總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間所做工作的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)一篇富有洞察力的總結(jié)需要我們關(guān)注關(guān)鍵問(wèn)題和挑戰(zhàn)。以下是總結(jié)撰寫(xiě)的一些技巧和要點(diǎn),供您參考和借鑒。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇一
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物??墒撬麉s雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。
吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣??墒牵笠策€是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇二
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書(shū)心得400字,供你參考!
今天本人向您介紹我最?lèi)?ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂:指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂:指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立:指魏、蜀、吳共分天下,形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉:指司馬懿造反于魏,又滅蜀、吳兩國(guó),后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位,國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上,演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象,進(jìn)行發(fā)揮:夸張、美化、惡搞、丑化等?!度龂?guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后,文人紛紛效仿,但成就都沒(méi)有超載《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》里,我再喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗侵伊x的化身,我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有:千里走單騎,華容道義釋曹操,溫酒斬華雄,水淹七軍。在導(dǎo)演曹操,因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。
我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān),守城的是東關(guān)嶺孔秀,兩人打斗許久,關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān),守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話(huà),秦琪大怒,縱馬提刀,直取關(guān)羽。兩馬相交,只一合,關(guān)羽到起,秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō):“當(dāng)吾者已死,余人不必驚走。速備船只,送我渡河?!避娛考泵伟?。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。
《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢!有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。
驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),形象鮮明的人物,神出鬼沒(méi)的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……,空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷,《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿(mǎn)魅力的場(chǎng)景之中,讓我欲罷不能。
《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書(shū)了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié),調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí),我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服,也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí),我既感慨周瑜過(guò)人機(jī)智,又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí),我出了一身冷汗,怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀,當(dāng)司馬懿退兵時(shí),我忐忑不安的心才放下來(lái);關(guān)羽身處曹營(yíng),深受曹操的賞識(shí),他知道劉備有難時(shí),義無(wú)反顧,過(guò)五關(guān),斬六將,回到劉備的身邊。
我看了三國(guó)演義這本書(shū),使得了他們的勇敢,頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。
首先,動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸雄無(wú)比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán),當(dāng)了太師,不把皇帝放在眼里,后來(lái)王允獻(xiàn)計(jì)除了董卓。呂布只是一介勇夫,背信棄義,被財(cái)物所迷惑,殺了丁原,被美人計(jì)所惑,殺了董卓,后來(lái)又投靠劉備而奪取徐州,最后被曹操殺死在白門(mén)樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次,我對(duì)那些英年長(zhǎng)早逝的英雄感到痛心。周喻,三國(guó)時(shí)吳大將,因?yàn)榧啥手T葛亮三氣到死,埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾經(jīng)打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗,但是最后是因?yàn)轵湴凛p敵中了呂蒙之計(jì),致使自己走向麥城,被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱(chēng)鳳雛臥龍,但是落風(fēng)坡中了張社埋伏,被亂箭射死??上?可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明,他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后己,我飲佩張遼威震逍遙津,跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,人稱(chēng)常勝將軍。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇三
《三國(guó)演義》是一部巨著,幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了??墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類(lèi)的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。
首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱(chēng)為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖?,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著于四海,很愛(ài)護(hù)老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識(shí)。《三國(guó)演義》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識(shí),能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想?大家會(huì)怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑?。再比如空城?jì)不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對(duì)曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他,因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家,如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎唬簧?,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家,而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí),只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家,三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國(guó)演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇四
眾所周知,《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫(xiě)而成?!度龂?guó)演義》聞名遐邇、婦孺皆知,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的無(wú)價(jià)之寶。
這本書(shū)中的主人公劉備、關(guān)羽、張飛三人分別代表了三種優(yōu)良品格:仁義、忠誠(chéng)、勇猛。相比之下,“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險(xiǎn)狡詐,而“史上最強(qiáng)軍師”諸葛亮則是智慧的代表,《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計(jì)謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內(nèi)弄到的十萬(wàn)多支箭。作者羅貫中通過(guò)一系列事件將書(shū)中的人物刻畫(huà)得淋漓盡致,躍然紙上。
關(guān)羽就是和呂布完全相反的人物了。關(guān)羽早先被曹操留住,給他好吃好喝好衣好住。千方百計(jì)想讓他改變主意為自己所用,但關(guān)羽卻不領(lǐng)情。曹操赤壁戰(zhàn)敗敗走華容道的時(shí)候,關(guān)羽于心不忍,還是把曹操給放了。本來(lái)諸葛亮是讓關(guān)羽趁曹操實(shí)力大減的時(shí)候去捉拿他的,并立下了軍令狀,如果心軟放了曹操就會(huì)腦袋搬家。最后若不是蜀國(guó)滿(mǎn)朝文武求情,說(shuō)不定關(guān)羽就被處置了。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇五
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火?;馃┩氯龂?guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。
第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。
最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基矗。
同學(xué)們,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇六
諸葛亮用計(jì)火燒博望坡后,夏侯淳大敗而歸。
曹操知道后便領(lǐng)大軍來(lái)攻打劉備。在曹操攻打劉備前,諸葛亮就說(shuō)過(guò),為了抵御曹操的大軍,須取荊州為安身之所。可是劉備這傻腦筋,一心為仁義,說(shuō)劉表是他同脈之人,漢室宗親,哪能去占領(lǐng)他的地盤(pán)。就算是劉表快要病死了,那這荊州也是該他的兒子繼承。人家曹操都快領(lǐng)著大軍來(lái)了,你還在這里發(fā)慈悲。就在曹操準(zhǔn)備派軍攻打新野時(shí),孔融諫曹操說(shuō),咱不能行無(wú)義之師,恐失民心。曹操哪能聽(tīng)這家伙的,先前推薦的禰衡就很混蛋,更何況是和他是朋友的孔融。嘖,之后呢經(jīng)過(guò)一小人,郗慮的打小報(bào)告。(孔融之前得罪了郗慮。)因此,孔融就被曹操給殺了。他倆兒子倒是冷靜的很,當(dāng)?shù)弥赣H和自己都要被殺時(shí),竟靜靜地坐在家里,下棋。這等心性倒是值得嘉獎(jiǎng)。還有,孔融你的`知名度最大來(lái)源也就是四歲讓梨了吧。后邊,真沒(méi)見(jiàn)你怎么有過(guò)大作為?,F(xiàn)在還被曹操宰了。
劉表病危,把劉備叫來(lái)后說(shuō)他的病已經(jīng)病入膏肓,沒(méi)得治了。他的兒子也沒(méi)有才能去管理荊州,希望劉備他能當(dāng)荊州之主。劉備這家伙,說(shuō)他一定要竭力輔佐劉表兒子,絕對(duì)沒(méi)有其他想法。劉備,你忘了你上次在和劉表喝酒時(shí)不小心說(shuō)出的話(huà)了嗎?現(xiàn)在還來(lái)這套。劉表大兒子,劉琦,來(lái)看望他爹,卻被人說(shuō)住了。他,就這樣回去了。你這大兒子當(dāng)?shù)?,可真憋屈。先是被蔡夫人逼的不得已求助于劉備,劉備讓諸葛亮幫他出了一個(gè)計(jì)謀,領(lǐng)軍在外可免除蔡夫人的殘害。后是自己來(lái)看望自己的老爹,被蔡瑁這家伙給說(shuō)住,只好回去了。你知道你父親是很想見(jiàn)你的嗎?最后他大叫數(shù)聲吐血而亡。就這樣,你的位置也被你弟弟,劉琮給奪了。怪誰(shuí)呢?廢長(zhǎng)立幼這事肯定會(huì)引起人不滿(mǎn),李珪就這樣做了,自然,也被斬死。劉琮這也是個(gè)慫包蛋子,看見(jiàn)曹操大軍之震勢(shì),慫了。召集謀士經(jīng)過(guò)一番商議后,決定,投降曹操。曹操知道后可是很高興,不費(fèi)一兵一卒便可獲取荊州。送降書(shū)的人在回去時(shí),被關(guān)云長(zhǎng)關(guān)大爺逮著了。送書(shū)這人,宋忠,也不會(huì)說(shuō)謊話(huà),幾眼幾句沒(méi)騙過(guò)關(guān)羽,再加上一直盤(pán)問(wèn),只好說(shuō)出前后事實(shí)。劉備聞之大哭。你怎么光哭,你的謚號(hào)可是昭烈皇帝,烈呢?我就光見(jiàn)你懦了。演義和史事差距好大。在三國(guó)志里記載,劉備可是干過(guò)不少有膽氣的事,例如,張飛怒鞭督郵這事,其實(shí)是劉備干的。還有火燒博望坡,也是劉備干的。唉。這些英勇事跡都給張飛,諸葛亮,以在演義中凸顯他們的性格特點(diǎn),這反倒使劉備在我印象里是個(gè)愛(ài)哭鬼。至少我看完一遍三國(guó)演義并且不知道三國(guó)志時(shí)是這樣的。
當(dāng)曹軍已經(jīng)到達(dá)博望時(shí),諸葛亮出謀劃策,說(shuō)要去返程暫時(shí)躲避,并且四處張榜,以告訴百姓,無(wú)論男女老少,只要你們?cè)敢飧覀兎?,就去。此榜一出,大堆百姓愿隨他們肯定會(huì)后悔帶著這些百姓的。之后諸葛亮這樣這樣,那樣那樣,吩咐眾將官該怎么做。關(guān)羽被派到白河,去用沙袋遏制其上流水。第二天三更,也就是晚上十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn),聽(tīng)見(jiàn)下流有人喊馬嘶之聲就把布袋撤了,放水淹之。這已經(jīng)屬于修仙范圍了。還有關(guān)大爺干脆叫大禹二號(hào)吧,之后不是還有關(guān)大爺水淹七軍之事嘛,看來(lái)關(guān)大爺很適合玩水。張飛則是去白河水流緩慢之處去埋伏。趙云則是引軍三千,分為四隊(duì)(趙云在這里邊算是兵最多了的,關(guān)羽一千,張飛一千)在東西南北四門(mén)各埋伏。西南北三門(mén)之軍,等到曹軍進(jìn)城安歇民房時(shí),用些可以著火的東西,點(diǎn)了這里,獨(dú)留下東門(mén)不燃。等到著火,曹軍肯定是領(lǐng)兵從東門(mén)而出,這樣,趙云領(lǐng)兵打他一個(gè)措手不及。剩下還有兩將,懶得說(shuō)了,就糜芳眼熟點(diǎn),劉封,真沒(méi)印象。當(dāng)曹軍引兵到達(dá)鵲尾坡時(shí),許褚看見(jiàn)坡前有一簇人馬,打著青、紅旗號(hào)(這也就是剛才糜芳和劉封領(lǐng)的部隊(duì))就下令停止前進(jìn),并告訴曹仁。許褚覺(jué)得前邊有伏兵,但曹仁覺(jué)得前面沒(méi)有伏兵,便下令繼續(xù)前進(jìn)。誰(shuí)叫曹仁官大呢,對(duì)吧。事實(shí)上,曹仁的行為也是對(duì)的。許褚前進(jìn)時(shí),抬頭一看山,劉備和諸葛亮在山頂上對(duì)坐飲酒。這嘲諷開(kāi)的,滿(mǎn)分。有句話(huà)說(shuō)得好,你必須先攻打這個(gè)帶有嘲諷的仆人不過(guò),許褚上去后就被山上擂木炮石打了下來(lái)。就這樣,他們進(jìn)城。一切如同諸葛亮所策劃的一般無(wú)二,先是被火燒后出東門(mén)被趙云打,又是糜芳來(lái)占便宜,接著他們來(lái)到白河處休息,在上游的關(guān)羽,開(kāi)閘放水,唔,也即是拉開(kāi)袋子,又一堆曹兵被水淹死。
余者向水流緩慢之處,遇到張飛,自然是又是一頓好殺。諸葛亮計(jì)謀用的不錯(cuò)。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇七
閑來(lái)無(wú)事,我讀了《三國(guó)演義》的第四回,這一回的題目是廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻(xiàn)刀。講的是董卓廢漢帝自立陳留王為帝,曹操為了除去董卓獻(xiàn)寶刀的故事,讀起來(lái)扣人心弦,讓人欲罷不能。
在這一章節(jié)里,給我印象最深的`人物就是曹操。在我的印象中,曹操是一個(gè)詭計(jì)多端,陰險(xiǎn)狡詐這樣的人,唯一值得稱(chēng)頌的就是他唯才是舉,能夠任用賢能,即使他骨子里還有嫉賢妒能的特點(diǎn)。在這里,曹操能為了國(guó)家,為了正義向董卓獻(xiàn)刀,他的勇氣就讓我非常地佩服,是一個(gè)正義之士,并非我想象中的“壞”,他還有正義的一面,難怪易中天說(shuō)他是一位可愛(ài)的奸雄了。今天我還明白了一個(gè)道理:每個(gè)人身上都有他光輝的一面,同樣,也有陰暗的一面,我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人做錯(cuò)了一件事就向他宣判死刑,應(yīng)該有一個(gè)寬容之心,理智地看待人和事物。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇八
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇九
“此生有限而事業(yè)不能實(shí)現(xiàn),這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長(zhǎng)嘆。這句話(huà)啟發(fā)了我,諸葛亮都覺(jué)得一生是很遺憾,沒(méi)有達(dá)成事業(yè),那我們更應(yīng)該努力。書(shū)里的人物個(gè)個(gè)斗智斗勇。英勇乃呂布,他設(shè)計(jì)使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明,他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計(jì),讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操,他計(jì)謀多的數(shù)不勝數(shù),求賢若渴的他三天一小宴,五天一大宴的想要留住關(guān)羽。
故事中的十六回中的片段,讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請(qǐng)了紀(jì)靈和劉備前來(lái)參會(huì),酒會(huì)剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴?huì)營(yíng)不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”,使呂布決定幫助劉備。他說(shuō):“只要我一百五十步外射中小枝,你倆家各自退兵。”劉備心中暗暗希望呂布射中。便見(jiàn)呂布慢慢踱步到庭院中,一手拿起箭,一手拉滿(mǎn)弓,嘴里叫一聲聲“著!”,之間箭就飛出弓外,眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。
假如我是劉備。第一,我兵力不足。第二,敵方入兵殺來(lái),我不情愿,也只能硬戰(zhàn)。第三,我希望呂布射中,這樣就避免了雙方的廝殺,老百姓的無(wú)畏犧牲。
假如我是紀(jì)靈。第一,我覺(jué)得呂布射不中。第二,就算他射不中,我方軍力也很十足,這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一,我希望各自?xún)煞讲灰獞?zhàn)爭(zhēng)。第二,我不想得罪兩家中的任何一家。第三,我要幫助劉備且我有這個(gè)本事。
讀了這本書(shū),我的感想:兒時(shí)的我只會(huì)畫(huà)出那呂布,覺(jué)得帥氣。而且我只能用畫(huà)筆讓自己感到他的英勇。而此時(shí)的我,讀了那么多真實(shí)的故事,真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋啊!
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十
三國(guó)鼎立,吳、蜀、魏三虎爭(zhēng)雄。雄風(fēng)浩蕩間,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇,而我不談風(fēng)雨,只談風(fēng)云,我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔(dān)當(dāng)生前事,何懼身后評(píng)……”
遙想公瑾當(dāng)年,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號(hào)角擂鼓鳴,半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船,扁舟共濟(jì)與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏,千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報(bào),公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
先生為酬三顧初出茅廬,一把羽扇直搗黃龍:要統(tǒng)天下,先取荊州。不畏強(qiáng)敵,火燒新野,然:置之死地而后生。談笑之中,唇槍已戰(zhàn)群儒;撫掌之際,空城計(jì)惑敵無(wú)數(shù);羽扇輕搖,草船破浪借萬(wàn)箭;衣襟飄飛,高臺(tái)之上喚東風(fēng)。你虞爾詐,攀比不了先生足智多謀,精兵百萬(wàn),更奈何不了先生羽扇躑躅?!俺鰩熚唇荻硐人馈笔窍壬ㄒ坏倪z憾。自您歸去,孔明燈永照巴蜀大地。
三國(guó)之雄,首推曹操。文不如孔明,武不如呂布,工不如滿(mǎn)寵……但何超過(guò)這三國(guó)第一人?是梟雄?他與劉備煮酒論英雄,“寧可我負(fù)天下人,也不讓天下人負(fù)我”。是奸臣?請(qǐng)纓持刀刺殺董卓,又“挾天子以令諸侯”。是謹(jǐn)慎?“人為雞肋,我為食客”被下屬參透,下令誅之。是糊涂?活擒關(guān)羽,卻以禮相待,卒之,其卻過(guò)五關(guān)斬六將?!Ч殴^(guò)任后人評(píng)說(shuō)。
“……聚散皆是緣,離合總關(guān)情,但當(dāng)生前事,何懼身后評(píng)……”我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十一
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一?!度龂?guó)演義》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮,劉備,曹操等人。
《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì),“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě),隨著時(shí)光的流逝,三國(guó)也是人才輩出,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮,又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云;曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯?lèi)?;孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜,見(jiàn)他很有才華,請(qǐng)他做了軍師。
其中,我最喜歡的是諸葛亮,他草船借箭的妙招是我贊不絕口的:周瑜和諸葛亮一樣有才華,可是周瑜心胸狹窄,在江東處處為難諸葛亮。有一次,周瑜展示了軍隊(duì)的箭法,每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少,便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭,還讓諸葛亮下了軍令狀,諸葛亮夜觀(guān)天象,趁著霧天,胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng),曹操聽(tīng)到聲音,便派士兵放箭,萬(wàn)箭齊發(fā),可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是,那竟是稻草人,箭已經(jīng)無(wú)縫可入,諸葛亮調(diào)頭就返,箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余,讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利的完成了任務(wù)。
書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示,曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人,與他截然相反的劉備卻以仁義為先,他經(jīng)常幫助百姓,在落難時(shí),還帶著百姓,為了百姓安全,士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn),那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了,他在祭奠時(shí),不哭曹家的祖先,只哭典韋。而劉備呢?他的第一個(gè)軍師——徐庶,因?yàn)樽约罕徊懿偎_,所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得,但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別,他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提升自己各方面的能力,讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣,我們才能成為祖國(guó)的`棟梁之才。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十二
讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà),呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話(huà),自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是x仁政,得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的.將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà),那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà),致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見(jiàn)死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,駐看鼎足三國(guó);聆聽(tīng)烽火交戈,感悟英雄壯懷。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十三
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十四
讀《三國(guó)演義》有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的'啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘??!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱?。∽詮哪且徽毯?,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜??!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友。有一天,下課后,我和他各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,他不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。他看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。
現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十五
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它影響著中國(guó)很多人民,有很多史學(xué)家都去研究這本,也就是這本書(shū),是我深深地愛(ài)上了里面一個(gè)個(gè)血肉鮮明地人物。
先說(shuō)說(shuō)劉備,他是漢王皇室地后裔,他英勇善戰(zhàn),有勇有謀,真誠(chéng)待人,先與張飛、關(guān)羽結(jié)拜。被曹操打敗后,又結(jié)識(shí)了周倉(cāng)、趙云。之后又交識(shí)了諸葛亮。有了這些人才之后,劉備帶兵破城,在打敗馬超、馬岱后,這兩人又歸順于劉備。這些人幫助劉備打下三分天下,建立了蜀國(guó)。
再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操為董卓義子,有膽有識(shí),非常有血性。曹操手下的大將雖然沒(méi)有蜀國(guó)的'五虎將勇猛,但有了司馬懿之后,曹操與司馬懿一起帶兵討伐,在他攻打赤壁的時(shí)候,士兵人數(shù)多達(dá)八十萬(wàn)。有人說(shuō)曹操是個(gè)“奸雄”我想大概是因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句話(huà):“寧我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我?!逼鋵?shí),曹操是個(gè)英雄,他有別人沒(méi)有的廣大胸懷,在關(guān)羽即將離開(kāi)時(shí),他設(shè)宴替關(guān)羽送行,他就是以這樣的胸懷,擁有了三分天下——魏國(guó)。
孫權(quán)。他在少年時(shí)便隨兄長(zhǎng)孫策平定江東,19歲時(shí)繼承孫策之位成為江東之主。曹操欲取東吳,孫權(quán)采取周瑜主張與劉備聯(lián)合,于赤壁之戰(zhàn)大敗曹操;后又從劉備手中奪回荊州,殺死關(guān)羽,大破劉備的討伐軍。孫權(quán)建吳稱(chēng)帝,遷都建業(yè),獨(dú)霸江東。與曹操、劉備三分天下。
這三大國(guó)主,影響著他們的后代,然而,這一個(gè)個(gè)三國(guó)故事,也是中國(guó)人的驕傲。
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十六
讀書(shū)與不讀書(shū),你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里,我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū),目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這句話(huà)至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)xx喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,此書(shū)可謂是英雄薈萃:一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世xx雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書(shū)中人物個(gè)性鮮明,有的膽大包天,有的大人大德,有的笑里藏刀,故事的連續(xù)性極強(qiáng),有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸,無(wú)法釋?xiě)训母惺?。我想xx當(dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候,應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!
該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中,頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬,一把青龍堰月刀,不費(fèi)一兵一卒,就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地。回想我自己,在學(xué)習(xí)上,我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中,我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾,半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后,我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶(hù)曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算,懂天文,又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭,并立下了軍令狀,信心滿(mǎn)滿(mǎn)地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅,竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的.聰明才干,利用曹軍膽小的軟肋,順利智取了十萬(wàn)支箭,連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿(mǎn)滿(mǎn)自信,讓我無(wú)法釋?xiě)?。我知道我不能僅有敬佩之情,我更應(yīng)“有則改之,無(wú)則加勉”。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū),多看報(bào),秉承xx的傳統(tǒng)精神,讓閱讀成為一種習(xí)慣!
三國(guó)演義第四讀書(shū)心得篇十七
今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng),關(guān)羽雖然投向了曹操,但心里卻一直想著劉備。終于,關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì),逃出了曹操營(yíng)。過(guò)了東嶺關(guān)、汜水關(guān),滑州關(guān)……過(guò)了五個(gè)關(guān)卡,殺了六名大將,終于找到了劉備。
我讀了這篇文章,懂得了兄弟情深,關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,過(guò)了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,內(nèi)容是劉備不顧自己的面子,親自三次來(lái)到諸葛亮家,來(lái)找諸葛亮。第一次,是諸葛亮不在,而只有小童在家,第二次,劉備下著雪來(lái)拜訪(fǎng),諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪(fǎng)諸葛亮,到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺(jué)。出于尊敬他沒(méi)有叫醒諸葛亮,而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個(gè)故事告訴我們做事都要誠(chéng)心誠(chéng)意,一定要有誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)別人。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17267966.html】