當(dāng)我們寫總結(jié)時，應(yīng)該以具體的事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。邏輯是一種思維方式，是按照因果關(guān)系和前后順序進行思考和推理的能力。這是一些實用的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成任務(wù)。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇一
為了紀(jì)念辛亥革命110周年，我們班在三后樓附近的小山坡上舉行了一次有意思團日活動，大家將自己收集到的資料以講故事的方式將辛亥革命中的風(fēng)流人物再現(xiàn)在我們面前，不僅讓我們重溫了那先名人名事，歷史的足跡，也介紹了一些名人軼事，特別的有意思，記得有一段是關(guān)于黎元洪是否能夠鉆到床底下來躲避被捕，同學(xué)們還給出了史料來推翻了這個說法，在求證與爭辯之中我們對這次活動的記憶也不盡更加深刻了幾分。雖然辛亥革命早已過去，但是它對于后人的影響仍然會以各種形式提醒著人們朝對的方向走去。
辛亥故事敲警鐘。
我們這一代人，往往會因為生活的平定安逸而迷失了奮斗的方向，會因為一點點個人小事抱怨生活。回望辛亥_，聆聽革命志士的英雄故事，頓時讓人覺醒。我們的幸福生活來之不易，我們不僅要珍惜現(xiàn)在的生活，而且還要懂得去奮斗。也許現(xiàn)在再也不用我們?nèi)侇^顱灑熱血，但是作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)去守衛(wèi)去建設(shè)我們的祖國。
_辛亥，精神永駐。
圖書館展覽館的參觀可謂是給我留下了深刻的印象?？吹侥且粡垙堈掌衅v不堪的臉頰，我的心中倍感心疼。那一場場戰(zhàn)爭是如此的慘烈與悲壯，而又是多么的殘忍與不堪。革命的力量是偉大的，為之我們可以犧牲一切而在所不惜，因為我們看到了前方勝利的曙光，前方光明的未來。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二
1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積，終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝_年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，給了封建專制制度以致命的一擊。
辛亥革命不僅推翻了封建朝廷，同時也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
辛亥革命盡管因為袁世凱的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠銘記。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇三
辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打敗了統(tǒng)治中國幾千年的君主制度，建立起共和政體，結(jié)束君主統(tǒng)治。傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機遇，頑強拼搏的果敢精神。
銘記歷史是一個民族的氣節(jié)和魂魄，它將深深銘記在每個華夏兒女的心里，隨著時間的流逝，歷久而彌新。讓我們向曾經(jīng)為中華民族的救亡圖存頑強斗爭的英雄們致敬!他們是那個黑暗年代的一束光，讓深陷地獄的民眾們?nèi)计鹆讼Ｍ?他們是領(lǐng)路人，帶領(lǐng)人們走向民主;他們是勇敢者，面對帝制的腐朽和列強的侵略依然前行。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇四
style="color:#125b86">
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進技術(shù)，就如一盤散沙，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
如今辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史早已遠去，漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1920__年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅強不屈的精神傳承到每一代吧!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇五
中國人都明白，此刻的中國已經(jīng)是一個大國了，在國際社會上發(fā)揮著舉足重輕的作用，不在是以前那個受人指使、侵略的國家了。此刻新中國建立了，不需要革命了，可是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因為它在今日依然有用，有意義。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭，我們也就沒有今日的幸福生活，所以革命雖然不需要革了，可是革命的精神要永垂不朽。
《辛亥革命》很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果以及革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，給了我很大的鼓勵，孫中山的一舉一動、一言一行，我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。
如今，我們的生活豐富多彩，國家繁榮昌盛，人才濟濟。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機放到半夜;不能游手好閑的過完每一天，我們要擔(dān)起現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大。讓中國的每一個中國人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，即使困難很難抗拒，也要去迎接;即使這件事是不可能完成的，你也要將它變成可能，因為：革命尚未成功，同志仍需努力!”
這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今日，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝，歷史遠去。歲月能夠改變滄海桑田，可是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。1911年的中華大地哀鴻遍野，彌漫著遍地的死氣沉沉，中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中，孫中山等人點燃了這漫漫長夜中的第一束火炬——辛亥革命!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇六
在新的時代條件下紀(jì)念辛亥革命，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)致力振興中華的光輝業(yè)績，讓我們深知中華民族偉大復(fù)興之路不是一帆風(fēng)順，越是艱險越能體現(xiàn)出中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)奮斗，攻堅克難，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的民族精神。今年是“十四五”開局之年、康養(yǎng)濟南建設(shè)起步之年，也是康養(yǎng)事業(yè)發(fā)展中心成立之年，在這是具有深刻歷史意義、關(guān)鍵節(jié)點上，中心全體黨員、干部職工要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅持黨建工作和業(yè)務(wù)工作同謀劃、同部署、同落實;面對新發(fā)展階段賦予的光榮使命，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，居其位，安其職，黨員干部要迎難而上、主動作為，自覺把自身人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，以“實”字當(dāng)頭、“干”字為先的奮斗姿態(tài)投入到工作中，將“普惠康養(yǎng)、品質(zhì)康養(yǎng)、中醫(yī)藥康養(yǎng)、智慧康養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)康養(yǎng)”五個康養(yǎng)建設(shè)作為中心工作的著力點，團結(jié)帶領(lǐng)中心職工解放思想，開拓創(chuàng)新，真正讓康養(yǎng)事業(yè)惠及民生，促進經(jīng)濟發(fā)展，為康養(yǎng)濟南建設(shè)做出更大的貢獻!讓我們以奮發(fā)的銳氣，昂揚的斗志，不畏艱險的勇氣，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇七
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭了。
有時候我經(jīng)常在想，那時候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫?，斗志昂揚，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰(zhàn)在沙場上的無數(shù)名革命人的信任;是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們曾經(jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛(wèi)國?如果此刻槍口對準(zhǔn)著我們，是將組織的機密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰?，F(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇八
10月9日上午10時，紀(jì)念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。徐明大隊組織全體在崗隊員集中收看了紀(jì)念辛亥革命110周年大會直播。
大會回顧了辛亥革命中，革命英烈為民族獨立、國家強盛、人民幸福而無懼流血犧牲的悲壯歷史，回顧中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民百年奮斗，在苦難中鑄就輝煌的偉大征程。
今年是辛亥革命110周年，也是中國共產(chǎn)黨成立100周年。回看辛亥革命艱辛歷程，觸摸歷史的脈動，意義非凡。大家紛紛表示，將從辛亥革命汲取歷史養(yǎng)分，全面深入地認(rèn)識我們偉大的祖國、偉大的民族、偉大的中華文化和偉大的復(fù)興使命，秉承辛亥革命先輩的遺志，將振興中華之重責(zé)，扛在自己的肩上，貢獻自己的力量。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇九
紀(jì)念辛亥革命_，我們就要學(xué)習(xí)辛亥革命中一代志士仁人和青年始終不渝的愛國情操和不懈奮斗的不朽精神，增強歷史責(zé)任感和使命感，并將對革命先賢的深切懷念之情和崇高敬意融于振興中華的實踐中。
辛亥革命是中國近代一次偉大的革命運動，上海與廣州、武漢一樣，也是辛亥革命的策源地之一，也是革命先行者孫中山先生開展革命活動的重要舞臺之一。辛亥革命以來，中國人民的一切奮斗，都是為了實現(xiàn)祖國的獨立和富強，人民的富裕和幸福，民族的解放和復(fù)興。
和所有的當(dāng)代中國青年一樣，當(dāng)下的上海青年人，要通過重溫革命記憶，緬懷革命先賢，繼承和發(fā)揚革命志士憂國憂民的愛國主義精神、不屈不撓的革命精神和敢為人先的創(chuàng)新精神，更好地投身上海的社會經(jīng)濟發(fā)展大局，切實增強為建設(shè)上海貢獻青春力量的使命感、責(zé)任感和緊迫感，積極拓展參與社會管理服務(wù)改革創(chuàng)新的渠道和平臺，為率先實現(xiàn)“四個率先”、建設(shè)“四個中心”和建設(shè)社會主義的國際化大都市多做貢獻。
__年來，一代又一代的有志青年，將個人的命運融入于民族獨立、人民解放、國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。無論是在新民主主義革命時期硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，還是在社會主義建設(shè)時期熱火朝天的工地上、改革開放的澎湃大潮中，無不激蕩著中國青年追求進步的情懷，無不展現(xiàn)著中國青年愛國奉獻的風(fēng)采。
毛澤東當(dāng)年曾有言：天下者，我們的天下;國家者，我們的國家，社會者，我們的社會。我們不說誰說?我們不干誰干?海闊憑魚躍，天高任鳥飛。當(dāng)今世界，正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。我國正進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期。為實現(xiàn)“十二五”宏偉目標(biāo)建功立業(yè)，是中國青年和全體中國人的神圣使命。我們要牢牢記的：學(xué)習(xí)和弘揚辛亥革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的崇高精神，志存高遠，腳踏實地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天而共同奮斗。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十
大會激發(fā)了水投人在新時代建功立業(yè)的熱情和決心，大家紛紛表示，在新的偉大征程上，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚向上、奮發(fā)有為的銳氣，風(fēng)雨無阻向前進，樹立新發(fā)展理念，融入新發(fā)展格局，扎實推動各項工作的全面落實，以更飽滿的熱情、更扎實的作風(fēng)、更優(yōu)異的工作業(yè)績，為推動打造創(chuàng)新融合開放智慧文明的現(xiàn)代化水利投資集團、為龍江水利行業(yè)提供整體解決方案和“謀融投建管營”全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)、重塑我省水利產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局作出積極貢獻。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十一
我們深刻認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱，中國特色社會主義道路是中國發(fā)展進步的正確道路，必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨成立以來，繼承辛亥革命先驅(qū)們的遺志，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，成功開辟中國特色社會主義道路，書寫了中華民族幾千年歷最恢弘的史詩。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。奮進新征程，我們要毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十二
__年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運動失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時。資產(chǎn)階級一場救國圖強的立憲運動在當(dāng)時外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。
歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗遠比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國__多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望;它推動了中國資產(chǎn)階級先進力量的進步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果_年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代大學(xué)生，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十三
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運動和重大政治事件，影響了整個20世紀(jì)中國的歷史進程，為中國的進步打開了閘門，帶來了20世紀(jì)整個的思想大解放。同時，辛亥革命為經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級共和國夢想的破滅，促使人們在懷疑和失望中另覓新路，為選擇社會主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級的力量，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實現(xiàn)民族獨立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動社會歷史前進的強大動力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機器并有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強作后盾的清王朝，將會遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，實現(xiàn)國家的民主與自強，他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國正處在大變革、大發(fā)展的新時期，經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，改革到攻堅期，社會矛盾到凸顯期，而且，國際形勢復(fù)雜多變。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ?，諸多問題需要我們?nèi)ヌ幚怼Ｎ覀儜?yīng)繼承和弘揚辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，胸懷憂國之心，恪盡興國之責(zé)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進取，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸?！?，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！薄Ｖ袊伯a(chǎn)黨是辛亥革命的忠實繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實際行動，搞好保增長、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚他們順應(yīng)時代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對國家民族前途命運的思考，常能以世界眼光觀察國際大勢，從而，作出順應(yīng)時代潮流的判斷和決策。孫中山先生強調(diào)：解決中國的問題，只有內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟全球化進程不斷加快，全球化作為一種社會現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機遇，充分利用一切機會和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國家和民族屹立于世界先進民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國人自強不息、銳意進取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進科學(xué)發(fā)展之情勢，外察世界多極化，經(jīng)濟全球化之潮流，迎接考驗，化解風(fēng)險，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機遇，抓住機遇，用好機遇，堅定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時代潮流，在激烈的國際競爭中贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來，實現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十四
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開啟了中國辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國綿延兩千余年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命，促進了中國人民的思想解放，實現(xiàn)了20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變，樹立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對封建主義、帝國主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運動蓬勃興起，馬克思主義在中國迅速傳播。1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國特色的社會主義道路闊步前進。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國國民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進水平。但我們要清醒地看到我國人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠遠落后于發(fā)達國家。
總之，辛亥革命為中國社會的進步打開了閘門，為日后中國人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國成立，開辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動蕩到國泰民安，從積貧積弱到繁榮富強，從受人凌侮到氣吐眉揚。辛亥革命過去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績?nèi)坭T成不朽的史詩，他們的建國理想在中國共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實，他們的愛國精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚。
那么今天，站在國旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對留學(xué)生們說過這樣一段話：“中國土地人口為各國所不及，我輩生在中國實為幸福。各國賢豪，欲得如中國之舞臺利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺，而反謂無所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問當(dāng)年猶如獅子吼，叩問著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國的未來和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁啟超先生的教誨：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>
同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國山河絕好之大舞臺，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強拼搏，為盛世中國的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十五
相信大部分人都知道，在距今110年前的中國，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命。因為那一年以干支計為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭取國家的獨立、民主和富強。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會。這次革命結(jié)束了中國長達2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。
到如今，辛亥革命正值110周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來的真實照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國同盟會總理孫文在美國舊金山進行海外募捐。同一時間，同盟會會員黃興帶領(lǐng)著林覺民、喻培倫、林時爽等革命黨人武裝進攻兩廣總督署，發(fā)動轟轟烈烈的廣州起義。
在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢力的博弈中，暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢進入了南北對峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會談，雙方最后達成共識，支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國人民的心里。
影片如實的再現(xiàn)了革命時期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個個英勇的革命形象。其中，有那么幾個鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時代的悲憫。同盟會會員潘達徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國的未來憂心。他們依舊過著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個鏡頭：在孫中山回國的歡迎儀式上，有記者問他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個字，貫穿了辛亥革命的無數(shù)歲月。先不說三民主義、共和體制、民國政府，單是這八個字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時也表達了孫文先生偉大的愛國情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！薄ⅰ胺蚋锩晒σ郧?，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r期算起，中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對于同盟會而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進知識分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個個艱難險阻，用生命詮釋“堅持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會，那辛亥革命時期的同盟會，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說：“一個貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊慕肪褪且徊慷酁?zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺上，政治、文化、經(jīng)濟，包括軍事，都代表了一個國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強、則中國強。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識以及時間經(jīng)驗武裝自己，報效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十六
1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過精心策劃，在武昌發(fā)動起義，次日，起義軍占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，繼而控制了武漢三鎮(zhèn)，起義取得成功，史稱“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治，創(chuàng)立了中華民國，給水深會熱的中國燃起了期望，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀念深入人心。
20世紀(jì)初昏庸腐朽的的清政府喪權(quán)辱國，把中華民族推向國將不國的危險境地。為了挽救民族危亡，以孫中山先生為首的一批知識分子和有識之士，滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺民的《與妻書》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是為了實現(xiàn)夢想，喚起民眾覺醒，拋頭顱、灑熱血，甚至不惜犧牲自我的生命，他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國情懷值得我們敬仰。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)散盡的今日，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強斗爭，才換來了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命110周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開拓進取的精神，不斷磨礪自我的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自我的工作崗位上，踏實工作、進取進取，為學(xué)校的發(fā)展做出自我的一份貢獻。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十七
一個民族如果沒有優(yōu)秀的精神品格，不可能屹立于世界先進民族之林。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是當(dāng)今社會主義核心價值的精髓。百年辛亥所留給我們后人的最大財富，就是一種“忘我犧牲、振興中華”的精神動力。1前，無數(shù)辛亥先烈們用“投死為國”和“以義滅身”的英雄壯舉，為我們后人們樹立了一個真正的中國人應(yīng)該具備的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品質(zhì)。然而相比之下，百年之后的國家已變得強大昌盛，然而民眾的思想道德卻變得多為“顧小家，而不顧大家”，“講私德，而不顧公德”。如今社會充滿著“拜金”世俗風(fēng)氣，一切都在“向錢看”?，F(xiàn)在社會已至于到了人們見到跌倒的老人，都不敢上前救助扶起的自畏狀況，這真是今日國人道德大大退步，乃至到了道德喪失的極大悲嘆啊!在中國的臺灣省，還有一些人竟然為了謀取自己黨派一點點私利，竟然鐵了心也要走上“臺獨”叛國之路，這真是走到了“唯利是圖”，而不知羞恥的地步。這雖有點象早年魯迅、林語堂等人所言中國人的“國民性”問題，但細細再分析一下，魯迅、林語堂等人所處社會的老百姓相當(dāng)?shù)呢毨?，而現(xiàn)在的老百姓已經(jīng)不再為吃穿煩惱，為何變得如此利己呢?大概這一切都是“錢與權(quán)”惹得禍，人們不但對“扶起跌倒老人”有點不知所措，從官員到普通百姓都自愿成為“拜金”社會風(fēng)氣呈上的“蟻民”、“臣民”和“辮民”。今天我們回眸緬懷辛亥先烈百年前用大義凜然的“拋頭顱、灑熱血”為國捐軀的瞬間場景，先烈們?yōu)榱似创虺隽艘粋€“剪辮”共和的新世界，他們在英勇就義之時，心中只橫著“大丈夫，為國捐軀，死而無憾”的堅定信念，由于他們擁有那么一種浩氣長存的大無畏英勇氣概，所以他們不怕被砍腦殼，仍然堅貞不屈、勇于赴死。110年之后，當(dāng)我們深深緬懷他們的時候，不僅僅只搞一個什么祭奠儀式，或者搞一個什么紀(jì)念論壇、研討會什么的。更重要的是，百年辛亥的愛國主義浴血精神已經(jīng)成為一面歷史的明鏡，它具有對今日中國國民道德狀況進行剖析與評價的作用，而且就目前這種社會思想道德狀況，也非得借用百年辛亥浴血的愛國主義精神，來教育海峽兩岸的“龍的傳人們”，如何做到自尊、自勉、自強;如何做到愛國家，愛人民;如何做到舍小家，顧大家。
由此百年辛亥的愛國主義精神，已經(jīng)成為海峽兩岸全體中國人心中“共同理想”崇高的核心價值，這個核心價值的精髓是由社會主義核心價值與“三民主義”(注：民族、民權(quán)、民生)核心價值中都包含的“愛國、愛民”和“民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚、社會和諧”等主要內(nèi)容，猶如“血融于水”交融組合、不可分割的理想結(jié)晶與價值升華。這正如“十四億大陸同胞和兩千三百萬臺灣同胞是血脈相連的命運共同體。”在這個“血脈相連的命運共同體”中所共存的核心價值，就是同一個“愛我中華、振興中華”的崇高理想。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十八
“腹有詩書氣自華”使曹植七步成詩致曹丕淚目;“半部《論語》治天下”使趙普為宋太宗開疆拓土保天下;“窮且益堅，不墜青云之志”使陸游臥病荒村仍鐵馬冰河入夢來，使勾踐受盡屈辱仍臥薪嘗膽成霸業(yè)?！吨芤住酚性疲骸疤煨薪?，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！弊怨乓詠恚灿谐删驼?，無不是靠著自強不息的奮斗精神，不斷提升內(nèi)在修養(yǎng)，才成就“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的自信。
萬物生生不息，在弱肉強食的法則里，只有不斷增強自身，才能更好地生活在這片天地間。井底之蛙，目光雖短，尚能抬頭望天，更何況人呢?曹操為天下梟雄，身經(jīng)百戰(zhàn)，雖然沒有實現(xiàn)雄心壯志，但是他的一生不斷進取，意圖霸業(yè)，不失為自強不息的明證。
奮發(fā)以圖自強更是左右著國家的興衰存亡與時代更替，我國的飛速發(fā)展與國富民強便是如此。中華民族憑借自強不息的傳統(tǒng)，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)屹立于世界東方，閃耀天下，使人驚嘆，無論是巍巍大國，還是個人，自強不息是生存發(fā)展之道。
不斷提高自身學(xué)識、修養(yǎng)，可以獲得良好的氣質(zhì)，更可以自強。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”桂花以樸實無華的外表，馨香的內(nèi)在，使眾人折服。胸有成竹是氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，而滿肚子的墨水更是給人帶來一種自信、穩(wěn)健的氣質(zhì)。鳳雛龐統(tǒng)，諸葛亮曾言他有自己十倍之才，但龐統(tǒng)相貌丑陋，以至于他剛投蜀時不受重用，后來一受重用，他的八斗之才便噴涌而出，氣質(zhì)非凡。再為人熟悉不過的青蓮居士李太白，滿腹才華使他瀟灑飄逸，似仙人一般。這才造就了他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的狂妄，也充溢著“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憂愁，如此收放自如，讓人嘆服!
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。昔曹操烈士暮年仍壯心不已，今我輩年少，雖非君子，需有乘風(fēng)破萬里浪之志，以及自強不息之品質(zhì)，雖無李太白瀟灑自如，文采飛揚，但仍要不斷進取，自強內(nèi)修譜華章。
花不看開人易老，時光一逝永不回。我們應(yīng)趁青春年少，自強不息，為實現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，不負(fù)韶華。
在公司團委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過程。
從影片而言，影片整體貼合史實，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達等情節(jié)上過于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因為導(dǎo)演張黎經(jīng)過考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們再次回顧辛亥革命，學(xué)習(xí)當(dāng)時的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個巨大的政治錯誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級革命者在什么都沒有的時候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個觀點，最終讓袁世凱不費吹灰之力就竊取革命果實。
二是武裝力量不夠，缺乏強有力的軍隊。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個人的命運融入于民族獨立、人民解放、國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會，各種社會問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進行自我反思。
個性作為一名共青團員，我們要走在社會禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實地，業(yè)務(wù)中精益求精，團結(jié)協(xié)作，發(fā)揚創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會有利發(fā)展建言獻策，同時帶頭傳播社會主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個有社會良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時候主動伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！保枰覀儌€人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
前行路上，革命英雄披荊斬棘，后輩亦不能遇小丘而害怕高山，遇淺溪而恐慌大海。
抵達莊嚴(yán)的紀(jì)念館，歷史的氣息撲面而來，一件件銅像雕刻著革命先烈的音容，一本本舊書舊筆記記錄著歷史的痕跡，一件件破爛的冷兵器無聲訴說著戰(zhàn)場的殘酷，更加值得矚目的便是那一幀幀寶貴的歷史畫面，無不都是先人用血肉之軀抵抗腐朽的封建思想，打敗君主制度，建立共和政體的真實畫面。
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個國家的命運。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭，也許，你會為起義軍的行為加以鼓勵!
辛亥革命，如同一個十分重要的齒輪，他把整個中國的命運化危為安。推翻了一個已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個已經(jīng)骯臟不堪的社會重回新生。在110年前的今天，起義軍們浴血奮戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強、繁盛的國家。
我可以很自豪的說，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒有武昌這次英勇起義，就不會結(jié)束這長達2000年的血腥世界，如果沒有這次的起義，我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護自己的財富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競爭中生存，便要奮斗。”這次這個偉大無比，前無史歷的舉動就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?！毙梁ジ锩Ｗo了我們的國家，讓我們的國家不再那么不堪一擊，他向著一個目標(biāo)發(fā)展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做這如同原子彈一般，可以轟動全國人民的事情，所以“當(dāng)立心做大事，不立心做大官。”這次的失敗經(jīng)驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒有辛亥革命，沒有推翻清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中，就會如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會無法自由自在的飛翔，會使我們無法看見蔚藍的天空，使我們無法踏上那翠綠的草地，使我們的未來光芒暗淡，毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略，那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕，使我們在自己的土地上有苦說不出，受盡外來者的辱罵、嘲笑。
那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會勇敢的站起來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護國家的利益而奮斗。
也許我們這個年齡是應(yīng)該放開自己的保護傘，“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國人銘記在心的革命!
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇十九
此刻的中國已是世界上名副其實的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續(xù)前進的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。中國人民不甘承受列強欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因為盡管它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會上有些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進程”。
其實，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”，這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二十
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進技術(shù)，一打就垮;如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財富。不足之處：文中運用了過多的教科書中的資料。
辛亥革命周年個人學(xué)習(xí)心得篇二十一
1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇著名的《與妻書》110年來一向被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而資料確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的職責(zé)忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最終也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。
她昂起頭，堅決地拒絕官吏的最終通牒，毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。
兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全。
“革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物?！?/p>
捧著與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對你們最終的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢;你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國人民正團結(jié)一心，腳踏實地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!
我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚。我明白，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17134196.html】
