總結(jié)要具備客觀性與主觀評價相結(jié)合的特點(diǎn)，避免敷衍和過于主觀的情緒色彩。首先，要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍?？纯聪旅娴囊恍┓段?，可以幫助我們更加清楚地理解和掌握寫作的要領(lǐng)。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇一
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭了。
有時候我經(jīng)常在想，那時候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫龋分景簱P(yáng)，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰(zhàn)在沙場上的無數(shù)名革命人的信任;是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們曾經(jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛(wèi)國?如果此刻槍口對準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰。現(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二
__年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動在當(dāng)時外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。
歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國__多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望;它推動了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果_年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代大學(xué)生，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椋焊锩形闯晒?，同志仍需努?
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇三
紀(jì)念辛亥革命_，我們就要學(xué)習(xí)辛亥革命中一代志士仁人和青年始終不渝的愛國情操和不懈奮斗的不朽精神，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，并將對革命先賢的深切懷念之情和崇高敬意融于振興中華的實(shí)踐中。
辛亥革命是中國近代一次偉大的革命運(yùn)動，上海與廣州、武漢一樣，也是辛亥革命的策源地之一，也是革命先行者孫中山先生開展革命活動的重要舞臺之一。辛亥革命以來，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，人民的富裕和幸福，民族的解放和復(fù)興。
和所有的當(dāng)代中國青年一樣，當(dāng)下的上海青年人，要通過重溫革命記憶，緬懷革命先賢，繼承和發(fā)揚(yáng)革命志士憂國憂民的愛國主義精神、不屈不撓的革命精神和敢為人先的創(chuàng)新精神，更好地投身上海的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，切實(shí)增強(qiáng)為建設(shè)上海貢獻(xiàn)青春力量的使命感、責(zé)任感和緊迫感，積極拓展參與社會管理服務(wù)改革創(chuàng)新的渠道和平臺，為率先實(shí)現(xiàn)“四個率先”、建設(shè)“四個中心”和建設(shè)社會主義的國際化大都市多做貢獻(xiàn)。
__年來，一代又一代的有志青年，將個人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。無論是在新民主主義革命時期硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，還是在社會主義建設(shè)時期熱火朝天的工地上、改革開放的澎湃大潮中，無不激蕩著中國青年追求進(jìn)步的情懷，無不展現(xiàn)著中國青年愛國奉獻(xiàn)的風(fēng)采。
毛澤東當(dāng)年曾有言：天下者，我們的天下;國家者，我們的國家，社會者，我們的社會。我們不說誰說?我們不干誰干?海闊憑魚躍，天高任鳥飛。當(dāng)今世界，正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。我國正進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期。為實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉目標(biāo)建功立業(yè)，是中國青年和全體中國人的神圣使命。我們要牢牢記的：學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)辛亥革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的崇高精神，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天而共同奮斗。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇四
中國人都明白，此刻的中國已經(jīng)是一個大國了，在國際社會上發(fā)揮著舉足重輕的作用，不在是以前那個受人指使、侵略的國家了。此刻新中國建立了，不需要革命了，可是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因?yàn)樗诮袢找廊挥杏茫幸饬x。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭，我們也就沒有今日的幸福生活，所以革命雖然不需要革了，可是革命的精神要永垂不朽。
《辛亥革命》很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果以及革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，給了我很大的鼓勵，孫中山的一舉一動、一言一行，我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。
如今，我們的生活豐富多彩，國家繁榮昌盛，人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過完每一天，我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國的每一個中國人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，即使困難很難抗拒，也要去迎接;即使這件事是不可能完成的，你也要將它變成可能，因?yàn)椋焊锩形闯晒?，同志仍需努?”
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今日，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田，可是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。1911年的中華大地哀鴻遍野，彌漫著遍地的死氣沉沉，中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中，孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長夜中的第一束火炬——辛亥革命!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇五
大會激發(fā)了水投人在新時代建功立業(yè)的熱情和決心，大家紛紛表示，在新的偉大征程上，要增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，以不畏艱險、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，風(fēng)雨無阻向前進(jìn)，樹立新發(fā)展理念，融入新發(fā)展格局，扎實(shí)推動各項(xiàng)工作的全面落實(shí)，以更飽滿的熱情、更扎實(shí)的作風(fēng)、更優(yōu)異的工作業(yè)績，為推動打造創(chuàng)新融合開放智慧文明的現(xiàn)代化水利投資集團(tuán)、為龍江水利行業(yè)提供整體解決方案和“謀融投建管營”全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)、重塑我省水利產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局作出積極貢獻(xiàn)。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇六
為了紀(jì)念辛亥革命110周年，我們班在三后樓附近的小山坡上舉行了一次有意思團(tuán)日活動，大家將自己收集到的資料以講故事的方式將辛亥革命中的風(fēng)流人物再現(xiàn)在我們面前，不僅讓我們重溫了那先名人名事，歷史的足跡，也介紹了一些名人軼事，特別的有意思，記得有一段是關(guān)于黎元洪是否能夠鉆到床底下來躲避被捕，同學(xué)們還給出了史料來推翻了這個說法，在求證與爭辯之中我們對這次活動的記憶也不盡更加深刻了幾分。雖然辛亥革命早已過去，但是它對于后人的影響仍然會以各種形式提醒著人們朝對的方向走去。
辛亥故事敲警鐘。
我們這一代人，往往會因?yàn)樯畹钠蕉ò惨荻允Я藠^斗的方向，會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)個人小事抱怨生活?；赝梁，聆聽革命志士的英雄故事，頓時讓人覺醒。我們的幸福生活來之不易，我們不僅要珍惜現(xiàn)在的生活，而且還要懂得去奮斗。也許現(xiàn)在再也不用我們?nèi)侇^顱灑熱血，但是作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)去守衛(wèi)去建設(shè)我們的祖國。
_辛亥，精神永駐。
圖書館展覽館的參觀可謂是給我留下了深刻的印象。看到那一張張照片中疲憊不堪的臉頰，我的心中倍感心疼。那一場場戰(zhàn)爭是如此的慘烈與悲壯，而又是多么的殘忍與不堪。革命的力量是偉大的，為之我們可以犧牲一切而在所不惜，因?yàn)槲覀兛吹搅饲胺絼倮氖锕猓胺焦饷鞯奈磥怼?/p>
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇七
在新的時代條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)致力振興中華的光輝業(yè)績，讓我們深知中華民族偉大復(fù)興之路不是一帆風(fēng)順，越是艱險越能體現(xiàn)出中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅(jiān)克難，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的民族精神。今年是“十四五”開局之年、康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)起步之年，也是康養(yǎng)事業(yè)發(fā)展中心成立之年，在這是具有深刻歷史意義、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中心全體黨員、干部職工要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅(jiān)持黨建工作和業(yè)務(wù)工作同謀劃、同部署、同落實(shí);面對新發(fā)展階段賦予的光榮使命，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，居其位，安其職，黨員干部要迎難而上、主動作為，自覺把自身人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，以“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先的奮斗姿態(tài)投入到工作中，將“普惠康養(yǎng)、品質(zhì)康養(yǎng)、中醫(yī)藥康養(yǎng)、智慧康養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)康養(yǎng)”五個康養(yǎng)建設(shè)作為中心工作的著力點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中心職工解放思想，開拓創(chuàng)新，真正讓康養(yǎng)事業(yè)惠及民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為康養(yǎng)濟(jì)南建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)!讓我們以奮發(fā)的銳氣，昂揚(yáng)的斗志，不畏艱險的勇氣，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻(xiàn)!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇八
10月9日上午10時，紀(jì)念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。徐明大隊(duì)組織全體在崗隊(duì)員集中收看了紀(jì)念辛亥革命110周年大會直播。
大會回顧了辛亥革命中，革命英烈為民族獨(dú)立、國家強(qiáng)盛、人民幸福而無懼流血犧牲的悲壯歷史，回顧中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民百年奮斗，在苦難中鑄就輝煌的偉大征程。
今年是辛亥革命110周年，也是中國共產(chǎn)黨成立100周年?；乜葱梁ジ锩D辛歷程，觸摸歷史的脈動，意義非凡。大家紛紛表示，將從辛亥革命汲取歷史養(yǎng)分，全面深入地認(rèn)識我們偉大的祖國、偉大的民族、偉大的中華文化和偉大的復(fù)興使命，秉承辛亥革命先輩的遺志，將振興中華之重責(zé)，扛在自己的肩上，貢獻(xiàn)自己的力量。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇九
辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打敗了統(tǒng)治中國幾千年的君主制度，建立起共和政體，結(jié)束君主統(tǒng)治。傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。
銘記歷史是一個民族的氣節(jié)和魂魄，它將深深銘記在每個華夏兒女的心里，隨著時間的流逝，歷久而彌新。讓我們向曾經(jīng)為中華民族的救亡圖存頑強(qiáng)斗爭的英雄們致敬!他們是那個黑暗年代的一束光，讓深陷地獄的民眾們?nèi)计鹆讼Ｍ?他們是領(lǐng)路人，帶領(lǐng)人們走向民主;他們是勇敢者，面對帝制的腐朽和列強(qiáng)的侵略依然前行。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十
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一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史早已遠(yuǎn)去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1920__年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神傳承到每一代吧!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十一
想起辛亥革命，我們回到了一個世紀(jì)前，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，隨著各省份的獨(dú)立，在孫文的領(lǐng)導(dǎo)下革命最終取得成功?！缎梁ジ锩愤@部電影很好的描述了當(dāng)年動蕩的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產(chǎn)階級萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動細(xì)致的闡述。
電影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說募捐、黃興國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭、情感、事件一一俱全，讓人有夢回過去的感覺，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國構(gòu)成了"敢有帝制者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛過熱情和民族覺醒，促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取的變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，作為鐵路行業(yè)的我，深知還要不斷磨礪自我的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識，學(xué)會創(chuàng)新，努力前行，把團(tuán)隊(duì)工作做得更精、更細(xì)、更好。
這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆。回首過去，放眼未來，我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一向前行。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十二
一個民族如果沒有優(yōu)秀的精神品格，不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是當(dāng)今社會主義核心價值的精髓。百年辛亥所留給我們后人的最大財富，就是一種“忘我犧牲、振興中華”的精神動力。1前，無數(shù)辛亥先烈們用“投死為國”和“以義滅身”的英雄壯舉，為我們后人們樹立了一個真正的中國人應(yīng)該具備的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品質(zhì)。然而相比之下，百年之后的國家已變得強(qiáng)大昌盛，然而民眾的思想道德卻變得多為“顧小家，而不顧大家”，“講私德，而不顧公德”。如今社會充滿著“拜金”世俗風(fēng)氣，一切都在“向錢看”?，F(xiàn)在社會已至于到了人們見到跌倒的老人，都不敢上前救助扶起的自畏狀況，這真是今日國人道德大大退步，乃至到了道德喪失的極大悲嘆啊!在中國的臺灣省，還有一些人竟然為了謀取自己黨派一點(diǎn)點(diǎn)私利，竟然鐵了心也要走上“臺獨(dú)”叛國之路，這真是走到了“唯利是圖”，而不知羞恥的地步。這雖有點(diǎn)象早年魯迅、林語堂等人所言中國人的“國民性”問題，但細(xì)細(xì)再分析一下，魯迅、林語堂等人所處社會的老百姓相當(dāng)?shù)呢毨ВF(xiàn)在的老百姓已經(jīng)不再為吃穿煩惱，為何變得如此利己呢?大概這一切都是“錢與權(quán)”惹得禍，人們不但對“扶起跌倒老人”有點(diǎn)不知所措，從官員到普通百姓都自愿成為“拜金”社會風(fēng)氣呈上的“蟻民”、“臣民”和“辮民”。今天我們回眸緬懷辛亥先烈百年前用大義凜然的“拋頭顱、灑熱血”為國捐軀的瞬間場景，先烈們?yōu)榱似创虺隽艘粋€“剪辮”共和的新世界，他們在英勇就義之時，心中只橫著“大丈夫，為國捐軀，死而無憾”的堅(jiān)定信念，由于他們擁有那么一種浩氣長存的大無畏英勇氣概，所以他們不怕被砍腦殼，仍然堅(jiān)貞不屈、勇于赴死。110年之后，當(dāng)我們深深緬懷他們的時候，不僅僅只搞一個什么祭奠儀式，或者搞一個什么紀(jì)念論壇、研討會什么的。更重要的是，百年辛亥的愛國主義浴血精神已經(jīng)成為一面歷史的明鏡，它具有對今日中國國民道德狀況進(jìn)行剖析與評價的作用，而且就目前這種社會思想道德狀況，也非得借用百年辛亥浴血的愛國主義精神，來教育海峽兩岸的“龍的傳人們”，如何做到自尊、自勉、自強(qiáng);如何做到愛國家，愛人民;如何做到舍小家，顧大家。
由此百年辛亥的愛國主義精神，已經(jīng)成為海峽兩岸全體中國人心中“共同理想”崇高的核心價值，這個核心價值的精髓是由社會主義核心價值與“三民主義”(注：民族、民權(quán)、民生)核心價值中都包含的“愛國、愛民”和“民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚、社會和諧”等主要內(nèi)容，猶如“血融于水”交融組合、不可分割的理想結(jié)晶與價值升華。這正如“十四億大陸同胞和兩千三百萬臺灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體。”在這個“血脈相連的命運(yùn)共同體”中所共存的核心價值，就是同一個“愛我中華、振興中華”的崇高理想。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十三
1911年10月10日，武昌起義成功后，革命黨人進(jìn)駐這里，成立了中華民國政府，宣告“以共和政體建設(shè)民國”。義聲所播，全國響應(yīng)，導(dǎo)致清王朝統(tǒng)治迅速覆滅，從而一舉結(jié)束在中國延綿二千余年的君主統(tǒng)治，開啟了中國走向共和的大門。
還未及紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可以看見紅磚砌成的鄂軍都督府。歷史的洗刷并沒有讓它變得滄桑，而是如燈塔屹立在那里，百年如一日，生生不息。慢慢走近，映入眼簾的是孫中山先生的石像，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢吸引了每個人的目光。先生身著著長袍馬褂，左手持杖，右手拿帽，目光炯炯有神，眺望著遠(yuǎn)方，一種敬意油然而生。當(dāng)我們走近紀(jì)念館的大門后，紅樓的全貌慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。我們沿著左邊的小樓，去開始窺探它背后隱藏的歷史，在這片圣地中穿行、體驗(yàn)，感受革命的熏陶。一進(jìn)左邊的小樓，看見的是一幅連綿不絕的壁畫，他記錄著辛亥革命的歷史進(jìn)程，讓人不能不為之震撼。著一段段歷史的背后是革命先賢們拋頭顱撒熱血，不惜犧牲自己的生命換來的。再往里走，可以看見各界人士對紀(jì)念館的題詞，在題詞中他們都高度肯定了辛亥革命的歷史意義，也如我們一樣對革命先賢們保持著崇高的敬意。而孫中山先生的那句“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”，最讓我銘記在心中。隨后，我們參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客室與會議室等十余間古色古香的房屋，向我們訴說著那段難以讓人忘懷的歷史。此外，我們還見到了先烈們的部分遺物，那戰(zhàn)斗是的血衣、大炮、到等戰(zhàn)斗工具，讓我們感受到了那一段歷史的動蕩、艱險和國家命運(yùn)的茫然，也讓我們感受到了熱愛國家的革命先賢的那一份火熱的愛國的拳拳之情。
通過這次對辛亥革命武昌起義紀(jì)念館參觀，我深化了對中國歷史尤其是對中國近現(xiàn)代史的理解。讓我對辛亥革命的理解不再只限于書本上的知識，不再只是為了應(yīng)付考試而去背的那幾句意義，而是切身的感受到了辛亥革命的這段驚心動魄的歷史。在那動蕩的年代，有那么一群人，愿意挺身而出，為了中國的未來，為了中國人民的幸福生活，他們拿起了武器進(jìn)行著反抗。他們在死亡面前表現(xiàn)出大義凜然，他們?nèi)鰺嵫?，拋頭顱，他們是民族的脊梁，是民族的希望，是民族精神的豐碑！“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，革命先賢們冒著隨時失去性命的風(fēng)險，在探索救亡圖存的道路上，不畏危險，終于打敗了封建主義社會制度在中國近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，為中國社會的進(jìn)步開辟了道路。
一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。
在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。
而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們在仔細(xì)看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的!
辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國千年來封建統(tǒng)治階級迫害的`老百姓，從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無數(shù)中國人民從水深火熱中拯救出來。
我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時有十分大的權(quán)力的朝庭對抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng)，才會讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來越多的人站了起來，保護(hù)自己的家園。讓新中國的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒有辛亥革命，也許今天的中國仍被封建統(tǒng)治階級控制，亦或者已成為外國人的俘虜。
生在今天的這個太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級的壓迫，不必吃草根、樹皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的財富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。
在學(xué)習(xí)生活中，一個又一個的困難迎面而來，不要說命運(yùn)如此，不要說我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭，天塌下來也不會放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭。我們在學(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭，直到把困難戰(zhàn)勝啊!努力、努力再努力!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十四
回眸110多年前，華夏百姓痛感清帝國衰敗老朽之際，已跨入20世紀(jì)新千年的19。當(dāng)時，梁啟超發(fā)表了一篇熱情磅礴的題為《少年中國說》的傳世檄文。那時候作為后來中共主要創(chuàng)始者的陳獨(dú)秀剛滿21歲，前一年因發(fā)表反清言論被其就讀的書院開除學(xué)籍，正準(zhǔn)備赴日留學(xué)，走出國門看一看世界。當(dāng)時另一位中共的重要創(chuàng)始者李大釗才11歲，在河北樂亭私塾念書，而同年也作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者之一的毛澤東只有7歲。然而就是那篇振聾發(fā)聵的檄文“少年中國說”的理想種子，激勵了當(dāng)時中國舊知識分子不斷追求光明與進(jìn)步的行動。之后的辛亥革命，用無數(shù)先驅(qū)者的血肉筑成了一道中華民族“共和民生”新的長城。經(jīng)過辛亥浴血洗禮的中國大地上，后來孕育出許多《新青年》和《每周評論》等傳播進(jìn)步思想刊物的小綠草，這綠茵茵的小草不斷地傳遞著“少年中國”逐漸成長壯大的信息。到了197月1日，中國革命的先驅(qū)者之一的李大釗先生創(chuàng)立了“少年中國會”。該會創(chuàng)建的根本宗旨是“本科學(xué)的精神為社會活動，以創(chuàng)造少年中國”。李大釗先生在“少年中國會”籌建會上作了主題為《“少年中國”的“少年運(yùn)動”》的重要演講，李大釗先生說：“我們的理想，是在創(chuàng)造一個‘少年中國’。我想我們‘少年中國’的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的‘少年中國’。你理想中的‘少年中國’和我理想中的‘少年中國’不必相同;我理想中的‘少年中國’，又和他理想中的‘少年中國’未必一致。可是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清新的曙光，向光明方向走。那光明里一定有我們的‘少年中國’在。我們各個不同的‘少年中國’的理想，一定都集中在那光明里成一個結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造的‘少年中國’。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部‘少年中國’史”。今天讓我們海峽兩岸的中國人都來重新細(xì)細(xì)品讀李大釗先生在1前寫的這一小段文字，心中必然會有一種感悟、一種責(zé)任油然而生，無論是“三民主義”也好，還是“社會主義”也好，大家所追求的崇高理想都是為了一個“振興中華”的宏偉目標(biāo)，海峽兩岸的“龍的傳人”正如李大釗先生所言：“你理想中的‘少年中國’，和我理想中的‘少年中國’不必相同?！薄拔覀兏鱾€不同的‘少年中國’的理想，一定都集中在那光明里成一個結(jié)晶?！闭沁@個“結(jié)晶”感召和凝聚我們攜手共同推進(jìn)“振興中華”民族核心價值工程的偉大建設(shè)，如今在緬懷辛亥百年之祭時，更激勵著每一位海峽兩岸的中國人，“我們大家你寫一頁，我寫一頁”，來一起共同書寫描繪好我們中華民族偉大復(fù)興的“少年中國”新千年光輝歷史篇章。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十五
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開啟了中國辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國綿延兩千余年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命，促進(jìn)了中國人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變，樹立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對封建主義、帝國主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動蓬勃興起，馬克思主義在中國迅速傳播。1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國特色的社會主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國國民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。
總之，辛亥革命為中國社會的進(jìn)步打開了閘門，為日后中國人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國成立，開辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動蕩到國泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績?nèi)坭T成不朽的史詩，他們的建國理想在中國共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛國精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對留學(xué)生們說過這樣一段話：“中國土地人口為各國所不及，我輩生在中國實(shí)為幸福。各國賢豪，欲得如中國之舞臺利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺，而反謂無所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問當(dāng)年猶如獅子吼，叩問著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國的未來和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁啟超先生的教誨：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國山河絕好之大舞臺，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十六
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實(shí)際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財富。不足之處：文中運(yùn)用了過多的教科書中的資料。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十七
19的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個國家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭，也許，你會為起義軍的行為加以鼓勵!
辛亥革命，如同一個十分重要的齒輪，他把整個中國的命運(yùn)化危為安。在1前的今天，起義軍們浴血奮戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國家。
我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會結(jié)束這長達(dá)的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的'人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競爭中生存，便要奮斗?！边@次這個偉大無比，前無史歷的舉動就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?！毙梁ジ锩Ｗo(hù)了我們的國家，讓我們的國家不再那么不堪一擊，這次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命，那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中，就會如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會無法自由自在的飛翔，會使我們無法看見蔚藍(lán)的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進(jìn)之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會被敵人腐蝕，使我們在自己的土地上有苦說不出，受盡外來者的辱罵、嘲笑。
那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會勇敢的站起來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國家的利益而奮斗。
也許我們這個年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國人銘記在心的革命!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十八
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級民主革命”。反動的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長，僅僅在中華民國臨時政府成立三個月后，代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個中國人都不會忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動的失敗，不僅是孫中山個人的失敗，也標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路?！?/p>
從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊^去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”而同盟會反滿、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識到必須反對封建地主階級，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對同盟會自身弱點(diǎn)評價如下：對民主革命一些基本問題認(rèn)識模糊，對綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對國際帝國主義”，但“當(dāng)時多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級是敵人，革命的口號變成簡單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會黨、新軍，卻不發(fā)動廣大農(nóng)民，在革命的高潮時期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言：“對于農(nóng)民，革命除了帶來一個紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級利益的新政權(quán)外，其余一無所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭與群眾運(yùn)動脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗?！叭嗣竦男牧楦锩晒Φ幕A(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性?！?/p>
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在社會政治活動中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中，也忽視了對軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，忽略對起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個偉大里程碑。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十九
“腹有詩書氣自華”使曹植七步成詩致曹丕淚目;“半部《論語》治天下”使趙普為宋太宗開疆拓土保天下;“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”使陸游臥病荒村仍鐵馬冰河入夢來，使勾踐受盡屈辱仍臥薪嘗膽成霸業(yè)。《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！弊怨乓詠恚灿谐删驼?，無不是靠著自強(qiáng)不息的奮斗精神，不斷提升內(nèi)在修養(yǎng)，才成就“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的自信。
萬物生生不息，在弱肉強(qiáng)食的法則里，只有不斷增強(qiáng)自身，才能更好地生活在這片天地間。井底之蛙，目光雖短，尚能抬頭望天，更何況人呢?曹操為天下梟雄，身經(jīng)百戰(zhàn)，雖然沒有實(shí)現(xiàn)雄心壯志，但是他的一生不斷進(jìn)取，意圖霸業(yè)，不失為自強(qiáng)不息的明證。
奮發(fā)以圖自強(qiáng)更是左右著國家的興衰存亡與時代更替，我國的飛速發(fā)展與國富民強(qiáng)便是如此。中華民族憑借自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)屹立于世界東方，閃耀天下，使人驚嘆，無論是巍巍大國，還是個人，自強(qiáng)不息是生存發(fā)展之道。
不斷提高自身學(xué)識、修養(yǎng)，可以獲得良好的氣質(zhì)，更可以自強(qiáng)。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！惫鸹ㄒ詷銓?shí)無華的外表，馨香的內(nèi)在，使眾人折服。胸有成竹是氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，而滿肚子的墨水更是給人帶來一種自信、穩(wěn)健的氣質(zhì)。鳳雛龐統(tǒng)，諸葛亮曾言他有自己十倍之才，但龐統(tǒng)相貌丑陋，以至于他剛投蜀時不受重用，后來一受重用，他的八斗之才便噴涌而出，氣質(zhì)非凡。再為人熟悉不過的青蓮居士李太白，滿腹才華使他瀟灑飄逸，似仙人一般。這才造就了他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的狂妄，也充溢著“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憂愁，如此收放自如，讓人嘆服!
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。昔曹操烈士暮年仍壯心不已，今我輩年少，雖非君子，需有乘風(fēng)破萬里浪之志，以及自強(qiáng)不息之品質(zhì)，雖無李太白瀟灑自如，文采飛揚(yáng)，但仍要不斷進(jìn)取，自強(qiáng)內(nèi)修譜華章。
花不看開人易老，時光一逝永不回。我們應(yīng)趁青春年少，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，不負(fù)韶華。
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過程。
從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們再次回顧辛亥革命，學(xué)習(xí)當(dāng)時的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個巨大的政治錯誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級革命者在什么都沒有的時候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會，各種社會問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時帶頭傳播社會主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個有社會良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時候主動伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！?，需要我們個人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
前行路上，革命英雄披荊斬棘，后輩亦不能遇小丘而害怕高山，遇淺溪而恐慌大海。
抵達(dá)莊嚴(yán)的紀(jì)念館，歷史的氣息撲面而來，一件件銅像雕刻著革命先烈的音容，一本本舊書舊筆記記錄著歷史的痕跡，一件件破爛的冷兵器無聲訴說著戰(zhàn)場的殘酷，更加值得矚目的便是那一幀幀寶貴的歷史畫面，無不都是先人用血肉之軀抵抗腐朽的封建思想，打敗君主制度，建立共和政體的真實(shí)畫面。
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個國家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭，也許，你會為起義軍的行為加以鼓勵!
辛亥革命，如同一個十分重要的齒輪，他把整個中國的命運(yùn)化危為安。推翻了一個已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個已經(jīng)骯臟不堪的社會重回新生。在110年前的今天，起義軍們浴血奮戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國家。
我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會結(jié)束這長達(dá)2000年的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競爭中生存，便要奮斗?！边@次這個偉大無比，前無史歷的舉動就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?！毙梁ジ锩Ｗo(hù)了我們的國家，讓我們的國家不再那么不堪一擊，他向著一個目標(biāo)發(fā)展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做這如同原子彈一般，可以轟動全國人民的事情，所以“當(dāng)立心做大事，不立心做大官?！边@次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命，沒有推翻清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中，就會如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會無法自由自在的飛翔，會使我們無法看見蔚藍(lán)的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進(jìn)之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會被敵人腐蝕，使我們在自己的土地上有苦說不出，受盡外來者的辱罵、嘲笑。
那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會勇敢的站起來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國家的利益而奮斗。
也許我們這個年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國人銘記在心的革命!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二十
任何一個中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>
辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請?jiān)傅氖侄味苿恿椀臅r候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二十一
110年后的今天，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國特色的社會主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國國民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。
那么今天，站在國旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對留學(xué)生們說過這樣一段話：“中國土地人口為各國所不及，我輩生在中國實(shí)為幸福。各國賢豪，欲得如中國之舞臺利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺，而反謂無所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問當(dāng)年猶如獅子吼，叩問著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國的未來和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁啟超先生的教誨：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國山河絕好之大舞臺，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
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