文學(xué)作品是用語(yǔ)言藝術(shù)的方式表達(dá)思想感情的一種創(chuàng)作成果。總結(jié)時(shí)要注意邏輯性和連貫性，讓讀者能夠一目了然地理解你的觀點(diǎn)。以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇一
一只鳥(niǎo)兒和一棵樹(shù)是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，也天天站著聽(tīng)鳥(niǎo)兒歌唱。
日子一天天過(guò)去，寒冷的冬天就要來(lái)了。鳥(niǎo)兒要離開(kāi)樹(shù)，飛到南方去。
樹(shù)對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)：“再見(jiàn)了，小鳥(niǎo)！明年你再回來(lái)，還唱歌給我聽(tīng)。”
鳥(niǎo)兒說(shuō)：“好。我明年一定回來(lái)，給你唱歌。請(qǐng)等著我吧！”鳥(niǎo)兒說(shuō)完，就向南方飛去。
春天來(lái)了，原野上、森林里的雪都融化了。鳥(niǎo)兒又回來(lái)找她的好朋友了。
可是，樹(shù)不見(jiàn)了，只剩下樹(shù)根留在那里。
“站在這兒的那棵樹(shù)，到什么地方去了呢？”鳥(niǎo)兒?jiǎn)枠?shù)根。
樹(shù)根回答：“伐木人用斧子把它砍倒，拉到山谷里去了?！?/p>
鳥(niǎo)兒向山谷里飛去。
山谷里有座很大的工廠，鋸木頭的聲音“沙－－沙－－”地響著。鳥(niǎo)兒落在工廠的大門上。她問(wèn)大門：“門先生，我的好朋友－－樹(shù)在哪兒，您知道嗎？”
門回答說(shuō)：“他被機(jī)器切成細(xì)條兒，做成火柴，運(yùn)到村子里賣掉了?！?/p>
鳥(niǎo)兒向村子里飛去。在一盞煤油灑旁，坐著個(gè)小女孩。鳥(niǎo)兒?jiǎn)柵ⅲ骸靶」媚?，?qǐng)告訴我，你知道火柴在哪兒?jiǎn)幔俊?/p>
小女孩回答說(shuō)：“火柴已經(jīng)用完了，火柴點(diǎn)燃的火，還在燈里亮著。”
鳥(niǎo)兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒。接著，她就唱起去年唱過(guò)的歌給燈火聽(tīng)。唱完歌兒，鳥(niǎo)兒以又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，飛走了。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇二
進(jìn)入21世紀(jì),在礦業(yè)跨越式發(fā)展中,地學(xué)發(fā)展與地礦工作本身、地勘工作與環(huán)保工作、21世紀(jì)地礦人才的培養(yǎng)以及在建設(shè)循環(huán)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)中促進(jìn)資源有效利用等方面都為地學(xué)哲學(xué)工作者提出了新的課題.而以自律強(qiáng)化他律則是解決眾多問(wèn)題的關(guān)鍵.
作者：徐公愉作者單位：吉林省區(qū)域地質(zhì)礦產(chǎn)調(diào)查所,吉林,長(zhǎng)春,130022刊名：吉林地質(zhì)英文刊名：jilingeology年，卷(期)：20(4)分類號(hào)：f120.4關(guān)鍵詞：地質(zhì)科學(xué)環(huán)境保護(hù)地礦人才循環(huán)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)自律他律
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇三
課前按平常，學(xué)生進(jìn)行日有所誦，會(huì)背的起立，背誦《調(diào)》和《需要什么》。
一、開(kāi)始——聽(tīng)老師講故事吧。
有三四位學(xué)生舉手。（這很出乎我的意料，要不是看了薛瑞萍的《我們班的閱讀日志》，除了《去年的樹(shù)》，我一無(wú)所知。）。
師：你們想聽(tīng)老師講故事嗎？
生：想！
師：“小猴子撿到一支紅蠟燭，可它以為是花炮。它歡歡喜喜地跑回山里，山羊、野豬、老虎、小鹿……都跑來(lái)看，猴子說(shuō)，離遠(yuǎn)點(diǎn)，花炮會(huì)爆炸的，很危險(xiǎn)。在一個(gè)晚上，大家都集中到一個(gè)山頂上放花炮，可是大家都喜歡看，沒(méi)人去點(diǎn)。只好抓鬮，第一次抓到了烏龜，可是烏龜一點(diǎn)，就把頭縮進(jìn)去，再也不肯伸出來(lái)了。第二次是狐貍，可是狐貍是近視眼，也不行，第三次是野豬，他勇敢地將火點(diǎn)著了。大家都捂上眼睛，有的塞上了耳朵，還有的嚇得躲起來(lái)?？墒牵蠹覜](méi)有看到五彩繽紛，也沒(méi)有聽(tīng)到巨響，只看見(jiàn)山野里靜靜地亮起一簇溫暖的光（原文較長(zhǎng)，簡(jiǎn)單復(fù)述）。
——階梯教室里很安靜。
師：還想聽(tīng)《小狐貍買手套》嗎？
生：想！
師：“寒冷的冬天到了，小狐貍的手凍得冰冷的。媽媽想不出好的辦法，只能叫小狐貍自己到村里買手套。媽媽緊緊握著小狐貍的一只手，不一會(huì)兒，小狐貍的這只手就變成了小孩子的手。媽媽對(duì)小狐貍說(shuō)：“你找到那家有禮帽標(biāo)志的店，然后敲門。門開(kāi)了，你把這只手伸出去，把錢遞進(jìn)去。千萬(wàn)不能將另外一只手伸出去。”“為什么？”“因?yàn)槿撕芪ｋU(xiǎn)?！毙『傉业侥羌业?，敲門，門開(kāi)了，一道燈光刺著了小狐貍的眼睛，小狐貍一緊張，把另外一只手伸了出去……欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”（全場(chǎng)笑）（原文較長(zhǎng)，簡(jiǎn)單復(fù)述）。
生：恩——。
學(xué)生舉手。
師：請(qǐng)大家回頭、扭頭看看聽(tīng)課的老師，他們都沒(méi)有舉手，誰(shuí)能像我剛才那樣把故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)（全場(chǎng)笑）。
緊張，沒(méi)有一個(gè)人舉手。
師：這時(shí)候，第一個(gè)舉手的人，是最勇敢的人。
后排一個(gè)學(xué)生舉手。
師：這時(shí)候，第二個(gè)舉手的人，是最最勇敢的人（全場(chǎng)笑）。
后排又有一個(gè)學(xué)生舉手。
前排又有一個(gè)學(xué)生舉手。
師把話筒遞給前排的那位學(xué)生：
師：你是比較勇敢的人（全場(chǎng)笑）。
生幾乎將文章內(nèi)容說(shuō)了一遍。
師：你的復(fù)述能力真棒！
二、去年——多么美好地在一起。
師：課文大家都預(yù)習(xí)過(guò)了吧，下面請(qǐng)全班起立，捧起書(shū)讀，從開(kāi)頭開(kāi)始，讀完了去年的內(nèi)容，就停止坐下。
生站起來(lái)朗讀，讀到“鳥(niǎo)兒說(shuō)完，就向南方飛去了?！背奈煌瑢W(xué)外，都坐下。三四位也見(jiàn)風(fēng)使舵地坐了下去。
幻燈出示：一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。
師：喜歡這個(gè)開(kāi)頭嗎？我們一起來(lái)讀一遍。（生讀）。
師：我也很喜歡這個(gè)開(kāi)頭。我讀著讀著，就想改編一下。你們聽(tīng)著，我是這么改的?！澳型瑢W(xué)和女同學(xué)是好朋友。男同學(xué)坐在樹(shù)枝上——”
全場(chǎng)大笑，有學(xué)生嚷不行。
師：是的，男同學(xué)太重，應(yīng)該換成“女同學(xué)坐在樹(shù)枝上——”
全場(chǎng)大笑，一女生大聲說(shuō)：“應(yīng)該坐在秋千上。”
師：那這樣吧，坐在座位上?！芭瑢W(xué)坐在座位上，天天給男同學(xué)唱歌。男同學(xué)呢，天天聽(tīng)著女同學(xué)唱。”（全場(chǎng)笑）。
師：我們把文章開(kāi)頭的三句話分男女讀一遍，第一句合，第二句女，第三句男。
生讀，很好聽(tīng)。
師：男女對(duì)唱就很好聽(tīng)的（全場(chǎng)笑）。
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家閉上眼睛，聽(tīng)著老師非常優(yōu)美的朗讀，然后告訴大家你的腦海里浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫(huà)面。
師：一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。
生閉眼想像。
生：我看到一棵大榕樹(shù)，枝葉茂盛。一只黃色的小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去。
生：我看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)在歡快地鳴唱。一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)扭著腰，和著小鳥(niǎo)的歌聲跳舞。
生：我看到一棵非常高大的大榕樹(shù)，一只百靈鳥(niǎo)在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。大樹(shù)瞇著眼睛，聽(tīng)著。
……。
師：鳥(niǎo)和樹(shù)也不是一天到晚都唱歌的，他們也會(huì)說(shuō)說(shuō)話的，他們會(huì)說(shuō)什么呢？同桌相互說(shuō)說(shuō)看，男生當(dāng)樹(shù)，女生作鳥(niǎo)。
學(xué)生練習(xí)，師提醒大家的談話不要太嚴(yán)肅，要休閑些，全場(chǎng)笑。
師：下面請(qǐng)一對(duì)同桌來(lái)發(fā)言，這個(gè)事情需要兩廂情愿的（全場(chǎng)笑）。
男：你唱的歌太好聽(tīng)了！
女：是嗎？那我天天唱歌給你聽(tīng)。
女：大樹(shù)，我會(huì)永遠(yuǎn)和你在一起，唱歌給你聽(tīng)。
男：鳥(niǎo)兒，我每天都會(huì)聽(tīng)你唱歌的，永遠(yuǎn)保護(hù)你?！?/p>
一女生拽了同桌男生的手，男生不好意思舉手。
師把話筒遞給女生。說(shuō)：“你先說(shuō)，說(shuō)了以后再看他還說(shuō)不說(shuō)?！?/p>
女：我唱得歌好聽(tīng)嗎？男扭捏地小聲說(shuō)：好聽(tīng)。女：那我天天唱歌給你聽(tīng)。
男：謝謝你給我唱歌，我們永遠(yuǎn)是好朋友！
女：對(duì)，我們是永遠(yuǎn)的好朋友，永遠(yuǎn)！
……。
師：大家有什么感覺(jué)嗎？你會(huì)聯(lián)想到哪些美好的詞語(yǔ)嗎？
生：快樂(lè)、自由、美麗、幸福、親密無(wú)間、和睦相處、朝夕相伴……。
師：日子一天天過(guò)去，寒冷的冬天就要來(lái)到了。鳥(niǎo)兒必須離開(kāi)樹(shù)，飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。
幻燈出示：樹(shù)對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)：“再見(jiàn)了，小鳥(niǎo)！明年請(qǐng)你再回來(lái)，還唱歌給我聽(tīng)?！兵B(niǎo)兒說(shuō)：“好的，我明年一定回來(lái)，給你唱歌，請(qǐng)等著我吧！”
師：請(qǐng)同桌分角色練習(xí)這場(chǎng)話別。
男：再見(jiàn)了，小鳥(niǎo)！明年請(qǐng)你再回來(lái)，還唱歌給我聽(tīng)。
女：好的，我明年一定回來(lái)，給你唱歌，請(qǐng)等著我吧！
……。
一對(duì)，一對(duì)，又一對(duì)……四年級(jí)的學(xué)生，還奶聲奶氣，但離別的話語(yǔ)從他們的口中說(shuō)出來(lái)也帶了一種莫名的傷感。
一遍，一遍，又一遍……我不記得讓幾對(duì)男女生起來(lái)朗誦了。重復(fù)，重復(fù)。我是想讓這兩句話在課堂后面的回憶里能夠突然感覺(jué)刻骨銘心。
三、今年——樹(shù)不見(jiàn)了。
師：春天又來(lái)了。原野上、森林里的雪都融化了。鳥(niǎo)兒又回到這里，找她的好朋友樹(shù)來(lái)了?？墒牵l(fā)生了什么事情呢？樹(shù)，不見(jiàn)了，只剩下樹(shù)根留在那里。
（一）尋找。
1、讀出變化。
師：鳥(niǎo)兒就去找她的好朋友樹(shù)。鳥(niǎo)兒是怎么尋找的呢？她都跟誰(shuí)打聽(tīng)消息了？默讀課文有關(guān)部分，然后劃出鳥(niǎo)兒的問(wèn)話。
師：鳥(niǎo)兒都跟誰(shuí)打聽(tīng)消息了？
生：跟樹(shù)根、大門、小姑娘。
師：你能用上三個(gè)表示先后順序的詞把這個(gè)問(wèn)題再回答一次嗎？
生：鳥(niǎo)先跟樹(shù)根，然后跟大門，最后跟小姑娘打聽(tīng)樹(shù)的消息。
師：非常好。接著請(qǐng)你將找到的鳥(niǎo)的三次問(wèn)話讀一下。
生：“立在這兒的那棵樹(shù)，到什么地方去了呀？”
“門先生，我的好朋友樹(shù)在哪兒，您知道嗎？”
“小姑娘，請(qǐng)告訴我，你知道火柴在那兒?jiǎn)幔俊?/p>
幻燈出示這三句話。
師：我們輕聲把這三句話讀一遍，想想在語(yǔ)氣上應(yīng)該有什么變化嗎？
生：越來(lái)越悲傷，因?yàn)闃?shù)變成燈火了。
生：越來(lái)越激動(dòng)，因?yàn)榭煲吹綐?shù)了。
生：越來(lái)越興奮，因?yàn)榫鸵?jiàn)到樹(shù)了。
……。
師：每個(gè)同學(xué)都自己練習(xí)一下朗讀。
一生讀。
師：大家聽(tīng)說(shuō)了什么變化嗎？
生：越來(lái)越悲傷。
師問(wèn)朗讀的學(xué)生：是嗎？
生：是的。
又如此叫了兩位來(lái)讀，讓大家評(píng)。有越來(lái)越激動(dòng)和興奮的。
（事后，覺(jué)得這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該放棄評(píng)論，讓學(xué)生站起來(lái)朗讀即可。評(píng)論會(huì)破壞了氣氛，凡是舉手站起來(lái)朗讀的學(xué)生必然是投入了感情的變化，至于讀得怎么樣多評(píng)無(wú)益，還不如多叫幾個(gè)學(xué)生來(lái)讀，來(lái)得經(jīng)濟(jì)，有效果。）。
師：全班合作，來(lái)朗讀一次，女同學(xué)讀小鳥(niǎo)的三次問(wèn)話，男同學(xué)讀回答，我讀其他。
大家合作讀。
2、想象心理：
師：鳥(niǎo)兒向山谷飛去，向村莊飛去。一路上，她的心頭一定只默念著一句話，只有一個(gè)念頭：選擇下面的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)。
幻燈出示：不管……都……????哪怕……也……????只要……就……。
鳥(niǎo)兒向山谷飛去。
鳥(niǎo)兒向村莊飛去。
生：不管路途多么遙遠(yuǎn)，我都要找到樹(shù)，為他唱歌。
生：哪怕上刀山，下火海，我也要找到樹(shù)，實(shí)現(xiàn)我的諾言。
生：只要能找到樹(shù)，為他唱上一支歌，我就心滿意足了。
……。
全班齊讀：鳥(niǎo)兒向山谷飛去。
鳥(niǎo)兒向村莊飛去。
（二）唱歌。
師：鳥(niǎo)終于飛到了樹(shù)的身邊，火柴已經(jīng)用光了，可是，火柴點(diǎn)燃的火，還在這個(gè)燈里亮著。
幻燈出示：
生：這是一雙悲傷的眼睛。
生：這雙眼睛里滿是淚水。
生：這是一雙痛苦的眼睛。
……。
師：這雙眼睛里會(huì)不會(huì)浮現(xiàn)這樣的一幅情景呢？
幻燈出示：一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。
全班齊聲輕讀。
幻燈出示：“再見(jiàn)了，小鳥(niǎo)！明年請(qǐng)你再回來(lái)，還唱歌給我聽(tīng)?！?/p>
“好的，我明年一定回來(lái)，給你唱歌，請(qǐng)等著我吧！”請(qǐng)前面環(huán)節(jié)中讀得最甜的男女生對(duì)讀。
師：這雙眼睛里會(huì)不會(huì)浮現(xiàn)這樣的一幅情景呢？
生：會(huì)。
師：那么小鳥(niǎo)此時(shí)的眼睛里會(huì)出現(xiàn)什么神情？
生：一絲欣慰。
師：還有一雙眼睛？那是誰(shuí)的眼睛？那是一雙怎樣的眼睛？
生：那是樹(shù)的眼睛。
生：那眼睛里有悲哀、憂傷。
生：那眼睛里有欣喜。
……。
師：這兩雙眼睛在默默地對(duì)話，樹(shù)說(shuō)……鳥(niǎo)說(shuō)……男生寫(xiě)樹(shù)的話語(yǔ)，女生寫(xiě)鳥(niǎo)的話語(yǔ)。
學(xué)生練筆。
師：請(qǐng)同桌合作對(duì)話，看你們寫(xiě)的語(yǔ)言能不能吻合。
《無(wú)覺(jué)》音樂(lè)起——。
女：“我現(xiàn)在就唱歌給你聽(tīng)……”
女：“我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的?！?/p>
女：“你雖然離開(kāi)我了，但是我們的友誼是永遠(yuǎn)的。”
男：“不行了，記住我就是了?！?/p>
女：“再見(jiàn)了，樹(shù)，我給你唱最后一首歌吧?！?/p>
女：“樹(shù)，我又回來(lái)了，你快變回以前的樹(shù)吧！”
……。
三、永遠(yuǎn)。
生：樹(shù)和鳥(niǎo)的友誼。
生：去年的記憶。（齊讀去年的文章描寫(xiě)）。
生：今年的記憶。（齊讀最后三節(jié)）。
師：曾經(jīng)擁有的所有的美好回憶都會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……。
四、思索。
生：友誼是分不開(kāi)的，不管在哪里，只要有心，都是分不開(kāi)的。
生：友誼是天長(zhǎng)地久的，讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
生：友誼就像兩只手，永遠(yuǎn)握在一起。
生：鳥(niǎo)和樹(shù)的友誼是千山萬(wàn)水也隔不斷的。
生：永遠(yuǎn)不要想你失去了什么，而要記住你曾經(jīng)擁有什么。
……。
師：老師也明白了一個(gè)道理，與大家分享。
幻燈出示：去年——一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。
師：鳥(niǎo)給了樹(shù)什么？樹(shù)給了鳥(niǎo)什么？
生：鳥(niǎo)給了樹(shù)歌聲，樹(shù)給了鳥(niǎo)綠葉。
生：鳥(niǎo)給了樹(shù)陪伴，樹(shù)給了鳥(niǎo)一個(gè)安穩(wěn)的家。
生：鳥(niǎo)給樹(shù)捉蟲(chóng)，樹(shù)讓鳥(niǎo)把巢筑在他身上。
……。
師：在快樂(lè)中給，在相聚中給，都還是正常的。若不得不分離呢？——。
幻燈出示：今年——鳥(niǎo)兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒。接著，她就唱起去年唱過(guò)的歌兒，給燈火聽(tīng)。唱完了歌兒，鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了。
師：樹(shù)給了鳥(niǎo)什么？鳥(niǎo)給了樹(shù)什么？
生：鳥(niǎo)千里迢迢地來(lái)看樹(shù)，唱歌給樹(shù)聽(tīng)。
師：那樹(shù)呢？
生沉默。
生：溫暖的。
生：明亮的。
……。
師：溫暖和明亮都是美好的。即使分別，即使在困境中，也給美好的。這是最可貴的。
師：愛(ài)就是給予美好（板書(shū)）。
五、聯(lián)系。
生：《夏洛的網(wǎng)》。說(shuō)的是一頭豬和一只蜘蛛是好朋友。蛛蛛為了挽救豬的性命，吐絲在豬欄上織出“王牌豬”、“了不起”、“謙卑”等字，使豬成為一只聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的豬，給了他一生的安逸。最后，蛛蛛老了，死了。
生：《愛(ài)心樹(shù)》。說(shuō)一棵樹(shù)和一個(gè)孩子是好朋友。樹(shù)把自己的蘋(píng)果、枝葉，甚至是自己的樹(shù)干都給了這個(gè)孩子，他感到很快樂(lè)。
……。
師：童話的故事情節(jié)是假的，但是他詮釋的真善美的情感卻是真的。我們可以拿童話來(lái)關(guān)照自己的人生。這就是我們相信童話的理由，就是我們閱讀童話的意義所在。
幻燈出示：
如果我是樹(shù)，那么誰(shuí)是那只鳥(niǎo)呢？
如果我是鳥(niǎo)，那么誰(shuí)是那棵樹(shù)呢？
我給朋友什么呢？
師：這些問(wèn)題可能你們現(xiàn)在都沒(méi)有辦法回答。就像《花婆婆》里的艾麗絲一樣，她起初也不知道“什么是讓世界變得更美好的事情”但是她后來(lái)明白了。
師：老師還想送大家一首現(xiàn)在可能也看不懂的詩(shī)歌。
音樂(lè)起。
師讀一句，生跟讀一句。
《在年輕的時(shí)候》。
中國(guó)臺(tái)灣席慕蓉。
在年輕的時(shí)候，
如果你遇見(jiàn)了一個(gè)人，
請(qǐng)你，請(qǐng)你一定要溫柔地對(duì)待他（她）。
不管你們相識(shí)的時(shí)間有多長(zhǎng)或多短，
若你們能始終溫柔地相待，
那么，所有的時(shí)刻都將是一種無(wú)瑕的美麗。
若不得不分離，
也要好好地說(shuō)聲再見(jiàn)，
也要在心里存著感謝，
感謝他（她）給了你一份記憶。
長(zhǎng)大了以后，
你才會(huì)知道。
在驀然回首的剎那，
沒(méi)有怨恨的青春才會(huì)了無(wú)遺憾，
如山岡上那輪靜靜的滿月。
六、布置作業(yè)。
1、作文：《去年的????》。
2、背誦：《在年輕的時(shí)候》。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
我給朋友什么？??（學(xué)生明白的道理）??（本課所有的美好詞語(yǔ)）。
愛(ài)是給予美好。
備注：本課設(shè)計(jì)借鑒了周益民的課堂實(shí)錄。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇四
社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的要求。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用已成為信息社會(huì)的重要標(biāo)志之一。計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已成為當(dāng)代科技人員必備的基本技能，計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)入教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）領(lǐng)域，必將推動(dòng)各學(xué)科的改革和發(fā)展并打破各傳統(tǒng)的'封閉式教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系，改革課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，為培養(yǎng)具有開(kāi)拓性人才創(chuàng)造良好的條件。
目前，計(jì)算機(jī)不僅已進(jìn)入中小學(xué)，而且進(jìn)入了家庭和社會(huì)，在教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）領(lǐng)域中，計(jì)算機(jī)不僅是一門學(xué)科，而且正逐漸成為有效的教學(xué)媒體和教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）管理的有力工具。它使當(dāng)今的教學(xué)手段、教學(xué)方法，教學(xué)觀念與形式，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以致教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想與教學(xué)理論都發(fā)生了變革。由此相應(yīng)形成一門新的綜合的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)知識(shí)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合的研究領(lǐng)域計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。特別是近年來(lái)，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日漸成熟，把計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的研究和使用推上了一個(gè)新臺(tái)階。然而計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作為教學(xué)中的一件新事物，在它的發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)遇到一些問(wèn)題。下面就我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中遇到的一些問(wèn)題談?wù)勎覀€(gè)人的看法：
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教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇五
作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，看了很多研究的文章和經(jīng)驗(yàn)介紹后，我覺(jué)的搞好作文教學(xué)的研究工作，首先要有一個(gè)規(guī)范的共識(shí)，否則只能是“各自為戰(zhàn)，天下大亂”。所以我嘗試從基本的內(nèi)容開(kāi)始去解答一些問(wèn)題。
關(guān)于作文教學(xué)研究的對(duì)象，我只想說(shuō)：我們應(yīng)該“把作文當(dāng)作文”來(lái)研究。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槲铱吹胶芏嗬蠋熢诮榻B經(jīng)驗(yàn)時(shí)，經(jīng)常把作文訓(xùn)練的目標(biāo)定在“教學(xué)生做人”上。（我不反對(duì)作文教學(xué)要體現(xiàn)出育人的內(nèi)容——尤其是漢語(yǔ)本身的有承載文化內(nèi)涵方面的要求。）但我們要看到教育和教學(xué)是兩個(gè)不同的概念。大多數(shù)教師在研究作文教學(xué)時(shí)沒(méi)有到意識(shí)到二者的區(qū)別，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)和內(nèi)容落實(shí)上“教學(xué)目標(biāo)”往往被“教育目標(biāo)”所取代！學(xué)生應(yīng)掌握的“技能”被“思想意識(shí)”所取代?？赡軙?huì)有老師問(wèn)：只研究寫(xiě)作技巧，那中國(guó)傳統(tǒng)的“文以載道”怎么體現(xiàn)呢？我要說(shuō)，要先有“文”，“道”才能有依附的對(duì)象；沒(méi)有“文”，“道”只能是玄而又玄的空言。同樣在作文訓(xùn)練中過(guò)分強(qiáng)調(diào)人文性，而忽視作文本身的規(guī)律，實(shí)際上也是本末倒置的做法，因?yàn)槿宋木竦膶?shí)質(zhì)不是在口頭上，而是在實(shí)踐中。因此我們應(yīng)該看到：作文作為一種文字的運(yùn)用，它有自身的規(guī)律，你可以在運(yùn)用這個(gè)規(guī)律的時(shí)候加入育人的內(nèi)容，但這個(gè)規(guī)律本身和育人的理念無(wú)關(guān)。
我理解作文教學(xué)研究的內(nèi)容應(yīng)該是找到盡可能地排除各種因素影響的一種規(guī)律，這種規(guī)律是人的認(rèn)知規(guī)律。這種規(guī)律是每個(gè)人都能夠通過(guò)學(xué)習(xí)而掌握的，而且這種規(guī)律不會(huì)因其他因素的影響而難以掌握。比如說(shuō)，有兩個(gè)人，其中一個(gè)略懂電腦，另一個(gè)是電腦高手，兩個(gè)人對(duì)電腦知識(shí)的了解存在著很大的差異，但兩個(gè)人打開(kāi)電腦的過(guò)程卻是相同的。再比如，一名賽車手和一名普通的司機(jī)，兩個(gè)人開(kāi)車的速度和技巧上有著很大的區(qū)別，但都需要使用點(diǎn)火裝置使發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)。我想通過(guò)對(duì)作文教學(xué)過(guò)程的分析，把作文教學(xué)研究的內(nèi)容固定在“相同”這一點(diǎn)上。這樣可以保證每個(gè)學(xué)生都通過(guò)訓(xùn)練掌握了“相同”的技能。
我們的研究成果或者說(shuō)寫(xiě)作規(guī)律是為了誰(shuí)服務(wù)的呢？這個(gè)問(wèn)題涉及到，以什么樣的學(xué)生作為研究對(duì)象的問(wèn)題。實(shí)際上我們的研究對(duì)象和服務(wù)對(duì)象是統(tǒng)一的。也就說(shuō)規(guī)律應(yīng)從一定水平學(xué)生的身上總結(jié)，反過(guò)來(lái)又在同水平的學(xué)生身上實(shí)施。所以就要看我們?nèi)绾未_立研究對(duì)象了！弗洛伊德只采用支持他理論的病例，所以精神分析學(xué)說(shuō)日漸衰微；馬斯洛伊正常狀態(tài)的人為研究對(duì)象，所以人本主義被廣泛應(yīng)用?？鬃釉炎约旱膶W(xué)生分為“中人以上”和“中人以下”并采取了不同的態(tài)度。但現(xiàn)代的教育觀念告訴我們教育不應(yīng)該只面向那些“中人以上”的“精英”，而應(yīng)該面向那些“中人以下”的“普通人”。既然我們作文教學(xué)研究的是一種人人能掌握的本質(zhì)規(guī)律，那么作文教學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是基于水平最低的學(xué)生的展開(kāi)的。因此上，只拿個(gè)別學(xué)生的現(xiàn)象來(lái)推廣所謂經(jīng)驗(yàn)的做法，完全是無(wú)視教育原則的行為。
在實(shí)際教學(xué)中，作文是一個(gè)模糊的概念。小學(xué)生寫(xiě)的叫“作文”，中學(xué)生寫(xiě)的叫“作文”，大學(xué)生寫(xiě)的叫“作文”，甚至專業(yè)作家也可以寫(xiě)“作文”。雖然我認(rèn)為從宏觀的角度看，聯(lián)系每個(gè)人的認(rèn)知水平，每一篇作文都是一種創(chuàng)造性地勞動(dòng)。（從這個(gè)層面上講小學(xué)生的習(xí)作和大作家的作品在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。）但從內(nèi)容和技巧的角度分析，“習(xí)作”和“作品”之間的區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。也就是說(shuō)，以往“大而化之”的被稱作作文的這個(gè)概念，根本沒(méi)有體現(xiàn)出不同年齡、不同知識(shí)水平差異。這也就是為什么有很多家長(zhǎng)一直弄不清楚“為什么我的孩子在小學(xué)時(shí)作文挺好的，一到了中學(xué)就不行了？”其實(shí)，是因?yàn)樾W(xué)與中學(xué)在作文要求上不同的緣故，是一種“名同質(zhì)異”的情況?；谶@種情況，如果我們用對(duì)大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)生是不切合實(shí)際的，同樣我們用小學(xué)習(xí)作成果來(lái)說(shuō)明“作家創(chuàng)作是輕而易舉的”也是片面的。
在課堂作文教學(xué)中有兩種傾向，第一種傾向是把作文指導(dǎo)讓位給課外閱讀。第二種是把作文指導(dǎo)讓位給課外練筆。課堂上無(wú)非是，讀讀好文章，分析分析結(jié)構(gòu)和修辭，互相批改等等一些活動(dòng)。這也是無(wú)視作文教學(xué)本體的做法！我們分析一下就可以看到，“學(xué)生通過(guò)閱讀積累詞匯，培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)寫(xiě)作能力”的實(shí)質(zhì)是一種“無(wú)意識(shí)”的積累，這種積累會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間，因?qū)W生的差異，有的效果能夠很快體現(xiàn)，有的效果可能要很久之后才體現(xiàn)出來(lái)。而我們的作文指導(dǎo)應(yīng)該盡量減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，讓他們有“規(guī)”可隨，有“徑”可走。
在學(xué)生課余時(shí)間的安排上，我們不應(yīng)該僅從本學(xué)科的角度出發(fā)，搶、占、擠，而應(yīng)該注重指導(dǎo)，讓學(xué)生自己安排，畢竟那是他們生活的一部分。所以我設(shè)想應(yīng)該有一種，能夠在課堂中發(fā)揮作文指導(dǎo)作用，符合所有學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)的既簡(jiǎn)單又高效的訓(xùn)練內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練內(nèi)容不因授課教師的水平而有差異。
如果我們細(xì)致分析一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在作文教學(xué)的研究已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。但作為一種語(yǔ)言訓(xùn)練的形式，作文教學(xué)是不是該永遠(yuǎn)與語(yǔ)文為伴呢？我想這個(gè)問(wèn)題恐怕很難用一兩句話來(lái)回答。但我的觀點(diǎn)是作文訓(xùn)練應(yīng)該有明確的量化的達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)人都能達(dá)到的，而且任何人只要達(dá)標(biāo)后，就可以不再接受統(tǒng)一的作文指導(dǎo)。
現(xiàn)在，有一種教學(xué)現(xiàn)象和試驗(yàn)就是拋開(kāi)課本，只強(qiáng)調(diào)閱讀與寫(xiě)作，并聲稱收到了很好的效果。我個(gè)人覺(jué)得這是絕對(duì)錯(cuò)誤的傾向。
我的理由有兩點(diǎn)：
一、這種試驗(yàn)往往是單方面的訓(xùn)練，同時(shí)這種訓(xùn)練是通過(guò)擠占學(xué)生大量的課余時(shí)間和其他學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)間、體育鍛煉的時(shí)間而得到作文方面的進(jìn)步的。這樣訓(xùn)練出來(lái)的學(xué)生，短時(shí)間內(nèi)可能在作文上有所進(jìn)步，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，這種訓(xùn)練已經(jīng)影響了學(xué)生的今后發(fā)展的可能性。
二、雖說(shuō)，現(xiàn)行的教材本身有一定的缺陷，但只以識(shí)字為目標(biāo)而舍棄教材的做法，不能挽救語(yǔ)文，只能害了語(yǔ)文。要知道寫(xiě)作不是語(yǔ)文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容。更何況，語(yǔ)文教學(xué)還承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的重任。在這里，我可以這樣說(shuō)，如果一名學(xué)生熟識(shí)了所有漢字卻沒(méi)有看過(guò)一本古代原始典籍的話，那他不是一個(gè)完整的中國(guó)人。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇六
摘要1974年建成的220kv楓河線在設(shè)計(jì)上先天不足，防雷水平低，投產(chǎn)后雷擊故障頻繁。通過(guò)分析雷擊故障頻繁發(fā)生的原因，并對(duì)照楓河線防雷技術(shù)改造幾個(gè)階段的效果，得出了降低地網(wǎng)接地電阻是防雷最有效措施的結(jié)論。
220kv楓河線北起楓樹(shù)壩電廠、南至河源變電站，全長(zhǎng)115.9km，全線基本上沿東江順流而下，90%線路經(jīng)過(guò)雷電多發(fā)的高山、丘陵地區(qū)。1974年建成投運(yùn)時(shí)，全線共有桿塔315基，其中耐張塔36基、直線塔19基、鋼桿148基、水泥桿112基，全線采用gj-50鋼絞線單避雷線保護(hù)。投運(yùn)后，由于線路雷擊故障頻繁以及多方面的原因，多年來(lái)，對(duì)這條線路進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)改造，其中主要有以下幾項(xiàng)：
c)1993年至1995年分3期對(duì)早期的一根避雷線進(jìn)行全線更換；
d)1995年11月和1996年6月分2期對(duì)全線315基桿塔接地網(wǎng)進(jìn)行改造；
e)19分2期對(duì)6基水泥桿和10基鋼桿進(jìn)行了改造。
1雷擊故障統(tǒng)計(jì)。
楓河線自1974年9月投運(yùn)至1910月共運(yùn)行了24個(gè)雷雨年度，期間共發(fā)生了有明顯故障點(diǎn)的雷擊故障31次，發(fā)現(xiàn)44處故障點(diǎn)。為便于統(tǒng)計(jì)，將同一時(shí)間的.故障作為線路一次故障，將同一時(shí)間在1基桿塔上產(chǎn)生了故障點(diǎn)認(rèn)為該基桿塔發(fā)生了1次故障。表1和表2分別為按年度和按線段統(tǒng)計(jì)的故障次數(shù)。
2防雷問(wèn)題。
從表1可以看到，楓河線投產(chǎn)后雷擊故障頻繁發(fā)生，至1981年共發(fā)生雷擊故障14次，平均雷擊故障率高達(dá)1.73次／(102km.a)，大大超出允許值。其主要原因是：架空線路全線僅使用單避雷線作防雷保護(hù)，防雷保護(hù)角偏大；線路經(jīng)過(guò)雷電活動(dòng)異常劇烈的卓峰山段。為此進(jìn)行了多次防雷技術(shù)改造。
2.1避雷線改造。
為了解決線路防雷保護(hù)角偏大問(wèn)題，1981年至1985年分4期將楓河線的防雷保護(hù)由單避雷線改造成雙避雷線，使全線的水泥桿、鋼桿和直線鐵塔的防雷保護(hù)角分別由20.6°，20.6°，23.5°降至12.5°，15°，14°(耐張塔的保護(hù)角未改造)。改造后的運(yùn)行情況表明，線路的防雷水平有了較大的提高，全線多年平均雷擊故障率由改造前的1.65次／(102km.a)下降至0.78次／(102km.a)。但是，雙避雷線改造后卓峰山段的雷擊并沒(méi)有減少。
表1楓河線各年度雷擊故障統(tǒng)計(jì)表。
年度1975197619771978。
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教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇七
第一條為進(jìn)一步加強(qiáng)貼息資金管理，發(fā)揮技術(shù)改造貼息資金的宏觀導(dǎo)向和激勵(lì)作用，引導(dǎo)社會(huì)資金投向，結(jié)合全區(qū)技術(shù)改造實(shí)際，特制定《××區(qū)企業(yè)技術(shù)改造貸款貼息資金管理辦法》。
第二條對(duì)重點(diǎn)技術(shù)改造項(xiàng)目實(shí)施貼息的目的，是鼓勵(lì)企業(yè)圍繞品種、質(zhì)量、效益進(jìn)行技術(shù)改造，促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，積極運(yùn)用高新技術(shù)，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高技術(shù)改造項(xiàng)目投資效益，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。
第三條本辦法中所稱的貼息資金是指財(cái)政補(bǔ)貼給企業(yè)技術(shù)改造貸款項(xiàng)目的資金。
二、貼息資金安排的原則。
第四條區(qū)貼息資金主要安排符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和省、市重點(diǎn)技術(shù)改造貼息導(dǎo)向目錄，經(jīng)國(guó)家、省、市批準(zhǔn)或備案，并列入國(guó)家、省或市技術(shù)改造投資計(jì)劃的重點(diǎn)技術(shù)改造項(xiàng)目。根據(jù)擇優(yōu)扶強(qiáng)原則，重點(diǎn)支持產(chǎn)品技術(shù)含量高、帶動(dòng)性強(qiáng)、對(duì)本區(qū)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)作用大的.項(xiàng)目；優(yōu)先安排省或市、區(qū)重點(diǎn)企業(yè)、成長(zhǎng)型企業(yè)和高科技企業(yè)的技術(shù)改造項(xiàng)目；優(yōu)先安排經(jīng)濟(jì)效益好、經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)高、有良好信譽(yù)的利稅大戶企業(yè)的技術(shù)改造項(xiàng)目。
第五條堅(jiān)持向省、市兩級(jí)開(kāi)發(fā)園區(qū)傾斜的原則。
第六條符合上述原則的企業(yè)技術(shù)改造項(xiàng)目，使用經(jīng)核準(zhǔn)的銀行貸款，可以向區(qū)申請(qǐng)貼息。
三、貼息條件。
第七條符合以下條件的項(xiàng)目，可以申請(qǐng)區(qū)貼息：
（一）企業(yè)在區(qū)內(nèi)進(jìn)行工商注冊(cè)登記和稅務(wù)登記，并且其稅收入?yún)^(qū)庫(kù)；
（二）符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策，項(xiàng)目經(jīng)區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局登記備案；
（三）項(xiàng)目被列入市級(jí)以上技改項(xiàng)目、技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目等貼息計(jì)劃。
四、貼息的申請(qǐng)程序。
第八條凡需申請(qǐng)貼息的項(xiàng)目均應(yīng)逐級(jí)申報(bào)有關(guān)項(xiàng)目可行性報(bào)告，并經(jīng)有關(guān)部門備案。項(xiàng)目被列入省、市貼息計(jì)劃后，需進(jìn)行竣工驗(yàn)收合格，在辦理省、市貼息的同時(shí)申報(bào)區(qū)配套貼息。
第九條凡符合貼息條件的項(xiàng)目，由有關(guān)單位按企業(yè)隸屬關(guān)系向區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局、區(qū)財(cái)政局申報(bào)貼息。具體程序如下：
（三）方案報(bào)區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)審批；
（四）區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局、財(cái)政局聯(lián)合發(fā)文公布計(jì)劃；
（五）由區(qū)財(cái)政局撥付項(xiàng)目貼息資金。
五、附則。
第十條承擔(dān)貸款貼息項(xiàng)目的單位要認(rèn)真貫徹責(zé)任制，專人負(fù)責(zé)，確保項(xiàng)目順利開(kāi)展，按時(shí)竣工。列入年度貼息計(jì)劃的項(xiàng)目，應(yīng)在貼息計(jì)劃下達(dá)之日起1年內(nèi)辦理貼息資金的申領(lǐng)手續(xù)，逾期取消貼息資格。
第十一條各開(kāi)發(fā)區(qū)、街道經(jīng)貿(mào)局和經(jīng)管辦要嚴(yán)格按本辦法組織有關(guān)企業(yè)申報(bào)貼息計(jì)劃，并按要求辦理貼息資金的撥付手續(xù)，確保資金及時(shí)足額到位，專項(xiàng)用于技術(shù)改造項(xiàng)目建設(shè)，并向區(qū)經(jīng)貿(mào)局報(bào)告項(xiàng)目的執(zhí)行情況。如在項(xiàng)目申報(bào)、實(shí)施和辦理有關(guān)撥付手續(xù)過(guò)程中有弄虛作假、截留占用資金行為的，將取消該項(xiàng)目貼息資格，并追究當(dāng)事者責(zé)任。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇八
在目前的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師方面存在著以下問(wèn)題：首先，在觀念上存在偏差，很多教師不能給作文教學(xué)以正確定位，片面地認(rèn)為，寫(xiě)作主要是通過(guò)閱讀來(lái)促進(jìn)的；其次，方法不當(dāng)，作文教學(xué)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)核心化與序列化；再次,教師缺乏寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，不能真切地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作。另外，教師對(duì)作文教學(xué)重視不夠，嚴(yán)重地影響了作文教學(xué)水平的提高。
在目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，相對(duì)閱讀教學(xué)而言，作文教學(xué)存在的問(wèn)題顯然要多一些。存在問(wèn)題的原因很多，但我覺(jué)得最主要的原因還是教師自身的作文教學(xué)水平存在問(wèn)題。
教師作文教學(xué)的觀念問(wèn)題是作文教學(xué)的一個(gè)最重要的問(wèn)題。一旦教師作文教學(xué)觀念有偏差，其作文教學(xué)也就必然會(huì)出現(xiàn)方向性的偏差。目前語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力形成機(jī)理的認(rèn)識(shí)上普遍存在著偏差，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
其一，不能正確為學(xué)生寫(xiě)作定位。寫(xiě)作是一種智力技能，它是通過(guò)大量的寫(xiě)作實(shí)踐而練就的；寫(xiě)作能力的提高主要不是靠寫(xiě)作知識(shí)，寫(xiě)作知識(shí)對(duì)寫(xiě)作有一定的作用，但作用不大。
從心理學(xué)的角度講，技能有兩類：動(dòng)作技能和智力技能。寫(xiě)作是一種智力技能。無(wú)論何種技能，其形成都要經(jīng)歷兩個(gè)階段：技能認(rèn)知和技能形成。技能的水平有高低之分，技能的形成與水平的提高是一個(gè)漸變的過(guò)程。事實(shí)上，它是從技能初步認(rèn)知到技能初步形成，再?gòu)募寄苷J(rèn)知水平的提高到技能水平的提高這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。技能水平的提高是建立在有較高的技能認(rèn)知水平基礎(chǔ)之上的，但是較高的技能認(rèn)知水平本身不能直接轉(zhuǎn)化成較高的技能水平，較高的技能水平只有通過(guò)對(duì)建立在較高技能水平的`認(rèn)知基礎(chǔ)之上的不斷訓(xùn)練才能逐步形成。
學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知，有的是教師教的，有的是自己通過(guò)閱讀得來(lái)的(從讀別人的文章中體會(huì)的，或是別人在文章中介紹的)，有的是自己在寫(xiě)文章時(shí)自悟的。但對(duì)寫(xiě)作最有用的就是作者在寫(xiě)作中自悟出的對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知，唯有這樣的認(rèn)知最真切，對(duì)寫(xiě)作的指導(dǎo)作用也最大。從根本上講，對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知水平與寫(xiě)作的實(shí)際水平是相互促進(jìn)的。一方面，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知水平主要是通過(guò)自身的不斷寫(xiě)作而得到不斷提高的。另一方面，寫(xiě)作的認(rèn)知水平提高了，寫(xiě)作的實(shí)際水平才能提高。但是寫(xiě)作認(rèn)知水平本身并不能直接轉(zhuǎn)為寫(xiě)作的實(shí)際水平，寫(xiě)作實(shí)際水平的提高是通過(guò)建立在寫(xiě)作認(rèn)知水平提高基礎(chǔ)之上的不斷的寫(xiě)作訓(xùn)練而逐漸生成的。因此，教師要重視學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)的掌握，更要重視學(xué)生扎實(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練。
其二，很多教師都認(rèn)為，寫(xiě)作主要(或很大程度上)是通過(guò)閱讀來(lái)促進(jìn)的，這導(dǎo)致讀對(duì)寫(xiě)的作用被不適當(dāng)?shù)乜浯罅恕?/p>
俗話講的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，正是對(duì)“以讀促寫(xiě)”語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)的最好注釋。這句俗語(yǔ)的直接意思很明白：你如果讀了大量的唐詩(shī)，就會(huì)寫(xiě)詩(shī)。這句俗語(yǔ)的意思再推廣開(kāi)來(lái)就是：你如果大量地閱讀，就會(huì)寫(xiě)作。縱觀中國(guó)語(yǔ)文教育史，這種“以讀促寫(xiě)”的教學(xué)范式在大多數(shù)時(shí)間里都占據(jù)了語(yǔ)文教育的主體地位。
上世紀(jì)八十年代以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)界對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的各方面問(wèn)題都進(jìn)行了大量的反思，這其中也包含了“以讀促寫(xiě)”語(yǔ)文教學(xué)范式問(wèn)題。但長(zhǎng)期形成的“以讀促寫(xiě)”這種語(yǔ)文教學(xué)范式在大多數(shù)教師的頭腦中似乎根深蒂固，很難改變。持有“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到提高寫(xiě)作能力”觀點(diǎn)的人，其觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)就是，“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到充足的語(yǔ)言積累，獲取大量的寫(xiě)作知識(shí)；有了充足的語(yǔ)言積累與大量的寫(xiě)作知識(shí)，也就具備了良好的寫(xiě)作能力”。
大家都知道，寫(xiě)作主要就是語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)是以語(yǔ)言積累作為前提的，沒(méi)有適量的語(yǔ)言積累，語(yǔ)言表達(dá)就難免會(huì)遇到困難。然而有豐厚的語(yǔ)言積累未必就一定有良好的語(yǔ)言表達(dá)。
我們從閱讀中獲得的與寫(xiě)作有關(guān)的語(yǔ)言積累主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一個(gè)是詞匯、語(yǔ)句的積累。閱讀所形成的這種語(yǔ)言積累要轉(zhuǎn)換為寫(xiě)作中的靈活應(yīng)用需要一個(gè)漫長(zhǎng)的寫(xiě)作訓(xùn)練過(guò)程，只靠閱讀是不能解決問(wèn)題的。還有一個(gè)積累是獲得語(yǔ)言使用上的認(rèn)知(明白語(yǔ)言可以如何用)。事實(shí)上，語(yǔ)言的認(rèn)知水平與語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用水平是不一樣的，一個(gè)人有較高的語(yǔ)言認(rèn)知水平，并不意味著他就有較高的語(yǔ)言表達(dá)水平，就像很多知名的語(yǔ)言學(xué)家與文藝?yán)碚摷也皇?不能成為)文學(xué)家一樣。語(yǔ)言表達(dá)是一種技能，任何一種技能都主要是依靠練習(xí)才能逐漸形成的。語(yǔ)言表達(dá)能力是建立在一定語(yǔ)言積累之上的、且須經(jīng)過(guò)不斷的寫(xiě)作實(shí)踐才逐步形成的。
大家也都知道，文章中的語(yǔ)言表達(dá)還要借助一定的篇章結(jié)構(gòu)等筆法形式來(lái)顯現(xiàn)，這些一定的篇章結(jié)構(gòu)等筆法形式就是我們常說(shuō)的寫(xiě)作知識(shí)。其實(shí)，我們通過(guò)閱讀可以大量獲取的那些寫(xiě)作知識(shí)，仍是停留在對(duì)寫(xiě)作方法的認(rèn)知層面上的知識(shí)。要說(shuō)這種寫(xiě)作知識(shí)的作用，正如我們前面所說(shuō)的那樣，“寫(xiě)作知識(shí)對(duì)寫(xiě)作有一定的作用，但作用不大”。
因此，“通過(guò)大量的閱讀就可以達(dá)到充足的語(yǔ)言積累，獲取大量的寫(xiě)作知識(shí)；有了充足的語(yǔ)言積累與大量的寫(xiě)作知識(shí)，也就具備了良好的寫(xiě)作能力”的認(rèn)識(shí)顯然是錯(cuò)誤的。
講作文教法與寫(xiě)法的文章可以說(shuō)是鋪天蓋地。當(dāng)然，我們的作文教學(xué)可以從這些文章中汲取一些可資借鑒的方法，但這無(wú)法從根本上改變目前作文教學(xué)的效率普遍不高的尷尬局面。我個(gè)人覺(jué)得，作文教學(xué)要超越這些“鋪天蓋地”的“方法”，就得站在“方法”之上，也就是要把握作文教學(xué)的“原則性”的“方法”。筆者認(rèn)為，這“原則性”的“方法”就是作文教學(xué)要核心化、要序列化。
1、要核心化。
作文教學(xué)應(yīng)抓住兩個(gè)核心：語(yǔ)言的表達(dá)能力和對(duì)生活的感知力。
寫(xiě)作是將思維轉(zhuǎn)化為文字的過(guò)程，在本質(zhì)上就是語(yǔ)言表達(dá)。學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作在本質(zhì)上就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)，而怎樣才能使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)取得更好的成效，則是我們廣大語(yǔ)文教師所要重點(diǎn)去研究的問(wèn)題。這也是我們作文教學(xué)的核心問(wèn)題之一。
影響語(yǔ)言表達(dá)的因素很多，如認(rèn)知能力、思維能力、心理因素等等。但從語(yǔ)言本身的層面來(lái)看，主要有兩個(gè)因素：一個(gè)是語(yǔ)言積累，一個(gè)是語(yǔ)言表達(dá)本身。先說(shuō)學(xué)生的語(yǔ)言積累問(wèn)題。大家都明白，語(yǔ)言表達(dá)是建立在語(yǔ)言積累之上的，沒(méi)有豐厚的語(yǔ)言積累就不可能有良好的語(yǔ)言表達(dá)。教師可以通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多管齊下，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)適量的語(yǔ)言積累。教師不僅要重視學(xué)生在閱讀中的語(yǔ)言積累，也要重視學(xué)生在寫(xiě)作中的語(yǔ)言積累。讓學(xué)生多寫(xiě)作，把閱讀中學(xué)到的或是聽(tīng)來(lái)的詞匯、句子等語(yǔ)言表達(dá)盡可能用到寫(xiě)作中去。這樣，才可能使語(yǔ)言積累越來(lái)越豐厚。再說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)能力問(wèn)題。一個(gè)人，如果有了一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，那么無(wú)論要寫(xiě)什么文體，他也應(yīng)該是可以應(yīng)付的。
真正的寫(xiě)作絕不是人云亦云，而是創(chuàng)造，它要求寫(xiě)出自己的獨(dú)特感知。盡管我們的作文教學(xué)，不是專門為了培養(yǎng)作家、新聞工作者或是研究者等專業(yè)人員去教學(xué)生寫(xiě)作的，但寫(xiě)作的本真指向始終都是創(chuàng)造和表現(xiàn)自我。教學(xué)一定要把握這個(gè)大方向，要引導(dǎo)學(xué)生在作文中寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受。對(duì)于學(xué)生而言，在作文中能寫(xiě)出自己的感受，能表達(dá)出自己的真情實(shí)感，就可以稱得上是真正意義上的個(gè)性化作文了。當(dāng)然要做到這一點(diǎn)，就要求學(xué)生對(duì)生活要有良好的感知能力。學(xué)生只有對(duì)生活有了良好的感知力，才可能寫(xiě)出自己對(duì)生活的獨(dú)特感受。這樣的寫(xiě)作才能真正表現(xiàn)自我，這樣的寫(xiě)作才是真正意義上的個(gè)性化寫(xiě)作。因此，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感知能力問(wèn)題作為作文教學(xué)的核心問(wèn)題來(lái)研究。
2、要序列化。
在作文教學(xué)中，我們除了要抓住上面說(shuō)到的兩個(gè)核心問(wèn)題外，還要把握一個(gè)序列化的問(wèn)題。
在作文教學(xué)中，需要教學(xué)的東西很多，應(yīng)該把初中或高中看做一個(gè)教學(xué)的整體，在此基礎(chǔ)上對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行序列化的安排。教師可以根據(jù)語(yǔ)文“課標(biāo)”的要求，擬定出初中、高中作文教學(xué)的序列。譬如，初一年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為記敘和描寫(xiě)；文體寫(xiě)作確定為一般記敘文和應(yīng)用文中的通知、啟事、申請(qǐng)書(shū)和倡議書(shū)。初二年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為說(shuō)明和抒情；文體寫(xiě)作可確定為說(shuō)明文、記敘文中的消息與通訊以及應(yīng)用文中的感謝信、表?yè)P(yáng)信、公約和計(jì)劃。初三年級(jí)語(yǔ)言表達(dá)方式可以確定為議論和表達(dá)方式的綜合利用；文體寫(xiě)作可確定為議論文和應(yīng)用文中的海報(bào)、廣告、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。如此這般，整個(gè)初中的作文教學(xué)在語(yǔ)言表達(dá)方式和文體寫(xiě)作上就會(huì)有一個(gè)較為合理的序列(主要體現(xiàn)作文教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性與漸進(jìn)性)。
然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師作文教學(xué)往往沒(méi)能抓住核心問(wèn)題，往往未能對(duì)初中或高中整個(gè)學(xué)段的作文教學(xué)進(jìn)行序列化安排。教師的作文教學(xué)有很大的隨意性，常常是這次作文課講寫(xiě)作的這個(gè)問(wèn)題、寫(xiě)這個(gè)題目，下一次作文課講寫(xiě)作的那個(gè)問(wèn)題、寫(xiě)那個(gè)題目，幾次作文課講的若干個(gè)問(wèn)題或是寫(xiě)的若干個(gè)題目，它們之間往往缺乏合理的序列，作文教學(xué)的核心更是難以體現(xiàn)。
事實(shí)上，關(guān)于作文教學(xué)的核心化與序列化問(wèn)題，不能全怪我們教師，語(yǔ)文教材也需負(fù)很大責(zé)任。就目前出版的三套初中語(yǔ)文教材看，人教版的教材把寫(xiě)作與“綜合性學(xué)習(xí)”合二為一，強(qiáng)調(diào)從生活化的角度去寫(xiě)作，強(qiáng)調(diào)學(xué)生把不同的生活作為寫(xiě)作對(duì)象，教材很難看出寫(xiě)作教學(xué)本身所特別要求的核心化與序列化。和現(xiàn)行三套初中語(yǔ)文教材相比，現(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文教材在作文教學(xué)的核心化與序列化方面的處理就好得多。教材在作文教學(xué)方面的編寫(xiě)能基本體現(xiàn)作文教學(xué)的核心問(wèn)題，單是“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感知力”這一核心問(wèn)題，在第一冊(cè)的高中語(yǔ)文教材的“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”部分就設(shè)計(jì)了三個(gè)單元有關(guān)這方面的內(nèi)容，即“用心感受生活”、“深入思考生活”和“表現(xiàn)主觀情意”。教學(xué)的另外一個(gè)核心問(wèn)題“提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力”在教材中也得到了較充分的體現(xiàn)，在六冊(cè)語(yǔ)文教材總共三十四個(gè)寫(xiě)作單元中就有近二十個(gè)單元是有關(guān)培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的?，F(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文教材在作文教學(xué)方面的編寫(xiě)不但能凸顯作文教學(xué)的核心問(wèn)題，也能基本體現(xiàn)出作文教學(xué)的序列化要求。它不僅在語(yǔ)言表達(dá)方式的教學(xué)安排上有清晰的序列性，在文體寫(xiě)作安排上同樣具有清晰的序列性，從敘述性文體逐漸過(guò)渡到說(shuō)明性的文體和議論性的文體。2001年，這套人教版高中語(yǔ)文教材在高中的起始年級(jí)開(kāi)始使用，它在寫(xiě)作教學(xué)方面顯現(xiàn)出的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也逐漸被大家所認(rèn)可。
總之，作文教學(xué)只有做到核心化與序列化，作文教學(xué)效率才能真正得到提高，學(xué)生的寫(xiě)作水平才能真正得到提升。
前些時(shí)間，筆者就本地區(qū)中學(xué)語(yǔ)文教師寫(xiě)作現(xiàn)狀進(jìn)行過(guò)一次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明：中學(xué)語(yǔ)文教師堅(jiān)持寫(xiě)作的人很少，而且寫(xiě)作的質(zhì)量普遍偏低，很少有人能在有關(guān)刊物上發(fā)表文章。這說(shuō)明了語(yǔ)文教師本身寫(xiě)作直接經(jīng)驗(yàn)的缺失〔２〕。
前面說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是一種智力技能，這種技能是通過(guò)不斷的寫(xiě)作練就的。如果語(yǔ)文教師不寫(xiě)作，或是寫(xiě)作的數(shù)量很少，教師自身的寫(xiě)作技能不僅很難提高，而且會(huì)逐漸衰退，其直接后果必然是教師自身的寫(xiě)作直接經(jīng)驗(yàn)逐漸缺失。那么，指導(dǎo)作文教學(xué)，語(yǔ)文教師只能靠間接經(jīng)驗(yàn)，看看別人是怎么說(shuō)的，然后依據(jù)別人說(shuō)的(或是加上自己的推想)去教學(xué)生寫(xiě)作文。
教作文如同教練教人游泳。試想，一個(gè)游泳教練自己不會(huì)游泳，哪怕他看了再多的游泳方面的書(shū)，請(qǐng)教再多的游泳高手，他也很難教會(huì)別人游泳，更不可能培養(yǎng)出游泳高手。因?yàn)樗脕?lái)的是間接經(jīng)驗(yàn)，他未必能理解。再說(shuō)，游泳時(shí)可能會(huì)遇到許多意想不到的問(wèn)題，有些東西在間接經(jīng)驗(yàn)中可能根本就沒(méi)有。教學(xué)也是一樣的，別人講的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)?zāi)阃茈y徹悟(它還可能是不準(zhǔn)確的，甚至可能是錯(cuò)誤的)，這樣的經(jīng)驗(yàn)不好用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的作文；再說(shuō)，在學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作中，再多的間接經(jīng)驗(yàn)也不可能涵蓋在實(shí)際寫(xiě)作中可能遇到的各種情形。寫(xiě)作的實(shí)際情形是活的，是千變?nèi)f化的，只有教師本身在寫(xiě)作上既有豐富的直接經(jīng)驗(yàn)又有豐富的間接經(jīng)驗(yàn)，才能真正地從容應(yīng)對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可能遇到的各種情形，才能真正做到指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作游刃有余。
關(guān)于語(yǔ)文教師寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)，葉圣陶先生在《“教師下水”》一文中說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文教師寫(xiě)下水作文，能“無(wú)論取材布局，遣詞造句，知其然又知其所以然，而且非常熟練，具有敏感，幾乎不假思索，而自然能左右逢源。這樣的時(shí)候，隨時(shí)給學(xué)生引導(dǎo)一下，指點(diǎn)幾句，全是最有益的啟發(fā)，最切用的經(jīng)驗(yàn)”〔１〕４８８。由此可見(jiàn)，教師寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)作文教學(xué)是多么重要。語(yǔ)文教師只有自己常寫(xiě)作、多寫(xiě)作，才能不斷積累寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)，才可能在作文教學(xué)中講出自己的真知灼見(jiàn)。
對(duì)作文教學(xué)重視不夠，究其原因是多方面的。
其一是作文教學(xué)的觀念有偏差。這一點(diǎn)，前文已有論述。
其二是教師自身很少寫(xiě)作、怕寫(xiě)作，在其頭腦里定然潛伏有對(duì)寫(xiě)作不夠重視的因素。有些教師往往不能很好地利用每周兩節(jié)的作文課。上作文課前不認(rèn)真?zhèn)湔n；作文課堂上，有時(shí)只是隨意在黑板上寫(xiě)個(gè)作文題目，讓學(xué)生自己去寫(xiě)，而沒(méi)有進(jìn)行任何的寫(xiě)作指導(dǎo)。有的教師，干脆把作文課改為上其他內(nèi)容的語(yǔ)文課。對(duì)作文教學(xué)的不重視，還表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：作文批改不及時(shí)，講評(píng)缺乏針對(duì)性，寫(xiě)作數(shù)量嚴(yán)重不足，一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生才寫(xiě)三四篇作文。
另外，教師對(duì)作文教學(xué)重視不夠的問(wèn)題同目前的應(yīng)試教育也有很大的關(guān)系。分?jǐn)?shù)在整個(gè)語(yǔ)文考試中所占的分?jǐn)?shù)比例不是很高，一般的語(yǔ)文考試，作文只占30％到40％，而且學(xué)生在作文上得分的分差也拉得不開(kāi)。因此許多語(yǔ)文教師都持有這樣的觀點(diǎn)：與其把力氣花在提高學(xué)生語(yǔ)文的作文分?jǐn)?shù)上，還不如把力氣花在提高學(xué)生語(yǔ)文的其他方面的分?jǐn)?shù)上。
總之，作文教學(xué)效率不高，除了教師在作文教學(xué)的觀念、方法上存在問(wèn)題，教師本身寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不足，以及教師本身對(duì)寫(xiě)作教學(xué)重視不夠外，還與教師其他方面的一些問(wèn)題有關(guān)，諸如對(duì)作文的評(píng)價(jià)水平問(wèn)題等，這些都有待我們進(jìn)一步去探究。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、了解課文的主要內(nèi)容，理清敘述順序。引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成邊讀書(shū)，邊思考的閱讀習(xí)慣。
4、初步感受陶行知對(duì)孩子們的諄諄教誨，初步了解有關(guān)蜻蜓的科學(xué)知識(shí)，懂得蜻蜓是人類的好朋友，激發(fā)學(xué)生保護(hù)有益動(dòng)物的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，了解課文的主要內(nèi)容。初步感受陶行知對(duì)孩子們的諄諄教誨，初步了解有關(guān)蜻蜓的科學(xué)知識(shí)，懂得蜻蜓是人類的好朋友。
教學(xué)過(guò)程： 。
一、解讀課題，引發(fā)質(zhì)疑。
學(xué)習(xí)“蜻蜓”：（1）都是什么偏旁？因?yàn)椤ㄋ抢ハx(chóng)）。
（2）提示：注意“蜓”右邊的寫(xiě)法。
出示“蜻蜓”圖片：看，一只蜻蜓飛過(guò)來(lái)了。喜歡蜻蜓嗎？為什么？
（可以從外形和作用等方面說(shuō)。）。
今天我們就學(xué)習(xí)一篇關(guān)于蜻蜓的課文。板書(shū)：放飛。
2、學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：讀了課題，你產(chǎn)生了什么疑問(wèn)？
3、學(xué)生質(zhì)疑：誰(shuí)捉了蜻蜓？為什么放飛？
（板書(shū)：誰(shuí)捉蜻蜓？為什么放蜻蜓？）讓我們一起走進(jìn)這個(gè)美麗的故事。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字，理解詞義。
1、師配樂(lè)范讀課文。
2、愿意像老師一樣美美地讀課文嗎？
生自由讀課文，注意讀準(zhǔn)課文中的生字新詞，讀通句子。
3、檢查情況。出示生字新詞，指名讀，正音，齊讀。
然后分組出示，理解詞義：
（1）蒼蠅、蚊子、孑孓。
發(fā)現(xiàn)了什么？
（“蒼蠅”“蚊子”讀成輕聲，都是害蟲(chóng)。）。
（“孑孓”是“蚊子”的幼蟲(chóng)；那你知道“蒼蠅”、“蜻蜓”幼蟲(chóng)的名稱嗎？“蛆”，“水蠆”。）。
（2）一撅一撅、搶著說(shuō)、掌握、據(jù)說(shuō)。
觀察字形，發(fā)現(xiàn)什么？（都有“手”，都是動(dòng)詞。）。
理解哪些，不理解哪些？
（文中說(shuō)蜻蜓的尾巴“一撅一撅”，看到過(guò)嗎？指名演示動(dòng)作。指導(dǎo)朗讀這句話。）。
（出示文中句子，讀“七嘴八舌”這個(gè)詞語(yǔ)。把句子多讀幾遍，想想該怎樣讀才能表現(xiàn)“七嘴八舌地?fù)屩f(shuō)”，四人小組可以商量并合作完成。師讀提示語(yǔ)，三名學(xué)生配讀。或小組合作朗讀表示。）。
（“掌握”能換個(gè)詞表示相同的意思嗎？——掌控、控制、把握。）。
（給“據(jù)”組詞，“根據(jù)、依據(jù)”；據(jù)誰(shuí)說(shuō)？別人說(shuō)——出示句子，指名讀。你看到過(guò)蜻蜓咬尾巴的現(xiàn)象嗎？人們還根據(jù)這種現(xiàn)象編出一句歇后語(yǔ)，“蜻蜓咬尾巴——自吃自”。當(dāng)然，依據(jù)別人說(shuō)的話，就有可能是真的，也可能是假的，你覺(jué)得呢？老師也不知道答案，怎么辦？留作課后查找答案。）。
（3）結(jié)構(gòu)、復(fù)雜。
（“復(fù)”這個(gè)字怎么記？出示句子，指名朗讀，什么結(jié)構(gòu)復(fù)雜？為什么這么說(shuō)？其他動(dòng)物的眼睛相對(duì)蜻蜓來(lái)說(shuō)結(jié)構(gòu)就比較“簡(jiǎn)單”。）。
三、再讀課文，了解內(nèi)容，理清順序。
1、交流同學(xué)們提出的問(wèn)題：
誰(shuí)捉蜻蜓？（一群孩子）。
后來(lái)為什么又放了？（陶行知先生看見(jiàn)了，給孩子們講述蜻蜓的有關(guān)知識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到蜻蜓是人類的好朋友，勸他們放了蜻蜓。）。
2、板書(shū)“陶行知”，指導(dǎo)寫(xiě)“陶”，師介紹：
陶行知是我國(guó)偉大的人民教育家，所以要尊稱他為“先生”。我們還曾經(jīng)學(xué)過(guò)他專門為小朋友寫(xiě)的兒歌《人有兩個(gè)寶》“人有兩個(gè)寶,雙手和大腦。雙手會(huì)做工,大腦會(huì)思考。用手又用腦,才能有創(chuàng)造?！?/p>
陶行知先生非常熱愛(ài)孩子，對(duì)孩子們總是和藹可親的樣子，文中有一個(gè)生詞就是講這個(gè)意思的，找一找。（“慈愛(ài)”，直到寫(xiě)“慈”，給“慈”組詞，“慈祥、慈眉善目”；讀出這個(gè)詞語(yǔ)包含的感情。）。
3、陶行知先生就是這樣愛(ài)著孩子們，當(dāng)他看見(jiàn)一群孩子在捉蜻蜓時(shí)，并沒(méi)有責(zé)怪他。
們，而是給孩子們講述蜻蜓的有關(guān)知識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到蜻蜓是人類的好朋友，勸說(shuō)他們放了蜻蜓。我們可以把這些內(nèi)容也歸納成三個(gè)字。（“談蜻蜓”或“識(shí)蜻蜓”）。
4、課文哪幾個(gè)自然段分別講述了這三個(gè)內(nèi)容？
5、愿意和同學(xué)們合作朗讀這個(gè)故事嗎？分角色朗讀課文。
四、帶著問(wèn)題走出課堂。
1、小朋友放飛蜻蜓是因?yàn)樘招兄壬麄兘榻B了蜻蜓。那么他都談了關(guān)于蜻蜓的哪些知識(shí)呢？孩子們?cè)趺淳妥栽赴羊唑逊帕四?？下?jié)課繼續(xù)研究。
五、作業(yè)。
1、了解有關(guān)蜻蜓的知識(shí)。
2、閱讀《拓展》上有關(guān)陶行知先生的故事。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
捉蜻蜓。
放蜻蜓。
陶行知先生。
慈愛(ài)。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十
7.你看過(guò)哪些律師學(xué)方面的書(shū)籍?最推崇哪本?
8.你認(rèn)為律師職業(yè)的最高境界是什么樣的情形?
9.你希望指導(dǎo)你工作的律師是什么樣的?
10.你認(rèn)為律師盈得客戶的方法有哪些?
11.你若將來(lái)獨(dú)立執(zhí)業(yè)時(shí)會(huì)怎樣爭(zhēng)取客戶?
12.你為什么應(yīng)聘律師助理職務(wù)?
13.你認(rèn)為你應(yīng)聘這個(gè)崗位的最大優(yōu)勢(shì)是什么?
14.你是否了解律師助理的職責(zé)?從何得知的?
15.你認(rèn)為怎樣才能當(dāng)好律師助理?
17.你認(rèn)為律師最歡迎什么樣的助理?
18.你打算干律師助理多長(zhǎng)時(shí)間?然后怎樣?說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)期的職業(yè)規(guī)劃內(nèi)容。
23.你與人相處的原則是什么?
24.你認(rèn)為自己是否善于與陌生人交往?
25.概括地說(shuō)你自己的性格有哪些特點(diǎn)?
26.你在學(xué)習(xí)或工作中遇到困難一般會(huì)怎么處理?
27.你平時(shí)在從事一些比較重大的事務(wù)時(shí)在方式方法上會(huì)體現(xiàn)出什么特別的風(fēng)格?
28.你認(rèn)為你是一個(gè)挑戰(zhàn)型的還是穩(wěn)健型的性格?
29.你的人生格言是什么?對(duì)你影響最大的事件是什么?
30.有生以來(lái)，使你最高興的事情是什么?你受到的最大挫折是什么?
31.你認(rèn)為自己能考上大學(xué)是天賦多一些還是勤奮多一些?
32.你遇到自己不懂的問(wèn)題時(shí)，一般會(huì)怎樣解決?
33.你是否了解律師助理的薪酬水平?你要求的薪酬多少。
35.你目前的時(shí)間是否比較寬裕?若有一個(gè)月的空閑你會(huì)干什么?三個(gè)月呢?
37.如果你得到十萬(wàn)元的資助你會(huì)怎樣安排?百萬(wàn)元、千萬(wàn)元呢?
38.你認(rèn)為自己最適合做哪此律師業(yè)務(wù)?最喜歡做哪些律師業(yè)務(wù)?
39.你有哪些特長(zhǎng)?你認(rèn)為這些特長(zhǎng)對(duì)你的律師職業(yè)有什么好處?
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十一
**作為承載縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，如何做大做強(qiáng)城市產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)模擴(kuò)張。對(duì)此，我們就**房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)行了深入調(diào)查，主要情況如下。
房產(chǎn)市場(chǎng)初步形成。截至目前，**已報(bào)建開(kāi)工的小區(qū)共17個(gè)，批準(zhǔn)開(kāi)工面積367000m2，基本竣工投入使用的有43598m2。調(diào)查表明，我縣的房地產(chǎn)業(yè)正步入健康發(fā)展軌道，基本杜絕了無(wú)證開(kāi)發(fā)、越級(jí)開(kāi)發(fā)、無(wú)序開(kāi)發(fā)的行為。
土地開(kāi)發(fā)規(guī)范有序。所有的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目積極推行統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計(jì)，按程序報(bào)批的制度。無(wú)論是本地企業(yè)還是外地企業(yè)，都能按南府發(fā)［2004］62號(hào)文件和南充市人民政府14號(hào)令(南充市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)施細(xì)則)的規(guī)定進(jìn)行運(yùn)作。大多數(shù)企業(yè)能按照房地產(chǎn)主管部門的具體要求，提供有關(guān)證書(shū)、證件和文件資料進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)資格審查和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目報(bào)建審批。大部分開(kāi)發(fā)業(yè)主均能按照獲得開(kāi)發(fā)項(xiàng)目后，通過(guò)報(bào)建審批再開(kāi)工建設(shè)。
房產(chǎn)銷售運(yùn)營(yíng)正常。各開(kāi)發(fā)企業(yè)進(jìn)一步了解并熟悉了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)的行業(yè)法規(guī)和規(guī)章，對(duì)商品房的開(kāi)發(fā)和預(yù)售管理有了明晰的認(rèn)識(shí)，大多能嚴(yán)格按照《商品房預(yù)售管理辦法》和《商品房銷售管理辦法》的有關(guān)規(guī)定，辦理商品房預(yù)售許可證，再開(kāi)始與買受人簽訂規(guī)范性商品房預(yù)售合同。按規(guī)定收取預(yù)售款。從而避免了商品房預(yù)售中的一房多售，合同欺詐“短斤缺兩”的行為。有力地維護(hù)了商品房買受人的合法權(quán)益，同時(shí)也避免了商品房買賣的糾紛發(fā)生。
二、存在問(wèn)題。
由于我縣房地產(chǎn)業(yè)起步較晚，發(fā)展緩慢，還存在以下問(wèn)題：
無(wú)證違規(guī)開(kāi)發(fā)突出。部分企業(yè)未進(jìn)行房地產(chǎn)資格審查和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目審批就設(shè)售房部(客戶接待中心)、廣告未經(jīng)審查就公開(kāi)發(fā)布。如：鉑金時(shí)代、朝陽(yáng)大市場(chǎng)等樓盤(pán)至今未進(jìn)行開(kāi)發(fā)資格審查和項(xiàng)目審批，就設(shè)立客戶接待中心、公開(kāi)發(fā)布廣告等。有的項(xiàng)目既未進(jìn)行項(xiàng)目報(bào)建，也未辦預(yù)售許可證，就擅自開(kāi)工建設(shè)。如勝達(dá)花園、學(xué)府苑。有的開(kāi)發(fā)商項(xiàng)目資本金未到35%的要求，不符合報(bào)批條件就私自開(kāi)工，有的業(yè)主憑購(gòu)買水泥、鋼材的發(fā)票充資本金，嚴(yán)重違反房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有關(guān)資本金管理制度。
未建先售比較普遍。部分房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商實(shí)力較弱，為解決資金周轉(zhuǎn)問(wèn)題，在未達(dá)到預(yù)售條件，剛剛開(kāi)工就收取高額訂金。如陶然居、友助欣城、鑫都花園等項(xiàng)目。
規(guī)費(fèi)收繳難以到位。部分開(kāi)發(fā)商只強(qiáng)調(diào)享受優(yōu)惠政策，而不按時(shí)交納配套費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用。有的'開(kāi)發(fā)商片面理解為商品房也可享受招商引資優(yōu)惠政策，未交納相關(guān)費(fèi)用，如儀隴大酒店及附屬工程，按招商優(yōu)惠政策，除賓館和會(huì)展中心享受免繳有關(guān)規(guī)費(fèi)外，作為附屬工程的商品房，應(yīng)按20元/m2的標(biāo)準(zhǔn)繳納配套費(fèi)，目前分文未交。
質(zhì)量未驗(yàn)提前入住。個(gè)別已竣工的樓盤(pán)，未通過(guò)房地產(chǎn)主管部門組織的綜合驗(yàn)收，已有人入住，小區(qū)公益設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施不完善，未達(dá)到入住條件，為以后**的小區(qū)建設(shè)管理帶來(lái)了困難。
訂購(gòu)協(xié)議不夠規(guī)范。大部分開(kāi)發(fā)商業(yè)主在沒(méi)有取得商品房預(yù)售許可證前，收取選房費(fèi)都是自制協(xié)議，且未送主管部門進(jìn)行審查，五花八門，很不規(guī)范。有的由于協(xié)議條款不明確，辦了預(yù)售許可證獲取了國(guó)家正式合同后，其套內(nèi)面積和建筑面積計(jì)算不一致，附加協(xié)議中增加了不少費(fèi)用，不同程度增加了房?jī)r(jià)款，損害了買受人利益。
建筑設(shè)計(jì)格調(diào)偏低。多數(shù)開(kāi)發(fā)商一味追求廉價(jià)，小區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)粗制濫造，建設(shè)結(jié)果與效果圖等宣傳資料相差較大，損害了**形象，也損害了買受人權(quán)益。
三、對(duì)策措施。
加大宣傳力度。要加大對(duì)房地產(chǎn)業(yè)法律、法規(guī)的宣傳力度，嚴(yán)格按房地產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策文件，從嚴(yán)執(zhí)法，規(guī)范管理。一是制作宣傳提綱在新聞媒體上大力宣傳；二是將房地產(chǎn)業(yè)的法律、法規(guī)、政策文件匯編成冊(cè)，下發(fā)各開(kāi)發(fā)企業(yè)。要求企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，依法開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)。
加大整改力度。對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，逐一整改，限定時(shí)間自查、自糾。整改期滿后，由企業(yè)申請(qǐng)驗(yàn)收，合格后方可復(fù)工。加大監(jiān)管力度。一是強(qiáng)力推行綜合驗(yàn)收。沒(méi)有通過(guò)綜合驗(yàn)收的，房管和國(guó)土部門一律不予辦理產(chǎn)權(quán)證和土地使用證。二是強(qiáng)力推行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)資格注冊(cè)準(zhǔn)入制度和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目報(bào)建審批制度。房地產(chǎn)項(xiàng)目沒(méi)有通過(guò)注冊(cè)準(zhǔn)入和項(xiàng)目報(bào)建審批者一律從嚴(yán)查處。三是強(qiáng)力推行商品房預(yù)售許可證制度，沒(méi)有達(dá)到預(yù)售條件，未取得預(yù)售許可證前一律不允許收取預(yù)售款，統(tǒng)一規(guī)范企業(yè)自制訂房協(xié)議，收取訂金不得超過(guò)元，超過(guò)此額度按《商品房預(yù)售管理辦法》予以處罰。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十二
應(yīng)該說(shuō)這是人民教育家陶行知的教學(xué)案例，是生活即課堂的案例。對(duì)于我們老師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這是篇非常有啟發(fā)性的案例，這一課可以讓我們懂得陶行知的教學(xué)方式及教學(xué)理念。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活中有許多東西看似是簡(jiǎn)單的，其實(shí)里面的知識(shí)可多了，如果只是簡(jiǎn)單地玩一玩，等于是喪失許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在各門學(xué)科都在講究探究性學(xué)習(xí)，其實(shí)這一課也是探究性的案例。
讀這一課，我們可以發(fā)現(xiàn)這篇文章有多個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)，認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，明白這些問(wèn)題是怎么解決的，其實(shí)就是交給孩子一把探究性學(xué)習(xí)的金鑰匙。
這個(gè)教學(xué)故事其實(shí)是從陶行知從村里走出來(lái)，看到孩子在捉蜻蜓談起的：
問(wèn)題一：“翠貞，你知道蜻蜓吃什么嗎？”[學(xué)生的答案，學(xué)生一下子可以讀到。吃蟲(chóng)子，吃露水，吃草，吃樹(shù)葉，吃泥土……]孩子的答案是開(kāi)放的，這些答案到底哪個(gè)正確？陶行知在孩子們回答之后，給了學(xué)生更明確的答案。
問(wèn)題二：你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友？[這個(gè)問(wèn)題的答案是簡(jiǎn)單的，當(dāng)然這是第一個(gè)問(wèn)題的思想提升。孩子初步理解了，肯定會(huì)有明確的認(rèn)識(shí)。所以第七自然段開(kāi)頭就說(shuō)“孩子們點(diǎn)點(diǎn)頭。”
問(wèn)題三：蜻蜓的尾巴有什么用，誰(shuí)知道？[這又是一個(gè)開(kāi)放性的題目，從第一問(wèn)題來(lái)看，學(xué)生答案這么多，這個(gè)問(wèn)題肯定也難以回答，孩子只能假設(shè)。所以就出現(xiàn)了直接觀察性的答案——蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水。一種猜測(cè)性答案——尾巴是掌握飛行方向的。在學(xué)生不知之時(shí)陶行知向孩子介紹了蜻蜓的尾巴，非常有趣，孩子們讀這個(gè)答題也會(huì)感受到原來(lái)蜻蜓的尾巴真的值得研究。
問(wèn)題四：關(guān)于蜻蜓的頭部，其實(shí)也是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。雖然這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有提出，陶先生沿著尾巴的作用直接談起，實(shí)質(zhì)上卻是一個(gè)重要問(wèn)題。把其放在一起，更有利于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)蜻蜓。
問(wèn)題五：“把它放了，好不好？”這個(gè)問(wèn)題的答案就成了文章的結(jié)局，這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，肯定是在最后，放是有理由的，放是學(xué)生真正明白以后才能做的事。所以，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是非常重要的，將起到“綱領(lǐng)”之作用，提起這個(gè)“綱領(lǐng)”，前面所有的問(wèn)題會(huì)接二連三的出現(xiàn)，并且得以解決之后，才能高興地放飛蜻蜓。
研究上面這五個(gè)問(wèn)題，其實(shí)給學(xué)生一個(gè)很大的啟示，那就是平時(shí)生活的許多事都可以研究，怎么研究？設(shè)計(jì)問(wèn)題是非常重要的，只要設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題，或者發(fā)現(xiàn)到一些問(wèn)題，將其逐步解決了，就是適應(yīng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這一課抓住這幾個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生收獲到新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理念。
《放飛蜻蜓》是蚌四小的劉月老師的與行知的趙俊友老師的“同課異構(gòu)”課，既是“同課異構(gòu)”，兩相比較之下，較之趙老師充滿歡聲笑語(yǔ)的“快樂(lè)學(xué)習(xí)”，劉老師的課便顯得樸實(shí)、“冷靜”；較之趙老師的“行云流水”，劉老師也思路清晰，環(huán)環(huán)相扣，層次分明，重點(diǎn)突出。
與趙老師教學(xué)的第一課時(shí)不同，劉老師的第二課時(shí)重在對(duì)課文的理解、感悟上，尤其是在“對(duì)蜻蜓有關(guān)知識(shí)的獲得”和“激發(fā)保護(hù)動(dòng)物的情感”兩個(gè)重、難點(diǎn)及“對(duì)陶行知的認(rèn)識(shí)”的突破和處理上，老師使用了多種教學(xué)手段，精心設(shè)計(jì)了教學(xué)——以“陶行知的四個(gè)問(wèn)題”為抓手，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)朗讀、分角色表演，抓關(guān)鍵字詞句及標(biāo)點(diǎn)品讀，談收獲、感悟，整個(gè)教學(xué)層次清晰，有“教”有“扶”有“放”。
若教學(xué)時(shí)有些細(xì)節(jié)處加以改進(jìn)，教學(xué)效果會(huì)更好。比如，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生在理解詞語(yǔ)時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)及時(shí)點(diǎn)撥，肯定學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法，或予以一些方法的指導(dǎo)；還比如，朗讀后就適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行師評(píng)、生評(píng)，“空洞”的鼓掌意義不大；雖有學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，但真正給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還不充分，當(dāng)學(xué)生回答不出“省略號(hào)省略了什么”時(shí)，何不給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行討論，并說(shuō)說(shuō)理由。
劉老師的課也是一節(jié)值得學(xué)習(xí)的好課，“拙見(jiàn)”見(jiàn)笑！
在放飛蜻蜓中放飛孩子的夢(mèng)想——《放飛蜻蜓》教學(xué)反思。
《放飛蜻蜓》一課，娓娓道來(lái)這樣一個(gè)清新的小故事：著名教育家陶行知先生沒(méi)有橫加訓(xùn)斥捉住蜻蜓的孩子們，而是因勢(shì)利導(dǎo)，將蜻蜓的作用向孩子們一一傳授，在不知不覺(jué)中，完成了一次最成功的“教育”。掩卷沉思，不由得欽佩教育家動(dòng)人的人格魅力。教學(xué)本課時(shí)，我的體會(huì)有兩點(diǎn)：
一、抓住靈動(dòng)的語(yǔ)句，走近陶行知。
在本課中，有這樣幾個(gè)詞語(yǔ)在文中跳躍：慈愛(ài)、小心、商量?我抓住這幾個(gè)詞語(yǔ)，給孩子們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題：哪些地方體會(huì)到陶先生的慈愛(ài)？他的慈愛(ài)帶給孩子們什么？為何要小心地拿著蜻蜓？怎樣才是商量的口吻？讓孩子們?cè)谔囟ǖ那榫持腥ケ硌?，在反?fù)品讀中將自己的感受與大家共享：在誦讀中，孩子們了解到陶先生的循循善誘，詢問(wèn)孩子們蜻蜓吃什么？尾巴有什么用？眼睛的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜……沒(méi)有絲毫的說(shuō)教，卻是環(huán)環(huán)相扣，教給孩子們認(rèn)識(shí)蜻蜓的知識(shí)，不著痕跡，卻水到渠成。同時(shí)，我在課上更進(jìn)一步引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw會(huì)“商量”，就是態(tài)度不居高臨下，學(xué)生們?cè)诶首x中欣喜地發(fā)現(xiàn)：自己也變成了翠貞，似乎在聆聽(tīng)陶先生的教導(dǎo)，將人類的好朋友蜻蜓心悅誠(chéng)服地放飛。
二、品位課文細(xì)節(jié)，感受人格魅力。
文中有個(gè)詞：陶行知從翠貞手里取過(guò)蜻蜓，高高舉起。我讓學(xué)生辨析為什么作者不用“拿”而用“取”？學(xué)生在討論中七嘴八舌地說(shuō)：“拿”只是普通的要過(guò)來(lái)，沒(méi)有體現(xiàn)一種尊重，而“取”卻更體現(xiàn)先生與孩子們的平等相待，“取”的動(dòng)作很輕微，也很小心，因?yàn)橄壬瑯有⌒囊硪淼貙?duì)待他手里的蜻蜓。確實(shí)，孩子們說(shuō)得多好??！在探究與辨析中，這個(gè)細(xì)小的情節(jié)描寫(xiě)也讓孩子們領(lǐng)略到了教育家無(wú)窮的魅力，讓我們教者也深有啟發(fā)：不僅教知識(shí)，更是教學(xué)做人。
在“放飛蜻蜓”中，我們也收獲了：放飛孩子的夢(mèng)想，任他們翱翔！
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十三
外語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的有多種多樣，語(yǔ)言掌握標(biāo)準(zhǔn)和使用標(biāo)準(zhǔn)就不應(yīng)該是完全一致的。有些學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言可以用本族語(yǔ)者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求，對(duì)其余的學(xué)習(xí)者就不一定。
中、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師根據(jù)教學(xué)大綱和考綱要求，在語(yǔ)音、語(yǔ)言點(diǎn)和句型教學(xué)上往往是無(wú)所不用其極，最求最完美的效果，其動(dòng)機(jī)固然可敬，但實(shí)際卻是事倍功半。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)提供兩種反饋，一是讓學(xué)習(xí)者接觸正確的說(shuō)法，使其自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤；二是直接指出其錯(cuò)誤，加以改正，這有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的“語(yǔ)法意識(shí)”。
比如寫(xiě)了東西，最好是請(qǐng)老師和專家看看，請(qǐng)英美籍教師看看?？墒?，在我們國(guó)內(nèi)，要這樣做是有很多困難的。你要練習(xí)口語(yǔ)，苦于找不到對(duì)話者，寫(xiě)英語(yǔ)找不到讀者，更難找到修改者和評(píng)論者。其實(shí)只要多寫(xiě)寫(xiě)，自己多改改，不請(qǐng)教別人也能進(jìn)步。英語(yǔ)小說(shuō)家somersetmaugham說(shuō)，他一輩子只請(qǐng)別人批改作業(yè)兩回，其中一回是請(qǐng)臨時(shí)聘用的女秘書(shū)批改的。美國(guó)黎天睦（timothylight）教授說(shuō)，他在香港曾每周出題讓一個(gè)中國(guó)人寫(xiě)短文一篇，但是不改。這人倒也聽(tīng)話，他寫(xiě)啊寫(xiě)啊一直寫(xiě)了一整年，這以后黎天睦拿他的作業(yè)來(lái)一看，英語(yǔ)居然寫(xiě)通了。黎天睦說(shuō)，德國(guó)完形心理學(xué)家愛(ài)談?lì)D悟（insight），他認(rèn)為這就是一個(gè)很好的例子。
許多人學(xué)習(xí)外語(yǔ)最感頭疼的是發(fā)音不準(zhǔn)，教師為了糾正學(xué)生的英語(yǔ)發(fā)音錯(cuò)誤，反復(fù)朗讀更正，設(shè)計(jì)選擇題加以訓(xùn)練，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。正象很多在上海生活了幾十年的外地人一樣，他們鄉(xiāng)音難改，說(shuō)起上海話或普通話來(lái)，人們一聽(tīng)便知道他是何方人氏。近年來(lái)，人們甚至以會(huì)說(shuō)“廣東普通話”為時(shí)髦。其實(shí)，外國(guó)腔的外語(yǔ)不僅是有其生存環(huán)境和條件，而且有生存的必要。因?yàn)閺纳鐣?huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，有時(shí)有些學(xué)習(xí)外語(yǔ)和使用外語(yǔ)的人往往有意要突出自己的外國(guó)腔，以表明或強(qiáng)調(diào)自己的身份和特征。在錯(cuò)誤分析中，研究者們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象：本族語(yǔ)人不但對(duì)過(guò)分的外國(guó)腔反感，過(guò)分地道的外語(yǔ)更加令他們反感！也許過(guò)分地道在他們看來(lái)是過(guò)于裝腔作勢(shì)。
我們的外語(yǔ)教學(xué)將過(guò)多的精力放在了語(yǔ)音、語(yǔ)言點(diǎn)上，無(wú)形之中將學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的注意力引導(dǎo)到語(yǔ)言知識(shí)上，而不是語(yǔ)言能力上，其結(jié)果必然是“高分低能”。語(yǔ)言學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)者“錯(cuò)誤”的本質(zhì)已經(jīng)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。其中一些頗有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)包括：
（2）語(yǔ)言環(huán)境在很大程度上能幫助聽(tīng)話者理解說(shuō)話者的意圖，這比說(shuō)話者表達(dá)中的“錯(cuò)誤”有時(shí)更為重要。
（3）研究表明，一般情況下，詞匯方面的錯(cuò)誤比語(yǔ)法來(lái)更可能影響交際。語(yǔ)音上的錯(cuò)誤，除非十分嚴(yán)重，對(duì)交際的影響最小。
（5）說(shuō)話者話語(yǔ)的的流利程度，比說(shuō)話中的錯(cuò)誤更容易引起聽(tīng)話者理解上的困難。
（6）一般來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤引起的“反感”（irritation）主要取決于交際的效果，即對(duì)方是否聽(tīng)懂了你的意思，而不是某種獨(dú)立的錯(cuò)誤。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十四
《放飛蜻蜓》是一篇充滿情趣、富有啟迪意義的文章。對(duì)于這一課的教學(xué)重難點(diǎn)，老師們的意見(jiàn)并不統(tǒng)一，大多是將“了解蜻蜓的知識(shí)，懂得蜻蜓是益蟲(chóng)，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)”作為重難點(diǎn)，我并不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。在細(xì)讀課文后，覺(jué)得將它作為教學(xué)的重難點(diǎn)并不妥。
教學(xué)這一課時(shí)，我以陶行知先生如何教孩子認(rèn)識(shí)蜻蜓為主線，從而體現(xiàn)陶先生對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心、循循善誘的特點(diǎn)。為了讓學(xué)生充分了解陶先生的這一特點(diǎn)，在教學(xué)中突出了“慈愛(ài)”、“小心”、“商量”、“撫摸”等詞語(yǔ)，同時(shí)也突出了“七嘴八舌”、“入神”、“放了它”等詞語(yǔ)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的重點(diǎn)詞句展開(kāi)討論。由于在一開(kāi)始我就注意讓學(xué)生進(jìn)入角色，邊讀文、邊體悟，因此學(xué)生能獨(dú)立思考，體悟得較深，討論時(shí)也是有話可講。在引導(dǎo)學(xué)生了解蜻蜓的知識(shí)時(shí)，我先設(shè)計(jì)表格讓學(xué)生填寫(xiě)蜻蜓的特點(diǎn)和作用，再讓學(xué)生思考省略號(hào)有什么作用，蜻蜓還有什么特點(diǎn)和作用。把預(yù)習(xí)時(shí)查找的資料填充進(jìn)去，但僅限于了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)會(huì)整合書(shū)本資源和課前搜集到的資料，用自己的話來(lái)介紹蜻蜓才是重難點(diǎn)。我組織學(xué)生以小組為單位，讓他們互相介紹蜻蜓。課上，學(xué)生們眉飛色舞地說(shuō)著蜻蜓，那些數(shù)字、那些小故事在他們的唇間動(dòng)情地傾吐著。我知道，課文的重難點(diǎn)他們已經(jīng)大多掌握了。
走進(jìn)新課程，我們?yōu)閹熣呤紫葢?yīng)是一個(gè)善于學(xué)習(xí)者，向書(shū)本學(xué)習(xí)，更新理念；向?qū)W生學(xué)習(xí)，做平等中的首席；向同行學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從陶行知身上我又一次明白了教育的真諦：真正的教育不是告訴，而是啟發(fā)與誘導(dǎo)！
(作者單位：白銀區(qū)麻林坪小學(xué))。
在放飛蜻蜓中放飛孩子的夢(mèng)想——《放飛蜻蜓》教學(xué)反思。
一、抓住靈動(dòng)的語(yǔ)句，走近陶行知。
二、品位課文細(xì)節(jié)，感受人格魅力。
在“放飛蜻蜓”中，我們也收獲了：放飛孩子的夢(mèng)想，任他們翱翔。
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十五
木蘭詩(shī):問(wèn)女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝.賓語(yǔ)前置.）。
1·描寫(xiě)木蘭勤勞孝順的詩(shī)句是：唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息；
2·描寫(xiě)出征前的準(zhǔn)備的詩(shī)句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭；
5·側(cè)面描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的詩(shī)句是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)；6·表現(xiàn)木蘭不慕厚祿的高尚品質(zhì)，也反應(yīng)北朝人民熱愛(ài)和平，追求安定生活的詩(shī)句是：木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)；7表現(xiàn)木蘭從軍謹(jǐn)慎、機(jī)智的詩(shī)句是：同行十二年，不知木蘭是女郎；成語(yǔ)“撲朔迷離”出自本詩(shī)，其原句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
1木蘭詩(shī)描寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是------------，------------。2描寫(xiě)邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的句子是-----------，-----------。3用比喻作結(jié)，抒情議論的句子是----------，----------。-----------，----------。4描寫(xiě)木蘭軍營(yíng)中苦寒生活的句子是------------------，-----------------。5有詩(shī)云：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。木蘭詩(shī)中有相似的兩句詩(shī)是--------------,---------------.
6寫(xiě)木蘭從軍后艱苦戰(zhàn)地生活的對(duì)偶句是---------------，------------------。
7贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是-------------，----------。-------------，------------。
8寫(xiě)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是------------，-------------。-----------，------------。
9寫(xiě)木蘭經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)持久、出生入死的激烈緊張戰(zhàn)斗的句子是---------，----------。
10寫(xiě)木蘭一家人高高興興迎接他回家的情景的句子------------，----------。-----------，-----------。-----------，------------。答案1.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
2.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
3.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
4.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
6.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
7.同行十二年,不知木蘭是女郎。
8.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
9.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
10.娘聞女來(lái),出郭相扶將.阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝.小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。
1、《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭不愿作而愿還鄉(xiāng)的醇厚質(zhì)樸的句子是：木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
2、《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)戰(zhàn)地寒冷，戰(zhàn)斗生活艱苦的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
3、概括寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和殘忍的`句子是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。4、寫(xiě)木蘭躍馬飛奔，馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
5、《木蘭詩(shī)》和《白雪歌送武判官歸京》各是怎樣描寫(xiě)軍中苦寒生活的？
“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！贝司溆謱?xiě)出了邊塞夜景?！吧⑷胫楹煗窳_幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著?！?/p>
6、《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)矯雄姿和在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，身經(jīng)百戰(zhàn)的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。7、《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)出伙伴驚忙原因的句子是：同行十二年，不知木蘭是女郎。
8、《木蘭詩(shī)》中概括寫(xiě)木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
9、木蘭歸來(lái)，一家人歡天喜地。父母是：出郭相扶將。姐姐是：當(dāng)戶理紅妝。弟弟是：磨刀霍霍向豬羊。
10、南北朝樂(lè)府北方民歌《木蘭詩(shī)》中木蘭從軍的原因是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
11、面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，
買轡頭；北市買長(zhǎng)鞭。
13、木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
14、《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
15、描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。16、成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十六
【內(nèi)容提要】以償債為目的的金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行是強(qiáng)制執(zhí)行法的重中之重，筆者認(rèn)為現(xiàn)行有關(guān)金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行法規(guī)中將查封與扣押、凍結(jié)和拍賣與變賣并列規(guī)定，但在程序、對(duì)象上區(qū)分不清的方式應(yīng)有所改變；在查封（扣押）的效力上應(yīng)明確其相對(duì)性，并根據(jù)物權(quán)公示的發(fā)展確定其時(shí)間效力；在拍賣的性質(zhì)問(wèn)題上，我國(guó)應(yīng)確認(rèn)為公法行為。最后論述了拍賣的法律效果。
金錢債權(quán)是指以給付一定金錢為目的的債權(quán)，因其在日常生活中最普通、最頻繁地發(fā)生，世界各國(guó)強(qiáng)制執(zhí)行法中有關(guān)金錢債權(quán)的強(qiáng)制執(zhí)行大都條文繁多，規(guī)定詳細(xì)，但在我國(guó)民事執(zhí)行法律規(guī)范中并未單獨(dú)歸類予以明確?，F(xiàn)在正值制定新中國(guó)第一部強(qiáng)制執(zhí)行法之際，研究立法、司法中的問(wèn)題，分析比較外國(guó)相關(guān)立法經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們的立法工作應(yīng)當(dāng)是有益的。本文就執(zhí)行措施、查封（扣押）的效力、拍賣的性質(zhì)和后果等幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述，以期拋磚引玉。
一、執(zhí)行措施。
金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行措施，包括臨時(shí)性的限制處分措施和變價(jià)措施。我國(guó)民事訴訟法第223條規(guī)定：“被執(zhí)行人未按執(zhí)行通知履行法律文書(shū)確定的義務(wù)，人民法院有權(quán)查封、扣押、凍結(jié)、拍賣、變賣被執(zhí)行人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)部分的財(cái)產(chǎn)?！蔽覈?guó)民訴法有關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的規(guī)定未區(qū)分動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，因而上述的“財(cái)產(chǎn)”包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。關(guān)于強(qiáng)制執(zhí)行措施也是統(tǒng)合在一起的，包括查封與扣押、凍結(jié)和拍賣與變賣。但查封、扣押、凍結(jié)、拍賣、變賣的含義是什么？如何選擇、取舍？則是我們?cè)谥贫◤?qiáng)制執(zhí)行法時(shí)不容回避的問(wèn)題。
（一）查封與扣押、凍結(jié)。
查封與扣押、凍結(jié)均為臨時(shí)性的執(zhí)行措施，是法院在執(zhí)行程序開(kāi)始后采取的限制債務(wù)人或第三人處分應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)部分的財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行措施。關(guān)于其稱謂，在清末頒布但未實(shí)施的強(qiáng)制執(zhí)行律草案中統(tǒng)一稱作“扣押”，其后的北洋軍閥政府制定的《查封不動(dòng)產(chǎn)執(zhí)行辦法》中稱作“查封”，1940年國(guó)民黨政府公布施行的強(qiáng)制執(zhí)行法通稱“查封”，但臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)行的法律中還是有很多使用“扣押”一詞的，如“海商法”第4條、“民法”第338條等。另外，對(duì)凍結(jié)也有提及。這些稱謂上的混亂在外國(guó)民事訴訟法或強(qiáng)制執(zhí)行法的中譯本中比比皆是，如英國(guó)有菲發(fā)令狀、占有令狀、交付令狀、查封令狀、扣押第三人持有的債務(wù)人財(cái)產(chǎn)程序等，美國(guó)稱為扣押和推定占有，德國(guó)民事訴訟法、法國(guó)民事訴訟法、日本民事執(zhí)行法均稱作扣押，當(dāng)然也有稱作“查封”的，如意大利民事訴訟法。
我國(guó)民事訴訟法將查封與扣押、凍結(jié)并列規(guī)定，是基于以下認(rèn)識(shí)：查封是對(duì)被申請(qǐng)執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)貼上封條，就地封存，或易地封存，不準(zhǔn)被執(zhí)行人轉(zhuǎn)移或處分。而扣押則是將被執(zhí)行人的財(cái)物予以扣留，并移至其他場(chǎng)所，使被執(zhí)行人不能占有，用于價(jià)值較高易于攜帶的小件物品。查封和扣押的主要區(qū)別在于是否移動(dòng)財(cái)產(chǎn)。一般來(lái)說(shuō)，扣押是不貼封條，易地進(jìn)行；查封是加貼封條，就地進(jìn)行[1～3]。凍結(jié)則是由人民法院向存有被申請(qǐng)執(zhí)行人款項(xiàng)的銀行、信用合作社以及其他有儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的單位，發(fā)出協(xié)助執(zhí)行通知書(shū)，不準(zhǔn)被申請(qǐng)執(zhí)行人提取和轉(zhuǎn)移該項(xiàng)存款[3]。這種區(qū)分，在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、物權(quán)形式單一的時(shí)期有其合理性，可以做到?jīng)芪挤置鳌５同F(xiàn)在的情況分析，上述區(qū)分和適用就有些勉為其難了，原因在于：(1)可用于強(qiáng)制執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)種類逐漸增多，無(wú)形資產(chǎn)的比例增大，其中很多難以用查封或扣押來(lái)稱呼。(2)隨著物權(quán)變動(dòng)登記要件主義適用范圍的擴(kuò)大，越來(lái)越多的限制處分措施主要是以協(xié)助執(zhí)行、禁止有關(guān)管理機(jī)構(gòu)辦理權(quán)屬變更手續(xù)的方式予以公示，如房地產(chǎn)、船舶、車輛、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)部分、股權(quán)、債務(wù)人對(duì)第三人的債權(quán)等。加貼封條的公示作用在減弱，轉(zhuǎn)移占有的必要性也在大打折扣。(3)就地進(jìn)行和異地進(jìn)行已難以區(qū)分查封和扣押，如扣押船舶是就地進(jìn)行，查封動(dòng)產(chǎn)也可以異地封存。(4)債務(wù)人對(duì)第三人的債權(quán)不僅是銀行存款，還包括對(duì)其他第三人的到期債權(quán)、未到期的債權(quán)，這也不是原有的凍結(jié)概念可以涵蓋的。
在單獨(dú)立法的強(qiáng)制執(zhí)行法中還涉及到許多技術(shù)問(wèn)題，比如各種措施的程序如何規(guī)定，如果查封措施規(guī)定了諸如查封執(zhí)行人員、查封方法、查封筆錄、查封限制、查封數(shù)額、查封的撤銷、查封后的拍賣等。那么扣押、凍結(jié)怎么辦？是重復(fù)類似規(guī)定還是“比照適用查封的規(guī)定”，或者是行文重復(fù)累贅，或者是內(nèi)容空泛，在立法技術(shù)上都是不可取的。
筆者認(rèn)為，將查封、扣押、凍結(jié)三個(gè)臨時(shí)執(zhí)行措施統(tǒng)一用“查封”或者“扣押”一個(gè)概念，作為金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行限制性處分措施的總稱，泛指人民法院在執(zhí)行程序開(kāi)始后采取的限制債務(wù)人或第三人處分應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)部分的財(cái)產(chǎn)的臨時(shí)性執(zhí)行措施。將“查封”或“扣押”作擴(kuò)大解釋，作為金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行限制性處分措施的總稱，在執(zhí)行對(duì)象上可以包容各種形式的物權(quán)和債權(quán)，而且，采用單一的名稱，順應(yīng)了世界各國(guó)大多采用一個(gè)名稱的立法潮流，也將給我國(guó)強(qiáng)制執(zhí)行立法帶來(lái)很大的便利。
（二）強(qiáng)制拍賣與變賣。
我國(guó)立法對(duì)強(qiáng)制拍賣與變賣的界定，長(zhǎng)期以來(lái)比較含糊。1986年的民法通則規(guī)定對(duì)抵押權(quán)和留置權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式是變賣，1991年最高人民法院通過(guò)的《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法〉（試行）的若干問(wèn)題意見(jiàn)》，對(duì)破產(chǎn)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)處理方式是變賣，“變賣應(yīng)公開(kāi)進(jìn)行，如采取公開(kāi)拍賣方式”（第59條）。1987年最高人民法院《關(guān)于強(qiáng)制變賣被扣押船舶清償債務(wù)的具體規(guī)定》第10條指出：“變賣船舶用公開(kāi)拍賣的方式進(jìn)行，以底價(jià)以上的最高報(bào)價(jià)成交?！边@些規(guī)定對(duì)變賣的含義顯然是廣義的理解，即“變賣是指在執(zhí)行程序中對(duì)被申請(qǐng)人財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)制出賣”[4]。我國(guó)1991年的《民事訴訟法》（第223條）和1995年通過(guò)的《擔(dān)保法》（第53條）把變賣和拍賣作為兩個(gè)并列的概念，這些規(guī)定中的變賣應(yīng)是狹義上的解釋，即“變賣是指人民法院將被執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)委托有關(guān)單位代為出賣或收購(gòu)”[2](p330)。在我國(guó)司法實(shí)踐中，變賣是將作為執(zhí)行對(duì)象的財(cái)產(chǎn)交給有關(guān)單位出賣或自行組織出賣，把所得價(jià)款償付債權(quán)人。
相對(duì)而言，拍賣概念比較準(zhǔn)確。強(qiáng)制拍賣，是指法院將已經(jīng)查封、扣押的被執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)，在被執(zhí)行人逾期不履行義務(wù)時(shí)，依法以公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的方式出賣，用所得價(jià)款清償給債權(quán)人的訴訟活動(dòng)[5]。學(xué)者針對(duì)我國(guó)目前變賣和拍賣并用的司法實(shí)踐，認(rèn)為拍賣和變賣二者有著本質(zhì)的區(qū)別，最為顯著的不同點(diǎn)在于拍賣具有公開(kāi)性和競(jìng)爭(zhēng)性，是一種公開(kāi)的競(jìng)賣活動(dòng)[6]；而變賣有時(shí)可能發(fā)生某些故意壓價(jià)或內(nèi)部低價(jià)購(gòu)買變賣物的弊端。還有一些學(xué)者就拍賣和變賣作了進(jìn)一步區(qū)分，認(rèn)為：拍賣可在財(cái)產(chǎn)執(zhí)行地、執(zhí)行法院或拍賣行進(jìn)行，而變賣在信托等商業(yè)部門進(jìn)行；拍賣必須事先對(duì)標(biāo)的物估價(jià)，變賣則不以估價(jià)為條件；拍賣有嚴(yán)格的程序規(guī)定，變賣則無(wú)程序上的限定；拍賣時(shí)債權(quán)人債務(wù)人可以在場(chǎng)，而變賣則在不定的時(shí)間成交，上述人員不可能在場(chǎng)[5]。對(duì)于拍賣和變賣兩種措施的適用場(chǎng)合，有的學(xué)者以為，變賣的物品一般是有市價(jià)的物品；而拍賣不僅適用確定市價(jià)的物品，而且對(duì)一些難以確定市價(jià)的物品也適用[5]。有的認(rèn)為具備拍賣條件，應(yīng)優(yōu)先采用拍賣。
方式；尚不具備條件的，可采取變賣方式處理被執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)[7]。也有的學(xué)者主張拍賣可適用于動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，變賣則一般適用于不動(dòng)產(chǎn)。筆者主張不動(dòng)產(chǎn)變價(jià)應(yīng)采用拍賣的'方式進(jìn)行。首先，雖然民事訴訟法中未區(qū)分動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的執(zhí)行措施，但從相關(guān)的法律規(guī)定和司法解釋不難推定，不動(dòng)產(chǎn)的出賣一般采用拍賣的方法。根據(jù)最高人民法院制定的《關(guān)于強(qiáng)制變賣被扣押船舶清償債務(wù)的規(guī)定》可知，船舶的執(zhí)行采用拍賣的方式進(jìn)行，而且我國(guó)1995年《房地產(chǎn)法》第46條規(guī)定，“債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，抵押權(quán)人有權(quán)依法以抵押的房地產(chǎn)拍賣所得的價(jià)款優(yōu)先受償”，可見(jiàn)，債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人訴請(qǐng)法院執(zhí)行，其房地產(chǎn)抵押權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式只是拍賣一種。而且，拍賣以公開(kāi)招攬應(yīng)買人競(jìng)買從而實(shí)現(xiàn)最高換價(jià)的程序和方式展開(kāi)，具有公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)會(huì)均等、透明度高、法律約束力顯著等特點(diǎn)，其作為一種古老而特殊的買賣方式，之所以能夠在社會(huì)上存在和發(fā)展，并成為一種相當(dāng)規(guī)范的制度，不僅在于它能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)流轉(zhuǎn)財(cái)物的價(jià)值，而且它充分體現(xiàn)和適應(yīng)商品流通及財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)公平合理的客觀要求。一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家或地區(qū)，如英美及臺(tái)灣地區(qū)把拍賣作為實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的方式，大陸法系各國(guó)也把拍賣作為不動(dòng)產(chǎn)強(qiáng)制執(zhí)行的主要手段，在經(jīng)濟(jì)生活中效果非常顯著。日本的不動(dòng)產(chǎn)強(qiáng)制執(zhí)行法規(guī)定，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的強(qiáng)制執(zhí)行，采用強(qiáng)制拍賣和強(qiáng)制管理的方法進(jìn)行，但是，在強(qiáng)制拍賣或強(qiáng)制管理的開(kāi)始決定中都有扣押債權(quán)人不動(dòng)產(chǎn)的內(nèi)容，其執(zhí)行方法實(shí)際上也包括扣押、強(qiáng)制拍賣和強(qiáng)制管理。而德國(guó)的民事訴訟法第866條規(guī)定對(duì)土地的強(qiáng)制執(zhí)行的種類為：“（一）對(duì)土地強(qiáng)制執(zhí)行，以登記債權(quán)上的擔(dān)保抵押權(quán)、強(qiáng)制拍賣與強(qiáng)制管理的方式實(shí)施；（二）債權(quán)人可以要求，只實(shí)施這些措施之一，或者并用幾種措施?！狈▏?guó)對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的強(qiáng)制執(zhí)行也采用拍賣的方式進(jìn)行。
不動(dòng)產(chǎn)作為一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的執(zhí)行對(duì)象，更需要以審慎的態(tài)度對(duì)待，以拍賣這種方式較之變賣更能充分實(shí)現(xiàn)其最大價(jià)值，公平地保護(hù)債權(quán)人和債務(wù)人雙方的利益，且有利于我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體所要求的公平合理的交易秩序。因此，筆者主張我國(guó)的不動(dòng)產(chǎn)強(qiáng)制執(zhí)行采取拍賣的方式進(jìn)行。
對(duì)于動(dòng)產(chǎn)的變價(jià)，因其種類繁多，有形或無(wú)形，價(jià)值可能極小等原因，單使用拍賣一種措施不符合訴訟經(jīng)濟(jì)原則，因此，動(dòng)產(chǎn)的變價(jià)措施應(yīng)采用拍賣或變賣方式，具體適用由執(zhí)行法官裁量。
綜上所述，我們可以確定在制定強(qiáng)制執(zhí)行法時(shí)有關(guān)拍賣與變賣的原則，二者的不同之處在于：(1)拍賣是以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式，轉(zhuǎn)讓給最高應(yīng)價(jià)者，以價(jià)款清償債務(wù)的一種處分性強(qiáng)制執(zhí)行措施；變賣是指對(duì)查封的動(dòng)產(chǎn)交給有關(guān)單位出賣或自行組織出賣，以價(jià)款清償債務(wù)的一種處分性強(qiáng)制執(zhí)行措施。(2)拍賣須用公開(kāi)競(jìng)價(jià)方式；變賣無(wú)此限制。(3)拍賣可以用于動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)；變賣只用于動(dòng)產(chǎn)。(4)對(duì)于拍賣的不動(dòng)產(chǎn)及難以確定價(jià)格的貴重物品，應(yīng)當(dāng)評(píng)估及確定保留價(jià)；變賣無(wú)此限制。(5)拍賣一般在拍賣行、法院或財(cái)產(chǎn)所在地進(jìn)行；變賣無(wú)此限制。
二、查封（扣押）的效力。
（一）查封效力的相對(duì)性。
關(guān)于查封的效力，我國(guó)民事訴訟法沒(méi)有這方面的明確規(guī)定，僅在民事訴訟法第102條規(guī)定，對(duì)于隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損已被查封、扣押的財(cái)產(chǎn)，可以根據(jù)情節(jié)予以罰款、拘留，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。依該條規(guī)定可推出，人民法院查封后，債務(wù)人對(duì)查封物的處分行為絕對(duì)無(wú)效。筆者認(rèn)為，金錢債權(quán)是以實(shí)現(xiàn)執(zhí)行標(biāo)的物中內(nèi)在的金錢價(jià)值，并由此使執(zhí)行債權(quán)人的僅利得到滿足為目的的。因此，作為金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行第一階段的查封，為了在執(zhí)行程序上確保該金錢價(jià)值，就必然地剝奪債務(wù)人對(duì)執(zhí)行標(biāo)的物的處分權(quán)。但這種禁止處分效力始終是為了在執(zhí)行程序內(nèi)確保以必要的金錢價(jià)值滿足債權(quán)人的權(quán)利。因此，沒(méi)有理由必須超越該目的而否定債務(wù)人處分的自由。在不動(dòng)產(chǎn)執(zhí)行的情況下，即使查封對(duì)第三人發(fā)生效力，而接受債務(wù)人轉(zhuǎn)讓標(biāo)的不動(dòng)產(chǎn)的受讓人雖然不能提起主張所有權(quán)來(lái)排除執(zhí)行程序，但如果以后執(zhí)行程序被取消，或者撤回拍賣申請(qǐng)時(shí)，受讓人理所當(dāng)然能夠主張完全的所有權(quán)。而且，因一個(gè)債權(quán)人的請(qǐng)求而開(kāi)始的查封，在該債權(quán)人的權(quán)利得到滿足后，被執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)還有剩余時(shí)，債務(wù)人還能夠自由處分這一部分財(cái)產(chǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，查封后，債務(wù)人的處分行為并非絕對(duì)無(wú)效。如上所述，把查封的效力限定于確保債權(quán)人滿足的目的，就是查封效力的相對(duì)性。因此，筆者也主張，違反處分禁止的處分行為并非絕對(duì)無(wú)效，只是相對(duì)無(wú)效。關(guān)于查封效力的相對(duì)性，又有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：個(gè)別相對(duì)效力說(shuō)和程序相對(duì)效力說(shuō)。前一種觀點(diǎn)認(rèn)為，執(zhí)行程序的債務(wù)人在扣押以后的處分行為只對(duì)執(zhí)行程序的債權(quán)人無(wú)效，而對(duì)其他債權(quán)人則是完全有效的。因此，如果查封后，為某債權(quán)人設(shè)定抵押權(quán)的話，該債權(quán)人雖不能優(yōu)先于查封債權(quán)人，但可以對(duì)其他一般債權(quán)人主張優(yōu)先權(quán)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)債權(quán)人申請(qǐng)而開(kāi)始的執(zhí)行程序，其他債權(quán)人也可參加分配，這樣，查封以后債權(quán)人所實(shí)施的處分行為，只要因查封而開(kāi)始的執(zhí)行程序存續(xù)，不僅不能對(duì)抗查封債權(quán)人，而且也不能對(duì)抗參加該程序的所有債權(quán)人，只有在取消程序或撤回申請(qǐng)時(shí)才有效。筆者認(rèn)為，基于一個(gè)債權(quán)人的申請(qǐng)而開(kāi)始的查封措施，其他債權(quán)人也能夠參加到該程序中并得到平等的清償，使平等主義的分配原則受到法律保障。而且，許多被執(zhí)行人已經(jīng)沒(méi)有什么資產(chǎn)，或者資產(chǎn)很少，這往往也是現(xiàn)狀。從這一點(diǎn)看，與其給予債務(wù)人可以處分剩余財(cái)產(chǎn)的自由，倒不如優(yōu)先使其他債權(quán)人的平等清償利益得到保護(hù)更加妥當(dāng)。況且，只要查封已經(jīng)公告，就不能說(shuō)因?yàn)榉穸藗鶆?wù)人的處分行為，而給第三人造成了不利。
（二）查封（扣押）生效的時(shí)間。
非經(jīng)登記不得對(duì)抗第三人，如果設(shè)想作為查封效果的處分限制，在未登記的情況下，也能對(duì)抗第三人的話，將難免使該不動(dòng)產(chǎn)的實(shí)體法秩序發(fā)生混亂。因此，作為查封效果的處分限制也應(yīng)登記。筆者認(rèn)為，我國(guó)的民事強(qiáng)制執(zhí)行法也應(yīng)該規(guī)定對(duì)權(quán)屬變更適用登記生效要件主義的不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的查封，應(yīng)向有關(guān)管理機(jī)關(guān)發(fā)出協(xié)助執(zhí)行通知書(shū)，要求其進(jìn)行查封登記，不得辦理查封財(cái)產(chǎn)的抵押或轉(zhuǎn)移過(guò)戶手續(xù)，查封自協(xié)助執(zhí)行通知書(shū)送達(dá)有關(guān)管理機(jī)關(guān)時(shí)生效。對(duì)不需登記即可轉(zhuǎn)移產(chǎn)權(quán)的財(cái)產(chǎn)，查封自作出決定并為一定公示（如加貼封條、公告、轉(zhuǎn)移占有等）時(shí)生效。
三、強(qiáng)制拍賣的性質(zhì)。
拍賣的性質(zhì)在理論上是一至關(guān)重要的問(wèn)題，按法院拍賣的性質(zhì)，因采公法說(shuō)或私法說(shuō)而法律上的效果相去甚遠(yuǎn)。其區(qū)別關(guān)系著第三人財(cái)產(chǎn)查封拍賣時(shí)，拍定人可否取得拍定物所有權(quán)的問(wèn)題。同時(shí)牽涉到拍賣物真正所有權(quán)人應(yīng)向何人主張其權(quán)利，應(yīng)以何種法律關(guān)系請(qǐng)求保護(hù)的問(wèn)題。還有執(zhí)行債權(quán)人實(shí)體上的請(qǐng)求權(quán)實(shí)際上不存在時(shí)，查封拍賣的效力如何？拍定人、執(zhí)行債權(quán)人和執(zhí)行債務(wù)人三者之間的利益應(yīng)如何在學(xué)理上加以調(diào)整？這些問(wèn)題的解決以及學(xué)理上如何說(shuō)明，必須先澄清法院拍賣的性質(zhì)，然后才能建立前后一致的理論，不致使理論和實(shí)務(wù)脫節(jié)。
拍賣的性質(zhì)如何？各國(guó)立法有差異，學(xué)術(shù)界也有多種觀點(diǎn)，可分為公法說(shuō)、私法說(shuō)及折衷說(shuō)三種。所謂私法說(shuō)，認(rèn)為拍賣系私法行為，屬于買賣契約的一種，或稱是類似民法上的買賣[9～10]。一般認(rèn)為，拍賣是以拍賣公告為買賣之要約引誘，應(yīng)買申請(qǐng)是買賣要約，拍定表示則系買賣之承諾。其中以拍定人為買受人，沒(méi)有爭(zhēng)議，而關(guān)于何人為出賣人不無(wú)爭(zhēng)議。有主張出賣人為債務(wù)人、債權(quán)人、擔(dān)保物所有人或執(zhí)行機(jī)關(guān)四種見(jiàn)解。私法說(shuō)有其存在的背景，在早期的民事訴訟法學(xué)負(fù)有濃厚的私法色彩，影響所至，認(rèn)為強(qiáng)制執(zhí)行是私權(quán)的行使，拍賣在性質(zhì)上自然也是私法行為，屬于買賣的一種。在19以前的德國(guó)法即認(rèn)為強(qiáng)制執(zhí)行行為是私法行為，執(zhí)行官為債權(quán)人的代理人。在日本，民法的起草人之一――梅謙次郎認(rèn)為：“拍賣是買賣的一種，為人所不容懷疑的?！彼歉鶕?jù)拍賣可使債務(wù)人與拍定人間成立買賣契約，因而在制定民法時(shí)，在買賣的效力一款規(guī)定強(qiáng)制拍賣的瑕疵擔(dān)保規(guī)定。事實(shí)上，該瑕疵擔(dān)保責(zé)任的規(guī)定至今仍是日本學(xué)者主張私法學(xué)說(shuō)的重要理由，但是到了近代，各國(guó)逐漸加強(qiáng)了這樣一種認(rèn)識(shí)，訴訟包括民事訴訟不外乎是國(guó)家基于獨(dú)占的司法權(quán)而行使的公法制度，強(qiáng)制執(zhí)行也從債權(quán)人的私的執(zhí)行轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的公的執(zhí)行，從而有學(xué)者認(rèn)為拍賣是公法行為。德國(guó)在18制定強(qiáng)制拍賣及強(qiáng)制管理法后，視不動(dòng)產(chǎn)拍賣為公法行為。其學(xué)者史坦因(stein)于1913年發(fā)表了劃時(shí)代的名著――強(qiáng)制執(zhí)行的基本問(wèn)題，德國(guó)全面采公法說(shuō)。采納公法說(shuō)學(xué)者認(rèn)為，強(qiáng)制執(zhí)行是公法行為，法院執(zhí)行機(jī)關(guān)雖因債權(quán)人的發(fā)動(dòng)，并為債權(quán)的滿足為目的而進(jìn)行強(qiáng)制執(zhí)行程序，法院執(zhí)行機(jī)關(guān)因受理債權(quán)人的強(qiáng)制執(zhí)行聲請(qǐng)，與執(zhí)行債權(quán)人及執(zhí)行債務(wù)人所發(fā)生的關(guān)系，并非一般私法上的委任關(guān)系，而是國(guó)家機(jī)關(guān)與人民間的公法關(guān)系。執(zhí)行機(jī)關(guān)行使的是國(guó)家的公權(quán)力，這種公權(quán)力具體表現(xiàn)在強(qiáng)制執(zhí)行上，即法院執(zhí)行機(jī)關(guān)的查封權(quán)、變價(jià)權(quán)及分配價(jià)金的權(quán)力。拍賣就是法院變價(jià)權(quán)實(shí)現(xiàn)的方法，因此，法院拍賣的性質(zhì)為公法行為。而折衷說(shuō)正是為了調(diào)和公法說(shuō)和私法說(shuō)兩者的沖突，認(rèn)為拍賣一方面是公法處分，另一方面又同時(shí)具有私法買賣的性質(zhì)或效果。如日本的學(xué)者謙子一、竹下守夫等。在學(xué)說(shuō)上，三種學(xué)說(shuō)各有見(jiàn)地；在實(shí)務(wù)上，各國(guó)也有不同的取舍。德國(guó)實(shí)務(wù)上對(duì)不動(dòng)產(chǎn)拍賣性質(zhì)采公法說(shuō)，認(rèn)為拍賣是具公權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)所為，具有類似公用征收以移轉(zhuǎn)所有權(quán)為目的的公法上國(guó)家形成處分的性質(zhì)[10](p142)。奧地利、瑞士等與德國(guó)相同，由私法說(shuō)改采公法說(shuō)，僅細(xì)節(jié)上有所區(qū)別。法國(guó)時(shí)至今日仍采私法說(shuō)，認(rèn)為拍賣的效果與買賣的效果在基本上是一致的。日本的早期判例采私法說(shuō)，后來(lái)逐漸傾向公法說(shuō)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)實(shí)務(wù)上采私法說(shuō)，但學(xué)者的意見(jiàn)并不一致，主張公法說(shuō)的學(xué)者甚多，有史尚寬、李肇偉、陳榮宗等人，其中史尚寬先生說(shuō)：“強(qiáng)制執(zhí)行法上的拍賣，乃系國(guó)家依其執(zhí)行機(jī)關(guān)所執(zhí)行標(biāo)的物的變價(jià)行為，而類似于公用征收之公法中處分?！F(xiàn)代國(guó)家自秩序維持之見(jiàn)地，一方面禁止各個(gè)人之自力秩序，他方面依權(quán)利人之請(qǐng)求發(fā)動(dòng)執(zhí)行權(quán)，不問(wèn)所有人之意見(jiàn)如何，而為標(biāo)的物之變價(jià)或強(qiáng)制管理，以滿足權(quán)利，其情形有如土地征收，以需用土地人之請(qǐng)求，而依法處分，拍賣形式上雖類似買賣，而公用征收則否?！盵11]我國(guó)民事訴訟法學(xué)者認(rèn)為強(qiáng)制執(zhí)行的拍賣，“拍賣后其買受人具有原始取得的效力”[12～13]，實(shí)務(wù)中一般也采公法說(shuō)。筆者基于以下理由認(rèn)為拍賣其實(shí)質(zhì)上應(yīng)是公法行為：
第二，拍賣的公信力說(shuō)明拍賣是公法行為。國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行是憑其公權(quán)力所進(jìn)行的拍賣行為，不僅應(yīng)取信于一般人，而且必須能單獨(dú)承擔(dān)其拍賣效果。凡是因信賴法院拍賣行為的人，無(wú)論其為拍定人或一般人，均應(yīng)受到公信力的保護(hù)。
第三，采取公法說(shuō)，有利于拍賣的進(jìn)行。在公法說(shuō)下，原則上拍定人不承受拍賣物的物上負(fù)擔(dān)，因而易吸引應(yīng)買人，否則，如采用私法說(shuō)，拍定人須承受物上負(fù)擔(dān)，應(yīng)買人須考慮負(fù)擔(dān)是否超過(guò)拍賣物價(jià)值，而縮減其參加應(yīng)買的興趣。
第四，盡管拍賣在形式上與買賣近似，但是既然承認(rèn)執(zhí)行行為為公法行為，則拍賣理論上無(wú)法離開(kāi)強(qiáng)制執(zhí)行的法律關(guān)系。因此，私法說(shuō)或折衷說(shuō)僅從私人買賣的觀點(diǎn)加以學(xué)理上的分析不免偏頗。
第五，采公法說(shuō)有利于保護(hù)“交易的安全”。公法說(shuō)認(rèn)為拍定人原始取得拍賣物所有權(quán)，而私法說(shuō)認(rèn)為拍定人繼受取得拍賣物所有權(quán)，忽視拍賣的交易安全，使拍定人因第三人于拍賣終結(jié)后還可主張所有權(quán)，有損交易安全，也有?，F(xiàn)代社會(huì)更著重保護(hù)交易安全的趨勢(shì)。
四、拍賣的效果。
拍定人于受領(lǐng)拍賣物或領(lǐng)得權(quán)利移轉(zhuǎn)證書(shū)后，即可取得拍賣物所有權(quán)。但這種取得屬于原始取得還是繼受取得？有無(wú)瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)？是否承受拍賣物的負(fù)擔(dān)？有執(zhí)行根據(jù)的實(shí)體權(quán)利若有欠缺時(shí)，拍定人是否仍取得拍賣物所有權(quán)？這些問(wèn)題都關(guān)系到拍賣的法律效果，不僅影響拍定人取得的權(quán)利，對(duì)第三人存在于拍賣物上的權(quán)利也有影響。由于拍賣性質(zhì)不同，因此，就拍賣的法律效果也有不同的看法：
（一）拍定人系原始取得抑或繼受取得拍賣物。
原則上拍定人不能取得拍賣物所有權(quán)（動(dòng)產(chǎn)適用即時(shí)取得可例外取得所有權(quán)）。
在公法說(shuō)下，一方面基于拍定人系因公法行為，由執(zhí)行機(jī)關(guān)原始的、直接的給予其拍賣物所有權(quán)，而非繼承前所有人之所有權(quán)；另一方面基于拍賣的公信力效果，拍定人取得拍賣物的所有權(quán)屬原始取得。在拍賣時(shí)，若確定拍定許可裁定未撤銷時(shí)，縱然拍賣程序有瑕疵、執(zhí)行債權(quán)不成立或消滅，拍定人所取得的所有權(quán)也不受影響，這就是拍賣的公信力效果。在公法說(shuō)下，尤其重視拍賣的公信力效果。因?yàn)榕馁u是公法行為，國(guó)家執(zhí)行機(jī)關(guān)憑其公權(quán)力所進(jìn)行的拍賣行為，不僅能取信于一般人，而且須能單獨(dú)負(fù)擔(dān)其拍賣效果之責(zé)。既有公信力，則執(zhí)行機(jī)關(guān)的拍賣行為即為國(guó)家機(jī)關(guān)有公信力之執(zhí)行行為，因此，不論債權(quán)人的債權(quán)是否真的存在，也不問(wèn)拍定人為善意或惡意，更不問(wèn)拍賣物是否真正屬于債務(wù)人所有，拍定人均能因信賴法院拍賣有公法上的效力，而原始取得拍賣物的所有權(quán)。
（二）拍定人有無(wú)瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。
在買賣契約的效力上，為增進(jìn)交易信用及保護(hù)交易安全，買受人有瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。所謂瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)是買受人就買賣標(biāo)的物上的瑕疵，得請(qǐng)求出賣人負(fù)一定責(zé)任的權(quán)利。在私法說(shuō)下，拍賣既是私法上買賣，則拍定人被他人追守所有權(quán)時(shí)，可行使權(quán)利瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)或債務(wù)不履行之權(quán)利，以資救濟(jì)。因?yàn)榕馁u有公告程序，將拍賣物公開(kāi)展出，故買受人就物的瑕疵能夠知悉，除出賣人故意不告知其瑕疵外，出賣人不負(fù)擔(dān)物的瑕疵擔(dān)保責(zé)任。因此，通常拍定人僅有權(quán)利瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。
在公法說(shuō)下，拍賣是公法行為，非私法行為，自然無(wú)瑕疵擔(dān)保責(zé)任可言。況且如前文所述，拍定人原始取得拍賣物所有權(quán)，其拍賣物上的瑕疵，尤其是權(quán)利瑕疵，不影響拍定人完整無(wú)缺的取得拍賣物所有權(quán)，不發(fā)生權(quán)利瑕疵擔(dān)保責(zé)任問(wèn)題。而且，拍賣既已公示，也沒(méi)有物的瑕疵擔(dān)?？裳裕逝亩ㄈ藷o(wú)物的瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。
（三）拍定人是否承受拍賣物之物上負(fù)擔(dān)。
債務(wù)人對(duì)被查封的財(cái)產(chǎn)，不得于查封后為處分或設(shè)定負(fù)擔(dān)。但是作為查封前所設(shè)定的負(fù)擔(dān)，于查封后，仍應(yīng)有效存在，但是否能有效存在于拍賣物上，不僅涉及設(shè)定負(fù)擔(dān)而取得權(quán)利的權(quán)利人，也與拍定人的利益有關(guān)，而且，對(duì)拍賣到底是否容易進(jìn)行及擔(dān)保制度的機(jī)能都有影響。若肯定其仍有效存在，對(duì)原權(quán)利人有利，但對(duì)拍定人而言，因承受負(fù)擔(dān)，則很不利，從而減少應(yīng)買人數(shù)，無(wú)法完全發(fā)揮拍賣功能，有礙拍賣的進(jìn)行。
私法學(xué)者認(rèn)為，拍定人系繼受取得所有權(quán)，按“無(wú)論何人亦不能將大于自己所有之權(quán)利移轉(zhuǎn)于他人”的原則，被繼受人的權(quán)利有負(fù)擔(dān)，繼受人理應(yīng)繼受該負(fù)擔(dān)，應(yīng)采移轉(zhuǎn)主義。
采公法說(shuō)者認(rèn)為，原始取得是獨(dú)立的取得，原物權(quán)人對(duì)該物的權(quán)利義務(wù)均因取得人的原始取得而消滅，取得人無(wú)須繼承其義務(wù)。在公法說(shuō)下，拍定人既系原始取得拍賣物所有權(quán)，故拍賣物上原有的負(fù)擔(dān)，均因拍定而消滅，拍定人不承受其負(fù)擔(dān)。
（四）以無(wú)實(shí)體權(quán)利的執(zhí)行根據(jù)所為拍賣的效果。
按私權(quán)說(shuō)，拍賣是買賣，故只要拍賣有效，執(zhí)行機(jī)關(guān)能移轉(zhuǎn)標(biāo)的物所有權(quán)，拍定人就能取得標(biāo)的物所有權(quán)。盡管執(zhí)行根據(jù)所依據(jù)的實(shí)體權(quán)利雖不存在，但執(zhí)行基于有執(zhí)行力的執(zhí)行根據(jù)，除在執(zhí)行程序中可采用不服的方法請(qǐng)求救濟(jì)外，因執(zhí)行合法，拍定人所取得的所有權(quán)不受影響。因此，債務(wù)人在拍賣程序外，主張執(zhí)行債權(quán)不存在或已消滅，不能與拍定人所取得的所有權(quán)的效果相爭(zhēng)執(zhí)。在這種情形下，該拍賣在強(qiáng)制執(zhí)行法上是合法的，只是欠缺實(shí)體法上的根據(jù)。既然在強(qiáng)制執(zhí)行法上合法，也就沒(méi)有強(qiáng)制執(zhí)行法上的瑕疵存在，因此這種執(zhí)行行為有效。
在公法說(shuō)下，既然認(rèn)為拍定人原始取得拍賣物所有權(quán)，故縱使執(zhí)行債權(quán)不存在或消滅時(shí)，拍定人仍可取得拍賣物所有權(quán)，執(zhí)行債務(wù)人僅能以不當(dāng)?shù)美驌p害賠償?shù)姆申P(guān)系，另向執(zhí)行債權(quán)人請(qǐng)求償還損失，不能因債權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)不存在，其執(zhí)行根據(jù)無(wú)依據(jù)而主張拍賣無(wú)效。
比較兩種學(xué)說(shuō)的不同法律效果，總體來(lái)說(shuō)，采私法說(shuō)者，認(rèn)為拍賣是私法上的買賣，原則上視拍賣的法律效果與買賣的法律效果相同，注重保護(hù)第三人、拍賣物的真正所有人的利益。采公法學(xué)者，一般強(qiáng)調(diào)法院拍賣的公信力，認(rèn)為法院拍賣使拍定人原始取得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)，更傾向于保護(hù)拍定人。但是，很有意思的一點(diǎn)是，采公法說(shuō)或私法說(shuō)的學(xué)者其觀點(diǎn)并非截然不同，他們往往在一些問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)：
其一，兩種學(xué)說(shuō)都承認(rèn)法院拍賣的公信力。法院拍賣具有公信力，不僅法院執(zhí)行機(jī)關(guān)威信確立，拍定人受到保障，而且強(qiáng)制執(zhí)行秩序能夠迅速進(jìn)行，從而達(dá)到執(zhí)行的目的。尤其在拍賣程序，有法院拍賣的公信力，才能消除應(yīng)買人的顧忌心理，從而積極競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)買，增加拍賣的售價(jià)，保護(hù)債權(quán)人的利益并減少債務(wù)人的損失，對(duì)執(zhí)行當(dāng)事人及法院的執(zhí)行工作均有利，法院不能不賦予公信力。
其二，兩種學(xué)說(shuō)都認(rèn)為，拍賣所基于的執(zhí)行根據(jù)其實(shí)體上的權(quán)利不存在，拍定人都取得拍定物所有權(quán)。在權(quán)利瑕疵擔(dān)保問(wèn)題上，臺(tái)灣和日本，也有主張公法說(shuō)的學(xué)者承認(rèn)拍定人有權(quán)利瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。因?yàn)榕_(tái)灣地區(qū)“強(qiáng)制執(zhí)行法”第69條規(guī)定，拍賣物買受人就物之瑕疵無(wú)擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)，因而學(xué)者采相反解釋，認(rèn)為法律僅否定物之瑕疵擔(dān)保，故拍定人仍有權(quán)利瑕疵擔(dān)保請(qǐng)求權(quán)。日本民法明確規(guī)定拍定人有權(quán)利瑕疵請(qǐng)求權(quán)，學(xué)者一般承認(rèn)條文的適用。但實(shí)際上，這種權(quán)利瑕疵擔(dān)保責(zé)任的適用，與公法說(shuō)是矛盾的。學(xué)者或認(rèn)為拍賣有類似買賣方面的理由，或認(rèn)為該責(zé)任基于拍賣的有償性而來(lái)，而不一定以私法上買賣為前提，不妨礙采公法說(shuō)。
學(xué)說(shuō)在上述問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)的重要原因?？梢?jiàn)，不論采何種學(xué)說(shuō)，程序的設(shè)計(jì)都包含著對(duì)程序公正的深思熟慮，而對(duì)法院公信力的共識(shí)，進(jìn)一步證明法院拍賣不同于私法拍賣的強(qiáng)制效力，或許也隱含著對(duì)執(zhí)行迅速進(jìn)行的追求?？傊?，拍賣程序的設(shè)計(jì)應(yīng)力圖實(shí)現(xiàn)金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行的目的，也最能體現(xiàn)金錢債權(quán)強(qiáng)制執(zhí)行程序的公正性，其拍賣需要兼顧債權(quán)人、債務(wù)人和買受人的利益，甚至包括第三人的利益。
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教學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題篇十七
毛主席特別提倡調(diào)查研究，并說(shuō)在調(diào)查研究中要善于“解剖麻雀”。我們所成立3年多來(lái)，我算是解剖了一回“麻雀”。所謂“解剖麻雀”，就是要從特殊性中發(fā)現(xiàn)普遍性。既然是解剖，那就要觀察、發(fā)現(xiàn)和思考。我下面要說(shuō)的，就是我在解剖法瀚律師所這只“麻雀”中的一些簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，一些粗淺的思考。
第一個(gè)發(fā)現(xiàn):無(wú)規(guī)矩不成方圓，必須把制度建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓。
三年前我們所剛成立的時(shí)候，除《合伙人協(xié)議》和《章程》外，其他的規(guī)章制度都還沒(méi)有建立起來(lái)。結(jié)果發(fā)生了不少問(wèn)題。最突出的問(wèn)題就是收案、收費(fèi)制度沒(méi)有得到很好的遵守。這些問(wèn)題的發(fā)生，暴露出的首先是所內(nèi)制度建設(shè)的缺陷。規(guī)章制度建設(shè)的不足，成為我們發(fā)展的隱患。
于是，我們著力加強(qiáng)各項(xiàng)規(guī)章制度建設(shè)，使各個(gè)方面的工作都做到有章可循，把制度的要求滲透到、覆蓋到全所事務(wù)管理的各個(gè)方面。
什么叫“規(guī)范化”？第一，要有規(guī)范，第二，養(yǎng)成遵守規(guī)范的習(xí)慣，就實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化。
而目前在我們社會(huì)的生活中，很多人所缺乏的就是這種自覺(jué)性。我們的法律、制度，時(shí)常被違反、被踐踏、被破壞。這種現(xiàn)象，在律師事務(wù)所中同樣存在著。因此，制度建設(shè)不僅指制度的制定，更重要的是對(duì)制度的尊重和維護(hù)。制度維護(hù)的根本性措施，是長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的自覺(jué)性教育，和與那些敢于違反制度的人的斗爭(zhēng)。
律師事務(wù)所制度建設(shè)中還有一個(gè)重要的問(wèn)題是，制度必須科學(xué)、合理，符合律師事務(wù)所的客觀實(shí)際和基本規(guī)律，要建立在實(shí)事求是和群眾路線的基礎(chǔ)之上。
制度制定前的調(diào)研和論證非常重要。要通過(guò)調(diào)研和論證，讓將要制定的制度能夠符合律師事務(wù)所管理的規(guī)律，能夠反映大多數(shù)人的意愿和利益。
第二個(gè)發(fā)現(xiàn)：必須勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)相互監(jiān)督，加強(qiáng)思想政治教育。
人本性之中有很多消極的東西，比如懶惰、自私等等。怎樣克服它們？一是自我反省，自我批評(píng)。我們國(guó)家有著很深厚的儒學(xué)傳統(tǒng)，儒家在修身養(yǎng)性方面特別講究自我察省。孔子的學(xué)生曾子講：“吾日三省乎吾身。”他每天都要批評(píng)自己三次。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》指出，共產(chǎn)黨員在個(gè)人情操修養(yǎng)和黨性鍛煉中要努力做到“慎獨(dú)”。人不是動(dòng)物，是具有主觀能動(dòng)性的，應(yīng)該具有自我批評(píng)和自我反省的能力，決不應(yīng)該對(duì)自己放任自流。
二是同志之間、同事之間的相互批評(píng)和監(jiān)督。毛主席曾經(jīng)講：“對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志采取恰如其分的合乎實(shí)際的批評(píng)，甚至必要的斗爭(zhēng)，這是正常的，是為了幫助他們改正錯(cuò)誤。”“對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志，究竟是采取幫助態(tài)度還是采取敵視態(tài)度，這是區(qū)別一個(gè)人是好心還是壞心的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。”在一起合伙創(chuàng)辦一個(gè)律師事務(wù)所，那就一定應(yīng)該是志同道合的同志，就應(yīng)當(dāng)開(kāi)展相互之間的批評(píng)?，F(xiàn)在經(jīng)常講監(jiān)督，經(jīng)常性的批評(píng)就是一種監(jiān)督。所謂加強(qiáng)監(jiān)督，就是要經(jīng)常性地開(kāi)展批評(píng)。
現(xiàn)在的問(wèn)題是，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)很困難了。因?yàn)闆](méi)有了批評(píng)，違法、違紀(jì)甚至犯罪的情況就會(huì)發(fā)生。
律師事務(wù)所也要開(kāi)展思想政治教育。律師事務(wù)所應(yīng)該成為教育人的學(xué)校。一提思想政治工作，有些人就覺(jué)得厭倦，認(rèn)為是“左”的東西，形式的東西。其實(shí)，思想政治工作是一門科學(xué)。不是有很多人對(duì)西方文化推崇備至嗎？西方文化中有一門學(xué)科叫行為科學(xué)，它研究的對(duì)象與我們的思想政治工作的內(nèi)容是一致的。還有人認(rèn)為，思想政治工作不過(guò)是空洞的說(shuō)教。思想政治工作就是一項(xiàng)“說(shuō)”和“教”的工作，關(guān)鍵是會(huì)不會(huì)說(shuō)，能不能說(shuō)得有理、有力。思想貧乏、言之無(wú)物、語(yǔ)言干癟，當(dāng)然做不好這項(xiàng)工作。
律師事務(wù)所的思想政治工作，目前最緊要的是經(jīng)常性的職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律教育?！坝谜_的輿論引導(dǎo)人”，對(duì)律師隊(duì)伍而言，就是要用律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的基本要求去引導(dǎo)和教育我們的律師。律師集中教育整頓開(kāi)始的時(shí)候，有些律師嘖有煩言。我們采用辯論的方法加以引導(dǎo)：開(kāi)展集中教育整頓，一句話，要解決的無(wú)非就是一個(gè)律師要不要講職業(yè)道德和要不要遵守執(zhí)業(yè)紀(jì)律的問(wèn)題。不是有很多人“言必稱英美”嗎？那么請(qǐng)看一下英美等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)它的律師是不是也有職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要。
求。在昨天的論壇上，美國(guó)律師李新宇向我們介紹了美國(guó)的律師管理。在美國(guó)，律師的選拔非常嚴(yán)格，對(duì)違紀(jì)律師的處罰也非常嚴(yán)厲的。在這樣的是非原則問(wèn)題上，話一定要講的旗幟鮮明。
第三個(gè)發(fā)現(xiàn)：合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命。
我自造了一個(gè)概念：法律品質(zhì)，并這樣確定它含義――是指一個(gè)人對(duì)法律的理解程度、信仰程度，并能否用法律的精神指導(dǎo)自己行為的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。律師都是法律職業(yè)者，但是，每個(gè)人的法律品質(zhì)又具有很大的差別。有的僅僅把律師工作當(dāng)作謀生的工具；而有的人把法律體現(xiàn)出來(lái)的公平、正義當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待，他把法律的精神――民主、平等、公平、正義，融化到自己的血液中，并身體之、力行之。這兩種情形就是兩種法律品質(zhì)。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”，首先是律師事務(wù)所的合伙人能否平等相處、相互尊重的問(wèn)題?，F(xiàn)代法治的精神是什么？就是人人平等。只有人人平等，才能有民主和法治。人人平等還意味著人們之間要相互尊重。合伙人之間一定要平等相處、相互尊重。不能平等相處，也就不能和平相處；不能和平相處，一個(gè)所分崩離析就不遠(yuǎn)了。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”的第二層含義，是說(shuō)合伙人與聘用律師之間要平等相處、互相尊重。合伙人千萬(wàn)不要有當(dāng)“老板”的觀念。合伙人要始終想到自己的責(zé)任，要始終準(zhǔn)備盡更多的義務(wù)。在有的律師事務(wù)所中，合伙人的辦公室是由內(nèi)勤人員打掃的。讓他人打掃衛(wèi)生雖然事情不大，但暴露了某些人內(nèi)心深處的“老板情結(jié)”。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”的第三層含義，是說(shuō)律師所內(nèi)部管理和分配的改革與創(chuàng)新，需要有合伙人良好的法律品質(zhì)做保證?，F(xiàn)在律師隊(duì)伍中改革舊的管理模式和以“提成制”為主要形式的分配制度的要求很強(qiáng)烈。對(duì)于律師所的合伙人而言，必須要有一種科學(xué)思想：（1）任何事物都是有規(guī)律的，律師所管理、分配也不例外。不能靠頭腦發(fā)熱奢談改革和創(chuàng)新；（2）改革律師所內(nèi)部管理、分配制度，要探索其規(guī)律，要“摸著石頭過(guò)河”，要在把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，按客觀規(guī)律辦事；（3）力主改革創(chuàng)新者要作好為催生新制度犧牲和奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備。一事當(dāng)前不能先想自己多撈多得，否則所謂的改革創(chuàng)新便沒(méi)有號(hào)召力，便不會(huì)得到他人的擁護(hù)，就只能是一句畫(huà)餅充饑的空話，失敗就是必然的。
黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。什么是執(zhí)政能力？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的能力。不能把執(zhí)政能力單純地理解為技能、技術(shù)、技巧層面上的東西，它還包括了執(zhí)政品質(zhì)（即能不能廉政）和執(zhí)政作風(fēng)（即能不能勤政）兩方面的內(nèi)容。尤其是執(zhí)政品質(zhì)和執(zhí)政作風(fēng)，在執(zhí)政能力的構(gòu)成中，更具有決定性的意義。律師所管理當(dāng)然談不上是什么執(zhí)政，但畢竟也是管理。作為律師所的合伙人，要想把自己的所辦好、辦出特色，并保持穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢(shì)，就要切實(shí)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)，特別是在法律品質(zhì)的修養(yǎng)上狠下工夫。
我所說(shuō)的上面三個(gè)方面，當(dāng)然不是一個(gè)律師所發(fā)展的`充分條件，但應(yīng)該說(shuō)是必要條件。我想，只要能在這三個(gè)方面做好，不敢說(shuō)一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的所，起碼可以成為一個(gè)不錯(cuò)的所。
求。在昨天的論壇上，美國(guó)律師李新宇向我們介紹了美國(guó)的律師管理。在美國(guó)，律師的選拔非常嚴(yán)格，對(duì)違紀(jì)律師的處罰也非常嚴(yán)厲的。在這樣的是非原則問(wèn)題上，話一定要講的旗幟鮮明。
第三個(gè)發(fā)現(xiàn)：合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命。
我自造了一個(gè)概念：法律品質(zhì)，并這樣確定它含義――是指一個(gè)人對(duì)法律的理解程度、信仰程度，并能否用法律的精神指導(dǎo)自己行為的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。律師都是法律職業(yè)者，但是，每個(gè)人的法律品質(zhì)又具有很大的差別。有的僅僅把律師工作當(dāng)作謀生的工具；而有的人把法律體現(xiàn)出來(lái)的公平、正義當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待，他把法律的精神――民主、平等、公平、正義，融化到自己的血液中，并身體之、力行之。這兩種情形就是兩種法律品質(zhì)。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”，首先是律師事務(wù)所的合伙人能否平等相處、相互尊重的問(wèn)題。現(xiàn)代法治的精神是什么？就是人人平等。只有人人平等，才能有民主和法治。人人平等還意味著人們之間要相互尊重。合伙人之間一定要平等相處、相互尊重。不能平等相處，也就不能和平相處；不能和平相處，一個(gè)所分崩離析就不遠(yuǎn)了。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”的第二層含義，是說(shuō)合伙人與聘用律師之間要平等相處、互相尊重。合伙人千萬(wàn)不要有當(dāng)“老板”的觀念。合伙人要始終想到自己的責(zé)任，要始終準(zhǔn)備盡更多的義務(wù)。在有的律師事務(wù)所中，合伙人的辦公室是由內(nèi)勤人員打掃的。讓他人打掃衛(wèi)生雖然事情不大，但暴露了某些人內(nèi)心深處的“老板情結(jié)”。
“合伙人的法律品質(zhì)是律師事務(wù)所的生命”的第三層含義，是說(shuō)律師所內(nèi)部管理和分配的改革與創(chuàng)新，需要有合伙人良好的法律品質(zhì)做保證?，F(xiàn)在律師隊(duì)伍中改革舊的管理模式和以“提成制”為主要形式的分配制度的要求很強(qiáng)烈。對(duì)于律師所的合伙人而言，必須要有一種科學(xué)思想：（1）任何事物都是有規(guī)律的，律師所管理、分配也不例外。不能靠頭腦發(fā)熱奢談改革和創(chuàng)新；（2）改革律師所內(nèi)部管理、分配制度，要探索其規(guī)律，要“摸著石頭過(guò)河”，要在把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，按客觀規(guī)律辦事；（3）力主改革創(chuàng)新者要作好為催生新制度犧牲和奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備。一事當(dāng)前不能先想自己多撈多得，否則所謂的改革創(chuàng)新便沒(méi)有號(hào)召力，便不會(huì)得到他人的擁護(hù)，就只能是一句畫(huà)餅充饑的空話，失敗就是必然的。
黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。什么是執(zhí)政能力？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的能力。不能把執(zhí)政能力單純地理解為技能、技術(shù)、技巧層面上的東西，它還包括了執(zhí)政品質(zhì)（即能不能廉政）和執(zhí)政作風(fēng)（即能不能勤政）兩方面的內(nèi)容。尤其是執(zhí)政品質(zhì)和執(zhí)政作風(fēng)，在執(zhí)政能力的構(gòu)成中，更具有決定性的意義。律師所管理當(dāng)然談不上是什么執(zhí)政，但畢竟也是管理。作為律師所的合伙人，要想把自己的所辦好、辦出特色，并保持穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢(shì)，就要切實(shí)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)，特別是在法律品質(zhì)的修養(yǎng)上狠下工夫。
我所說(shuō)的上面三個(gè)方面，當(dāng)然不是一個(gè)律師所發(fā)展的充分條件，但應(yīng)該說(shuō)是必要條件。我想，只要能在這三個(gè)方面做好，不敢說(shuō)一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的所，起碼可以成為一個(gè)不錯(cuò)的所。
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