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教師的經(jīng)典教學(xué)敘事論文 教師教育敘事篇一
客觀上說(shuō)，發(fā)布《禮儀教育指導(dǎo)綱要》(下稱(chēng)《綱要》)的初衷是不錯(cuò)的，《綱要》明確提到，“讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是個(gè)人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀，以及在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂(lè)觀、明禮誠(chéng)信的合格公民?！钡?，如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)比，除了提出小學(xué)低年級(jí)、高年級(jí)，初中和高中的“分目標(biāo)”，將禮儀分為“個(gè)人禮儀”和“交往禮儀”之外，似乎并無(wú)多少新意。
這就讓人疑惑，為何此前有《守則》《規(guī)范》，現(xiàn)在卻還要出臺(tái)《綱要》呢?可能的原因有二:其一，此前《守則》《規(guī)范》并沒(méi)有得到很好的實(shí)施，因此，出臺(tái)《綱要》是為了以另一種途徑加以強(qiáng)調(diào);其二，為獲取某種資源提供“由頭”?！毒V要》在“組織實(shí)施”部分指出，“開(kāi)發(fā)資源，豐富內(nèi)容。充分整合和運(yùn)用各地已有的教育資源，同時(shí)通過(guò)建設(shè)專(zhuān)題網(wǎng)站，制作多媒體課件、音像制品，編寫(xiě)讀物等多種形式開(kāi)發(fā)資源，豐富文明禮儀教育的內(nèi)容。”這給了人想象空間。
對(duì)于第一方面原因，如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實(shí)，出臺(tái)《綱要》就能解決問(wèn)題嗎?文明禮儀教育進(jìn)展不太理想，原因很復(fù)雜，既有應(yīng)試教育之下的學(xué)校教育“育分不育人”，也有家庭教育在關(guān)注孩子成績(jī)中，淡化了做人教育，以及社會(huì)環(huán)境給學(xué)生的現(xiàn)實(shí)教育，諸如不誠(chéng)信、潛規(guī)則等，一些家長(zhǎng)甚至擔(dān)心孩子太單純而“吃虧”。這些問(wèn)題不解決，《規(guī)范》也好，《綱要》也罷，作用有限。對(duì)于第二方面原因，不少人可能不理解，但如果考慮到我國(guó)教育撥款采取的是“立項(xiàng)制”和“討錢(qián)花”模式，就會(huì)明白，在這樣的目的下，具體執(zhí)行可能會(huì)形式大于內(nèi)容。
值得注意的是，此次《綱要》中的一些禮儀教育內(nèi)容，并不符合教育的實(shí)際。拿高中生的禮儀教育來(lái)說(shuō)，還要求掌握基本涉外禮儀，這對(duì)于城市高中來(lái)說(shuō)，或有必要，而對(duì)于農(nóng)村地區(qū)高中來(lái)說(shuō)，多數(shù)學(xué)生連縣城也可能沒(méi)走出去過(guò)。他們要學(xué)習(xí)這種禮儀，也只有看錄像、聽(tīng)故事了。
中小學(xué)生的禮儀教育，當(dāng)然重要，但在筆者看來(lái)，文明禮儀教育的實(shí)質(zhì)，是公民教育，是引導(dǎo)公民形成基本道德責(zé)任、法律責(zé)任意識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)相應(yīng)權(quán)利意識(shí)的教育。從教育的有效性出發(fā)，還在于淡化行政對(duì)辦學(xué)的干涉與影響，充分落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，這樣可以讓學(xué)?；貧w教育本位，從而也會(huì)讓教育家治校的精神在校園萌芽，如此，學(xué)校的辦學(xué)就會(huì)有個(gè)性，就會(huì)真正關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，以培養(yǎng)合格公民為基本追求。在這樣的教育中，文明禮儀教育自會(huì)蔚然成風(fēng)。
教師的經(jīng)典教學(xué)敘事論文 教師教育敘事篇二
5月29日，博友馬小弱發(fā)表了一篇題為“當(dāng)你說(shuō)‘我的學(xué)生很差’，我想說(shuō)”的博文，文中談到他自己親歷的教育場(chǎng)景和教師之間的對(duì)話(huà)，以及由此生發(fā)出來(lái)的思考。文中教師的一些話(huà)語(yǔ)我們聽(tīng)起來(lái)是如此的耳熟，而這背后傳遞給我們的，是怎樣的一種教育觀念呢?
下面先來(lái)閱讀馬小弱的這篇博文。
今天在湖南省桑植縣一所初中聽(tīng)課，和老師座談，不止一位老師這樣開(kāi)始他們的提問(wèn)：“我們的學(xué)生很差，成績(jī)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣差”，“這雙差生很難管理，所有方法都試過(guò)了，他們什么也不聽(tīng)?！苯酉聛?lái)才談具體的問(wèn)題。
我聽(tīng)到這個(gè)“差”字，感覺(jué)特別刺耳，我認(rèn)為，一個(gè)真正領(lǐng)會(huì)了課改精神和觀念的老師，是不會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)的，一句話(huà)就能看出這個(gè)老師到底是否真正的做了課改。同時(shí)，我也在心里同情這些老師，當(dāng)你從心底里認(rèn)定一個(gè)學(xué)生很差的時(shí)候，那很遺憾，你所謂的方法，幾乎注定是無(wú)效的。
一個(gè)截然不同的場(chǎng)景，前幾日在山西襄垣縣一所學(xué)校，在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，在我們駐足的10多分鐘里，她始終面帶微笑的看著正在做課堂展示的學(xué)生，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，學(xué)生們?cè)谒欠N信任、肯定、欣賞、鼓勵(lì)的眼神里，會(huì)感受到什么不言而喻，因此，一個(gè)個(gè)表現(xiàn)自如，真實(shí)，生動(dòng)。在我們表示要離開(kāi)的時(shí)候，她走過(guò)來(lái)湊到我的耳邊輕輕對(duì)我說(shuō)，看，他們表現(xiàn)的多棒!那種表情里，有欣賞，有自豪，有驕傲，還有幸福。
還有一個(gè)事情，我想在這里一起說(shuō)一說(shuō)，上海金蘋(píng)果學(xué)校有一個(gè)特殊的班級(jí)，將全校最“差”的學(xué)生集中在一個(gè)班級(jí)，他們的考試分?jǐn)?shù)單科很多都是個(gè)位數(shù)的，而且都是很“搗蛋”的學(xué)生。在班主任李平老師的眼里，他們可不差，如果要說(shuō)差，唯一一點(diǎn)就是自信心差。李平老師經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的了解和走近這些學(xué)生之后，她發(fā)現(xiàn)，他們中的大多數(shù)，從入學(xué)以來(lái)就從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)鼓勵(lì)，認(rèn)可，多年來(lái)都是接受老師和家長(zhǎng)的批評(píng)和抱怨，你怎么這么差啊，怎么這么不爭(zhēng)氣，甚至受到人格的侮辱，長(zhǎng)此以往，他們就開(kāi)始自暴自棄，開(kāi)始和家長(zhǎng)和老師作對(duì)，和班級(jí)里的所謂好學(xué)生作對(duì)，以此來(lái)反擊。李平說(shuō)，如果非要說(shuō)他們“差”，那就是自信心非常差，他們已經(jīng)對(duì)自己絕望了，對(duì)自己和老師建立起良好的關(guān)系感到絕望。當(dāng)她和他們接觸后驚奇的發(fā)現(xiàn)，這些孩子中，真是藏龍臥虎，除了分?jǐn)?shù)差，他們各有優(yōu)點(diǎn)，各懷絕技，音樂(lè)，體育，美術(shù)，游戲，講故事，搞怪都能把人笑翻。當(dāng)李平無(wú)條件的接納了他們之后，他們感到的前所未有的被信任，被認(rèn)可，進(jìn)而身上那種壓抑已久的自尊心被激發(fā)出來(lái)，當(dāng)看到終于有了展示自己的舞臺(tái)，便爆發(fā)出了無(wú)窮的創(chuàng)造力。李平和他們那個(gè)團(tuán)隊(duì)，正在演繹中國(guó)版的`《放牛班的春天》。
三件事情，不作過(guò)多的評(píng)論。都說(shuō)，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生，是的，沒(méi)有人愿意跟討厭否定自己的人在一起吧?尤其是處于叛逆期的中學(xué)生。
一切的教育都是從理解和愛(ài)出發(fā)，愛(ài)，第一要義就是要無(wú)條件接納。沒(méi)有任何人有權(quán)力給一個(gè)未成年人下結(jié)論，貼標(biāo)簽。在家庭和學(xué)校里，無(wú)條件接納學(xué)生是老師的義務(wù)，無(wú)條件被接納是未成年人的權(quán)力。唯有理解和愛(ài)，才能讓一個(gè)孩子愿意對(duì)你敞開(kāi)心扉，做觸及靈魂的對(duì)話(huà)，只有敞開(kāi)心扉，觸及心靈，才可能有有效的教育發(fā)生。
當(dāng)然，教育不能解決一切問(wèn)題，哪怕充滿(mǎn)愛(ài)心，循循善誘如《放牛班的春天》里的那個(gè)馬修，他也沒(méi)能拯救其中的一個(gè)孩子。但那只是萬(wàn)里挑一的個(gè)案。
假如你跨不過(guò)這道坎，恐怕你的課堂永遠(yuǎn)都無(wú)法看到“生命的狂歡”，也無(wú)法體會(huì)到作為一個(gè)教師的幸福。
以上只言片語(yǔ)，和老師以及家長(zhǎng)共勉。我們可以沒(méi)有李平老師的水平，無(wú)法達(dá)到馬修的修養(yǎng)和人格魅力，取得那樣的成就，但是，至少應(yīng)該知道那樣才是對(duì)的，我們要為之努力。
馬小弱的這篇博文，引發(fā)的思考還是很多的。比如：
1)如何看待學(xué)生的成長(zhǎng)
是將孩子看成是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，認(rèn)同每個(gè)孩子都是在不斷地成長(zhǎng)之中，用欣賞的目光看待孩子的成長(zhǎng)，還是以分?jǐn)?shù)的高低來(lái)定義還是是否成長(zhǎng)?
2)“差生”是如何形成的
是認(rèn)同每個(gè)孩子成長(zhǎng)的快慢各不相同，以靜等花開(kāi)的心態(tài)等待著一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體逐次展現(xiàn)生命的光彩，還是認(rèn)為孩子在某一個(gè)時(shí)刻必須達(dá)到某一學(xué)術(shù)水平，凡是達(dá)不到該水平的學(xué)生就是“差生”?
3)面對(duì)自己的學(xué)生所保持的態(tài)度
孩子在課堂上，能夠非常敏銳地感受到教師對(duì)自己的態(tài)度、對(duì)自己的認(rèn)同度。當(dāng)教師對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)信任時(shí)，孩子們?cè)谡n堂里就能學(xué)的很好;當(dāng)教師給一個(gè)個(gè)孩子貼上“差生”的標(biāo)簽時(shí)，孩子也會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)“差生”，把自己放在比別人水平差的位置上。我們是無(wú)條件地接納每一個(gè)孩子，還是只接納那些成績(jī)好的孩子，對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)不是很好的孩子另眼相待?
4)孩子和老師互為鏡子
俗話(huà)說(shuō)“有其父必有其子”，說(shuō)明了成人的言行舉止對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。馬小弱也在博文中說(shuō)：“有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生?！碑?dāng)我們給孩子貼上某些標(biāo)簽的時(shí)候，是否想過(guò)，這個(gè)標(biāo)題其實(shí)也是貼給自己的?
教師的經(jīng)典教學(xué)敘事論文 教師教育敘事篇三
美術(shù)學(xué)科，它不僅能讓學(xué)生學(xué)到繪畫(huà)與制作的本領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個(gè)方面的才華;還能使學(xué)生感受身邊的美，體驗(yàn)生活中美。如今的美術(shù)課不同以往，教師在上面畫(huà)，學(xué)生在下面畫(huà)的形式;素質(zhì)教育已經(jīng)進(jìn)入美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，在課堂上要以發(fā)展學(xué)生為主，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過(guò)程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究與合作能力，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)?，F(xiàn)在的美術(shù)課堂就好像一個(gè)樂(lè)園，讓學(xué)生樂(lè)在其中。
記得在一節(jié)美術(shù)課上，有個(gè)男生美滋滋的來(lái)交作業(yè)。我一看他手中的作業(yè)，線(xiàn)條很亂，造型也不準(zhǔn)，心中有些不高興，心想：畫(huà)成這樣還美滋滋的。心里這樣想著就隨口說(shuō)：“你畫(huà)的是什么呀?你都沒(méi)有認(rèn)真畫(huà)?”說(shuō)著就在他的作業(yè)中改動(dòng)了幾筆。沒(méi)想到他十分不高興，一扭身就回到座位了。看到這情景我心里很不是滋味，回到辦公室我還在想那一幕。我很想把他叫出來(lái)，狠狠地訓(xùn)斥他一頓。但是隨著時(shí)間的推移，漸漸的我發(fā)現(xiàn)孩子的繪畫(huà)能力需要培養(yǎng)，是在教師的不斷鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)孩子們美滋滋的向老師展示作業(yè)時(shí)，內(nèi)心需求的并不是指導(dǎo)和挑剔，而是想訴說(shuō)，想得到老師的肯定。如果我當(dāng)時(shí)不是給學(xué)生改作品，而是說(shuō)，你畫(huà)的很好，也很用心，如果線(xiàn)條再流暢一些，或是構(gòu)圖再合理一些會(huì)更好。我想，效果肯定是另外一番天地。所以教師要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教學(xué)中，我特別注重對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)，在知識(shí)的理解與表現(xiàn)中，學(xué)生表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，我因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使每一個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。教師還要講究語(yǔ)言上的魅力，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)會(huì)有意想不到的效果。
可以說(shuō)，語(yǔ)言是課堂教學(xué)必備的工具，是一種非常重要的認(rèn)知媒體。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間大量的信息傳遞和交流都是用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一名合格的教師不僅要有較高的知識(shí)、道德修養(yǎng)，還應(yīng)該追求恰如其分的課堂教學(xué)用語(yǔ)，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)如此，做為具有美感、具有藝術(shù)性教學(xué)內(nèi)容的美術(shù)課更應(yīng)如此。“用藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)闡述藝術(shù)”，來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維，來(lái)陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中感受美、理解美、鑒賞美、表現(xiàn)美。明白了學(xué)生的心理，在課堂上，我在學(xué)生交作業(yè)時(shí)先給予肯定，而不是隨手就修改。馬克斯·范梅南曾說(shuō)過(guò)：“沉默也是一種機(jī)智?！睓C(jī)智的沉默是指你認(rèn)識(shí)到有些時(shí)候，不發(fā)表自己的意見(jiàn)看法、建議或任何評(píng)論要更加重要些。因此，在教學(xué)中出現(xiàn)一些分歧與矛盾時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)地捕捉，悉心地察辨，要從學(xué)生外在與內(nèi)在的變化中去“對(duì)癥”，要從學(xué)生思維的發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)心的實(shí)際需求中來(lái)“下藥”。
在對(duì)《風(fēng)景寫(xiě)生》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運(yùn)用速寫(xiě)的方法繪畫(huà)風(fēng)景畫(huà)，學(xué)會(huì)了如何取景進(jìn)行繪畫(huà)。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課，教師通過(guò)運(yùn)用在真實(shí)景中繪畫(huà)，提高學(xué)生的繪畫(huà)興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。
美術(shù)教師應(yīng)把自己看作是特殊的藝術(shù)家，在課堂教學(xué)中，不斷用內(nèi)在美的心靈和外顯的教學(xué)語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生美的心靈，塑造出學(xué)生美的心靈，用具有藝術(shù)美感的語(yǔ)言形式，精心設(shè)計(jì)能開(kāi)啟學(xué)生心靈和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的課堂語(yǔ)言，形成和諧、生動(dòng)、活潑、融洽的課堂氛圍。
這樣我們才能有目的地調(diào)整教學(xué)，有針對(duì)性地解決教學(xué)中的問(wèn)題，關(guān)于課堂教學(xué)，我還需要不斷的學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能不斷的充實(shí)自己，在不斷的成熟中才能積累更多的經(jīng)驗(yàn)，最終使自己的教學(xué)水平得到提高。
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