讀后感是對書籍內(nèi)容進(jìn)行客觀評價(jià)和主觀感受的一種方式。在寫讀后感時(shí)，要注意用簡練清晰的語言對書籍的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀評價(jià)。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上流傳的讀后感，它們或許能給我們帶來新的思考和啟發(fā)。
治國策讀后感篇一
這是一則蘇秦為他人而說服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來。
由上可見，蘇秦謀劃的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，是建在西周“放水”所產(chǎn)生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關(guān)聯(lián)，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點(diǎn)卻讓人感覺到此計(jì)的短視。
鬼谷子曰：“說者，說之也；說之者，資之也。”這句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
治國策讀后感篇二
這是一則相當(dāng)精彩的謀略案例。謀劃和游說的精彩，在于謀劃的關(guān)聯(lián)和游說中的辨點(diǎn)都大大出乎意料之外。
案例中，蘇代的謀劃關(guān)聯(lián)：一是將關(guān)聯(lián)點(diǎn)與事件的大體走勢相聯(lián)系；一是將關(guān)聯(lián)點(diǎn)與人為改變最終結(jié)果的判斷分析相聯(lián)系。這兩點(diǎn)出乎意料的關(guān)聯(lián)，非蘇代莫屬。
案例中，蘇代的道理說辨：一是將辨點(diǎn)設(shè)置在“楚比韓更難”的事實(shí)上，故能將“韓不向周征糧征兵”的一般事，辨成是“替韓隱瞞戰(zhàn)略企圖”的大事；一是將辨點(diǎn)設(shè)置在“韓的戰(zhàn)略利益上”，故能將“韓以地與周”的小利，辨成是“韓能獲得整個(gè)周地”的大利。這兩點(diǎn)令人叫絕的辨點(diǎn)，既讓人貽笑大方，又讓人嘆為觀止。
鬼谷子曰：“捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑斜。此言說的就是：“捭闔的道理，在于利用‘陰陽’性質(zhì)的話題。當(dāng)獲得‘陽’性質(zhì)方面的話題機(jī)遇時(shí)，要憑借高尚的心態(tài)方式應(yīng)對；當(dāng)獲得‘陰’性質(zhì)方面的話題機(jī)遇時(shí)，要憑借鄙視的心態(tài)方式應(yīng)對”。
由上可見了，當(dāng)面對周君憂患（‘陰’性質(zhì)方面）的話題機(jī)遇，蘇代將周君認(rèn)為難以辦到大事，或小看或輕視為容易辦到的小事，這正是蘇代的能力和自信所致。
治國策讀后感篇三
提到《戰(zhàn)國策》，大家都會(huì)或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》，我們在中學(xué)時(shí)期學(xué)過，對其有更深刻的印象。我對《戰(zhàn)國策》感興趣，是因?yàn)樗c其他史書不同，《戰(zhàn)國策》更多記錄的是戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)個(gè)鮮活的人物的游說之辭，全書主要通過人物對話的方式向讀者展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)云。其在語言上的精煉雄渾，也是吸引讀者的一個(gè)重要原因。讀《戰(zhàn)國策》可以提升語言邏輯能力，這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時(shí)間在圖書館借到《戰(zhàn)國策》，最近通過課余時(shí)間讀完《秦策》，寫下此感。
秦國自孝公用商鞅變法以來，逐漸富強(qiáng)起來，在基本國力上高于山東之國，而后惠王雖車裂商鞅，但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國，尤其是韓、魏，對秦國更是心有忌憚。在此背景下，張儀、蘇秦等輩，在惠王前連橫合縱的主張，改變了秦國和天下的局勢。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理，秦國日益強(qiáng)盛。韓、魏與秦相鄰，受到的威迫也最大。后范雎入秦，為昭王獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的策略。此時(shí)秦國已然成為一家獨(dú)大的局面，白起與趙戰(zhàn)于長平，范雎用反間計(jì)，使趙國大敗。東方六國之中，只有趙國的軍事實(shí)力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各國便如坐針氈，不得安寧。秦又使人在六國中游說，六國皆爭相割地討好秦國，卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王，蔡澤、呂不韋先后相秦，秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實(shí)力。
《秦策》中，游說之士多來于六國，或逃入秦，或聞秦王愛才，主動(dòng)西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國，得孝公重用，實(shí)行變法。張儀受寵于惠王，而欺楚使楚與齊絕。昭王在位，穰候、太后權(quán)大，范雎勸說昭王加強(qiáng)王權(quán)，于是昭王廢太后，逐穰候，王權(quán)得到集中。范雎在秦地位日益提升，實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略，攻三晉，又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話，多被秦王逐走。范雎因?yàn)橥趸脑蛟谡淹跚笆櫍蛟S自己也預(yù)料到自己也會(huì)步入其他秦相的后塵，此時(shí)蔡澤見范雎，勸其辭退，范雎借此機(jī)會(huì)舉薦蔡澤為相，自己也算是全身而退。
在我看來，秦的強(qiáng)大是必然的，相比于東方六國，秦王更加禮賢下士，任人唯才，且秦王對人才的態(tài)度，也要遠(yuǎn)勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國，更是對秦來說功不可沒，我認(rèn)為商鞅、張儀、范雎相比其他相國，貢獻(xiàn)更大。他們或是在執(zhí)政時(shí)期攻城略地，玩弄諸侯，或是使秦國賞罰分明，政治清明。想到《過秦論》中一句話，“及至始皇，奮六世之余烈”，始皇能統(tǒng)一全國，確實(shí)是秦歷任君王的共同努力的成果，可以說秦統(tǒng)一中國是必然的。
治國策讀后感篇四
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個(gè)字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
張儀看似出了個(gè)高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱?dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實(shí)，從這個(gè)故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動(dòng)的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進(jìn)，通過一個(gè)又一個(gè)看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn)，讓你不斷對其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點(diǎn)聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點(diǎn)表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺?！霸帯保「魃耸吭幃惖男愿癫徽f，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
治國策讀后感篇五
這是一則道理說服和道理說辨相結(jié)合的典型案例。其道理說服，在于運(yùn)用了三個(gè)歷史實(shí)例的道理。其道理說辨，在于對“誹”與“譽(yù)”的辨解。“誹”原本是指國人對臣子的批評，而“譽(yù)”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應(yīng)該為君承受的責(zé)難；把國人的“譽(yù)”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說服的事例，難以服人；如果單看道理說辨的辨點(diǎn)，難以成理。然而把兩者結(jié)合起來，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉(zhuǎn)變成為好事，就必須把壞事轉(zhuǎn)變的結(jié)果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉再會(huì)說服、再會(huì)辨解，也是難以讓君主信服的。
治國策讀后感篇六
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關(guān)的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時(shí)也采用了游說的方法，想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態(tài)，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國時(shí)期的說客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說服對手？他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么？作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營養(yǎng)，使自己在這方面的知識(shí)有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后，我認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)期的謀士和說客，他們隨時(shí)把握著全局觀，再尋找彼此的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)，作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點(diǎn)，從利益點(diǎn)切入，那么，就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國策》西周篇，韓慶游說的最初目的，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧，在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策，也許會(huì)有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對薛公說：您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強(qiáng)了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強(qiáng)勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔(dān)憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強(qiáng)弱也會(huì)因時(shí)而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會(huì)破秦來擴(kuò)大韓、魏，他之所以進(jìn)兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊?！@樣，秦王將會(huì)放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系（當(dāng)時(shí)楚懷王被秦昭公以會(huì)盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災(zāi)難，肯定會(huì)愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發(fā)強(qiáng)大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來尊事齊國。
薛公說：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。
治國策讀后感篇七
這是一則“謀”與“說”結(jié)合得相當(dāng)完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實(shí)現(xiàn)全在于道理說辨，而道理說辨的成功全在于謀劃的關(guān)聯(lián)。
從一開始，顏率就隱瞞了事實(shí)的真—象，把一件不可能實(shí)現(xiàn)的“大禮”送與齊國，以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關(guān)聯(lián)，的確值得我們好好學(xué)習(xí)。
讀《戰(zhàn)國策》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事，這就是道理游說和道理說辨。前者不辨，以道理說服為主；而后者說辨，以道理辯論為主。其不同點(diǎn)在于：前者的道理推理性極強(qiáng)，而后者的說辨邏輯性極強(qiáng)。其相同點(diǎn)在于：兩者都是以道理為核心，或進(jìn)行說服；或進(jìn)行說辨。
治國策讀后感篇八
讀完《戰(zhàn)國策》，真覺得這本書主要有陰謀與yy兩種文章內(nèi)容組成。一部分講上等謀士為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而巧舌如簧，搬弄是非，引誘唆使諸侯互毆，致生民涂炭百姓遭殃;二部分則為二三流說客做白日夢的純yy之作，牽引附會(huì)、生搬硬造甚至胡編亂造一些世事，臆想自己或偽托同類怎樣左右逢源舌尖齒利，在各個(gè)諸侯王之間隨意來去、指點(diǎn)江山、游刃有余、得意滿志、意氣風(fēng)發(fā)的樣子，似乎那些諸侯王大將軍一個(gè)個(gè)都是豬腦鼠膽、怯弱昏庸，都趴伏在地聆聽自己高談闊論、指教訓(xùn)斥，而自己則高深莫測、無往不勝，玩弄天下諸侯、宇宙蒼生于股掌之間，不亦樂乎?何其快哉!
哈哈，這就是書毒，陰謀與yy，毒斃多少后世書生，騙到多少幼稚文人。總以為當(dāng)政者是心地善良的，是可以從諫如流的、是可以當(dāng)面訓(xùn)斥的，只要你能說出一些道理，當(dāng)面罵他們，他們還高興地獎(jiǎng)賞你。你有道理有見解，但不一定就有說出的機(jī)會(huì);說出了，不一定就有人聽;有人聽了，不一定有人用;有人用了，不一定就會(huì)獎(jiǎng)賞你，你敢面刺欺君，殺你倒很有可能，當(dāng)然會(huì)給你戴上意想不到的罪名。殊不知，光鮮笑臉的背后是怎樣的丑惡與陰謀，枝繁葉茂的地表下有多少血肉尸骸。唉，到現(xiàn)在，陰謀與yy，仍到處可見。義正辭嚴(yán)的謊話，冠冕堂皇的假牙。
治國策讀后感篇九
中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在京召開，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，研究全面推進(jìn)依法治國重大問題。這是中國政治發(fā)展和改革中一件劃時(shí)代的大事。
依法治國應(yīng)該是執(zhí)政黨的依法執(zhí)政、政府的依法行政和公民依法行使權(quán)力三者的有機(jī)統(tǒng)一。全會(huì)提出，面對新形勢新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。
從“人治”到“法治”的轉(zhuǎn)變，是人類歷史發(fā)展的必然，是中國走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。全會(huì)強(qiáng)調(diào)，全面推進(jìn)依法治國，必須貫徹落實(shí)黨的和十八屆三中全會(huì)精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹系列重要講話精神，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威，依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國家安全穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)。
公正是法治的生命線。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
治國策讀后感篇十
英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代，老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
總而言之，《戰(zhàn)國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國際”環(huán)境，還可以讓我們增長見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們?yōu)閲鲁鲋\劃策。
治國策讀后感篇十一
苦成常謂建信君曰：“天下合從，而獨(dú)以趙惡秦，何也?魏殺呂遺，而天下交之。今收河間，于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。從而有功乎，何患不得收河間?從而無功乎，收河間何益也?”
苦成常對建信君說：“天下各國都參加合縱，可是當(dāng)世唯獨(dú)認(rèn)為趙國最憎恨秦國，為什么？魏國殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問，這跟魏國殺呂遼有什么不同？您只有舍棄河聞，虛與秦國，假裝有病，表示不再有收復(fù)之心，文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話，還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話，收復(fù)河間又有什么益處？”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
治國策讀后感篇十二
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也?！?/p>
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻?！毙氯艘娡?，因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也。”王曰:“雖惡必言之?！编嵲?“其似惡聞君王之臭也?！蓖踉?“悍哉!”令劓之，無使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對這位好心大姐言聽計(jì)從，然而這引起楚王的誤會(huì)，最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
治國策讀后感篇十三
開發(fā)背景。
臺(tái)灣游戲公司游戲橘子的前身是“富進(jìn)軟體工作室”，在劉柏園的領(lǐng)導(dǎo)下，自制研究開發(fā)了一套即時(shí)策略游戲《戰(zhàn)國策》，在當(dāng)時(shí)造成轟動(dòng)，甚至有三萬套以上的銷售。十年后，游戲橘子以長達(dá)2年的制作期，花費(fèi)巨額的研究開發(fā)費(fèi)用，游戲橘子將戰(zhàn)國時(shí)代的故事再度重現(xiàn)。《戰(zhàn)國策2》在這樣的背景下面世。
操作說明。
在即時(shí)戰(zhàn)爭時(shí)，按下/或z鍵可叫出操作選單。
開頭動(dòng)畫。
開頭是著名歷史事件“龐涓馬陵道之死”的一段動(dòng)畫。這段動(dòng)畫是非常不錯(cuò)的。山水的清秀，龐涓狼一般的眼神，金戈鐵馬的軍隊(duì)，孫臏無奈的揮手示意射箭，戰(zhàn)士們殷紅的血液都被描繪的維妙維肖，而期間的音樂更是使內(nèi)心澎湃。就是這段動(dòng)畫，能很快的把玩家?guī)肓四莻€(gè)亂世的戰(zhàn)國時(shí)代，全身心的去感受這個(gè)游戲。它是最好的動(dòng)畫之一，在國內(nèi)游戲中，此動(dòng)畫屬于精品無疑。
治國策讀后感篇十四
拾金不昧，品德高尚。今天，我在《依法治國》這本書中看到了天柱縣鳳城鎮(zhèn)第二小學(xué)的三位同學(xué)拾金不昧的感人故事，心中漾起了陣陣的暖意。
20xx年5月7號(hào)，曹輝，楊光雨，吳松鍵三位同學(xué)在操場上撿到一個(gè)錢包，里面有厚厚的`一沓100元現(xiàn)金和許多證件。他們交給了門衛(wèi)袁爺爺，袁爺爺稱贊他們的行為非常棒。后來，三人在班主任和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下找到了失主。當(dāng)記者問道為什么要這么做時(shí)，三人回答：“別人的東西不能要，如果不還給失主，這跟我們偷來的有什么兩樣呢？”
說得真好??！小小年紀(jì)，就懂得傳遞正能量。拾到錢物本是平常事，但面對誘惑能做到不動(dòng)心，是多么可貴??！為此，黔東南文明網(wǎng)“身邊好人”欄目專門詳細(xì)介紹了曹輝、楊光雨、吳松鍵的事跡，稱贊他們是拾金不昧的好少年。
其實(shí)，在我們身邊有許多這樣的人，比如我們班的尤麗錦，張磊，六（1）班的徐嘉蔣和李楊銳丁。就說說張磊吧，兩周前大課間活動(dòng)時(shí)，突然地上出現(xiàn)了一道亮光，張磊眼尖，跑上前一看，是一枚五角硬幣。他撿了起來，問周圍的人：“誰掉的錢??？”沒人回應(yīng)，大家都忙著活動(dòng)呢！他又把硬幣舉過頭頂，加大音量說：“誰掉的錢?。俊边€是沒人回應(yīng)。張磊急了，扯著嗓子大喊：“誰掉的錢?。俊蔽艺迷谝贿?，被這突然的一嗓門嚇了一跳，拍了一下他的腦袋：“這么大聲，嚇我一跳，沒人回應(yīng)可以去交給老師呀！”“對啊對啊！”他欣喜若狂，也拍了一下自己的腦袋：“我怎么沒想到呢？”說完他轉(zhuǎn)過身，迅速奔向楊老師，還差點(diǎn)把我撞飛。
古人說“勿以善小而不為”，的確，五角錢雖小，卻折射出張磊同學(xué)美好的心靈，值得大家學(xué)習(xí)。五角錢不多，也是別人的，別人的東西就不能要，這不僅是做人誠信的標(biāo)桿，道德的底線，還是法律的約束?！段餀?quán)法》第109條規(guī)定：“拾得遺失物應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人”。我們要從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)法制觀念，做一個(gè)拾金不昧的好少年。
治國策讀后感篇十五
站在歷史的今天，瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾，是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年，看一看著名的趙武靈王的胡服改革，會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實(shí)，也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾，改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一，本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí)，趙武靈王和保守勢力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場激烈爭論。
長長的激烈爭論里，趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠，其言辭具有三大特點(diǎn)：
一、寬容的胸襟。
鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠進(jìn)諫之路，絕不以勢壓人。
二、廣博的學(xué)識(shí)。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對仗句式的連續(xù)相接，反問句式的參差穿插，極盡語言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國策》的編纂者，趙武靈王的耐心和智慧，寄予了無限敬佩，所以在《武靈王平晝閑居》之后，緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》，講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。
牛贊說：“利不百者不變俗，功不什者不易器?！?/p>
沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗，沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實(shí)，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之難，難于上青天。
治國策讀后感篇十六
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。主要記載戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前2高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時(shí)期政治斗爭的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)七國的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美，語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時(shí)的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。其文章長于說事，無論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染夸大，充分發(fā)揮，暢所欲言，具有很強(qiáng)的說服力，此外，描寫人物形象極為生動(dòng)，而且善于運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過有趣的寓言故事，增強(qiáng)文章的感染力。
治國策讀后感篇十七
人要有自知之明，每個(gè)人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前，確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn)，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問他的妻子：我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國公認(rèn)的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個(gè)美?客人說：徐公不如您美!再過一天，徐公來訪，鄒忌仔細(xì)看，認(rèn)定自己不及徐公美，隨后再對鏡子看，確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之，終于明白了一個(gè)道理：自己的妻子認(rèn)為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人，天天廣泛學(xué)習(xí)吸收知識(shí)，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態(tài)度在現(xiàn)在看來，也是對的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國官民，如當(dāng)面批評我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國都愿意與齊國交往。但這已超出本文的話題。
治國策讀后感篇十八
秦的崛起!周六，我再一次讀完了《戰(zhàn)國策》。第一次讀的時(shí)候，我總在想：秦國不就是一個(gè)邊緣地區(qū)的貧瘠小國嗎?一統(tǒng)中原一定是靠運(yùn)氣。今天，我知道了，秦國并非碰運(yùn)氣，吞并六國，秦國并非徒有虛名，我總結(jié)了一下，主要有四個(gè)原因。
第一，秦王富國強(qiáng)民，不欺壓百姓。秦國地處偏僻的雍州，是個(gè)邊緣地區(qū)的小國。在秦孝公時(shí)，秦國竟夜不關(guān)門，道不拾遺;惠王時(shí)，秦國南滅巴蜀天國，東鎮(zhèn)三晉齊楚，開始問鼎中原，秦國上下，未聽說國人弒君，奪位之爭之事，由此可見，秦國君臣大體不欺百姓。
第二，秦國國君能用人。瞧，在戰(zhàn)國七雄中，有哪個(gè)國家的君主能像秦王一樣大力發(fā)掘人才、提拔人才?燕國的樂毅出逃，趙國的廉頗被罷職，越國的文種被殺………這些人都是能人，可各國的君主不還是把他們罷職的罷職，驅(qū)逐的驅(qū)逐，殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔，當(dāng)了霸主;秦孝公用了商鞅，變法圖強(qiáng);惠文王用了張儀，拆散了六國聯(lián)盟……這些能作文人，都不是秦國人，卻還是死心塌地地為秦王效力，可見秦王非常會(huì)且能用人。
第三，秦國的地理位置有優(yōu)勢。秦國的地理位置在七國中，可以說是最好的了。進(jìn)可攻，退可守。既是保險(xiǎn)箱，又是主戰(zhàn)場。東邊有潼關(guān)，函谷關(guān);南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。兩座重關(guān)要塞可讓六國軍隊(duì)能順利地打過來。
第四，老話說得好：“鷸蚌相爭，漁夫得利?！倍@里呢?哈哈，這里是“六國相爭，秦國得利”!戰(zhàn)國七雄，除了秦國，另外六國都想保持自己的地位。六國還在各自為戰(zhàn)，企圖通過戰(zhàn)勝小國來擴(kuò)大自己的范圍。看!樂毅攻齊，沒有除根，致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭，魏國喪失名將龐涓;宋楚爭霸，吳越爭雄，他們沒想到，在他們一天一天消耗自己兵力的同時(shí)，秦國正在一天天強(qiáng)大起來。秦國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上占了很大優(yōu)勢，逐漸把六國一個(gè)一個(gè)給消滅了。
毫無疑問，七國當(dāng)中，盡占天時(shí)地利人和的只有秦國，能統(tǒng)一中原的也只有秦國。
治國策讀后感篇十九
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個(gè)字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的'基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個(gè)例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個(gè)說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王?？墒悄趺茨芎退@樣的人為伍呢？因?yàn)辇R國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。
治國策讀后感篇二十
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和時(shí)代性。因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?，只有緊追時(shí)代強(qiáng)音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠(yuǎn)需要多姿多彩的世界，世界也永遠(yuǎn)需要特色獨(dú)具的中國。中華民族具有自強(qiáng)不息、厚德載物、中道和諧的精神，這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù)，代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國策》描寫了很多人物的形象，其中我最崇拜藺相如，因?yàn)樗挥?jì)前嫌，可以原諒廉頗的嫉妒。還因?yàn)樗乙粋€(gè)人到秦國去和秦王周旋。
國學(xué)經(jīng)典穿越千年時(shí)空，讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時(shí)代高科技教育的同時(shí)，不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng)，又具厚重人文情懷，融真善美品質(zhì)于一身，內(nèi)涵豐富的一代新人。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17032323.html】
