教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟，提高教學(xué)效果。教案的設(shè)計(jì)要注意培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。教案的編寫要求全面、細(xì)致和具體，以下是小編為大家整理的一些教案實(shí)例，供大家探討學(xué)習(xí)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇一
教法：
1.自讀點(diǎn)撥法：結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)程，點(diǎn)撥學(xué)生研讀文章，感悟文章的寫作技巧。
2.情境設(shè)置法：利用視頻和圖片，給學(xué)生以情境感，引領(lǐng)學(xué)生感受勃朗峰景色之美。
學(xué)法：
1.閱讀品味法：通過(guò)反復(fù)研讀與細(xì)致品味等活動(dòng)，深入文本，感受這篇游記的獨(dú)特魅力。
2.合作探究法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，小組合作，充分準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)游記的語(yǔ)言和技法。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇二
1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)字只識(shí)不寫，認(rèn)識(shí)4個(gè)偏旁。
2、初步了解一些象形字的來(lái)歷，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、有感情地朗讀兒歌，體會(huì)兒歌表達(dá)的情感。
重點(diǎn)。
能認(rèn)識(shí)本課的生字，并能在田字格內(nèi)正確、美觀地書寫。
難點(diǎn)。
能有感情地朗讀兒歌，并能想象相應(yīng)的畫面，陶冶情操。
教學(xué)模式。
教具。
錄音機(jī)。
教學(xué)方法。
聽、說(shuō)、讀、寫、背。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
（1）出現(xiàn)“船”的實(shí)物圖，這是什么？
（2）出現(xiàn)“竹”的實(shí)物圖，這是什么？
（3）出現(xiàn)“石頭”的實(shí)物圖，這又是什么？
（4）依次出現(xiàn)“泉水、河川、燕子”的實(shí)物圖，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)。
3、有時(shí)他們需要把看到的東西、遇到的事情記下來(lái)，可那時(shí)還沒(méi)出現(xiàn)文字，這怎么辦呢？我們的祖先非常勤勞、聰明、能干，于是他們想出一個(gè)辦法，把看到的東西照樣子畫下來(lái)。
教學(xué)步驟。
4、展示掛圖。他們畫的像嗎？這些字就叫象形字，是由我們祖先用畫圖的方式創(chuàng)造出來(lái)的，是我國(guó)最早的一種造字方法。
5、為了便于書寫，人們?cè)谙笮巫值幕A(chǔ)上，又造出了現(xiàn)在的漢字。點(diǎn)撥詞語(yǔ)的意思：
（1）這是一艘小船，船也叫什么？小船就叫什么？
（2）竹子就是“竹“，讀一讀，注意“子”在這里讀輕聲。齊讀，分小組讀。
（3）從泉里流出來(lái)的水就是？齊讀兩遍。
（4）顯而易見，這就是石頭，讀準(zhǔn)“頭”是輕聲，指名讀，開火車讀。
（5）古時(shí)候河流也叫“川”，讀一讀。
二、加深記憶。
1、學(xué)生自由讀書，體會(huì)這些象形字是怎樣產(chǎn)生，又是怎樣變成現(xiàn)在的漢字的。
2、說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的漢字與原來(lái)的圖畫有什么相似之處？漢字是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？
（1）學(xué)生互相討論，交流。
（2）指名說(shuō)，互相補(bǔ)充。
3、讀一讀生字和表右面一行的詞語(yǔ)。注意看準(zhǔn)音節(jié)，讀準(zhǔn)字音，找到“石頭、竹子、燕子”詞中的輕聲。
第二課時(shí)。
三、教學(xué)生字。
1、顯示：舟竹石川燕。
（1）讀準(zhǔn)字的字音，前4個(gè)生字都是翹舌音。
（2）帶拼音認(rèn)讀，去掉拼音認(rèn)讀。
“川指的是河流，河流也叫“河川”。讀一讀。
我國(guó)四川省的“川”就是這個(gè)“川”，想一想，通過(guò)這個(gè)名字，你知道那里什么多？
教學(xué)步驟。
2、“燕”中有個(gè)新偏旁是“四點(diǎn)底”，跟老師讀一讀。
這“四點(diǎn)底”像燕子身上的哪個(gè)部分？記一記。
3、其他的生字你有什么好辦法記住它？
4、看課后生字筆順表，記憶生字筆順。指名書寫生字的筆順。教師點(diǎn)撥筆畫較多的字。
四、指導(dǎo)寫字。
1、仔細(xì)觀察田字格中的生字，怎樣才能把這些生字寫美觀？
2、學(xué)生互相交流，老師重點(diǎn)指導(dǎo)。
3、老師范寫生字，學(xué)生描紅。
4、學(xué)生仿影，描紅，老師巡視指導(dǎo)。
板書設(shè)計(jì)。
識(shí)字3。
適時(shí)出示生字卡。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇三
3.小結(jié)：這“第八次”既是指蜘蛛、布魯斯在第八次的堅(jiān)持中獲得了成功，更是向我們宣告了一種精神，一種堅(jiān)持不懈的精神!我們一起來(lái)響亮地讀一遍課題。
5.在結(jié)束這節(jié)課之前，老師想給大家介紹一個(gè)新朋友——烏龜陶陶。在《犟龜》這本圖畫書里，陶陶聽說(shuō)獅王二十八世邀請(qǐng)所有的動(dòng)物參加他的婚禮，就立即出發(fā)。一路上發(fā)生了哪些事呢?他趕上婚禮了嗎?同學(xué)們可以找來(lái)這本書讀一讀。讀完了故事，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系本課的內(nèi)容交流一下自己的感受，就知道老師為什么要推薦這本書了。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇四
1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的8個(gè)生字，只識(shí)不寫。認(rèn)識(shí)6個(gè)偏旁。
2、借助插圖，理解本課詞語(yǔ)，了解一些運(yùn)動(dòng)知識(shí)，積累詞匯。
3、教育學(xué)生從小熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，樹立為國(guó)爭(zhēng)光的遠(yuǎn)大志向。
重點(diǎn)。
能認(rèn)識(shí)本課所有的生字，并能正確、美觀地在田字格內(nèi)書寫生字。
難點(diǎn)。
正確、流利地朗讀詞串，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的熱愛(ài)。
教學(xué)模式。
教具。
教學(xué)掛圖、詞卡、錄音機(jī)。
教學(xué)方法。
聽、讀、寫、背。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1、（出示獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員手拿鮮花致意圖）并放國(guó)歌。
同學(xué)們，這幅圖畫了什么？
二、圖文結(jié)合，學(xué)詞語(yǔ)。
（板書課題）。
教學(xué)步驟。
2、根據(jù)學(xué)生的回答，教師相機(jī)在掛圖旁貼上相應(yīng)的詞卡。
籃球（1）讀準(zhǔn)生字的字音，“籃”是邊音。指名讀、齊讀。
（2）介紹一點(diǎn)相關(guān)的籃球知識(shí)。
足球（1）讀準(zhǔn)“足”的聲母，是平舌音，齊讀。
（2）愛(ài)踢足球嗎？知道20xx年，我國(guó)男子足球?qū)?shí)現(xiàn)了什么夢(mèng)想呢？
排球（1）齊讀詞語(yǔ)兩遍。
（2）你了解些有關(guān)排球的知識(shí)。
競(jìng)走（1）讀準(zhǔn)生字的字音，“競(jìng)”是后鼻音，“走”是平舌音。
（2）什么是“競(jìng)走”呢？“競(jìng)”表示比賽的意思，那么“競(jìng)走”就是什么？
（3）簡(jiǎn)單介紹一點(diǎn)有關(guān)競(jìng)走的小知識(shí)。
跳高、跳遠(yuǎn)。
（1）讀準(zhǔn)生字的字音，齊讀詞語(yǔ)。
（2）“高”的反義詞是什么？“遠(yuǎn)”的呢？它們都是速度為主，是徑賽。
第二課時(shí)。
一、朗讀詞串，積累詞匯。
1、打開書，讀一讀這些詞串，把字音讀準(zhǔn)。
2、歸類朗讀詞串。
二、教學(xué)生字。
1、今天，我們學(xué)習(xí)4個(gè)生字，還要學(xué)習(xí)它們的偏旁。
鐵餅、鉛球、標(biāo)槍。
（1）自讀詞語(yǔ)，把生字字音讀準(zhǔn)，尤其是“餅”、“槍”都是后鼻音。
（2）指讀、開火車讀、齊讀。
（3）這三種是田賽項(xiàng)目，是以力為主的體育項(xiàng)目，屬于田賽。
游泳、射擊、登山。
（1）讀準(zhǔn)生字詞的讀音。
（2）指名讀、開火車讀齊讀。
（3）你了解這幾種體育項(xiàng)目嗎？
2、“競(jìng)”：是立字頭，怎樣記住“競(jìng)”呢？你能用它擴(kuò)詞嗎？
“跳”：是足字旁，跟“足”有什么不同的地方？想一想有“足”，跟有什么有關(guān)呢？
“遠(yuǎn)”：是走之兒，分三筆寫成。“泳”：跟水有關(guān)，想一想，還有什么三點(diǎn)水旁的字？注意右邊“永”的筆順。
3、學(xué)生描紅。
三、指導(dǎo)寫字。
1、怎樣才能把4個(gè)生字寫美觀呢？仔細(xì)觀察一下，來(lái)告訴老師和同學(xué)們。
2、學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。
3、老師范寫，學(xué)生仿影，臨寫，放錄音。
板書設(shè)計(jì)。
識(shí)字2。
適時(shí)出示生字卡。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇五
1、讀課文，能用自己的話講講這個(gè)寓言故事。
2、解故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。
重點(diǎn)：朗讀課文，能用自己的話講講這個(gè)寓言故事。
難點(diǎn)：了解故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。
一、談話激趣
1、學(xué)們喜歡聽寓言故事嗎?過(guò)去我們學(xué)過(guò)哪些寓言呢?
2、言有什么特點(diǎn)?
3、天，我們又來(lái)學(xué)習(xí)一則寓言。師板課題：《亡羊補(bǔ)牢》。指名讀后齊讀。
二、質(zhì)疑，理解題意。
1、“亡羊補(bǔ)牢”是個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)中有不理解的字嗎?
2、名解疑，并說(shuō)說(shuō)是用什么方法理解的。
亡：丟失。牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、用一句話完整地說(shuō)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢”的意思。
4、了課題，你想提出什么問(wèn)題?(為什么丟羊?為什么補(bǔ)羊圈?)
三、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、由讀課文，注意讀的時(shí)候要讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
2、自己的話把這個(gè)故事講給大家聽聽。
四、精讀課文，理解內(nèi)容。
1、文哪幾個(gè)自然段講丟羊的?
2、讀1-4自然段，思考：養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊，為什么丟?(在文中找出相關(guān)句子)
3、學(xué)多音字：圈
4、丟了之后，誰(shuí)知道這個(gè)情況?(街坊、養(yǎng)羊人)他們分別表現(xiàn)得如何?
街坊勸說(shuō)養(yǎng)羊人
1、坊是怎么勸的?指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。
2、街坊的勸說(shuō)可以看出什么呢?引導(dǎo)評(píng)議，齊讀。
養(yǎng)羊人不聽街坊勸告
1、坊真情的勸告，可養(yǎng)羊人呢?指名讀，評(píng)議。(讀出他的無(wú)所謂，毫不在意)
2、學(xué)肯定式的反問(wèn)名。
3、羊人是這樣說(shuō)的，你猜他心里會(huì)怎樣想?
4、養(yǎng)羊人的不聽勸告可以看出什么呢?
5、心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽勸告。分角色朗讀。
6、人不聽勸告的結(jié)果怎樣?養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會(huì)丟第二只?(在文中找出相關(guān)句子)
(1)指名讀第4節(jié)，評(píng)議。
(2)為什么要讀好兩個(gè)“又”字?聯(lián)系第一節(jié)，想一想。
(3)從這個(gè)結(jié)果可以看出什么呢?
(4)剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是(亡羊)。
7、丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的?自由讀第5節(jié)，劃出有關(guān)句子。
8、交流
(1)、養(yǎng)羊人是怎么做的?指名讀文中句子，評(píng)議。為什么要讀好“趕快”?能否去掉?(改正錯(cuò)誤，不能拖延)。
(2)、養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢?引讀描寫他心理的句子。(教學(xué)雙重否定句式。)
(3)、指導(dǎo)讀這句話，讀出他的后悔之情。
(4)、將這句話換一種說(shuō)法。(要是……就……如果…就……)
(5)、但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么?他的想法對(duì)不對(duì)?從哪兒讀出?(從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。)
(6)、能否從“后悔、接受、再也”這幾個(gè)詞悟出這則寓言要告訴我們的道理?
五、體會(huì)寓意。
1、果這個(gè)人再不修羊圈，會(huì)出現(xiàn)什么后果?
3、自己的話把這個(gè)故事講給大家聽聽。揭示寓意：由此可見，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要()，就()。
4、生活中，也常常發(fā)生類似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶?。同桌互議，再指名交流。(眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染……)這些都可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括“亡羊補(bǔ)牢”。
六、總結(jié)全文。
1、讀課題，理解題意。(本義，引申義)
2、“亡羊補(bǔ)牢”后面往往跟著一句話“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、結(jié)學(xué)習(xí)寓言的一般方法：理解題意，理解內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)寓意。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇六
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出了養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣的要求，并在教學(xué)建議中再一次重申了注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣的觀點(diǎn)。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材為了使學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)落到實(shí)處，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)必備的好習(xí)慣作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容編入了教材，并形成了一套自成體系的序列。筆者就此結(jié)合蘇教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)習(xí)慣篇的教學(xué)說(shuō)說(shuō)個(gè)人想法。
何謂習(xí)慣呢？從字面上講，所謂習(xí)慣就是在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。（見《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第１３４８頁(yè)）就個(gè)人而言，習(xí)慣乃是一個(gè)人長(zhǎng)期養(yǎng)成的思想行為模式的固化。
哲學(xué)家認(rèn)為：人的最基本的活動(dòng)有兩種，一是外顯的實(shí)踐活動(dòng)，二是內(nèi)隱的認(rèn)知活動(dòng)，這二者辯證統(tǒng)一。因此，習(xí)慣應(yīng)包括可聞、可見的外在行為，以及指導(dǎo)和支配行為的相對(duì)不變的內(nèi)在的思維模式。一個(gè)人在遇到問(wèn)題時(shí)，自然要調(diào)用自己的已有的與問(wèn)題具有相似性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)（即相似塊），然后再通過(guò)具體有序的操作來(lái)解決。所以，好的習(xí)慣實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人在符合客觀規(guī)律的思維模式的指導(dǎo)和支配下，經(jīng)過(guò)反復(fù)歷練而逐漸固定下來(lái)的操作技能的自動(dòng)再現(xiàn)。這其中，符合客觀規(guī)律思維模式以及定型的操作技能內(nèi)外緊密聯(lián)系、相輔相成。所以良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)當(dāng)從這兩個(gè)方面的建構(gòu)入手。
先說(shuō)符合客觀規(guī)律思維模式的建構(gòu)問(wèn)題。列寧說(shuō)過(guò)：規(guī)律就是聯(lián)系，就是本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)間的關(guān)系。如何才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)的聯(lián)系呢？張光鑒先生認(rèn)為：思維規(guī)律是每個(gè)人根據(jù)自己在社會(huì)中獲得的直接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，在大腦中建構(gòu)、儲(chǔ)存起來(lái)的相似塊，去對(duì)所要認(rèn)識(shí)的事物或所要解決的問(wèn)題進(jìn)行推理、判斷和問(wèn)題求解的。人總是先從事物的形式相似入手，然后才去認(rèn)識(shí)事物運(yùn)動(dòng)的相似、結(jié)構(gòu)的相似、聯(lián)系的相似，才能認(rèn)識(shí)到事物千變?nèi)f化中那些相對(duì)不變的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！断嗨普摗吩鞔_指出：一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)從事物的兩個(gè)主要關(guān)系去認(rèn)識(shí)和掌握它的本質(zhì)：一個(gè)是從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)相似過(guò)程去認(rèn)識(shí)它；一個(gè)是從宏觀相似現(xiàn)象與微觀結(jié)構(gòu)相似關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)它。（以上請(qǐng)參閱張光鑒等著《相似論》江蘇科學(xué)技術(shù)出版社１９９２年版第３０頁(yè)和第２１頁(yè)）總之，符合客觀規(guī)律思維模式的建構(gòu)要從研究存在與思維之間的相似性入手，要符合自然之道。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)操作技能的建構(gòu)問(wèn)題。腦科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究已經(jīng)證明：一個(gè)人有意識(shí)的行為通常是由外界信息刺激和神經(jīng)沖動(dòng)引發(fā)的，是一種通過(guò)大腦的高級(jí)神經(jīng)控制和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)支配若干肌群協(xié)調(diào)收縮而進(jìn)行的有目的、合乎內(nèi)外要求、有正常次序的運(yùn)動(dòng)，是一種思維模式支配下的生理反應(yīng)。張光鑒先生在提交給思維科學(xué)第１１１次北京香山會(huì)議的報(bào)告中指出：人對(duì)不熟悉和沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣的事物進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的反應(yīng)時(shí)間約為２～３秒，最快也不少于１秒，但只要經(jīng)過(guò)幾天的連續(xù)強(qiáng)化訓(xùn)練，養(yǎng)成了初步的習(xí)慣，反應(yīng)的時(shí)間就能縮短到１０００微秒左右，就能使反應(yīng)速度提高１００倍以上。由此可見，人們對(duì)事物愈是熟悉、習(xí)慣的程度越高，反應(yīng)速度或解決問(wèn)題就越快，動(dòng)作就越準(zhǔn)確。這也就是鋼琴家、舞蹈家、運(yùn)動(dòng)員為什么要對(duì)彈奏的樂(lè)曲、舞蹈動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的各種動(dòng)作要進(jìn)行日復(fù)一日的相似練習(xí)，以求獲得快速反應(yīng)的能力的重要原因。關(guān)于此，科學(xué)家、文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家也不會(huì)例外，他們都需要從小培養(yǎng)敏銳的觀察能力、動(dòng)手能力以及閱讀、檢索文獻(xiàn)資料的能力。沒(méi)有熟怎能生巧呢？沒(méi)有長(zhǎng)期艱苦的鍛煉，沒(méi)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，要培養(yǎng)非凡的直覺(jué)頓悟能力，要有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，那只能是紙上談兵了。因此我們認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成同樣是一個(gè)由外顯轉(zhuǎn)化為內(nèi)隱的過(guò)程。在外顯認(rèn)知階段，人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)和解決新的問(wèn)題，必然要從自己的記憶倉(cāng)庫(kù)中調(diào)用大量的相似塊來(lái)跟問(wèn)題的解決方向、目標(biāo)、環(huán)節(jié)，進(jìn)行相似激活、相似選擇、相似匹配、相似創(chuàng)造。在最初階段，由于需要調(diào)用的信息量比較大，處理的時(shí)間長(zhǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致反應(yīng)的速度相對(duì)較慢。但經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的相似重復(fù)，大腦就會(huì)產(chǎn)生易化和募集效應(yīng)，就會(huì)使外顯認(rèn)知操作轉(zhuǎn)化為內(nèi)隱認(rèn)知，形成快速反應(yīng)通道，使反應(yīng)的過(guò)程定型化、自動(dòng)化、快捷化。章太炎先生說(shuō)：學(xué)患其不習(xí)，既習(xí)矣患其不博，既博矣患其不精。偶有所得不可以為智，猶要自視若愚，愚三次，智三次，學(xué)始有成。章太炎先生在這里所說(shuō)的習(xí)和愚三次，智三次都是在強(qiáng)調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程，而學(xué)始有成則是說(shuō)習(xí)慣養(yǎng)成后的結(jié)果?？梢栽O(shè)想：當(dāng)諸多好的快速反應(yīng)通道集于一身的時(shí)候，此人也就學(xué)始有成了，也就是我們所說(shuō)的高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才了。
明白了形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的原理之后，隨之而來(lái)的便是如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的問(wèn)題了?，F(xiàn)代教育理論和長(zhǎng)期的實(shí)踐告訴我們，習(xí)慣具有非常鮮明的特征，我們?cè)诮虒W(xué)中必須予以高度重視。
第一，要充分認(rèn)識(shí)習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性，持之以恒。
筆者一直認(rèn)為：習(xí)慣的養(yǎng)成最為重要的是堅(jiān)持不懈。從知識(shí)到智慧，由技能到習(xí)慣，絕非一日之功。許多人之所以能夠在說(shuō)話時(shí)出口成章，滔滔不絕，并不是他們認(rèn)真、仔細(xì)地考慮了如何組織主、謂、賓語(yǔ)的結(jié)果；演奏家之所以能夠用樂(lè)器奏出優(yōu)美的旋律，也未必想到了怎樣運(yùn)用指法的；駕駛員在處理道理上的偶發(fā)事件時(shí)，頭腦里不一定想到了該怎樣剎車他們所依靠的都是快速反應(yīng)的直覺(jué)。這種高度自動(dòng)化的習(xí)慣反應(yīng)是長(zhǎng)期實(shí)踐、多次相似重復(fù)運(yùn)動(dòng)的必然。所以良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成絕不是一蹴而就的事，我們必須有足夠的耐心和毅力，反復(fù)抓，抓反復(fù)，一絲不茍，持之以恒。許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的操作并不是什么難事，但要養(yǎng)成習(xí)慣卻絕非易事。稍有懈怠，便會(huì)走樣，甚至是半途而廢。
第二，要充分認(rèn)識(shí)習(xí)慣形成的兩重性，揚(yáng)善棄惡。
任何事物都具有二重性，習(xí)慣也不例外，既有使人受益終身的好習(xí)慣，也有遺誤終身的壞習(xí)慣。因此，我們要在積極培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，隨時(shí)注意抵制不良習(xí)慣的滋生。好習(xí)慣如不能長(zhǎng)期堅(jiān)持，勢(shì)必會(huì)由壞的習(xí)慣來(lái)取代。勤勉的習(xí)慣不能養(yǎng)成，必然歸于懶散；工細(xì)的習(xí)慣不能形成，必將變得粗疏。其實(shí)，人人都有本能的嗜欲和惰性，而許多有害身心、遺患無(wú)窮的事恰恰能夠滿足人一時(shí)的嗜欲，迎合人的惰性。所以人們常會(huì)明知不對(duì)和無(wú)益，卻硬是要身不由己地去做，久而久之，不良習(xí)慣就自然形成了。相反，許多可以受用終身，影響人的前途和命運(yùn)的良好習(xí)慣，既不能滿足人的一時(shí)嗜欲，更不能迎合人的惰性，不可能自然形成，往往需要下決心禁絕或限制某些本能的嗜欲，克服、戰(zhàn)勝天生的惰性，自覺(jué)接受一定規(guī)矩的約束，愉快地投入某些帶有強(qiáng)制性的訓(xùn)練，甚至要長(zhǎng)期堅(jiān)持與自己過(guò)不去。我們說(shuō)，人既有個(gè)體的本性(個(gè)性)，又有類的本性(社會(huì)性)。一般人都有從眾的心理傾向。一種習(xí)慣如果已成為眾多人的群體意識(shí)，那就會(huì)成為一種風(fēng)氣、習(xí)俗。家有家風(fēng)，族有族風(fēng)，班有班風(fēng)，校有校風(fēng)，風(fēng)氣一旦形成，就會(huì)反過(guò)來(lái)影響個(gè)人的成長(zhǎng)。這就是環(huán)境對(duì)人的影響。我們不能總是消極地去逃避不良環(huán)境，而應(yīng)當(dāng)一起努力，從我做起，掃歪風(fēng)，樹正氣，營(yíng)造一個(gè)有助于養(yǎng)成好習(xí)慣的外部環(huán)境。
第三，要充分認(rèn)識(shí)習(xí)慣培養(yǎng)的微觀性，固本培元。
習(xí)慣的培養(yǎng)是具體的、微觀的，是一點(diǎn)一滴的積累。我們必須做個(gè)有心人，從大處著眼，從小處著手。我們所說(shuō)的從大處著眼，就是要從習(xí)慣對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮。王爾德指出：起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們。所謂從小處著手，就是從不起眼的小事抓起，以小見大。對(duì)此，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材的主編張慶先生發(fā)表了很好的見解。他說(shuō)：
語(yǔ)文教學(xué)的出路何在？我看還是要眼睛向下，固本培元。起點(diǎn)不妨低些，但訓(xùn)練一定要扎實(shí)，要求一定要嚴(yán)格。要把著力點(diǎn)放在加強(qiáng)識(shí)字、寫字、朗讀、背誦、作文等訓(xùn)練上，放在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)素質(zhì)上。要使過(guò)去被視為軟的東西真正地硬起來(lái)。
這些看起來(lái)似乎是屬于微觀范疇的小事，殊不知宏觀目標(biāo)恰是通過(guò)這些屬于微觀范疇的小事來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不去抓這些小事，素質(zhì)教育只能是一句空話。（請(qǐng)參見張慶著《我的小學(xué)語(yǔ)文觀》江蘇教育出版社出版２０００年版第１０３頁(yè)）
最后，我們以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)為例，具體說(shuō)說(shuō)如何操作的問(wèn)題。
這一冊(cè)教材一共安排了兩項(xiàng)內(nèi)容：第一是勤；第二是主動(dòng)識(shí)字。前者側(cè)重于操作能力的培養(yǎng)，而后者則側(cè)重思想意識(shí)的強(qiáng)化。需要特別說(shuō)明的是：對(duì)于側(cè)重操作層面的內(nèi)容，除了要注意具體方法的指導(dǎo)之外，也要重視符合客觀規(guī)律思維模式的建構(gòu)，而對(duì)側(cè)重思想意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容，除了要充分重視符合客觀規(guī)律思維模式的建構(gòu)之外，同樣要注意操作技能方面的指導(dǎo)和練習(xí)。
比如勤一項(xiàng)，我們首先要帶領(lǐng)學(xué)生讀懂字典，明確字典的編寫者是如何按照符合客觀規(guī)律思維模式編寫的。你看，不論是什么樣的字典，也不管是使用什么樣的檢字法，它首先是將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的字（現(xiàn)象）按照一定的規(guī)格（或按照偏旁部首、或按照音序、或按筆畫數(shù)量、或按照字形特征）進(jìn)行分類；其次是從微觀結(jié)構(gòu)上對(duì)每一個(gè)字進(jìn)行單元或?qū)哟危ū热缱中巍⒆⒁?、釋義等）的分析；最后是以舉例的方式，在分類分析之后，將其進(jìn)行綜合優(yōu)化，以便于使用者遷移運(yùn)用，解決問(wèn)題。所以，從某種意義上說(shuō)，讀懂字典的過(guò)程是一個(gè)領(lǐng)悟編寫者如何按照符合客觀規(guī)律思維模式編寫的過(guò)程。教學(xué)的第二步是要解決怎樣查，即形成操作技能的問(wèn)題。關(guān)于這一步的教學(xué)，特別需要我們關(guān)注以下幾點(diǎn)：第一，要讓學(xué)生明確為什么要？教學(xué)中，我們不妨創(chuàng)設(shè)一個(gè)與實(shí)際的閱讀高度相似的情境，讓學(xué)生親身體驗(yàn)字典這位不開口老師的功能和魅力，讓學(xué)生從心里明白為什么要學(xué)會(huì)的道理。第二，要通過(guò)實(shí)際的翻檢操作，讓學(xué)生在操作中了解查找、檢索的步驟、方法。正如陸放翁所說(shuō)的那樣：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。許多方法是在實(shí)踐中掌握的，光說(shuō)不練那是假把式。第三，要在日常的學(xué)習(xí)或生活之中，采取不同的方式，不斷強(qiáng)化字典隨身，只要是遇到了不認(rèn)識(shí)或不理解(包括拿不準(zhǔn)的)字，一定要?jiǎng)邮址环囊庾R(shí)。堅(jiān)持這樣做，久而久之，勤的習(xí)慣就一定能夠養(yǎng)成。至于其他良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成大同而小異，我們就不再一一贅述了。
有的東西看起來(lái)并不起眼，但它卻一輩子有用；有的東西一時(shí)有用，但它卻一輩子無(wú)用。諸如勤、主動(dòng)識(shí)字之類的習(xí)慣大概都屬于前者。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇七
1.齊讀課題：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《第八次》。
2.【課件出示詞語(yǔ)】這些是課后習(xí)題3中的詞語(yǔ)，誰(shuí)能響亮地讀一讀?
3.有兩組反義詞藏在這里面，你發(fā)現(xiàn)了嗎?(板書反義詞)朗讀。
4.看著這兩組詞語(yǔ)，我們一起來(lái)回憶一下這個(gè)故事。(教師簡(jiǎn)述故事內(nèi)容)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇八
1.知識(shí)與技能：培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力，體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想和感情。
2、過(guò)程與方法：合作探究，自主閱讀。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：?jiǎn)l(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。
進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)感悟生活中的真、善、美，學(xué)做具有愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神的人。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的興趣。
2.理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。
[教學(xué)方法]。
誦讀、聯(lián)想、賞析、探究。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
雨絲風(fēng)片是春天最多彩的筆墨，古今中外無(wú)數(shù)文人墨客用筆贊美它:。
好雨知時(shí)節(jié)--------渭城朝雨-------沾衣欲濕----------。
天街小雨-------春潮帶雨----------黃梅時(shí)節(jié)------------(學(xué)生背誦補(bǔ)充)這些詠雨的名篇已經(jīng)融入大家的情感世界，今天我們?cè)賮?lái)欣賞臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的詩(shī)作名篇《雨說(shuō)》，看看他又賦予了雨什么樣的情致。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.學(xué)會(huì)細(xì)致觀察景物，抓住事物特征的描寫方法。
2.學(xué)習(xí)在景物描寫中抒發(fā)感情的方法。
3.學(xué)習(xí)作者塑造博大、寬廣的胸懷，以造福于人為自己的幸福的精神。
三、作者及寫作背景。
2、《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。
當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“_”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到它的變化。經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó)，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。
四、學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，初步感知。
(一)、你遇到哪些生字詞?出示課件，解決字詞。
圃()錮()滯()。
嚷()蓑()笠()。
膏()聳()。
喑啞()()襁褓()()。
(二)、概括各部分內(nèi)容。
1、春雨到來(lái)之前的序幕。
2、春雨到來(lái)。(自述，擬人化描繪。)。
3、雨囑咐孩子們不要拒絕它的到來(lái)。
4、雨向孩子訴說(shuō)它的使命。
5、雨動(dòng)員孩子們跟它去迎接春天。
6、雨告訴孩子們它來(lái)自哪里。
7、8、春雨兩次鼓勵(lì)孩子們勇敢地笑。
9、雨交代它最終的歸宿。
五、再讀每節(jié)，探究各節(jié)重難點(diǎn)。
1、怎樣理解詩(shī)歌開頭括號(hào)中的話的含義?
明確：“四月”點(diǎn)明時(shí)間是春天，“等待久了”表明了對(duì)春雨的渴盼,雨在大地萬(wàn)物的企盼中及時(shí)到來(lái).
2、主要用了哪些修辭手法?作用是什么?春雨有什么特點(diǎn)?
比喻、擬人;形象生動(dòng)、溫柔可親，像愛(ài)的使者。
輕盈、綿綿不斷、溫柔的特點(diǎn)。
3、第三節(jié)表達(dá)了作者什么樣的愿望?
(春雨希望人們用真心去感知她、接受她)。
4、第四節(jié)又表達(dá)了春雨的什么愿望?
春雨熱愛(ài)大地萬(wàn)物，她希望人們能與它親近。
5、第五節(jié)春雨號(hào)召孩子們干什么?
號(hào)召帶著孩子們跟著她去體驗(yàn)大自然的各種氣息。
6、第六節(jié)雨自述了什么，作用是什么?
雨自述自己兒時(shí)的來(lái)歷，給小朋友以親切之感。
抒發(fā)作者對(duì)勇敢、樂(lè)觀、自信的贊美。之情。
8、第八節(jié)大地指什么?為什么說(shuō)“只要你們笑，大地的希望就有了”
大地指新的世界。未來(lái)是孩子們的，只要孩子們始終保持快樂(lè)的童心，積極向上，新的世界就有希望了。
9、賞析第九節(jié)。
寫春雨希望孩子們自由快樂(lè)地生活，為此她甘心奉獻(xiàn)自己的一切;。
“快樂(lè)的安息”可讓我們聯(lián)想到龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。
六、小結(jié)。
“雨”說(shuō)她來(lái)了;她是溫柔親切的愛(ài)的使者;她，靜悄悄地走來(lái)，孩子們不要拒絕她的來(lái)到;她，來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方;她曾在幸運(yùn)的笑中長(zhǎng)大。“雨”說(shuō)她來(lái)了，就不再回去，當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)了自由地笑，她快樂(lè)地安息。
中心：表達(dá)了作者對(duì)春雨無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美和對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的由衷祝福及熱切期望。
(二)、寫作特色。
1、大量采用擬人手法，借春雨之口表達(dá)作者對(duì)孩子的良好祝福和希望，這是最突出的特點(diǎn)。
2、語(yǔ)言通俗、親切、清新、自然，給人以溫柔可親之感，便于兒童閱讀和接受。
3、詩(shī)的風(fēng)格輕柔、喜悅、親切，充滿童真童趣。
七、動(dòng)筆練習(xí)。
(一)1、在春天，除了柳條兒、小燕子外，還有很多事物都在笑啊，試著用這種句式補(bǔ)充兩句詩(shī)吧。
見了我笑啊。
1、桃花見了我笑紅了臉頰啊。
2、石榴見了我笑破了肚皮啊。
3、小溪見了我笑亮了嗓子啊。
(二)副標(biāo)題起什么作用?
散文和詩(shī)歌中的副標(biāo)題一般以是提示詩(shī)、文寫作緣由為多。
《雨說(shuō)》這首詩(shī)的副標(biāo)題點(diǎn)明了”說(shuō)”的對(duì)象:中國(guó)兒童;概括了內(nèi)容,表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期望和祝愿,符合孩子的心理.
(三)課后練習(xí)p9。
1、寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
2、“笑”在這里代表一種快樂(lè)幸福、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。要“勇敢地笑”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)孩子們的美好祝愿和殷切希望。
(四)本詩(shī)運(yùn)用的擬人修辭手法的好處。
這首詩(shī)主要運(yùn)用了擬人化手法:讓人感受到這位愛(ài)的使者的親切溫柔的形象,具有親切感,活潑歡快,充滿童趣,符合兒童的心理,能打動(dòng)孩子們嫩的童心稚.
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力的目標(biāo)：
(1)默讀課文用簡(jiǎn)要的圖示表達(dá)課文內(nèi)容。(從感性思維到理性思維的訓(xùn)練)。
(2)復(fù)述養(yǎng)蜂人一年四季天南海北趕花忙的情形，培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力和閱讀理解能力。
(3)根據(jù)段落大意說(shuō)主要內(nèi)容。(單元訓(xùn)練重點(diǎn)。)。
2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受理解養(yǎng)蜂人的辛苦生活，體會(huì)“只有人趕花，沒(méi)有花趕人”這一中心句的含義。
教學(xué)過(guò)程：
課前談話：同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里上課，大家都挺高興的，我相信，通過(guò)我們大家的努力，一定能夠在這兒渡過(guò)一段使人受益匪淺的時(shí)光。(雖然教師努力用親切的語(yǔ)言來(lái)緩解學(xué)生對(duì)環(huán)境的陌生感和一定的緊張度，但是由于光線、位置、聽課老師等原因，感覺(jué)學(xué)生還是有一些放不開。)。
一、運(yùn)用詞語(yǔ)，回顧課文。
2、請(qǐng)你選用這里的詞聯(lián)系課文內(nèi)容說(shuō)幾句話。(培養(yǎng)聯(lián)系課文運(yùn)用詞語(yǔ)的能力，并引出下面的學(xué)習(xí)。)。
養(yǎng)蜂人千里迢迢來(lái)到延安趕槐花。養(yǎng)蜂人一年四季天南海北馬不停蹄地趕花。
(原以為學(xué)生很快能說(shuō)到詩(shī)情畫意這個(gè)詞語(yǔ)，但是連續(xù)叫了三個(gè)學(xué)生都沒(méi)說(shuō)到這個(gè)詞，這是因?yàn)閷?duì)這個(gè)詞學(xué)生沒(méi)有具體的感知，沒(méi)有形成表象的經(jīng)驗(yàn)，所以當(dāng)然不會(huì)運(yùn)用。)。
過(guò)渡：養(yǎng)蜂人的生活的確十分辛苦。課文的第三段，就是寫這方面的內(nèi)容。同桌互相合作著讀一讀，一個(gè)同學(xué)讀寫作者的話，一個(gè)同學(xué)讀寫?zhàn)B蜂人的話，說(shuō)一說(shuō)你讀后的感受。(學(xué)生缺乏傾聽的能力，他們的注意力還沒(méi)有被牽引到學(xué)習(xí)上來(lái)，致使這個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不知道讀哪一段，有的在讀課文的第二段，指導(dǎo)老師過(guò)去才糾正過(guò)來(lái)。而且由于課文的篇幅很長(zhǎng)，這個(gè)環(huán)節(jié)所花費(fèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)。)。
二、研讀課文，理解文本。
反饋?zhàn)x的效果，讓學(xué)生說(shuō)感受。師：你最想說(shuō)什么?(從學(xué)生的已有認(rèn)知水平出發(fā)，確立學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，讓他們充分地說(shuō)，又不失教師的引導(dǎo)地位，引出寫作者感受的那句話，使教學(xué)流程更加順暢。)。
1、研讀課文，找重點(diǎn)句。
原來(lái)養(yǎng)蜂人的生活竟是這樣的艱辛，而又是這樣的充滿詩(shī)情畫意!
2、深入文本，理解艱辛和詩(shī)情畫意。
(1)艱辛是顯而易見的，如果有人問(wèn)你，養(yǎng)蜂人的生活是怎樣的，你能有條理地說(shuō)一說(shuō)嗎?請(qǐng)你再次默讀課文，老師為大家設(shè)計(jì)了一個(gè)圖表，請(qǐng)你根據(jù)什么時(shí)候，什么地方趕什么花來(lái)填一填。然后再來(lái)說(shuō)一說(shuō)。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)到上面來(lái)說(shuō)。如果你讀懂了，請(qǐng)用圖來(lái)表現(xiàn)養(yǎng)蜂人一年到頭天南海北的四處奔波的生活。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上來(lái)填寫圖表，師生合作完成，注意糾正錯(cuò)別字。
學(xué)生認(rèn)真讀第三段，一邊讀，教師一邊指導(dǎo)，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生到上面來(lái)畫循環(huán)圖。
交流。你能看著圖表來(lái)說(shuō)一說(shuō)養(yǎng)蜂人艱辛的生活嗎?在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中把好詞好句積累在“好詞花園”里。(學(xué)生說(shuō)的時(shí)候，缺少好詞好句，而且讓學(xué)生看著圖表上，學(xué)生反而把文本中的好詞拋棄了，說(shuō)的過(guò)程成了毫無(wú)感情色彩的機(jī)械訓(xùn)練，效果很差。學(xué)生雖然能把過(guò)程說(shuō)清楚，但缺少對(duì)養(yǎng)蜂人艱辛生活的直觀體驗(yàn)。)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握傳主獨(dú)特的外貌特征。
2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法。
3.揣摩精彩的語(yǔ)言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。
4.理解作者在描寫中穿插的議論和評(píng)價(jià)，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。
2.揣摩、品味語(yǔ)言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在描寫時(shí)穿插的議論和評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)創(chuàng)意：因文識(shí)人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。
教學(xué)流程：第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入，生好奇之心。
學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰。
(二)對(duì)于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解?
學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。
教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國(guó)社會(huì)，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益;托爾斯泰對(duì)哲學(xué)、宗教、倫理道德問(wèn)題進(jìn)行過(guò)深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想;堅(jiān)持從事體力勞動(dòng)，力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時(shí)期放棄所有財(cái)產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個(gè)偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長(zhǎng)篇小說(shuō)上面，他是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國(guó)革命的鏡子”。
(三)設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長(zhǎng)成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問(wèn)題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自?shī)W地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過(guò)多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)。
二、自讀課文，識(shí)傳主之形。
(一)學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?
(二)小組內(nèi)交流。
(三)班級(jí)內(nèi)交流。
明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點(diǎn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對(duì)相應(yīng)文段進(jìn)行要點(diǎn)概括。)。
(四)試著用“托爾斯泰是一個(gè)的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。
示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時(shí)，教師要適時(shí)板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
三、對(duì)比分析，賞構(gòu)思之奇。
明確：前者屬于貶義詞系列，用語(yǔ)“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。
(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來(lái)看是什么寫作手法，有什么作用?
明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點(diǎn)，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個(gè)較好的切入點(diǎn)——詞語(yǔ)的感情色彩。)。
(三)除了先抑后揚(yáng)，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?
討論明確：側(cè)面描寫(第5段)，通過(guò)寫來(lái)訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。
第二課時(shí)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學(xué)們閱讀過(guò)的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗(yàn)?(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語(yǔ)言賞析，從而突破另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。)。
二、瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)。
明確：多角度描寫;大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時(shí)，作者加進(jìn)了大量評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)的閱讀和作文經(jīng)驗(yàn)，特別是在修辭手法的運(yùn)用和議論性語(yǔ)言兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出本文語(yǔ)言特點(diǎn)。)。
三、再讀課文，品語(yǔ)言之美。
(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。
示例1：“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。”運(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了托爾斯泰能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。
示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動(dòng)形象。
明確：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語(yǔ)言之美。學(xué)生對(duì)那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對(duì)于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)。)。
(二)找出文中的議論句，分析其作用。
示例：“作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！?。托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來(lái)巨大痛苦。
明確：議論性的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)到為止，卻又一語(yǔ)中的。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點(diǎn)所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)。
四、總結(jié)梳理。
學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。
示例：第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。第二，先抑后揚(yáng)的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點(diǎn)。第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課、每一篇文章中去。)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)點(diǎn)：
使學(xué)生通過(guò)整理和復(fù)習(xí)，弄清楚本單元都學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)，更牢固的理解和掌握這些知識(shí)。
能力點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)單的整理、歸納的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)提供的信息提出問(wèn)題的意識(shí)和能力。
德育點(diǎn)：
體驗(yàn)與同伴相互交流學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生與人合作的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
筆算加、減法的計(jì)算方法，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力和估算能力。
教學(xué)模式：“自主探究”教學(xué)模式。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，整理知識(shí)：
小組交流這一單元我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)?
筆算加法、筆算減法、連加、連減、加減混合;用數(shù)學(xué)。
把自己找到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類整理。
二、自主探究，發(fā)散思維：
1、學(xué)生自己編題，復(fù)習(xí)筆算的方法。小組自編計(jì)算題，自己筆算。
筆算加法應(yīng)注意什么?減法呢?
他們共同的地方是什么?不同的地方是什么?
做筆算時(shí)應(yīng)注意什么?
3、數(shù)學(xué)醫(yī)院。
82399527。
79777990。
說(shuō)說(shuō)錯(cuò)在哪里?
4、母雞有45只，小雞比母雞多47只，你能提出什么問(wèn)題?
學(xué)生提問(wèn)并解答。
母雞有45只，公雞比母雞少36只，你能提出什么問(wèn)題?
5、爸爸今年41歲，兒子今年13歲，爸爸比兒子大多少歲?
學(xué)生列式計(jì)算。把題改為：后，爸爸比兒子大多少歲?
讓學(xué)生多討論，說(shuō)一說(shuō)解題思路。
三、拓展運(yùn)用：
開放題：小明有50元錢，它可能買了下列哪兩種物品?應(yīng)該付多少錢?(至少寫出兩種可能)并列出算式。
傘14元鐘表26元足球35元茶杯10元。
教學(xué)后記：
實(shí)踐活動(dòng)：我長(zhǎng)高了。
教學(xué)內(nèi)容：教材第36～37頁(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)點(diǎn)：
1、通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，加深對(duì)長(zhǎng)度單位米和厘米的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步發(fā)展長(zhǎng)度觀念。
2、在活動(dòng)中滲透統(tǒng)計(jì)的初步知識(shí)，利用統(tǒng)計(jì)表發(fā)展學(xué)生收集、整理數(shù)據(jù)，從統(tǒng)計(jì)表中獲取信息的能力。
3、鞏固用各種測(cè)量工具測(cè)量長(zhǎng)度的正確方法。
能力點(diǎn)：
1、為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力、合作能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并通過(guò)實(shí)際的測(cè)量鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新發(fā)展的能力。
德育點(diǎn)：
通過(guò)比賽，提高學(xué)生對(duì)測(cè)量的興趣，同時(shí)在測(cè)量中培養(yǎng)學(xué)生的合作、分工意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，加深對(duì)長(zhǎng)度單位米和厘米的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和意識(shí)。
教學(xué)模式：
“自主探究”教學(xué)模式。
教具準(zhǔn)備：
米尺、長(zhǎng)繩、皮尺。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境：
我們今天就要在這個(gè)教室里舉行一次測(cè)量大比拼，決出一個(gè)冠軍小組。
測(cè)量時(shí)我們要注意什么?測(cè)量的方法是什么?
二、自主探究：
1、小組合作分別量出1米、2米長(zhǎng)的繩子。
比一比哪一小組量的又快又準(zhǔn)。
學(xué)生動(dòng)手操作。選出量得最快的小組交流一下量的方法。
量出2米長(zhǎng)的繩子，對(duì)于不同的方法給予肯定。
師：測(cè)量時(shí)我們要選擇既簡(jiǎn)單又方便的方法。這樣才能又快又好的完成任務(wù)。
2、量出課桌的長(zhǎng)、寬、高。小組分工合作。
3、分組測(cè)量身高、頭圍、臂長(zhǎng)，并填表。
與6～8歲兒童生長(zhǎng)發(fā)育對(duì)照表進(jìn)行對(duì)照。
男生女生。
頭圍(厘米)43～5942～58。
身高(厘米)99～13398～132。
三、拓展運(yùn)用：
1、大家還想測(cè)什么?自由測(cè)量。
2、指導(dǎo)學(xué)生測(cè)量步長(zhǎng)。
3、從你家到學(xué)校是多遠(yuǎn)?怎么測(cè)量?如果沒(méi)有工具又怎么測(cè)量?
課后完成測(cè)量任務(wù)。
教學(xué)后記：
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.解課文內(nèi)容，知道三個(gè)成語(yǔ)的意思。
4.憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):。
有感情地朗讀課文，理解寓意。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
1.借助預(yù)習(xí)單，檢查學(xué)生的自學(xué)能力，特別是生字詞以及對(duì)課文的簡(jiǎn)單理解。
2.在精讀感悟環(huán)節(jié)，采取圈畫、交流、有感情朗讀等方式促使學(xué)生讀懂寓言從而感受寓意。
3.概括課文大意培養(yǎng)學(xué)生整體把握文本的能力。
四、教與學(xué)的準(zhǔn)備：
學(xué)生：完成預(yù)習(xí)單。(見后附件1)。
教師：
1.教學(xué)課件。
2.根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)單查看學(xué)生的自學(xué)能力。
五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十三
1.理解內(nèi)容，感悟中心，揣摩詞語(yǔ)。
2.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法，誦讀課文。
3.聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)剬?duì)人生的感悟。
初一學(xué)生對(duì)人生、生命的感悟還不會(huì)很深刻，因此本課采用整體感知、研讀賞析、體驗(yàn)反思的教學(xué)環(huán)節(jié)，層層深入，并采用講故事、引名言等方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的熏陶和感染。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)誦讀，理解內(nèi)容，感悟中心。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩詞語(yǔ)的表現(xiàn)力，能暢談對(duì)人生的理解。
教學(xué)方法：導(dǎo)、學(xué)、練。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
(—)整體感悟。
1.精心導(dǎo)入(放音樂(lè)《命運(yùn)》輕微播放)。
同學(xué)們，中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目曾經(jīng)播過(guò)一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張默然的故事。張默然年輕的生命被癌癥折磨的痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生，感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒(méi)有挽留住張默然的生命，但她勇敢的面對(duì)死亡、熱愛(ài)生命的事跡，讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。
我們今天給大家介紹的文章《生命，生命》，作者杏林子從小病魔纏身，_和精神都受到了極大的`折磨，但她沒(méi)有因此荒廢甚至放棄生命，反而更強(qiáng)烈的呼喚生命，她寫的文章《生命，生命》將再次帶給我們對(duì)生命對(duì)人生的震撼。讓我們共同品味作者的文章，感受作者的心靈。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十四
導(dǎo)入：
同學(xué)們，在我們龍口這片英雄的土地上，有一位赫赫有名的抗日英雄——任常倫(屏顯圖片)。當(dāng)日寇的鐵蹄，給五千年的文明古國(guó)，烙上了災(zāi)難和恥辱的印痕，無(wú)數(shù)中華兒女奮起抗?fàn)?其中有任常倫這樣拿起槍桿子的抗?fàn)?，也有拿筆桿子的抗?fàn)帯?/p>
今天就讓我們走近一顆倔強(qiáng)抗?fàn)幍撵`魂，走近身陷日寇囹圄的戴望舒。看文弱的他，怎樣用殘損的手掌，摸索這被暴風(fēng)雨所打擊的土地;聽詩(shī)人的他，怎樣用嘶啞的喉嚨，歌唱一曲——游子吟。(屏顯：聽游子吟)。
一、聽游子吟。
1、首先，請(qǐng)?jiān)试S老師根據(jù)自己的理解來(lái)朗讀這首詩(shī)，也請(qǐng)同學(xué)們用心傾聽詩(shī)人蘊(yùn)含的情感。(在音樂(lè)聲中范讀。)。
2、(謝謝同學(xué)們鼓勵(lì)的掌聲。)對(duì)老師的朗讀，請(qǐng)擇其善者而從之，其不善者而改之。下面，請(qǐng)同學(xué)們激情地，大聲朗讀一遍這首詩(shī)。注意，自己讀自己的。請(qǐng)珍視你的朗讀體驗(yàn)。開始!
3、同學(xué)們讀得很投入，很有激情。老師要補(bǔ)充一點(diǎn)戴望舒的資料：戴望舒，民國(guó)四大才子之一，被稱為“抒情才子”。(屏顯：戴望舒，民國(guó)四大才子之一，抒情才子，《民國(guó)四才子》張紅萍著)。
下面，我們就要品一品這位“抒情才子”在這首詩(shī)中，抒發(fā)了怎樣的感情?也要學(xué)一學(xué)這位“抒情才子”怎樣來(lái)抒情。
(屏顯：品才子情)。
二、品才子情。
(一)我們從字面可以看出，詩(shī)人摸索到的內(nèi)容有這些：
(板書：摸索屏顯：摸索這一角那一角家鄉(xiāng)長(zhǎng)白山黃河江南嶺南南海;那遼遠(yuǎn)的一角)。
老師想知道：紅色字體的內(nèi)容是按什么順序?qū)懙?(從北到南)。
你能看出什么呢?(中國(guó)大部分國(guó)土淪陷。)。
(二)老師還想知道：通過(guò)這些內(nèi)容，透過(guò)詩(shī)的字里行間，你看出詩(shī)人還摸索到了什么呢?(板書：摸索)。
讓我們?cè)俅魏瓦@首詩(shī)的語(yǔ)言親密接觸，輕輕地讀一讀，細(xì)細(xì)地品一品。先獨(dú)立思考，然后小組內(nèi)交流分享，最后請(qǐng)每個(gè)小組將你們小組的一個(gè)最佳答案派一位代表寫在黑板上“摸索”二字的周圍。老師講清楚了嗎?開始!
(預(yù)計(jì)答案：悲傷、悲憤、恥辱、希望、信心。)。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十五
一、把下列成語(yǔ)補(bǔ)充完整。
亡羊()牢一()當(dāng)先()武揚(yáng)威。
()手不及居高()下置之不()。
()壁偷光震()欲聾()竽充數(shù)。
千()百()()水()山()涯海()()氣()現(xiàn)喜()樂(lè)()()如生。
二、按要求將下列成語(yǔ)歸類。
神采奕奕喜出望外眉飛色舞全神貫注一絲不茍。
精益求精大公無(wú)私廢寢忘食誨人不倦平易近人。
三、根據(jù)意思寫成語(yǔ)。
連聲稱贊不止。()。
比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。()。
河堤塌的聲音特別響。()。
坐著站著都不安穩(wěn)。()。
吸取別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。()。
對(duì)善良的心意不好拒絕。()。
一片碧綠的顏色，十分廣闊。()。
形容全軍被消滅，徹底破壞的意思。()。
四、成語(yǔ)三則熟讀力爭(zhēng)會(huì)背。
五、先將成語(yǔ)補(bǔ)充中，再按要求歸類。
目()口呆口()懸河守株()兔買()還珠應(yīng)接不()心()肉跳。
奮不()身興高()烈對(duì)答如()忐忑不()躡手躡()調(diào)兵()將。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十六
1、知識(shí)和技能：整體感悟課文內(nèi)容，通過(guò)比較閱讀提高審美情趣。
2、過(guò)程和方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
整體感知課文內(nèi)容，品味揣摩語(yǔ)句。
理解課文的最后一句話的含義。
學(xué)生：強(qiáng)調(diào)課文預(yù)習(xí)，自讀課文，圈點(diǎn)生字詞。勾畫出文中不理解的`句子，提出疑難問(wèn)題。
教師：準(zhǔn)備課前說(shuō)話訓(xùn)練的資料(尊老愛(ài)幼的故事)，安排學(xué)生作準(zhǔn)備?？捎枚嗝襟w輔助教學(xué)。
整體感悟課文內(nèi)容。
培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
導(dǎo)入。
孝敬父母、尊老愛(ài)幼是我們中華民族傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。其實(shí)，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中一直都沐浴著親情。哪位同學(xué)能聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你都感受到了哪些親情?(學(xué)生舉例回答，教師予以肯定)像在日常生活中全家人一起吃飯、看電視、聊天，等等。哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事，也能體現(xiàn)出濃濃的親情?！渡⒉健愤@篇課文就為我們講述了這樣一個(gè)感人的故事。
蘇教版六上語(yǔ)文教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：怎么知道?
生：名居易，字樂(lè)天;一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介。
白居易，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
生：被貶潯陽(yáng)。
三、文題背景：
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、翻譯并疏理課文思路。
序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
五、講析課文：
一分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
1.在這_詩(shī)(敘事詩(shī))當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。
2.在這_詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提示：從樂(lè)_與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè)_：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”(色藝雙絕);。
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”(_厚祿);。
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”(淪落凄涼)。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”(風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意)而“衰”(淪落天涯、境況凄涼)。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
4.詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提示：(從小序中找)錚錚然有京都聲。
5.為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情?
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
二、欣賞這千古絕唱的音樂(lè)描寫。
1.音樂(lè)并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉，歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品的就更罕見。白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂(lè)的描寫可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂(lè)的_，自唐以來(lái)歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞它。
整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：
第一部分是“前奏曲”：
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！边@是詩(shī)人描寫音樂(lè)的開始，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽曲的高手，他通過(guò)聽琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。
第二部分是“歡樂(lè)曲”：
“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)。“大珠小珠落玉盤”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫弦音像黃鶯(在)花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。
第三部分“沉思曲”：
“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生?！睗u漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。
明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴?！八南乙宦暼缌巡?，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號(hào)。
總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
2.“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”有何作用?
它給我們(造成了)一種視覺(jué)和聽覺(jué)的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無(wú)聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果;在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺(jué)。
3.讀了這一段，你能想到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人(包括如詩(shī)人一樣的有志之士)報(bào)國(guó)無(wú)門，請(qǐng)纓無(wú)路，他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)塵世王國(guó)中的一個(gè)寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來(lái)后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。
4.此段關(guān)于音樂(lè)的描寫，是不是直接描寫?
生：是。
師：白居易對(duì)琵琶曲的總體感受是什么?
生：如聽仙樂(lè)耳暫明(這是對(duì)琵琶女的高度贊揚(yáng))。這么美妙的音樂(lè)正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞?！?/p>
三總結(jié)本課描寫無(wú)形的音樂(lè)所運(yùn)用的方法：
第二就是用雙聲疊韻詞(用字方面)：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
第三就是運(yùn)用的對(duì)比(有聲和無(wú)聲)、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
第四就是運(yùn)用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
第五就是把無(wú)形的音樂(lè)化為有形，有了畫面感：比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。
四課堂小作文。
本文在寫作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。
參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
五聯(lián)想積累。
古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎?
參考：如劉長(zhǎng)卿寫過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
六、小結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人_客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
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