讀史鐵生讀后感（通用18篇）

讀后感是讀完一本書之后，根據(jù)自己的理解、感受和思考所寫的一種文學(xué)評(píng)論。在寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、對(duì)比、夸張等，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。以下是一些感動(dòng)人心的讀后感范文，讓我們一起來感受一下吧。

讀史鐵生讀后感篇一

每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說將來即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒，但在今后的掃墓過程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?，不必再去費(fèi)腦筋思考了。

這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來抨擊你：人生下來就是贖罪的，他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題，他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問自己為什么要活下來，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。

生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來說，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過去了，并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過多少次的重寫及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的?；蛟S他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無垠的對(duì)生命的思考中。

在《宿命的寫作》一文中，他這樣寫道：“我自己呢，為什么寫作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)?！笔堑模瑢懽魇鞘疯F生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作，所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活，他熱愛寫作，并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著，這才利用寫作來充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

《對(duì)話四則》中的一問一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說：‘著什么急？早晚會(huì)死的。’”

就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳懙哪菢樱凹兾膶W(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)纾敲慈说膾暝L(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來的問題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無?！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。

史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹苗，是棵合歡樹。

讀史鐵生讀后感篇二

《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)蕓蕓眾生的記錄，也有對(duì)于生死的思考與感悟?！八朗且患o須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事?！痹谏c死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結(jié)，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。

史鐵生的身世，相對(duì)是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認(rèn)為尿毒癥，20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭，不斷地試探著他能不能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他自己也說，“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結(jié)；死必會(huì)降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會(huì)拋棄任何一個(gè)人。

我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，就說以燒水來打比方，普通人可能也會(huì)去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗(yàn)的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個(gè)問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖?，唯有真正走到那一步，才會(huì)有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語(yǔ)言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。

人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來形容他，說一個(gè)人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。但如果仔細(xì)讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運(yùn)對(duì)于他來說是不公平的。我們不好說他是一個(gè)樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何，已經(jīng)擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時(shí)間來給出答案，也需要我們自己來給出一個(gè)結(jié)尾。

每讀一次，便又獲得全新的力量。

讀史鐵生讀后感篇三

七月，自母親做完手術(shù)后，我便讀起史鐵生的文章，從《我與地壇》開始，很奇怪，為什么《我與地壇》會(huì)成為我的淚點(diǎn)，是對(duì)生命意義的崇高敬畏嗎？是對(duì)經(jīng)歷人生磨難后的堅(jiān)強(qiáng)感悟嗎？或許都不是，應(yīng)該是心底最不愿觸碰的，關(guān)于對(duì)母親的愧疚，對(duì)母親獨(dú)有的超越生死的情懷。

看到先生在文章中不斷表達(dá)對(duì)母親的追悔莫及，便覺得我與母親在一起的時(shí)光有種壓得人喘不過氣的緊迫感，看到母親的無微不至的呵護(hù)時(shí)。想想現(xiàn)在的母親在我面前就像一個(gè)害怕犯錯(cuò)的孩子一般，與我相處時(shí)太過小心翼翼，不禁反思自己的行為給母親帶來怎樣的擔(dān)心、悲傷和心灰意泠。

多年前，讀到《秋天的懷念》不以為意。那時(shí)，老師點(diǎn)我讀課文，讀到最后“咱們娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”班里調(diào)皮的男生哄堂大笑，格外不好意思，現(xiàn)在想來，那時(shí)的我們是多么的可笑，現(xiàn)在再次捧起《秋天的懷念》，更多的是難以抑制的潸然淚下。有些書，不是我們讀不懂，而是沒有相同經(jīng)歷的感同身受，沒有曾經(jīng)悲痛的歲月沉淀，永遠(yuǎn)都是模棱兩可的看看。

有幾年的時(shí)間，我始終無法從父親離去的悲痛中走出來，甚至責(zé)怪到母親，為什么當(dāng)年不給父親找更好的醫(yī)院，可能不會(huì)有后面的意外。父親成為我們之間苦大仇深的話題，多年來，我們之間從未談及過“父親”這一話題，父親離去的那些日子，我總會(huì)一個(gè)人坐在院子里整夜的發(fā)呆，或者走在無人的大街上，我一直覺得母親不知道我的消極，直到，母親做完手術(shù)后，我們促膝而談，聊起“父親”這個(gè)沉重的話題，她說：“當(dāng)時(shí)她看到我一個(gè)人悲痛的走出家門時(shí)，害怕我晚上會(huì)出去想不開，我一個(gè)人行走在街頭時(shí)，她也曾緊跟我的步伐，卻又想辦法不讓我發(fā)現(xiàn)，先生說：“有我車轍的地方，就有母親的腳印”與我而言是不是：“有我踏過的每一塊磚，都留下母親顫抖的身影”，那時(shí)母親與我相處，總是小心翼翼，如履薄冰，同時(shí)又不想傷及我的倔強(qiáng)。這之后，我才回想媽媽在我每一個(gè)傷心的不眠之夜到底經(jīng)歷怎樣的擔(dān)憂，她和我說的時(shí)候，我真的哭了，好像心中有什么東西被點(diǎn)燃了一樣，火勢(shì)蔓延，來勢(shì)洶洶，淚水蒙住雙眼。

相比較我而言，最痛苦的應(yīng)該是她，可她什么都不說，還要承受我的不解和冷漠，就像先生文章中的一句話：“兒子的一切困難，在母親那里都是加倍的”。人世間最偉大的應(yīng)該就是母愛，我們都應(yīng)該懂得親情。

現(xiàn)在，我覺得我很幸運(yùn)，我和母親都從悲傷中熬過來了，手術(shù)后，母親的身體恢復(fù)的很好，我開始感恩上蒼，我想關(guān)于母親這一情懷，應(yīng)該可以解釋，為什么讀先生的文章能產(chǎn)生共鳴的原因，讀一段哭一段，一直哭到讀完文章，但是先生沒有我這么幸運(yùn)，他比我悲哀。當(dāng)他第一篇文章發(fā)表時(shí)，想與母親分享時(shí)，母親已經(jīng)不在了，這樣卑微的祈求，這一生都無法實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)在先生的《我與地壇》中，不僅僅寫母愛，還有夫妻之間的恩愛，社會(huì)工作者之間的敬愛，凡此種種，皆以愛的名義，闡述生命的意義，他以溫情的文字，教會(huì)我愛母親，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)我善待生活。涕泗橫流應(yīng)該是小孩子該做的.事情，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，該去做一些有實(shí)際意義的事情，說是彌補(bǔ)，不如說是陪伴吧！

讀史鐵生讀后感篇四

在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活，xx中主要描寫了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫，真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來說是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

讀完這本書，我明白了，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考，不會(huì)去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié)，更不會(huì)因?yàn)闆]有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應(yīng)該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓(xùn)，是不是在提醒我還要更加努力。

在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中，史鐵生試著為來世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn)，而是說出這樣的話，多么不容易啊。

xx里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對(duì)母親很不尊重，也不會(huì)去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心，無奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我，就像xx中說的那樣，對(duì)付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)，奮斗呢。

讀史鐵生讀后感篇五

史鐵生是一個(gè)從鄉(xiāng)村記憶走向哲理探尋的文學(xué)藝術(shù)家，他的。

散文。

有著對(duì)純樸鄉(xiāng)村的記憶。那讀者如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感，一起來看看。

說實(shí)話，在讀這本書之前，我對(duì)史鐵生的文字了解甚少，只是對(duì)幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假，我被他深深出動(dòng)了，不僅是因?yàn)樗奈墓P，還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。

《兄弟》是這本書的第一篇，接著是《午餐半小時(shí)》，這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū)：史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起，讓人無法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無數(shù)人的樂觀作家并不相符，于是我繼續(xù)看著，看著。突然，像過了迷宮中的一個(gè)拐角，我看到了另一個(gè)史鐵生，那個(gè)在大山里耕地、喂牛，天天盼著下雨，時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光：他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索，暫時(shí)忘卻世界的不公，去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。

靜，他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命，讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷，但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)帯２?，這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈專且活w活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?！斑@是自天地返璞歸真，不是頑固不化循環(huán)倒退，不是看破紅塵灰心喪氣，而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞?！?/p>

我合上書，重新審視著封面上史鐵生的黑白照片：一副粗框方眼鏡，上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒，一雙眼淡淡地注視之前方，毫無波瀾，只是淡淡地看著云雪霧花，淡淡地看著四季更迭，淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么，史鐵生都只是微笑著，沒有嘲諷，沒有輕視，只有對(duì)生的仰望，對(duì)死的從容。

這便是我讀出的史鐵生，一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。

第一次聽到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無私的愛以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。

《史鐵生精選集》里共有小說十來篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。

小說《插隊(duì)的故事》令我印象頗深，文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì)，清平灣那時(shí)十分貧窮，那兒的人民沒見過半導(dǎo)體，沒看過假牙，對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干，待人熱情，你可以聽見破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見明娃媽的心靈手巧，看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽見疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋，小腳翹翹地走來問知識(shí)青年要不要……一切的一切，無不透露著清平灣人的美好品德，雖然條件艱苦，但是或許快樂，可當(dāng)清平灣下起了暴雨，清平灣就不再那么安詳，平靜，取而代之的是不安、可怕，人們很無助，好不容易得到的碎柴，偶爾有的圓木、麥子等等，都會(huì)跟著這洪水而去，誰能把急流中的東西撈起來，誰就是他的新主人。栓兒十分精壯，有一次，他被圓木拖進(jìn)洪流，讓浪頭挾裹、摔打，可他始終沒松開那圓木，漂了幾十里，沒死，連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面，我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易，為了得到圓木整整漂了幾十里，在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)?？捎謴牧硪粋€(gè)角度上看，栓兒明明可以放手，不被卷入這將要吞噬一切的洪水中，可他并沒有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢，為了能通過得到圓木來?yè)Q取糧食，他這么做仿佛又是不得不，這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒有插過隊(duì)，然而這篇小說讓我看見了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然，最令我可喜的是：最后陜北變得越來越好!

《我與地壇》也讓我感受到很多，地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園，散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處，“我”用輪椅走遍它的每一米草地，所以“我”十分熟悉這園子，甚至用園子的東西來描繪四季，“我”離不開地壇，地壇是“我”對(duì)母親的懷念，癱瘓后“我”的脾氣很壞，直至母親去世后，“我”恍然理解母親的不易、痛苦，“我”猛然意識(shí)到，這園中不單是處處有“我”的車轍，更有母親尋“我”到處遍布的腳印，我深深地體會(huì)的到：史鐵生母親偉大而無私的母愛，他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激，地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切，他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。

史鐵生雙腿癱瘓，而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。”或許真如同他說的那樣，但毫無疑問的是，他付出了比常人更大的努力，身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!

讀了史鐵生的文字，你會(huì)覺得是品過了一杯珍藏的清醴，回味清香悠長(zhǎng)，在某個(gè)時(shí)刻，也許會(huì)應(yīng)景地涌上心頭，不急不緩，恰到好處地催人淚下。因?yàn)槲淖殖涑庵行?，更因?yàn)槔硇缘臄⑹觯屓说男念澣灰欢丁?/p>

多舛的命運(yùn)讓本就心細(xì)的他更加感性。翻開書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那字里行間，全都是感情——就像是一碗炸醬面，醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣，對(duì)于清貧的我來說，炸醬面確實(shí)很美味。不，也許這文字真的就如炸醬面，平白，卻深入人心。

靜夜時(shí)，閱讀著《插隊(duì)的故事》，我是九零后，沒插過隊(duì)。但讀著讀著，我似乎覺得那個(gè)年代同我并不遙遠(yuǎn)，我甚至能感受到清平灣，仲偉，小彬……這些景和人是我見過且親身經(jīng)歷過的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子，那種見了心愛的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀，那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評(píng)論那個(gè)時(shí)代，因?yàn)楫吘刮覜]真正經(jīng)歷，更多的苦痛細(xì)節(jié)我無法理解。也許，即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代，我也無資格評(píng)論，因?yàn)槲矣谀嵌螘r(shí)光，只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者，一個(gè)普通的記敘者。

我認(rèn)為史鐵生感性，是因?yàn)檫€有他對(duì)母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中，他覺得自己沒能早些理解母親，沒能盡孝，愧疚之情溢于言表。可是，他能在母親有生之年重新振作起來，想必也是一種安慰吧。母親的愛永遠(yuǎn)是博大無私的，她甚至可以為孩子心細(xì)地著想一切而忘記自己的存在。

而感性是與理性并存的，這才構(gòu)造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)?，便是一個(gè)識(shí)大體、有大愛的人。史鐵生便是如此。

感性的文字是用理性來表達(dá)的?！缎值堋贰段绮桶胄r(shí)》里，便是對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長(zhǎng)矛，直指社會(huì)最陰暗亦最易被人忽視的一面。《兄弟》里，以一個(gè)善良女孩子的視角，表達(dá)了對(duì)貧苦家庭的一對(duì)兄弟的同情，更有對(duì)世事的無可奈何和對(duì)條條框框的思索?！段绮桶胄r(shí)》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對(duì)光影和聲音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起談話的場(chǎng)面映入眼簾。描寫了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀，以及社會(huì)的不公與欺壓。

……。

很多人喜歡史鐵生先生的文筆，覺得純凈柔軟，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實(shí)。再怎么美好的文字，都是建立在現(xiàn)實(shí)之上的，否則就是無病呻吟。這說的也是理性。

當(dāng)今，很多年輕的寫手愛堆砌華麗的辭藻、賣弄文采，浮得像一片油，沒有質(zhì)量。對(duì)此，我想說：去閱讀史鐵生先生的文字吧，深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實(shí)，那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩(wěn)。相較而言，那便是一股清泉，干凈而有質(zhì)量。

因?yàn)槟瞧渲?，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上?/p>

讀史鐵生讀后感篇六

《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)砹松羁痰娜松此迹瑥氖疯F生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程，其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來的啟發(fā)，那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)過一些人生中的磨難。

在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣?，這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊，讓他無法接受這個(gè)突如其來的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因?yàn)樗也坏焦ぷ?，生活無法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵(lì)著他，但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉，也無法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。在母親的長(zhǎng)期陪伴和鼓勵(lì)下，他長(zhǎng)期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng)，也對(duì)自己的人生有所思考，于是開始勵(lì)志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jī)來，經(jīng)過了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。

讀了《我與地壇》這本書，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。

史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。

讀史鐵生讀后感篇七

讀過很多散文，但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的.磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。

讀史鐵生讀后感篇八

第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒有虛情假意，沒有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。

開學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來無聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問題連著下一個(gè)問題。這些問題串起了文章，雖然這些問題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。

不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說《我與地壇》很感人，我還真沒這種感覺……差距啊差距），但在閱讀的過程中，我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動(dòng)，過于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。

這本書我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。

后記：其實(shí)這本來是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒什么可寫的，就打算寫篇讀后感交上，沒想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn)，寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過，誰讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。

讀史鐵生讀后感篇九

我們可能永遠(yuǎn)無法說清命是什么，但我們可以打個(gè)比方。而有人把生命比作一條河，或者比作一首歌或一臺(tái)戲，而作家史鐵生卻用一個(gè)看似荒誕卻充滿哲思的故事告訴我們：命若琴弦。

故事的開端這樣寫道：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，……。

每人帶一把三弦琴，說書為生?！边@里的老少兩個(gè)瞎子便是故事的主人公。老瞎子是師傅，幾十年來他一直沒有忘記他自己的師傅的叮囑：只要彈斷一千根琴弦，就可以把琴槽打開，取出里面治眼瞎的藥方，然后重見光明。為了這個(gè)平生夙愿，老瞎子馬不停蹄地向前趕路，說不定彈斷一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作為徒弟的小瞎子就沒有師傅那耐性了，他一會(huì)兒追野兔，一會(huì)兒聽電匣子里的廣播，特別是到了野羊坳后還被小姑娘蘭秀二吸引住了，心思根本不用在說書彈琴上。終于隨著最后一聲琴響，老瞎子的第一千根琴弦斷了。他迫不及待地拿出藥方去抓藥，卻被告知所謂的藥方竟是一張白紙。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因蘭秀兒出嫁而傷心欲絕的小瞎子，告訴他要彈夠一千二百根弦才能抓藥，是自己記錯(cuò)了。于是故事又回到開始。

這是史鐵生的小說中為數(shù)不多的含義比較淺白的一篇，或許是因?yàn)槲闹兴沂镜恼芾硎俏覀冊(cè)缫衙靼?，并且需要的。人活在世上，有理想，有目?biāo)是無比重要的，理想是人生的航標(biāo)，有理想，人就有向前的動(dòng)力，又振作的勇氣。對(duì)于瞎子來說，重見光明正是最大的理想。老瞎子正是懷著重見光明的理想，才會(huì)心無外物地彈到最后。即使當(dāng)他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙時(shí)，憑著一個(gè)做師傅的對(duì)徒弟的無盡的愛護(hù)與責(zé)任，他也能鼓起勇氣，編造出一個(gè)善意的謊言，讓小瞎子也能朝著目標(biāo)前行。

這個(gè)故事沒有拮據(jù)，激昂的琴聲會(huì)永遠(yuǎn)載著一個(gè)接一個(gè)的目標(biāo)響下去。瞎子們不一定能重見光明，當(dāng)最要緊的是必須記住：人的命就像這根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。因此只須“永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙?！?/p>

讀史鐵生讀后感篇十

史鐵生(1951年1月4日—12月31日)，原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。之后又患腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。

史鐵生著有短篇小說《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱》《別人》《老屋小記》;中篇小說《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》《插隊(duì)的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個(gè)謎語(yǔ)的幾種簡(jiǎn)單的猜法》《小說三篇》《中篇1或短篇4》等;散文《好運(yùn)設(shè)計(jì)》《我與地壇》《墻下短記》《足球內(nèi)外》;長(zhǎng)篇小說《務(wù)虛筆記》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》《山頂上的傳說》。曾先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國(guó)文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。

一個(gè)作家，首先他是一個(gè)人，一個(gè)完整的人，即使身體是有缺陷的。

閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。他是一個(gè)將自我融于作品的人。閱讀他的作品，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人，那是在理解一個(gè)人間奇跡。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛伞Ｋx取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須?，他更懂得了人的生存境?所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

《命若琴弦》老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子明白，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也就應(yīng)如此吧!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心。可破滅，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕＿@時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

史鐵生意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú)，愛就失去了好處;如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。對(duì)生存好處的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人務(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來，就會(huì)失去生存的好處本身。而在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作。?《我與地壇》)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著?！边@不是一種行尸走肉的混日子，而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難，作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾，也許為了活著而活著是最明智的人生選取。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不一樣，史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟，史鐵生是理想主義者，而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的好處。

因?yàn)闉闅埲?，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生用自我的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間，讓無數(shù)的人在此遨游，得到精神的洗滌和錘煉。

在為自我找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……殘缺彰顯完美，即使命運(yùn)不完美，我們也要找到堅(jiān)持的理由!

讀史鐵生讀后感篇十一

史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中，18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì)，過重的農(nóng)活，惡劣的生活條件，傷害了他年輕的身體，有一次還淋了大雨，高燒不退?；乇本┖?，生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院，從此再?zèng)]能站起來。癱瘓那年他才21歲，他寫有一篇《我21歲那年》。正值青春年少??！用他的代表作《我與地壇》里的話來說，是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠每周3次血液透析維持生命。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作?！?/p>

殘疾到底給史鐵生帶來了些什么？有人說，他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索；我想說，他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺，并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。

他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢？殘疾無非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難?！褪沁@樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都一樣，在這過程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福?！?/p>

“健全人也有局限，他們想飛但不能飛”，是呀，如果能飛，誰不想飛呀？還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛的人身邊等等翱翔的人生愿望，可是身體再?gòu)?qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷，誰敢說自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難，不會(huì)有痛苦和無法擁有？既然如此，那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上；其實(shí)生命是普遍的殘缺，即使你是健全人。

他在《有關(guān)廟的回憶》寫道：“無論再往哪兒去吧，都說明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神，之間，是信者永遠(yuǎn)的路?！税队肋h(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圓滿了，就沒有信者去往彼岸，那人們心目中極樂的彼岸自然就因?yàn)楹翢o意義而坍塌了。這里無非鐵證如山地告訴我們：一切生命都是殘缺的，誰也不會(huì)比誰更幸運(yùn)，誰也不會(huì)比誰更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了！當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺，我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂傷。

比起普通人，史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺，而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來后，寧?kù)o平和地接受了這種殘缺?！恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗，等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！?/p>

讀史鐵生讀后感篇十二

史鐵生的作品好似一把利刃，揭露人性善；史鐵生的作品猶如一縷陽(yáng)光，照亮心底的黑暗；史鐵生的作品可比為一絲清風(fēng)，驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。

是對(duì)史鐵生的性格起了影響，讓他的作品更加接地氣。

我十分欣賞他的文章《命若琴弦》，他以兩位盲人入手，講述了他們賴以謀生的職業(yè)——說書。它有兩條線索，主線是一個(gè)藥方，能讓盲人康復(fù)。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動(dòng)力才走到了今天，輔線是蘭秀爾，小瞎子正是因?yàn)樗庞X得生活有了意義。(.)。

這兩條線索構(gòu)成了這一個(gè)完整的小說。這篇小說的末尾，老瞎子像他的師父一樣，給小瞎子一張“藥方“，并繼續(xù)增大難度，似乎這個(gè)故事可以無休止的延續(xù)下去。

這篇小說給我們以人生的啟示：當(dāng)一個(gè)人有目標(biāo)并為之奮斗的時(shí)候，他就會(huì)得到一些意想不到的東西，例如兩位盲藝人得到謀生的手段，讓他們生存了下來。

我們?cè)谌粘Ｉ钪?，制定的目?biāo)或許遙遠(yuǎn)，但我們卻可以獲得許多目標(biāo)之外的事物，取得意想不到的成就，有一個(gè)更精彩的人生。

史鐵生雖然出身于地主世家，成份讓他失去了許多機(jī)會(huì)，但是他晚年卻名揚(yáng)四海，可謂生于憂患，死于安樂。

讀史鐵生讀后感篇十三

“夜晚，我們仰望滿天繁星，當(dāng)流星在天空劃過一道美麗的弧線，我們不會(huì)想到，有一個(gè)只能用頭腦工作的人，正在為揭開宇宙的奧秘而沉思。陽(yáng)光明媚的日子，當(dāng)我們泛舟湖上，在碧波清風(fēng)中流連的時(shí)候，我們也不會(huì)想到，在幽深的湖底探尋的是一個(gè)身體截癱的人??殘疾人甘愿忍受痛苦，展示自己生命力量的欲望，或許是健全人所難以想象的。活著就要?jiǎng)?chuàng)造，就要探索，即使肢體已經(jīng)殘疾，思想的火花也決不停止迸發(fā)?！?/p>

——題記。

一零年的鐘聲敲響最后一個(gè)尾音時(shí)，所有的生命都雀躍著迎接新的開始，但中國(guó)文壇上卻有一顆流星悄然隕落，在最壯麗的年華里。

曾幾何時(shí)，他像一只受驚的獅子仇視著周遭一切；曾幾何時(shí)，他愛獨(dú)坐在玉砌雕闌已坍圮褪色的地壇里，聽雨燕寂寞高歌，思考死亡；曾幾何時(shí)，他會(huì)因病痛的一連串打擊淚喪絕望，感嘆人生悲哀。

繁華褪盡的地壇里花草蟲鳥頑強(qiáng)的生命力振顫了他的內(nèi)心，他不再把病痛當(dāng)作光明前途中的桎梏，而把它放在同臺(tái)競(jìng)技的對(duì)手位置上，看病痛陰影更大，還是自己毅志更強(qiáng)。他無法像劉翔那樣躍過鮮紅的終點(diǎn)線，甚至連個(gè)孩子也賽不過，但他的思想不停，像雄鷹一樣輕盈堅(jiān)定，想夸父一樣執(zhí)著前行。他用細(xì)膩的筆展觸堅(jiān)毅的心，在文壇里打造出一片落在玉壺里的冰心。

從《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》到《病隙碎筆》。他到古園里去了，我們也隨他到那古園里去，去他的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

他的苦難是顯而易見的，不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w，更因?yàn)樗幸粋€(gè)豐富的精神世界。一個(gè)原本健全的人，活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，那種痛苦和煎熬，那種絕望和驚恐，足以讓人崩潰。

在活蹦亂跳生機(jī)正蓬勃的20歲上遭遇截癱，經(jīng)歷過求死而不得的煉獄之后才動(dòng)筆寫作。他，有著比目前任何一個(gè)名熟臉熟的作家更多的冥思。

他幾乎無時(shí)不在思索，而思索的內(nèi)容就是上帝是神靈是命運(yùn)，因而也就是關(guān)于死關(guān)于天堂關(guān)于地獄關(guān)于生命關(guān)于人生的偉大話題?！拔蚁蛲@樣的寫作——當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界?！彼奈淖钟谑巧n涼悲愴，在這種苦苦的思索中孕育出他那些震懾人心魂的句子。

莊子說：“人莫鑒于流水，而鑒于止水?！辫F生算得上經(jīng)歷過絕境的人了，絕境從來是這樣：要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o?！皽胬酥遒?，可以濯吾纓?！睂?kù)o中，淡泊間，他依舊在地壇思考。

“十年前我搬了家，離地壇遠(yuǎn)了，加之行動(dòng)不便，現(xiàn)在很少去了。偶爾請(qǐng)朋友開車特意送我去看它，發(fā)現(xiàn)它已面目全非；這正是日新月異的布景和道具之所為吧。惟園中那些老柏樹依然令我感動(dòng)——?dú)v無數(shù)春秋寒暑依然鎮(zhèn)定自若，散發(fā)著濃厚而悠遠(yuǎn)的氣息，不被流光掠影所迷?！?/p>

讀史鐵生那些蒼涼的文字，那些文字來自他的內(nèi)心深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下而汩汩滾落的熱流。

我多想，多想守候在他生命的端口，多想在那兒望著遠(yuǎn)去的他，在心底默默的祝福：一路走好。

史鐵生，當(dāng)我寫下這個(gè)名字的時(shí)候，心里真的會(huì)泛起隱隱的痛。心疼他殘缺的身體，心疼他那么年輕就沒有了母親?？墒?，可是他卻用殘缺的身體訴說了最豐滿的思想，他卻依然會(huì)守望在合歡樹下，尋找著那點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)于母親的記憶。他并不孤單，因?yàn)樾拇嫦Ｍ?/p>

北海的菊花正絢麗的開著，像是小時(shí)候他的笑臉。是啊，他總愛笑，總是那么的樂觀?！八朗且患o論怎么耽擱都不會(huì)錯(cuò)過的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！蔽也桓蚁胧且卸啻蟮挠職獠耪f出這樣參透生死的話，但我卻一直知道，那希望的火光，就是他生命的光亮。史鐵生啊，命運(yùn)總是為他設(shè)下重重阻礙?？墒撬麉s一直在行走。用一個(gè)殘缺的身體和一直禿筆完成者最堅(jiān)定的行走。于是我看見，看見地壇上他對(duì)生命的思考，走不出也不必走出。我看見那清明的淡水河畔被撫摸過的老黑牛和紅犍牛?？匆娨律酪h褸的窮吹手。我不知道要需要有多大的毅力才會(huì)赴得這場(chǎng)文學(xué)的盛宴，但我是那么清楚的聽見，他那命若琴弦的探索的腳步是那樣的堅(jiān)定，沒有一絲猶豫。是啊，他用他的堅(jiān)定和毅力告訴了活著的人應(yīng)該更堅(jiān)定的活下去。

史鐵生，像他的名字一樣，一個(gè)鐵一般的生命，是這樣的值得我們敬畏與沉思。若莫言所說：“他不僅是一位杰出的作家，他更是一個(gè)偉大的人."。

車轍，文字，秋天的公園，還有那母親的腳印，他那對(duì)夢(mèng)想的追求和那秋天的懷念，是那么的讓我心疼。

20xx年最后一個(gè)深冬日。那天，是他的節(jié)日。他帶著一個(gè)人的落寞，急急地奔赴了一場(chǎng)遠(yuǎn)方的約會(huì)。那里，他可找到了他的夢(mèng)想，他可見到了他朝思暮想的母親。

生命一行，他匆匆來過，卻留下了超出生命的消息——精神生命終有一天會(huì)離開這個(gè)世界，擁有靈魂的文字卻是永生的。

先生永不孤獨(dú)！

讀史鐵生讀后感篇十四

命運(yùn)給了史鐵生很多的考驗(yàn)，而正是面對(duì)考驗(yàn)游走于戰(zhàn)斗與放棄的邊緣中，積累了足夠的感受和情緒，鍛造了勇敢的心，最終都成就了命若琴弦這篇小文章。即便生命如琴弦一般，看似極容易拉破，但生命的目的不重要，反而是生命的過程即活著本身很重要。

文章的主人公是兩位瞎子，老瞎子和小瞎子，游走在黃土地上，通過胡琴一把及唱腔滿腹，在不同的山溝溝村莊間討生活。日子說不上艱難，也說不上輕松，就如水一般流過。老瞎子對(duì)于平靜的生活適應(yīng)性很強(qiáng)，生活目標(biāo)很清晰，拉斷一千根琴弦以便能產(chǎn)生神奇的治療作用重見光明;小瞎子對(duì)拉斷琴弦興趣不大，反而因少年懷春心性，從對(duì)妮子單純的喜愛中得到生命的滋養(yǎng)。

老瞎子不希望來到野羊坳，妮子在的村鎮(zhèn)，雖然此處人口眾多，討口飯吃相對(duì)容易，但妮子對(duì)小瞎子的影響太大，老瞎子畢竟還是心疼小瞎子的。然而該來的總會(huì)來，畢竟瞎子的方向感都憑著命，不管多不情愿，既來之則安之。老瞎子收拾心情，第一天開演即拉斷琴弦，眼看著要完成一千根的目標(biāo)了。

而小瞎子也歡脫的去找妮子，年輕的生命總是相互吸引的，小瞎子雖然眼瞎但心是自由的，一肚子故事唱腔多少增加了個(gè)人魅力，加上鐵匣子(收音機(jī))帶來了的科技加成，兩個(gè)人兩小無猜，很是享受了一段時(shí)間相互傾慕的類似愛情。

兩人相處中很有意思的一個(gè)細(xì)節(jié)：收音機(jī)的廣播保羅萬象，既有藍(lán)藍(lán)的大海，也有曲折的游廊。小瞎子并非天生瞎，因而對(duì)藍(lán)藍(lán)的大海能有所聯(lián)想，而對(duì)曲折的油狼完全沒辦法構(gòu)建。因而在小瞎子和妮子的對(duì)話中，關(guān)于曲折的油狼成了一種不可捉摸的未知，同時(shí)對(duì)于收音機(jī)中山溝里沒有的事物的想象，充滿了天然呆萌。

小瞎子的快樂時(shí)光也是老瞎子的快樂時(shí)光，琴弦一根接著一根的拉斷，就在野羊坳，老瞎子竟然一次性拉斷三根琴弦，總共拉斷了一千根，完全了預(yù)定目標(biāo)。拉斷一千根琴弦是老瞎子治療眼病藥方的藥引，即將復(fù)明的老瞎子欣喜異常，交代小瞎子在野羊坳安定等自己，就抓藥去了。

但沒聽說過拉斷一千根琴弦是藥引的說法啊，接著往下看，發(fā)現(xiàn)的確沒有這樣的藥引。老瞎子保留的藥方其實(shí)是一張無字天書，沒有任何文字，自然也不存在抓藥進(jìn)而治好眼睛。老瞎子空耗一生，收獲卻是一場(chǎng)空，活著究竟為了什么，老瞎子產(chǎn)生了深刻的懷疑。

好在還有小瞎子，在世間有牽絆總算是給了老瞎子一點(diǎn)活著的意義，于是他深一腳淺一腳趕回野羊坳。然而生活不僅給了老瞎子寒冬，也給了小瞎子寒冬，妮子要定親，而小瞎子無論如何不可能是妮子定親的對(duì)象。失去妮子的小瞎子獨(dú)自離開了野羊坳，走向了寒冬臘月的深山老林。

老瞎子憑著毅力和兩人之間的牽絆，竟然摸摸索索找到了奄奄一息的小瞎子，在救治小瞎子回陽(yáng)的過程中，老瞎子想明白了生活就如同琴弦一般，不是為了拉出音樂，而只是要如琴弦一般緊繃著，不要斷了這口生氣。雖然拉斷一千根琴弦這個(gè)目標(biāo)是鏡花水月沒有意義，但朝著目標(biāo)努力生活的過程本身就能產(chǎn)生足夠的意義。

老瞎子也是曾經(jīng)年輕有過故事的人，看到因?yàn)槭矍槎ド鷼獾男∠棺樱坏慕o了小瞎子一個(gè)新的人生目標(biāo)，拉斷一千兩百根琴弦，就能重新看看這個(gè)世界，恢復(fù)光明。這個(gè)方法還是老瞎子的師傅曾經(jīng)救老瞎子的方法，唯一不同的是老瞎子的師傅只拉斷了八百根琴弦，老瞎子拉斷了一千根，而小瞎子需要拉斷一千兩百跟。

或許，和長(zhǎng)達(dá)十年二十年的時(shí)光相比，愛情極容易褪色吧，因而不能因?yàn)闆]有愛情就放棄生命。給生命一個(gè)目標(biāo)，即便這個(gè)目標(biāo)可能沒有意義，但目標(biāo)存在本身就給予生命一個(gè)流動(dòng)的過程，而活著便是意義。

讀史鐵生讀后感篇十五

活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的'心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響?！币f欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！?/p>

所以，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。

為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。

讀史鐵生讀后感篇十六

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原先五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期將至，可那孩子在等他回去。

原先當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣?！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去?！庇谑?，他們又像往常一樣走街串巷了。

作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。www。330011。com以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選取了寫作，寫作成了他的'生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车?所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加明白為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子明白，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰纾K究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，務(wù)必賦予它以好處，務(wù)必有東西證明它的好處?！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問并要求著生存的好處。”人務(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽?。?/p>

因?yàn)闅埲?，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

讀史鐵生讀后感篇十七

導(dǎo)語(yǔ)：《史鐵生精選集》里共有小說十來篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。下面小編為您推薦其讀后感，歡迎閱讀!

第一次聽到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無私的愛以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。

《史鐵生精選集》里共有小說十來篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。

小說《插隊(duì)的故事》令我印象頗深，文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì)，清平灣那時(shí)十分貧窮，那兒的人民沒見過半導(dǎo)體，沒看過假牙，對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干，待人熱情，你可以聽見破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見明娃媽的心靈手巧，看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽見疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋，小腳翹翹地走來問知識(shí)青年要不要……一切的一切，無不透露著清平灣人的美好品德，雖然條件艱苦，但是或許快樂，可當(dāng)清平灣下起了暴雨，清平灣就不再那么安詳，平靜，取而代之的是不安、可怕，人們很無助，好不容易得到的碎柴，偶爾有的圓木、麥子等等，都會(huì)跟著這洪水而去，誰能把急流中的東西撈起來，誰就是他的.新主人。栓兒十分精壯，有一次，他被圓木拖進(jìn)洪流，讓浪頭挾裹、摔打，可他始終沒松開那圓木，漂了幾十里，沒死，連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面，我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易，為了得到圓木整整漂了幾十里，在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)?？捎謴牧硪粋€(gè)角度上看，栓兒明明可以放手，不被卷入這將要吞噬一切的洪水中，可他并沒有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢，為了能通過得到圓木來?yè)Q取糧食，他這么做仿佛又是不得不，這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒有插過隊(duì)，然而這篇小說讓我看見了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然，最令我可喜的是：最后陜北變得越來越好!

《我與地壇》也讓我感受到很多，地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園，散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處，“我”用輪椅走遍它的每一米草地，所以“我”十分熟悉這園子，甚至用園子的東西來描繪四季，“我”離不開地壇，地壇是“我”對(duì)母親的懷念，癱瘓后“我”的脾氣很壞，直至母親去世后，“我”恍然理解母親的不易、痛苦，“我”猛然意識(shí)到，這園中不單是處處有“我”的車轍，更有母親尋“我”到處遍布的腳印，我深深地體會(huì)的到：史鐵生母親偉大而無私的母愛，他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激，地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切，他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。

史鐵生雙腿癱瘓，而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著?！被蛟S真如同他說的那樣，但毫無疑問的是，他付出了比常人更大的努力，身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!

說實(shí)話，在讀這本書之前，我對(duì)史鐵生的文字了解甚少，只是對(duì)幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假，我被他深深出動(dòng)了，不僅是因?yàn)樗奈墓P，還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。

《兄弟》是這本書的第一篇，接著是《午餐半小時(shí)》，這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū)：史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起，讓人無法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無數(shù)人的樂觀作家并不相符，于是我繼續(xù)看著，看著。突然，像過了迷宮中的一個(gè)拐角，我看到了另一個(gè)史鐵生，那個(gè)在大山里耕地、喂牛，天天盼著下雨，時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光：他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索，暫時(shí)忘卻世界的不公，去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。

靜，他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命，讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷，但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)帯２?，這不是抗?fàn)?，是再一次思索和詮釋，是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?！斑@是自天地返璞歸真，不是頑固不化循環(huán)倒退，不是看破紅塵灰心喪氣，而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞?！?/p>

我合上書，重新審視著封面上史鐵生的黑白照片：一副粗框方眼鏡，上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒，一雙眼淡淡地注視之前方，毫無波瀾，只是淡淡地看著云雪霧花，淡淡地看著四季更迭，淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么，史鐵生都只是微笑著，沒有嘲諷，沒有輕視，只有對(duì)生的仰望，對(duì)死的從容。

這便是我讀出的史鐵生，一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。

讀史鐵生讀后感篇十八

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的

愛

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的'事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

街上人們行色匆匆，快步的趕往自己的方向。沒時(shí)間注意兩旁的風(fēng)景，忽略了許多美麗的事物。

想象

秋季不知不覺地已經(jīng)走遠(yuǎn)，只留下枯黃的樹葉徐徐飄落，散落在城市的各個(gè)地方，像櫻花般一夜間掉落一地。直到只剩下枯樹杈，看起來那么荒涼，寒冷肅殺的空氣忽的襲來，讓內(nèi)心也變得陰冷潮濕。

這樣的季節(jié)，重讀史鐵生先生的《我與地壇》又有種不同的感受。全文共分為7個(gè)部分，行文細(xì)膩真摯，感情自然流露，不急不慢的帶出自己的回憶，述說飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷，同時(shí)進(jìn)行對(duì)人生的探尋。使讀者對(duì)人生也會(huì)有新的思考，這都緣于作者真實(shí)的感情流露。

作者拖著殘缺的身體，在這樣的城市中

生活

勇氣

心靈

命運(yùn)是公平的，作者能夠發(fā)揮專長(zhǎng)，認(rèn)真執(zhí)著的進(jìn)行創(chuàng)作，思考，才是最大的幸運(yùn)。盡管對(duì)母親有諸多的虧欠，但能夠?qū)ι腥绱松羁痰睦斫?，也并非誰都能做到。

這篇文章描寫了很多的人事百態(tài)，透過作者的觀察與深入地描寫，感受到了生活的無奈。

那對(duì)始終堅(jiān)持來園中散步的老人，互相攙扶依靠，使人感動(dòng)。同時(shí)感嘆自己的人生不知能否有如此真摯的感情。那個(gè)對(duì)唱歌執(zhí)著熱愛的小伙子，為自己的愛好奮斗堅(jiān)持的精神，讓人感動(dòng)。那個(gè)飲者，那名姿態(tài)優(yōu)雅的女人，還有那位運(yùn)氣欠佳的長(zhǎng)跑家，，命運(yùn)是如此滑稽，而又時(shí)刻充滿誘惑，正是由于對(duì)前路的不可知，使我們總是充滿了希望與期待，盡管容易破滅，但認(rèn)真執(zhí)著的精神最為可貴。

羨慕那些才華橫溢的人，還有那些不怕失敗敢于追求的人，有些人為了自己的理想不怕挫折，始終執(zhí)著向前，而我總是以為能夠成功的人總是有3分天資，7分努力。自己的爭(zhēng)取最為重要。

修煉自己，用心感受美妙人生。

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