教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一(優(yōu)秀18篇)

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教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-12-04 12:34:17     小編:GZ才子

總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練,可以提高我們的分析和歸納能力。在寫一篇完美的總結(jié)時(shí),我們要注重語言的簡(jiǎn)潔明了和文字的連貫性。以下是小編為大家推薦的經(jīng)典文學(xué)作品,希望大家能夠從中獲得靈感和啟迪。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇一

【教材分析】。

《囚綠記》是我國現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后寫成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn),象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。

【學(xué)生分析】。

學(xué)生上高一以來,老師就已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)他們有系統(tǒng)的進(jìn)行散文學(xué)習(xí),這一課要繼續(xù)落實(shí)已經(jīng)知曉的學(xué)習(xí)方法。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現(xiàn)與感悟,如果學(xué)生表述不全,應(yīng)幫其分析思路特點(diǎn),給予其正確的認(rèn)知指導(dǎo),使學(xué)生既有學(xué)習(xí)的信心又能接受理性的建議。

三維目標(biāo):

【情感態(tài)度和價(jià)值觀】。

品讀文章語言得到審美享受,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。領(lǐng)會(huì)作者描寫綠枝條所寄托的深層含義。

【知識(shí)和能力】。

學(xué)習(xí)透過把握文章中的描寫語句體味作者傳達(dá)的思想情感。把握托物言志的寫法。

【過程和方法】。

【重點(diǎn)】:體味含蓄優(yōu)美語言,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

【難點(diǎn)】:作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

導(dǎo)入:藍(lán)色是大海之色,他廣闊寧靜;紅色是花朵之色,他熾熱奔放;綠色是生命之色,他頑強(qiáng)生動(dòng);它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色,也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

文本解讀:

作者簡(jiǎn)介看書下注釋簡(jiǎn)單了解即可。

信息篩選:

整體感知,理清思路。(方法:自有閱讀,理清作者思路。小組合作探究作答。)。

問:閱讀文章,分小組討論試著歸納文章分成幾個(gè)層次寫“綠”?

明確:(1)尋綠(1~4段)感情可概括為“喜”。

(2)賞綠(5~7段)。對(duì)綠枝條直接描寫。感情可概括為“戀”。

(3)囚綠(8~12段)。這五段是文章的主體。感情可概括為“歡、憐、惱”。

(4)釋綠(13段)。“珍重地開釋了這永不屈服黑暗的囚人”,就是基于對(duì)綠的愛?!安磺诤诎怠笔菍?duì)綠枝條的稱贊,也是作者自己性格和心靈的寫照。“愿它繁茂蒼綠”的祝愿是發(fā)自內(nèi)心深處對(duì)自由光明的呼喚。感情可概括為“愛”和“贊”。

(5)懷綠(14段)。一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”,設(shè)想再度見面時(shí)的情景。

學(xué)生回答小組討論結(jié)果,教師板書。

(14)尋綠喜悅滿足。

(57)賞綠快活留戀。

(812)囚綠歡憐惱怒。

(13)釋綠祝福贊美。

(14)懷綠懷念不舍。

合作探究:

(主體研讀局部探討)。

(1)作者“戀綠”的原因是什么?用書上的句子回答。

--因?yàn)椤八巧?,它是希望,它是慰安,它是快樂?!蔽恼乱詳⑹鰩?dòng)了抒情。正是由于作者喜歡一片常春藤的綠影,才會(huì)經(jīng)??鞓返囟俗扒?,留戀于這片綠色,因?yàn)椤八巧?,它是希望,它是慰安,它是快樂?!笨吹剿髡弑悴辉俑械焦陋?dú)。

(2)作者“囚綠”的原因是什么?用書上的句子回答。

--“忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我?!鼮槲易鳠o聲的歌唱?!弊髡呦胪ㄟ^留住綠色來慰藉自己悒郁的心情,并由此來感受友愛和幸福,但同時(shí),他又發(fā)現(xiàn)“綠友總向著窗外”,“甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須”,都固執(zhí)地朝著窗外的陽光,“永不屈服于黑暗”,此時(shí),作者對(duì)綠色戀得更為深沉了。

能力提升:

引導(dǎo)探究。

(提出問題,組織討論,感悟作者筆下“綠”象征不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的傳統(tǒng)民族精神的主旨.)。

明確:作者描寫綠枝條,一半是寫實(shí)景實(shí)情,一半是帶著感情與想像。它具有美的特點(diǎn),“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”,下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音,婆娑的擺舞”;它是青春、愛和幸福的象征,就像作者說的,“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華”;它是柔弱的,離開陽光就“失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病的孩子”;它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的,“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。這些特點(diǎn)中作者側(cè)重在被囚禁的“綠”所具備的特點(diǎn)?!扒艟G”寫綠枝條處境艱難仍“都朝原來的方向”,“綠”固執(zhí)的追求陽光,聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí),這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。

(板書)。

青春、愛和幸福的象征;對(duì)處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)。

美;它是柔弱的;暴、追求自由光明的民族精神托物言志。

它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的的強(qiáng)烈贊美之情。

拓展探究。

問:談?wù)勛髌分械摹拔摇睂?duì)“綠”的態(tài)度變化,這種變化給我們什么樣的啟示。

明確:作品中的“我”對(duì)“綠”的態(tài)度經(jīng)過了由喜愛“綠”到囚禁“綠”再到釋放“綠”的過程。從歡喜到愛戀到占有再到控制,這是人的情感發(fā)展的必然邏輯。(“忽然有一種自私的`念頭觸動(dòng)了我”這一句異峰突起,預(yù)示著“我”對(duì)“綠”的情感的轉(zhuǎn)變。第八至十一段才真正回到了本文所記的中心事件--囚綠,實(shí)際上是“幽囚”與“突圍”的斗爭(zhēng),“垂死”與“新生”的對(duì)抗。這一中心事件中,“我”的心態(tài)值得琢磨?!拔摇敝扒艟G”,有著現(xiàn)實(shí)的濃重的功利‘主義色彩:“拿綠色裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情”,“要它為我作無聲的歌唱”。不僅要用它置換物質(zhì)生活的空虛,還要用它填補(bǔ)精神生活的空洞。在他的哲思中,“綠”是“愛和幸?!?,是“猗郁”的青春年華的象征。一方面,“我”對(duì)“綠”的“愛撫”和“善意”,卻使常春藤越發(fā)的病損了;但是“我”盡管可憐它的病損,卻“惱怒它的固執(zhí),無親熱”而“仍舊不放走它”。)可見“我”的自私自利,蠻橫霸道,乃至刻薄寡恩,這是愛的偏執(zhí)與異化。另一方面,“綠”雖被囚系,但卻“永遠(yuǎn)向著陽光生長”,絲毫不為“我”的淫威而放棄“生的歡喜”,這種倔強(qiáng)的生命力“損害了我的自尊心”,也在促引“我”去思考自然的不可戰(zhàn)勝的生命偉力,使“我”敬畏而自責(zé),“漸漸不能原諒我自己的過失”?!澳钤谖倚闹猩L了”這句承上啟下,表明“我”既怨怒又愛憐,既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)。理智與情感的矛盾,心靈深處的隱私,不加掩飾地袒呈!作者意識(shí)到“把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)”是一種罪過,并為此而愧疚,這些都說明“我”的善良的本性。

我們從中得到啟示:愛不是自私的占有,不是蠻橫的索取。真正的愛是為他奉獻(xiàn),給予他自由。理解與寬容是一種美德。(我們喜歡的事物,我們的大自然,一切美好的東西甚至是我們愛的人。)。

(板書)。

歡喜。

愛戀愛不是自私的占有,不是蠻橫的索取。

占有真正的愛是為他奉獻(xiàn),給予他自由。

控制理解與寬容是一種美德。

釋放。

課堂小結(jié):

作者滿懷深情地書寫北平的一棵長春藤,從一棵樹木引出了對(duì)山河淪亡的感嘆。聯(lián)系到日寇侵華、國土淪喪的現(xiàn)實(shí),這正象征著處境艱難的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明、忠貞不屈的民族氣節(jié)的民族精神。

規(guī)律總結(jié):

托物言志的散文的閱讀方法:聯(lián)系背景,把握物的象征意義;分析標(biāo)題,結(jié)合全文,把握作者的真實(shí)情感;抓住要點(diǎn),體味細(xì)節(jié)。

布置作業(yè):

本文寫了對(duì)綠的愛,請(qǐng)另寫一種顏色,賦予它以一種情感或象征含義。題目自擬,200字以上。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇二

1、了解孟子的仁政思想。

2、理解文言常用詞語和句式。

3、通過朗讀體會(huì)孟子長于雄辯的語言特色。

學(xué)習(xí)步驟。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)人。

孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)?!翱酌稀辈⒎Q,初中時(shí),我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

二、誦讀正音。

王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。

三、分析。

1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

寡人之民不加多,何也?

則無望民之多于鄰國也。

斯天下之民至焉。

請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出入)。

2、梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?

3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?

4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?

四、誦讀二、三、四段,完成知識(shí)積累。

于焉耳矣兇無如。

加好請(qǐng)?zhí)钊还摹?/p>

既接曳走或直無于。

五、作業(yè)。

1.背誦前兩部分。

2.理解常用實(shí)詞、虛詞。

六、課后反思知識(shí)點(diǎn)。

七、課外閱讀。

我喜歡出發(fā)。

汪國真。

我喜歡出發(fā)。

凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來。

怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。

于是,我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,我想用青春的熱血給自己樹起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,便是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了,人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);在我看來,這就是不虛此生。

是的,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、導(dǎo)入。

孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王,指出他與鄰國的實(shí)質(zhì)是一樣的,那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。

三三、分析。

1.誦讀第五段,請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書下注釋,疏通文意。

2、分析本段的內(nèi)容及修辭。

3、理清本段層次。

4.朗讀第六段,請(qǐng)依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。

四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。

違時(shí)勝數(shù)罟斧斤。

以憾樹衣畜無謹(jǐn)庠序。

教申孝悌義頒負(fù)戴王。

五、作業(yè)。

1.熟練背誦第五、六段。

2.識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。

六、課后反思。

七、課外閱讀。

為青春喝彩。

世上有千種擁有,但有一種擁有最珍貴,你也許絲毫覺察不到這種擁有,感覺不到它的價(jià)值。隨著悠悠歲月的流逝,無數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭,在你生命的某一天,當(dāng)你驀然回首時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位,也不是金錢,而是瑰麗的青春。

世上有萬般失卻,但有一種失卻很無奈,它讓你后悔莫及,以一生作代價(jià)。你縱有回天之力,也只能仰天長嘆,頓足捶胸。它不是權(quán)勢(shì),也不是美貌,而是無價(jià)的青春。

有一種說法很是耐人尋味:世界上有兩種東西,當(dāng)你失掉它們后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其價(jià)值,那就是青春和健康。

青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片神奇的土地;憑著巨大的潛力,你可以變得出類拔萃,令人刮目。

朋友??!青春是一筆彌足珍貴的財(cái)富,但時(shí)間老人卻把它作了最精確的均分,給每個(gè)人的僅有一份,不論貴賤尊卑,智愚富貧,你一生只能擁有一次,因而才有了“花有重開日,人無再少年”;“百年容易過,青春不再來”的忠告,才有了“盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”;“莫等閑白了少年頭,空悲切”的感嘆,才有了“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”的勸勉。

年輕的朋友,即使你百般不知道,萬事不順心,你可以有一千種理由苦悶、埋怨,但卻不能有一種理由放棄理想和追求,因?yàn)槟惝吘鼓贻p,美麗的青春仍牢牢在握,希望陽光屬于你,這個(gè)世界屬于你。

擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。

只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。

第三課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、導(dǎo)入。

梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好,實(shí)際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法,但這還不夠,君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。

三、分析。

1.誦讀第七段,概括本段段意。

2、孟子最后還用了一個(gè)比喻,是怎樣比的?

3、歸納孟子仁政思想。

4、提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞:

檢涂餓莩發(fā)。

歲于無罪。

斯至。

四、完成課后練習(xí)二、三。

五、布置作業(yè):

1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國也》的練習(xí)。

2、背誦全文。

3、整理本課知識(shí)點(diǎn)。

六、課后反思本課內(nèi)容。

七、課外閱讀。

給自己獎(jiǎng)賞。

奧運(yùn)金牌,顯赫、耀眼,使多少健兒為之角逐;

奧斯卡金像獎(jiǎng),華貴、迷人,令多少明星為之癲狂;

諾貝爾獎(jiǎng),更是至高無上,讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往!

人生一回,能獲此殊榮,自然是一種幸運(yùn),一種幸福,一種輝煌!然而,這種巨獎(jiǎng),卻不是我們平平常常的人所能得到的.,甚至除此之外的“這個(gè)杯”“那個(gè)獎(jiǎng)”,我們都無法分享。

得不到殊榮,不必懊惱;

享受不到大獎(jiǎng),不必失望。

沒有這些,我們的生活不照樣紅紅火火!我們的人生不同樣充滿生機(jī)與希望!是的,我們的生活平凡幾近庸碌,我們的工作普通幾近無聞,可就在這平凡與普通中,我們可享受到許多許多可愛的小事,我們隨時(shí)可以給自己獎(jiǎng)賞!

不是嗎?當(dāng)你完成一天的工作,騎車行進(jìn)在下班的路上,你心中感到十分輕松;

當(dāng)你把節(jié)省下的零錢,寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子,你心中有一絲寬慰;

當(dāng)你把剛剛寫好的稿件,投進(jìn)綠色的郵筒,你心中又多了一份企盼;

當(dāng)你和朋友小聚,海闊天空地暢談,你從中汲取了多少鼓勵(lì)與力量……。

力所能及的事情,只要我們認(rèn)真做了,我們的生活就很充實(shí);小小的愉快,我們體會(huì)到了,就是我們給自己的獎(jiǎng)賞!

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、通過課前自主性學(xué)習(xí),把握本文的字音字形等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、研讀文本,體會(huì)“綠”的象征意義,進(jìn)一步把握文章的主旨。

3、理解本文擬人、象征的寫作手法及作用。

4、深刻體會(huì)面對(duì)人生的困境,我們所應(yīng)擁有的頑強(qiáng)不屈、勇敢面對(duì)的精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):

1、體會(huì)“綠”的象征意義,理解文章主題。

2、提高學(xué)生生活中的抗壓能力。

難點(diǎn):

1、象征手法。

2、提高小組合作探究的能力。

一、課前預(yù)習(xí)(自主學(xué)習(xí))。

1、請(qǐng)同學(xué)們找出課文中的生字詞,讀準(zhǔn)讀音,寫準(zhǔn)字形,明確用法。(填寫于下面空白處)。

2、研讀文本,體會(huì)作者的寫作思路、寫作意圖,小組合作,問題反饋。

二、課上探究。

1、各小組問題探討總結(jié)與收獲。

3、結(jié)合時(shí)代背景探討課文的主題與寫作手法。

背景:太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位,陸蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所,刑審數(shù)月,慘遭殺害,時(shí)年34歲。

日本人曾提審陸蠡,問:

“你愛國嗎?”

“愛國?!?/p>

“贊成南京政府(汪偽)么?”

“不贊成?”

“依你看,日本人能不能征服中國?”

“絕對(duì)不能征服!”

日本人勃然大怒,給他上了酷刑,最后被折磨吐血而死。

四、課后作業(yè)。

仿寫練習(xí):仿寫句子:要求內(nèi)容,句式和修辭手法與劃線部分保持一致。

我微笑著走向生活,無論生活以什么方式回敬我。報(bào)我以崎嶇,我就是一條歡樂奔騰的小河;____________,____________;____________,____________。

姜玲。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇四

3、體會(huì)詞人前后期作品中的別樣“愁”情。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、知人論世,結(jié)合詞人生平及詞作背景理解作品;

2、分析詞作如何以意象傳“愁”。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

通過比較鑒賞體會(huì)詞人“一般愁字別樣情”

[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。

[教具準(zhǔn)備]多媒體課件。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)入。

(課前播放由李清照《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》,引出詞人的“愁”)。

好,歌曲聽完了,知道這首歌的詞作者是誰嗎?對(duì)了,是李清照。詞作當(dāng)中,給大家留下深刻印象的是哪些句子呢?如“一種相思,兩處閑愁”“才下眉頭,卻上心頭”。也就是說,這首詞傳達(dá)的是詞人怎樣的情感--愁,而且是相思之愁。初中時(shí)候,我們學(xué)過李清照一首詞,也是寫相思之愁的--《醉花陰》。一起把它背一下。李清照的相當(dāng)多作品都涉及到了“愁”,那么,她的愁是不是都是相思之愁呢?她又是不是由始至終都是以愁的形象來出現(xiàn)在世人面前呢?要知道這一些,我們就要了解詞人的生平,以及詞作的創(chuàng)作背景,也就是我們所說的知人論世。接下來,請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下他所認(rèn)識(shí)的李清照。

二、知人論世。

(學(xué)生簡(jiǎn)單介紹李清照生平,教師相機(jī)補(bǔ)充并出示幻燈片)。

李清照是婉約派的代表,創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。

南渡前:內(nèi)容--閨怨離愁。

詞風(fēng)--清麗柔媚。

南渡后:內(nèi)容--懷舊悼亡。

詞風(fēng)--凄婉哀怨。

三、因聲求氣,吟詠詩韻。

1、生齊讀《聲聲慢》;

2、請(qǐng)兩三位學(xué)生個(gè)別朗讀;

3、師范讀,學(xué)生在聽的過程中跟讀,并結(jié)合以下內(nèi)容品味詞作情感--。

a、聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀;

b、抓住詞中直接抒情的句子來品讀;

c、抓住詞中選擇的意象來品讀。

四、置身詩境,緣景明情。

1、整體感知。

在情感上,與《醉花陰》相同,詞人表達(dá)的是一種“愁”緒。通過描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛,以及她飽經(jīng)國破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。

2、找出詞中直接抒情的句子。

a、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”

b、“這次第,怎一個(gè)愁字了得”

點(diǎn)撥:首句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”直接抒情,表達(dá)的感情哀婉凄切,為全詞奠定了凄清的基調(diào)。尾句“這次第,怎一個(gè)愁字了得”與之相呼應(yīng),使全文都籠罩在一種凄涼、低沉的氛圍中,體現(xiàn)了女詞人晚年寡居時(shí)凄清孤獨(dú)的生活感受。

詳析首句:“尋尋覓覓”寫詞人的神情、動(dòng)作,反映了她內(nèi)心若有所失的精神狀態(tài)。這丟失的東西,可能是流亡以前的太平生活,也可能是丈夫在世的愛情,還可能是心愛的文物或別的什么?!袄淅淝迩濉睂懙氖黔h(huán)境的“冷清”,更襯托出詞人心境的“清冷”。這般的尋覓不僅沒找回失去的東西,不但沒減輕詞人內(nèi)心的傷痛,反而讓她在這冷清的環(huán)境中產(chǎn)生一種凄涼、慘淡、悲戚的情感來,“凄凄慘慘戚戚”三組疊詞反映出了詞人內(nèi)心世界的巨大傷痛。這七組疊字的使用雖后有來者,卻絕對(duì)是前無古人的。使用疊字,一方面可使詞作讀來瑯瑯上口,增加作品的音樂美,另一方面也使詞人的悲凄感情進(jìn)一步增強(qiáng)。

3、間接抒情--抓意象分析愁情。

(學(xué)生找出詞中主要意象,師詳析一二,余者由學(xué)生自行分析,當(dāng)作業(yè)處理)。

明確:主要意象--淡酒、急風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨。

a、酒--“愁”的象征。

“釃酒臨江,橫槊賦詩”的曹操曾發(fā)出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,惟有杜康”的感慨,但這種功業(yè)難就的苦痛并不是幾杯酒可以消融的,以致于“憂從中來,不可斷絕”。這也正如“斗酒而出百篇”的“詩仙”李白所言“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”。之所以說是淡酒,則更突出了詞人愁情太重,酒力壓不住心愁。一個(gè)“淡”字,表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。

b、雁--象征“離愁”

雁聲凄慘,本就容易勾起人的愁緒,成群的歸雁更顯出詞人的形單影只來;此時(shí)的大雁向南飛來,而詞人當(dāng)時(shí)也正在南方避難,不禁讓詞人有“同是天涯淪落人”之感。并且,雁屬候鳥,可隨季節(jié)變化而南來北往,而詞人卻無法再次北歸,這更勾起了她的國破之痛、懷鄉(xiāng)之情;在《一剪梅》中,詞人寫道:“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓”,可見,趙明誠生前,李清照與他經(jīng)常鴻雁傳情,而此時(shí),斯人已逝,這“舊時(shí)相識(shí)”的大雁反而勾起了詞人的喪夫之痛。

4、結(jié)句分析。

“乍暖還寒”、“晚來風(fēng)急”、“舊時(shí)雁過”、“滿地黃花”等情景,浸滿了作者凄苦的哀愁,然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨(dú)之苦等等,僅用一個(gè)愁字又如何概括得盡呢?!過雁、黃花、梧桐細(xì)雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加,直至無以復(fù)加,不知怎樣形容,也難以形容,于是詞人也不再鋪墊、渲染或?qū)Ρ?,而是直截了?dāng)?shù)卣f“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”簡(jiǎn)單直白,反而更具神韻。

五、拓展延伸:比較《醉花陰》與《聲聲慢》兩種不同愁情。

(機(jī)動(dòng)處理,若時(shí)間不夠,則處理成課后作業(yè))。

六、小結(jié)。

通過對(duì)比,我們清晰地看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見,個(gè)人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時(shí),抓住詞中所選擇的意象,在這些意象背后,我們看見了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人,“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”,是“一種相思,兩處閑愁”,是“為賦新詞強(qiáng)說愁”;晚年的“愁”則是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后的“欲說還休”的愁,是一種沉甸甸的深沉的愁。

七、作業(yè)。

1、分析“淡酒”、“過雁”以外的其他意象;

2、以“初識(shí)愁滋味”為主題,搜集古人寫愁的名句。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇五

在江南水鄉(xiāng)之中,有一條悠長而寂寥的小巷,在這條小巷里,一把孤寂的油紙傘和著雨的嘆息,撐出了一個(gè)青年詩人在特定時(shí)代的心聲。他的心聲到底是什么,今天就讓我們共撐一把心靈之傘走近這位青年的詩人,與他一道去領(lǐng)略那江南小巷的風(fēng)景,去追尋那丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

二、整體感知,確立詩歌感情基調(diào)。

師:請(qǐng)同學(xué)們一起欣賞這首詩歌的朗讀音頻,初步感知這首詩歌,看看這首詩歌帶給你什么樣的感受?(劃出這首詩歌的節(jié)奏)。

(播放《雨巷》的朗讀音頻)。

生:憂愁哀怨。

師:同學(xué)們很有朝氣,但缺乏點(diǎn)憂怨的感覺。我們?cè)賮硪槐?,希望大家在這次朗讀的過程中把語速放慢一點(diǎn),語調(diào)低沉一點(diǎn),讀出詩中憂愁憂怨的感覺。

師:好。大家這遍朗讀得特別好。由此呢,我們也可歸納出一條規(guī)律:就是我們?cè)诶首x一些表達(dá)憂愁哀怨情感的詩歌時(shí),應(yīng)該語速放慢,語調(diào)低沉。事實(shí)上,在詩歌朗讀中,我們除了要注意語速語調(diào)之外,還應(yīng)該注意一些節(jié)奏與停頓。在一些你覺得需要重點(diǎn)突出的地方,就應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶右酝nD或者是讀重音,這樣就會(huì)使得這首詩歌更加地有韻味,比如第一節(jié)中的兩個(gè)“悠長”就可以拖長一點(diǎn),更體現(xiàn)時(shí)間延續(xù);第二節(jié)中三個(gè)丁香,第一個(gè)丁香是表姑娘的外表美,可以讀得輕快一點(diǎn),第二個(gè)丁香是表姑娘的芬芳和高潔,所以我們可以把聲音拖長一點(diǎn),讓聲音在空中回蕩,讀出那種心馳神往的感覺,第三個(gè)丁香既是表姑娘的憂愁,則要把聲音壓得低沉,表現(xiàn)心中的愁緒;在第五節(jié)中有兩個(gè)“遠(yuǎn)了”,第一個(gè)應(yīng)讀重一點(diǎn),而第二個(gè)則應(yīng)讀輕一點(diǎn),讀出姑娘虛無縹緲地走遠(yuǎn)的感覺。那么我們現(xiàn)在聽一下音頻的范讀,看看別人去如何來處理語速語調(diào)和感情停頓這些問題的。接下來給大家三分鐘的時(shí)間自由朗讀,一定要放開聲音來讀,想象一下,你就是詩歌中的“我”,你正撐著傘,行走在江南的煙雨小巷之中。

三、品味詩歌意象。

生:油紙傘、籬墻、雨巷、丁香、姑娘、“我”(6個(gè))。

生:是為了逢著一位姑娘。

師:“我”為了逢著一位姑娘,希望逢著一位姑娘,那這位姑娘是一位什么樣的姑娘呢,詩歌中用了哪些語句來描寫這位姑娘?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全詩,找出詩歌中描寫姑娘的句子。

生:雨巷。

師:這條雨巷有什么樣的特點(diǎn)呢?

生:悠長、寂寥。

師:除了悠長寂寥之外,事實(shí)上呢,這條雨巷還有幾份憂愁、凄涼與朦朧之感。具體來說呢,就是雨巷這個(gè)意象又可分為兩個(gè)單獨(dú)的意象即雨與巷。雨,江南的雨,細(xì)雨如絲,一連多天下個(gè)不停,讓人不覺有一種憂愁之感,正如古人詩中所寫到的“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。”“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!毕铮系男∠?,斑駁的青石板,頹圮的籬墻,讓人不覺有一種凄涼的感受。而雨與巷的結(jié)合,使雨天的陰沉都籠罩在整個(gè)小巷之中,使整個(gè)雨巷都增添了一份朦朧的色彩。所以,雨巷這個(gè)意象既有悠長寂寥的特點(diǎn),還有幾份憂愁、凄涼與朦朧的色彩。所以可以說雨巷這個(gè)環(huán)境是凄涼、朦朧與憂愁的。

師:說完姑娘所處環(huán)境之外,我們來看這位姑娘。這位姑娘同我一樣都撐著一把油紙傘,使我們無法看清她的模樣。說起油紙傘,不知你們有沒有見過?在哪見過?。

生:電視中,對(duì)了,而且往往是一些以古代人們生活為題材的電視劇中。

師:那我們來看看油紙傘到底長什么樣?(給出圖片)油紙傘具有什么樣的特點(diǎn)?

生:復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。

師:油紙傘本就有這樣的特點(diǎn),而它還出現(xiàn)在姑娘的肩上,更加給這個(gè)姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩,這就是象征主義詩歌特有的朦朧美。

生:丁香。說她像丁香一樣結(jié)著愁怨。

師:那丁香是什么?丁香一樣的姑娘為何是結(jié)著愁怨的?丁香是一種花。它一般開在暮春時(shí)節(jié),顏色主要有兩種,淡紫色和白色,丁香在開花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳,它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。丁香是我國古典詩詞中的重要意象,它往往跟憂愁結(jié)合在一起。李商隱的《代贈(zèng)》詩中就有“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”的詩句;南唐李璟的《浣溪紗》中有“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”。詩人把姑娘比喻成丁香,即把丁香的憂愁賦予姑娘。

2.從課文來看,哪些地方可以體現(xiàn)姑娘是愁怨的?(主問題二)。

給大家5分鐘時(shí)間,以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行討論,待會(huì)派代表來發(fā)言。(學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位討論)。

師:時(shí)間到。哪個(gè)小組先來分享一下你們的看法?

a組代表:“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,用“哀怨”、“彷徨”兩個(gè)形容詞非常直觀地表現(xiàn)姑娘的愁怨。

師:你們組還找到別的地方嗎?

a組代表:“默默彳亍著,冷漠、凄清,又惆悵”。

師:“彳亍”是什么意思?

a組代表:走走停停的樣子。

師:如果你今天很開心,那你走路的時(shí)候會(huì)走走停停嗎?

a組代表:不會(huì)。

師:不會(huì)。這組同學(xué)非常不錯(cuò),找到了兩個(gè)地方。別組同學(xué)有沒有要補(bǔ)充的?

b組代表:“靜默地走近,走近,又投出太息一般的眼光”。

b組代表:嘆息。

師:姑娘一邊走,一邊嘆息,充滿了憂郁和哀傷,是嗎?

b組代表:對(duì)。

師:好,請(qǐng)坐。我們這兩組同學(xué)找得很準(zhǔn)確,理解也很到位。既然姑娘如此愁怨,那作者為何希望跟她而不是一個(gè)喜顏明媚的女子相逢?(主問題三)。

師說:我們?cè)倏吹皆姼柚械牧硗庖粋€(gè)意象--“我”。我在寂寥的雨巷中獨(dú)自彷徨,希望能夠逢著一個(gè)丁香般的姑娘,終于,姑娘出現(xiàn)了,她也跟我一樣,撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來,越走越近,我感覺到她投來太息般的眼光,可是,正當(dāng)我想說句什么話的時(shí)候,她跟我擦肩而過,而且,慢慢地遠(yuǎn)離我,越走越遠(yuǎn),消失在雨巷的盡頭。只剩下我,仍然獨(dú)自撐著油紙傘,彷徨在雨巷中,繼續(xù)等待,繼續(xù)追尋。在這首詩歌中,我是以一個(gè)等待者,一個(gè)追尋者的姿態(tài)出現(xiàn)的。

四、探尋詩歌主旨。

關(guān)于這首詩歌的主題,有人認(rèn)為,這首詩歌是一首愛情詩,是一首男子追尋、等待姑娘的詩歌,但是另外一方面,又有人認(rèn)為,這首詩是一首政治詩,詩歌中的這些意象,雨巷、丁香姑娘,都有它們獨(dú)特的政治象征。

2.小組代表發(fā)言。

3.能夠堅(jiān)持自己的看法,非常地不錯(cuò)。早在幾千年前,孟子提出過,他說,讀任何一篇作品,都要做到知人論世,要研究作者的身平,要研究他所處的社會(huì)環(huán)境。我們一起來看一看,這首詩歌的作者是--戴望舒。(出示ppt)。

4.戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)現(xiàn)代詩人。又稱“雨巷詩人”,中國現(xiàn)代派象征主義詩人。戴望舒為筆名,原名戴朝安,又名戴夢(mèng)鷗。筆名艾昂甫、江恩等。浙江杭縣(今杭州市余杭區(qū))人。他的筆名出自屈原的《離騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!币馑际钦f屈原上天入地漫游求索,坐著龍馬拉來的車子,前面由月神望舒開路,后面由風(fēng)神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神,美麗溫柔,純潔幽雅。曾赴法國留學(xué),受法國象征派詩人影響。代表作有《雨巷》,此外還有《尋夢(mèng)者》、《單戀者》、《煩憂》等,詩集《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等?!队晗铩穼懹?927年夏天,當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。

5.1927年的白色恐怖,使原來熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟?,他們?cè)谑锌是笾碌南M某霈F(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?!队晗铩芬部梢允且徊糠诌M(jìn)步青年的這種心境的反映。雨巷是狹長的,這個(gè)朦朧陰沉的意象,正象征著此時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人們坎坷而迷茫的人生道路,而丁香姑娘,是他們美好理想的象征。(ppt)。

6.剛才我們已經(jīng)討論了姑娘的象征意義,那么,她究竟是象征著愛情呢,還是象征著革命青年的美好理想,這一點(diǎn)我們無法確定。這首詩歌充滿著象征色彩的,對(duì)它的這些朦朧意象,我們可以有不同的解讀。而這首詩歌的主旨是指對(duì)于愛情的追求呢,還是對(duì)于美好革命理想的追求呢,我們無從知道,都有這個(gè)可能性,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,這是一個(gè)仁者見仁智者見智的問題,只要言之成理都可以。我們唯一能夠確定的是,這個(gè)姑娘是美麗高潔的,她可以是任何美好事物的象征。

五、感受詩歌藝術(shù)手法。

分析完主要的幾個(gè)意象之后最后我們從形式方面來感受詩歌的藝術(shù)手法。這首詩是1928年發(fā)表在《小說月報(bào)》上面的,當(dāng)時(shí)《小說月報(bào)》的主編葉圣陶看完這首詩之后,就給戴望舒寫了一封信,在信中他說,《雨巷》這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元”,這個(gè)評(píng)價(jià)是非常高的。確實(shí),這首詩歌聽起來悅耳、和諧,讀起來一唱三嘆,迂回反復(fù),為什么我們會(huì)有這樣的感受呢?我們一起來找找看。

a.我們都知道,詩歌讀起來瑯瑯上口,在音節(jié)上面必須--押韻。這一點(diǎn)這首詩歌可以說是做得非常成功的。這首詩歌主要押一個(gè)韻,大家看看能不能找出來。沒錯(cuò)了,ang,而且,不僅是節(jié)與節(jié)之間押韻,每一個(gè)小節(jié)的內(nèi)部,相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳,比如說,我們看第一小節(jié),押ang韻的主要有哪些呢?(巷、娘);再看第二小節(jié),(芳、愁)。其余的五個(gè)小節(jié)也是這樣子。詩人有意地使一個(gè)音響在人們的聽覺中反復(fù),不斷地在我們的耳邊構(gòu)造回蕩的旋律。

b.從全詩看,第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過”之外,其它語句完全一樣,這樣,同一主調(diào)在詩中重復(fù)出現(xiàn),首尾呼應(yīng),不僅加重了詩人彷徨苦悶的心境,也增強(qiáng)了全詩的音樂性;另外,語言上用反復(fù),如“彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”,“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”,“像我一樣,像我一樣地”,詩人不斷地迂回往復(fù),使一個(gè)寂寥而又哀傷的旋律緊緊縈繞在我們的心頭。

c.詩歌中多次運(yùn)用到了象征的手法,比如丁香用來形容姑娘,而雨巷既可以形容姑娘出現(xiàn)的背景,也可以指代漫長的革命探索道路,這些都體現(xiàn)了詩歌的象征主義手法。

單從這三點(diǎn)來看,這首詩歌能夠給我們這樣強(qiáng)烈的心理體驗(yàn),也是必然的。

六、齊讀詩歌。

下面我們一起來朗讀這首詩,再次來感受這首詩的音樂美,注意要身臨其境去體會(huì)作者的感情,讀出詩歌的韻味。

七、小結(jié)。

這節(jié)課我們共同閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,我們?cè)谧x詩歌的時(shí)候感受到了它這種憂郁、哀怨的感情基調(diào),我們還分析了這首詩歌的幾個(gè)主要意象,品味了詩歌的內(nèi)容,我們還根據(jù)姑娘這個(gè)意象探討了詩歌的主旨,最后,我們通過對(duì)詩歌形式、語言的分析,感受到了詩歌的音樂美。這首詩歌,還有許多地方值得我們探討和分析,這些就留給大家課后自己去品味。

撐著/油紙傘,獨(dú)自彷徨在/悠長,悠長又/寂寥的/雨巷,我希望/逢著一個(gè)/丁香一樣地結(jié)著愁怨的/姑娘。

她彷徨在/這寂寥的/雨巷,撐著/油紙傘像我一樣,像我一樣地默默/彳亍著,冷漠,/凄清,/又惆悵。

她/靜默地/走近走近,/又投出太息一般的/眼光,她飄過像夢(mèng)一般地,像夢(mèng)一般地/凄婉迷茫。

像/夢(mèng)中/飄過一枝/丁香地,我身旁/飄過/這個(gè)女郎;她靜默地/遠(yuǎn)了,/遠(yuǎn)了,到了/頹圮的/籬墻,走盡/這雨巷。

在/雨的哀曲里,消了/她的顏色,散了/她的芬芳,消散了,甚至/她的太息般的/眼光,丁香般的/惆悵。

撐著/油紙傘,獨(dú)自彷徨在/悠長,悠長又/寂寥的/雨巷,我希望/飄過一個(gè)/丁香一樣地結(jié)著愁怨的/姑娘。

陳藝園。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇六

1.揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。

2.通過對(duì)景物描寫的賞析,把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢(mèng)的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力,靈魂掙扎的凄苦與無奈。

教學(xué)方法與設(shè)想。

1.體會(huì)作者運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果,并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。

2.圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索,品味文章清麗的語言,理解作者豐富而深刻的思想感情。

一、把握思路。

《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講,可分為三部分:

第一部分交待出游的原因:“這幾天心里頗不寧靜”,是定下全文感情基調(diào)的文眼;第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜,淡淡的月光下有淡淡的憂愁:由游荷塘到欣賞荷塘上的月色,尋求心靈上的自由世界,有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨(dú)白;第三部分:是回到現(xiàn)實(shí)世界,惦念江南,欲擺脫“不寧靜”,超然物外而不可能,回歸室內(nèi),是作者由“夢(mèng)”中回到現(xiàn)實(shí),但朱自清不是一個(gè)夢(mèng)游患者,他是在清醒的情況下走入“夢(mèng)”境的,所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢(mèng)游”。

二、揣摩語言,進(jìn)入感情世界。

(一)有人認(rèn)為,文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián),因此顯出明顯的突兀和斷裂。請(qǐng)你對(duì)這兩幅畫進(jìn)行具體的分析,并談?wù)勛约簩?duì)這種觀點(diǎn)的理解。

1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗,明月皎潔清明,清風(fēng)柔和,畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧靜,沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜,它所象征的世界是自由的,超凡脫俗的,是朦朧飄緲的,是一代知識(shí)分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個(gè)理想化的世界,或者說是朱自清的夢(mèng)。

畫面賞析示例:

(1)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。

賞析:“田田”二字,運(yùn)用疊詞,描述的碧綠的荷葉相連的樣子,不僅有一種和緩清柔的音樂美,而且讓人想到古樂府《江南曲》:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北?!毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印,美不勝收。

(2)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。

賞析:“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”,寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下,在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動(dòng)態(tài)之美。讓人想到了《春》里:“(野花)散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕飾”(李白),“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(周敦頤),想到誕生于大海之中的美神維納斯,從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。

(3)葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)。

賞析:這個(gè)比喻以虛喻實(shí),把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢(mèng),使畫面虛實(shí)相生,如夢(mèng)如幻,表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁”。

2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍(lán)天,色調(diào)明麗濃郁,情感熱烈活潑,那“妖童媛女,蕩舟心許”的情景,采蓮是江南的舊俗,那種熱鬧和風(fēng)流,那種富有情趣,展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化,是自如的文化,充滿生機(jī)的文化,是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢(mèng)中之“夢(mèng)”。

小結(jié):如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫,那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動(dòng),一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵,那就是:自由、和諧、美好。王國維說:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。”又說,“一切景語皆情語也”,這兩幅圖畫其實(shí)都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn),這正是朱自清所渴望的,超出了“平常的自己”的“另一個(gè)世界”,是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中,無處不滲透著作者的情,委婉而曲折地表達(dá)了他不滿現(xiàn)實(shí),幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無法從現(xiàn)實(shí)中解脫出來的苦悶心情,情與景就是這樣水乳交融在一起的'。雖是別人的文字,表達(dá)的卻是作者的情懷。

作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場(chǎng)景與眼前的荷塘相對(duì)照?!敖裢砣粲胁缮徣耍@兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了?!庇麛[脫“不寧靜”超然物外而不可能,把作者希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致,這里對(duì)江南采蓮盛況的回想,雖暫得解脫,卻是“以樂景寫哀,一倍增其哀樂”,最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實(shí)中來,作者一下子回到現(xiàn)實(shí)中來,然而現(xiàn)實(shí)的不斷干擾,使尋夢(mèng)成為永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的遺憾,這也是那個(gè)時(shí)代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。

在中國傳統(tǒng)的文化中,荷和月都象征著清潔高雅,這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧,它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感,自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實(shí)的存在。錢理群認(rèn)為:《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語”——與其說在觀賞景物,不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切,不如說他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實(shí)中,人被命定扮演某個(gè)角色,做“一定要”做的事。說“一定要”說的話;而在這里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里,顯然有兩個(gè)世界:朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個(gè)世界中,夢(mèng)的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的;現(xiàn)實(shí)世界只是“偶而露崢嶸”。

正如徐志摩的《再別康橋》中,他輕輕作別的是自己昨日的“愛,美,自由”(胡適語)的夢(mèng)幻,而沈從文的《邊城》,作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城,那個(gè)交織著愛與善良之美的故事,表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈,也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào),表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾:那個(gè)人也許不回來了,也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人,而沈從文也是站在希望和失望的邊緣,等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實(shí)里的那個(gè)美麗的夢(mèng)。

教學(xué)反思:

對(duì)《荷塘月色》思想感情分析所能抵達(dá)的深度,將直接決定課堂最終所能達(dá)到的高度。錢理群教授所說“夢(mèng)的世界直接呈現(xiàn),現(xiàn)實(shí)世界只是偶爾露崢嶸”,如何區(qū)分“夢(mèng)”的世界與“現(xiàn)實(shí)世界”,深入一代知識(shí)分子的靈魂深處,理解荷塘月色對(duì)一代知識(shí)分子的潛在的深層意義,將是本課的一個(gè)難點(diǎn),但也是絕對(duì)不可以輕輕繞過的,因?yàn)檫@其實(shí)是課堂真正的核心所在。因此,本課時(shí)將對(duì)文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時(shí)間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進(jìn)行分析討論,并最終理解這種“冷”與“熱”,陽光與陰影的交織,正是一個(gè)在社會(huì)和生活重壓下的知識(shí)分子內(nèi)心世界的真實(shí)呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實(shí)”世界與“夢(mèng)”的世界的對(duì)立、糾纏,顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾:“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂;現(xiàn)實(shí)的世界與“另一個(gè)世界”的對(duì)峙。不但品味文章如詩如畫的語言,感受朦朧清新的意境,更能走入清秀唯美的文筆背后的那個(gè)欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時(shí)擴(kuò)展徐志摩的《再別康橋》,沈從文的《邊城》也就水到渠成。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇七

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

《裝在套子里的人》是俄國批判主義作家契訶夫的一篇短篇名著。契訶夫的短篇小說的總特點(diǎn)是:運(yùn)用幽默諷刺的手法和各種細(xì)節(jié)描寫,塑造形形色色的人物形象,揭露那個(gè)社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈向往新生活的到來。本文同樣是用諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫塑造了一個(gè)膽小、保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的的典型保守分子形象。

在寫法上,本文語言淺顯,情節(jié)簡(jiǎn)單,人物關(guān)系單純,學(xué)生很容易理解,但對(duì)于小說的內(nèi)容及主題,卻很難準(zhǔn)確深入地了解和把握。因此,我采用探究式教學(xué)法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,探究本文新的社會(huì)主題意義。激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣,讓學(xué)生在笑過之后能引發(fā)思考、有所頓悟。

二、教案。

授課人王繼忠學(xué)科語文學(xué)校實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

教學(xué)目標(biāo)1、了解作者契訶夫及其作品。

2、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的任務(wù)形象及其時(shí)代意義,認(rèn)識(shí)沙皇。

專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

教學(xué)目標(biāo)3、在與別里科夫的對(duì)比中分析華連卡姐弟的作用,在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學(xué)生健康向上的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)了解典型環(huán)境中的典型人物。

教學(xué)難點(diǎn)深入把握本篇小說的主題。

教學(xué)方法誦讀品味法,點(diǎn)撥法,自主探究法。

教具、實(shí)驗(yàn)情況多媒體。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入:

1、在初中,我們學(xué)過一篇課文《變色龍》,同學(xué)們還記得他的形象嗎?

2、介紹契訶夫。(投影展示)。

3、導(dǎo)入本課,板書課題。

感知:

1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,請(qǐng)問本文的主人公是誰?

2、許多讀者都說別里科夫是一個(gè)既可笑又可悲的人,你同。

意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)你們?cè)?分鐘內(nèi)速讀課文,找出描寫別里科夫的令人可笑、可憎的句子。

3、請(qǐng)學(xué)生朗讀這些句子。

回憶,討論契訶夫及其風(fēng)格。

回答:別里科夫。

學(xué)生快速閱讀課文。

會(huì)找出穿著、坐車、居家、語言、心理等一些語句。

學(xué)生自主朗讀所寫句子通過提問,引發(fā)學(xué)生回憶,既可以牽住學(xué)生思維方向,又可引入對(duì)契訶夫的認(rèn)識(shí),便于節(jié)約時(shí)間,一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

4、這些句子,那些是側(cè)面描寫?哪些是正面描寫?

5、那別里科夫是一個(gè)怎樣的形象?大家歸納一下。

指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范的歸結(jié)別里科夫形象。

【示例】別里科夫是一個(gè)為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對(duì)和害怕現(xiàn)實(shí)的一切變革,是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,是沙皇反動(dòng)政府的忠實(shí)擁護(hù)者。(投影展示)。

6、作者塑造別里科夫這個(gè)形象時(shí)運(yùn)用了那些藝術(shù)手法?

會(huì)回答:他的穿著,坐車、居家行為,口頭禪,是側(cè)面描寫,由“我”口述。結(jié)婚事件里的描寫是正面描寫。

會(huì)有“膽小多疑、自我封閉、喜歡告密、逃避現(xiàn)實(shí)、維護(hù)過去”等評(píng)價(jià)。

比對(duì)自己的與示例答案的優(yōu)劣。

夸張、諷刺提高學(xué)生篩選和概括能力。

讓學(xué)生朗讀有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,對(duì)后面的思考有更好的鋪墊作用。

學(xué)生自己歸納,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。

培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣和能力。

塑造別里科夫這一形象的手法很明顯,點(diǎn)明即可,不需深究。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

思考:

1、別里科夫的身份是什么?為什么能挾制全城達(dá)十五年之久。

補(bǔ)充介紹時(shí)代背景(投影展示):

1881年,沙皇亞歷山大二世被刺身亡,繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治,在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間,要求自由民主,改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈,并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓,逮捕流放革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮人們的思想言論。全國警探密布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來,對(duì)抗進(jìn)步的潮流,竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。

告密。

(“全城人都怕他”可能說不太明白。)。

“哦,原來是怕得是他背后的沙皇專制統(tǒng)治的迫害”

“生活在這個(gè)城市簡(jiǎn)直太痛苦了!”

“使他的形象更完整、更具諷刺性。”

引發(fā)學(xué)生對(duì)這一形象的思考,為。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

與他的婚事?

3、別里科夫的死與他們有什么關(guān)系?

4、一個(gè)挾制了全城十五年的人,怎么在華連卡姐弟面前就顯得不堪一擊了呢?

5、別里科夫是沙皇統(tǒng)治的代表,那么華連卡姐弟應(yīng)是什么人的代表呢?(提示,沙皇是舊勢(shì)力)。

6、這新舊力量的對(duì)抗中,誰占了上風(fēng)?

“為寫他死服務(wù)。”

“是科瓦連科把他推下樓梯造成的。”

“是華連卡的笑聲嚇?biāo)懒怂?。?/p>

科瓦連科是新來的,他不管別里科夫的那一套,敢去拒絕他、反對(duì)他??赡苓€不知道這樣做的危險(xiǎn)吧,初生牛犢不怕虎吧。

是新生力量的代表。

當(dāng)然是新生力量。

后面探求這一形象的作用作鋪墊。

認(rèn)可學(xué)生這片面的認(rèn)識(shí),為引出“新生力量”的價(jià)值,為賦予這兩形象的社會(huì)意義鋪墊。

以往的教學(xué)大多只強(qiáng)調(diào)別里科夫這個(gè)現(xiàn)象的社會(huì)意義,而忽略了華連卡姐弟對(duì)于黑暗社會(huì)所起的作用。現(xiàn)在把這兩個(gè)力量對(duì)抗的結(jié)果突顯出來,也符合俄羅斯的歷史結(jié)局。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

7、文章最后一段說了,“可是一個(gè)禮拜還沒過完,生活又恢復(fù)就樣子……可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來也不知道有多少呢!”為什么會(huì)這樣?舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者、沙皇反動(dòng)政府的忠實(shí)擁護(hù)者還有很多。

感悟:

1、結(jié)婚這一情節(jié),描寫了新舊力量的對(duì)抗及其結(jié)果,你想到什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

2、對(duì)于文末說的“這種裝在套子里的人……將來也不知道有多少呢?”你怎么看?(提示學(xué)生:套子里的人代表什么,這句話對(duì)于新舊勢(shì)力對(duì)抗結(jié)果有什么影響。)。

3、你認(rèn)為本文表達(dá)了一個(gè)怎樣的社會(huì)主題?

面對(duì)黑暗勢(shì)力,要敢于抗?fàn)帯?/p>

只要敢于抗?fàn)?,舊勢(shì)力是可以推翻的。

對(duì)比手法。

象征手法。華連卡姐弟象征新生力量,別里科夫象征舊勢(shì)力。

黑暗勢(shì)力還很強(qiáng)大。

驅(qū)除黑暗勢(shì)力不是一次就能成功的。

學(xué)生在草稿紙上寫出自己的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生發(fā)表自己的意見。

提出這一新的社會(huì)主題,更有利于激勵(lì)學(xué)生積極向上的斗志。

指導(dǎo)學(xué)生要全面、周到地對(duì)待社會(huì)問題。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

4、歸納學(xué)生發(fā)言并明確:

只要沙皇專制度沒有推翻,就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。(投影展示)。

歸納主題,培養(yǎng)學(xué)生全面回答問題的能力。

課內(nèi)小結(jié):

歸納出本文的社會(huì)主題,本篇課文的內(nèi)容也就學(xué)習(xí)完了。下面我們來梳理一下本篇文章:(板書)。

(見板書,此處略)梳理本課內(nèi)容作為課堂小結(jié),全面完成對(duì)文本的研讀。

拓展:

1、別里科夫的死時(shí)可悲的,也是大塊人心的,我國有給死人寫挽聯(lián)的習(xí)俗,依據(jù)你學(xué)后的感受和認(rèn)識(shí),給別里科夫?qū)懸桓蓖炻?lián)吧。

學(xué)生讀自己寫的別里科夫墓志銘。

學(xué)生寫別里科夫墓志銘。

學(xué)生主動(dòng)朗讀。

培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

我也送他一副挽聯(lián)吧:

做幫兇,披套而生,何苦。

不新生,郁悶而終,何必。

2、有人給別里科夫?qū)懥艘皇自姡覀円黄鹩眠@首詩來結(jié)束這一課吧。

(投影《致別里科夫》)、

《致別里科夫》。

沉重的希臘文壓彎你的軀殼,

愚蠢的沙俄大衣,

裹住一個(gè)沒有血肉的靈魂。權(quán)柄的黑傘能遮蔽太陽的光輝么?

岸然的大蓋帽,也難掩住偽君子的面影。

你的墨鏡全然濾去春天的色彩,

塞耳的棉花卻抵不過飛鳥的齊鳴。

你有嘴,只會(huì)念殘喘的文告,

而你的雙腳,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

在污泥轍印中踽踽獨(dú)行。

你活著--是一只口袋,妄圖。

將世界塞進(jìn)你的套子。

與教師一起讀投影上的詩。

激發(fā)學(xué)生思考別里科夫形象在本文中的價(jià)值的積極性。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

你終于死去--遺憾那一杯黃土。

沒能埋葬你那游蕩的靈魂!

[板書設(shè)計(jì)]。

契訶夫。

別里科夫--舊勢(shì)力代表。

人物新能勝舊。

華連卡姐弟--新生力量代表。

一個(gè)禮拜就恢復(fù)了舊樣子。

結(jié)局斗爭(zhēng)不是一蹴而就的。

還有很多的別里科夫。

藝術(shù)手法:夸張諷刺對(duì)比象征。

三、點(diǎn)評(píng):

根據(jù)本篇課文的情節(jié)簡(jiǎn)單、語言淺顯的特點(diǎn),在要求學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用提供材料、巧妙點(diǎn)撥、學(xué)生自主探究的教學(xué)方法,安排緊湊,一個(gè)課時(shí)便完成了教學(xué)任務(wù)。

先揚(yáng)后抑,學(xué)生沿著“笑--思--悟”的過程學(xué)習(xí)課文,在教師的引導(dǎo)下,自主探究,挖掘出本文深刻的主題。在文章的社會(huì)主題問題上,我做了拓展和挖掘,賦予華連卡姐弟重要的社會(huì)意義。這一新的主題吻合了俄羅斯的歷史結(jié)局,也符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,應(yīng)該比以往單一的反應(yīng)沙皇政府黑暗的主題更有價(jià)值。

王繼忠。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇八

1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。日本對(duì)朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策:戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及結(jié)果?!恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。

2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,使學(xué)生了解到:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭(zhēng)奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的,日本得到了西方列強(qiáng)的支持,它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個(gè)步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對(duì)中國的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約,給近代中國社會(huì)帶來嚴(yán)重危害,大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。

3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵,培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀,和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的侵略性,激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略暴行的憤恨,樹立報(bào)效祖國的志向。

教學(xué)建議。

教材地位分析。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?!恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán),而且,大額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此,列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)華資本輸出的愿望,還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府的投降政策和中國的慘敗,大大助長了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程,很快地,列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分狂潮。

重點(diǎn)分析。

本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng),是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時(shí)期,各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此,他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢?duì)日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃,而且,也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景是重點(diǎn)?!恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約,是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖,是帝國主義與封建主義相結(jié)合,把中國變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對(duì)中國社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。

難點(diǎn)分析。

本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化?!按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?,學(xué)生對(duì)此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí),很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來,而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對(duì)殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制,加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以,《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。

通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響,教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”,使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的主要形勢(shì),使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對(duì)日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度,分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡哪康募笆〉脑?。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前李鴻章對(duì)駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的政策,預(yù)測(cè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局的發(fā)展,從而,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。

通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,分析三個(gè)條約對(duì)中國社會(huì)造成的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)半殖民地化的程度。

課內(nèi)探究活動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題,通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析,使學(xué)生理解這些問題。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

重點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。

難點(diǎn):《馬關(guān)條約》大大加深中國社會(huì)的半殖民地化。

教學(xué)手段:教學(xué)用具:相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫;教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析的綜合法。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識(shí)回答:近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期,日本對(duì)中國的侵略情況。由此,導(dǎo)入新課。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。

引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素,分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡(jiǎn)要介紹其“大陸政策”。

教師提供的史料:

“全皇國為一大城,則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓,滿清可交,朝鮮可伐,呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣。”

引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢(shì),閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益,使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡谋举|(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。

強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套,欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。

讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對(duì)駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策,由學(xué)生預(yù)測(cè)戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。

讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料,激起學(xué)生對(duì)侵略軍的憤恨。

三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。

播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料,使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。

讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容,與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時(shí)代特征入手分析。

四、三國干涉還遼。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容,俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼,不樂見日本在遠(yuǎn)東勢(shì)力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:三國干涉日本侵占遼東半島,其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。

五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。

利用書中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng),提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料,實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.積累文中涉及的重點(diǎn)文言詞句知識(shí)和表示古代官職任免調(diào)動(dòng)的詞語;。

2.篩選并整合文本信息,概括張衡各方面成就;。

3.學(xué)習(xí)張衡從容淡靜、勤勉謙虛等優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn):掌握古代官職任免調(diào)動(dòng)的詞語,學(xué)習(xí)張衡優(yōu)秀品質(zhì),初步嘗試人物傳記寫法。

教學(xué)方法:多媒體輔助、自主、合作、探究法、提問點(diǎn)撥法。

學(xué)情分析:高一學(xué)生對(duì)一些文言常識(shí)積累不足,人物傳記接觸不多,必修四第三單元開始涉及,學(xué)生閱讀鑒賞人物傳記的能力在教學(xué)中應(yīng)得到提高。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

二、整體感知,掌握重點(diǎn)字詞。

1.請(qǐng)同學(xué)齊讀課文,要求聲音洪亮,讀準(zhǔn)字音和斷句。

2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋、特殊句式的判斷。課件出示。

三、文本分析,自主感悟。

(一)。

1.在讀這篇文章之前,你聽說過張衡嗎?那你所了解的,是關(guān)于張衡的什么?

3.從這三個(gè)方面入手,梳理文章脈絡(luò)。

(二)張衡分別取得了哪些具體的成就呢?結(jié)合課文思考,概括回答。

四、問題探究。

張衡成為眾多領(lǐng)域中的佼佼者,你認(rèn)為是什么促使他成功的?小組合作探討,結(jié)合課文思考回答。

五、拓展訓(xùn)練:

1.化用或借用文中的字詞寫一副對(duì)聯(lián)贈(zèng)給千年奇才張衡。

2.選取自己喜愛的人物寫一篇傳記。注意要符合傳記寫作特點(diǎn),選取典型事例,詳略得當(dāng),寫出人物特點(diǎn),不少于300字。

六、課堂小結(jié)。

七、作業(yè)布置。

八、板書設(shè)計(jì)。

教學(xué)反思。

1.文言文教學(xué),容易陷入枯燥中。文言知識(shí)的又是把握是克服文言文學(xué)習(xí)困難的基石,基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。在通過寫對(duì)聯(lián),寫傳記等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的加深對(duì)文章理解外,最終的落腳點(diǎn)還應(yīng)該回歸到基礎(chǔ)知識(shí)上,督促學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵。

2.學(xué)生寫的對(duì)聯(lián)和人物傳記環(huán)節(jié)提前布置后在課堂上要給學(xué)生一定的時(shí)間修改,體現(xiàn)課堂效果。學(xué)生寫的對(duì)聯(lián)可以提前打在ppt上,給同學(xué)直觀的感受,看清讀懂。

李曉評(píng)課:

徐偉娟老師選的課是史傳類文言文《張衡傳》,文言文一直以來是高中教學(xué)的難點(diǎn),如何平衡字詞基礎(chǔ)知識(shí)和文章賞析也令許多語文老師不好掌握。這節(jié)課上,徐老師分配得比較合適均衡??傮w來說,這節(jié)課有以下特點(diǎn):

一、結(jié)構(gòu)緊湊,重點(diǎn)突出。這節(jié)課兼顧了文言特殊字詞句現(xiàn)象和文章賞析,方式恰當(dāng)。本節(jié)是第二課時(shí),字詞處理采用教師出示,學(xué)生回答的檢測(cè)方式,簡(jiǎn)潔有效。文章分析只抓張衡的才能和人品兩方面,抓典型事例——候風(fēng)地動(dòng)儀來帶動(dòng)對(duì)張衡非凡才能的突破;人品方面帶動(dòng)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育,非常合適。

二、預(yù)習(xí)充分,展示到位。拓展環(huán)節(jié)讓學(xué)生借文中的詞語用對(duì)聯(lián)來概括張衡的成就,或是對(duì)某個(gè)自己崇拜的人寫一篇短的傳記,學(xué)生的表現(xiàn)令人吃驚。有個(gè)學(xué)生念了兩副對(duì)聯(lián),工整精美,別的學(xué)生給了她真誠的掌聲。有個(gè)學(xué)生念了一篇短傳記,也獲得了大家的掌聲,足見徐老師課前的工作扎實(shí)充分。

當(dāng)然本節(jié)課也有一些不足之處:幻燈片上出示的知識(shí)點(diǎn)順序還應(yīng)注意,不是課本上的順序;幻燈片的制作方面還有一些細(xì)節(jié)需要注意;文章分析時(shí)的問題設(shè)置可以更集中和有針對(duì)性;學(xué)生展示環(huán)節(jié)課前工作可以再充分一些,比如把篩選出的對(duì)聯(lián)打在幻燈上或者讓學(xué)生課前板書在黑板上,因?yàn)檎n堂發(fā)言對(duì)聯(lián)這種形式容易聽不清楚。

總之,徐偉娟老師準(zhǔn)備認(rèn)真,展示到位,是一節(jié)實(shí)用的值得借鑒的課。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十

梁小嫦。

教學(xué)目標(biāo):

1.了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

2.分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法和本文中比興手法的運(yùn)用。

3.把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

4.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn):落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

教學(xué)難點(diǎn):鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象及比興手法的運(yùn)用。

教法:講授法、誦讀法、啟發(fā)法。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩經(jīng)》的詩作--《氓》。

2、那關(guān)于《詩經(jīng)》,大家又知道多少?知道些什么呢?(利用《名師面對(duì)面》的資料鏈接)。

(1)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今?!对娊?jīng)》的體例是按照印了性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌?!帮L(fēng)”又稱“國風(fēng)”或“十五國風(fēng)”,是各地歌謠,許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。

(2)賦、比、興的藝術(shù)手法:《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事;比是打比方,作譬喻,對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出;興是以“他物”置于“所詠之辭”(詩的主題及內(nèi)容)的前面,則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān),或從旁烘托,或營造氣氛,將讀者引到特定的'情境中來。因此,比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加詩的韻味及感染力,對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

3、導(dǎo)入:《詩經(jīng)》中有大量愛情題材的詩作,如我們學(xué)習(xí)過的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛情是千百年不衰的話題,這節(jié)課我們將通過學(xué)習(xí)《氓》來感受另一類的愛情情節(jié)和人物形象。

二、字詞正音。

學(xué)生齊讀全文,老師正音。

老師補(bǔ)充多音詞:將、裳、漸、載遂。

三、朗讀品味,感知詩作,引導(dǎo)思考。

明確:這首詩通過“我”的人稱來敘述,講述了女主人公從戀愛到婚變的過程,完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。

2、全詩寫了女主人公婚戀的哪幾階段的內(nèi)容?

明確:戀愛(第一、二章),婚變(第三、四、五章),決絕(第六章)。

第一章,提示氓、之、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞的意義,“秋以為期”的句式特點(diǎn)(“以秋為期”的倒裝)。

第二章,提示垣、復(fù)關(guān)、涕、載、筮、咎、賄等字詞的意義,“爾卜爾筮,體無咎言”的翻譯。

明確:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”,“既見復(fù)關(guān),載笑載言”。前后對(duì)比突出了女主人公對(duì)男主人公的癡情,瞬息間的喜怒哀樂,只為意中人的來去變化不定。短短十六字,十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。

明確:戀愛階段。女子的性格:熱情、溫柔、癡情。男子的性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。

女子追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜幸福之情洋溢在字里行間,所以感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。

第三章,提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞意義,“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”的翻譯。

第四章,提示而、隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、爽、罔極等字詞意義,“淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”的翻譯。

問題3:這兩章為什么都提到桑葚,第三章提到斑鳩,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

明確:運(yùn)用了“比興”的表現(xiàn)手法,“桑之未落,其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗,她和男子的愛情也十分滋潤?!吧V湟?,其黃而隕?!北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?,她和男子的愛情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮,無食桑葚”比興,勸誡廣大女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①?,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”

問題4:如何理解這“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”句話?請(qǐng)大家討論,先請(qǐng)一位男生來回答,后再請(qǐng)女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)。

明確:在以男子為中心的社會(huì)里,往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在愛情生活上的不平等,向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊,告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。

第五章,提示靡、夙興夜寐、遂、至于、a、悼等字詞意義。

問題5:這三章從故事情節(jié)來說處于什么階段?人物給人什么印象?感情基調(diào)如何把握?

明確:處于婚變階段。通過女子的自述,可總結(jié)為:女子性格,癡情(三歲食貧)、勤勞、忠貞。男子的性格,對(duì)比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)、兇惡粗暴。

因?yàn)橄氲交楹笊畹钠D辛和丈夫的變心和粗暴,所以感情基調(diào)應(yīng)該是深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。

第六章,提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義,注意“反是不思,亦已焉哉”兩句的翻譯。

明確:前者運(yùn)用了比興的手法。用淇水有岸,隰則有泮來喻自己對(duì)男子的變化無常、用情不專、粗暴兇惡的忍耐是有限度。后者是女子覺醒后的決絕表現(xiàn)。女子的性格:覺醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。

四、再次感知全詩,集體朗讀全詩四,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。

1、全詩通過女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

2、運(yùn)用比興手法來使語言形象生動(dòng),進(jìn)一步豐富內(nèi)涵;運(yùn)用對(duì)比手法,包括“我”“氓”對(duì)比及人物自身前后對(duì)比來塑造人物形象。

五、布置作業(yè):背誦全詩。

梁小嫦。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十一

教學(xué)目標(biāo)1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀:更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”,構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀,塑造自我的完善人格。

教學(xué)重難點(diǎn)1、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情,理解本文所表達(dá)的主題思想。

3、鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)設(shè)想一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境,敘述故事情節(jié),塑造人物形象,借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。

教學(xué)方法1、學(xué)習(xí)小說中如何通過細(xì)節(jié)來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。

2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。

教學(xué)后記。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十二

鄭愁予。

備課人:騫春江日期:

教學(xué)目標(biāo):初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向,感悟意境的能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

重點(diǎn)及難點(diǎn):對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。

授課方法:誦讀感悟法。

教學(xué)步驟:

o.反饋《周日反饋》。

語音:悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。

字形:自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語娓娓動(dòng)聽噩耗倍感欣慰和藹。

一.初讀詩歌,整體感知。

1.新課導(dǎo)入。

在古典詩歌中,有一類寫思婦懷人的作品,這類詩歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩”,例如:溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白o(hù)洲?!边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人,妝樓j望,誤幾回天際識(shí)歸舟。”“花自漂流水子流,一種相思,兩處閑愁?!边@類詩歌幾乎無一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情,情感中又帶著些許的埋怨和無奈,意境凄美,讀之無不令人傷懷。時(shí)至今日,這類詩歌是不是已經(jīng)過時(shí)了呢?今天我們就來欣賞這樣一首詩。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。

“山深聞鷓鴣,江晚正愁予?!?-辛棄疾。

2.教師范讀,提醒學(xué)生注意詩中出現(xiàn)的生字詞,停頓、語速及語調(diào)。

跫幃。

3.學(xué)生自讀,老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。

可能出現(xiàn)的問題:停頓不當(dāng),感情把握不準(zhǔn),語調(diào)不合宜。

4.這首詩中隱含了一個(gè)什么樣的故事?

(提示:故事發(fā)生在哪里?什么時(shí)間?涉及到了哪幾個(gè)人物?)。

提問:

明確:學(xué)生討論、回答,教師補(bǔ)充,明確這首詩中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城,有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩歌中是清純、冰清玉潔的象征,正可用來代指女性。很明顯,“等”的.這個(gè)人是名女子,我是名游子,從女子的角度來看,我“是個(gè)過客”?!吧徎ǖ拈_落”是一個(gè)過程,從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序,很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。

二.抓住意象,品味感情。

學(xué)生討論回答,教師明確詩中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書,

明確:這四個(gè)意象都是否定性的意象,而且都是跟春天密切相關(guān)的,春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié),但這四個(gè)“不”字否定了一切,這個(gè)女子什么也沒有了,熱鬧是他們的,在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。

明確:“青石的街道向晚”,“向晚”在古詩中曾出現(xiàn)過,“向晚意不適,驅(qū)車登古原”是傍晚的意思,“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞,本身就給人一種冷的感覺,江南小城的街道曲折幽深,暮色時(shí)分,行人更少,不僅走在街上的人感到清冷寂寞,看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼,更兼這位女子是久等人歸人不歸,這種感覺更加強(qiáng)烈。“小小的窗扉緊掩”,窗扉緊掩,在窗子里的人就是不與外人交流的,就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情,這與女子的心境是相似的,這就是本體與喻體之間的相似性?!吧徎ā薄ⅰ皷|風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國詩歌的傳統(tǒng)意象。

小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過對(duì)中國化的意象的描寫,使詩歌充滿了東方韻味,寫出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。

三.對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。

提問:既然是“錯(cuò)誤”又怎么說是“美麗”的?這樣說矛盾嗎?

學(xué)生討論,言之有理即可。

小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜,在她心中激起了層層的漣漪,點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望,所以是美麗的,但“我不是歸人,是個(gè)過客”,因此又不可能為女子而停留,于是女子剛剛?cè)计鸬南M蝗蛔兂闪藷o限的失望,這種落差充滿了戲劇性,所以是個(gè)錯(cuò)誤,但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。

四.揣摩情感,有感情地朗讀詩歌。

五.布置作業(yè):

體會(huì)這種意境,把這首詩歌改寫成散文。

六.課后小結(jié)。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)本課中的生字詞語,理解詞語的意思。

2、正確流利地朗讀課文,了解張衡,了解課文的內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)課文中的生字詞語,了解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):正確書寫課文中的難寫字。

教具準(zhǔn)備:課件。

教學(xué)過程:

一、談話導(dǎo)入。

1、同學(xué)們,你們知道我國古代有哪些發(fā)明創(chuàng)造嗎?誰起來給大家介紹一下?

由學(xué)生回答的引出人物張衡。

----大家了解張衡嗎?他是我國古代著名的天文學(xué)家,從小愛科學(xué),后來有許多重大發(fā)明。我們今天要學(xué)習(xí)的課文,講的就是張衡的故事。師生共同板書課題,提示“衡”字的寫法。。

二、初讀課文,自學(xué)生字詞語。

1、同學(xué)們平時(shí)讀書時(shí),如果遇到不認(rèn)識(shí)的字或詞,你會(huì)采用什么方法來解決?

2、課件出示自讀提示:

a、自由讀課文,遇到不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音或工具書讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

b、看課文講的是張衡的什么故事?

2、課件出示生字,檢查學(xué)生自學(xué)情況。

a、指名學(xué)生認(rèn)讀生字并組詞。

b、請(qǐng)同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)其他同學(xué)認(rèn)讀詞語。

c、開火車分自然段朗讀課文,檢查學(xué)生的朗讀情況。

看他們是否讀得正確,有沒有讀不準(zhǔn)的字詞,幫助糾正朗讀中的錯(cuò)誤。

三、鼓勵(lì)再讀課文,了解課文內(nèi)容。

1、課文介紹的是什么時(shí)候誰的什么事?

2、他發(fā)明的地動(dòng)儀有什么作用?

3、你從課文中還知道了什么?

四、質(zhì)疑:默讀課文,把自己不明白的地方做上標(biāo)記,咱們下節(jié)課一起來解決你不懂的問題。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

1、我是火眼金睛。

記狀。

紀(jì)壯。

灑偏格。

酒騙洛。

2、選擇合適的詞語填空。

發(fā)生發(fā)明發(fā)現(xiàn)。

1、他認(rèn)真記錄、研究地震現(xiàn)象,經(jīng)過細(xì)心考察和分析,()了一種測(cè)定地震方位的儀器---地動(dòng)儀。

2、同學(xué)們繼續(xù)向前走著,突然()小路旁的大樹上,掛著一條條像蠟燭一樣的東西。

3、這個(gè)故事在離現(xiàn)在差不多兩千多年的東漢時(shí)期。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,理解張衡發(fā)明地動(dòng)儀的經(jīng)過和意義,培養(yǎng)熱愛科學(xué)的思想情趣。

2、鼓勵(lì)學(xué)生仿照第四自然段的寫法,介紹自己熟悉的事物。

教學(xué)重點(diǎn):理解張衡發(fā)明地動(dòng)儀的經(jīng)過和意義及寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn):鼓勵(lì)學(xué)生仿照第四自然段的寫法,介紹自己熟悉的事物。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、圖片。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

2008年,汶川大地震驚動(dòng)了整個(gè)世界,它給我們帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失,還有失去親人的徹骨的傷痛。地震以它強(qiáng)大的破壞力和難以預(yù)測(cè)性威震四方??墒悄銈冎绬幔缭跂|漢時(shí)期,我國的張衡就已經(jīng)發(fā)明出了測(cè)定地震方位的儀器。今天就讓我們共同去課文中看個(gè)究竟吧。

今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)張衡和他的地動(dòng)儀的故事。

自由朗讀課文,說說你知道了什么。

二、讀中感悟,理解課文。

(一)、學(xué)習(xí)課文第一——三自然段。

1、指名讀三個(gè)自然段,說說你知道了什么?

2、理解詞語:“杰出”。

東漢時(shí)期,有一位杰出的科學(xué)家名叫張衡。

(1)你能把“杰出”,換意思相近的詞嗎?

(2)他與眾不同的地方在哪里?

(3)體會(huì)小泡泡“不吉利的說法”。

(4)理解“發(fā)明”的意思,說說它和“發(fā)現(xiàn)”有什么不同?

做課后第三題,區(qū)分發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。

(二)、學(xué)習(xí)第四自然段。

(1)齊讀第四自然段,說說地動(dòng)儀是什么樣子的?找出描寫地動(dòng)儀樣子的句子,讀一讀。

(2)作者是用什么方法把地動(dòng)儀的樣子介紹清楚的?

(3)課件出示重點(diǎn)詞句,學(xué)生反復(fù)朗讀。

根據(jù)老師提示,畫一畫地動(dòng)儀的樣子。

(4)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀有什么作用呢?誰來說說?你能用這樣的句式說一說嗎?

如果()方發(fā)生了地震,朝著()的龍就會(huì)()嘴巴,銅球。銅球一聲,正好落在的嘴里。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十四

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年9月11日第3周)第1課時(shí)(總第7課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

錯(cuò)誤理解詩中的意象,體會(huì)詩人表達(dá)的感情。

認(rèn)識(shí)詩人詩歌的藝術(shù)特色詩人所表達(dá)的感情。

詩歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩人詩歌的藝術(shù)特色誦讀法。

賞析法。

一、導(dǎo)人新課。

婉約是唐宋時(shí)的一種詩詞風(fēng)格,與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩詞頂峰的朝代,并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?!跺e(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩之典范。

朗讀詩歌。

二、總體把握(師生活動(dòng):學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介)。

1、詩歌內(nèi)容。

明確:見《教師用書》。

2、詩歌特色。

你覺得本詩有什么特色?請(qǐng)說說你的總體感受。

明確:主要有:(1)明快而不直露,含蓄而不晦澀,委婉地抒發(fā)了離愁別緒。(2)詩歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國的。詩人從中國詩歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說:鄭愁予是“中國的中國詩人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。(3)短小別致,“堪與宋詞小令相提并論”。(4)比喻新奇鮮活。等等。

二、具體賞析(師生活動(dòng):提問-討論-分析)。

1、“錯(cuò)誤”

題目是“錯(cuò)誤”,這是指什么錯(cuò)誤?

討論明確;大致有:(1)女子錯(cuò)誤地以為來人是歸人;(2)我錯(cuò)誤地“打江南走過”,捉弄了女子的感情;(3)“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人(心上人),但是“我”“過家門而不入”,令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。

2、“美麗”

“錯(cuò)誤”是“美麗”的,這如何理解?

討論明確:(1)女子以為,“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來了,心情一下子興奮起來,所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的,但是……(2)“我”無意識(shí)中破壞了女子的心情,使其由興奮跌入失望,這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”,但是從審美的角度看,是“美麗”的。(3)這個(gè)故事,或者說這個(gè)情節(jié)美麗,因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。

3、這是一首美麗而憂傷的詩歌,敘述的是美麗而憂傷的故事,請(qǐng)你從詩中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì),說說它的美麗或憂傷。

學(xué)生自由討論。

四、再讀詩歌。

五、作業(yè)布置。

1、背誦詩歌。

2、試將本詩改寫成一個(gè)故事。

3、課后練習(xí)一。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十五

廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。

二、發(fā)展演變。

1.起源:早期成文法《十二銅表法》。

背景:平民與貴族的斗爭(zhēng)。

制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。

特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。

影響:審判量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。

局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。

2.發(fā)展:公民法——萬民法。

(1)公民法。

(2)萬民法。

內(nèi)容:帝國對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?/p>

3.完善:《民法大全》。

時(shí)間:6世紀(jì)。

過程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。

作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。

三、主要內(nèi)容。

1.類型。

形式:成文法、習(xí)慣法。

結(jié)構(gòu):公民法、萬民法。

2.核心內(nèi)容。

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。

3.實(shí)質(zhì)。

維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

四、作用。

1.維系統(tǒng)治。

(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會(huì)秩序。

(2)調(diào)整糾紛,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。

(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。

2.影響深遠(yuǎn)。

(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。

(2)對(duì)近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。

(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。

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教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十六

《論語》。

教學(xué)目標(biāo)。

1、領(lǐng)會(huì)本文通過對(duì)話表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。

2、體會(huì)孔子的思想。

3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。

2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。

一、導(dǎo)入新課:

孔子,春秋末期魯國人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為圣人,思想核心是仁,政治上主張禮治,鼓勵(lì)人們?nèi)胧?,即“出來做事”。曾周游列國,晚年整理了“六?jīng)”(《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、,《春秋》)。到漢代以后,孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。

《論語》是語錄體散文,是孔子門人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。

二.了解《論語》《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?!墩撜Z》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn);在記言的同時(shí),傳達(dá)了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn);其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語,對(duì)后來的文學(xué)語言有很大影響?!段褰?jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),以“志”為焦點(diǎn),以孔子為核心,由侍坐而問,由問而述,由述而評(píng)。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等,虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。

重難點(diǎn)解決過程。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難字詞句,通過研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文,教師答疑,幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容:

侍坐:陪從尊長而坐,課文中指陪從孔子坐著。攝:課文注釋說“夾、迫近”,二者意義差別較大,不宜并選,選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之:之,指代師旅。亦:副詞,這里有“只是”、“不過是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語前置句,即,毋以吾也,不要。毋,不要。以,認(rèn)為。這一句省略了成份,還原為“毋吾以于此而不言也。”,不要認(rèn)為這樣就不說了。

不吾知也--否定句中的賓語前置句,即“不知吾也”,不了解我們。

如或知爾--如果有人了解你們。如,如果?;?,有人。爾,你們。

則何以哉--疑問句中疑問代詞作介詞賓語要前置,你們打算做點(diǎn)什么呢?

加之以師旅--狀語后置句,即以師旅加之,有別國軍隊(duì)來侵略它。“以”,介詞,用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文,教師點(diǎn)評(píng),掌握重點(diǎn)知識(shí):(一)、翻譯下面句子,注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉?翻譯以前學(xué)過的句子,注意句式特點(diǎn)1、微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)2、忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)3、何厭之有?(《燭之武退秦師》)4、何陋之有?(《陋室銘》)5、長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)6、唯利是圖(成語)尋找規(guī)律和方法1、古代漢語的疑問句中,代詞作賓語,賓語前置。2、古代漢語的否定句中,代詞作賓語,賓語前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。(二)翻譯下面句子,注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長乎爾2、乎大國之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”,可翻譯成比、在。(三)、翻譯下面的句子,注意“爾”的用法1、子路率爾而對(duì)曰2、鼓瑟希,鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲后,相當(dāng)于“然”1、爾何如?爾:代詞,你翻譯學(xué)過的句子,復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾,則何以哉?如果2、如其禮樂,以俟君子。至于3、宗廟之事,如會(huì)同?;蛘撸ㄋ模⒎g下面句子注意“方”的用法1、方六七十,如五六十:計(jì)算面積的單位,縱橫各一里2、可使有勇,且知方也:正道,指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)1、不以規(guī)矩,不能成方圓:方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中:正,才(五)、翻譯下面句子,注意“與”的用法1、夫子喟然曰:吾與點(diǎn)也與:同意2、唯求則非邦也與大利與:語氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)1、失其所與,不知與:結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與:和3、生三人,公與之母與:給予(六)、翻譯下面句子,注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事,如會(huì)同,端章甫章甫:名詞作動(dòng)詞,穿著禮服,戴著帽子。2、鼓瑟希,鏗爾鼓:名詞作動(dòng)詞,彈奏。3、三子者出,曾皙后后:名詞作動(dòng)詞,落在后面。4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩風(fēng):名詞作動(dòng)詞,吹風(fēng)一、復(fù)習(xí):指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子,特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰:“不吾知也。”2、千乘之國,攝乎大國之間。3、可使有勇,且知方也。4、方六七十,如五六十。5、舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。”6、何傷乎?7、吾與點(diǎn)也。8、為國以禮,其言不讓。二、學(xué)生討論:1、這是一篇什么體裁的文章?2、根據(jù)內(nèi)容,課文可劃分為幾個(gè)段落?試用簡(jiǎn)潔的語言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言,教師明確:1、這是一篇以記敘為主的記敘文?!墩撜Z》是一部語錄體的著作,相對(duì)而言,本文是《論語》中篇幅較長的一篇,具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話的整個(gè)過程,不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想,而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格,所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落:第一段(從開頭到“則何以哉”):寫孔子問志。第二段(從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”):寫弟子述志。第三段(從“三子者出”到結(jié)束):寫孔子評(píng)志。四、思考并回答:(1)從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)?(2)簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。(3)結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫,具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路:有抱負(fù),坦誠,性格也比較魯莽、輕率。(孔子問志,子路首先發(fā)言。在他看來,讓他去治理一個(gè)中等國家,即使在有內(nèi)憂外患的情況下,只需要三年就可以治理得很出色。言談之中,語氣十分肯定。由此可見其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中,子路年齡最大----只比孔子小九歲,平時(shí)與孔子也比較接近,所以說話較少拘謹(jǐn);但孔子話音剛落,子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言,確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有:謙虛謹(jǐn)慎,說話很有分寸。(冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個(gè)中等國家,冉有則說他只能治理一個(gè)小國。先說“方六七十”,又說“如五六十”,說明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為,三年之后,他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn),至于禮樂教化,則不是自己力所能及的事。可見,冉有既想有所作為,又不愿對(duì)自己估計(jì)過高)公西華:謙恭有禮,嫻于辭令。(公西華也是在孔子點(diǎn)名指問后才述志。他有志于禮樂教化的事,但因冉有剛剛說到“如其禮樂,以俟君子”,為避免以君子自居,他先謙虛一番,說“非曰能之,愿學(xué)焉”,然后委婉地說出自己的志向,“愿為小相焉”,在“相”前加了個(gè)“小”字,給人感覺是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官,實(shí)際上,最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中,尤其是兩個(gè)“愿”字,一個(gè)“學(xué)”字,一個(gè)“小”字,就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn))2、對(duì)子路:贊成他的治國志向,但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛,這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有:沒有正面加以評(píng)論,但可以看出是滿意的。對(duì)公西華:認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾,毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮,態(tài)度謙和、親切,接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話,既激發(fā)他們發(fā)言,又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)(因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”),可見他了解學(xué)生,注意引導(dǎo);再如,他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿,但為使弟子能暢所欲言,只是微笑了一下,沒有加以評(píng)論;曾皙因與其他弟子志向不同,沒有立刻說出自己的志向,孔子也沒有加以責(zé)備,仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后,對(duì)曾皙的問題,孔子不厭其煩地答問析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù),也是一個(gè)苦悶的活生生的形象??鬃颖緛硎菃査牡茏釉谡紊显鯓邮┱棺约旱谋ж?fù),曾皙卻答非所問,講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂趣,離開了政治。孔子“喟然”而嘆,對(duì)曾皙所說的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾??鬃右簧渌枷氲闹鲗?dǎo)方面是積極用世的,他周游列國,希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良,但卻四處碰壁,在其“道不行”的時(shí)候,他的內(nèi)心有過苦悶,他的“喟然”之嘆,便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以,課文中的孔子,較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更為可信動(dòng)人。

附:板書設(shè)計(jì)。

孔子問志弟子述志孔子評(píng)志。

子路:比及三年,可使有勇,且知方也哂之(以其言不讓)。

如或知爾冉有:比及三年,可使足民。唯求則非邦也與。

則何以哉如其禮樂,以俟君子。

公西華:宗廟之事,如會(huì)同,非諸侯而何。

端章甫,愿為小相焉。

曾皙:浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸吾與點(diǎn)也。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十七

1、作者為何會(huì)“驚詫于梅雨潭的綠”?因?yàn)槊酚晏兜木G具有象征意義,充滿著不可遏止的生命力;梅雨潭的綠與眾不同,綠得恰到好處,梅雨潭的綠最醉人最可愛。

3、請(qǐng)概括出第二自然段所寫的內(nèi)容,并說說本段在文中所起的作用。(4分)。

描寫梅雨潭周圍的環(huán)境(1分),交代梅雨潭的綠的成因(1分),寫“梅雨瀑”是用來作陪襯,以顯出“梅雨潭的綠”尤其令人驚詫(2分)。

2、“我若能裁你以為帶……我若能挹你以為眼……”賞析。

這兩句運(yùn)用了擬人的手法,通過作者的想像,寫出梅雨潭的綠能給人以生機(jī)和活力。

3、寫梅雨潭為什么要花那樣長的篇幅寫梅雨潭的四周景色?

梅雨亭是整個(gè)梅雨潭風(fēng)景的一個(gè)有機(jī)部分,不寫梅雨亭,梅雨潭景色不會(huì)有這么多姿多彩。沒有梅雨瀑就沒有梅雨潭。梅雨瀑是美的,但到了梅雨潭邊,“心中已沒有瀑布了”,反襯出梅雨潭更美。

寫了山、微云、巖面和草叢,畫出了瀑布的背景,介紹了梅雨潭周圍的景色,然后具體寫梅雨瀑并介紹梅雨潭得名的由來。這是按空間順序?qū)懙摹?/p>

5、詞語賞析:

(1)梅雨潭閃閃的綠色招引(吸引)著我們;——“招引”緊扣“閃閃的綠”,似乎它本身用閃閃的綠光在主動(dòng)招呼誘引游人,動(dòng)態(tài)感強(qiáng)。這正是“驚詫”的原因之一。反襯了“我”急于賞綠的迫切心情。“吸引”則顯得一般。

(2)我們開始追捉(追逐)她那離合的神光了?!白纷健焙杏蹲侥恰伴W閃的綠”的意思,點(diǎn)點(diǎn)閃光如星星螢火蟲,似伸手可捉?!白分稹眲t沒有這層含義。

(3)揪著草,攀著亂石,小心探身(彎)下去,……——“探身”與“小心”相呼應(yīng),準(zhǔn)確的描寫了向下走時(shí)腳試探性的朝下伸的樣子。

6、請(qǐng)問你從文中讀出了朱自清的什么樣的感情呢?這種感情是如何抒發(fā)的呢?

文中充溢的是朱自清看到梅雨潭的綠后的驚喜之情。以情馭景,借景抒情,情景交融。

7、文章在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?結(jié)尾比開頭多“不禁”一詞,有何表達(dá)效果?

文章在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)?!安唤痹俅伪磉_(dá)了作者對(duì)梅雨潭的綠的贊美之情,抒發(fā)了作者對(duì)她的無比喜愛之情。文章從博喻到比較映襯到聯(lián)想再到轉(zhuǎn)換人稱、直接呼告,感情逐漸轉(zhuǎn)濃,直到不能自已。

少女天真活潑,明朗爽快;少婦沉靜寡言,脈脈含情。少女裙子一般短;少婦的裙幅長而皺纈,要“拖”?!跋裆賸D拖著的裙幅”除描繪了潭水波紋的形態(tài)的“細(xì)柔”外,還傳達(dá)了沉靜羞澀,脈脈含情神韻。

9、“那醉人的綠呀……明眸善睞了。”用第二人稱好處?

綠色是一種象征生命的顏色。本文作于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的醞釀時(shí)期,表現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛,對(duì)美好生活的追求和積極向上的思想感情。

教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修一篇十八

1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。

2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。

3、調(diào)動(dòng)審美經(jīng)驗(yàn),對(duì)文本進(jìn)行鑒賞,能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)重點(diǎn):

能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對(duì)話,獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。

教學(xué)設(shè)想:

1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。

2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境,是引導(dǎo)展開對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。

3、本篇為古典詩歌,反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對(duì)話的前提。

教學(xué)過程預(yù)設(shè)。

一、導(dǎo)課:

同學(xué)們是否記得這首詩:

河廣。

誰謂河廣?一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)?歧而望之。

誰謂河廣?曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)?曾不崇朝。

意思是:誰說黃河寬廣?葦葉可做船。誰說宋國遙遠(yuǎn)?踮起腳尖即可望見。誰說黃河寬廣?難容一葉小舟。誰說宋國遙遠(yuǎn)?半天就可走到。的確,黃河不廣,宋亦不遠(yuǎn),可我們就是不能回到故國。我們常說遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)或親人叫“相隔萬余里”,“各在天一涯”,但真正使人不能回歸故鄉(xiāng)的原因,不是天涯海角的空間距離,而是人生的艱辛與種種追索。

那么今天我們學(xué)習(xí)的這首《采薇》,其中的主人公又何故而起故園之思呢?

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

譯文:當(dāng)初我們從軍征,楊柳飄拂舞東風(fēng)。如今我們返回程,霰雪飄落紛零零。慢慢騰騰遠(yuǎn)行軍,又渴又饑縈苦辛。我心凄凄悲滿懷,無人體察我情哀!

思考:

1、運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(對(duì)比、襯托。)。

2、詩人是如何抒發(fā)情思?(前四句,“以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂”,實(shí)寫景,虛寫情,以景寓情,以鮮明的畫面表達(dá)強(qiáng)烈的感情;后四句先描寫行軍路中的感受,然后直抒胸臆。)。

三、朗讀、理解詩句含義。

本篇選自《詩經(jīng)小雅》,當(dāng)是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭(zhēng),周室衰落,犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵周疆,周亦興師反擊,造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的多元感情。

聽配樂朗誦。

(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。

(2)提示比較各段的異同,以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開對(duì)話做準(zhǔn)備。

重復(fù)。

1、“采薇采薇”“曰歸曰歸”的.主語是誰??jī)删湓谠娭蟹磸?fù)出現(xiàn),什么表達(dá)作用?

dd都是士兵,前者表現(xiàn)軍糧不足,士兵生活艱苦。后者表現(xiàn)士兵的內(nèi)心的呼喚:“回家啊,回家??!”

2、各節(jié)的詞有什么變化?這種重疊句的形式有什么表達(dá)作用?

作-柔-剛:“作”寫薇菜從發(fā)芽到剛剛鉆出地面,是春天;“柔”描摹薇菜葉片肥嫩柔軟,是夏天;“剛”是說秋天到了,薇菜老了,莖葉都變硬了。

“歲亦莫止”,“歲亦陽止”,其中的“莫”是年尾,“陽”是初冬。

這些詞語的更換體現(xiàn)的是時(shí)光的流逝,季節(jié)的更替。但是,光陰的流逝中,沒有改變的是苦難,是懷鄉(xiāng)之心。

“心亦憂止”,“憂心烈烈”“憂心孔疚”,鄉(xiāng)思一天天強(qiáng)烈。

重章疊唱,反復(fù)吟詠,使得詩中抒發(fā)的感情在回環(huán)蕩漾中層層遞進(jìn),讓我們一步步走進(jìn)他們的心靈深處,體味他們與日俱增的懷鄉(xiāng)之苦。

3、“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡yy”,“四牡翼翼”四句中的疊詞有什么表達(dá)作用?

寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,加以精良的裝備,顯示出赫赫軍威,傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感,高昂的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱情。

四、抒情主人公心理探究:家園之思與行旅之苦。

1、抒情主人公的情感在詩中有著怎樣的變化?

情感變化:焦急憂傷dd慷慨雄壯dd痛苦悲傷。

情感基調(diào):低緩dd高亢dd低沉。

2、抒情主人公對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是什么?

3、抒情主人公家園情思有著怎樣的深層內(nèi)涵?

五、《詩經(jīng)》中的思鄉(xiāng)作品。

擊鼓(邶風(fēng))。

擊鼓其鏜,踴躍用兵,土國城漕,我獨(dú)南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮!于嗟洵兮,不我信兮。

揚(yáng)之水(王風(fēng))。

揚(yáng)之水,不流束薪。彼其之子,不與我戍申。懷哉!懷哉!曷月予還歸哉?

揚(yáng)之水,不流束楚。彼其之子,不與我戍甫。懷哉!懷哉!曷月予還歸哉?

揚(yáng)之水,不流束蒲。彼其之子,不與我戍許。懷哉!懷哉!曷月予還歸哉?

東山(豳風(fēng))。

我徂東山,不歸。我來自東,零雨其鰲n葉曰歸,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。者,a在桑野。敦彼獨(dú)宿,亦在車下。

我徂東山,不歸。我來自東,零雨其鰲9i之實(shí),亦施于宇。伊威在室,]蛸在戶。町鹿場(chǎng),熠d宵行。不可畏也?伊可懷也!

我徂東山,不歸。我來自東,零雨其鰲p倜于垤,婦嘆于室。灑埽穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,a在栗薪;自我不見,于今三年!

我徂東山,不歸。我來自東,零雨其鰲2指于飛,熠d其羽。之子于歸,皇駁其馬。親結(jié)其縭,九十其儀。其新孔嘉,其舊如之何!

六、補(bǔ)充介紹《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。

“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”。

七、練習(xí):完成“導(dǎo)學(xué)”上的練習(xí)。

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