讀后感是個(gè)性化的表達(dá)方式，每個(gè)人都可以通過(guò)閱讀體驗(yàn)到不同的感悟和啟示。在讀后感中，要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，展示個(gè)人的思考和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
徒步中國(guó)讀后感篇一
一次偶然，與之相遇。周末的一次聚會(huì)，小妹推薦一書(shū)——《十年徒步中國(guó)》，單看書(shū)名，就已經(jīng)被吸引，更何況喜歡旅游，喜歡到處走走看看的我，趕快借來(lái)一讀。
讀之前心里已有了自設(shè)的故事梗概，翻開(kāi)書(shū)的彩頁(yè)便印證了，一幅幅拍自全國(guó)各地的照片，珍貴的故事經(jīng)歷，但當(dāng)我翻到正文中時(shí)，出乎意料之外，作者的生活經(jīng)歷、旅途行程，我還是被這股強(qiáng)大的精神所震撼了，三天的工作之余，便讀完了。
雷殿生，十年的準(zhǔn)備時(shí)間，十年的時(shí)間執(zhí)行，行走了81000公里，完成了個(gè)人徒步中國(guó)之旅?！疤矫厣褶r(nóng)架，生吞蛇肉充饑；羅霄山路遇蟒蛇，驚險(xiǎn)逃生；夜宿阿里無(wú)人區(qū)，孤身戰(zhàn)群狼；茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛，百味雜陳。而這趟旅程，皆因一套徐霞客紀(jì)念郵票而來(lái)，而與當(dāng)代徒步旅行家余純順的不期而遇，更堅(jiān)定了他的想法。祖國(guó)的大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書(shū)，他卻對(duì)自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫(xiě)道：“我只是匆匆行走的一個(gè)過(guò)客，追尋著一個(gè)夢(mèng)”。而在這個(gè)夢(mèng)里，雄心壯志，艱難險(xiǎn)阻，有快樂(lè)亦有痛苦，幾次險(xiǎn)些葬身異鄉(xiāng)，有面對(duì)死亡的恐懼，也有戰(zhàn)勝一切的從容；有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候，熱帶雨林、蟲(chóng)山蛇谷、高原冰川、林海雪原；當(dāng)然還有對(duì)路途中陌生人給予善良關(guān)愛(ài)的感動(dòng)，也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚，百感交集。
十年的歷程，作者走遍了全國(guó)每一個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺(tái)地區(qū)，穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無(wú)人區(qū)，所經(jīng)歷的一切，留存了大量的圖文資料，近四萬(wàn)張照片，七千多枚來(lái)之不易的郵戳，七千枚郵戳，七千個(gè)故事。還有近百萬(wàn)字的日記，記錄民風(fēng)民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識(shí)。全書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻，卻有著最真實(shí)的情感，讓讀者有如身臨其境的感受，產(chǎn)生共鳴，與作者一同經(jīng)歷，亦哭亦樂(lè)，這便是一本好書(shū)。
曾幾何時(shí)，我也有想游歷全國(guó)的夢(mèng)想，感受全中國(guó)的壯美山川，當(dāng)然是想象中的各種交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更別說(shuō)作者的只身一人，徒步十年，這是何等的勇氣與信念，內(nèi)心是何等的堅(jiān)毅與隱忍。徒步十年，作者最后選擇徒步“死亡之?！绷_布泊，這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風(fēng)采，我與友人一同駕車(chē)行走過(guò)內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無(wú)人區(qū)，從早晨6點(diǎn)到晚上7點(diǎn)多才到達(dá)目的地，一路上，空無(wú)一人，更無(wú)一草一木、一鳥(niǎo)一獸，這一路的荒涼，只有真正到過(guò)這樣的環(huán)境才能真正體會(huì)到。
在這本書(shū)中印象深刻的是一句高僧禪語(yǔ)，對(duì)作者產(chǎn)生了很大的影響，那句“走路也是一種修行啊”，道出了百般滋味與理解、頓悟，這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行，對(duì)我也影響很大，生活中不免會(huì)遇到太多困惑，太多遺憾，太多不被理解，太多努力了很久卻沒(méi)有結(jié)果的事情，會(huì)懊惱、憤恨，但我堅(jiān)信只要心存善念、懂得感恩，堅(jiān)定信念，永不言棄，終究會(huì)戰(zhàn)勝各種困難，在“行走”的路上無(wú)愧于心。
匆匆?guī)啄?，每至歲末年終，總會(huì)給自己定下很多目標(biāo)，再飲一兩碗“勵(lì)志雞湯”，但在以后的日子里，卻不夠堅(jiān)定，懈怠于行動(dòng)，或者堅(jiān)持了幾天便放棄了，終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難，就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己，開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更多的傾向了一種“速成”，速成學(xué)習(xí)、速成作品、速成食物，等等。那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)，繼承工匠技藝的人越來(lái)越少，生活中的你我，皆在其中，就如同學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，經(jīng)年累月，勤加練習(xí)，刻苦研究，持之以恒，必定會(huì)在時(shí)間的印證下熠熠閃光。
我們，依舊在路上……（劉國(guó)坤）。
徒步中國(guó)讀后感篇二
連著好多個(gè)晚上，每天跟著他的足跡一點(diǎn)點(diǎn)地邁向遠(yuǎn)方，終于在不久前的某個(gè)夜晚把小流氓的《徒步中國(guó)》一書(shū)完整地看完了，而這時(shí)，我自己的旅程也將開(kāi)始了！
雷克小流氓是一個(gè)來(lái)自德國(guó)的交換生，在北京電影學(xué)院念書(shū)。他有著亞洲人羨慕的身高和魁梧結(jié)實(shí)的身板，同時(shí)也吸引著無(wú)數(shù)的中國(guó)年輕女性。在他26歲的時(shí)候，他決定給自己一個(gè)禮物——徒步從北京走到德國(guó)。而這個(gè)禮物不僅僅是給自己，更是要給他的女友，一個(gè)在德國(guó)讀書(shū)的成都女孩：小象。
書(shū)中的主線(xiàn)是記錄他一路徒步的所見(jiàn)所聞，與當(dāng)?shù)厝说慕佑|與溝通并成為當(dāng)?shù)厝说呐笥?。但最吸引人的看點(diǎn)反倒是他與女友小象之間的分分合合以及東西方情感、理念和價(jià)值觀上的撞擊。
書(shū)中不乏描述了二人在德克旅行途中二三次飛來(lái)飛去的浪漫美麗約會(huì)以及二人不同價(jià)值觀的爭(zhēng)執(zhí)與沖突，以至于當(dāng)?shù)驴诉€沒(méi)走出中國(guó)的時(shí)候，小象無(wú)法忍受孤寂另有所愛(ài)提出分手，德克飛赴德國(guó)欲挽留與小象的愛(ài)情，結(jié)局是在德國(guó)的一家咖啡館里，滿(mǎn)懷希望的德克卻令人失望地被小象無(wú)情拒絕！一段本可以非常浪漫的為愛(ài)之旅卻丟失在了距離和價(jià)值觀差異的面前。這一程的愛(ài)情，身為八零后的德克僅僅只有從北京走到新疆的4646公里！
看完這本書(shū)讓我想到了另一對(duì)情侶，美籍華人谷岳和德國(guó)女友伊卡之間的跨國(guó)愛(ài)情，同行是為了旅行與愛(ài)情，只是男女主人公的國(guó)籍互換了一下，行走的依然是男性，同樣是從北京到德國(guó)，女友伊卡在德國(guó)等著，谷岳一直在路上，谷岳依靠陌生人的幫助，共搭車(chē)88次，經(jīng)過(guò)1萬(wàn)6千多公里、13個(gè)國(guó)家，穿越中國(guó)、中亞和歐洲，直到柏林與伊卡擁抱在一起，多么不容易的一段為愛(ài)之旅，一份特殊的情侶禮物?？吹阶詈?，我也感動(dòng)得流淚了。
這就是旅游衛(wèi)視播放過(guò)的紀(jì)錄片《搭車(chē)去柏林》。這部記錄片的開(kāi)場(chǎng)白就是：“有些事，你現(xiàn)在不做，永遠(yuǎn)也不會(huì)去做了”。
我們活在這個(gè)多元化的世界上，生活方式其實(shí)可以有很多種選擇，而決定權(quán)完全都在于你自己！
徒步中國(guó)讀后感篇三
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《徒步中國(guó)》讀后感，歡迎大家分享。
連著好多個(gè)晚上，每天跟著他的足跡一點(diǎn)點(diǎn)地邁向遠(yuǎn)方，終于在不久前的某個(gè)夜晚把小流氓的《徒步中國(guó)》一書(shū)完整地看完了，而這時(shí)，我自己的旅程也將開(kāi)始了！
雷克小流氓是一個(gè)來(lái)自德國(guó)的交換生，在北京電影學(xué)院念書(shū)。他有著亞洲人羨慕的身高和魁梧結(jié)實(shí)的身板，同時(shí)也吸引著無(wú)數(shù)的中國(guó)年輕女性。在他26歲的時(shí)候，他決定給自己一個(gè)禮物——徒步從北京走到德國(guó)。而這個(gè)禮物不僅僅是給自己，更是要給他的女友，一個(gè)在德國(guó)讀書(shū)的成都女孩：小象。
書(shū)中的主線(xiàn)是記錄他一路徒步的所見(jiàn)所聞，與當(dāng)?shù)厝说慕佑|與溝通并成為當(dāng)?shù)厝说呐笥选５钗说目袋c(diǎn)反倒是他與女友小象之間的分分合合以及東西方情感、理念和價(jià)值觀上的撞擊。
書(shū)中不乏描述了二人在德克旅行途中二三次飛來(lái)飛去的浪漫美麗約會(huì)以及二人不同價(jià)值觀的爭(zhēng)執(zhí)與沖突，以至于當(dāng)?shù)驴诉€沒(méi)走出中國(guó)的時(shí)候，小象無(wú)法忍受孤寂另有所愛(ài)提出分手，德克飛赴德國(guó)欲挽留與小象的`愛(ài)情，結(jié)局是在德國(guó)的一家咖啡館里，滿(mǎn)懷希望的德克卻令人失望地被小象無(wú)情拒絕！一段本可以非常浪漫的為愛(ài)之旅卻丟失在了距離和價(jià)值觀差異的面前。這一程的愛(ài)情，身為八零后的德克僅僅只有從北京走到新疆的4646公里！
看完這本書(shū)讓我想到了另一對(duì)情侶，美籍華人谷岳和德國(guó)女友伊卡之間的跨國(guó)愛(ài)情，同行是為了旅行與愛(ài)情，只是男女主人公的國(guó)籍互換了一下，行走的依然是男性，同樣是從北京到德國(guó)，女友伊卡在德國(guó)等著，谷岳一直在路上，谷岳依靠陌生人的幫助，共搭車(chē)88次，經(jīng)過(guò)1萬(wàn)6千多公里、13個(gè)國(guó)家，穿越中國(guó)、中亞和歐洲，直到柏林與伊卡擁抱在一起，多么不容易的一段為愛(ài)之旅，一份特殊的情侶禮物?？吹阶詈?，我也感動(dòng)得流淚了。
這就是旅游衛(wèi)視播放過(guò)的紀(jì)錄片《搭車(chē)去柏林》。這部記錄片的開(kāi)場(chǎng)白就是：“有些事，你現(xiàn)在不做，永遠(yuǎn)也不會(huì)去做了”。
我們活在這個(gè)多元化的世界上，生活方式其實(shí)可以有很多種選擇，而決定權(quán)完全都在于你自己！
徒步中國(guó)讀后感篇四
告別了最初的迷茫，季羨林毅然選擇了印度學(xué)作為自己的主系，可是他在選擇副系的態(tài)度上卻讓人驚訝。他寫(xiě)道，“我在國(guó)內(nèi)就立下大誓：決不寫(xiě)有關(guān)中國(guó)的博士論文?！蔽也淮罅私饧玖w林，不知道他是在何種情況下說(shuō)出了這樣的話(huà)。我想，他大概是因?yàn)樘珔拹耗切┩稒C(jī)取巧的留學(xué)生，所以急切的想要和他們劃清界限吧。在國(guó)外用老莊謀得博士的頭銜，回來(lái)卻講康德和黑格爾，這樣的中國(guó)留學(xué)生是季羨林明確鄙視的對(duì)象。可是，從我內(nèi)心來(lái)說(shuō)，一個(gè)人難道不能既傾心于老莊的睿智，又愛(ài)慕康德和黑格爾思辨嗎？這樣的想法未免有些偏頗，但是季羨林對(duì)老師的虛心，對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，以及對(duì)艱苦生活的積極態(tài)度，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
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徒步中國(guó)讀后感篇五
一次偶然，與之相遇。周末的一次聚會(huì)，小妹推薦一書(shū)——《十年徒步中國(guó)》，單看書(shū)名，就已經(jīng)被吸引，更何況喜歡旅游，喜歡到處走走看看的我，趕快借來(lái)一讀。
讀之前心里已有了自設(shè)的故事梗概，翻開(kāi)書(shū)的彩頁(yè)便印證了，一幅幅拍自全國(guó)各地的照片，珍貴的故事經(jīng)歷，但當(dāng)我翻到正文中時(shí)，出乎意料之外，作者的生活經(jīng)歷、旅途行程，我還是被這股強(qiáng)大的精神所震撼了，三天的工作之余，便讀完了。
雷殿生，十年的準(zhǔn)備時(shí)間，十年的時(shí)間執(zhí)行，行走了81000公里，完成了個(gè)人徒步中國(guó)之旅?！疤矫厣褶r(nóng)架，生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇蟒蛇，驚險(xiǎn)逃生;夜宿阿里無(wú)人區(qū)，孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛，百味雜陳。而這趟旅程，皆因一套徐霞客紀(jì)念郵票而來(lái)，而與當(dāng)代徒步旅行家余純順的不期而遇，更堅(jiān)定了他的想法。祖國(guó)的大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書(shū)，他卻對(duì)自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫(xiě)道：“我只是匆匆行走的一個(gè)過(guò)客，追尋著一個(gè)夢(mèng)”。而在這個(gè)夢(mèng)里，雄心壯志，艱難險(xiǎn)阻，有快樂(lè)亦有痛苦，幾次險(xiǎn)些葬身異鄉(xiāng)，有面對(duì)死亡的恐懼，也有戰(zhàn)勝一切的從容;有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候，熱帶雨林、蟲(chóng)山蛇谷、高原冰川、林海雪原;當(dāng)然還有對(duì)路途中陌生人給予善良關(guān)愛(ài)的感動(dòng)，也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚，百感交集。
十年的歷程，作者走遍了全國(guó)每一個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺(tái)地區(qū)，穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無(wú)人區(qū)，所經(jīng)歷的一切，留存了大量的圖文資料，近四萬(wàn)張照片，七千多枚來(lái)之不易的郵戳，七千枚郵戳，七千個(gè)故事。還有近百萬(wàn)字的日記，記錄民風(fēng)民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識(shí)。全書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻，卻有著最真實(shí)的情感，讓讀者有如身臨其境的感受，產(chǎn)生共鳴，與作者一同經(jīng)歷，亦哭亦樂(lè)，這便是一本好書(shū)。
曾幾何時(shí)，我也有想游歷全國(guó)的夢(mèng)想，感受全中國(guó)的壯美山川，當(dāng)然是想象中的各種交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更別說(shuō)作者的只身一人，徒步十年，這是何等的勇氣與信念，內(nèi)心是何等的堅(jiān)毅與隱忍。徒步十年，作者最后選擇徒步“死亡之?！绷_布泊，這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風(fēng)采，我與友人一同駕車(chē)行走過(guò)內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無(wú)人區(qū)，從早晨6點(diǎn)到晚上7點(diǎn)多才到達(dá)目的地，一路上，空無(wú)一人，更無(wú)一草一木、一鳥(niǎo)一獸，這一路的荒涼，只有真正到過(guò)這樣的環(huán)境才能真正體會(huì)到。
在這本書(shū)中印象深刻的是一句高僧禪語(yǔ)，對(duì)作者產(chǎn)生了很大的影響，那句“走路也是一種修行啊”，道出了百般滋味與理解、頓悟，這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行，對(duì)我也影響很大，生活中不免會(huì)遇到太多困惑，太多遺憾，太多不被理解，太多努力了很久卻沒(méi)有結(jié)果的事情，會(huì)懊惱、憤恨，但我堅(jiān)信只要心存善念、懂得感恩，堅(jiān)定信念，永不言棄，終究會(huì)戰(zhàn)勝各種困難，在“行走”的路上無(wú)愧于心。
匆匆?guī)啄?，每至歲末年終，總會(huì)給自己定下很多目標(biāo)，再飲一兩碗“勵(lì)志雞湯”，但在以后的日子里，卻不夠堅(jiān)定，懈怠于行動(dòng)，或者堅(jiān)持了幾天便放棄了，終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難，就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己，開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。在當(dāng)今社會(huì)，也許我們更多的傾向了一種“速成”，速成學(xué)習(xí)、速成作品、速成食物，等等。那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)，繼承工匠技藝的人越來(lái)越少，生活中的你我，皆在其中，就如同學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)技藝，經(jīng)年累月，勤加練習(xí)，刻苦研究，持之以恒，必定會(huì)在時(shí)間的印證下熠熠閃光。
我們，依舊在路上……(劉國(guó)坤)。
徒步中國(guó)讀后感篇六
最近，我讀了《十年徒步中國(guó)》這本書(shū)。我很喜歡這本書(shū)，書(shū)的內(nèi)容既驚險(xiǎn)又刺激。我看著書(shū)，就像看了一部歷險(xiǎn)記，又像看了一部風(fēng)光大片，還像看了一部漫長(zhǎng)的紀(jì)錄片。
這是一本傳記，寫(xiě)了作者雷殿生三在1987年，因?yàn)槭艿叫煜伎褪论E的影響，萌生了要成為一名徒步旅行家的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)他十多年的準(zhǔn)備，他成功地用十年徒步走遍了中國(guó)，去了壺口瀑布、柴達(dá)木戈壁、古爾班通古特沙漠……我對(duì)他的經(jīng)歷感到既驚嘆又敬佩。
其中，令我印象最深刻的是雷殿生在西藏阿里無(wú)人區(qū)夜戰(zhàn)狼群的經(jīng)歷。7月12日，雷殿生行進(jìn)在一個(gè)荒涼的丘陵地帶，到了傍晚，他找了一處背靠山崖的開(kāi)闊地之起了帳篷。到了深夜，雷殿生發(fā)現(xiàn)狼群來(lái)了，大約有二十匹，他把帳篷拉開(kāi)一條小縫，然后把點(diǎn)燃的鞭炮扔了出去，但鞭炮聲一停，狼群又圍過(guò)來(lái)了。讀到此處，我想：如果是我，我該怎么辦呢?沒(méi)什么辦法。他死定了!沒(méi)想到，雷殿生靈機(jī)一動(dòng)，想到狼群怕火，于是把自己的衣服都脫掉，把衣服點(diǎn)燃后扔出去，再拼命地噴殺蟲(chóng)劑。我還以為雷殿生肯定保不住小命呢!幸虧他十分冷靜地想到了辦法，順利脫險(xiǎn)。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深感受到祖國(guó)河山的壯麗和奇美。俗語(yǔ)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！?，有機(jī)會(huì)我也想像作者一樣去全中國(guó)游歷一番，親身體會(huì)其中的驚險(xiǎn)和樂(lè)趣。同時(shí)，我也明白了，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，要冷靜地想出解決問(wèn)題的辦法，要知難而進(jìn)，而且要堅(jiān)持不懈才能成功!
徒步中國(guó)讀后感篇七
這兩天看完了雷殿生的，深受感動(dòng)，每個(gè)人都有各自的人生夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的生活方式，大多數(shù)人不能二者合一，更何況作者的夢(mèng)想不是一般人敢去想象的，身世背景加上機(jī)緣巧合，讓他燃起了徒步全中國(guó)的想法，他也不是簡(jiǎn)單的那么一想，而是真的一步步去實(shí)現(xiàn)，25歲開(kāi)始準(zhǔn)備，用十年時(shí)間去鍛煉身體，計(jì)劃路線(xiàn)，學(xué)習(xí)徒步中相關(guān)的知識(shí)，積累經(jīng)費(fèi)，十年后背上行囊踏出第一步，又用十年的時(shí)間走遍了全中國(guó)所有城市，森林、沙漠、戈壁以及無(wú)人區(qū)，前后二十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想，何等的執(zhí)著和堅(jiān)持啊！
路上的艱辛是無(wú)法從文字里真切的體會(huì)出來(lái)的。腳上磨出的水泡，遭遇的搶劫，遇到的冰雪、沙塵、泥石流等自然災(zāi)害，饑餓和疾病等，他仍然活著或許有些幸運(yùn)，但大都是靠著他頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下來(lái)的.。春夏秋冬，風(fēng)餐露宿，惡劣的自然環(huán)境，以及未知的不可預(yù)見(jiàn)，960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上，“十年徒步，百味雜陳”,唯獨(dú)作者自知。如他自己所說(shuō)：經(jīng)歷了別人不曾經(jīng)歷的磨難，但也看到了別人不曾看到的美景，感受到了別人感受不到的東西。祖國(guó)的名山大川，名勝古跡都留下了他的足跡，縱然不讀萬(wàn)卷書(shū)，而行的萬(wàn)里路卻不是能讀出來(lái)的，路上親歷的見(jiàn)聞、感受感悟是極大的獲得。途中遇到的一位高僧贈(zèng)了作者一句禪語(yǔ)“走路也是一種修行”,確實(shí)蘊(yùn)涵了很多東西，克服身體的痛苦和內(nèi)心的煎熬，在漫長(zhǎng)而寂寞的路途中感悟自然感悟生命和內(nèi)心，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們很難有這么長(zhǎng)的時(shí)間如苦行僧般的長(zhǎng)途跋涉去獨(dú)自感受孤獨(dú)，人應(yīng)該要有屬于自己的孤獨(dú)去回歸內(nèi)心反省自我的。十年，甚至二十年的時(shí)間去完成一個(gè)普通人很難理解的夢(mèng)想，這是需要多么大的執(zhí)著、勇氣、信念，以及毅力。樊建川說(shuō)中國(guó)13億人中有12.5億人是過(guò)著正常人的生活，而剩下的有點(diǎn)另類(lèi)的五千萬(wàn)人或許就是像他倆這樣為實(shí)現(xiàn)自己不平凡的夢(mèng)想而活著的吧。
現(xiàn)在流行的一句話(huà)“不忘初心，砥礪前行”,用在作者身上也是很合適的，最初的一個(gè)純真或許幼稚的想法，一直牢記于心，風(fēng)雨不改，執(zhí)著完成，這種人是可愛(ài)的，更是可敬的。
趁著年輕瘋狂一把，不然就老了。干點(diǎn)于自己現(xiàn)實(shí)生活中“出格”點(diǎn)的事兒，給自己多留點(diǎn)美好的回憶。
徒步中國(guó)讀后感篇八
21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代，在這時(shí)代里，人們?yōu)樯衿呱?，?mèng)圓九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息，《綠色中國(guó)》一書(shū)表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國(guó)人有了保護(hù)環(huán)境的信心，為未來(lái)增光。
人類(lèi)活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸，人類(lèi)欲望與有限資源這對(duì)矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問(wèn)題。雖然人們?cè)谂κ惯@對(duì)矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無(wú)限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問(wèn)題與持續(xù)發(fā)展擺在人類(lèi)面前。人類(lèi)社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問(wèn)題，這一問(wèn)題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國(guó)》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問(wèn)題，讓我們一起來(lái)了解中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題吧。
我們?nèi)祟?lèi)的祖先是從綠色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國(guó)的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活，在未來(lái)科學(xué)來(lái)說(shuō)也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長(zhǎng)蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)龐大的羅蹄國(guó)的北非糧倉(cāng)基地也早已蕩然無(wú)存了。如今，只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。
對(duì)綠色的愛(ài)護(hù)是一個(gè)民族和國(guó)家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無(wú)辜地去啃我們留下來(lái)的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界，有人說(shuō)有沙漠就有駱駝，要我說(shuō)，有駱駝就會(huì)有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻(xiàn)給沙漠，把綠色獻(xiàn)給我們的家園，讓我們的家園充滿(mǎn)綠色，讓中國(guó)充滿(mǎn)綠色，讓我們的心靈充滿(mǎn)綠色。
徒步中國(guó)讀后感篇九
你聽(tīng)過(guò)《蘇東坡畫(huà)扇》的故事嗎？你聽(tīng)過(guò)《善報(bào)與惡報(bào)》的故事嗎？這些有趣的故事都來(lái)自于一本書(shū)――《中國(guó)民間故事》。
暑假里，我迷上了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)，里面有許多故事，其中讓我記憶最深刻的是《善報(bào)與惡報(bào)》，故事講了一個(gè)貪心的哥哥和一個(gè)貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了，哥哥卻并沒(méi)有請(qǐng)弟弟，弟弟想：無(wú)論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀，于是弟弟就帶著禮物，去了侄兒的婚禮現(xiàn)場(chǎng)。這時(shí)，哥哥兇惡地說(shuō)：“你來(lái)這干嘛？”就命令保鏢將其趕了出去，弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱，就出海捕魚(yú)散心去了。
果然，善有善報(bào)，弟弟捕到了一條小金魚(yú)，從小金魚(yú)肚子里取到了一枚戒指。這時(shí)，正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕，他就馬上問(wèn)小金魚(yú)要戒指，金魚(yú)叫他把手伸進(jìn)嘴里來(lái)，因?yàn)楦绺绶浅Ｏ氲玫浇渲?，所以就信任了金魚(yú)，可這時(shí)，金魚(yú)一下子就咬斷了哥哥的手，哥哥不但沒(méi)得到戒指，還失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受??！誰(shuí)叫他那么貪婪，真是可憐之人必有可恨之處??！
佛經(jīng)里說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！痹谏钪?，我們種什么因，得什么果。你給別人真誠(chéng)的微笑，別人也會(huì)回你友好的話(huà)語(yǔ)；你處處算計(jì)別人，處心積慮地謀私，最終可能一無(wú)所獲，甚至沒(méi)一個(gè)好下場(chǎng)。
“善”是人世間最美好的品質(zhì)，讓我們相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，多種“善因”，才會(huì)收獲更多的善果。
徒步中國(guó)讀后感篇十
一直以來(lái)，我很少看中篇小說(shuō)，因?yàn)榭傆X(jué)得中篇小說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)篇小說(shuō)的那種回味無(wú)窮，反而還總會(huì)讓人留下意猶未盡的感覺(jué)；但收到《徒步人?！愤@本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)自己以前理解的意猶未盡只是表面上的，深入的理解，應(yīng)該是作者想通過(guò)故事揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，有諷刺，有鬧劇；當(dāng)故事完結(jié)時(shí)，留給讀者自行啟發(fā)與深思的空間。
一場(chǎng)思維的盛宴，只有碰撞才能擦出火花。故事即是盛宴，需要讀者與其碰撞才能產(chǎn)生火花，也許這才是中篇小說(shuō)的魅力所在。
此書(shū)共由六部中篇小說(shuō)構(gòu)成，是為紀(jì)念《北京文學(xué)》創(chuàng)刊70周年而出版的一本合集，旨在反應(yīng)出這70年以來(lái)，不同時(shí)期的作品風(fēng)貌，也讓我們看到了不同時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作；就像是在看一部黑白的電影，意猶未盡卻發(fā)人深省。
六部小說(shuō)里，畢淑敏的《預(yù)約死亡》讓我感觸頗深。作者在書(shū)中把生命比作一只鉤子，讓人感覺(jué)特別的新穎，書(shū)中說(shuō)道：“生命像一只鉤子，懸掛著我們的軀體。從我們降生的那一瞬起，鉤子就在時(shí)間的峭壁上承受重量。你的鉤子結(jié)不結(jié)實(shí)？不知道。隨著我們身心的漸漸膨脹，那個(gè)鉤子像受了熱的塑料漸漸抻長(zhǎng)……”
“死亡”二字，直到現(xiàn)在也是大多數(shù)人不愿去討論的話(huà)題，和“性”一樣，即使是在科技發(fā)展如此之快的今天也是一個(gè)比較藏匿的話(huà)題。
而這篇小說(shuō)通過(guò)作者對(duì)一家臨終關(guān)懷醫(yī)院的采訪(fǎng)，讓我們看到了醫(yī)院里不同人物對(duì)待死亡的不同看法。采訪(fǎng)從第一位出場(chǎng)人物醫(yī)院院長(zhǎng)建立這家醫(yī)院的初心談起，當(dāng)她還是學(xué)生時(shí)，第一次聽(tīng)說(shuō)所謂醫(yī)生只醫(yī)得生而管不了死時(shí)，就開(kāi)始思考那些無(wú)法被醫(yī)治人群的不公平。
在采訪(fǎng)的過(guò)程中，不斷的轉(zhuǎn)換場(chǎng)景，看到不同癥狀不同性格的病人，作者只傾聽(tīng)，不表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，讓采訪(fǎng)者充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)；又在不同的場(chǎng)景中，描寫(xiě)作者自己看到的這些即將離世的老人們的狀態(tài)，活生生的繪制出一副濃縮的人生百態(tài)，人性浮沉動(dòng)態(tài)圖。再配已文學(xué)的寫(xiě)作手法，利用細(xì)節(jié)的刻畫(huà)使讀者產(chǎn)生身臨現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)，仿佛真的嗅到了死亡的味道。
也是留給讀者思考的題目。至于，孰對(duì)孰錯(cuò)，有時(shí)候真的無(wú)法定論，就像2020年被新冠病毒差點(diǎn)吞噬的武漢，這座城市曾經(jīng)是人間煉獄，而現(xiàn)在，人們卻叫它英雄的城市，歡聲笑語(yǔ)的人間天堂。
希望有一天，我們能像談?wù)摶钪囊饬x一樣去談?wù)撍劳?，如此，在我們面?duì)死亡的突然來(lái)訪(fǎng)時(shí)就不會(huì)驚慌失措，就像《西藏生死書(shū)》里寫(xiě)的一樣，只有足夠了解死亡，才不會(huì)懼怕它。
徒步中國(guó)讀后感篇十一
近年來(lái)，徒步旅行在中國(guó)越來(lái)越受到游客的喜愛(ài)。徒步旅行不僅能夠接觸大自然的美景，同時(shí)還能鍛煉身體，放松心情。作為一個(gè)愛(ài)好徒步旅行的人，我有幸走遍了中國(guó)的山山水水，下面我將分享自己的徒步中國(guó)的心得體會(huì)。
第二段：自然風(fēng)光的壯麗。
中國(guó)擁有豐富的自然資源，徒步旅行是欣賞大自然風(fēng)光的最佳方式之一。我曾徒步過(guò)的中國(guó)山川湖海無(wú)不讓我感嘆大自然的偉大。在巍峨的黃山上，云海與奇峰交相輝映，讓我仿佛置身于仙境；在秀美的九寨溝，多彩的湖水飛瀑與青山相映成趣，如詩(shī)如畫(huà)。這些美景在徒步中一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)在我面前，讓我深深感受到大自然的鬼斧神工。
第三段：人文歷史的瑰寶。
徒步中國(guó)不僅可以觀賞自然風(fēng)光，還能親身感受到中國(guó)的人文歷史。中國(guó)擁有世界上最古老的文明之一，豐富的歷史遺跡無(wú)處不在。走在長(zhǎng)城上，我能夠感受到古代中國(guó)人的智慧和勇氣；徒步絲綢之路，我仿佛穿越時(shí)空與古代商旅一同征程。這些歷史遺跡通過(guò)徒步旅行鮮活地展現(xiàn)在我眼前，讓我更加深入地了解中國(guó)的悠久歷史和豐富文化。
第四段：徒步的身心益處。
徒步中國(guó)不僅能夠欣賞美景，還能夠給身體和心靈帶來(lái)益處。首先，徒步是一種有氧運(yùn)動(dòng)，可以有效地鍛煉身體，提高心肺功能。在徒步的過(guò)程中，我能夠感受到肌肉的挑戰(zhàn)和疲勞，但同時(shí)也感到身體的變得更強(qiáng)壯，更有活力。其次，徒步可以幫助人心靈放松。遠(yuǎn)離城市喧囂，與大自然親密接觸，我感受到了內(nèi)心深處的平靜與寧?kù)o。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，徒步讓我重新找回了與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)的時(shí)間和空間。
第五段：對(duì)未來(lái)徒步旅行的期待。
通過(guò)徒步中國(guó)的經(jīng)歷，我對(duì)未來(lái)的徒步旅行充滿(mǎn)了期待。我希望能夠繼續(xù)徒步探索中國(guó)的神奇山川，欣賞自然風(fēng)光和人文歷史。同時(shí)，我也希望能夠與更多的徒步愛(ài)好者一同分享我的體驗(yàn)，一同感受大自然的美麗與力量。無(wú)論是冰雪封山，還是酷暑難耐，我都愿意繼續(xù)走在徒步旅行的路上，以更加深入、全面的方式了解中國(guó)的美妙之地。
總結(jié)。
徒步中國(guó)是一段充滿(mǎn)收獲和感動(dòng)的旅程。通過(guò)徒步，我欣賞到了中國(guó)的自然風(fēng)光和人文歷史，同時(shí)也感受到徒步對(duì)身體和心靈的益處。在未來(lái)，我將繼續(xù)走在徒步旅行的路上，與更多的人分享我的故事和體驗(yàn)，一同感受大自然的美妙。無(wú)論是風(fēng)景猶如仙境的黃山，還是沉浸在優(yōu)美樂(lè)章中的九寨溝，我相信，徒步旅行將繼續(xù)帶給我更多的驚喜與收獲。
徒步中國(guó)讀后感篇十二
國(guó)家強(qiáng)大，是中國(guó)人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵?jīng)的中國(guó)實(shí)在太強(qiáng)大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲，誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先，誰(shuí)喜歡落后挨打，誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢？要想使得中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一代又一代的接力?！爸袊?guó)夢(mèng)”凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國(guó)夢(mèng)”，不是天下掉下的餡餅，而是新中國(guó)成立以來(lái)一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛，贏得了全國(guó)各族人民忠心愛(ài)戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)?！爸袊?guó)夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中，全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂(lè)的國(guó)家。
開(kāi)辟中國(guó)時(shí)代，是中國(guó)的歷史責(zé)任，是中國(guó)崛起和復(fù)興的成。
功標(biāo)志，通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》，看到了歷代中國(guó)人為振興中華民族而做出的努力，經(jīng)過(guò)不斷的探索，找到了符合社會(huì)主義國(guó)情的發(fā)展道路，中國(guó)人開(kāi)始有底氣為中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
未來(lái)是我們的時(shí)代，是中國(guó)的時(shí)代，是中國(guó)人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開(kāi)放精神，作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要凝聚中國(guó)的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
徒步中國(guó)讀后感篇十三
當(dāng)我拿到《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)的時(shí)候，初略一翻，感覺(jué)談的都是國(guó)家大事，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國(guó)夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書(shū)中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰(shuí)不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂(lè)業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂(lè)就是快樂(lè)，業(yè)就是工作，所謂樂(lè)業(yè)應(yīng)該是說(shuō)我們快樂(lè)的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺(jué)得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂(lè)，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂(lè)的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰(shuí)工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂(lè)的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來(lái)，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來(lái)都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
《你在為誰(shuí)工作》一書(shū)中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?！笔堑模挥泄ぷ鞑拍茏屢粋€(gè)人過(guò)的充實(shí)、活的有意義。這對(duì)于十多年前還是待業(yè)青年的我來(lái)說(shuō)體會(huì)深刻。所以，能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢(mèng)想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓對(duì)飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”，愛(ài)人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起，聘請(qǐng)燒烤師傅，并邀來(lái)表弟做學(xué)徒，摸清進(jìn)貨渠道，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)方法，我從零起步，為自己打工，開(kāi)始擠進(jìn)“生意人”行列，真切體驗(yàn)了做生意的艱辛。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，起步確實(shí)很難，也曾遇到這樣或那樣的問(wèn)題，但我并沒(méi)有放棄，也行當(dāng)時(shí)真的有一種“為自己工作”的心境，不求小店兒能賺來(lái)多少的利潤(rùn)，只希望自己能有事做，小店兒能經(jīng)營(yíng)下去。于是我用積極的態(tài)度去面對(duì)困難，每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解，度過(guò)難關(guān)。就這樣，因我們?nèi)硇耐度?，小店兒在后?lái)那近兩年的經(jīng)營(yíng)中生意興隆。那段日子雖然很苦很累，但它確實(shí)為我們贏得了財(cái)富，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛(ài)人一個(gè)人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時(shí)也讓我倍感充實(shí)。
“對(duì)工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工，是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲?mèng)想，那一年，從我走上工作崗位的那一刻起，我便滿(mǎn)懷感激之情。書(shū)中說(shuō)“不管做任何事，都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)?！逼鋵?shí)，剛上崗之初，我只是一名環(huán)衛(wèi)工，干著又苦又累的臟活，使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落，總感覺(jué)這份工作離自己的夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時(shí)傾述心中的煩悶，朋友說(shuō)“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步，如果你不能改變現(xiàn)狀，不妨改變一下自己的心情，換一種心態(tài)去面對(duì)，也行你會(huì)收獲另一份欣喜。”
是啊，一個(gè)新的開(kāi)始，一份新的體驗(yàn)，我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情，盡快調(diào)整心態(tài)，盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時(shí)我用業(yè)余時(shí)間讀書(shū)看報(bào)聽(tīng)廣播，來(lái)為自己充電，給枯燥無(wú)味的工作增添了一份樂(lè)趣。漸漸的我明白了許多事理，心情開(kāi)朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下，加上平時(shí)的努力，使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位，邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書(shū)中提到的“時(shí)刻準(zhǔn)備著，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài)，要想比別人強(qiáng)，我們就要善于比別人多做一點(diǎn)，這樣成功的機(jī)會(huì)就會(huì)多一點(diǎn)。
總之，不要為了工作而工作，點(diǎn)燃你的工作熱情吧，就像書(shū)中提到的第三位工人那樣，為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激，讓我們每一天都盡心盡力地工作，每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉，也不是為了能拿多少薪水，而是為了自身的不斷進(jìn)步，為了實(shí)現(xiàn)自己更多的夢(mèng)想而努力工作。
徒步中國(guó)讀后感篇十四
邊走、邊游、邊看，不受時(shí)間或季節(jié)限制，從容不迫，自由自在是徒步旅游最大的特點(diǎn)。徒步旅游摒棄一切現(xiàn)代交通工具，回歸自然，回歸原始?！安痪褪且粋€(gè)人到處走走看看嗎，有啥大不了的”這是很多人對(duì)徒步旅游的偏見(jiàn)和誤區(qū)。
墨脫在藏傳佛教中的意思是“隱藏著的蓮花”。這里是旅者徒步的圣地，這里風(fēng)光和民俗獨(dú)特。一路經(jīng)歷高原反應(yīng)、惡劣天氣、艱險(xiǎn)環(huán)境重重考驗(yàn)，是對(duì)體力、毅力和智慧的挑戰(zhàn)。
都說(shuō)“桂林山水甲天下”，一條能詳細(xì)了解桂林山水的旅游線(xiàn)路——漓江徒步旅游線(xiàn)，逐步被越來(lái)越多的人接受和嘗試。沿途零距離接觸漓江山水，感受陽(yáng)朔民情。
這里風(fēng)景迷人，徒步四姑娘山，穿越畢棚溝，是徒步旅游愛(ài)好者的最佳選擇之一。由于具有秀美的南歐風(fēng)光，四姑娘山被譽(yù)為“中國(guó)的阿爾卑斯山”。
徒步岡仁波齊，實(shí)際是參加藏傳佛教的轉(zhuǎn)山活動(dòng)。環(huán)繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山，路途中最大的困難依然是高原上的氣候。岡仁波齊被譽(yù)為神山，是藏傳佛教朝圣的最佳選擇，到這里朝圣，可以使得你的功德積累為平時(shí)的十三倍。
麗江的虎跳峽，現(xiàn)在是世界公認(rèn)的徒步旅游勝地。這里基本不存在太大的安全威脅，不過(guò)虎跳峽本身的險(xiǎn)要，依然給這里的徒步旅行增加了幾許難度。
稻城曾經(jīng)被人稱(chēng)為最后的香格里拉，它的美麗往往可以用驚艷這樣的詞來(lái)形容。尤其是稻城的亞丁，這里景物不添一絲的凡塵，在青藏高原的東邊靜靜的度過(guò)歲月。
長(zhǎng)城是中華民族的象征，對(duì)于普通的人來(lái)說(shuō)，要完成長(zhǎng)城全程的徒步，無(wú)疑是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。一般的人徒步長(zhǎng)城，都會(huì)選取其中的一段，作為目標(biāo)。所以徒步長(zhǎng)城，距離往往可長(zhǎng)可短，最主要的選擇地集中在北京附近。
徒步怒江難度系數(shù)還是比較高的，出發(fā)前一定要做好充分準(zhǔn)備。站在兩岸的峽谷上，原始、雄渾的怒江之美，激蕩了多少徒步者的心魂。一面是寸草不生的蒼涼峰巒，一面是極盡秀美的青山翠谷;似乎天堂和地獄都位于這道峽谷當(dāng)中，而行者正走在兩者的邊緣。
“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，不知道在長(zhǎng)江三峽邊是否還可以覓到一絲的原始?xì)庀?。盡管三峽不在高海拔地區(qū)，但是徒步三峽依然是件極具危險(xiǎn)的`事情，所以需要精心的準(zhǔn)備和詳細(xì)的策劃。
每個(gè)人心中都渴望登上地球之巔，然而重重的困難會(huì)把你的夢(mèng)想擊的粉碎。所以去珠穆朗瑪峰并不是每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。而能徒步珠峰，進(jìn)入珠峰大本營(yíng)的人，更是鳳毛麟角。
浙東大峽谷又名大松溪峽谷，是天河生態(tài)風(fēng)景區(qū)最神奇瑰麗的景區(qū)之一，自古人煙稀少，涉險(xiǎn)攀登者寥寥無(wú)幾。大松溪峽谷是天臺(tái)山脈最佳的修煉養(yǎng)真之處，為道家之洞天福地。至今仍是人跡罕至的世外桃源。
青海湖位于青藏高原上，距西寧150公里，面積4500平方公里，海拔3200米，湖水冰冷且鹽份很高。青海湖蒙語(yǔ)叫“庫(kù)諾爾”，藏語(yǔ)叫“錯(cuò)溫布”，也就是“青色的湖”的意思。
徒步中國(guó)讀后感篇十五
30天能環(huán)游中國(guó)？捧著這本書(shū)的時(shí)候我心里滿(mǎn)是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書(shū)，體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”，內(nèi)心里無(wú)時(shí)不升騰起自豪之感。
我為祖國(guó)的名勝古跡而驕傲。隨著書(shū)：我游覽了故宮、長(zhǎng)城、天安門(mén)，觀賞了龍門(mén)石窟、敦煌壁畫(huà)等許多名勝古跡，知道了很多以前不知道的知識(shí)。比如，金水河上橫跨五座漢白玉石橋，橋的前面有一對(duì)雕刻精美的大石獅，還有一對(duì)挺拔秀麗的華表。說(shuō)起華表，還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤(pán)，盤(pán)上都蹲著一個(gè)石吼，石吼面向南。傳說(shuō)它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動(dòng)，當(dāng)皇帝在外游逛久了，它就勸皇帝:“國(guó)君呀，你不要在外面游逛了，快回來(lái)料理國(guó)事吧?！币虼巳藗児芩小巴龤w”。
我為祖國(guó)的歷史文化而驕傲。隨著書(shū):我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳，登上檢閱臺(tái)，俯視俑坑，映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場(chǎng)面：前邊，由210件武士俑組成的三列橫隊(duì)，每列70件，面朝東方，隨后，是由步兵和戰(zhàn)車(chē)組成的38路縱隊(duì)，兵馬俑披甲穿袍，戰(zhàn)車(chē)由四匹戰(zhàn)馬拖拉，這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面，各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬，大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士，神態(tài)各異。有的凝視、聆聽(tīng)周?chē)膭?dòng)靜；有的執(zhí)弓拉弓，目視前方；有的`騎在馬上，表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯，矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡，考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!
我們的祖國(guó)的山河雖然壯麗雄偉，但是在歷史上還不是受到外國(guó)列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國(guó)園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林，也是人類(lèi)世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館?？墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮，連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫，一座名園變成了一片廢墟?！捌咂呤伦儭?、“南京大屠殺”……讓許多無(wú)辜、善良的中國(guó)百姓喪生在侵略者的刺刀之下！所以我們要努力學(xué)習(xí)，用科技建設(shè)祖國(guó)，捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。
《30天環(huán)游中國(guó)》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽！它不僅能增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)，更重要的是讓你更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
徒步中國(guó)讀后感篇十六
徒步旅行是近年來(lái)備受年輕人熱衷的一種旅行方式，其獨(dú)特的體驗(yàn)方式讓人更貼近自然，更深入地感受大地之美。作為一個(gè)愛(ài)好戶(hù)外運(yùn)動(dòng)和旅行的人，我有幸多次參與徒步中國(guó)的旅行，這給我?guī)?lái)了許多難忘的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。
作為一個(gè)擁有豐富自然景觀的大國(guó)，中國(guó)徒步之旅提供了豐富多樣的美景。在黃山的徒步之旅中，我親身體驗(yàn)了云海繚繞的奇峰險(xiǎn)嶺，山巒間的日出日落景色美不勝收。在四川的稻城亞丁，我穿行在雪山草地之間，感受著高原的獨(dú)特風(fēng)情。在西藏的羊卓雍措，我領(lǐng)略了湖泊與雪山的完美結(jié)合，仿佛置身仙境。徒步中國(guó)的旅程讓我見(jiàn)識(shí)到了祖國(guó)的壯麗和多樣性。
徒步中國(guó)不僅僅是欣賞自然風(fēng)光，更是感受鄉(xiāng)村風(fēng)情和人文底蘊(yùn)。在徒步中國(guó)的路上，我遇到了許多熱情好客的村民，他們向我分享了他們的故事和生活經(jīng)歷，讓我更好地了解了中國(guó)的鄉(xiāng)村文化。在徒步長(zhǎng)征路的旅程中，我對(duì)紅軍的英勇事跡有了更深入的了解，感受到了他們?yōu)榱藝?guó)家民族而堅(jiān)持不懈的精神。徒步中國(guó)的旅行不僅是對(duì)自然的探索，更是對(duì)國(guó)家的認(rèn)知和人文的感悟。
第四段：徒步中國(guó)的挑戰(zhàn)與收獲。
徒步中國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的過(guò)程，無(wú)論是面對(duì)高山險(xiǎn)峰還是跋涉在荒漠戈壁，都需要強(qiáng)大的意志和耐力。但挑戰(zhàn)也帶來(lái)了成長(zhǎng)和收獲，當(dāng)我越過(guò)一個(gè)又一個(gè)高山，跨過(guò)一個(gè)又一個(gè)河流時(shí)，我感受到了自己內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。徒步中國(guó)讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助精神，無(wú)論在困境還是疲憊中，當(dāng)我看到隊(duì)友們互相扶持、同心協(xié)力時(shí)，我更加堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是力量。徒步中國(guó)的旅程成為我生命中寶貴的財(cái)富。
徒步中國(guó)的經(jīng)歷讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家，也為我指明了未來(lái)的方向。我希望能夠繼續(xù)徒步中國(guó)的旅程，探索更多的美景和人文之美，與更多的人分享我的旅行經(jīng)歷和體驗(yàn)。我也希望能夠?qū)⑼讲街袊?guó)的理念傳播出去，鼓勵(lì)更多的人親近大自然，感受徒步之旅帶來(lái)的喜悅和成長(zhǎng)，同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)與尊重。
總結(jié)：
徒步中國(guó)不僅僅是一種旅行方式，更是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)。徒步中國(guó)讓我更好地了解了自己，也增添了我對(duì)世界和生活的熱愛(ài)。徒步中國(guó)讓我感受到了大自然的偉大和人性的善良，帶給了我難以忘懷的美好回憶。徒步中國(guó)的旅行經(jīng)歷將成為我一生中最寶貴的財(cái)富。
徒步中國(guó)讀后感篇十七
本書(shū)匯總后的建議有：
（1）終結(jié)雙軌制的改革策略，盡快減少甚至消除政策扭曲，真正實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)中性，完成向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡。
（2）主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊，取消生育限制，建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施，加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù)，鼓勵(lì)生育。
（3）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入，改善諸如補(bǔ)貼與國(guó)產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，消除政策障礙，支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并充分重視對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的溢出效應(yīng)。
（4）公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
（5）發(fā)展多層次資本市場(chǎng)，大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革，改革監(jiān)管體系，平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
（6）徹底打破城鄉(xiāng)長(zhǎng)期分隔的`局面，取消戶(hù)口限制，改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排，支持農(nóng)民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市場(chǎng)化的政策手段，比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道，提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
（8）繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開(kāi)放政策，明確進(jìn)一步開(kāi)放的承諾與時(shí)間表，構(gòu)建全面開(kāi)放的新格局，在與國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中，靈活處理發(fā)展中國(guó)家議題。
建議各個(gè)維度都有，我個(gè)人是這么看待這事：
總是有一部分是要解決社會(huì)性問(wèn)題，但社會(huì)性問(wèn)題或者安全維度問(wèn)題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。分列較為合適。
跳過(guò)所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國(guó)的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置，過(guò)去相當(dāng)于依賴(lài)一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力（世界工廠等）、投資（基建等）、消費(fèi)（房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等）等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但這是在特定形勢(shì)下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí)，尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的，還需要有蘋(píng)果。這在內(nèi)部是解決不了問(wèn)題的，必須樹(shù)立企業(yè)在全球中的位置。反過(guò)來(lái)講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求，需要更多的華為，需要能經(jīng)營(yíng)全球市場(chǎng)，而這達(dá)到一定規(guī)模后，就根本不單是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類(lèi)事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來(lái)的民生等問(wèn)題，確?；鞠M(fèi)。
總結(jié)來(lái)看，就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒(méi)單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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