教案的編寫應(yīng)該注重學生的主體地位，激發(fā)學生的學習主動性。教案應(yīng)該設(shè)計適當?shù)脑u價方式，及時了解學生的學習情況并進行反饋。請大家認真研讀下面的教案范文，并結(jié)合自己的教學實際操作進行修改和完善。
穿井得一人教案篇一
1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。
2、學習多角度看問題的思維方法，提倡個性化解讀文章。
培養(yǎng)學習多角度看問題的思維方法和個性化閱讀能力。
本課兩篇文言文都屬寓言故事?！稐n逢鳩》又名《梟將東徙》，是一則動物寓言。“梟”即貓頭鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點于是決定搬家。可是斑鳩告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習性，否則不管搬到哪里，都不會受到別人的歡迎。
本則寓言的寓意可從兩個角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題：在一個環(huán)境中若得不到認可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點，而不是逃避，只有正視自己的缺點并加以改進才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題，梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?僅僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時代是張顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體如何對待個體的個性?如何做到既尊重個性、又尊重共性?這些都是同學們在現(xiàn)實生活中時常遇到的問題，通過學習此文可引導他們作進一步的思考與討論。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇毑槊鞅妫皞鳌奔磦髀?。《穿井得人》講述了這樣一個故事：宋國有個人打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。總之，這則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
學習中要注意：一是理解文意，領(lǐng)悟文意內(nèi)涵，學會多角度思考問題。二是掌握正確的學習古代文言的方法，培養(yǎng)學習古代文言的良好習慣，注重誦讀和積累，為以后學習文言文打下良好的基礎(chǔ)。
1、探討本則故事說明了什么道理?
提示：(1)可從如何對待自己的缺點和錯誤的角度來談;如：一個人有了缺點錯誤，該力求改正，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換環(huán)境是無濟于事的。(2)可從尊重共性與尊重個性的角度來談。
提示：梟的叫聲是其本性決定的，也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性，它沒有錯，也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對待它的個性。
2、朗讀課文，積累文言知識。包括文言實詞和文言虛詞及文化常識等。
3、自讀課文。要求讀準字音，不丟字，不添字，讀準停頓，讀出情節(jié)內(nèi)容的意味，注意把握語氣。
提示：用輕松喜悅的語調(diào)來告訴別人打井的好處。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
提示：此處是告訴別人一件奇聞，應(yīng)用神秘的語調(diào)讀出，挖井竟然挖出一個人可不是怪事?
丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>
提示：此處是糾正不實傳聞，告訴他人事實真相。強調(diào)“不是挖出一個人而是節(jié)省了一個勞動力?！?/p>
1、重在理解文意，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重誦讀和積累。
2、要養(yǎng)成多角度思考問題的能力，進行個性化閱讀。
3、運用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事，在比較閱讀中，明確文中的寓意，培養(yǎng)文本解讀和認識世界的能力。
說說自己從故事中得到的啟示。
明確：不要輕信流言蜚語，不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。
閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》，回答問題。
王明是一個大公司的職員，才華橫溢。他在那個公司干到了中層主管的職位，有一天，他覺得自己的知識該更新了，于是，他征得領(lǐng)導的同意，按照公司的規(guī)定報考了某個專業(yè)的研究生。經(jīng)過努力，他被錄取了。
半年的時間過去了。忽一日，他的一位直接領(lǐng)導在深夜打來了電話語重心長地說：“你在學校里好好學習，學好了公司自然會重用?？墒悄銥槭裁雌鹆穗x開公司的念頭呢?”
領(lǐng)導的話使他一楞。他忙問：
“誰說我要離開公司了?”
“你和我還保什么密，公司里都傳遍了。我可能是最后一個知道的。咱的老總可是對你有了看法啦?！?/p>
他感到很冤枉：“我只是在學習，還沒想那些事情呢。這是誰造的謠?”
他還想解釋什么，又覺得有口難辯。
問題：
1、如果你是那個職員，你遇到這種情況會怎么做?
2、從這個故事中，你得到了什么啟發(fā)?
穿井得一人教案篇二
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。”居住在國都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。
注釋。
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
溉汲：打水澆田。溉，澆灌;灌溉。汲，從井里取水。
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道;聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應(yīng)答，回答。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個人的勞力。
穿井得一人教案篇三
1．學習如何對特自己缺點和錯誤。
2．朗讀背誦語文言課文。
3．整體感知道課文，理解文章。
4．積累一些文言詞語。
1．重點：
（1）朗讀背誦語文言課文。
（2）整體感知課文，理解文章。
2．難點：
（1）翻譯文言文。
（2）積累一些文言詞語。
一課時。
一、預(yù)習。
1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。
2．試翻譯課文。
3．課外查找作家作品資料。
二、導語。
上節(jié)課我們學習《梟逢鳩》，講了怎么樣對待缺點和錯誤的問題。這節(jié)課，我們再來學習《穿井得人》，這篇課文。
三、正課。
1．交流作家作品資料。
呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。
呂不韋掌權(quán)時，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計12紀、8鑒、6論，共160篇，為先秦時雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學說，為當時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。
2．朗讀課文。補充重點詞語。
宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。
常一人居外：居外。居外打水。
告人曰：告，告訴。
國人道之：道之，互相傳說。
4．質(zhì)疑：請講述穿井得人的故事。
討論并歸納：略。
5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
討論并歸納：意義是我家打井得了一個勞動力。
6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？
討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個什么道理？
討論并歸納：
（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
（3）在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
8．質(zhì)疑：現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
討論并歸納：略。
四、課堂小結(jié)。
1．內(nèi)容小結(jié)。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇毑槊鞅?，：“傳”即傳聞?！洞┚萌恕分v述了這樣一個故事：宋國有個有打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實踐。其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛?？傊@則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
2．詞語小結(jié)。
（1）古今異義。
安：古義：哪里子將安之。
今義：平安。
惡：古義：討厭猶惡子之聲。
今義：壞的。
（2）詞性活用東，方位名詞用為動詞。
（3）一詞多義。
之：聞之于宋君代詞這件事。
子將安之動詞去。
聞：有聞而傳之者聽到的人。
聞之于君使聽到。
以：我以日始出時去人近認為。
以故東遷因為。
于：聞之于宋君向。
非得一人于井中在。
五、作業(yè)。
1．完成課后理解與探究二、三題。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
穿井得一人教案篇四
《穿井得一人》出于《呂氏春秋》意思是打出一口水井后，可以得到一個人的人力，不用再派人去外面的井里打水;外人卻理解錯了意思，以為是“穿井得到一個活人”，到處傳謠言。這篇文章已被收入人教版語文課本七年級上冊第二十四課《寓言四則》里。
家的人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀。”早知道是這個結(jié)果，還不如不問。
基本信息。
出典故，意思是打出一口水井后，還可以得到一個空閑的人力，不用再派人去提水。
本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》，中的一段。《呂氏春秋》又名《呂覽》，是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作，共26卷，160篇。收入鄂教版七年級上冊語文書中，改名為《穿井得一人》，20收入人教社新版語文教科書中(與兩篇《伊索寓言》及列子作品《杞人憂天》同屬《寓言四則》[1]，本則錄音由梓君朗讀[2])。
原文：
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
譯文：
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。全國的人都在談?wù)撨@件事，使宋國的.國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。
啟示：
這凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。
對于傳言應(yīng)開動腦筋思考，仔細辨別，不能輕信謠言，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。
所有的流言都不可信，只有實際才是真理。
穿井得一人教案篇五
這則寓言故事選自《呂氏春秋》中的《察傳》篇。
對于聽到的傳說不能不加考察，許多事經(jīng)過多次傳說，往往會把白的說成黑的，黑的說成白的。丁氏明明是說挖了一口井，就省下了一個打水的勞動力，而傳聞把它說成“穿井得到了一個人”。其間相差何止萬里。所以，作者在本文末尾說：“求聞之若此，不若無聞也?！?/p>
這篇文章啟發(fā)我們，要提倡調(diào)查研究，反對人云亦云。一般人所以犯大錯誤就是由于聽信傳聞而不加考察。所以，對于傳聞應(yīng)當慎重考察分析，辨明真相，搞清問題，便是好事；如果妄聽妄信，常常會上當，成為壞事，甚至會造成身死國亡的大禍。例如：戰(zhàn)國時代吳王從大宰伯嚭那里聽到越王勾踐求和的傳聞，信以為真，對勾踐不加警惕，結(jié)果國亡身死。這類歷史教訓是不乏其例的，值得我們認真吸取教訓。
我們在日常生活中，還會經(jīng)常聽到許多謠言，如果我們不加以考察，就會受騙上當。古人說：“謠言止于智者?！薄爸钦摺本褪锹斆魅耍蓄^腦的人，會辨別分析的人。我們從小就要學“智者”，養(yǎng)成調(diào)查研究、思考分析的好習慣，學會根據(jù)事物的規(guī)律和人的情景來分析聽到的`傳聞，從而獲得真實的情景。
穿井得一人教案篇六
宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人?！庇腥寺牭竭@話，傳播說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，一直傳到宋國國君那里。宋國國君派人去問姓丁的。丁家的.人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀?！痹缰朗沁@個結(jié)果，還不如不問。
凡事都要調(diào)查研究，仔細辨別，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。
作者簡介：
呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省滑縣）人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經(jīng)商于陽翟，扶植秦國質(zhì)子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地，分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權(quán)傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
穿井得一人教案篇七
《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個以想象為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐想，能引導我們換一種眼光看世界。
新課標要求學生能主動進行探究學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。
語文課標還要求:應(yīng)使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。
《穿井得一人》體現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁，這一課是寓言，短小精辟，趣味橫生，能很好地激發(fā)學生的閱讀興趣?！洞┚靡蝗恕肥俏难晕模孕枰柰ㄎ囊?。因為它短小而且淺顯，課下注釋比較詳細，所以學生是可以通過看課后注釋疏通文意的，這一點需要做，但可以不用花太多時間。本課還可以較好地激發(fā)學生的寫作興趣，改變學生害怕寫作的現(xiàn)狀。
在明確寓言特點之后，我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀，設(shè)計了五個討論題目(第一個擬示例)，布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學生的想象力，希望學生能夠自己編寫寓言故事。
第六單元主題:想象之翼一個快速閱讀單元，練習重點:。
1、每分鐘400字2、發(fā)揮聯(lián)想和想象。
二、說目標。
依據(jù)課程標準、課本和學生現(xiàn)狀，我擬定了本節(jié)課的三個目標?！洞┚靡蝗恕肥俏难晕?，所以需要疏通文意。因為它短小而且淺顯，課下注釋比較詳細，學生在前面的學習當中已經(jīng)有了一些文言知識積累，所以學生是可以通過看課后注釋疏通文意的，根據(jù)學生現(xiàn)狀，我擬定了第一個目標----知識目標:學生借助課后注釋閱讀短文，疏通文意。因為本課是想象單元中的寓言，所以讓學生認識，明確寓言的`特點，也是教學要達成的目標之一;能夠通過有趣的故事，悟出道理，這是想象合理存在的要求，所以我把它列為重點。新課標要求學生能主動進行探究學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。依據(jù)課標要求擬將激發(fā)想象力作為本課主要目標;學生達成此目標，會大大拉近語文與生活的距離，會從生活事物中悟出道理，也會給寫作插上想象的翅膀。這是教學的難點所在。
三、說教法。
(一)速讀法寓言先有一個故事，短小而且有趣，可以讓學生在速讀中快速了解故事。
(二)探究拓展法寓言的寓意需要學生概況，還可以多角度概況，探究很有必要。激發(fā)想象力需要拓展，我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀，設(shè)計了五個討論題目(第一個擬示例)，布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學生的想象力。
四、說過程教什么，為什么教最重要，其次才是怎么教。具體教學過程見教學設(shè)計。
穿井得一人教案篇八
《呂氏春秋》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學說，以儒、道思想為主，并融合進墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
這個故事告訴我們以訛傳訛的危害；不要輕易相信傳言蠻語，不要傳播未經(jīng)自我考察的話，切忌道聽途說。在交際中，語言表達做到準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。
穿井得一人教案篇九
宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。
（二）三人成虎。
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐恭曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。（注：“龐恭”一作“龐蔥”）。
11．下列各組句子中，加點字詞意義相同的一項是（)(2分）。
a.今邯鄲去大梁也遠于市/過中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）。
b.王信之乎/與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語》十二章））。
c.寡人自為知/屠自后斷其股（《狼》）。
d.而讒言先至/后狼止而前狼又至（《狼》）。
12．下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項是（）（2分）。
例句：二人言市有虎，王信之乎？
a、久之，目似瞑（《狼》）。
b、而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）。
c、有聞而傳之者（《穿井得一人》）。
d、夫君子之行（《誡子書》）。
13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子（6分）。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。（3分）。
（2）夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。（3分）。
14、對于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該如何對待傳言？（4分）。
12、（2分）c解析：c.代詞穿井得一人這件事與例句同（例句代詞，代這種傳言）。
13、（1）（3分）我是說得到一個人的勞動力，并不是說從（在）井里挖到一個活人。（采分點：得，得到；使，使喚，勞動力；句子通暢各一分）。
（2）（3分）街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了。（采分點：市，街市或市場；明，明顯；然而，但是，可是。
14、（4分）宋君對于謠言將信將疑，令人問之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的求實求真精神（1分），魏王聽信三人成虎，可以看出他缺乏主見，立場不堅定，缺乏智慧與清醒的頭腦。（意思接近即可）（1分）。
現(xiàn)實生活中對于傳言我們要不聽謠，不信謠，做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)。（意思接近即可）（2分）。
附譯文：戰(zhàn)國時代，龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現(xiàn)在有個人跑來說，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道?！叭绻瑫r有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問?！拔視岩?。”魏王回答道?！澳敲匆侨齻€人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎？”龐恭接著問魏王想了一會兒回答：“我會相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事?？墒墙?jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
穿井得一人教案篇十
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人?！本幼≡趪贾械娜硕荚谡?wù)撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。
注釋。
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國，在今河南商丘一帶。
溉汲：打水澆田。溉，澆灌;灌溉。汲，從井里取水。
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道;聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應(yīng)答，回答。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個人的勞力。
穿井得一人教案篇十一
1.把握文言文的有關(guān)知識，并學著運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
文言文的有關(guān)知識。
多角度理解寓言的寓意。
一課時。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
回顧所學的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱句式斷句法。
2、抓住動詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話標志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的故事？
1.回顧文言文的`詞類現(xiàn)象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？
3.這則寓言故事說明了一個什么道理？
合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來看：
2.從丁氏的角度來看：
3.從宋君的角度來看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣?！保?。
5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標點，再完成后面練習。
二）運用本課所學的文言知識自學《杞人憂天》。
穿井得一人教案篇十二
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。”居住在國都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。
宋：西周及春秋戰(zhàn)國時期)(諸侯國，在今河南商丘一帶。
溉汲：打水澆田。溉，澆灌；灌溉。汲，從井里取水。
及：待，等到。
國人：指居住在國都中的人。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道；聽說，這里是“使知道”的意思。
對：應(yīng)答，回答。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個人的勞力。
穿井得一人教案篇十三
《呂氏春秋》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以儒、道思想為主，并融合進墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。
這個故事告訴我們以訛傳訛的危害；不要輕易相信傳言蠻語，不要傳播未經(jīng)自我考察的話，切忌道聽途說。在交際中，語言表達做到準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。
穿井得一人教案篇十四
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸唬骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
穿井得一人教案篇十五
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
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