huì)救贖，但這些似乎都已經(jīng)晚了，每當(dāng)天空放飛起風(fēng)箏的那一刻，我們是不是應(yīng)該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。
每個(gè)人身上都有或多或少儒弱無能的地方，面對(duì)危險(xiǎn)你會(huì)視而不見，還會(huì)沖當(dāng)好人。你甚至?xí)摧p和鄙視自己的靈魂，經(jīng)常會(huì)因?yàn)榕腔苍诰駬竦膬蛇叾鲪鹤约?，這成為了你的痛苦所在。有時(shí)，往事會(huì)自行爬上來。于是，被愛、恐懼、愧疚、贖罪……無限地糾纏著。
你希望有朝一日可以痛快地用拳頭恨恨地打敗另一個(gè)自己，以減少負(fù)罪感。
你對(duì)不起你善良真誠的朋友和兄弟，你無法饒恕你自己。當(dāng)你走在救贖自己的途中，總有一刻會(huì)暴發(fā)并浮現(xiàn)出本真的你，那積壓了太久，需要釋放和噴發(fā)。當(dāng)你真正去面對(duì)了，你才會(huì)走出困境——你冒著生命危險(xiǎn)去解救兄弟的兒子，你幫兄弟的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，那是你成長的象征?！爱?dāng)罪行導(dǎo)致善行，這便是真正的救贖?！?/p>
這是自己與自己的較量，這是善良與邪惡的斗爭(zhēng)。你可能不應(yīng)該把后者說的如此難聽，因?yàn)樗鼈儺吘乖谙嗷ゲ┺模卸窢?zhēng)必有美麗的一方。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏——它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢和一切充滿光明的詞匯的代表。我們必須把它抓住。只要用善待他人的誠實(shí)的心去呵護(hù)，都能找到“再次成為好人的路”!
“為你，千千萬萬遍。”
人的一生不可能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，它可能如影子一般伴隨自己一生，問題的關(guān)鍵是你如何面對(duì)你的錯(cuò)誤。一種抉擇有時(shí)可以影響到我們一生的命運(yùn)，也許它會(huì)是萬丈深淵又或許是一種自我拯救。
每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無論它是什么，希望我們?cè)诳赐辍蹲凤L(fēng)箏的人》之后，都能夠勇敢地追。
我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖。
延續(xù)到下一代的手足情。
故事是由第一人稱我開始的。
父親是阿富汗當(dāng)?shù)氐挠绣X人，他的傭人阿里是從小和他玩到大的好朋友，阿里的兒子哈桑，是和我年齡相仿的老實(shí)人，我們經(jīng)常一起玩，我一直受著良好的教育，因此老欺負(fù)哈桑，找機(jī)會(huì)嘲笑他沒文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不銹鋼拳套欺負(fù)人，特別是哈桑。在一次風(fēng)箏大賽中，我得了第一名忠實(shí)的哈桑為我去追我的戰(zhàn)利品時(shí)，被阿塞夫擋住，正在對(duì)峙時(shí)，我趕到了現(xiàn)場(chǎng)，卻又選擇了逃避，看著阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我卻置之不理反而逃跑了，哈桑無意之間看見了我，“為你，千千萬萬遍?！彼屛覠o地自容。在隨后的日子里，他試著恢復(fù)我們的關(guān)系，可并不奏效。最后他選擇了離開。
多年以后，我們都已成家，父親的死讓我十分悲痛，不得不重返家園，但父親的朋友又告訴我了一個(gè)天大的秘密：哈桑是我同父異母的兄弟，我父親做了多么愧對(duì)阿里的事情!但他又告訴我，哈桑被塔利班分子槍決了，現(xiàn)在只留下他的兒子索拉博。我的內(nèi)心經(jīng)過了多大的煎熬，經(jīng)過了多大的斗爭(zhēng)，我還是屈服了，我把哈桑唯一的兒子想方設(shè)法的接回來，卻沒想到控制他的是塔利班而且是兒時(shí)蠻橫的阿塞夫。我仍然是無力縛雞，任阿塞夫的不銹鋼拳套宰割，多虧索拉博救我一命才沒被打死，可是全身多處骨折危在旦夕才逃出了魔掌。
“為你，千千萬萬遍?！?/p>
索拉博給我回到美國，生活就這樣平淡下去，直到永遠(yuǎn)……。
我和哈桑的情，在一句話中表達(dá)出來，“為你，千千萬萬遍?！边@句話老在我耳邊縈繞，他出現(xiàn)了兩邊，索拉博和哈桑，不是言傳身教，只是一種特別的品格，如暖風(fēng)般喚醒我沉睡的心靈，我的思緒飛向遼遠(yuǎn)，在如夢(mèng)幻般醒悟，這不是夢(mèng)。
《追風(fēng)箏的人》是一本具有濃重的異域風(fēng)情的書，這本書有許多令人感動(dòng)值得揣摩的方面。
開篇隨著作者的娓娓道來，我首先感受到的是一個(gè)美好、和諧、虔誠的阿富汗;隨著作者對(duì)仆人哈桑的描寫，我又不禁為他們童年純潔的友誼而觸動(dòng);當(dāng)作者面對(duì)他的父親一種孩子對(duì)父親的愛與崇拜又令人不禁回想起自己童年里一直守護(hù)自己的父親的偉岸的身軀;當(dāng)作者為了獨(dú)占父親的寵愛，自私的將哈桑趕走又不禁感到惋惜。
當(dāng)俄羅斯的戰(zhàn)火燃到阿富汗，那個(gè)美好的阿富汗開始褪色。主人公父子二人踏上背井離鄉(xiāng)之路，那種父子之間的相依為命，那種身處異鄉(xiāng)的漂泊感，那種極大的民族自豪感，又震撼著我。
同時(shí)，主人公埃米爾始終被一件事所困擾，就是當(dāng)年將哈桑趕走，他的懊悔已屬不易，當(dāng)他得知自己有機(jī)會(huì)贖罪時(shí)毫不猶豫的踏上了重返阿富汗之路，他的勇氣，不得不叫人欽佩。重回家園不見了以往的美好，只有塔利班統(tǒng)治下看不到邊際的恐怖。身陷敵巢，他冒生命之危險(xiǎn)就出了自己的侄子，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年來從未平靜的心。
這個(gè)埃米爾自我救贖的故事里，有對(duì)于祖國的愛，有對(duì)于信仰的虔誠，有對(duì)于友情的忠誠，有對(duì)于愛情的堅(jiān)守，有對(duì)于親情的感觸，有對(duì)于自己心靈的救贖;沉浸其中有一種被深深溶解的感覺，一種靈魂被凈化的感覺，讀這本書可以讓人反思，回憶尋找心靈的一種歸屬。
對(duì)于阿富汗的現(xiàn)狀，不敢妄加評(píng)論，就像作者一樣默默地為這個(gè)曾經(jīng)美好的國度祝福吧!
讀書讀后感參考篇二
格列佛游記事真實(shí)可靠，他出版書店計(jì)劃，他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家。格列佛表明自己寫作并無任何險(xiǎn)惡目的。有的人反對(duì)，作者答辯，開拓殖民地的方法。格列佛贊美祖國。他認(rèn)為國王有權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國家，征服那些國家的難處。
想想看。兩萬’慧咽’沖進(jìn)一支歐洲的軍隊(duì)，沖亂隊(duì)伍，掀翻車船，用后蹄將士兵的臉踢得稀巴爛，因?yàn)樗麄兺耆珦?dān)當(dāng)?shù)闷饖W古斯都的性格。我希望他們能夠或者愿意派遣足夠的數(shù)量來開化我們，教我們學(xué)習(xí)關(guān)于榮譽(yù)，正義，真理，節(jié)制，公德，剛毅，貞潔，友誼，仁慈和忠誠等基本原則。在我們的大多數(shù)語言中還保留著這一切美德的名詞，在古今作家的作品中也還能碰見這些名詞。但是，在理性支配下生活著的’慧咽’卻不會(huì)因自己具有那些特點(diǎn)而感到驕傲，就像我并不會(huì)因?yàn)樽约簺]有少一條腿或者一條胳膊而感到驕傲一樣:雖說缺胳膊少腿肯定會(huì)痛苦，但頭腦正常的人也絕不會(huì)因?yàn)樽约核闹R全就吹噓起來。為的是想盡一切辦法使英國的：”耶胡’們不至于叫人不能忍受。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，斯威夫特在【格列佛游記】中不僅揭示和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象的描繪出他心目中的理想社會(huì)(大人國和慧咽國)這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的了。
我們的’慧咽’每一處輪廓都有辛同’慧咽’國的’慧咽’一樣，可是他們的智力卻漸漸的退化了。
讀書讀后感參考篇三
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的名家到國外的學(xué)者；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了?，F(xiàn)實(shí)中，我們自己總是抱怨沒時(shí)間讀書，時(shí)間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道，我們平時(shí)的思考基本上是在做無米之炊。沒有理論作指導(dǎo)，縱然想破腦袋，得出的也必然是膚淺的東西。
華老師的心思卻極為細(xì)膩，所作隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對(duì)話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問題在我們的課堂上都會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意，有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆，對(duì)我太有啟發(fā)了。是的，教育就是要從小細(xì)節(jié)方面入手，小的不注意，大的即使注意了，對(duì)一個(gè)教育者的進(jìn)步來說，也不會(huì)有特別大的作用。
華老師在課堂上的成功，我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考，他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情境，最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個(gè)滑梯的'設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時(shí)，華老師也十分注重課后的反思，更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話，教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會(huì)讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余，讓無數(shù)教師佩服，讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
讀書讀后感參考篇四
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話。在長大后再次品讀才感受到《格列佛游記》的真正靈魂——尖銳而深邃的諷刺。
利立普特(小人國)游記。
小人國游記的主要諷刺對(duì)象是英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽政治和哥哥統(tǒng)治集團(tuán)間的矛盾。利立普特的宮廷就是具體而微的英國朝廷。小人國的統(tǒng)治階級(jí)業(yè)和英國的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)充軍備明爭(zhēng)暗斗。高跟黨和地跟黨，由吃雞蛋因先打破哪一端而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，都無情的諷刺了英國議會(huì)中的黨派斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了英法的縮影。
布蘿卜丁奈格(大人國)游記。
作者在布蘿卜丁奈格(大人國)游記中，提出了理想中的開明君主。布蘿卜丁奈格國王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智和常識(shí)、公理和人次來治理他的國家。但同時(shí)，第二卷依然是對(duì)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批評(píng)與抨擊。格列夫在與國王談話時(shí)，得意地介紹了祖國，但過往卻通過一系列問題借船利英國政治的黑暗和殘暴。同時(shí)也表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)思想。
勒皮他(飛島)游記。
斯威夫特借飛島上的統(tǒng)治者來諷刺英國的統(tǒng)治集團(tuán)。他們高高在上，不事生產(chǎn)，脫離實(shí)際，靠人民養(yǎng)活，如果人民反抗就用極其殘忍的手段鎮(zhèn)壓。這一段中，林達(dá)利諾人民起義的描寫，在一定程度上反映了愛爾蘭人民的斗爭(zhēng)。斯威夫特當(dāng)時(shí)也參加了斗爭(zhēng)，從而寫出了這樣尖銳的諷刺作品，揭穿了英國統(tǒng)治集團(tuán)色歷內(nèi)茬的真面目。
慧馬國游記。
在馬國中，統(tǒng)治者是具有理性，共振個(gè)仍是的馬，而耶胡——指人——卻是一群丑陋齷齪，貪婪好斗的畜類。當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡都集中在耶胡身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》的主題思想是通過在四個(gè)國家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。《格列佛游記》不僅是英國文學(xué)史上一部偉大的諷刺小說，也在世界文學(xué)史上揭開了光輝的一頁。
讀書讀后感參考篇五
(1)這是因?yàn)樽约涸谙?，山頂在上，抬頭看，它總在自己頭頂上;自己爬山已感乏力，就愈發(fā)有此感覺。
(2)“腳印……緊系腳下?！?“不為那山頂……已走過的路的頂端?！?想法略。
(3)“一彎清泉，橫臥山底”;“動(dòng)用……褻瀆?！?/p>
(5)“人生真是艱難……上坡下坡”;認(rèn)識(shí)略。
讀書讀后感參考篇六
印走罷，但不行，被人踩過了的地方，反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條。
新路。回頭一看，為自己長長的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久?
擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們，別無他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無比辛。
勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，
下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長大，在幼童時(shí)。
已能歡快地翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。
軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你碰撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，
它越溫柔，溫柔得可恨之極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨。
要騰騰騰地快步登山，那就不要到這兒來。有的是棧道，有的是石階，千萬人。
走過了的，還會(huì)有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。來。
了，那就認(rèn)了罷，為沙漠行走者的公規(guī)，為這些美麗的腳印。
心氣平和了，慢慢地爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡(jiǎn)直像兒時(shí)。
追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，
何必自己驚嚇自己。它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷。
我竟然走了那么長，爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃。
下了一條波動(dòng)的曲線，曲線一端，緊系腳下。完全是大手筆，不禁欽佩起自己來了。
不為那山頂，只為這已經(jīng)劃干的曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，
爬。無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端，
自我的頂端，未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬，只管爬。
腳下突然平實(shí)，眼前突然空闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。完全。
不必?fù)?dān)心棲宿，西天的夕陽還十分燦爛。夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。
光與影以最暢直的線條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大。
的篩子篩過了。日夜的.鳳，把山脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波、不含。
一絲漣紋。于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩。
單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中。
沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒，我懂。
了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起，心中鳴起了天樂般的梵唄。
剛剛登上山脊時(shí)，已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相，舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰一過，
此時(shí)才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是。
對(duì)它的褻瀆。只覺它來得莽撞，來得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，
讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥。
自己深深鐘愛的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里!
是的，這無論如何不是它來的地方。要來，該來一道黃濁的激流，但它是這樣。
的清澈和寧謐?；蛘?，干脆來一個(gè)大一點(diǎn)的湖泊，但它是這樣的纖瘦和婉約。按它。
的品貌，該落腳在富春江畔，雁蕩山間，或是從虎跑到九溪的樹蔭下。漫天的飛沙，
難道從未把它填塞?夜半的颶風(fēng)，難道從未把它吸干?這里可曾出沒過強(qiáng)盜的足跡，
借它的甘泉賴以為生?這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊(duì)，在它身邊留下一片污濁?
我胡亂想著，隨即又愁云滿面。怎么走近它呢?我站立峰巔，它委身山底;向。
著它的峰坡，陡峭如削。此時(shí)此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往。
高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之。
樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。世。
間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成。
自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是急急地來試探下削的陡坡。人生真是艱難，
不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥?，注定要不斷地上坡下坡、
上坡下坡。
樹后有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼。手持懸項(xiàng)佛珠，滿臉皺紋布得細(xì)密而。
寧靜。她告訴我，這兒本來有寺，毀于前。我不能想象她的生活來源，訥訥動(dòng)。
問，她指了指屋后一路，淡淡說：會(huì)有人送來。我想問她的事情自然很多，例如為。
何孤身一人，長守此地?什么年歲，初來這里?終于覺得對(duì)于佛家，這種追問過于。
鈍拙，掩口作罷。眼光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。答案應(yīng)該都在這里。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒。
涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。
以此推衍、人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈。
以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。
然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶。
得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
咬一咬牙，狠一狠心?？傄鳇c(diǎn)事了，且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉把腳伸。
下去。一腳，再一腳，整個(gè)骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么。
也沒有發(fā)生。才兩腳，已嗤溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔，也不后仰，
一時(shí)變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力，如入慢鏡頭，跨步著舞蹈，只。
十來下就到了山底。實(shí)在驚呆了：那么艱難地爬了幾個(gè)時(shí)辰，下來只是幾步!想想。
剛才伸腳時(shí)的悲壯決心，啞然失笑?？档滤f的滑稽，正恰是這種情景。
來不及多想康德了，急急向泉水奔去。一灣不算太小，長可三四百步，中間最。
寬處，相當(dāng)一條中等河道。水面之下，飄動(dòng)著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三。
只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬里關(guān)山，找。
到這兒。水邊有樹，不少已虬根曲繞，該有數(shù)百歲高齡?？傊?，一切清泉靜池所應(yīng)。
該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成了獨(dú)行俠，在荒漠的天地中，
全靠一己之力，張羅出了一個(gè)可人的世界。
因此，老尼的孤守不無道理。當(dāng)她在陋室里聽夠了一整夜驚心動(dòng)魄的風(fēng)沙呼嘯，
明晨，即可借明靜的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠，抬頭，即可望望粲。
然的沙壁。
——山，名為鳴沙山;泉，名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。
讀書讀后感參考篇七
大凡讀文章，欣賞也好，分析也罷，也許會(huì)說出個(gè)“一、二、三”的道道來，什么主題思想阿段落大意阿最后結(jié)論啊，或者橫豎比較啊等等。這樣的賞析，說是八股，不象，不象八股吧，其實(shí)，比八股還糟糕，讓人聽了、讀了實(shí)在枯燥?！蹲x書的藝術(shù)》目的明確，按照林語堂的說法，無論你說的再好聽，即便談一下“讀書方法”或大講什么“理想”等等。初聽好象是議論文的寫作方法，怎樣運(yùn)用感性化的散文、精辟的袖珍小說來反映現(xiàn)實(shí)中如此理性化的東西，或說得文明一點(diǎn)，怎樣表現(xiàn)如此理性化的話題呢?不妨，讀完了這篇文章，我相信你就能體會(huì)到這篇文章的精到、美妙正在于其中。
這篇文章的特點(diǎn)很鮮明，林語堂十分善于運(yùn)用談心和說理敘事的方法，一層一層采取推進(jìn)地表現(xiàn)“讀書的藝術(shù)”。我想先從文章的開頭看，林語堂是以一名老師與學(xué)生談心的口吻起句，就個(gè)人所認(rèn)為理想的方法，與諸位學(xué)生通常的讀書方法比較研究一下”?？跉廨p松親切，直接提出想要說的話題?！敖處煛币宰约旱膫湔n、教學(xué)和讀書經(jīng)驗(yàn)，指出大半學(xué)生“已經(jīng)走入錯(cuò)誤”。因?yàn)椋终Z堂非常直截了當(dāng)?shù)卣f出了一個(gè)實(shí)質(zhì)性的問題，指出他們現(xiàn)在的讀書方法，“失去了讀書的本意”。反之，這個(gè)問題解決了，有人還會(huì)提出新的'問題，比如說，時(shí)間阿地點(diǎn)啊等等。林語堂說的很好，他接著又說，這個(gè)問題解決之后，讀書的時(shí)間和地點(diǎn)的問題也可以找到答案。讀書沒有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書，無論世界有沒有學(xué)校，也都會(huì)讀書。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書。
不難發(fā)現(xiàn)，林語堂在說理的過程中，緊緊抓住了問題的要害，他抨擊了當(dāng)時(shí)特別嚴(yán)重的、傳統(tǒng)的死讀書的學(xué)習(xí)方法，大力提倡主動(dòng)的、自覺的科學(xué)的新型讀書觀。邏輯性既強(qiáng)，加以入情入理的敘述與分析方法，便表現(xiàn)的侃侃而論，娓娓道來，的確有一種親切感人的滲透力。
盡管如此，林語堂還是不滿足前面的一些說理，他深知單純的說理與談心是很難打動(dòng)人心的。因此，林語堂在細(xì)致說理的過程中，融入了一些富有藝術(shù)情趣的“元素”，來增強(qiáng)讀者或?qū)W生閱讀的信趣和效果。例如，林語堂在講述讀書的本意與讀書之樂趣時(shí)，引用一些名人名言：宋代的詩人和蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當(dāng)然是說，讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進(jìn)心智”，因?yàn)楫?dāng)他開始想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。他對(duì)自己說：“我非讀莎士比亞的作品不可，我非讀索?？蛢?sophocles)的作品不可，我非讀伊里奧特博士(dr·eliot)的《哈佛世界杰作集》不可，使我能夠成為有教育的人。”我敢說那個(gè)人永遠(yuǎn)不能成為有教育的人。他有一天晚上會(huì)強(qiáng)迫自己去讀莎士比亞的《哈姆雷特》(hamlet)，讀畢好象由一個(gè)噩夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)來，除了可以說他已經(jīng)“讀”過《哈姆雷特》之外，并沒有得到什么益處。一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書，便不了解讀書的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書法，和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書，而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。依黃山谷氏的說話，那種以修養(yǎng)個(gè)人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。這種外表的優(yōu)雅顯然不是指身體上之美。黃氏所說的“面目可憎”，不是指身體上的丑陋。丑陋的臉孔有時(shí)也會(huì)有動(dòng)人之美，而美麗的臉孔有時(shí)也會(huì)令人看來討厭。
讀書讀后感參考篇八
擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們，別無他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長大，在幼童時(shí)已能歡快地翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你碰撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨。
要騰騰騰地快步登山，那就不要到這兒來。有的是棧道，有的是石階，千萬人走過了的，還會(huì)有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。來了，那就認(rèn)了罷，為沙漠行走者的公規(guī)，為這些美麗的腳印。
心氣平和了，慢慢地爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡(jiǎn)直像兒時(shí)追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，何必自己驚嚇自己。它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷。我竟然走了那么長，爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線，曲線一端，緊系腳下。完全是大手筆，不禁欽佩起自己來了。不為那山頂，只為這已經(jīng)劃干的曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過的.路的頂端。永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬，只管爬。
腳下突然平實(shí)，眼前突然空闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。完全不必?fù)?dān)心棲宿，西天的夕陽還十分燦爛。夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的鳳，把山脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒，我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起，心中鳴起了天樂般的梵唄。
剛剛登上山脊時(shí)，已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相，舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰一過，此時(shí)才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺它來得莽撞，來得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里!
我胡亂想著，隨即又愁云滿面。怎么走近它呢?我站立峰巔，它委身山底;向著它的峰坡，陡峭如削。此時(shí)此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是急急地來試探下削的陡坡。人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥?，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙，狠一狠心?？傄鳇c(diǎn)事了，且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個(gè)骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也沒有發(fā)生。才兩腳，已嗤溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔，也不后仰，一時(shí)變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力，如入慢鏡頭，跨步著舞蹈，只十來下就到了山底。實(shí)在驚呆了：那么艱難地爬了幾個(gè)時(shí)辰，下來只是幾步!想想剛才伸腳時(shí)的悲壯決心，啞然失笑?？档滤f的滑稽，正恰是這種情景。
讀書讀后感參考篇九
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀無常這一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這無常與之前五猖會(huì)上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只隱鼠也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長與》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
讀書讀后感參考篇十
但最后，都因?yàn)橹魅说氖韬觯@只活了一萬次的貓死了。有水手這個(gè)主人時(shí)：這只活了一萬次的貓掉進(jìn)了海里。有皇帝這個(gè)主人時(shí)：這只活了一萬次的貓?jiān)谝淮螒?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，被敵軍的箭射死了。當(dāng)他有馬戲團(tuán)長這個(gè)主人時(shí)，由于在一次繩索表演時(shí)，它摔了下來，摔死了。由于各種各樣的原因，它都死了。
但是，貓最希望的是————當(dāng)一只野貓，并且，和一只漂亮的貓結(jié)婚。最后，他真的當(dāng)了一只野貓，找到了一只漂亮的白貓來當(dāng)他的妻子，還生了一群可愛的小貓。過了好久好久，那只漂亮的白貓老了，活了一萬次的貓也老了，因?yàn)檫@是他第一萬次生命了。慢慢的，那只漂亮的白貓死了，活了一萬次的貓傷心欲絕，抱著她哭了五天五夜，最后，忽然他醒悟了過來，他想：我不是有了一群可愛的小貓嗎？并且它們也健康長大了。
爸爸覺得這本書很有道理，又介紹給我看，我覺得這個(gè)故事告訴我們，做人不能自暴自棄，不能只想到你身邊那些傷心的事，要想想那些你身邊那些美妙的事情，就可以醒悟過來。
這只活了一萬次的貓雖然活了四千九百九十九次，但都沒有理解生活的真諦，最后一次生命，他了解，并深刻的理解了————生活，并不是只有財(cái)富才能讓你快樂，只有你獲得幸福時(shí)，你不去找它，快樂也會(huì)來到你身邊，那些擁有金山銀山的人，永遠(yuǎn)不會(huì)得到，并擁有幸福。
我們要向那只死了一萬次的貓學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他的有理想，去奮斗的精神。只要努力去奮斗，無論做什么事情都能成功。
讀書讀后感參考篇十一
高中讀后感的寫作是一個(gè)難點(diǎn)，怎么才能把高中的讀后感寫好寫透徹呢?又該如何把握好高中讀后感的精髓呢?下面請(qǐng)看小編為大家提供的高中讀后感參考范文吧!
我對(duì)課外書向來是敬而遠(yuǎn)之的，所以，并不曾體會(huì)給課外書的美妙趣味。
因此，我不曾了解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。
但是，也許，是因?yàn)橥瑢W(xué)的推薦下，也許，是因?yàn)槔蠋煹慕ㄗh，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。
初讀時(shí)，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節(jié)，不過，我很快就被湘西人的樸實(shí)，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個(gè)無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。
天真、善良、勤勞，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的所有代名詞。
在一席水中，在群山環(huán)繞間。
她撐著渡船，唱著小曲，時(shí)而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉(zhuǎn)的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。
沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身于世外的桃花源，便有了遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)的無憂無慮。
不僅如此，在我看來，這部小說最大的亮點(diǎn)，就是清淡、平凡。
翠翠的故事，沒有像現(xiàn)在電視劇一樣的狗血?jiǎng)∏椋瑒?dòng)不動(dòng)就一哭二鬧三上吊，動(dòng)不動(dòng)就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象。
《邊城》寫的是一種真實(shí)，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發(fā)生在我們的周圍。
也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現(xiàn)給我們的是，對(duì)愛情的追求，對(duì)親情的執(zhí)著，對(duì)生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌?/p>
小說的結(jié)局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結(jié)局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會(huì)回來，又是否會(huì)娶翠翠，選擇渡船還是價(jià)值不菲的磨坊，值得讀者回味。
于是，在這種猜測(cè)結(jié)局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價(jià)值。
所以，如果現(xiàn)在的電視劇和電影過于浮夸的話，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。
因?yàn)槲覀兊纳钍悄菢悠椒?，是真?shí)的，是客觀的。
對(duì)我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價(jià)值。
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X鐘書，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。
但是由于種種原因，直到2014年12月27號(hào)，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。
拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。
這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍?/p>
帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。
那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。
讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無止境。
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。
顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇?/p>
回國后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。
在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。
所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。
我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。
在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的'漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
看完以后，最令我觸動(dòng)的是，害羞、靦腆的曾同學(xué)站在講臺(tái)上向十年未曾見過面的老同學(xué)訴說自己以往的經(jīng)歷遭遇，無疑她是勇敢的，也是痛苦的。
對(duì)于一段不堪回首的往事，就算是最親密的人，也不愿過多提及，至少，以前的我是這樣。
高中時(shí)期那會(huì)兒的事，我很少向別人提起，因?yàn)槲也惶胱寗e人知道自己所經(jīng)歷的孤獨(dú)，還記得，那時(shí)由于一些特殊原因，我不得不離開重慶，只身一人去湖北讀書，第一次離家那么遠(yuǎn)，在當(dāng)時(shí)只有15歲的我來說，是一件不可能完成的任務(wù)，可是我卻一路走過來了。
在放國慶、五一長假的時(shí)候，宿舍的同學(xué)都回家了，只有我一個(gè)人待在寢室，因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，不方便回去，就只能一個(gè)人在宿舍待七天，看著宿舍里11張空空的床，每到夜深人靜的時(shí)候，就獨(dú)自一人躺在床上，因?yàn)楹ε?，把宿舍的燈開著，卻用被子狠狠的捂住自己，只為尋求一點(diǎn)安全感，第一年高中，我就這樣挺過來了。
后來我媽不放心我，就讓我在外面租一間房，那時(shí)我就自己一個(gè)人去學(xué)校附近的公告欄上面尋找租房消息，最后我找到了一間不足十平米的小房間，那時(shí)候，一學(xué)期八百塊錢，跟老板交完錢，就開始搬東西，我的那間房在八樓，我就一個(gè)人完成了整個(gè)“搬家”過程，來來回回大概有十幾趟吧，因?yàn)橐粋€(gè)人，干完了所以的事情，沒有跟父母說實(shí)話，騙他們我是叫同學(xué)一起跟我搬的東西，無疑當(dāng)時(shí)的我，心里是苦澀的，自己一個(gè)人過完了三年高中生活，太多的孤獨(dú)藏在心里，不愿將它訴說出來。
可現(xiàn)在的我認(rèn)為：孤獨(dú)跟人數(shù)無關(guān)，一個(gè)人也好，一群人也罷，得不到心靈上的慰藉，才是最深沉的孤獨(dú)。
書中最能讓我產(chǎn)生共鳴的一句話是，一個(gè)人越久，就越怕一群人的熱鬧，沒錯(cuò)，就是這樣，當(dāng)自己已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人的生活，其他人就是多余的，既然自己融不到一群人之中，何必要去湊熱鬧，如今，孤獨(dú)在我看來，不是一個(gè)人吃飯，逛街，看電影，而是一群人在一起有說有笑，你卻發(fā)現(xiàn)你根本插不上嘴，他們的世界從來都沒有你的位置，你只能在一旁遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，還配合他們扯動(dòng)著嘴角，最后，你會(huì)討厭這樣的自己，慢慢的，你愛上了一個(gè)人生活的狀態(tài)，明白了，一個(gè)人也可以狂歡，直到天亮。
平時(shí)閑的時(shí)候就會(huì)看看一些青春勵(lì)志的書籍，目前正在看的一本書，是翩翩的《永遠(yuǎn)熱淚盈眶》，這本書看來很觸動(dòng)內(nèi)心，一個(gè)個(gè)小故事，溫暖我們每一個(gè)人，或許你有踩在刀刃上的勇氣，但不要把你那顆本該柔軟的心層層包裹。
讀了《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》之后，發(fā)現(xiàn)它能很真實(shí)的觸動(dòng)到我的內(nèi)心，不用說太多，只是某一個(gè)詞，某一句話就能觸動(dòng)我，我想其他和我一樣觀看了預(yù)覽版后的同學(xué)都是這樣吧!畢竟我們都是一樣正經(jīng)歷著孤獨(dú)，被孤獨(dú)打敗，到最后卻也覺得光榮。
謝謝劉同，用文字溫暖了我們。
讀書讀后感參考篇十二
《背影》是朱自清的一篇經(jīng)典散文，講的是他與父親回家處理完家事后，返回時(shí)，他父親堅(jiān)持親自送他上車，又辛辛苦苦跑去買橘子給他吃的故事。文中，朱自清一再提到父親的背影，感動(dòng)的三次留下眼淚。
讀了《背影》，我感慨萬分，想起那句話：可憐天下父母心！我又想到父母為我們做了那么多事，可我們卻從沒有為他們做過什么。父母為我們做飯、洗衣服、做其他事情，父母像一把巨大的傘，為我們遮著風(fēng)雨。
我們一天天長大，而父母卻一天天變老。他們?yōu)槲覀兪芰硕嗌倮?，吃了多少苦，讓我們?yōu)樗麄兎謸?dān)一點(diǎn)吧！
《背影》是一篇描寫親情的文章。我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒?，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
《背影》這篇文章是朱自清先生的代表作之一，寫得凄涼而又柔美。
這篇文章講的是朱自清和他的父親要一起分別從家鄉(xiāng)到南京和北京。朱自清先和父親來到了南京，又要等去北京的火車時(shí)，他的父親拖著胖胖的身體翻過了兩道柵欄，買了橙子給作者吃?；疖囬_動(dòng)了，他的父親也離開了，作者坐在車?yán)锏搅烁赣H的背影，是那么孤獨(dú)，那么單薄，所以，他寫了這篇《背影》。
在文章中，父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去”，“他兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”的背影，讓作者感受到了強(qiáng)烈的父愛?！暗人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便坐下，我的眼淚又來了”，看著父親的消失的背影，作者覺得父子分離是那么地不舍與傷心！父子一別，不知什么是時(shí)候才能再見！
文章把父子的依依惜別寫得凄凄涼涼，卻又讓我感到有一絲絲的暖意。作者的父親是那么愛他，我的爸爸也是同樣啊！也許爸爸不是那么善于表達(dá)，但仔細(xì)感受，他時(shí)時(shí)刻刻都在愛護(hù)著我，保護(hù)著我呀！記得在去參加夏令營之前，爸爸竟然一反常態(tài)，比媽媽還嘮叨，要緊跟隊(duì)伍，在火車上接熱水用大水杯，在賓館里用電要小心，把導(dǎo)游的電話號(hào)碼記好，自由活動(dòng)后要按時(shí)集合，多喝水……囑咐這，囑咐那；臨出發(fā)前，爸爸還上到我們的大巴車上，給我調(diào)節(jié)座椅。
當(dāng)時(shí)，興奮的我心里只是急切地想趕緊和朋友們一起出發(fā)，還覺得爸爸太羅嗦。讀了這篇《背影》之后，我才恍然大悟，那正是爸爸的愛呀！
老爸，謝謝你為我做的一切！
《背影》這篇文章出自于朱自清散文集，是朱自清的散文代表作品。這些散文的文筆清新，風(fēng)格淡雅，讀了這些文章，會(huì)讓人有一種舒心感。
這篇文章，雖然不算長，但讓我深深地體會(huì)到父愛的是怎樣的一種愛，我覺得父愛也是細(xì)膩的。
從“父親因?yàn)橛惺旅?，本已說定不送我，叫一個(gè)旅館熟識(shí)的茶房陪同我去。但他還是放不下心，怕茶房不夠妥帖，決定還是由他自己親自送我去?！钡健案赣H給我揀定了靠車門的一張椅子；又囑咐我路上要小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！睆倪@些，我深深體會(huì)到了細(xì)膩父愛。雖然“父親”沒有用像“我愛你，兒子。”這樣語言去表達(dá)自己的愛，但那樸素的實(shí)際行動(dòng)。這讓我感覺到了細(xì)膩的父愛是怎樣的。
讀了文章，我的感受是：所要的愛，不需要用太多的語言去表達(dá)。因?yàn)椋@樣體現(xiàn)不到你的真心。反而用行動(dòng)，更體現(xiàn)出你的真心。而且，還讓人也容易理解你的真心的愛。
我讀過很多散文，但給我印象最深的就是朱自清先生的《背影》。
在這篇文章里，朱自清先生從父親去車站送他，給他買橘子，給他找座位，叮囑他照顧好自己等很多瑣碎的小事寫起，寫出了父親對(duì)自己的無微不至的關(guān)心和愛護(hù)。
父愛深深，我們也都有相同的體會(huì)。他們的心時(shí)刻在你身上，可是他們卻很少用語言表達(dá)出來，只會(huì)默默的去做，無私的，不求回報(bào)的。
朱自清先生的這篇文章寫出了父親對(duì)他的深愛，也寫出了自己對(duì)父親的愛，父子情深，感人落淚。細(xì)節(jié)描寫尤其精彩，感情真實(shí)豐滿，真是一篇好文章！
在父母那里，有時(shí)候一個(gè)小小的舉動(dòng)就包含了很深的愛和關(guān)心，我們一般習(xí)慣了這種關(guān)心，很少去關(guān)注這份深情，《背影》就是從這最細(xì)微處著筆的。
這篇文章給了我感動(dòng)，也給了我啟發(fā)，我喜歡他清新的文筆，細(xì)致的描寫，更喜歡他真摯的情感！
誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報(bào)答父母的深恩呢父親，在失敗時(shí)鼓勵(lì)，在成功時(shí)嚴(yán)厲，需要時(shí)幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，用上所有的語言也不夠。
是誰的背影總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出是誰的背影總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎是誰是父親！
讀了《背影》讓我深深的體會(huì)了父愛。
“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)?！辟M(fèi)孝通說得好，在父母的眼中永遠(yuǎn)有我們的存在，他們常常會(huì)為我們而著想，因?yàn)樗麄兊钠谕技耐性谧约汉⒆拥纳砩希Ｍ麄兡軌蛴兴删停挥迷僮吒改冈?jīng)走過的那一段布滿荊棘的道路，他們無怨無悔的付出，而不求半點(diǎn)兒回報(bào)，這對(duì)于我們來說就已經(jīng)足夠了。從我們開始咿呀學(xué)語，直到我們開始蹣跚學(xué)步，再到我們跨入校門的那一刻，他們——我們偉大的父母無時(shí)不刻的在我們身邊給我們鼓勵(lì)，給我們加油，給我們關(guān)懷。我們?cè)谒麄兊谋蹚澙锟鞓范纸】档某砷L著，所以到了現(xiàn)在我們都還是離不開他們對(duì)我們的悉心呵護(hù)。
讀了《背影》之后，我感受到父母對(duì)孩子們的愛并不一定要真真切切的'表達(dá)出來，有時(shí)候一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作都能夠傳遞著他們對(duì)我們的愛。
或許在多少年后的今天，我離開了他們，獨(dú)自到很遠(yuǎn)的地方去工作，去生活，但是我都不會(huì)忘記我的父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。“受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)”，這句話說受了別人一滴水這樣小的恩惠就應(yīng)當(dāng)以涌泉一樣的恩情去還給別人，我們對(duì)待這份恩情就像是寸草春暉，更何況父母對(duì)我們的愛無法去衡量，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候。
我們已經(jīng)欠了他們一生的債，只是那債他們不需要我們?nèi)斶€罷了，而且他們賜予了我們生命，生命雖然是有限的，但是我們可以在這有限的生命當(dāng)中去創(chuàng)造無限的價(jià)值！
朱自清僅用了樸實(shí)的筆觸便寫下這篇令世人贊不絕口的文章，是因?yàn)樗奈恼轮袔в兄藷岬男囊约皩?duì)父親的摯愛之情。
在描述父親爬上月臺(tái)買橘子的那一鏡頭，是最讓讀者們看了心疼的地方，也正是因?yàn)橹熳郧鍖⑦@一鏡頭細(xì)致的寫了下來，讓讀者們紛紛勾起了往日的回憶。那濃厚的父愛。這一鏡頭，無疑是《背影》中的一大亮點(diǎn)。
人們由于長期以來，接觸了有關(guān)頌揚(yáng)母親的文集，便往往對(duì)父愛有所忽略。
其實(shí)，父愛并不亞于母愛。母愛是細(xì)膩的，溫和的，宛如春天的姿態(tài)以及氣息。是溫暖的，踏實(shí)的。然而父愛，則是略帶嚴(yán)肅的。人，也往往會(huì)因此而沉浸在母愛中。
文中，父親的背影，讓朱自清消除了與父親之間的沉重的隔閡。從總體上看，這篇文章的寫作手法是先抑后揚(yáng)的。
之后的歲月里，我想他定不會(huì)忘卻那一令人慟哭的一幕吧。
這一處，在我看來也是一大亮點(diǎn)。朱自清身為男兒，但是在父親的面前，他始終是他的兒子。當(dāng)看到父親為自己買橘子時(shí)那艱辛的背影，他又豈能不哭呢？父親為他所做的一切都如同雨點(diǎn)般，一點(diǎn)一滴地滲入他的內(nèi)心深處，也正是因?yàn)槿绱?，父親那矮小肥胖的身軀在哪一科也定性成為高大挺拔了。這一切的一切，都源于父愛。
不錯(cuò)。父愛是偉大的。它與母愛一樣，是能感化一切的。讀完了《背影》，看完了《背影》，更讓我在心中感知，父愛是偉大的，亦是令人慟哭的！
讀書讀后感參考篇十三
最難上的課文就是戲劇，這不，到學(xué)期末了，我才來上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》，心里涌起的是震撼和欽佩，讀《雷雨》，心里涌起的卻是驚恐和疑惑。
很多年前，我聽說了《雷雨》這部話劇，可由于對(duì)小說的偏愛，我沒有去看它。后來，我學(xué)了這篇話劇。雖然很短，人物關(guān)系很復(fù)雜，但是卻有很多耐人尋味的地方。
四鳳無疑是不幸的。以她的身份地位，卻與主人家的少爺相愛，這在當(dāng)時(shí)是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪，而繁漪也不會(huì)輕易就放過拋棄了自己的周萍。另外她還要面對(duì)來自周沖的追求，而無法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無疑是晴天霹靂，更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結(jié)局留給她的是觸電而死，年輕的生命就這樣結(jié)束，是幸還是不幸？在我看來這是一個(gè)對(duì)她來說好的結(jié)局，比起要面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，來自各方的各種壓力，她的未來定是一條遍布荊棘的道路，更有甚者，無路可走。周萍是大少爺出生，而且是沒有毅力的懦弱男人，我并不認(rèn)為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。
魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個(gè)兒子，那么她投入的感情應(yīng)該不會(huì)是假的，可是最后只可落得個(gè)帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場(chǎng)。之后的她應(yīng)該是在很長的一段時(shí)間里都恨著周樸園的吧。而當(dāng)她知道自己的女兒在周家?guī)蛡虻臅r(shí)候不知是個(gè)什么滋味，反而覺得是命運(yùn)的安排，覺得是自己欠他們周家的，這里有很濃的封建思想，以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時(shí)，真的會(huì)很驚訝吧，更多的是后悔吧。當(dāng)然少不了的是心痛，不能與兒子相認(rèn)，又被自己的兩個(gè)孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調(diào)和，那是兩個(gè)階級(jí)的矛盾，而她只是沒有地位的窮人。她是那個(gè)時(shí)代的最下層?jì)D女的典型代表。
周樸園在里面算是一個(gè)反面人物吧，很多人說他虛偽，面對(duì)三十年沒有見的侍萍，第一句就是問她來干什么，更是希望用錢讓四鳳離開，并要求她保證不會(huì)與兒子相認(rèn)。他還特意對(duì)侍萍說屋子里的擺設(shè)仍如當(dāng)年那般，為的是懷念她。但是我覺得懷念應(yīng)該是真的。因?yàn)?，若他?dāng)年沒有對(duì)侍萍有真感情的話，他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話，那么繁漪便不會(huì)與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應(yīng)該也是沒有忘記過侍萍的。盡管當(dāng)年他的行為很懦弱，但是那是社會(huì)當(dāng)時(shí)的大環(huán)境決定的，那時(shí)的他只是沒有權(quán)利的少爺，一切自然是全聽命于父母的，這也是中國人傳統(tǒng)的愚孝，不應(yīng)該被過分責(zé)難。
有很多人喜歡繁漪，說她是“五四以后解放的資產(chǎn)階級(jí)女性”“反封建專制的個(gè)性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等，我覺得這些標(biāo)簽貼得太亮麗了！五四時(shí)期的新女性，像冰心、丁玲、林徽因等，那是繼往開來以建設(shè)一個(gè)新時(shí)代為己任的，繁漪和她們相比，一顆露珠與一顆星星的差別！就是《氓》中的女子，劉蘭芝，繁漪也是不配和她們相比的！繁漪沒有思想，只有一個(gè)意識(shí)——自己是個(gè)女性，她依賴周樸園的物質(zhì)，她奢求周萍的性，對(duì)周萍的愛情？那是借口！即使是林黛玉和賈寶玉，那也有共同的志趣和追求，繁漪和周萍僅僅生活在一個(gè)屋檐下而已，繁漪至少比周萍大五歲，她十八歲嫁給周樸園時(shí)，周萍還是個(gè)孩子，犯人倫的事她都敢做，封建女性不敢，資產(chǎn)階級(jí)新女性更不齒。
再說繁漪的反抗：一次喝藥，一次周樸園叫看病，這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事，只能叫任性瞎胡鬧而已，喝藥的事，喝與不喝自己能早早處理，怎能被周樸園發(fā)現(xiàn)沒喝？被人看做有病醫(yī)生被請(qǐng)到了家里卻不看，這是反的那門子抗？何況，連這些事都要周樸園操心，繁漪的低能弱智可見一斑！說句不恭敬的話，站在佛洛依德的角度，繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經(jīng)病的做法，加速了周樸園的覆滅而已。
可以說，周樸園的悲劇是婚姻的悲劇，繁漪是個(gè)無知無能無德的女人，她的身上看不到一點(diǎn)兒時(shí)代、社會(huì)的因素，罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會(huì)毀滅周樸園。她是作者構(gòu)筑故事大廈的一根大梁，缺了她故事無法構(gòu)筑，塑造了她，她卻一點(diǎn)兒不具備典型意義。
另外，周樸園的形象過于臉譜化，“叫警察殺了礦上三十個(gè)工人”，“故意叫江堤出險(xiǎn)，淹死兩千二百個(gè)小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多，三十年前的故事，三十年后的今天。而且像他這樣一個(gè)具有濃厚封建家長作風(fēng)的人居然對(duì)三十多歲了的周萍婚事不聞不問。
《雷雨》是一場(chǎng)人生的大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人的殘忍作弄。無疑這個(gè)劇本是成功的。人物形象很豐滿，故事曲折，在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現(xiàn)出來?？梢哉f《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局，正像一個(gè)巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?/p>
最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對(duì)于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。
《雷雨》講述了一個(gè)二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。更是作者對(duì)于舊社會(huì)制度的無情的批判。
故事出現(xiàn)的人物不算多，實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現(xiàn)出來的卻是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況。它的本阿身不僅僅是個(gè)家庭的倫理悲劇，更是一個(gè)引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺得發(fā)生在每個(gè)人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會(huì)發(fā)覺結(jié)局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對(duì)比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運(yùn)的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗，似乎都或虛或有地預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對(duì)于知識(shí)的追求，對(duì)于自由的追求，對(duì)于愛情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會(huì)，我相信，他一定會(huì)是一個(gè)成功的學(xué)者。
但是，我并不很喜歡周萍這個(gè)人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個(gè)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時(shí)，他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然，也許這也是最好的結(jié)局吧！
《雷雨》這個(gè)故事就發(fā)生在了24小時(shí)里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個(gè)故事也在雷雨中結(jié)束，同時(shí)也象征了一個(gè)家庭的崩潰，更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級(jí)的滅亡！
故事中各個(gè)人物都是一部鮮活的劇集。我比較對(duì)故事中的三個(gè)女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的男女價(jià)值觀、思想觀念息息相關(guān)，甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個(gè)人的身上有三種不一樣的體會(huì)。四鳳，一開始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個(gè)可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預(yù)見了自己的愛情，在當(dāng)時(shí)看來，已是一個(gè)女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個(gè)性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個(gè)無辜的角色。侍萍，也是一個(gè)悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運(yùn)對(duì)她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴(yán)的等級(jí)觀念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個(gè)熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責(zé)難，堅(jiān)強(qiáng)地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內(nèi)心又會(huì)有怎樣的迸發(fā)呢？她是否預(yù)見著一場(chǎng)暗涌的發(fā)生？再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個(gè)可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個(gè)悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個(gè)女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對(duì)現(xiàn)今女性的思考。對(duì)比之下，現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個(gè)女人的命運(yùn)，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個(gè)和平，沒有等級(jí)之分的社會(huì)。
現(xiàn)在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會(huì)地位，更沒有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍，四鳳幸運(yùn)。因?yàn)橹灰覀冏龅氖虏贿`反道德法律，我們就能追求我們自己的夢(mèng)想。我們不會(huì)受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁！
我們不再有封建制度的家庭，但我們現(xiàn)在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風(fēng)光，但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想，如果周樸園能多一點(diǎn)對(duì)家庭的關(guān)愛，也許結(jié)局就不會(huì)這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當(dāng)時(shí)沒有因?yàn)楦毁F而拋棄?mèng)斒唐迹敲匆苍S現(xiàn)在周樸園會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭?，F(xiàn)在的社會(huì)也越來越物質(zhì)化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號(hào)。在電視節(jié)目中，當(dāng)一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風(fēng)？女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑！”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個(gè)條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結(jié)婚對(duì)象就要重新考慮！也許吧，在現(xiàn)實(shí)生活中，愛情終究敵不過現(xiàn)實(shí)！
不過，生活總是美好的。我們不能因?yàn)檫@些而否認(rèn)真愛的存在！
封建制度已經(jīng)不復(fù)存在，我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼！
也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對(duì)他們的一種在時(shí)間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號(hào)?；蛟S，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場(chǎng)看得見的暗涌。是這場(chǎng)雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個(gè)劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時(shí)我只是覺得劇本很難理解，看不懂。現(xiàn)在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場(chǎng)景來表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛好者閱讀的。
曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說：“今天看來，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛是有過真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽錯(cuò)地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯(cuò)誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個(gè)被愛折磨卻沒有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個(gè)沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個(gè)平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明慧，對(duì)詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因?yàn)樗褯]有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個(gè)相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤，當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來了，他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外，是一個(gè)無暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因?yàn)檫@都是他自己沒有的，他是一個(gè)軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對(duì)周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表，而中國的工人階級(jí)受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，不會(huì)站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個(gè)熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià)，侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應(yīng)該說侍萍是個(gè)有骨子的人，有一定的反抗意識(shí)，但是她又對(duì)周萍有所依托，所以她的反抗不會(huì)徹底，在對(duì)待周沖和四鳳的問題上，她又主動(dòng)妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚，八個(gè)人都露出了煞白的面孔。
讀書讀后感參考篇十四
讀過四大名著之一《紅樓夢(mèng)》后，有幾位人物給我留下深刻的印象，也給我刻下了一些感悟。
賈寶玉：面容清秀，知書達(dá)理，喜歡與妹妹們作詩聊天。
林黛玉：型態(tài)端莊，彬彬有禮，有些羞澀。
薛寶釵：善解人意，關(guān)心姐妹，性格開朗，也會(huì)一些詩書。
其中，我最佩服的是林黛玉，每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對(duì)時(shí)，她寫出來的詩詞次次都很好，姐妹們?cè)诮⒘嗽娚绾?，林黛玉又一次憑借自己豐富的積累，寫出了令大家贊嘆的詩，因此當(dāng)了一回東家，我從林黛玉身上明白了，要想讓自己的作品贏大家的.認(rèn)可，需要平時(shí)多積累，多下功夫。
其次，我最喜歡的是薛寶釵，她的為人很好，在林黛玉咳嗽的時(shí)候;主動(dòng)來詢問病情，得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn)，她主動(dòng)推薦了幾樣補(bǔ)品;聽過林黛玉的訴說，知道林黛玉自己對(duì)病情已無信心，便安慰卻說，還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉，打破了以前林黛玉對(duì)薛寶釵的看法。一個(gè)真實(shí)的舉動(dòng)，換來了意想不到的友誼。
其實(shí)紅樓夢(mèng)里面還有許許多多的人物，他們大大小小，在大觀園生活著，他們給我們留下了印象，留下美好，留下了記憶。我只是對(duì)其中兩個(gè)人物進(jìn)行了我的看法，大家不妨也來寫下自己的感受吧。
讀書讀后感參考篇十五
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！?/p>
的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的`，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
讀書讀后感參考篇十六
這是一本我愛不釋手的書，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說。米切爾以南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的南方社會(huì)為背景，用她女性的細(xì)膩，精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)，成功的塑造了斯嘉麗這一復(fù)雜的人物形象。
戰(zhàn)爭(zhēng)前，他們都是上流社會(huì)的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當(dāng)，舉止優(yōu)雅，文質(zhì)彬彬。戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候，斯嘉麗對(duì)此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠(yuǎn)參加不完的野宴和舞會(huì)，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內(nèi)有著父親勇敢的愛爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個(gè)遼闊的農(nóng)場(chǎng)陶樂為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個(gè)驕傲而又與眾不同的大小姐。可是戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切，使本該參加舞會(huì)的男人成為了扛槍戰(zhàn)斗的士兵，使本該在花園里享受陽光的女人成為了在田地里耕種的農(nóng)婦。有些莊園主帶著錢財(cái)乘船遠(yuǎn)去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)——斯嘉麗就是第三種人。
有人說她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對(duì)她十分欽佩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標(biāo)前進(jìn)，她開木材廠，開酒樓，似乎這世上沒有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護(hù)塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內(nèi)心多么強(qiáng)大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂觀，給我印象最深的一句話就是在故事結(jié)尾：瑞特離她而去，而她卻無力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了）。永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。
每個(gè)人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內(nèi)心如此強(qiáng)大的人，她的精神支柱竟是一個(gè)看似弱不禁風(fēng)的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個(gè)喜歡的人物。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛敢恨，有時(shí)自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒有壞人，對(duì)任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當(dāng)她看到斯佳麗為了保護(hù)莊園殺了一個(gè)“北方佬”時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是博愛的。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的“北方佬”士兵來到她門前要求照顧，而她們自己也沒有多少糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
讀書讀后感參考篇十七
法布爾所寫的這篇《昆蟲記》，我既感受到生物界的生動(dòng)，也感受到了它作為科學(xué)百科的嚴(yán)謹(jǐn)。然而，我感受最深的是這本書所體現(xiàn)出的作者不斷探索和求實(shí)的科學(xué)精神。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最美麗的一枝。一直以來，人們用孜孜不倦的求索精神，不斷探究人類未知的謎，拓展人類對(duì)大自然、科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)?！独ハx記》這部書正是人類對(duì)昆蟲世界的一次深刻的探索，為我們構(gòu)筑了一個(gè)迷人的，多姿多彩的昆蟲世界。
昆蟲生活”的楷模。這都是法布爾不斷探索真理的科學(xué)精神。
他的這種精神給了我很大的啟發(fā)：在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我們不論做任何事情，都要學(xué)習(xí)法布爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，不斷地探索真理，并且做到堅(jiān)持不懈，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷努力奮斗!
讀書讀后感參考篇十八
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味，春水讀后感。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，讀后感《春水讀后感》。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
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