題西林壁說課稿(實用16篇)

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題西林壁說課稿(實用16篇)
時間:2023-12-03 12:51:11     小編:BW筆俠

在總結(jié)中,我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),避免重蹈覆轍。要寫一篇完美的總結(jié),首先要有明確的目標(biāo)和主題。以下是小編為大家整理的教育經(jīng)典名言,和大家一起反思教育的重要性。

題西林壁說課稿篇一

就小學(xué)階段的古詩詞而言,新課標(biāo)重點放在識記背誦上,并在此基詘上拓展學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣,了解中國古代文學(xué)瑰寶的蘊含。由此就本絕句我提出了以下教學(xué)目標(biāo):

一、了解文壇泰斗蘇軾。

二、理解詩歌內(nèi)容——因物寓理:客觀全面看地認識事物,分析問題。

三、學(xué)會后會讀會誦會背會默本詩。

四、讀蘇軾的其它作品。

本教學(xué)目標(biāo)攬括知識技能,情感態(tài)度,價值觀認識,并以理解詩歌誦讀默為重難點。

就詩歌的教學(xué)而言如果不精心設(shè)計,很容上得枯燥乏味死氣沉沉。為此我采用的教學(xué)方法是精心備課以學(xué)生為主體深入淺出的引導(dǎo)模式。

下面說一下我的教學(xué)流程:

(一)開門見山引出課題《題西林壁》,對作者進行簡介。這么簡介是在學(xué)生對蘇軾三言兩語的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)補充并總結(jié)的。

(三)感悟詩歌。介紹課題,讓學(xué)生明白這是一首以絕句形式寫的游記。

(一)自由讀詩,問,蘇軾眼中的廬山是怎樣的,找出來同桌之間理解后用自己的話舉手回答。學(xué)生的回答很多,教師總結(jié),移步換形,位置不同看到的景不同,想象一下可能是千姿百態(tài)。

(二)為什么會這樣呢,蘇軾告訴我們“不識廬山真面目,像身在此山中!”

(三)由此你想說點什么?

1、一葉障目。

2、一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。

意思相近就好。

總結(jié):本絕句也就告訴我們?nèi)藗兯幍牡匚徊煌?,位置不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性。在生活中我們要客觀全面的看問題。

(四)帶著我們的理解再讀詩歌。你想就詩中的什么提醒一下同學(xué)們呢?

1、題是什么意思?

2、峰不可以寫成鋒了!

3、注意廬的寫法。

4、緣的寫法和意思都要注意。

5、詩歌的中心思想要用到實際生活中。

6、詩歌特色,一詩言志,言情,也可以理。二,本詩詩淺意深,寄至味于淡泊。

(五)兩分鐘回顧理解,齊背,試默。

最后,延伸課外閱讀詩作,布置作業(yè)。

在本課中我最大的優(yōu)勢就是,

(1)深入淺出調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗及積極性去學(xué)詩歌。

(2)以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,理解記憶。

我的說課結(jié)束,望給予指正。

題西林壁說課稿篇二

本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排,教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,并且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

1、有感情地朗讀、背誦古詩。

2、理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。

3、學(xué)會觀察的方法,樂于把觀察所得表達出來。

想象詩歌描述的意境,體會詩人的情感。

熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。

1、大家都旅游過哪些地方。

(板書:廬山)(生跟讀兩遍。)。

2、請學(xué)生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)。

1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書:解詩題)。

2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書:知作者)。

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家,書畫家,字子瞻,號東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱“三蘇”,其散文為“唐宋八大家”之一。書法,詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進詩,請同學(xué)們大聲讀,等會教師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)。

強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣,還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!

3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過查字典,來理解句子,不明白的地方能夠打上“”。

1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題,看看哪個小組解決的又快又好!

2、哪個小組能夠說說詩的意思。

3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)。

4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。

5、那從遠處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思。

6、學(xué)完前兩句,你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)。

7、答案就在詩中,快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!

8、“之所以...是因為......”句式練習(xí)說話,再倒過來說“因為......所以.......”

9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書:理詩句)。

10、說的'真不錯,讓我們再來讀讀詩吧!

1、“從不一樣的角度觀察,結(jié)果就不一樣?!痹谏钪心阌龅竭^這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)。

2、我們評價一個同學(xué)時,應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點,以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。

3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》,還記得課文講了一個什么道理嗎。

4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)。

5、是呀!就像下象棋,圍觀的人總比下棋的人看的清楚,這就是“旁觀者清,當(dāng)局者迷”。

6、此刻就讓我們飽含感情,讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。

7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背,看誰背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背,不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)。

9、教師那里還有幾首描述廬山的詩,請讀一讀吧!

初入廬山。

蘇軾。

青山若無素,偃蹇不相親。要識廬山面,他年是故人。

自昔懷清賞,神游杳靄間。如今不是夢,真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖,自掛百錢游??晒稚钌嚼?,無人識故侯。

登廬山懷李十使君渤。

蘇軾。

讀書廬山中,作郡廬山下。平湖浸山腳,云峰對虛榭。

紅蕖紛欲落,白鳥時來下。猶思隱居勝,亂石驚湍瀉。

10、古詩雖然學(xué)完了,可是教師期望下課后,同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。

教學(xué)《題西林壁》,這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。

題西林壁說課稿篇三

老師好,就蘇軾的絕句《題西林壁》我來進行一下說課。

就小學(xué)階段的古詩詞而言,新課標(biāo)重點放在識記背誦上,并在此基詘上拓展學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣,了解中國古代文學(xué)瑰寶的蘊含。由此就本絕句我提出了以下教學(xué)目標(biāo):

本教學(xué)目標(biāo)攬括知識技能,情感態(tài)度,價值觀認識,并以理解詩歌誦讀默為重難點。

就詩歌的教學(xué)而言如果不精心設(shè)計,很容上得枯燥乏味死氣沉沉。為此我采用的'教學(xué)方法是精心備課以學(xué)生為主體深入淺出的引導(dǎo)模式。

(一)開門見山引出課題《題西林壁》,對作者進行簡介。這么簡介是在學(xué)生對蘇軾三言兩語的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)補充并總結(jié)的。

(三)感悟詩歌。介紹課題,讓學(xué)生明白這是一首以絕句形式寫的游記。

(i)自由讀詩,問,蘇軾眼中的廬山是怎樣的,找出來同桌之間理解后用自己的話舉手回答。學(xué)生的回答很多,教師總結(jié),移步換形,位置不同看到的景不同,想象一下可能是千姿百態(tài)。

(二)為什么會這樣呢,蘇軾告訴我們“不識廬山真面目,像身在此山中!”

(三)由此你想說點什么?

1、一葉障目。

2、一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。

意思相近就好。

總結(jié):本絕句也就告訴我們?nèi)藗兯幍牡匚徊煌?,位置不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性。在生活中我們要客觀全面的看問題。

(四)帶著我們的理解再讀詩歌。你想就詩中的什么提醒一下同學(xué)們呢?

i,題是什么意思?

2,峰不可以寫成鋒了!

3,注意廬的寫法。

4,緣的寫法和意思都要注意。

5,詩歌的中心思想要用到實際生活中。

6,詩歌特色,一詩言志,言情,也可以理。二,本詩詩淺意深,寄至味于淡泊。

(五)兩分鐘回顧理解,齊背,試默。

最后,延伸課外閱讀詩作,布置作業(yè)。

在本課中我最大的優(yōu)勢就是,(l)深入淺出調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗及積極性去學(xué)詩歌。(2)以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,理解記憶。

我的說課結(jié)束,望給予指正。

題西林壁說課稿篇四

我根據(jù)三維目標(biāo)的有機整合,確立了以下教學(xué)目標(biāo):

1、借助工具書、注釋,畫、演等手段理解詩意。

2、想象詩中的畫面,領(lǐng)悟詩文大意,體會詩人情感,背誦并默寫課文。

3、能聯(lián)系生活實際,理解蘇軾富有哲理的話。

確立此目標(biāo)有以下四點依據(jù):

一是基于對課程標(biāo)準學(xué)段目標(biāo)的理解:

第二學(xué)段的學(xué)生要注意在誦讀過程中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用?!闭n標(biāo)強調(diào)的是在這一學(xué)段中要引導(dǎo)學(xué)生粗知文章大意。能借助注釋、插圖和生活積累,理解生詞的意義。積累凝練的語言。

二是基于對單元重點項目的'理解:

古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

三是基于對教學(xué)內(nèi)容的認識:

《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這也就是俗語所說的:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情,而在于富有理趣?!额}西林壁》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。

其目的是讓學(xué)生通過對詩詞的欣賞和誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,體會詩人情感。同時,背誦、積累古詩名句,增強對祖國語言文字的熱愛之情,增加文化積淀。

四是基于對學(xué)情的把握:

四年級學(xué)生思維形式開始由形象思維向抽象思維過渡,對于古詩,學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了一定的方法。但是對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上,不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩,如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深,讓古詩課堂充滿趣味,還能符合四年級學(xué)生的認知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。因此我在設(shè)計本課時,指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面。再結(jié)合圖片欣賞,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟詩文大意,體會作者的情感。

據(jù)此我確定教學(xué)重點是在誦讀中想象畫面,訓(xùn)練口語表達,培養(yǎng)語感,領(lǐng)悟詩中蘊含的哲理,初步體會詩人的思想感情。背誦古詩。同時也是本課的教學(xué)難點。

新課程標(biāo)準指出:教學(xué)古詩文,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)想象力,引導(dǎo)學(xué)生在想象中,領(lǐng)悟詩文大意。抓住關(guān)鍵詞,體會表情達意的作用。

據(jù)此我采用的教法是:品味法啟發(fā)探究法情境創(chuàng)設(shè)法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)古詩文,要在誦讀中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意,體會情感。據(jù)此,我采用的學(xué)法指導(dǎo)是:朗讀法、想象法、自主合作法。

(一)導(dǎo)入新課。

(二)初讀感知。

(三)品詩悟情。

(五)布置作業(yè)。

課后延伸包括兩個方面的內(nèi)容:

1、背誦及默寫古詩。

2、課后收集并積累其它相類似的詩詞?!菊Z文學(xué)習(xí)三分來自課堂,七分來自課外。教學(xué)要立足課堂,同時還要放眼于課外,通過課外學(xué)習(xí)資源的補充,來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)?!恳陨暇褪俏业恼f課,由于對學(xué)情不夠了解,還有諸多方面需要改進。請各位領(lǐng)導(dǎo),同仁們提出寶貴意見。

題西林壁說課稿篇五

這首詩是作者蘇軾在元豐七年(1084年)春末夏初暢游廬山時,書寫在廬山西林寺墻壁上的。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受,提示出一個帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞。因為作者在人們十分熟悉、司空見慣的事物中,巧妙地說出了一個“旁觀者清,當(dāng)局者迷”的道理。特別是這個道理一經(jīng)作者用詩的形象語言說出,就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美,感悟美,以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力、觀察能力的好教材。

本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

認知目標(biāo):認識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字。

技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。

我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

新課程標(biāo)準指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!边@就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破,教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,討論交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,變課本為學(xué)本,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體?;谝陨险J識,本節(jié)課設(shè)計上,我力求突出以下幾點:

1、主體觀。把語文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語言的實踐活動,強調(diào)學(xué)生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本,強調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。

3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格,推崇“教材無非是個例子”的觀點,強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。

1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。

用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。

面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

2、交流資料,讀中感悟。

a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

b.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。

3、組織自學(xué),理解詩意。

(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)。

(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。

【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象?!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。

(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸。

a、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)。

——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認識這個事物。

b、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?

多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?

【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。

5、誦讀鞏固,總結(jié)全文。

同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)。

【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

橫(嶺)側(cè)(峰)。

遠近高低(實寫)。

(不同)。

只緣身在此山中明理。

2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩給大家看一看。(課件出示:白居易的《大林寺桃花》;李白的《望廬山五老峰》;陶淵明的《飲酒》;蘇轍的《游廬山山陽七詠》;毛澤東的《廬山仙人洞》)。

3、挑選一首覺得寫得好的泳廬山詩抄下來背一背。

(課件出示作業(yè):

(1)以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報。可以寫他的詩、詞、散文,也可以收集他的軼聞趣事。

(2)收集一些富有哲理的小詩,抄一抄、背一背,體會其中所蘊含的道理。(3)寫一寫你這節(jié)課的感受和收獲。)。

題西林壁說課稿篇六

今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。

這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。《題西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

認知目標(biāo):認識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字。

技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

為體會詩句所包含的人生哲理。

我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的'感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

2、《語文課程標(biāo)準》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。

面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

b.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。

(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)。

(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。

題西林壁說課稿篇七

《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩,編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中?!额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩,詩人緊扣游覽廬山的獨特感受,抒發(fā)了自己的情感,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,讀來親切自然,耐人尋味。

1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。

2、了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。

3、有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。

教學(xué)重點:有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。

教學(xué)難點:了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。

基于自己對古詩教學(xué)的理解,本節(jié)課我堅持以學(xué)生為主體,以情感為源頭,采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句,在讀中知情,在讀中悟理,促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。

古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中,提高欣賞品位和審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化,從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準“以讀為本”的理念,本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個教學(xué)過程,讓學(xué)生在讀中入情入境,在讀中悟情悟理,在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

教學(xué)過程分為六大部分,我先來說第一大部分。

(一)欣賞中激趣。

新課一開始,我就問學(xué)生:你們都游覽過哪些地方?學(xué)生可能會說出許多地方。

我把話題一轉(zhuǎn)說:今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片,你們仔細觀察,看這是那個地方的風(fēng)景。(出示課件)。

看完前三張圖片,學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個地方,但當(dāng)他們看到第四張圖片的時候,就會異口同聲地說:這是廬山的風(fēng)景。(我相機板書:廬山。)。

我接著說:廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客,北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩,它就是——(板書:題西林壁)。

(二)初讀中曉意(課件出示全詩)。

1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。

(1)學(xué)生第一遍讀詩的題目,結(jié)合注釋理解題意。

(2)第二遍讀詩的題目,結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。

在學(xué)生充分交流后,我做了一些補充:蘇軾在文壇享有盛名,但他的仕途卻很坎坷,他由黃州被貶到汝州的途中,在游覽廬山時有感而發(fā),在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。

2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準字音,讀通詩句。

(1)學(xué)生自由朗讀《題西林壁》,要求讀準字音,讀通詩句。

(2)學(xué)生齊讀古詩,讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo):“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。

(3)我讀古詩,講讀法。

一般來說,一句七言詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀。

(4)學(xué)生練習(xí)讀,再指名讀,我相機評價,指導(dǎo)。

3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。

(1)請學(xué)生借助注釋,用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說,再指名讓學(xué)生說。

(2)我根據(jù)學(xué)生匯報的情況,隨機指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚,說明白。(板書:曉意)。

(三)品讀中明理。

1、品讀前兩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!保ㄕn件出示詩句)。

(1)我問學(xué)生:從這兩句詩看,作者站在哪些角度看廬山呢?

學(xué)生可能會說:正面、側(cè)面、遠處、近處、高處、低處。

(2)我接著問:從正面和側(cè)面看,作者分別看到了什么?

(3)學(xué)生可能會說:從正面看,看到了連綿起伏的山嶺,從側(cè)面看,看到了高聳入云的山峰。

因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山,這一句詩對他們來說可能比較抽象,我借助課件幫助學(xué)生理解(出示課件)。

學(xué)生自由發(fā)揮想象,交流完以后,我出示課件。

圖片欣賞完以后,我問學(xué)生:此時廬山的景色美不美呀?讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。

從不同的角度看,廬山的景色一樣嗎?學(xué)生肯定回答說:“不一樣?!弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。

2、品讀后兩句;“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”(課件出示詩句)。

(1)師:這么美的廬山,詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢?讓學(xué)生用詩中的句子回答。

(3)師:我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思。

(4)師:再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思。

(5)請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么?

(6)學(xué)生交流完以后,我在這兒又補充了一段資料:元豐七年四月,蘇軾與友人同游廬山西林寺,他“往來山南北十余日”,才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意,被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團練副使時所寫。在他人生低谷的時候,游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料,讓學(xué)生再讀讀這首詩,說說自己的感想。(板書:明理)。

(6)感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩。

(四)拓展中升華。

第一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理。

(1)先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,再指名說。

(2)在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上,我相機指導(dǎo)。

(3)讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的事例。

第二,交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句(出示課件)。

(板書:提升)。

【設(shè)計意圖:語文水平得法于課內(nèi),得益于課外。隨著課改的深入,“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融,課內(nèi)向課外的延伸和拓展,這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵,同時也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解,同時又促進了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實際的聯(lián)系,營造一個開放的課堂,更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞,從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚。

(五)課堂小結(jié)。

同學(xué)們,我們已經(jīng)了解了這首詩的意思,并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理,這就要求我們以后無論判斷什么人,看待什么事情,都要從多個方面、多個角度去觀察,多聽取他人的意見,這樣才能全面地認識人或事。

(六)布置作業(yè)。

2、把這首詩朗誦給家長聽。

題西林壁說課稿篇八

一、說教材:

對于《題西林壁》這篇課文,我是這樣解讀的:它是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二單元的一篇精讀課文。本單元一共包含四篇文章,這四篇課文都講的是通過細心觀察和仔細思考發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的故事?!额}西林壁》是一首哲理詩,作者通過描寫游覽廬山的經(jīng)歷,總結(jié)出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論的道理。

二、說學(xué)情:

對于學(xué)生的情況,我是這樣認為的:四年級的學(xué)生,他們的思維以具象思維為主,因此他們對于文中描寫的景物有自己的感觸。但是他們抽象思維能力較弱,而本詩又是一首哲理詩,學(xué)生在理解上有一定的難度,這就需要教師加以引導(dǎo)。除此之外,學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的,所以教師在教學(xué)過程中要運用多媒體、圖片等來增強教學(xué)的直觀性、形象性,以吸引學(xué)生的注意力。

三、說教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)上述教材內(nèi)容和學(xué)生情況,我設(shè)立了如下三個教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能目標(biāo):理解“題、橫看、側(cè)、緣”等詞的意思;翻譯全詩;有感情的朗讀并背誦這首詩。

2、過程與方法目標(biāo):通過朗讀與體會,學(xué)習(xí)作者從自然景物中總結(jié)出真理。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)悟詩中所蘊含的觀察問題要客觀全面的道理,學(xué)會從全局的角度出發(fā)看問題。

四、說教學(xué)重難點:

本課的教學(xué)重點在于:理解詩句,走進詩句的意境。

本課的教學(xué)難點在于:體會與領(lǐng)悟全詩中所蘊含的哲理。

五、說教學(xué)方法:

美國教育家杜威也說過“教育不是一件告知和被告知的事情,而是一個學(xué)生主動性建設(shè)的過程”。為此,我主要采用了小組合作探究的教學(xué)方法,配合朗讀法、點撥法、多媒體輔助教學(xué)法、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生在合作中學(xué)會探索。

接下來我將重點闡述我的教學(xué)過程,它分為以下五個環(huán)節(jié):

環(huán)節(jié)一:營造氛圍,導(dǎo)入新課。

良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。對此我會采用溫故知新導(dǎo)入,給學(xué)生朗讀《登鸛雀樓》這首詩,具體過程如下:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

同學(xué)們,這首詩告訴了我們一個怎么樣的道理啊?對,這首詩告訴我們“想要看得遠,就要站的高”。同學(xué)們,今天我們要學(xué)的這首詩也是一首哲理詩,那么我們就一起來讀一讀,看看能夠從中讀出哪些哲理。(板書題西林壁)。

環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知。

我會給學(xué)生十分鐘時間自由朗讀課文,并讓學(xué)生自主解決以下3個問題:

1、借助相關(guān)工具書,理清字詞。

2、自主翻譯全文。

3、查閱相關(guān)資料,了解本詩寫作背景。

讀畢,我會對學(xué)生的自學(xué)情況進行檢查,字詞方面重點強調(diào)“橫、側(cè)、緣”等詞的意思。

接著我會引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中翻譯全文:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

最后理清本詩的寫作背景:蘇軾由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經(jīng)過九江,與友人同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。

環(huán)節(jié)三:析讀課文,整體感悟。

首先我給學(xué)生播放錄音,跟隨名家朗讀這首詩,掌握詩歌的朗讀技巧。

針對前兩句,我會向?qū)W生提問“是什么導(dǎo)致了廬山的‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!苯又視?qū)W生展示廬山不同角度拍攝照片,讓學(xué)生對這些照片自主描述,根據(jù)學(xué)生的描述,總結(jié)出“觀察角度的不同,導(dǎo)致所看到的景色不同?!彪S后,我會接著問“你們有過對事物或者事情觀察角度的不同,得到的答案也不同的經(jīng)歷嗎”,請學(xué)生分享他們的經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生要多角度看問題。(板書看問題多角度)。

針對后兩句,我會向?qū)W生提問“為什么作者說‘不識廬山真面目,只緣身在此山中’?”在這里我引導(dǎo)學(xué)生從他們登山的經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)出是“在深山中無法看清山的全貌,所以就‘不識廬山真面目’?!苯又矣謺f“我們有一個成語叫做‘當(dāng)局者迷旁觀者清’,這個成語的意思是‘當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚?!Y(jié)合本詩和這個成語,分小組討論你們是否有過類似的經(jīng)歷,你們有什么感受,并且是怎么做的?!蓖ㄟ^小組討論,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,從全局出發(fā),擺脫主觀成見?!保ò鍟鉀Q問題全局)。

環(huán)節(jié)四:品讀課文,領(lǐng)悟升華。

我會讓學(xué)再次生品讀這首詩,想一想你還能夠總結(jié)出哪里哲理。

環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),拓展延伸。

我會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書對本節(jié)課的知識進行歸納和梳理,讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認識。

并布置這樣一份作業(yè):背誦全詩;記敘一件你從中發(fā)現(xiàn)哲理的小事。

題西林壁說課稿篇九

今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。

這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

二、教學(xué)目標(biāo)。

本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:

認知目標(biāo):認識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字。

技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。

情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

教學(xué)重點:引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

教學(xué)難點:體會詩句所包含的人生哲理。

三、說學(xué)情。

四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力,但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂,對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上,不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩,如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深,讓古詩課堂充滿趣味,還能符合四年級學(xué)生的認知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。

四、說教法、學(xué)法。

根據(jù)具體學(xué)情,我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

五、設(shè)計理念。

1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大力推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

2、《語文課程標(biāo)準》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

六、說教學(xué)過程。

1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。

用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。

面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

2、交流資料,讀中感悟。

(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

(2)教師進行范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。

3、組織自學(xué),理解詩意。

(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)。

(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。

【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象?!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。

(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸。

(1)啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)。

——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認識這個事物。

題西林壁說課稿篇十

一、說教材。

古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這也就是俗語所說的:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情,而在于富有理趣。《題西林壁》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

本課有兩首古詩,我根據(jù)《語文課程標(biāo)準》的第二學(xué)段目標(biāo)、教材給出的對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求、綜合學(xué)生的實際、單元編排和教材分析,確定第一課時教學(xué)目標(biāo)為:

1、能借助注釋,圖片理解詩意。

2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。

3、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

4、能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理。

教學(xué)重點。

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。

教學(xué)難點。

本課教學(xué)難點是能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理,即俗語所說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

三、教學(xué)準備。

教師準備:多媒體課件學(xué)生準備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。

四、說學(xué)生。

題西林壁說課稿篇十一

2分24秒。

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書語文四年級上冊5古詩兩首。

有感情地朗讀并背誦古詩,默寫“題西林壁”。

認識3個生字,會寫4個生字。

講授型。

小學(xué)四年級學(xué)生。

理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

時間。

6秒。

第一部分內(nèi)容:欣賞古詩。

23秒。

第二部分內(nèi)容:借助注釋理解詩意,體會詩歌感情。

86秒。

第三部分內(nèi)容:有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

22秒。

再見。

6秒。

誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思,更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉,所以在讀的時候,語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上,也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式,如可以開展合作學(xué)習(xí),交流對詩句的體會,再比一比誰誦讀得好。

題西林壁說課稿篇十二

“贊嘆”兩個字足以概括今天的感受,整個聽課下來,真的對上課的三位老師不禁豎大拇指。

古詩課難上,但是三位老師都上的很精彩,各有各的特色。通過了許許多多的手段來解析、感悟《題西林壁》,“遠近高低”不同的看法,不同的圖片,直觀地展示了廬山的不一樣。聯(lián)系自身的經(jīng)驗,談一談“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的事例,學(xué)生能夠從自身出發(fā),更進一步幫助學(xué)生理解了詩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。

才藝展示環(huán)節(jié),更是讓人眼前一亮。尤其是沈老師的沙畫表演,結(jié)合著朗誦,歌曲,嘆為觀止。如果每一位老師都能夠修身,不斷充實自己,多學(xué)習(xí)一些才藝,多學(xué)一些技能,相信,他的學(xué)生也能跟著他的腳步,不斷完善自己,不斷成為更好的自己。

課文朗讀環(huán)節(jié),準備時間雖然很短暫,但是,三位老師的表現(xiàn)都很出色。粉筆字也是如此,工整干凈,展現(xiàn)了扎實的基本功。知識問答環(huán)節(jié),范圍很廣,卻難不倒我們的老師們,回答出彩。

聽君一席話,勝讀十年書。在今后的日子里,要努力充實自己,越來越棒!

題西林壁說課稿篇十三

尊敬的各位評委老師,大家好!

一、說教材內(nèi)容。

今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。

這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。

奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

二、說教法、學(xué)法。

我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

三、設(shè)計理念。

1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

2、《語文課程標(biāo)準》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

四、說教學(xué)過程。

1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。

用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。

面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

2、交流資料,讀中感悟。

a、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

b、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

c、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。

3、組織自學(xué),理解詩意。

(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)。

(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。

【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象?!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。

(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸。

a、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)。

——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認識這個事物。

b、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?

多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?

【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。

5、誦讀鞏固,總結(jié)全文。

同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)。

【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

五、說遠程教育設(shè)施與資源應(yīng)用。

在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準詩意,獲得自己對古詩情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。

題西林壁說課稿篇十四

《語文課程標(biāo)準》對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。古人也有“七分詩三分讀”的說法??梢娎首x在古詩學(xué)習(xí)中的重要性。只有在朗讀中,古詩的抒情、審美的藝術(shù)效果才能充分發(fā)揮。只有在朗讀中學(xué)生才能辨別詩的語言,加深對詩意的理解。受到古詩情感的熏陶并與之產(chǎn)生共鳴,因此本節(jié)課的重點是朗讀。

根據(jù)《語文課程標(biāo)準》對閱讀的教學(xué)建議:閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析講解代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感活動中加深理解和體驗。有所感悟和思考,受到情感的熏陶,思想的啟迪。要珍視學(xué)生獨特的`體會、理解和感受。因此在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生以讀感知,以讀促思,以讀明理,以讀悟情。朗讀貫穿始終。

上課伊始,播放古詩課件感知詩韻和情感基調(diào)。讓學(xué)生在抑揚頓挫地模仿讀中初步感知古詩內(nèi)容,然后讓學(xué)生在悠揚的音樂中反復(fù)誦讀古詩,體會詩人在廬山那種只能意會無法言傳的意境和韻味,從而理解古詩。最后在學(xué)生讀出詩韻,讀準詩意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進入角色,獲得自己的情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性,表現(xiàn)古詩的意境,從而達到朗讀的最高境界。

題西林壁說課稿篇十五

尊敬的各位評委老師,大家好!

今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。

這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。《題西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。

奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。

1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

2、《語文課程標(biāo)準》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。

用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。

面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。

【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

2、交流資料,讀中感悟。

a、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。

b、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。

c、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。

【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。

3、組織自學(xué),理解詩意。

(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)。

(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。

【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象?!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。

(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。

4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸。

a、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)。

——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認識這個事物。

b、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?

多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?

【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。

5、誦讀鞏固,總結(jié)全文。

同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)。

【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。

在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準詩意,獲得自己對古詩情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。

題西林壁說課稿篇十六

視頻長度。

2分24秒。

知識點來源。

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書語文四年級上冊5古詩兩首。

知識點描述。

有感情地朗讀并背誦古詩,默寫“題西林壁”。

預(yù)備知識。

認識3個生字,會寫4個生字。

教學(xué)類型。

講授型。

適用對象。

小學(xué)四年級學(xué)生。

設(shè)計思路。

理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

教學(xué)過程。

內(nèi)容。

時間。

一,片頭。

6秒。

二,正文講解。

第一部分內(nèi)容:欣賞古詩。

23秒。

第二部分內(nèi)容:借助注釋理解詩意,體會詩歌感情。

86秒。

第三部分內(nèi)容:有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

22秒。

三,結(jié)尾。

再見。

6秒。

自我教學(xué)反思。

誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思,更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉,所以在讀的時候,語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上,也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式,如可以開展合作學(xué)習(xí),交流對詩句的體會,再比一比誰誦讀得好。

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