讀后感是讀書人表達自己對作品的理解和感受的重要方式。寫讀后感時可以加入一些書中的精彩語句，以增添文章的亮點和吸引力。以下是一些精心整理的讀后感范文，希望對大家在寫讀后感時有所幫助和啟發(fā)。
紅樓夢一千字讀后感篇一
晴空萬里，陽光不燥，微風(fēng)正好。我坐在書桌前，手里捧著《紅樓夢》。不知道過了多長時間，桌上的茶水已經(jīng)冷掉了，可我的心卻為那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病若西子勝三分”的林黛玉而跳動。
林黛玉為林如海與賈敏之女。因母親病故、父親無力撫養(yǎng)而被賈母接至賈府生活。在這兒她遇到了前世給予她灌溉之恩的神瑛侍者賈寶玉。木石前盟便注定了她的眼淚會為她而流盡。在封建禮制的阻撓下，她最后在她所愛之人的新婚之夜香消玉殞。她，自來便是孤獨的。
黛玉是聰慧的，也是不凡的。
她初到賈府時的“步步留心，時時在意，不可多說一句話，不可多行一步路，生怕被別人恥笑了去。”她把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知人情冷暖。她愛憎分明。她含笑的為趙姨娘讓座卻不會對別人曲意逢迎。寶玉將別的男人賜的佛珠送給她，她嗤之以鼻，因為她永遠不會放下高傲的姿態(tài)。
黛玉的才情在大觀園中堪稱第一。她才思敏捷，無論是詠白菊海棠時的“一揮而就”，還是她瞬間替寶玉寫成的詞，都能被大家所欣賞。憐花葬花泣殘紅，文思敏捷詠秋菊。她是瀟湘妃子，她的魅力引人靠近卻又怕被她的刺刺傷。
黛玉是孤傲的?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目”，一顰一笑之間透漏出靈氣與風(fēng)情。她將自己的情緒表露在臉上，從不藏在心里。在外人看來她孤傲，但對于寶玉卻是一副小女人心性?？稍旎?，寶玉在長輩們的偷梁換柱下娶了薛寶釵，黛玉則在憂傷中焚絹化詩，直至死去。就像《紅樓夢曲》中吟詠的那樣：“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林”。
黛玉的淚是靈動的。世人在稱贊她的才華時，又逼死了她。黛玉的淚寄托著她的思念，她的不甘，她的憤恨與疑惑。但她的淚灑給誰了呢?當(dāng)然有她愛的、牽掛著的寶玉，自然也有寂寞的自己，庸俗而又現(xiàn)實的社會。她曾在花冢前嘆道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，她也曾感嘆：“一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知”。眾人皆不懂她，但她只要她愛的人懂她就足夠了。
一朵白蓮就此凋謝，一位清冷靈動的女子悄然逝去。孤零零地來，干干凈凈地走。沒有一絲念想，一切只是過眼煙云。我喜歡他的叛逆，她的孤傲，以及她對世俗、功名的不屑;也可憐她無依無靠，沒有知己。芳心暗許，卻難敵“千紅一窟，萬艷同杯”的魔咒。
放下書，站起身走到窗邊，再聽一次《枉凝眉》，眼前閃過黛玉的影子，一顰一笑皆風(fēng)情。微風(fēng)拂過，回望桌上的《紅樓夢》，淡然一笑。多年后，定會再與你相逢。
紅樓夢一千字讀后感篇二
懷著對生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用畢生的精力對昆蟲進行很多的觀察和實驗，真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實而形象地展此刻世人面前。他，就是法布爾，一位把自我的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為“昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”，但我覺得他是我們?nèi)松慕處煟松目?，他的種.種偉大的科學(xué)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去傳承，去發(fā)揚。
我們要學(xué)習(xí)他的獻身科學(xué)一絲不茍。法布爾為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置，推翻大多數(shù)人所認為的在表皮上的這種說法，不惜把自我作為實驗品。他從外面捉回來了幾只毛蟲，從他們的血液中取下了幾滴血，滴在了一張吸墨紙上，然后再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜，一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒，他既高興又興奮，因為他證明了自我的推論是正確的，他又繼續(xù)推測，血液中的毒素是哪里來的呢會不會是在尿素中的呢為此，他又進行了一次實驗，他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴，又像原先一樣滴在吸墨紙上，再用繃帶固定在手臂上2個小時，晚上奇癢難熬，但他很高興，因為他最終用實驗證明了自我的猜測是正確的，可是，他為此也付出了慘痛的代價，他的手臂上出現(xiàn)了潰瘍，又癢又疼整晚不能安睡，之后，為了晚上能安睡一會兒，不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天，腫痛得更加厲害，并延伸到了一大塊肌肉里面，用手指輕輕敲一下，就顫動，不久，又有很多的夜體像小水滴一樣滲出，瘙癢在不斷增加。五天之內(nèi)，傷口處的皮已經(jīng)完全掉了，露出了里面鮮紅的肌肉，以至于早晚兩次為他換藥的人都惡心得要吐。這一大片的傷口直到四五個月后才完全恢復(fù)了正常。
我們要學(xué)習(xí)他對待科學(xué)嚴謹認真。在《昆蟲記》中，他利用許多實驗證明了他一個又一個的猜想和推論，但與此同時，也出現(xiàn)了許許多多很難甚至不能解決的疑難問題，應(yīng)對這些問題，他沒有隨便將自我的猜想、推論變?yōu)檫@些問題的答案，寫入書中，而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚，依然要去探討答案，應(yīng)對科學(xué)，他總是一個勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)者。
我們要學(xué)習(xí)他的觀察生活細致入微。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物，它們不如大象、長頸鹿體形巨大適于觀察，它們不如家禽動物好飼養(yǎng)方便長時間觀察，，它們也不如樹木、花草不移動便于研究，但法布爾卻獨獨選擇了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發(fā)現(xiàn)了它們，拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習(xí)性或者任何一個方面，為它們編寫一部異常的傳記，讓人們?nèi)フJ識它們，去了解它們。
法布爾，這位把自我的一生都獻給昆蟲世界的科學(xué)家，如今早已在自我鐘愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下，但他卻留下了一部不朽的著作，他用他的一生詮釋了什么是偉大的科學(xué)精神，他是我們?nèi)松慕處?，我們要向他學(xué)習(xí)，對待自我的工作嚴謹，把自我的一生獻給自我所熱衷的事業(yè)，不放棄，勇于追求讓自我的生命開花結(jié)果，實現(xiàn)自我人生的價值!
紅樓夢一千字讀后感篇三
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢前五回讀后感兩千字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
“金陵十三釵”中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。
且看湘云第一回出場，并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
與寶黛初會比較看來，寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時，眾人來看，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡單而又有緒。
再看湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐，水涸湘江”留給我們我先遐想。
我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無情的分明報應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
紅樓夢一千字讀后感篇四
讀完《紅樓夢》后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，一起來來寫一篇紅樓夢前三十回讀后感四百字?！都t樓夢》描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢前三十回讀后感四百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片?！都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
紅樓夢一千字讀后感篇五
編者按：《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校，后四十回據(jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關(guān)于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于，終于，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人知道他去了哪里，后人只知道，原來的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的結(jié)尾詩中結(jié)束了......
一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。
——題記是九月，秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只不過，會有人看懂，只不過，時間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉一定冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種。”還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?！?/p>
庭院深深，沒有回答，只有回音。
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力，同時，四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。
賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準(zhǔn)誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側(cè)面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經(jīng)營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利，這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財產(chǎn)不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結(jié)，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權(quán)勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。
紅樓夢一千字讀后感篇六
《昆蟲記》是一本繪圖精美、表達詳細、知識豐富的書，我很喜歡它。
記得在我讀到第九頁的時候，一句話吸引了我的注意力：“我(法布爾)兒時最大的愿望是有一個屬于自己的野外實驗室。”我想法布爾他這么小就對昆蟲這么感興趣，一定會有所成就的。事實證明我是對的!幾十年后，他的確有了一個野外實驗室，并通過努力成為了法國著名的昆蟲學(xué)家。
在《昆蟲記》這本書里，有一幅幅十分精美的圖畫，聽說這些畫都是法布爾畫的。比如《昆蟲記》的封面上就有一張精美的圖畫，在畫上有一只蟬、一只螞蟻和一只小松鼠，蟬那明亮的眼睛，一節(jié)節(jié)的小腳都十分逼真又細致，松鼠的毛也十分顯眼，就連樹紋也一絲不茍的畫了出來，所有局部的顏色都十分標(biāo)準(zhǔn)又美麗，使人看了贊不絕口。
在第一百零九頁對焦葉峰的描述更是細致詳盡。焦葉峰會把一些切下的樹葉搬入樹木或竹子的穴內(nèi)筑巢，在這之后又詳細的介紹焦葉峰經(jīng)常用玫瑰或紫丁香的葉子當(dāng)材料，因為這些葉子又光又滑，躺下去會更加舒服。像這樣的細節(jié)他描述了很多，字字清楚，原因細致，科學(xué)合理。
這本書再講法布爾做實驗的同時，更多的分享了他通過實驗獲取的科學(xué)知識。如第一百四十二頁上，法布爾把雌小條紋蝶放在別處，把它住的籠子放在原處，來訪的雄條紋蝶竟對雌蝶視而不見，只飛去存有雌蝶氣味的籠子邊尋找。這代表了小條紋蝶是通過氣味來尋找同伴的。
紅樓夢一千字讀后感篇七
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學(xué)，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢一千字讀后感篇八
我翻開書冊，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化，在這里凝聚；民族的精神，在這里顯現(xiàn)。
我閱讀，我與歷史人物共席對話。我閱讀，我和時代風(fēng)云同聲呼喚。我思，我問：是誰推動著歷史的車輪？我掩卷沉思，我若有所悟。從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦畎?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥??他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑蓝I身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！
然而，這就是答案么？歷史，就是英雄好漢的演兵場嗎？
偉人的話在我耳旁回響：人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力。
是那些無名的平民，在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，在虎門灣引水銷煙??是那些樸實的百姓，將心血熔煉成兵馬俑，用汗水鑄就萬里長城??是的，是人民的意愿造就了英雄，是人民的力量推動著歷史的車輪滾滾向前。
我感慨，我贊嘆，那些威名遠揚的英雄豪杰，因為他們演示著人民的壯舉，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆；那些流芳百世的志士仁人，因為他們呼喊著人民的心聲，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。
當(dāng)我翻到書卷的最后一篇“武昌起義的炮聲”，已是華燈初上時分，電視里正在熱播連續(xù)劇《走向共和》，屏幕上正在演繹著慷慨悲涼的壯劇。
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路。武昌起義的炮聲，宣告了封建王朝的滅亡，推動了中國社會的進步。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯裉?，億萬中國人民，正以新的風(fēng)貌跨入了新的世紀。全國人民豪情滿懷、信心百倍，在實現(xiàn)強國富民，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，大踏步地奔向全面小康的偉大目標(biāo)。這就是歷史前進的方向，這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動力。
江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中說：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望?！弊鳛樾率兰o的青年，我們決不辜負祖國和人民的殷切期望。要在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。
它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。
“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！
人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時，想要完成的夢想，不能、不敢、也不會去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。
托爾斯泰曾說：“幸福的人兒總是相似的，不幸的人各有各的不幸?！睂τ谛腋Ｅc不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福，但是直到臨死前的最后一刻，他還是沒有正真的幸福過。
作者是俄國貴族，主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫曾經(jīng)是怎樣的墮落，怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄國貴族闊少的種種劣根性，那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長，并變得日漸麻木、日漸墮落，他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖，無以復(fù)加。
聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和一定的才能當(dāng)成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的，這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國貴族成員。
但是后來的他，在不斷的深入調(diào)查之中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他，聶赫留朵夫，在少年時引誘的瑪絲洛娃，讓她從此走上了妓女的道路。
他頓時有了些悲憫，有了些后悔，有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心，在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開，一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切，開始否定自己的一切，他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離，在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。
他開始厭惡自己厭惡自己的一切，像極了列夫托爾斯泰他自己，托爾斯泰就是因為厭惡自己的曾經(jīng)的所做所為，身為一個俄國貴族對人民，對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們：將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民??都是一副或麻木或虛偽的面孔，他看不到希望，覺得這個世界是那么的黑暗，那么地不公平??但是這種狀態(tài)沒有持續(xù)多久，他的內(nèi)心又開始變化了。因為他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度，是已經(jīng)僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源，所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地，讓那些佃農(nóng)有一時的土地，當(dāng)然，很快就會被地主給侵占了。
但是不管怎樣，他后悔并反思過了，他不再是以前麻木不仁的他，他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂，他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃，然而不幸的是，瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄，那么無力，即使他已經(jīng)復(fù)活了。
以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《復(fù)活》是史詩性的長篇小說，真實而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期，沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過來，看清這個世界，讓更多的人復(fù)活，而不是整日如行尸走肉般地活著。
但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢？他們是復(fù)活了。他們知道這個世界的真善美，他們懂得積極向上，他們能夠為了自己的追求而真正地有意義地活著。但是，我們忘了，他們畢竟是少數(shù)人，他們所付出的努力是那樣的勢單力薄，他們沒有戰(zhàn)友，沒有同行者，他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者，最終的努力總是因為時機、因為人力、因為制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用，最后還不是會被地主給壓榨掉；他再怎么努力去就瑪絲洛娃，她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現(xiàn)，聶赫留朵夫可以選擇繼續(xù)去努力，去爭取更多的人一起去改變，去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢？他已經(jīng)老了，他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了，但是還是難以實現(xiàn)自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿足和實現(xiàn)，他做到了，完成了這一部偉大的作品，但同時，他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結(jié)局的。
不久以后，人們發(fā)現(xiàn)，在一個俄國的暴風(fēng)雨天里，托爾斯泰荒涼地死去。
奧斯特洛夫斯基，一位偉大的作家，用他的智慧，塑造了一一位英雄人物，鑄就了一部經(jīng)典著作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
故事講述了主人公的英雄事跡。他有鋼鐵般不屈的精神和毅力，在困難和挫折面前他從不退縮，在惡勢力面前，他也從不示弱；他敢愛敢恨，他對自己所愛的執(zhí)著與追求，不禁讓人感動??他有一個響亮的名字——保爾·柯察金。
保爾從小是一個頑皮的孩子，但頑皮的天性背后是他的正直善良，是他的勇敢堅強他那不畏惡勢力，敢于向惡勢力挑戰(zhàn)的勇氣似乎是與生俱來的：在學(xué)校里，他敢挑戰(zhàn)教父；在生活中，他敢挑戰(zhàn)那些仗勢欺人的壞孩子；在工廠里，他敢挑戰(zhàn)那些不公平的現(xiàn)象??由于他的頑皮任性，他被學(xué)校開除。從此，保爾開始了他的人生路。他先在工廠打工，但先后被開除，這也讓他增加了許多人生經(jīng)驗。少年的保兒，長得標(biāo)致，又勇敢，他與當(dāng)?shù)馗缓兰业那Ы鹳±麃喯鄳伲M管阻礙重重，但他也從未放棄。后來，由于戰(zhàn)爭，佟利亞跟隨父母離開家鄉(xiāng)，他們也因此暫時分開，擔(dān)保而從未忘記她。
保爾就是這么一個正直善良又勇敢的年輕小伙子，他對自己的國家也是忠愛無比，于是，在這國家面臨危機的時刻，他與好朋友謝寥沙毅然參了軍，從此，沙場上出現(xiàn)了一個威武的軍人。盡管當(dāng)時蘇聯(lián)的條件比較落后，但在保爾的帶領(lǐng)下，他們打了許多勝仗，保爾的大名也從此遠揚。在戰(zhàn)場上，保爾有勇有謀，他從不顧自己的安危，為了戰(zhàn)勝敵人，他就算死也愿意?？墒莿贁∧吮页Ｊ拢査泊蜻^敗仗，他當(dāng)過俘虜，他也去過集中營?？墒?，他卻毫不悲傷，反而十分樂觀，通往集中營的路上，甚至是到了那人間地獄般的集中營里，他也仍然保持那顆積極樂觀的心。
在一場戰(zhàn)斗中，保爾身負重傷，幾乎命懸一線。所有的人，包括醫(yī)生，都不相信他還能活過來，當(dāng)所有人正感嘆一位英雄就這樣隕落時，保爾卻以驚人的意志力，戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了死神，它超出所有人的意料，活了過來??可保爾并不認為這是奇跡，這只是他的又一次勝仗而已?盡管他戰(zhàn)勝了死亡，但他付出了慘重的代價，他雙目失明，身體也不允許他再拿槍了，于是他很不情愿的退出戰(zhàn)斗一線，但是這并不代表他不能在戰(zhàn)斗了，他人染可以戰(zhàn)斗，他決定用筆戰(zhàn)斗，來完成他的心愿。
于是他一人來到海邊，來到一所破寂靜的屋子里，憑他的意志，繼續(xù)工作。保爾是多么的頑強?。∷麚碛谐Ｈ穗y以想象的意志力，如鋼鐵般。在任何困難面前，他都不會畏懼。
讀完這本書，我相信每個人都會被保爾的意志力感動，會不禁思索，鋼鐵是這樣煉成的?。∪酥簧?，風(fēng)風(fēng)雨雨許多年，總免不了許多挫折和荊棘，但我們更應(yīng)該感到幸運，慶幸我們生活在和平年代，沒有戰(zhàn)火的年代，衣食無憂的年代，這樣的環(huán)境不知道優(yōu)于保爾多少倍所遇到的許多所謂困難，更是不值一提，又怎能再困難面前臣服呢！可是卻有很多人，他們遇到一點問題就不知所措，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣，缺乏向困難挑戰(zhàn)的斗志！當(dāng)然就不能戰(zhàn)勝困難了。
“人，最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨。也不會因碌碌無為而羞愧；臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭！’”這是保爾的名言他激勵著無數(shù)人，在生活中不斷向前。
確實，在生活中，不懼怕的人面前才有路，我們要鼓足勇氣，拿出斗志，與困難斗爭，披荊斬棘，才能活的更精彩，走出屬于自己的一條大道！
什么樣的書算是好書呢？也許神秘島就是許許多多的好書中的一本。凡爾納的神秘島有著讓讀者喜歡的內(nèi)容，有著風(fēng)趣自然的筆風(fēng)。讓我介紹一下著本好書吧！
要說書必須的是要說其作者，這本書的便是一直以來的偉大的科學(xué)幻想小說家――凡爾納。凡爾納寫過許許多多的書主要以科學(xué)幻想小說為主，著名的有他的3部曲《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬里》《神秘島》凡爾納總共創(chuàng)作了六十六部長篇小說或短篇小說集，還有幾個劇本，一冊《法國地理》和一部六卷本的《偉大的旅行家和偉大的旅行史》。主要作品還有《氣球上的五星期》?！兜匦挠斡洝??！稒C器島》?！镀诺陌雿u》。《八十天環(huán)游地球》等20多部長篇科幻歷險小說。而我讀的便是3部曲的最終章《神秘島》。
神秘島講述的故事是描述在美國南北戰(zhàn)爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機會用氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們并沒有灰心失望，他們團結(jié)互助，以集體的智慧和勞動，克服了重重困難，建立起幸福的生活。他們從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報機??他們挽救了在附近另一孤島上獨居了十二年而失去理智的罪犯（即《格蘭特船長的兒女》中被流放的罪犯--艾爾通），使他恢復(fù)了人性，成為他們忠實的伙伴。這些荒島上的遇難者雖然什么也不缺，但是他們并沒有放棄返回祖國的努力。一天，他們終于登上了在格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的鄧肯號，重新回到了祖國的環(huán)抱。這幾個遇難者在荒島上度過的歲月了，()不斷發(fā)現(xiàn)了不可思議的奇跡。每當(dāng)他們在危急的時候，似乎總有一個神秘的人在援助他們。原來這人就是《海底兩萬里》一書中的主人公、潛水船諾第留斯號的發(fā)明者、反抗壓迫的戰(zhàn)士――尼摩船長。
說實話我喜歡著本書的原因是他開闊了我的想象力，讓我知道原來著寫事情可以用著個角度去看。他讓我知道了許多的科學(xué)知識。小說里面的情節(jié)豐富有趣。凡爾納的科學(xué)手法在著一書中都是用工程師著一神奇有富有傳奇色彩的人物表現(xiàn)出來的。讓我佩服不已。小說里面的工程師就像一個萬能的神一樣在什么都沒有的島上作出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報機等等。他們所發(fā)生的故事曲折傳奇。人物不同各有各的特色，似乎著5個人就概括了全世界的人一樣無所不能。他讓我感受到了前所未有的想象風(fēng)暴。讓我能夠充實自己的想象力，現(xiàn)在人們所缺少的就是著種想象力，沒有足夠的想象力可以發(fā)揮的話人類的文明只會止不不前。而著本書也就是可以挖掘出人們內(nèi)心的好奇心和想象力的書。所以我認為他是本好書。
讀千書，不如一本好書。說千言，不如讀者發(fā)言。著本好書需要你們?nèi)タ此麄冊诘日吣愕陌l(fā)言。
紅樓夢一千字讀后感篇九
紅樓夢是我高中時讀過的一部名著，也是我讀過最喜歡的一部小說之一。這部長篇小說以包括賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾人物在內(nèi)的豐富人物畫卷為特色，描繪了一個被大大小小的官宦人家所圍繞著的大家族的生活。以下是我在閱讀這部小說中所獲得的一些心得體會。
第一段：文化底蘊與思想深度。
紅樓夢的深度是無法被低估的，它通過人物的人生經(jīng)歷和豐富多彩的故事情節(jié)展示了中國古代社會和文化的底蘊。從它的章回體結(jié)構(gòu)，以及每一章節(jié)都包含著作者思想獨特，深刻的洞見和非凡的想象力，我們可以看出作者司馬遷的創(chuàng)作造詣和國學(xué)底蘊。小說中所探討的思想問題豐富多彩，如女性地位、家族傳承、命運等等都為我們呈現(xiàn)了一幅幅令人深思的畫面。
第二段：人物形象的復(fù)雜性。
小說中的人物形象都有著非常豐富的情感體系和復(fù)雜的性格。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都有著一些令人難以割舍的過去和個人思想，這些思想往往是主題和事件的主導(dǎo)力量。小說中的人物形象給我們帶來了關(guān)于生活，命運和人性的深刻體驗，也可以說是對中國文學(xué)的一個杰出的貢獻。
第三段：審美特色。
紅樓夢的審美特色在中國古典文學(xué)中是非常明顯的。它通過描寫極其細膩的文字，詳盡而復(fù)雜的景物和人像描寫來揭示出中國傳統(tǒng)審美的特點和價值。這些描寫可以被視為對舊中國文學(xué)探究的一種細致的追求，同時也是對中國古代生活和人類情感的一份美好情感體驗。
第四段：文學(xué)風(fēng)格。
小說的文學(xué)風(fēng)格是小說閱讀中的重要部分，而將文學(xué)風(fēng)格和小說深度和審美特色結(jié)合起來就使小說更加立體、鮮活。紅樓夢的風(fēng)格在中國古典小說中是最復(fù)雜的之一。它深入描繪了人物的情感，以及人物之間的緣分、宿命和命運，這些時常通過接續(xù)、對話、情感的表達、音樂、繪畫等藝術(shù)手法而產(chǎn)生。
第五段：思想史和文學(xué)定位。
紅樓夢不僅僅被視為一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，它同時作為中國文學(xué)史乃至思想史中的重要文獻而被普遍接受。因此，它的內(nèi)涵和價值超出了單純的文學(xué)作品存在意義，更為人們在思想、社會、文化等多方面的探索提供了幫助。同時，紅樓夢也成為許多學(xué)術(shù)研究的重要課題，如對文學(xué)史、思想史和文化研究都有著舉足輕重的地位。
結(jié)論：
總體而言，紅樓夢是一部非常出色的文學(xué)作品，其內(nèi)涵和價值都展示了創(chuàng)作者對中國傳統(tǒng)文化的深刻思考和理解。小說中的情節(jié)和人物不論是歷經(jīng)時間的洗禮還是現(xiàn)代的語境，都能夠跨越時空，形象地展示出人類多層次的情感所構(gòu)成的意義。這樣的作品不僅能為中國文學(xué)增添榮光，也具有推動世界文學(xué)發(fā)展的作用。
紅樓夢一千字讀后感篇十
在讀西游記中我特別有印象的有：
第25回中明月清風(fēng)為他獻上了觀內(nèi)異寶人參果，但固執(zhí)的唐僧不論明月和清風(fēng)怎樣解釋，堅持以為樹上是接不出"人"的，這個是不滿意三天的小兒，出于落發(fā)人的"不殺生"和"慈悲"，他堅持不去食用。他又是不識珍寶又是愚蠢可笑。
第27回，他人的眼睛凡胎，不辨妖怪。明顯是孫悟空救了他，他卻愚蠢的以為行者是濫殺無辜。瞅見那妖怪的假尸首，他又被嚇的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，讀后感《西游記讀后感250字》。好容易相信了悟空的話，卻被八戒的蠢話唬的耳軟，念起了緊箍咒兒。最后，他還固執(zhí)的說什么我要死就必然會死，你要救也救不得。從這句話中看出他是愚蠢頑固。
一不外三，唐僧被白骨精唬了三次了，瞅見那尸體嚇了三次，他該相信孫悟空了吧？可不！第三次，他瞅見了那堆白骨，被行者一說總算是確信那是妖怪，又經(jīng)不得八戒的一派胡言，再頑固地念起了緊箍咒兒。他還給本身的愚昧蒙昧加之了借口，說悟空是無心向善。最后，他索性舍棄了悟空。厥后，在先容本身的門徒是悟能成了大門徒，悟凈成了二門徒。而悟空呢？一直保護三藏的行者被固執(zhí)遲鈍的唐僧愚蠢的舍棄了。
再厥后，他遇紅孩兒，遇厥后的等等想要吃了他的妖怪，基本上都是由于唐僧愚蠢的善心大發(fā)造成的，而每次悟空去除妖，都還被他固執(zhí)的想法所譴責(zé)。
然而，我們其實不克不及就如許給唐三藏定義為愚昧固執(zhí)遲鈍沒有能力。畢竟，所有人都不是一面的。縱觀全書，關(guān)于他的種種優(yōu)點也是不成磨滅的。他對佛家的虔誠對世人的慈悲和對取經(jīng)的方針豪不動搖也是我們所稱贊的。
譽為中國古典文學(xué)四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內(nèi)大量的讀者，而且電視機連續(xù)劇也深入人心。頭幾天，我又觀看了電視機劇版西游記。
電視機劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，遇到了無數(shù)個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪由于想長生不老，千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設(shè)法地想和唐僧成親，還有的妖怪在本地殘害百姓、興風(fēng)作浪，于是1個個精彩的降妖除魔的故事和堅固不拔的唐僧、特別高明的本領(lǐng)廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得繪聲繪色，表現(xiàn)了善與惡的斗爭。
聯(lián)系到我們本身，平時無論做什么工作都要有決定信念，有毅力，碰到困難不退縮、不垂頭，有始有終，不克不及半途而廢，既要學(xué)習(xí)唐僧那一往無前的精神，吃苦學(xué)習(xí)，朝著本身既定的方針而努力。
紅樓夢一千字讀后感篇十一
媽媽給我買了一本《冰心兒童文學(xué)全集》。冰心是20世紀一位杰出的女作家，她在長達八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量的散文。詩歌和小說等作品，取得了優(yōu)異的成就。冰心的作品獨特的風(fēng)格受到了大家的喜愛，產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。我讀了其中一篇《童年的春節(jié)》的文章，書中說冰心小的時候回家過年的情景，年節(jié)前，她媽媽會在大壇子里裝上大塊大塊的鹵肉和紅糖年糕，晚上還會放紙燈，十分歡樂。這讓我想起了我每年過年的時候的情景。
過年的時侯，我們家會吃步步高，雞、鴨，魚，晚上我們還會放鞭炮，我最愛吃的還是姥姥做的煎餅，老家的煎餅是用小米磨成面粉，用兩個專門的煎鍋，面粉發(fā)酵好以后，姥姥用稻草燒火做成的。我問姥姥：“為什么不用火力較大的數(shù)枝燒火做呢？”姥姥說：“因為樹枝的火太“硬”了，煎餅容易糊，而且口感不好，稻草柔軟火也“軟”，這樣做出來的煎餅就又香軟又了。再配上家里腌制的香腸和臘肉，那香噴噴的感覺永遠也忘不了。
雖然作者過年的風(fēng)俗和我們這里有些不同，吃的玩的也不大相同，但是我相信每個孩子盼望過年的心情是一樣的。書上說“元宵節(jié)過后，一年一度的光彩輝煌的日子就算完結(jié)了。”還說聲樂家過后自己的寂寞愁悵和戀戀不舍。其實我又何嘗不是和作者有著相同的心情。我總是盼著過年，每年過了正月十五，我就掰著指頭算啊盼啊，盼著下一個春節(jié)的到來。一年三百六十五天，盼過年，盼元宵節(jié)，盼“二月二龍?zhí)ь^”，盼三月三王母娘娘生日，盼……，盼盼啊，盼完了每一個大節(jié)小節(jié)中國節(jié)洋節(jié)，好容易盼到最后過年了，其實這一年也就“盼”過去了。我們又長大一歲，天真爛漫的童年即將過去，美好的少年時光隨之而來。我相信少年有少年的煩惱和快樂，讓我們在珍惜中度過人生中珍貴的每一天，迎接下一個新年的到來。
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紅樓夢一千字讀后感篇十二
今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單！
說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發(fā)達的國家的，恐怕那時就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子---收買人心關(guān)公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！痹陂L江岸邊，在神州大地上，在xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“！”，或是個“？”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
紅樓夢一千字讀后感篇十三
紅樓夢是一部充滿古典美學(xué)的文學(xué)巨作。作為中國古典文學(xué)中的瑰寶之一，它以其獨特的視角和深刻的思想內(nèi)涵，成為讀者心中的經(jīng)典。我讀完紅樓夢，深感此書具有深沉的內(nèi)涵和宏大的文化遺產(chǎn)，下面是我的心得體會。
第一段：情感細膩，典雅詩意。
紅樓夢以家族、親情和愛情為主題，講述著一個豪門大族的興衰歷程。其中對人物心理的描寫，讓人們沉迷在這個平凡又充滿意外的世界中。作者以細膩入微的筆觸描寫了林妹妹、賈寶玉等人物的感情變化，讓讀者對每個人物產(chǎn)生不同的情感共鳴。同時，在情感描寫中也流露出紅樓夢的典雅詩意，讓人流連忘返。
第二段：人物刻畫細膩，生動形象。
紅樓夢的人物塑造是一個循序漸進的過程，所傳達的是一個人物形象成長的過程。人物除了有個體生命活動之外，還承擔(dān)著文化傳承、人文精神、思想跨越等重大的歷史責(zé)任。作者以幽默的筆觸描繪出每個人物的個性特點，使人物形象躍然紙上。讀者可以通過對人物形象的觀察和體會，深入理解紅樓夢的內(nèi)涵。
第三段：社會風(fēng)貌真實，鮮活有趣。
紅樓夢描述了一個封建王朝的生活與社會形態(tài)。在這個時代，有很多的官場、婦女命運和倫理道德等問題，都在書中得到了體現(xiàn)。這個時代的社會風(fēng)貌非常真實，讓讀者深深感受到一個封建社會中的繁華和荒蕪，以及其中的禮教與狂歡。書中所揭示的朝代狀況和風(fēng)俗習(xí)慣，讓我們更加了解中國的歷史和文化。
第四段：寓意深刻，啟迪人心。
紅樓夢承載著豐富的思想內(nèi)涵和文化底蘊。作者運用幻想和現(xiàn)實相互交錯的手法，揭示了人性的多面性和生命的無常。通過對人物的描寫和事件的展開，反映出封建社會中人類精神的沉浮，充滿了無盡的哲思和啟迪。
第五段：人生的重要性，佳作的價值。
紅樓夢是中國古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)，對于中國的文學(xué)、文化和社會生活都有著重要的意義。讀完紅樓夢，我們不僅感受到其所具有的美感和文化價值，還深刻認識到生命中的矛盾和現(xiàn)實，以及個人與社會的相互作用。紅樓夢教給我們：人生有兩個極端，一個是金錢和權(quán)力，一個是自由和自我修養(yǎng)。閱讀并思考這個佳作，對我們對人生的觀念會產(chǎn)生重要的影響。
總結(jié)：
總的來說，紅樓夢是一部不可多得的文學(xué)巨著。它不僅是中國古代文學(xué)的代表之一，更是人類文明史上優(yōu)秀文學(xué)作品的典范。它揭示了人性的多面性和生活的希望，對我們無論是文學(xué)品味，還是生活思考都有著重要的意義。閱讀紅樓夢，讓我們感知到文學(xué)的妙處，同時也理解到其中所蘊含的價值和意義。
紅樓夢一千字讀后感篇十四
這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的`力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。
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