通過(guò)總結(jié)，我們可以更清晰地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為下一步的發(fā)展制定合理的計(jì)劃。寫總結(jié)時(shí)，要注意文字的流暢和連貫，避免出現(xiàn)拗口和發(fā)散的情況?？偨Y(jié)范文可以給我們提供一些啟示和思考，使我們?cè)趯懣偨Y(jié)時(shí)更得心應(yīng)手。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇一
古詩(shī)詞不但是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來(lái)。有人曾說(shuō)：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族。”“八歲背唐詩(shī)，八十不會(huì)忘”，兒時(shí)背誦的詩(shī)詞，讓人受益終生。古往今來(lái)有所作為的人的成長(zhǎng)實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩(shī)詞，對(duì)形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見(jiàn)得?！碧拼笤?shī)人白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”上述言論均說(shuō)明誦讀可以把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會(huì)意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁?shī)詞誦讀”，不像單純地背電話號(hào)碼，背得快，忘得也快?！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩(shī)詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無(wú)需過(guò)多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感日漸衰微，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識(shí)記層面。也難怪學(xué)生會(huì)在日記中這樣說(shuō)：“覺(jué)得語(yǔ)文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開(kāi)課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動(dòng)人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂(lè)在其中。找不到語(yǔ)文的感覺(jué)，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來(lái)背記英語(yǔ)單詞和英語(yǔ)課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒(méi)有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語(yǔ)文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長(zhǎng)，40分鐘畢竟有限，語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會(huì)不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂(lè)了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語(yǔ)文課了。”從學(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語(yǔ)文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩(shī)詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！辈谎远鳎旁?shī)詞教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢(shì)下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩(shī)詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩(shī)詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩(shī)詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對(duì)作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)以及濃烈的人文色彩。
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律。
詩(shī)詞因漢語(yǔ)語(yǔ)言平仄、押韻、對(duì)仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢(shì)如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語(yǔ)言的變化帶來(lái)的識(shí)字?jǐn)嗑涞膯?wèn)題，學(xué)生還可以借助對(duì)教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對(duì)比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè)章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動(dòng)，進(jìn)而感動(dòng)、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對(duì)作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長(zhǎng)、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語(yǔ)流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語(yǔ)調(diào)是由語(yǔ)氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語(yǔ)勢(shì)向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語(yǔ)勢(shì)沉悶、語(yǔ)速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語(yǔ)音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長(zhǎng)而穩(wěn)，語(yǔ)音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對(duì)文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語(yǔ)速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語(yǔ)調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語(yǔ)調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長(zhǎng)嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語(yǔ)速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語(yǔ)速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語(yǔ)調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語(yǔ)速緩慢）靖―康―恥，（語(yǔ)調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語(yǔ)速稍慢）駕―長(zhǎng)―車、踏破賀蘭山缺（語(yǔ)調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語(yǔ)調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對(duì)仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩(shī)詞本身具有了一定的韻律。曾國(guó)藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說(shuō)：“李杜韓蘇之詩(shī)、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩(shī)》一文中指出：“語(yǔ)言不能離開(kāi)聲調(diào)，詩(shī)文是為了讀而存在的?！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語(yǔ)、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！彼?，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法。
二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語(yǔ)文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的.糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對(duì)課文尤其是詩(shī)歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識(shí)，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動(dòng)接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語(yǔ)文教學(xué)的。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺(jué)的世界?！?/p>
人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國(guó)的教育在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見(jiàn)：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開(kāi)放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會(huì)化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對(duì)教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會(huì)又能創(chuàng)造未來(lái)的高素質(zhì)公民。
正因如此，語(yǔ)文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評(píng)價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國(guó)教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對(duì)學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對(duì)詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中以樂(lè)景襯哀情的慣用章法熟識(shí)的話，就不難看出一個(gè)“看又過(guò)”既點(diǎn)出了寫詩(shī)的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩(shī)作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩(shī)人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無(wú)法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對(duì)時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢(shì)。看來(lái)同一首詩(shī)不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對(duì)同一句的語(yǔ)速、語(yǔ)氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對(duì)詩(shī)詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過(guò)持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會(huì)被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會(huì)悄無(wú)聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開(kāi)展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問(wèn)題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無(wú)知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩(shī)詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩(shī)詞。相信學(xué)生就可以與文本對(duì)話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇二
的作用，為加深師生中華文化底蘊(yùn)發(fā)揮積極的作用。
一年級(jí)：第一學(xué)期：《三字經(jīng)》；第二學(xué)期《三字經(jīng)》
二年級(jí)：第一學(xué)期：古詩(shī)23首；第二學(xué)期：成語(yǔ)故事，成語(yǔ)積累
三年級(jí)：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
四年級(jí)：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
五年級(jí)：第一學(xué)期：第一單元古詩(shī)、對(duì)聯(lián)；第一單元宋詞部分及名言
教師自定內(nèi)容：《龍鳳字經(jīng)》、《瘋狂背誦古詩(shī)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、課標(biāo)規(guī)定的60首古詩(shī)、《成語(yǔ)世界》等資料。
1、測(cè)評(píng)
自測(cè)。各年級(jí)各班根據(jù)學(xué)校規(guī)定的必讀必背內(nèi)容，開(kāi)展平時(shí)的誦讀活動(dòng)，并進(jìn)行自測(cè)，自測(cè)采用六級(jí)三段制。
抽測(cè)。期中后各班自測(cè)結(jié)束，學(xué)校將對(duì)各班自測(cè)情況進(jìn)行檢
測(cè)，檢測(cè)主要采用抽測(cè)，在各段抽幾位學(xué)生進(jìn)行檢測(cè)，將他們的完成百分比與各段的百分?jǐn)?shù)相結(jié)合，以確定分值，并將檢測(cè)結(jié)果與各班的學(xué)科競(jìng)賽成績(jī)結(jié)合。
檢查項(xiàng)目包括誦讀時(shí)間落實(shí)情況、誦讀內(nèi)容完成情況、學(xué)生背誦、熟讀、誦讀達(dá)到的程度和數(shù)字統(tǒng)計(jì)、學(xué)生結(jié)合誦讀抄寫或默寫情況等。
交流。校內(nèi)每學(xué)期要開(kāi)展一次集體和學(xué)生個(gè)人的誦讀比賽，評(píng)選出優(yōu)秀年級(jí)、優(yōu)秀班級(jí)和優(yōu)秀個(gè)人。
2、獎(jiǎng)勵(lì)
附：60首古詩(shī)各年段的要求國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀方案
八年級(jí)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育
實(shí)施方案
把國(guó)學(xué)經(jīng)典貫穿于日常教育教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持每天誦讀經(jīng)典，確保誦讀內(nèi)容的落實(shí)，八年級(jí)組擬定誦讀如下經(jīng)典：
1.歸園田居
2.使至塞上
3.渡荊門送別
4.登岳陽(yáng)樓
5.長(zhǎng)歌行
6.野望
7.早寒江上有懷
8.望洞庭湖贈(zèng)張丞相
9.黃鶴樓
10.送友人
11.秋詞
12.魯山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日風(fēng)雨大作
15.雨霖鈴
16.漁家傲
17.蝶戀花
18.水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
19.清平樂(lè)
20.鵲橋仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.滿江紅
24.卜算子
25.青玉案
26.破陣子
27.一剪梅
28.蘭陵王
30.暗香
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇三
閱讀經(jīng)典能陶冶學(xué)生的心靈，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增強(qiáng)道德意識(shí)和修養(yǎng)。我校積極開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”工作，將閱讀經(jīng)典融入日常教學(xué)實(shí)踐中。
我校專業(yè)老師指導(dǎo)閱讀專項(xiàng)課程，開(kāi)設(shè)三、四、五年級(jí)的兒童經(jīng)典誦讀課程，每周的俱樂(lè)部?jī)和喿x課程，繪本閱讀課程，鉛筆字等課程。同時(shí)在每年讀書月里，老師和學(xué)生積極捐書，不斷充實(shí)我校陽(yáng)光書吧和教室讀書角。
我校利用教室圖書角，走廊角擺放圖書，懸掛名言警句和學(xué)生自己創(chuàng)作的書法作品，營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍。每班的閱讀小組長(zhǎng)管理圖書架和記錄同學(xué)的閱讀冊(cè)數(shù)，以此來(lái)評(píng)選每月讀書小明星。同時(shí)，我校積極開(kāi)展書香特色班的創(chuàng)建工作，不斷培養(yǎng)學(xué)生們讀好書，會(huì)讀書，善讀書的好習(xí)慣。每天早晨組織班級(jí)定時(shí)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，讓學(xué)生在朗朗的讀書聲中滋養(yǎng)心靈。
我校工會(huì)每年定期組織“兩筆字”比賽，讓老師寫粉筆字和鋼筆字是比賽的主題，并且在“教工之家”展示老師們的優(yōu)秀作品。通過(guò)比賽和日常培訓(xùn)，老師們的寫字能力和閱讀水平得到了提高，這對(duì)于日常的教學(xué)都是有積極的幫助。
今后，我校不僅會(huì)發(fā)揚(yáng)誦讀經(jīng)典的形式，履行教育工作的責(zé)任，培養(yǎng)老師的教學(xué)水平，增強(qiáng)老師閱讀能力。而且，我校會(huì)更加發(fā)揮書香校園的優(yōu)勢(shì)，積極踐行，砥礪前行，滋養(yǎng)學(xué)生道德心靈和不斷提高學(xué)生閱讀能力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇四
中華族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?；顒?dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。
半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓讓孩子們從此受益終身。在活動(dòng)期間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生著變化：
這段時(shí)間的背誦，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗誦，這給了他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。同時(shí)，在誦讀的過(guò)程中,我采用了多種多樣的激勵(lì)形式，這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣；通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的`記憶力，啟迪了他們的心智，使學(xué)生在閱讀中感受著祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。讓我們?nèi)杖照b讀，將心浸潤(rùn)于幽幽書香之中。在那短小精悍的字里行間感受前人為人處事、修身治國(guó)之道。踏著滿溢墨香的小徑，追尋前人求索的足跡。在一字一句的吟誦中，與先賢對(duì)話，用心靈觸摸中華民族的文化脈搏，逐漸養(yǎng)成博大寬厚的思想人格。
首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰！經(jīng)典誦讀活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇五
開(kāi)展“誦讀經(jīng)典詩(shī)文，提高學(xué)生雙文素養(yǎng)”為主題的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。希望我們的學(xué)生在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中成長(zhǎng)為一名有責(zé)任心、有愛(ài)心、懂得感恩、懂得回報(bào)的人。我們的目標(biāo)就是：不一定所有人都能夠成才，但是我們一定努力讓每一名通鄉(xiāng)學(xué)子都能夠做一個(gè)堂堂正正的人；不一定每個(gè)人都要干一番轟轟烈烈的大事，但是要讓每個(gè)人都能夠有耐心做好身邊的瑣事；不一定每個(gè)人在學(xué)習(xí)上都出類拔萃，但是要讓他知道自己應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么；不一定每個(gè)人都是你的好朋友，但是要讓學(xué)生懂得所有人之間都應(yīng)該和睦相處；不一定每一名學(xué)生都有特長(zhǎng)，但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的興趣愛(ài)好與發(fā)展取向。
自從我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)之后，我想這不失為我們的教學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)好途徑。語(yǔ)文教學(xué)如果充分利用經(jīng)典含蓄蘊(yùn)藉、內(nèi)容豐富、短小精悍、易抄易記等特點(diǎn)，采用多側(cè)面聯(lián)系、多渠道貫通，使其和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，就可以更好地發(fā)揮經(jīng)典誦讀在教學(xué)中的作用。
早上、下午課前10分鐘，帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快沒(méi)有壓力的氛圍下進(jìn)行讀經(jīng)，甚至把讀經(jīng)作為班級(jí)集合的一種信號(hào)，不僅有利于學(xué)生積累知識(shí)，且書聲瑯瑯，情緒昂揚(yáng)，造成了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛，有利于集中注意力，上好語(yǔ)文課。同時(shí)，多次這樣訓(xùn)練，潛移默化、熏陶感染，可激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。例如，學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》，抄錄高鼎的《村居》一詩(shī)，指導(dǎo)朗誦，領(lǐng)會(huì)意境，引起學(xué)習(xí)欲望。學(xué)習(xí)《勸學(xué)》，抄錄背誦漢樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，體味詩(shī)中“少壯不努力，老大徒傷悲”的純真感情和所包含的哲理，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)課文的喜愛(ài)之情。
利用經(jīng)典同課文在內(nèi)容上的聯(lián)系，適時(shí)引入教學(xué)環(huán)節(jié)，作為課文的補(bǔ)充，以利于加深理解課文內(nèi)容。學(xué)習(xí)《蓮葉青青》，將楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》抄錄給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)比喻說(shuō)明法的特點(diǎn)及由整體到局部的說(shuō)明順序，還可使學(xué)生了解：古人早已對(duì)蓮葉有真切的認(rèn)識(shí)、生動(dòng)的記載，體會(huì)課文引用古詩(shī)文的準(zhǔn)確、精妙。有些經(jīng)典根據(jù)需要，亦可在講課過(guò)程中補(bǔ)充。
念中國(guó)詩(shī)詞，能讓學(xué)生感受文字的節(jié)奏，音樂(lè)性和靈敏度，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭、暢達(dá)的造句，鏗鏘的聲韻，周密的謀篇，口誦心維，不知不覺(jué)，變成自己能力的一部分。這樣寫作教學(xué)中也可提供有關(guān)詩(shī)詞為寫作引用材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會(huì)意境、感情，達(dá)到借鑒、練筆目的'。如布置學(xué)生寫《我愛(ài)校園的綠樹(shù)》，練習(xí)用比喻寫景狀物，描寫校園里的白楊、垂柳、果樹(shù)等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學(xué)生回憶、觀察垂柳的情景，體會(huì)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態(tài)。
背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，如我們讓學(xué)生吟詠背誦的《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，趁兒童心性純凈時(shí)，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價(jià)值要將隨伴其人生經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)而如吐芬芳，綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長(zhǎng)期的誦讀薰習(xí)，可習(xí)養(yǎng)成他閱讀古文的能力，那么，中華文化的智慧寶藏，將任其悠游探取，深信必可陶冶他的性靈，開(kāi)闊他的心胸，端正他的品行。
許多詩(shī)詞歌賦反映了我國(guó)民俗節(jié)日的來(lái)歷及有關(guān)情景。適逢民俗節(jié)日，可向?qū)W生介紹有關(guān)的詩(shī)詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦毛主席的詞《采桑子·重陽(yáng)》和王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》。清明之前，可向?qū)W生介紹清明的來(lái)歷；講述丙辰清明**廣場(chǎng)悼念周總理的情景；抄錄杜牧的詩(shī)《清明》。其他如端午節(jié)、元宵節(jié)等均可向?qū)W生推薦有關(guān)的詩(shī)詞歌賦，并背誦、賞析。
以上幾點(diǎn)只是我個(gè)人的粗淺感受。其實(shí)，在浩瀚的語(yǔ)文知識(shí)中，各方面的內(nèi)容都因其內(nèi)在的聯(lián)系而互相影響、相輔相成。教學(xué)中，教師只要深入鉆研教材，科學(xué)安排教學(xué)環(huán)節(jié)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)亟栌媒?jīng)典，有機(jī)地同課文、寫作和學(xué)生的生活結(jié)合，就可以多方面發(fā)揮其特長(zhǎng)，來(lái)為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。從而收了良好的教學(xué)效果。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇六
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無(wú)數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續(xù)廣泛深入開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打造“書香校園”，特制訂以下方案：
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著中華古圣先賢無(wú)數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時(shí)，對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高其文明素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民族精神有著十分重要的作用。
通過(guò)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》、《千家詩(shī)》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
１、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標(biāo)，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
２、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性，不要求程度整齊劃一。
３、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
４、鼓勵(lì)性原則：少責(zé)備多鼓勵(lì)，以引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
認(rèn)真做好活動(dòng)方案的制訂及前期準(zhǔn)備工作。
組長(zhǎng)：盧玉理。
副組長(zhǎng)：張青華。
成員：各班主任、各班語(yǔ)文教師。
２、工作分工：
制訂活動(dòng)方案。責(zé)任人：張青華。
具體實(shí)施責(zé)任人：各班主任、各班語(yǔ)文教師。
３、前期準(zhǔn)備工作：做好校本教材的搜集與整理工作。
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》注音、注釋、校對(duì)：各班語(yǔ)文老師。
必背與推薦誦讀古詩(shī)整理：郭亞軍。
耿巧。
年段誦讀目標(biāo)。
扎實(shí)開(kāi)展好系列活動(dòng)。
1、評(píng)選“誦讀星”
年級(jí)根據(jù)背誦情況，每月評(píng)選出“班級(jí)誦讀之星”。根據(jù)學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽，評(píng)選“校級(jí)誦讀之星”，可每學(xué)期期評(píng)選一次。
2、繼續(xù)制作“古詩(shī)誦讀卡”
班巡展。最后由學(xué)校組織評(píng)選，評(píng)出制作精美的古詩(shī)誦讀卡。入選者作為參評(píng)年度“校級(jí)誦讀星”的條件之一。
3、開(kāi)展古詩(shī)文手抄報(bào)制作比賽。
開(kāi)展古詩(shī)文手抄報(bào)制作活動(dòng)，為詩(shī)文配畫，要求圖文并茂，畫面能充分體現(xiàn)詩(shī)文意境，內(nèi)容形式不限。每班至少交5份作品參與校級(jí)評(píng)比，獲獎(jiǎng)?wù)咦鳛閰⒃u(píng)年度“校級(jí)誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽。
圍繞在古詩(shī)文誦讀過(guò)程中搜集到的傳世故事，講故事，并談?wù)劰适掳牡览恚驈闹惺艿降膯l(fā)。各班在班內(nèi)預(yù)賽的基礎(chǔ)上選派代表參加，每學(xué)期不少于1次。
時(shí)間安排。
1、每節(jié)早自習(xí)和語(yǔ)文課前，老師可組織學(xué)生背誦一篇詩(shī)文。
2、每天大課間五分鐘時(shí)間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預(yù)備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀，鼓勵(lì)學(xué)生。
在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級(jí)經(jīng)典誦讀比賽，評(píng)選出“校級(jí)誦讀星”，每個(gè)年級(jí)4人，學(xué)校予以表彰。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇七
1.正確流利地誦讀，讀出節(jié)奏感。2.初步了解三字經(jīng)。
五、教學(xué)過(guò)程。
2、錄音范讀，學(xué)生傾聽(tīng)。
3、教師范讀，學(xué)生跟讀。
4、粗略講解。
5、指名領(lǐng)讀。
2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志，持之以恒，才會(huì)有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好，除了專心之外，還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí)，學(xué)校為什么不和菜市場(chǎng)放在一起？這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境，我們才有成長(zhǎng)的土壤。
課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇八
有人凝望著窗外延續(xù)著思緒或憧憬，
有人伴著“隆隆”之聲入夢(mèng)。
這猶如人生，
人人各有不同，
無(wú)論先乘后乘，
無(wú)論路短路長(zhǎng)，
無(wú)論來(lái)也匆匆，去也匆匆，
都走完了人生的歷程。
有人遺憾，
有人從容，
有人消沉，
有人感動(dòng)，
有人與日月同輝，
有人只是顆流星。
命運(yùn)。
從一出發(fā)，
就是這樣屬性，
有人在老天手里，
有人卻掌握在自己手中。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇九
合：大家好!
男：今天，xx實(shí)小，高朋滿座，共商教研大計(jì);。
女：今天，百年老校，群賢畢至，再譜閱讀新篇。
男：本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
女：是啊，我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
合：今天，讓我們一起來(lái)展示同學(xué)們的學(xué)習(xí)成果。
男：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)經(jīng)典。
女：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀蒙學(xué)經(jīng)典。
男：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！蔽覀冎涝撊绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)。
女：“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。”，我們懂得許多做人的道理。
男：請(qǐng)欣賞一年級(jí)同學(xué)表演的誦讀蒙學(xué)經(jīng)典——《三字經(jīng)》。
男：我們誦讀《三字經(jīng)》《千家詩(shī)》等蒙學(xué)經(jīng)典。
女：入學(xué)一年，一年級(jí)同學(xué)已能背誦七十首古詩(shī)啦!
男：下面請(qǐng)欣賞由一年級(jí)同學(xué)表演的古詩(shī)文點(diǎn)誦。
男：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，循循善誘的孔子如在眼前。
女：“富貴不能淫，貧賤不能移”，孟子的話猶在耳旁。
男：“千里之行始于足下”，老子的名言讓我們腳踏實(shí)地。
女：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，莊子讓我們懂得了勤學(xué)不輟的道理。
男：我們?cè)谡b讀中與歷代圣賢平等對(duì)話。
女：我們?cè)谡b讀中，感受歷代圣賢的思想。
合：讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年文化滋潤(rùn)我們茁壯成長(zhǎng)。
男：水鄉(xiāng)寶應(yīng)，物華天寶，人杰地靈。
女：水鄉(xiāng)寶應(yīng)，風(fēng)光秀麗，景色宜人。
男：這里碧波萬(wàn)頃，煙波浩渺，如夢(mèng)如幻。
女：這里鶯歌燕舞，花紅柳綠，如詩(shī)如畫。請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)表演的吟誦“水鄉(xiāng)之歌”。
男：荷鄉(xiāng)有十里荷花，清水出芙蓉，天然去雕飾。
女：荷鄉(xiāng)有出水蓮蓬，低頭弄蓮子，蓮子清如水。
男：荷鄉(xiāng)是“接天的蓮葉，映日荷花別樣紅?！?/p>
女：荷鄉(xiāng)是“一色裁的羅裙，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”
男：啊，美麗的荷鄉(xiāng)，讓我們?cè)诘暮上阒幸髡b你……。
男：美麗的荷鄉(xiāng)令人向往。
女：荷鄉(xiāng)的孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。請(qǐng)欣賞由二年級(jí)同學(xué)表演的《采蓮謠》。
男：起伏蜿蜒，雄奇險(xiǎn)壯，這就是山;。
女：涓涓細(xì)流，濁浪排空，這就是水;。
男：山，站成一個(gè)參天的嘆號(hào)，抒寫著一段青色的情感;。
女：水，流淌成一個(gè)前行的逗號(hào)，描述著古往今來(lái)的顫動(dòng)。
男：今天，讓我們走進(jìn)山的世界里，去飽覽山川的秀美。
女：今天，讓我們徜徉在碧波之中，去陶冶自然的情懷。
男：你看，少先隊(duì)員們?cè)诨疖嚨镍Q笛聲中，在青山綠水間，開(kāi)始了他們快樂(lè)的旅程。
男：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
女：風(fēng)景這邊獨(dú)好，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
男：從您的詩(shī)句中，我們感受您豪邁的激情，深邃的思想。
女：從您的詩(shī)句中，我們領(lǐng)略你博大的胸襟，偉人的情懷。
女：請(qǐng)欣賞由六年級(jí)同學(xué)表演的“感受偉人情懷”。
男：最是書香能致遠(yuǎn)，書香伴我們一路遠(yuǎn)行。
女：腹有詩(shī)書氣自華，好書養(yǎng)育我們的靈魂。
男：讓我們師生共讀經(jīng)典，在書海中徜徉。
女：讓校園充滿人文氣息，在書香中感受讀書的樂(lè)趣。
男：下面請(qǐng)欣賞由我校青年教師展示的“書香伴我同行”。
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂(lè)章。
男：翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)“中華經(jīng)典誦讀”學(xué)生展示會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的光臨。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十
女：爸爸媽媽說(shuō)：詩(shī)書相伴，智慧同行。
男1：老師們說(shuō)：腹有詩(shī)書氣自華。
男2：我們都說(shuō)：中國(guó)娃娃就愛(ài)讀詩(shī)。
男1：讀詩(shī)若少了李白，就少了一分豪氣。
女：讀詩(shī)若少了李白，就減了三分情義。
男2：讀詩(shī)若少了李白，就丟了七分月色。
3人合：讀詩(shī)。
全班合：必讀李白！（手勢(shì)）。
3人合：今天，就讓我們靜靜聆聽(tīng)他的詩(shī)聲，感受他的情懷。
女：您看，他的詩(shī)中蘊(yùn)藏著靈動(dòng)的童氣，那輪高掛的'明月，是白玉盤，還是瑤臺(tái)鏡？
男1：您瞧！他的詩(shī)中描繪著祖國(guó)的大好河山，那奔瀉而下的瀑布就將呈現(xiàn)在我們眼前。
全班齊：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
女：他的詩(shī)中還有濃濃的友情，那桃花潭的水，縱有千尺深也比不上朋友送他的情意深呀！
男1：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。全班齊：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
男2：您聽(tīng):他的詩(shī)中分明蘊(yùn)藏著濃濃的思鄉(xiāng)情，那一地雪白的月光喚起了多少游子的思鄉(xiāng)緒。
全班齊：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（播放唱的背景音樂(lè)）。
女：酒入豪情。
男1：七分釀成月色。
男2：三分化為詩(shī)韻。
齊：秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。
3人合：讀詩(shī)：
全班齊：必讀李白！（手勢(shì)）。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十一
一篇篇唯美的文字，在春花秋雨里纏綿，在高山流水里搖曳，在嫣然的流年里斑駁。一遍遍誦讀的經(jīng)典，在深長(zhǎng)的意境中溫婉，在不朽的篇章中輕吟，在相思的暖意中流連。品味誦讀，品一季花香，品一紙眷戀，淺誦一頁(yè)悠悠情長(zhǎng)。躁動(dòng)的一顆心，便會(huì)在一曲不朽的篇章里，掬一抹朝陽(yáng)安暖生香。
閑暇之時(shí)，盈一懷靜怡，挽一襲清幽，恬靜中，輕吟一首唐詩(shī)宋詞，誦讀一篇心儀的文字，釋放出心底久存的壓抑，讓靈魂劃過(guò)歲月的煙塵，穿過(guò)記憶的長(zhǎng)河，穿行于青山碧水。歲月向我們呈現(xiàn)的一定是雨潤(rùn)花濃、色彩斑斕的光陰。讓暖陽(yáng)明媚過(guò)往，溫潤(rùn)身心。心也就暖暖的，柔柔的。
一篇文字如同一季花紅，不只是走馬觀花，更要我們用心去品、去體味、去誦讀。就如同徜佯于青石小弄，聆聽(tīng)暮鼓晨鐘，把酒邀風(fēng)，自有雪原冰魂、槳聲燈影的散韻。
一篇經(jīng)典的美文，能遇到一位深情的朗誦者，運(yùn)用有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作，使得一枚枚漢字的靈魂之花，以更唯美的風(fēng)姿再度舒放。聲情并茂，情景交融的誦讀，給靜默的文章平添了靈動(dòng)的羽翼，給唯美、幽婉的文字增添幾分斑斕。手把香茗，在文字里駐足，聆聽(tīng)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，或沉穩(wěn)，或澎湃，多少前塵往轉(zhuǎn)隨風(fēng)萬(wàn)里，化作云水禪音，小詩(shī)情濃，往事如是,光陰不再老去。誦讀文字，無(wú)論是舒緩，還是凝重，是宣泄，還是平淡，都是嗓音開(kāi)出的絢麗花朵，都是時(shí)光漂染出的生動(dòng)和美麗。好多時(shí)候，無(wú)須刻意，只需輕沾一滴康乃馨的清露，淺淺潤(rùn)色，淡墨韻染的畫卷就會(huì)緩緩地舒展。一曲清音柔情幾許，一席心語(yǔ)吟落眉間，醉了今生無(wú)悔的流年。
很多時(shí)候，不少人都在追求一個(gè)完美的朗誦效果，其實(shí)，大可不必，因?yàn)槁曇羰菑男牡妆虐l(fā)出的天籟，是誦者與作者心與心的交融。只要?dú)舛ㄉ駥?，文字里平平仄仄的韻角，意境中起起落落的韻律，便?huì)依著清音款款而來(lái)，便會(huì)有一場(chǎng)雨、一縷風(fēng)、一池水的纏綿。把情感揉進(jìn)聲音，把愛(ài)融進(jìn)流暢的語(yǔ)速，把至純的丹青水墨凝于氣息，任詩(shī)意憑風(fēng)，今聲古韻，萬(wàn)籟斂聲，誦讀便于此冶成！
品味誦讀，時(shí)光在歲月中積淀的愛(ài)與痛、相思與浪漫、孤獨(dú)與惆悵，都會(huì)盈滿心頭，明媚了枝頭的詩(shī)思花，渲染了筆下的寂寞愁，搖醒了——詩(shī)仙李白的千年醉夢(mèng)。
品味誦讀，心隨之飄蕩，靜默相思未央的纖塵，無(wú)欲自清歡。吟誦文字里的春雨落花，輕倚記憶中的柴扉，承載了太多等待和期盼的路，就一直在腳下向著亙古的洪荒延伸，向前，一直向前——延——伸！
伏案靜賞、慢品，賞一窗雅韻，品一壺如水的月色，品味語(yǔ)言，誦讀經(jīng)典，讓心靜靜行走，默默感受，蘊(yùn)一灣深情，在起起伏伏中吟誦，在平平仄仄中相惜，在平平淡淡中感動(dòng)，在抑揚(yáng)頓挫中溫暖生香。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十二
走在充滿了愛(ài)的道路上。
愛(ài)，來(lái)自哪里？
來(lái)自母親的懷抱。
母親的愛(ài)是一杯濃濃的茶，
母親的愛(ài)是溫暖的搖籃。
愛(ài)，來(lái)自哪里？
來(lái)自母親的一聲問(wèn)候。
母親的愛(ài)是雨中的一把傘，
母親的愛(ài)是寒風(fēng)里的一件棉衣。
因此，
我要懷著感恩的心，
去細(xì)細(xì)品嘗那一杯茶。
因此，
我要懷著感恩的心，
去聽(tīng)聽(tīng)那一聲聲嘮叨。
我更要懷著一顆感恩的心，
去輕輕叫一聲：“母親！”
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十三
2022年7月1日至4日，我很榮幸參加了區(qū)政府組織的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但我受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我在這幾天里認(rèn)真學(xué)習(xí)，有了一些自己的心得：
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國(guó)、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)，學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以解決當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十四
合：大家早上好!
劉：時(shí)光飛逝，日月如梭。
趙：轉(zhuǎn)眼間，我們成為十一小已近兩年。
趙：悠悠歲月。
劉：漫漫長(zhǎng)河。
趙：中華文明傳承了上下五千年。
劉：燦爛的民族文化彌久恒遠(yuǎn)。
趙：誦讀中華經(jīng)典，
劉：營(yíng)造書香校園，
趙：繼承中華文化，
劉：傳承華夏文明。
趙：唐詩(shī)宋詞帶我們穿越時(shí)空，
劉：浩瀚詩(shī)海讓我們結(jié)緣詩(shī)人。
趙：下面我宣布李杜詩(shī)歌朗誦會(huì)。
合：現(xiàn)在開(kāi)始!
結(jié)束語(yǔ)。
劉：兒時(shí)李白，面對(duì)一輪皎月，留下千古名篇：
合：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤，又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
趙：美麗春天，詩(shī)圣杜甫寫出了千古佳句：
合：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
劉：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，
趙：直掛云帆濟(jì)滄海。
劉：終于看到廬山真面目。
合：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!
趙：萬(wàn)畝桃花，萬(wàn)家酒店，
劉：善意的謊言擋不住兄弟情深!
趙：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
劉：今天，我們暢游在經(jīng)典美文的海洋，
趙：走近圣賢，與圣賢為友;。
劉：誦讀經(jīng)典，與經(jīng)典同行。
趙：愿五千年文化瑰寶，大放異彩，
劉：愿中華少年。
合：豪情滿懷，再譜新篇。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師!
女：親愛(ài)的同學(xué)們!
合：大家上(下)午好!
甲：伴隨著冬日的暖陽(yáng)，我們迎來(lái)了xx小學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文”誦讀演講比賽的開(kāi)幕，首先、請(qǐng)?jiān)试S我代表xx小學(xué)的老師和同學(xué)們對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)表示熱烈的歡迎!
甲：經(jīng)典浸潤(rùn)童年。
乙：智慧點(diǎn)亮人生。
甲：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。
乙：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?/p>
甲：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長(zhǎng)在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?/p>
乙：今天在這里，我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。
甲：今天在這里，讓我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀經(jīng)典，聆聽(tīng)書韻!讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們?cè)诒荣愔腥〉脙?yōu)異的成績(jī)，同時(shí)對(duì)各位評(píng)委老師即將付出的辛勤勞動(dòng)表示衷心的感謝!
合：現(xiàn)在開(kāi)始。
3.我的祖國(guó)、高山巍峨;我的祖國(guó)、地大物博，我們的祖國(guó)不僅有燦爛的文學(xué)精華，還有著悠久的歷史文化!下面請(qǐng)欣賞集體配樂(lè)詩(shī)朗誦《我的祖國(guó)》。表演者四年級(jí)胡雪瑩、毛璐熠、端康利等十七名同學(xué)。
4.接下來(lái)請(qǐng)大家欣賞集體誦讀《太陽(yáng)是大家的》有請(qǐng)三年級(jí)的xx等十三位同學(xué)。
5.看到哥哥姐姐們這么精彩的表演，低年級(jí)的小朋友也迫不及待、躍躍欲試了，有請(qǐng)二年級(jí)xx表演《小小的我》。
8.接下來(lái)繼續(xù)欣賞個(gè)人朗誦，有請(qǐng)一一班的xx為大家朗誦《星星和花》。
13.接下來(lái)再請(qǐng)六年級(jí)同學(xué)xx為大家表演詩(shī)朗誦《我想》。
14.有請(qǐng)五年級(jí)學(xué)生李xx大家表演詩(shī)朗誦《斗笠》。
16.風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，正是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，請(qǐng)欣賞《卜算子?詠梅》，表演者三年級(jí)毛凱盟。
18.請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦《我看見(jiàn)了風(fēng)》，表演者一二班xx同學(xué)。有請(qǐng)。
19.冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?有請(qǐng)一一班端xx同學(xué)為我們朗誦《傾聽(tīng)春天》。
20.五十六個(gè)民族構(gòu)成了燦爛輝煌的中華民族，五千年的文化，滋養(yǎng)著世界文明!長(zhǎng)江、黃河，萬(wàn)里長(zhǎng)城，在我心中重千斤!我自豪，我驕傲，因?yàn)?，我是中?guó)人!最后請(qǐng)大家欣賞《我驕傲，我是中國(guó)人》表演者，六年級(jí)梁佳會(huì)同學(xué)。
女：最是書香能致遠(yuǎn)，好書伴我們一路遠(yuǎn)行。
男：讓我們?cè)谟洃浟ψ詈玫臅r(shí)候感受古今詩(shī)文之美。
女：讓我們學(xué)詩(shī)，用詩(shī)，賞詩(shī)、寫詩(shī)。
男：讓我們生活有詩(shī)意，心中有詩(shī)情。會(huì)生活，懂生活，愛(ài)生活。
女：讓我們。
合：把經(jīng)典詩(shī)文誦讀融入生活的每一天，讓我們展翅高歌飛向未來(lái)。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十五
古來(lái)多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。
宇宙永恒，英雄功業(yè)，恰如夕陽(yáng)，美好短暫。
明代文學(xué)家楊慎的一首詠史之作《臨江仙》，
作為《三國(guó)演義》的開(kāi)篇，家喻戶曉，耳熟能詳。
豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
基調(diào)慷慨悲壯，讀來(lái)令人蕩氣回腸、回味無(wú)窮，平添萬(wàn)千感慨。歷古千年，是非榮辱，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，不過(guò)如此！
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十六
古詩(shī)詞不但是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來(lái)。有人曾說(shuō)：“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?！薄鞍藲q背唐詩(shī)，八十不會(huì)忘”，兒時(shí)背誦的詩(shī)詞，讓人受益終生。古往今來(lái)有所作為的人的成長(zhǎng)實(shí)踐也一再證明：一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩(shī)詞，對(duì)形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見(jiàn)得。”唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！鄙鲜鲅哉摼f(shuō)明誦讀可以把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情，因聲會(huì)意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異?！肮旁?shī)詞誦讀”，不像單純地背電話號(hào)碼，背得快，忘得也快。“朗讀”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩(shī)詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無(wú)需過(guò)多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感日漸衰微，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識(shí)記層面。也難怪學(xué)生會(huì)在日記中這樣說(shuō)：“覺(jué)得語(yǔ)文有味，是在小學(xué)時(shí)候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開(kāi)課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動(dòng)人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂(lè)在其中。找不到語(yǔ)文的感覺(jué)，是在中學(xué)時(shí)候，早晨，我們的時(shí)間多用來(lái)背記英語(yǔ)單詞和英語(yǔ)課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒(méi)有時(shí)間讀課文，中學(xué)的語(yǔ)文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長(zhǎng)，40分鐘畢竟有限，語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會(huì)不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂(lè)了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語(yǔ)文課了。”從學(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語(yǔ)文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩(shī)詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！辈谎远鳎旁?shī)詞教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢(shì)下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩(shī)詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩(shī)詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分，并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩(shī)詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對(duì)作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)以及濃烈的人文色彩。
詩(shī)詞因漢語(yǔ)語(yǔ)言平仄、押韻、對(duì)仗及句式的變化，時(shí)或一氣貫通勢(shì)如排山倒海，時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語(yǔ)言的變化帶來(lái)的識(shí)字?jǐn)嗑涞膯?wèn)題，學(xué)生還可以借助對(duì)教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當(dāng)然，教師在朗誦范讀時(shí)，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對(duì)比、有起伏、有變化，才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè)章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動(dòng)，進(jìn)而感動(dòng)、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對(duì)作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長(zhǎng)、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語(yǔ)流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語(yǔ)調(diào)是由語(yǔ)氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型――語(yǔ)勢(shì)向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語(yǔ)勢(shì)沉悶、語(yǔ)速緩慢；凝重型――多抑少揚(yáng)，語(yǔ)音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型――氣長(zhǎng)而穩(wěn)，語(yǔ)音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí)，結(jié)合以上技巧對(duì)文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
（憤怒的，激情的，語(yǔ)速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語(yǔ)調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語(yǔ)調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長(zhǎng)嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語(yǔ)速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語(yǔ)速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語(yǔ)調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
（語(yǔ)速緩慢）靖―康―恥，（語(yǔ)調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？（語(yǔ)速稍慢）駕―長(zhǎng)―車、踏破賀蘭山缺（語(yǔ)調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語(yǔ)調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的對(duì)仗，參差錯(cuò)落的節(jié)奏，使詩(shī)詞本身具有了一定的韻律。曾國(guó)藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說(shuō)：“李杜韓蘇之詩(shī)、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩(shī)》一文中指出：“語(yǔ)言不能離開(kāi)聲調(diào)，詩(shī)文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語(yǔ)、每一句的意蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！彼?，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法。
在以住的教學(xué)實(shí)踐中，我們能輕易地找到語(yǔ)文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對(duì)課文尤其是詩(shī)歌的理解，只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識(shí)，以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動(dòng)接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語(yǔ)文教學(xué)的。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感覺(jué)的世界。”
人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國(guó)的教育在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)化，所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的'培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見(jiàn)：人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個(gè)開(kāi)放的年代，一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會(huì)化的同時(shí)，讓學(xué)生慢慢地脫離對(duì)教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨(dú)立，成為既適應(yīng)社會(huì)又能創(chuàng)造未來(lái)的高素質(zhì)公民。
正因如此，語(yǔ)文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異，課程、教材、教法、評(píng)價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
朗讀的個(gè)性化研究在各國(guó)教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了：個(gè)性化朗讀能力對(duì)學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
只有日復(fù)一日地朗讀，對(duì)詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中以樂(lè)景襯哀情的慣用章法熟識(shí)的話，就不難看出一個(gè)“看又過(guò)”既點(diǎn)出了寫詩(shī)的時(shí)節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩(shī)作。
再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩(shī)人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無(wú)法打壓的，所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對(duì)時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時(shí)應(yīng)從容親切，為下文蓄勢(shì)。看來(lái)同一首詩(shī)不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對(duì)同一句的語(yǔ)速、語(yǔ)氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對(duì)詩(shī)詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
經(jīng)過(guò)持久的個(gè)性化朗讀，學(xué)生再也不會(huì)被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會(huì)悄無(wú)聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開(kāi)展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問(wèn)題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無(wú)知的小學(xué)生。而此時(shí)，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩(shī)詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩(shī)詞。相信學(xué)生就可以與文本對(duì)話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷，為有序而高效的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十七
誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認(rèn)識(shí)到開(kāi)展古詩(shī)文誦讀影響深遠(yuǎn)。我校自20xx年以來(lái)一直積極響應(yīng)教體局和中心校開(kāi)展特色學(xué)校的創(chuàng)建活動(dòng)的號(hào)召，確定了以“經(jīng)典誦讀”為主的特色項(xiàng)目，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。我們進(jìn)行了一系列的工作，使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。兩年多下來(lái)，師生都大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深?，F(xiàn)在，我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。
1、學(xué)校保證每天兩個(gè)“十五分鐘”為誦讀時(shí)間。我校要求保證每天晨讀15分鐘，晚上讀15分鐘（寄宿生在晚自習(xí)讀，走讀生在家讀）。
2、為了使低年級(jí)的學(xué)生也能有所收獲，為了營(yíng)造一個(gè)良好的誦讀氛圍，我們還開(kāi)展了誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，在誦讀中熟悉古文、了解古文、為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。
4、對(duì)于必背的篇目我們能做到嚴(yán)格把關(guān)，確保質(zhì)量。每一首古詩(shī)的通過(guò)，我們都經(jīng)過(guò)自背、學(xué)習(xí)小組檢查、經(jīng)典誦讀檢查抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。
5、我們堅(jiān)持以學(xué)校領(lǐng)讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會(huì)力量為推動(dòng)的三結(jié)合模式，使我校古詩(shī)文誦讀走上了健康的發(fā)展軌道。6、每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開(kāi)展一次古詩(shī)文誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，在各班級(jí)中評(píng)選出三名背誦古詩(shī)的同學(xué)，推薦在學(xué)校組織檢查背誦，評(píng)選出“小小詩(shī)圣”進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
兩年來(lái)，我校的古詩(shī)文誦讀逐步走向深入。如今已融入學(xué)校的肌體，成為學(xué)校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學(xué)校由內(nèi)而外的變化，對(duì)學(xué)校儒雅風(fēng)氣的形成，學(xué)校文化的重建，學(xué)生的成長(zhǎng)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
1．文明儒雅的校風(fēng)正在形成。走進(jìn)關(guān)口小學(xué)校園，文化氛圍日漸濃厚。在古詩(shī)文的濡染下，儒雅的氣質(zhì)在師生的身上正逐漸有所體現(xiàn)，班風(fēng)班貌正在悄然發(fā)生變化，學(xué)生語(yǔ)言能力有明顯提高。
2、誦讀大量振奮精神，溫潤(rùn)生命的詩(shī)文，將使學(xué)生受益終身。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩(shī)詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進(jìn)。活動(dòng)中那反復(fù)誦讀，情景展觀，意境體會(huì)，師生交流，呈現(xiàn)給學(xué)生是五彩繽紛的詩(shī)的世界。讓學(xué)生獲得極大的精神滿足和思想境界提升。事實(shí)證明古詩(shī)文誦讀，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)產(chǎn)生了耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。我們能切身感受到誦讀好的孩子，表現(xiàn)出的'是性格開(kāi)朗，自信樂(lè)觀，品格有相當(dāng)內(nèi)化、深化現(xiàn)象。
3、古詩(shī)文誦讀的益處還表現(xiàn)在孩子識(shí)字量增加得快，誦讀中學(xué)生在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中自動(dòng)識(shí)字，隨著誦讀活動(dòng)開(kāi)展，識(shí)字量水漲船高，特別是低年級(jí)表現(xiàn)更加明顯。同時(shí)我們也注意到了古詩(shī)文誦讀對(duì)提高學(xué)生記憶力，專注力都有一定效果。記憶力、專注力是一個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，有了這樣的基礎(chǔ)，學(xué)生終身發(fā)展才能保證。
4、我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生背誦的同時(shí)，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。我校開(kāi)展誦讀活動(dòng)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。
為了將古詩(shī)文誦讀落在實(shí)處，我們建立了五個(gè)保障機(jī)制。一是定時(shí)間，每周一課時(shí)納入課時(shí)當(dāng)中，從時(shí)間上予以保障；二是定人員，每堂課有專人負(fù)責(zé)，教師導(dǎo)讀，師生共讀，從教學(xué)人員上予以保障；三是定內(nèi)容，以古詩(shī)文誦讀教材為主，杜絕誦讀內(nèi)容的隨意性，從內(nèi)容上予以保障；四是廣泛宣傳，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各界理解支持，為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境；五是加強(qiáng)活動(dòng)陣地建設(shè)和環(huán)境營(yíng)造，提高誦讀活動(dòng)效果。
我校自開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)以來(lái)，始終堅(jiān)持：學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。誦讀活動(dòng)在我校開(kāi)展得越來(lái)越有特色，越來(lái)越鼓舞人心，我們的腳步越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。總之，從小讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在關(guān)口小學(xué)開(kāi)出花、結(jié)出果。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十八
如何讓你遇見(jiàn)我。
在我最美麗的時(shí)刻為這。
我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化作一棵樹(shù)。
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。
陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)。
那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)。
在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣。
是我凋零的心。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17100251.html】
