充實自己，為未來打下堅實基礎。在解決這個挑戰(zhàn)時，我們需要充分考慮各種可能的方案。有關總結的范文，小編為您準備了一些，希望能夠對您的寫作有所助益。
以創(chuàng)新為題篇一
摘要:創(chuàng)新是現代企業(yè)進步的原動力。知識經濟時代的管理者，必須把握管理創(chuàng)新的發(fā)展趨勢和新要求。應認真分析激發(fā)組織創(chuàng)新力的影響因素，不斷進行創(chuàng)新實踐，以增強企業(yè)核心競爭能力，使企業(yè)獲得跨越式發(fā)展，實現持續(xù)成長。
關鍵詞:創(chuàng)新;管理創(chuàng)新;創(chuàng)新實踐。
一、管理創(chuàng)新是企業(yè)生存發(fā)展的動力。
創(chuàng)新，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，更是現代企業(yè)進步的原動力。對企業(yè)來說，管理是一個永恒的主題，是企業(yè)發(fā)展的基石。筆者認為，有兩方面因素促使企業(yè)進行管理變革。一方面，經濟體制改革的深入發(fā)展和全球經濟一體化程度的日益提高。另一方面，管理理論不斷取得新發(fā)展。
管理創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展的動力，沒有管理的創(chuàng)新，企業(yè)就像一潭死水，沒有生機，更談不上競爭優(yōu)勢。處在知識經濟時代的經營者，必須把握管理創(chuàng)新的發(fā)展趨勢和新要求。時代要求經營者：一是能快速適應科學技術、經營環(huán)境的急劇變化，不斷進行觀念創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和市場創(chuàng)新，把創(chuàng)新滲透于管理過程中，作為經常性的主要管理職責。二是每個管理者，都應成為創(chuàng)新者，每個企業(yè)都要為全體員工充分發(fā)揮創(chuàng)造才能建立新的機制。三是企業(yè)個性化管理創(chuàng)新。成功的企業(yè)，必將是具有個性化特征的創(chuàng)新型企業(yè)，是能夠創(chuàng)造出與眾不同的獨具特色的經營方式的企業(yè)。
在市場化、全球化、信息化不斷深化的背景下，企業(yè)要取得持續(xù)發(fā)展，必須根本性變革管理理念、內容和方式，運用新的管理理論指導企業(yè)管理，不斷進行管理創(chuàng)新，探索全新的管理方法。
二、對管理創(chuàng)新的再認識。
觀念創(chuàng)新——虛擬辦公模式。由于信息技術的日益進步，未來企業(yè)辦公室內看不到一個員工，有人選擇在家或工作室工作，有人在外面拜訪客戶，所有的工作部可以通過網絡進行。跡象表明，虛擬辦公室工作狀態(tài)已逐漸成為發(fā)展趨勢。這種模式的出現，打破了傳統(tǒng)的'權威管理和嚴格管理，意味著組織的分權，把權力從領導者手中分散到組織成員手中，員工獲得了獨立處理問題的機會。領導者則支持、指導、協(xié)調員工的工作，激發(fā)員工的智慧，并為員工服務。這時企業(yè)領導不再是聰明的總裁，而是集體智慧的網絡。大家通過網絡分享信息，在企業(yè)內部形成一種“無為管理”的管理理念。
戰(zhàn)略創(chuàng)新——具有全球意識的國際化經營。首先，要面向全球開發(fā)與配置資本、勞動力、技術等生產資源。其次，建立一套基于國際分工協(xié)作的高效生產體制。越來越多的企業(yè)改變了以國內生產為主，海外生產為輔的傳統(tǒng)經營方式，力求建立各種形式的海外生產基地。再次，全球化的經營戰(zhàn)略更多的是指建立面向全球的國際市場營銷體系。許多企業(yè)通過啟用當地營銷人才或加強培訓等方式，大力培養(yǎng)不僅懂營銷、懂外語，而且熟悉當地文化特點和消費習慣的營銷人才，以完善國際營銷體系，迅速準確地把握市場信息。
制度創(chuàng)新——學習型的企業(yè)組織。隨著知識經濟時代的來臨，市場信息復雜多變，人類知識日益膨脹。在我們國家，每天約有上千家企業(yè)誕生，同時每天又有千余家企業(yè)倒閉。面對紛繁復雜的變化，企業(yè)如何才能保持永久的生命力?真正出色的企業(yè)，都是那些能夠設法使各階層人員全心投入，并能不斷學習的組織。彼得?圣吉在研究系統(tǒng)動力學的管理理論和無數優(yōu)秀大企業(yè)的管理實踐后提出：未來理想的企業(yè)組織形式是學習型組織。學習型組織的出現，是企業(yè)制度的一次創(chuàng)新。
組織創(chuàng)新——扁平化的組織結構。這是一種通過減少管理層次，壓縮職能機構，裁減人員而建立起來的一種緊湊而富有彈性的新型團體組織。它具有敏捷、靈活、快速、高效的優(yōu)點。它是一種靜態(tài)構架下的動態(tài)組織結構。其最大的特點就是等級型組織和機動的計劃小組并存，具有不同知識的人分散在結構復雜的企業(yè)組織形式中，通過未來凝縮時間與空間，加速知識的全方位運轉，以提高組織的績效。扁平化組織結構的競爭優(yōu)勢在于不但降低了企業(yè)管理的協(xié)調成本，還大大提高了企業(yè)對市場的反應速度和滿足用戶的能力。不難預言，扁平化企業(yè)組織將是知識經濟時代獨具特色的組織創(chuàng)新。
市場創(chuàng)新——網絡營銷。知識經濟時代，信息網絡技術進入商品流通的每個環(huán)節(jié)，實現了對傳統(tǒng)商業(yè)管理的根本性變革。網絡營銷就是信息革命帶來的一次市場創(chuàng)新。二戰(zhàn)以后，跨國公司得以迅猛發(fā)展，其全球一體化的經營戰(zhàn)略，使得各國經濟之間的依存和聯(lián)系日益密切，形成了世界經濟一體化的趨勢。然而，由于各國政治、經濟、文化等各因素的不同，使跨國公司進入國外市場面臨重重困難，但是，國際互聯(lián)網絡的投入使用克服了各國在時間和空間上的差異，甚至是同化了這種差異。它提供了一個真正的世界市場，使各國經濟相互依存、相互依賴，成為不可分割的一個整體，從而加速了世界各國相互依賴的程度，使經濟聯(lián)系越來越緊密。
以創(chuàng)新為題篇二
摘要：火電企業(yè)快速發(fā)展的同時，人員短缺成了重要瓶頸。如何將學校人轉變?yōu)楹细竦钠髽I(yè)人，呂四港發(fā)電公司在新員工培訓上進行了實踐。從培訓開始便給予高度重視，在人、財、物上給予傾斜，在制度保障上進行實踐，最大限度激發(fā)全員培訓熱情，在組織和教學方法上進行創(chuàng)新，為企業(yè)的長遠發(fā)展奠定了人才基礎。
以創(chuàng)新為題篇三
大型公共建筑需提供大面積開放空間以滿足交流、休憩等需求，同時還需保證室內環(huán)境的舒適性，對能源的需求量極大。設計時應因地制宜，充分利用周圍的自然環(huán)境，使建筑立面設計、外圍護設計、自然采光、通風技術、智能照明系統(tǒng)、采暖和制冷系統(tǒng)等設計與環(huán)境、氣候協(xié)調，實現建筑低能耗、低污染的目標。
二、新型預制裝配整體式住宅綠色施工。
我國人口眾多，住宅建筑需求量大，當前的混凝土結構住宅建筑施工主要是在現場完成，屬于粗放型作業(yè)，建材、能源損耗大，環(huán)境污染嚴重，迫切需要對這種粗放型施工技術進行創(chuàng)新改進，達到綠色施工，實現施工節(jié)能。通過對混凝土結構住宅工業(yè)化制造的研究，完善了混凝土構件工廠標準化生產、特定環(huán)境下養(yǎng)護、現場拼裝這一綠色裝配整體式住宅施工技術，在保證了結構安全的前提下，提高了建筑質量，節(jié)省了大量的模板，降低了混凝土等建材的損耗。該技術應用在萬科府前萬科府前花園ef組團住宅建造應用，與傳統(tǒng)生產方式相比，工業(yè)化制造方式在節(jié)能、減損，減排方面都有了巨大進步。
三、超高層模塊化盒子結構模式的推廣與應用。
超高層模塊化建筑技術為澳大利亞hickory集團第六代模塊化建筑技術，該技術目前已應用到澳大利亞墨爾本的拉特羅布街大廈—43層高的商業(yè)住宅項目，該項目共294個模塊，目前已開始加工制造，計劃2015年10月完工，該建筑完工后，將是世界第一個商業(yè)化超高層模塊化建筑。技該術通過將建筑合理劃分為模塊化單元，模塊化單元在工廠進行流水化生產（包括模塊化單元的精裝修加工），預制比例可高達95%。模塊化單元加工完成后運輸至現場，通過提升設備將其吊放到位，并通過專業(yè)連接方式組裝成建筑整體。與傳統(tǒng)建筑相比，模塊化建筑采用工廠預制，現場組裝的施工方式，具有如下優(yōu)點：低碳節(jié)能：模塊化建筑采用新型環(huán)保節(jié)能建筑材料、工廠標準化生產等，可以實現節(jié)能47%以上，減少二氧化碳排放51%以上，并且模塊化建筑的的材料可以100%回收利用。節(jié)省工期：模塊化建筑現場基礎施工與工程制造可同步進行，同時施工也不受天氣及季節(jié)變化等的影響，大幅度縮短建造周期，按照國外的統(tǒng)計發(fā)現模塊化建筑的建造周期比傳統(tǒng)的建造模式至少減少一半時間以上。質量優(yōu)良：模塊化建筑材料由專業(yè)工廠標準化進行建造，在避免劣質材料和惡劣天氣影響施工質量的同時，可以通過標準化控制，現代化檢測以及工業(yè)化生產等手段保證建筑質量及其穩(wěn)定性。經濟適用：模塊化建筑的建造成本可以通過加工前的優(yōu)化設計、快速的建造過程、工廠可控環(huán)境下加工、降低項目建設過程中的'不可預見因素實現有效控制；根據用戶的不同需求進行裝修，實現用戶的直接入住，而無需二次裝修。安全施工：模塊化建筑的大部分構件都在工廠事先完成，建筑結構、外層裝修和玻璃幕墻施工沒有高空作業(yè)，提高了現場施工的安全性；并且工廠環(huán)境下施工便于對施工安全進行有效控制。
四、高性能建筑保溫隔熱材料。
建筑保溫隔熱材料是建筑節(jié)能的基礎，建筑外圍護結構是建筑內部與外界環(huán)境能量傳遞的直接途徑，通過改進外圍護結構的保溫隔熱性能，大幅度地降低其傳熱系數，是建材節(jié)能創(chuàng)新研究最有效的途徑。氣凝膠作為一種新型的輕質納米多孔性固態(tài)材料，具有超低的導熱性系數（導熱系數低于無對流空氣的導熱系數），但氣凝膠材料制備工藝復雜、成本高，且強度低、韌性差，制約了其在建筑隔熱保溫領域的應用。針對這些問題，通過四因素、三水平的正交實驗，得到sio2氣凝膠的低成本與快速制備工藝的優(yōu)化工藝條件，制備得到性能優(yōu)異的sio2氣凝膠；其次采用纖維增強整體成型技術，制備出具有良好力學性能、較低導熱系數、隔聲減震、耐火不燃等高性能氣凝膠隔熱保溫材料，最后根據不同的工程場合要求，研發(fā)出氣凝膠隔熱玻璃、氣凝膠隔熱保溫氈、氣凝膠隔熱保溫涂料、氣凝膠隔熱保溫膩子等高性能建筑隔熱保溫材料。其中氣凝膠隔熱玻璃與市場上其他三種玻璃相比，具有超強的保溫隔熱性能。
五、光伏發(fā)電技術的新應用。
我國能源緊缺，國家一直在大力提倡可再生能源的利用，太陽能遍布地球各處，取之不盡用之不竭，是應用廣泛的可再生能源。對太陽能的利用主要分為兩方面，即利用光熱效應，把太陽能轉換為熱能；利用光伏特效應（pv），將太陽能轉化為電能。在光伏發(fā)電方面，利用校園基礎設施配套完善，校園面積大、地勢平坦、周圍無高大遮光物這一普遍特點，提出了校園光伏發(fā)電計劃，并以鄭州大學新校區(qū)2mwp太陽能光電建筑為應用示范項目。在鄭大新校區(qū)系館樓、實驗樓和學院樓等屋頂安裝lnpv—190單晶硅光伏組件3001068wp，年發(fā)電總量4178607kwh，并網運行電量3685531kwh，該項目安裝的太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)每年可替代1474t標準煤，相當于減少co2排放360t，減少so2排放量29。5t，減少粉塵排放量14。7t，節(jié)能減排效果顯著。
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以創(chuàng)新為題篇四
月色如水，寂靜無聲，迎面走來一位楚楚可人的琵琶女，為你彈盡世間悲歡。你陶醉于音樂的美妙，感慨于她命運的不順，幾乎忘記了整個世界。
古典詩歌《琵琶行》轉化為流行歌曲，被越來越多的人傳唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命運被更多人了解，傳統(tǒng)更加深入人心。
互聯(lián)網時代，科技迅猛發(fā)展，不少人利用各種技術進行創(chuàng)新，讓曾被遺忘的傳統(tǒng)煥發(fā)出生機。我們作為在互聯(lián)網時代成長起來的新一代年輕人，有責任、有義務加入創(chuàng)新以傳承傳統(tǒng)者的行列，讓傳統(tǒng)經久不衰。
傳統(tǒng)是一個民族的財富，翰墨書香、魏骨晉風、唱念做打……這些決定了我們國家的獨特性。傳統(tǒng)是一個國家的靈魂，中國屢歷顛沛而魂魄不散，很大程度上靠的是傳統(tǒng)的維系。學習繼承傳統(tǒng)，有利于我們青年從先輩身上汲取經驗、增強身份認同感。我們需要傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的力量將鼓舞我們不斷前行。
互聯(lián)網時代中，創(chuàng)新是傳統(tǒng)發(fā)展的不竭動力。沒有了創(chuàng)新，傳統(tǒng)就會因無法適應時代而被淘汰。只有創(chuàng)新才能使傳統(tǒng)深入人心，讓傳統(tǒng)綿延流淌、經久不衰。李子柒從傳統(tǒng)農耕生活中汲取靈感，吸睛無數粉絲;教授創(chuàng)作出甲骨文表情包，使其在網絡上廣泛流傳;“數字敦煌”將古典美和科技美相結合，讓更多人了解敦煌的傳統(tǒng)文化……由此可見，傳統(tǒng)經過創(chuàng)新，才能充分展現它的魅力。
傳統(tǒng)是有分量的，它有時如小雨淅淅，有時如長河浩蕩，它所滋育的，是每個中華兒女的心田。而創(chuàng)新則是一種能力，它自然在召喚，它神圣去皈依，為傳統(tǒng)的發(fā)展注入原動力?；ヂ?lián)網時代給我們提供了很多便利的條件，科技、數字技術等，都為創(chuàng)新提供了無限可能。互聯(lián)網時代中機遇與挑戰(zhàn)并存，我們面對日新月異的世界，決不能因追逐繁華而丟去了我們的根本。無論我們身處何方，我們都要守住我們的底線和文化自信?；赝^去，那個動亂不堪、戰(zhàn)火紛飛的時代，實在是一個民族永遠的傷痛，但所幸沒有出現大批見利忘義、忘記根本的國民，有無數勇士勇敢地發(fā)出正義之聲，守住了文化尊嚴，讓傳統(tǒng)傳承下去。我們作為新一代的年輕人，我們應該承擔起傳承傳統(tǒng)的重任，利用好互聯(lián)網時代提供的諸多便利條件，用創(chuàng)新使傳統(tǒng)生生不息。
勸勉我們要做敢于創(chuàng)新的“拓荒牛”。生于互聯(lián)網時代，在面對傳統(tǒng)時更加要發(fā)揚創(chuàng)新的精神以助推傳統(tǒng)的發(fā)展。只有學會創(chuàng)新，在未來，我們才可能欣慰地發(fā)現傳統(tǒng)從未消逝，我們才可以對過去的自己說：“謝謝你，再見!”
以創(chuàng)新為題篇五
已有知識和未知知識成正比，這看起來是荒謬的，實則就在情理之中。越有知識越要學習，就是我們說的“學而知不足”，就是我們有個英文詞組說得好，liveandlearn，活到老學到老。要真正具有創(chuàng)新性思維，要真正具有創(chuàng)造力的充分發(fā)揮，要學習學習再學習，活到老學到老。謝謝大家。
問：曾老師您好!我想問您一個問題，就像您剛才講到，要形成這種創(chuàng)新思維需要全社會來支持，需要形成一種全社會知識創(chuàng)新這種氛圍。那么就您來看，您認為有一些什么樣好的建議，或者說您認為，您可以給我們設想一下嗎?就是說怎么樣來能夠實現這種您設想的美好的這么一種狀態(tài)。
答：可以說是既形成了又沒形成，相對的。但是總的是向形成這種良好的氛圍在發(fā)展，君不見，我們江澤民總書記，我剛才講了多次重要講話，江澤民總書記最近幾年講創(chuàng)新講得非常多的，而且他身體力行。比如，江澤民總書記講的勞動價值的創(chuàng)新，我們理論工作者研究，不光是勞動價值的創(chuàng)新，也要實踐。我們今天所有制改革在創(chuàng)新，我們今天的學習方法在創(chuàng)新，我們高等教育改革也還得創(chuàng)新，包括我們今天的這種形式，在我們重大，也是第一回，也是在創(chuàng)新。這個潮流，這個勢頭非常好，這種氛圍我們認為越來越好。但是，還是有很多不盡人意的地方，比如說，你認為創(chuàng)新，他認為不是創(chuàng)新。還有創(chuàng)新有些代價，它的成本、風險和代價。我們要評估，要評估，還有創(chuàng)新它需要什么，它需要高素質高知識。創(chuàng)新它不可能模擬的。你比如說，我做這個動作，你也跟著我做這個動作，那叫模仿，不叫創(chuàng)新呢。那這個環(huán)境這個氛圍。一個是全社會。我們從江澤民同志講的，我們各級領導要倡導創(chuàng)新，老師在學校，中學的大學的，初中的高中的，都要倡導這種創(chuàng)新方法。我們的上課，要富有啟發(fā)性。我們的學生，我們不光是死記硬背一些東西。我們做創(chuàng)新的主力軍、生力軍，身體力行。我們同學們要這樣子。這樣，只有從小事做起，從小事做起，從每個人做起，這種氛圍就逐漸逐漸地把它形成了，這是個漸變過程。但是這個速度在加快。
創(chuàng)新思維實踐者典范展示：“書，是用來種的!”-中國瓜果書創(chuàng)意產業(yè)基地。
以創(chuàng)新為題篇六
我曾經試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什么，有什么收獲嗎?沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了2017年陜西卷的高考作文題，我忽然發(fā)現自己也曾經是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經歷，不是完全否定模仿別人的.效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
以創(chuàng)新為題篇七
————談在幼兒繪畫活動中創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
對幼兒進行創(chuàng)造力的培養(yǎng)并不意味著幼兒創(chuàng)造力的缺乏，幼兒的思維往往不受時空的束縛，不被經驗和規(guī)律所限制，大膽、自由而富有創(chuàng)造性。但是單一的教學方式容易僵化幼兒的這種思維，使其失去創(chuàng)造的活力。為此，我們展開了一系列的教學實踐，改變傳統(tǒng)的觀念、內容和方法，在繪畫活動中，努力實現對幼兒創(chuàng)造潛力的激發(fā)和發(fā)展。
一、興趣抓住孩子的心。
興趣是學習的動力，也是最好的老師。在以往的教學中，蠟筆畫占了主導地位，而一味的蠟筆畫，容易使幼兒疲勞，產生厭惡情緒。我們選擇一些不同材料和方式的繪畫活動。多形式的繪畫，讓幼兒不斷地產生新鮮感，既了解了繪畫多樣的表現手法，更保持了對繪畫活動的興趣。首先在作畫工具上，我們加入了水粉畫、蠟筆水彩畫、水彩筆畫等。
在作畫方式上，我們開展了拓印畫、線條畫、刻畫、磨畫、浸染畫等活動，如蠟筆水彩畫《寒冷的冬天》，用蠟筆先畫出雪地、雪花和房屋，再用藍色的水彩涂一遍，白白的雪花就顯露出來了，多有趣呀！還有拓印畫，先在吹塑紙上刻畫出圖案，然后涂上各色水彩，再用紙拓印下來，多神奇呀！其次是繪畫內容本身的趣味性，我們有選擇地運用一些帶有娛樂性的題材，以吸引幼兒主動參與，如《有趣的.圓》，給圓添上幾筆，讓它變成太陽、蘋果、線團，《曲線畫》，讓筆娃娃在紙上“跳舞”，勾出隨意的線條。這些新奇、獨特的作畫工具、方法和題村，讓幼兒沉浸在充滿樂趣的活動中，他們自始至終興趣盎然，充分體會著繪畫的樂趣。
二、命題解放孩子的手。
以住我們對繪畫的命題，總是根據老師的范畫而定的，這樣在一定的程度上束縛了幼兒的想象，也框住了老師引導、啟發(fā)的范圍，當老師要求幼兒動動小腦筋，畫得和老師不一樣時，我們會發(fā)現，幼兒只會對背景加以添畫，從真正意義上講，不能說有創(chuàng)造性，在這一學期里，我們選擇了一些有創(chuàng)意的命題，如《假如和美麗的動物結一次婚》、《有趣的臉譜》、《打針》等，我們還對原有的一些內容進行了修改，如將《奶奶請坐》改為《我愛奶奶（爺爺）》，將《我給花兒把水澆》改為《愛護綠化》，將《騎木馬》、《滑滑梯》改為《兒童樂園真好玩》，將《跳繩》、《蕩秋千》改為《我們愛鍛煉》，這些有趣的命題既來自于生活又為幼兒提供了一個充分發(fā)揮想象的空間，老師在引導、啟發(fā)時也可以借題發(fā)揮，激活幼兒的想象。
三、指導巧啟孩子的腦。
幼兒創(chuàng)造思維的啟發(fā)體現在具體的指導中，我們把范畫作為讓幼兒了解課題的一種手段，出示以后引導幼兒觀察、欣賞，等幼兒作畫時，把范畫收起來，避免使之成為幼兒參照的對象，避免養(yǎng)成幼兒的依賴性。在示范時，也不只是單單對范畫的示范，而是在啟發(fā)、引導幼兒討論的同時，根據討論的情況，結合教學中的難點、重點加以示范，這樣幼兒既掌握了一定的繪畫技巧又不會被范畫框住了思維，如在《我愛奶奶（爺爺）》的教學中，我們把學畫老年人作為重點。
幼兒進行啟發(fā)和引導，讓幼兒的小腦筋動起來，大膽地想象，并以繪畫表現出來，如《打針》這節(jié)課，我是這樣引導的：
（1）你們打過針嗎？
（2）在什么地方打針？
（3）為什么打針？
（4）誰給你們打針？
（5）打針時你怕不怕？為什么？
讓幼兒回想自己打針時的場面和感覺，以及人們的不同反映，這樣畫面既豐富又有趣。四、技能表現孩子的情繪畫需要創(chuàng)造力，也需要一定的技能，我們主要對幼兒進行了繪畫技巧和色彩運用的訓練。首先是技巧的訓練，在教學中，我們摒棄以住以臨摹為主的技巧訓練方法，而是通過觀察、討論、演示和示范，讓幼兒掌握事物的基本特征和繪畫規(guī)律，然后舉一反三，進行繪畫創(chuàng)作。如《小鴨嬉水》，老師分別制作了可活動的小鴨身體和頭部，通過演示，讓幼兒知道只要變換身體和頭部的位置，就可以畫出形態(tài)各異的小鴨。
同樣，畫人物時，只要變換四肢的形態(tài)和服飾，就可畫出不同的人來。其次是色彩運用的訓練，色彩是繪畫的重要表現手段之一，在幼兒美術活動中，除了必要的技能訓練外，對色彩的認識及運用的學習也是很重要的。畫家馬蒂期曾經說過：“如果線條是訴諸于心靈的，那么，色彩是訴諸于感覺的，……”形狀和色彩的結合對于創(chuàng)造繪畫是必需的。
首先，學習深淺色的辨別和運用，如《單色畫——小汽車》，將小汽車畫好后，只選一種顏色涂，通過涂色時的深淺處理以及各種花紋的裝飾來豐富畫面，讓幼兒知道，只要掌握正確的方法，一種顏色也能畫出漂亮的畫來。其次，改革單一的色彩觀，只要想得到就可以畫出來，太陽為什么不可以是綠色的呢？因為我戴上了綠色的眼鏡，看到了綠色的太陽。
學會辨別冷暖色，了解色彩所表達的不同情感。如《有趣的臉》，讓幼兒畫出各種表情的臉，并學習用暖色表現愉快、高興的表情，用冷色表示傷心、哭涕的表情，讓幼兒體會冷暖色的豐富內涵及表現力。讓幼兒在不斷感受一個多彩世界的同時，學習色彩的運用，并大膽的用色彩來表現自己眼中的世界?？傊?，創(chuàng)造力是一種最能超越一般成就的能力，但也是最容易受挫傷的能力。在繪畫教學活動中，我們努力建立這樣的觀念：“繪畫是我們的語言，你想說什么可以把它說出來”，讓幼兒了解這句話的含義，鼓勵幼兒的創(chuàng)作。
不要求每個幼兒都能很好地用繪畫表達自己的想法和情感，不要求“千人一面”，但要讓每個幼兒都能大膽地表達，“我畫的是……”，一張或許你看不懂的畫中，閃現的是幼兒創(chuàng)作的火花和心中的快樂。當孩子創(chuàng)作出一幅自己的繪畫作品時，他所完成的是一次和畢加索一樣的創(chuàng)造活動，盡管創(chuàng)造的結果不同，但創(chuàng)造的本質是相同的。我們并不期待每個孩子都能成為畢加索，但我們可以努力讓每個孩子學會象畢加索一樣創(chuàng)作自己的作品。
以創(chuàng)新為題篇八
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近幾年，我縣外向型經濟呈快速發(fā)展態(tài)勢，特別是自營出口企業(yè)發(fā)展勢頭迅猛。自營出口額由xx年3828萬美元發(fā)展到xx年的1.24億美元，今年可望突破2億美元大關。連續(xù)4年增幅超過50%，成為全縣經濟發(fā)展的“火車頭”。但由于今年國家出口退稅政策的調整，出口退稅由原來的中央財政全額負擔改為中央財政和地方財政按比例共同負擔，自營出口的快速發(fā)展也意味著地方財政承擔的出口退稅將日益增加。
新形勢下，如何正確認識和發(fā)展自營出口企業(yè)已成為地方政府所面臨的新課題。限制其發(fā)展，不符合我縣做大做強工業(yè)的戰(zhàn)略取向;一味鼓勵其發(fā)展，縣財政將不堪重負，政府也會因無法承擔退稅而失信于民。在難以兩全的情況下，政策該怎樣引導呢?就這些問題，我們組織了專題調查，以期為領導決策提供參考。
一、自營出口企業(yè)對經濟發(fā)展的貢獻。
1、強力拉動gdp增長。改革開放20多年的實踐證明，經濟發(fā)展最快的地方，也是外向型經濟最活躍的地方。我縣也一樣，早些年工業(yè)經濟舉步維艱，其主要原因是外向型經濟發(fā)展滯后;近幾年工業(yè)經濟發(fā)展勢頭良好，也主要得力于外向型經濟發(fā)展，特別是一批自營出口企業(yè)的發(fā)展。
據調查，xx年全縣70家自營出口企業(yè)出口額1.24億美元，內銷3.8億元，直接gdp14.1億元，這些企業(yè)采購原材料9.5億，其中從安吉當地1372家企業(yè)采購原材料4.7億元，占44%。據外經貿部門提供的統(tǒng)計數據顯示，出口企業(yè)對配套廠至少有1：2的.經濟拉動力，那么間接gdp達9.4億元以上。xx年92戶出口企業(yè)預計出口額2億美元，內銷4.8億元，直接gdp21億元，安吉當地采購原材料預計可達6.9億元，間接gdp14億元以上，也就是說今年自營出口企業(yè)直接間接拉動全縣gdp高達35億元，預計占到全縣gdp(79億)的44.3%?？梢哉f自營出口企業(yè)對全縣經濟貢獻是巨大的和不可替代的，如果沒有這批出口企業(yè)，我縣的城市建設、園區(qū)建設、房地產、商貿流通及餐飲服務業(yè)也不可能有今天這樣紅火的局面，特別是以農副產品為主要原材料的出口企業(yè)，為山區(qū)農民脫貧致富起到關鍵作用。而且，全縣出口企業(yè)僅xx年和xx年1-8月份，就新增固定資產投資15132萬元，為企業(yè)發(fā)展增加了后勁，為全縣經濟可持續(xù)發(fā)展注入了活力。
2、強力推動企業(yè)上規(guī)模上檔次?？v觀近幾年我縣工業(yè)經濟發(fā)展，自營出口除拉動gdp外，另一個優(yōu)勢就是能快速促進企業(yè)做大做強?；仡欉^去，我縣的轉椅和竹制品兩大產業(yè)為了爭奪有限的國內市場，陷入惡性競爭的境地。企業(yè)把主要的精力放在市場營銷上，一個產值上千萬的轉椅企業(yè)，需在全國30多個大中城市設立門市部或銷售攤點，一時間賣轉椅的比做轉椅的人多，再加上貨款回收困難，三角債累累，企業(yè)很難上規(guī)模、上檔次。經歷過的業(yè)內人士都說那時的安吉轉椅幾乎已經走到絕境，企業(yè)很難做到5千萬，產值超億元簡直是神話。走自營出口之路后，短短幾年時間，安吉轉椅一下做大做強了，超亞公司今年銷售可望達到3.5億元，成為湖州市生產性出口企業(yè)的龍頭老大，南山公司、利豪公司、恒林公司都是一年一個飛躍，超常規(guī)發(fā)展。現在對安吉轉椅來說，產值超億元已不再是神話，就連上市也離我們越來越近了。竹制品行業(yè)也一樣。因此，自營出口為推動我縣企業(yè)上規(guī)模上檔次，促進優(yōu)勢產業(yè)集聚，提升安吉產品知名度起到決定性作用。
3、出口退稅雖然增加對地方財政的壓力，但根本上是在培育新稅源。xx年全縣自營出口企業(yè)共繳納國稅1936萬元(不包括“免抵”稅金)，共繳納地方稅收848萬元。今年1-8月份共繳納國稅1378萬元(不包括“免抵”稅金)，繳納地方稅收876萬元，預計全年繳納國稅2100萬元，繳納地稅可達1300萬元。但由于今年出口退稅由中央和地方財政共同負擔，預計全年縣財政需承擔出口退稅2500-3000萬元，因此，從縣財政角度看，目前出口企業(yè)對財政不僅貢獻不明顯，而且財政還要“貼錢”。只有等到出口企業(yè)做大做強后，效益普遍提高，平均利潤率達到一定水平，其繳納的企業(yè)所得稅地方財政所得部分大于出口退稅的財政承擔時，財政才能“賺錢”。這還需有一個相當長的過程。
但出口退稅雖然增加縣財政負擔，但國家負擔的是大頭，今年國家將為我縣出口企業(yè)支付退稅款14800萬元，加上歷年欠退稅9500萬元，總共2.43億元注入到我縣出口企業(yè)。到9月底國稅部門已經辦理免抵4283萬元，退稅1.6億元。從這個意義講，我們是用較少的財力換來對企業(yè)較大的投入，完全符合我縣集中財力做大做強企業(yè)的戰(zhàn)略取向。
二、出口企業(yè)對社會發(fā)展的貢獻。
xx年全縣出口企業(yè)共安置職工9009名，其中安吉職工6147名，支付工資總額9084萬元，其中安吉職工工資6370萬元，上繳養(yǎng)老保險金387萬元，其中為安吉職工繳納保險金341萬元，向社會公益捐贈43萬元。
xx年1-8月份，共安置職工11047名，其中安吉職工7752名，支付工資總額7399萬元，其中支付安吉職工工資5208萬元，上繳養(yǎng)老保險金464萬元，其中為安吉職工繳納保險金389萬元，社會公益捐贈108萬元。
可以說出口企業(yè)在安置職工就業(yè)、維護社會穩(wěn)定，增加城鄉(xiāng)居民收入、拉動消費以及繁榮市場經濟發(fā)揮了非常大的作用，既為社會作出貢獻，也為政府分了憂解了難。
同時，目前全縣出口企業(yè)共引進各類專業(yè)技術及管理人才182人，為改善我縣人才結構，優(yōu)化人才資源配置起到積極作用，為我縣工業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展奠定了人才基礎。
三、幾點建議。
第一，政府應從全縣經濟社會發(fā)展的大局出發(fā)，因勢利導，繼續(xù)鼓勵、支持出口企業(yè)的發(fā)展，促進出口企業(yè)提升產品質量和檔次，盡快做優(yōu)做強，盡快形成產業(yè)特色競爭力。
第二，對可以通過異地外資出口的產品，鼓勵企業(yè)走委托異地外貿出口的路子，對委托異地外貿出口的企業(yè)給予適當獎勵;反之，外貿企業(yè)應盡量避免收購縣外供貨企業(yè)的產品出口，對收購縣外供貨企業(yè)出口而產生的退稅額，可采取由企業(yè)自負50%的做法加以控制。
第三，為了緩解縣財政壓力、出口退稅地方承擔部分，可以按出口企業(yè)的財政收入歸屬由縣鄉(xiāng)兩級財政分別負擔。第四，政府在制定招商引資政策時，應充分考慮出口退稅地方負擔因素。引進外來投資項目時，應有所選擇，同等條件下，盡量選擇做國內市場的企業(yè)，以平衡財政壓力，優(yōu)化區(qū)域經濟結構。
第五，出口企業(yè)應拓展貿易方式，多開展一些進材加工復出口業(yè)務，這樣一方面可以規(guī)避退稅風險，另一方面可以減少出口退稅總額，緩解地方財政支付壓力。
第六，國稅、地稅應進一步加強合作，強化稅收征管，嚴格政策性減免稅管理，堅決取消不符合規(guī)定的政策性減免，做到應收盡收，不斷增加財政收入。
以創(chuàng)新為題篇九
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便?？梢?，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為題篇十
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的.真正看家本領，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤?！眲?chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進。
美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農夫。加州發(fā)現金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中?；纳揭肮?、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達。”此語道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
讀了《通往廣場的路不止一條》這篇文章后，我感到做事應該創(chuàng)新，不該鉆牛角尖。
這篇文章寫了一位父親從小教育女兒：“通往廣場的路不止一條?！迸畠合胱鲆幻麜r裝設計師，她另辟蹊徑，從毛衣入手，自己設計、制作和出售時裝。后來她又克服了一家大商場給她出的難題，還辦了個與眾不同的大型時裝展，使她成為了一名時裝設計師。
當我看到“父親和藹的說‘通往廣場的路不止一條……’”時感受頗深。是啊，通往廣場的路不止一條。它告訴我們當一條路走不通的時候，千萬不能灰心，首先要有決定走一條路的信心和勇氣。這不僅是一種積極的生活態(tài)度，也是一種辯證的思維方式。
記得有一次，老師發(fā)下一張數學試卷讓我們做，當我做到最后一道題時，突然被它卡住了。我想來想去，花費了幾張白紙，還是做不出來。我靜下心來，想起《通往廣場的路不止一條》，然后用另一種方法去想，很快便解出了這道題。還有一次，我把家里的玩具車砸破了，散出一個個大大小小的齒輪，我立刻把齒輪集起來然后拿去拼，希望能盡快把它拼好。不知過了多久，失敗了很多次，但還是拼不起來，我停下來，用新的方法去拼，居然成功了！
讀了《通往廣場的路不止一條》后，我明白了：創(chuàng)新，會使我們獲得成功。
恩格斯說過：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史。”
創(chuàng)新是歷史前進的動力，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新是當今知識經濟的核心和標志。人類的最高欲求，理應是時時創(chuàng)造生活，時時開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會被時代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長期居住中國。時間長了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國裁縫，問他能不能做西裝？裁縫回答：“只要有樣式，就可以做?！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣?，讓他照樣子去做。過了幾天，新西服做好了，西洋人拿來看了看，十分不錯，可是翻到后面一看，突然發(fā)現剪去了一塊，又補上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣？裁縫說：“這是按照你的樣式去做的?！蔽餮笕寺犃?，恍然大悟，原來自己的西服后面補了一塊補丁。
這個故事是對機械模仿者的一個絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無窮。
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
創(chuàng)新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。
大約23xx年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4xx年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢？”
我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明！
以創(chuàng)新為題篇十一
花兒，有了綠草的襯托，所以更美；天空，有了小鳥的徘徊，所以更廣。而我們共同的家——世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，所以才變得如此發(fā)達，如此美好。
杰出的愛國工程師詹天佑在修筑“京張鐵路”的過程中，大膽創(chuàng)新，想出了讓六個工作面同時進行的妙計，為中華民族爭回一口氣。從前的中國是落后的，號召全國人民改善舊生活，創(chuàng)新新生活，才有今天騰飛的中國?？上攵?，創(chuàng)新對一個國家乃至全世界都是至關重要。
無論在學習，還是在生活上，我們的人生都應該學會創(chuàng)新。記得有一節(jié)數學課上，數學教師給全班同學出了一道關于單位“1”的量的難題。同學們看完題目后，就在練習本上畫了起來，嘴里喃喃地口算著，仿佛非把它做出來不可。教師站在一旁等待著。一分鐘，兩分鐘……過了很久，終于有同學做出來了，紛紛舉起手，我也不例外。然而，我驚訝地發(fā)現我的同桌正苦惱地沉思著。我頓時感到疑惑不解：他平時總考滿分，怎么連我能做出的題他也不會做？我?guī)е鴨柼柷屏饲扑木毩暠荆斑?！那不解出來了嗎？還想什么？”我更加困惑了?！拔以谙胗袥]有別的簡便的方法，我要創(chuàng)新?！彼降鼗亓宋乙痪洹＝處熼_始評講了，講完后，說：“這道題只有一種解法?！薄安?，還有一種，教師！”同桌站起來講了一句，接著又介紹了他的方法，同學們和教師聽后，都豎起大拇指，贊不絕口。這便是創(chuàng)新。
創(chuàng)新吧，讓世界更加美好，生活變得更有情趣，社會變得更加諧和。
古往今來，有無數的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻，象他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味??！
于今，當我在學?？匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的`成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
——有創(chuàng)意才夠味！
我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去；二是根據前人的經驗，走創(chuàng)新之路。
在加速建設社會主義現代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現現代化。
如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。
沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達？在進行社會主義現代化建設的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進行。
我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學家碩果累累，使平凡勞動產生偉大業(yè)績，使時代一代更一代?？傊?，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。
以創(chuàng)新為題篇十二
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢?，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行?！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W假設即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權威，在學習上，我們不能一味的接受新的知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現在，我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！因為創(chuàng)新，我們才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的`偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步！
在我們的人生道路上，遇到過很多人很多事，有的讓我們啼笑皆非；有的讓我們感動流淚……這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶，我們或許早已忘卻，可有的卻又讓我們無法釋懷。
那年春天，我回去了，回到了腦海中的那個樂園。
小時候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飛舞，嬌嫩欲滴的鮮花，緩緩的小河，那個童話般的樂園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里，清風曼舞，長發(fā)在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫，清新自然。
后來，表姐考不上大學，便離鄉(xiāng)別井去打工了……。
我來到了，可它卻遠去了。這里的一切都變了，留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事，更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳，飛奔在道路上?？删谷煌Ｔ诹宋业纳砬啊能嚿舷聛砹艘晃唤憬?。是她，我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā)，濃厚的妝，俗氣的香水，昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大，不可一世的貴族夫人。
樂園沒有了，天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。
創(chuàng)新的人生，可悲的靈魂。
以創(chuàng)新為題篇十三
親愛的老師和同學們：
早上好！
我今天演講的題目是《珍愛生命，熱愛生活》。
“最珍貴的是生命。每個人的生命只有一次。一個人的一生應該這樣度過：當他回首往事時，他不會為浪費時間而后悔，也不會為自己的卑鄙和庸俗而羞愧?！边@是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在他的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中對人生真諦的詮釋。是的，世界上所有的事物中，只有生命是最寶貴的。我們都是普通人。既然來到了這個世界，就不應該抱怨自己的選擇或者沒有能力選擇。在平凡的時光里，讓我們生命中所有的思想、感情、人物，在三月綻放成如畫的元夜，在人生的孤獨路上，用生命唱出一首溫暖飽滿的歌。
當我們回顧自己的生活時，我們不應該后悔，因為我們曾經真誠地生活過。沒有人能預測生命何時何地為何會結束。生命只屬于我們一次。既然命運把我們放在了一個平凡的位置，我們就應該活出一個凡人的價值。有一首小詩寫道：融于銀河，便與明月和平照亮天長地久；當你沉入草叢，你微笑著與微風合力染綠大地。這樣就可以算是對生活的善意，不辜負時間。
珍愛生命，熱愛生命，不僅僅是口頭上說說，更要化為實際行動。作為高中生，熱愛生活就是熱愛高中生活。不要抱怨學習太努力。作為一個高中生，學習是我們義不容辭的責任，我們別無選擇。與其抱怨，不如改變自己，努力跟上學校的節(jié)奏，跟上學習的節(jié)奏。
珍愛生命，熱愛生命，也要求我們遠離低俗，遠離不好的誘惑，不要和別人比穿名牌，不要比吃喝好壞。做學生該做的事，嚴格遵守學校規(guī)章制度，以日常行為規(guī)范為行動指南，始終以學習為重點，努力提高個人素質，始終保持一顆高尚積極樂觀的心。同學們，珍愛生命，熱愛生命。讓我們行動起來，為我們的明天而奮斗。
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以創(chuàng)新為題篇十四
“貴在獨創(chuàng)”，這是千百年來世人出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了！
清代有兩個書法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法，講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎上大膽創(chuàng)新，成就超過了翁方綱。
翁方綱有個侄子拜劉石庵為師。一天，他問叔父，對他的老師的技藝作何評價。翁一笑：“去問你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑：“我有自己的書體，何須古人之筆？去問問你叔叔，他哪一筆是自己的？”
“哪一筆是古人的？”
“哪一筆是自己的？”
這兩個截然相反的問題，鮮明地體現了兩種不同的審美觀。一種，是只求繼承，不講創(chuàng)新；另一種，是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢？很顯然，我們要的是創(chuàng)新！
這一切說明，整個自然界，整個人類社會的`歷史，就是以新代舊、先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時代的潮流所淘汰。
這是為什么呢？因為人類的勞動過程，是生產經驗不斷積累的過程。人們在總結經驗的過程中，逐步認識到還有更有效的勞動方法，于是產生了創(chuàng)新的動機。將其付諸行動，就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新，是從量變到質變的過程。隨著量變的不斷進行，質變的完成勢在必然。
當前，我們面臨著四化建設的艱巨任務，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因為四化建設是一個紛繁復雜的創(chuàng)造過程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過，無經驗可循，怎么辦呢？這就需要我們去開創(chuàng)新的道路！
那么，如何創(chuàng)新呢？歌德說過：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼。”只有胸懷壯志，才能不被既成事實所限而坐井觀天，而是充分認識到自己為人類、為科學事業(yè)而獻身的使命，力超群雄，追求天外之天。
雨果說過：“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現實?！睈垡蛩固挂舱f：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺?！睆倪@里，我們可以清楚地明白想象力的作用。
莎士比亞說過：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個這樣形容的人是傻子?！边@句話，永遠值得我們深思！
以創(chuàng)新為題篇十五
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。
以創(chuàng)新為題篇十六
飛機可以帶我們飛到任何地方，但早期我國的民航飛機都是向別的國家購買的，據統(tǒng)計，未來我國還需要5500多架新的飛機，需要總資金要6700億！在國家和航天人的不懈努力下，經過了10多年的研究，我們終于有了我國自主設計和生產的飛機了，那就是——c919。它對我國可是具有劃時代的意義哦！
紙，在我們身邊無處不在，可是，按傳統(tǒng)的造紙方法有些慢，人們就想到用機器造紙，雖然在一些特殊紙張方面不能完全取代，但機器的速度和統(tǒng)一性大大地提升了，而且還解放了勞動力，這也是人類一大進步。
同學們，是科技創(chuàng)新不斷改變著我們周圍的世界和我們的生活，而且會讓我們的生活更加美好和幸福。我們是祖國的新一代接班人，我們一定要靠創(chuàng)新來成就我們燦爛的未來，靠創(chuàng)新增強我國的經濟實力和綜合國力，從我做起，做一個內心強大又具有創(chuàng)新精神的新中國人！
以創(chuàng)新為題篇十七
生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了實踐，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意實踐的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，實踐和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的實踐中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了實踐和創(chuàng)新的關系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的'步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領，便很容易犯同樣的錯誤。
實踐和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了實踐如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有實踐沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和實踐完美地結合在一起，才會結出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是實踐同樣是重要的。你要想獲得成功，實踐和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！睕]有了實踐便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在實踐的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
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