最新足跡的心得體會(huì)(實(shí)用14篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

足跡的心得體會(huì)篇一

在當(dāng)今社會(huì)，全球變暖已成為全球性議題，人們對(duì)于環(huán)保問(wèn)題的關(guān)注也越來(lái)越多。碳足跡，即個(gè)人或組織在日常生活和工作中產(chǎn)生的溫室氣體排放量，成為評(píng)估環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)的重要指標(biāo)。我最近對(duì)于自己的碳足跡進(jìn)行了一番研究和分析，并進(jìn)行了一系列的行動(dòng)來(lái)減少我的碳足跡。以下是我從中得到的心得體會(huì)。

首先，了解自己的碳足跡是至關(guān)重要的。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，碳足跡的概念可能并不陌生，但我們對(duì)于自己的具體碳足跡卻不太了解。通過(guò)使用碳足跡計(jì)算器，我得以明確知道自己的個(gè)人碳足跡分布情況，從食物、能源消耗、交通以及其他生活方式等方面，了解了自己的主要碳排放源。這讓我對(duì)于我在環(huán)保方面的需求和優(yōu)化方向有了更明確的認(rèn)識(shí)。例如，我發(fā)現(xiàn)我的交通排放占據(jù)了很大比重，因此我決定盡量走路或乘坐公共交通工具，減少自駕車的使用。

其次，進(jìn)行碳足跡的減少需要從日常生活的方方面面著手。在研究了自己的碳足跡分布后，我開(kāi)始尋找各種減少碳足跡的方法，從家庭用電到生活雜物的購(gòu)買(mǎi)，從食物的選擇到出行方式的變化，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能帶來(lái)重大影響。舉例來(lái)說(shuō)，我開(kāi)始減少家中用電量，關(guān)閉不必要的電器設(shè)備，盡量利用自然光線。我還開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)更環(huán)保的產(chǎn)品，例如選擇無(wú)塑包裝的商品，減少一次性使用品的使用等。這些小小的改變?cè)陂L(zhǎng)期積累下來(lái)，將會(huì)對(duì)于環(huán)境產(chǎn)生積極的影響。

此外，鼓勵(lì)他人參與進(jìn)來(lái)也是非常重要的一步。我認(rèn)識(shí)到，環(huán)保不僅是個(gè)人行為，也需要成為一種社會(huì)普遍的理念和生活方式。因此，我積極地與親朋好友分享我的碳足跡心得體會(huì)，并鼓勵(lì)他們也開(kāi)始關(guān)注自己的碳足跡。我嘗試組織環(huán)?；顒?dòng)，例如志愿者清理活動(dòng)、分享環(huán)保資訊等，以增加環(huán)保意識(shí)的普及。我相信每個(gè)人的參與都是寶貴的，只有大家共同努力，才能真正改變環(huán)境現(xiàn)狀。

同時(shí)，政府和企業(yè)的積極參與也是必不可少的。個(gè)人的力量固然重要，但要實(shí)現(xiàn)真正的環(huán)境保護(hù)，需要政府和企業(yè)的政策支持和推動(dòng)。政府可以出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)和政策，鼓勵(lì)和促使企業(yè)和個(gè)人采取環(huán)保措施。企業(yè)可以減少生產(chǎn)過(guò)程中的碳排放，提供更環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù)，推動(dòng)行業(yè)的綠化和創(chuàng)新。個(gè)人消費(fèi)者也要有意識(shí)地支持和選擇環(huán)保的企業(yè)和產(chǎn)品，以期通過(guò)市場(chǎng)需求的改變來(lái)推動(dòng)全社會(huì)的環(huán)境意識(shí)。

最后，我了解到碳足跡減少并非一蹴而就的過(guò)程，需要持之以恒和不斷改進(jìn)。此次的體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到，在日常生活中關(guān)注和減少碳足跡對(duì)于環(huán)境的影響是具有重大意義的。我會(huì)繼續(xù)努力將環(huán)保理念貫穿于自己的生活中，并影響和鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中來(lái)。我相信，只要我們不斷努力，未來(lái)定能創(chuàng)造一個(gè)更美好的環(huán)境。

足跡的心得體會(huì)篇二

延安，舉世聞名的中國(guó)革命圣地。巍巍的寶塔山、綿綿的延河水，猶如圣景一樣印照在我的記憶之中。每每說(shuō)起延安，一種崇高的敬意就會(huì)油然而生，總想有一日能親臨延安去瞻仰它的風(fēng)采。近日，我有幸參加了院里專門(mén)組織的新進(jìn)干警赴延安參觀學(xué)習(xí)的紅色之旅，短短幾日，我受益良多，感慨頗深。

革命圣地延安是新中國(guó)紅色政權(quán)的搖籃，中共中央和毛澤東等老一輩革命家在那里留下了超多革命文物和遺址，我們滿懷景仰地駐足在楊家?guī)X的窯洞旁、聚集在黨的七大會(huì)址中、緬懷在延安革命紀(jì)念館里透過(guò)一個(gè)個(gè)紅色遺跡的傳承，追昔撫今。在楊家?guī)X革命舊址，看到老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)陋的故居我不禁感慨萬(wàn)千，他們就是在這樣狹小、陰暗的窯洞里，以雄才大略、運(yùn)籌帷幄、決勝千里，指揮了一場(chǎng)又一場(chǎng)至關(guān)重要的偉大戰(zhàn)役，取得了一次又一次震驚世人的光榮勝利，就是在這昏暗的油燈下，斑駁的桌椅旁寫(xiě)下了一篇又一篇指引著中國(guó)革命前進(jìn)方向的光輝著作，看到這些，我對(duì)艱苦奮斗的傳統(tǒng)有了更為深刻的理解。在黨的七大會(huì)址，我們認(rèn)真聆聽(tīng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的誕生及深遠(yuǎn)影響，對(duì)做好新形勢(shì)下的群眾工作有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。在延安革命紀(jì)念館和棗園遺址，延安干部管理學(xué)院的王教授為我們現(xiàn)場(chǎng)講授偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩的事跡，人民的駱駝任弼時(shí)的事跡等，從事跡中我深受教育和啟迪。

服務(wù)的精神，這才是值得我們自豪的。帝王們興建陵墓張揚(yáng)炫耀值得我們自豪嗎?帝王們的陵墓處處彰顯著自我身份的高貴，炫耀著自我的功德。而我們的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家則是默默無(wú)聞、任勞任怨、埋頭苦干，任弼時(shí)同志就是典型的代表，駱駝精神是我黨對(duì)他道德品質(zhì)和光輝人格的形象比喻，擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子，走著極為漫長(zhǎng)的路，沒(méi)有休息，只有工作，沒(méi)有任何要求，還有白求恩，作為一名外國(guó)人，他毫不利己專門(mén)利人，對(duì)工作極端負(fù)職責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，把一生奉獻(xiàn)給了偉大的中國(guó)革命。這充分體現(xiàn)了我黨默默無(wú)聞、勇挑重?fù)?dān)的精神，這才是值得我們自豪和學(xué)習(xí)的。

對(duì)古代大興土木、勞民傷財(cái)?shù)呐e動(dòng)雖不贊同，但這些雄偉的建筑和工程也反映出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況和國(guó)家地位，而今，稍微留心，不難發(fā)現(xiàn)，去參觀這些帝王陵墓的中國(guó)游客開(kāi)的都是奔馳、寶馬，穿的都是阿迪、耐克，用的電子設(shè)備都是三星、索尼，這些都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是它們?nèi)渴峭鈬?guó)的產(chǎn)品，我不禁要問(wèn)：我們的在哪里?大氣磅礴的帝王陵墓是我們的產(chǎn)品，但他只能代表過(guò)去的輝煌，當(dāng)我們身為中國(guó)人贊嘆和自豪昔日的輝煌的時(shí)候，我們還要清醒的認(rèn)識(shí)到，我們的國(guó)家還有很長(zhǎng)路要走，我們和世界很多國(guó)家還存在著巨大差距，我們要把這次在延安學(xué)習(xí)到的革命精神融入到我們的工作中去，努力工作、開(kāi)拓進(jìn)取，自覺(jué)地繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，踐行社會(huì)主義法治理念和檢察職業(yè)道德，忠誠(chéng)為民執(zhí)法、安心本職奉獻(xiàn)，努力為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)、祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)我們即將結(jié)束這次紅色之旅返程的時(shí)候，我遙望延安，露出了笑容，因?yàn)槲艺业搅搜影惭杆侔l(fā)展的原因。延安，你的明天會(huì)更好!

后記

這次紅色之旅我增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)擴(kuò)了眼界，努力工作，投身于我院檢察事業(yè)的決心更加堅(jiān)定。那里要個(gè)性感謝李勇檢察長(zhǎng)，感謝院黨組為我們帶給的這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)一向以來(lái)對(duì)我們新進(jìn)干警的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，我已經(jīng)深深感受到我院是溫暖的家庭、事業(yè)的團(tuán)隊(duì)、人才的搖籃、心靈的港灣。我們這次紅色之旅之所以一切順利，也得益于張檢的悉心關(guān)懷和同事們的相互關(guān)照，多謝你們!

足跡的心得體會(huì)篇三

近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的人熱衷于旅行。讀足跡，是一種記錄旅途所見(jiàn)所聞的方式。通過(guò)讀取旅行者的足跡，我們不僅可以了解到各地的風(fēng)土人情，還能夠感受到旅行帶給人們的心靈享受。我親自體驗(yàn)了讀足跡的過(guò)程，并有了一些深刻的體會(huì)。

首先，讀足跡讓我領(lǐng)略到了旅途的多樣性。每個(gè)人都有不同的旅游偏好，所以他們所到之地的印象也大不相同。通過(guò)閱讀他們的足跡，我們可以感受到不同地方的獨(dú)特魅力。例如，有人喜歡山水風(fēng)光，他們會(huì)去登山探險(xiǎn)、賞花觀鳥(niǎo)；有人喜歡歷史文化，他們會(huì)去古跡游覽、品味當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。每一篇足跡都帶我進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，讓我充滿了期待和好奇。在這樣的感受中，我更加希望親自踏上旅途，去親身體驗(yàn)這些美妙的風(fēng)景和文化。

其次，讀足跡給我?guī)?lái)了愉悅的心靈享受。旅行不僅僅是追求物質(zhì)的享受，更是對(duì)內(nèi)心的滿足。在旅途中，人們可以暫時(shí)放下工作和壓力，享受著大自然的美景，感受著與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o。在讀足跡時(shí)，我也感受到了這種心靈的放松和寧?kù)o。通過(guò)文字和圖片，我仿佛置身于作者的旅程中，能夠感受到他們?cè)诼猛局兴w驗(yàn)到的情感。無(wú)論是喜悅還是傷感，每一篇足跡都讓我在讀者的角度去感受旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣的閱讀體驗(yàn)給我?guī)?lái)了一種難以言喻的滿足感和愉悅感。

再次，讀足跡讓我認(rèn)識(shí)了更多有趣的人。通過(guò)讀他人的足跡，我不僅可以了解到對(duì)方的旅途經(jīng)歷，還能夠感受到他們的思想和情感。每個(gè)旅行者都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的足跡記錄了他們?cè)诼猛局械母形蚝褪斋@。通過(guò)閱讀他們的足跡，我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人，他們來(lái)自不同的國(guó)家和文化背景，但他們都有著共同的愛(ài)好和激情，即探索和發(fā)現(xiàn)未知的美。與他們交流，我可以借鑒他們的旅行經(jīng)驗(yàn)，也可以開(kāi)闊自己的眼界，豐富自己的知識(shí)。

最后，讀足跡讓我產(chǎn)生了去旅行的渴望。雖然讀足跡能帶給我許多樂(lè)趣，但我知道這只是閱讀的過(guò)程。唯有親身去旅行，我才能真正體驗(yàn)到旅行的樂(lè)趣和精彩。通過(guò)閱讀他人的足跡，我對(duì)旅行的美好和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我也渴望能夠親身去經(jīng)歷這些美好。我相信旅行不僅是一種消遣，更是一種對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。在繁忙的生活中，我希望抽出時(shí)間，去感受大自然的鬼斧神工，去領(lǐng)略不同地方的文化與風(fēng)情。只有這樣，我才能真正豐富自己的人生，讓生活更加有滋有味。

總之，讀足跡是一種讓我們了解旅行經(jīng)歷并感受旅行樂(lè)趣的方式。通過(guò)閱讀他人的足跡，我們能夠領(lǐng)略到旅途的多樣性，感受到心靈的享受，認(rèn)識(shí)到更多有趣的人，并激發(fā)出對(duì)旅行的渴望。讀足跡帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣和思考，也讓我更加熱愛(ài)旅行，愿意去探索未知的世界。

足跡的心得體會(huì)篇四

觀足跡是一種尋找歷史痕跡以及文化傳承的旅游方式。在旅行中，我們可以追溯過(guò)去的軌跡，了解一個(gè)地方的歷史和文化底蘊(yùn)，并從中獲得收獲。這也是越來(lái)越多人選擇觀足跡旅游的原因。

第二段：足跡的意義

觀足跡帶給我們的不僅僅是愉悅的旅行體驗(yàn)，更重要的是它能夠讓我們更好地了解自己所屬的社會(huì)、文化和歷史背景。通過(guò)走過(guò)歷史留下的足跡，我們能夠更加深入地探究人類歷史的發(fā)展軌跡，也可以更深刻地了解人類在歷史進(jìn)程中付出的代價(jià)。

第三段：足跡中的內(nèi)涵

觀足跡的過(guò)程中，我們能夠見(jiàn)證古代文明的興衰，領(lǐng)略建筑、藝術(shù)等方面的魅力，并且在觀賞中獲取文化與歷史的知識(shí)與體驗(yàn)。比如，去歐洲的博物館看達(dá)芬奇繪畫(huà)的創(chuàng)意，與去聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)查看歷史聯(lián)盟文件的過(guò)程，都可以帶給我們意想不到的收獲。

第四段：足跡中的感悟

觀足跡旅游的過(guò)程不僅是一個(gè)物質(zhì)上的旅行，還有精神上的收獲。足跡帶給我們的不只是知識(shí)和體驗(yàn)，更多是性格上的提高，讓我們懂得了如何用更加開(kāi)放、坦誠(chéng)的心態(tài)去看待世界，從而更好的欣賞和理解每一處文化、歷史的瑰寶。

第五段：總結(jié)

通過(guò)觀足跡的方式，我們可以更深入地了解人類歷史和文化的演變，學(xué)習(xí)到更多歷史和文化上的知識(shí)，從而使我們更加寬容、了解人類所經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的，而這些歷史痕跡，會(huì)不斷地警醒人們，為人類的文明進(jìn)化助力?？偠灾^察足跡旅游是一種寶貴的體驗(yàn)，是我們深入了解并賦予生活意義的一種方式。

足跡的心得體會(huì)篇五

我們紅色之旅的最后一站也是最重要的一站，便是偉大領(lǐng)袖__

韶山的一切都散發(fā)出毛氏家族的氣息，每家每戶的屋內(nèi)必定會(huì)有__

劉少奇故居坐落于寧鄉(xiāng)花明樓鎮(zhèn)，一個(gè)山青水秀的地方，走進(jìn)少奇故居，迎面而來(lái)的是少奇同志莊重的銅像，令人肅穆。來(lái)到劉少奇的家中，樸素干凈。低矮的土房，卻不乏幽靜，四面環(huán)山。就是在這樣的環(huán)境中，劉少奇同志為了中華民族的事業(yè)日夜操勞。再往前走，陳列著許多關(guān)于劉少奇同志生平經(jīng)歷的資料，文獻(xiàn)，照片等等，讓我對(duì)其有了更深的了解。

斯人已逝，精神永存，撫今追昔，老一輩革命家對(duì)中國(guó)做出的貢獻(xiàn)是巨大的，為了新中國(guó)的成立，日理萬(wàn)機(jī)，不辭辛勞，重溫他們寫(xiě)下的字字句句，緬懷他們的豐功偉績(jī)，我們深切感受到共產(chǎn)黨的偉大，這天幸福生活的來(lái)之不易。作為一名生在和平年代，在紅旗下成長(zhǎng)的年輕人，更就應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到自我肩負(fù)的重任，更就應(yīng)把為人民服務(wù)的宗旨放在首位。

在結(jié)束旅程回到的途中，我想我們每一個(gè)人的心中都必須在回憶著湖南的種種快樂(lè)，而在我的心中湖南給我烙下了三個(gè)紅紅的印章，革命之紅，娛樂(lè)之紅，辣椒之紅，相信這三個(gè)紅能帶給我紅紅火火的日子，能夠讓我在今后的工作中有更好的表現(xiàn)!

足跡的心得體會(huì)篇六

古人云：思路決定出路。今天我們重溫長(zhǎng)征精神，仍然具有歷史意義、教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、要必須繼承和發(fā)揚(yáng)2萬(wàn)5千里長(zhǎng)征中的大無(wú)畏革命英雄主義、和“一不怕苦、二不怕死”的長(zhǎng)征精神。在任何困難和挑戰(zhàn)面前，始終保持昂揚(yáng)向上的革命樂(lè)觀主義精神，笑對(duì)困難和挑戰(zhàn)，必須具備敢于把任何困難與挑戰(zhàn)踩在腳下、甩在身后的無(wú)畏勇氣!

三、要必須汲取2萬(wàn)5千里長(zhǎng)征中的智慧和力量。2萬(wàn)5千里長(zhǎng)征，靠的是智慧、靠的是能力和實(shí)力!在每一位曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士身上，都有著中華兒女的超人智慧、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)毅力和精神抖擻、敢打敢拼的無(wú)窮力量!他們，就好像是一顆顆萬(wàn)能螺絲釘，無(wú)論是在什么崗位、也無(wú)論是黨和人民交給他們什么樣的任務(wù)，他們，都會(huì)把自己的智慧和能力發(fā)揮到了極致，按時(shí)、按質(zhì)、按量地完成好，向黨和人民，交出一份滿分的答卷!

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。中華民族的輝煌未來(lái)，在等著我們來(lái)創(chuàng)造!我們有責(zé)任、更有義務(wù)，從前輩們手里接過(guò)這副沉甸甸的擔(dān)子，擔(dān)在我們肩上，就像紅軍長(zhǎng)征那樣，為中華民族的后世子孫，開(kāi)辟出一個(gè)更加美好的未來(lái)、更加廣闊的天地!

長(zhǎng)征精神，永放光芒!

足跡的心得體會(huì)篇七

讀足跡是一種旅行的方式，強(qiáng)調(diào)游程中腳步的意義和感受。在讀足跡的過(guò)程中，我親身體驗(yàn)了不同的地方、人和文化，也學(xué)到了許多寶貴的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的讀足跡心得體會(huì)。

第二段：眼界拓寬

讀足跡讓我有機(jī)會(huì)走出自己的小世界，拓寬了我的眼界。在旅途中，我遇見(jiàn)了各種各樣的人，從不同的背景和文化中汲取了豐富多樣的知識(shí)。與當(dāng)?shù)厝私涣?，我了解到他們的?xí)俗、飲食和文化，這些都是書(shū)本上學(xué)不來(lái)的。在與陌生人互動(dòng)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了尊重和包容，體驗(yàn)到了不同于自己的生活方式和價(jià)值觀。這種拓寬眼界的體驗(yàn)讓我更加開(kāi)放和包容，也是人生中寶貴的財(cái)富。

第三段：心靈的平靜

讀足跡的過(guò)程讓我與大自然緊密聯(lián)系，幫助我找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。走在風(fēng)景秀麗的山間小道上，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌唱，呼吸著清新的空氣，我的心變得平和起來(lái)。遠(yuǎn)離喧囂和壓力，我可以拋開(kāi)煩惱思考人生的意義和價(jià)值。這種與自然的親密接觸不僅讓我身心舒暢，還讓我感受到自己的渺小和世界的偉大，激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。

第四段：自我成長(zhǎng)

讀足跡是一種啟發(fā)自己的旅行方式，讓我在旅途中不斷成長(zhǎng)。通過(guò)面臨不同的旅行挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇氣。攀登高山、跋涉荒漠、穿越河流，每一步都需要我克服內(nèi)心的恐懼和困難。這種自我挑戰(zhàn)的過(guò)程讓我更加了解自己的潛能和能力。同時(shí)，讀足跡也讓我學(xué)會(huì)了如何計(jì)劃和組織事務(wù)，提高了我的時(shí)間管理和問(wèn)題解決能力。這些都是在書(shū)本上學(xué)不到的重要的生活技能。

第五段：珍藏回憶

讀足跡不僅是一次旅行，更是一段美好的回憶。在旅途中，我與親朋好友分享了許多快樂(lè)和歡樂(lè)的時(shí)刻，這些回憶將永遠(yuǎn)珍藏在我心中。每一次的旅行都是獨(dú)一無(wú)二的，不同的地方和人給我?guī)?lái)了寶貴的經(jīng)歷和故事。我會(huì)把這些回憶烙印在我心中，并用它們鼓勵(lì)自己勇往直前，追尋更多的夢(mèng)想。

結(jié)尾：

讀足跡是一種令人愉悅和有意義的旅行方式，通過(guò)它我拓寬了視野，感受到了內(nèi)心的平靜，不斷成長(zhǎng)，也收獲了寶貴的回憶。讀足跡不僅是一種體驗(yàn)，更是一種心靈的修養(yǎng)。我希望通過(guò)這篇文章，能夠傳達(dá)給更多的人讀足跡的美好和意義。愿我們都能夠在讀足跡的旅途中，發(fā)現(xiàn)更多的精彩和成長(zhǎng)，用足跡書(shū)寫(xiě)生命的美好故事。

足跡的心得體會(huì)篇八

20xx年

開(kāi)學(xué)第一課

心得體會(huì)

近日，市招標(biāo)辦組織全體黨員干部赴吳起縣參觀紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，扎實(shí)開(kāi)展 “

兩學(xué)一做

在活動(dòng)中，依次參觀了中央紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館、革命紀(jì)念館和鐵邊城鎮(zhèn)，全面了解了紅軍長(zhǎng)征艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，紅軍長(zhǎng)征對(duì)中國(guó)革命的巨大影響。英勇的紅軍，不怕艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲一切，以大無(wú)畏的革命英雄氣概，血戰(zhàn)湘江，突破烏江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻雪山，過(guò)草地，突破天險(xiǎn)臘子口，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十一省，馳聘二萬(wàn)五千里， 1935年10月19日，勝利到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，他們用熱血和生命鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。

今天，長(zhǎng)征勝利已成為歷史，長(zhǎng)征精神作為黨之魂、軍之魂、民族之魂正激勵(lì)全國(guó)人民昂首闊步，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中教育向經(jīng)常教育延伸的重要舉措，對(duì)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)，引導(dǎo)全辦黨員奮發(fā)有為、建功立業(yè)，推進(jìn)“四型”機(jī)關(guān)建設(shè)縱深發(fā)展，確保圓滿完成“十三五”奮斗目標(biāo)，都具有十分重要的意義。

為慶祝建黨95周年和紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，進(jìn)一步深化省科協(xié)“兩學(xué)一做”主題學(xué)習(xí)教育的開(kāi)展，讓廣大黨員干部接受紅色革命教育。6月16日至17日，省科協(xié)組織機(jī)關(guān)和直屬事業(yè)單位黨員干部60余人，由省科協(xié)黨組成員、機(jī)關(guān)黨委書(shū)記王利軍，省科協(xié)黨組成員、副主席劉炳銀帶隊(duì)，專程到仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)、習(xí)水縣土城鎮(zhèn)開(kāi)展“踐行‘兩學(xué)一做’ 弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”為主題的黨性教育實(shí)踐活動(dòng)。先后參觀了紅軍長(zhǎng)征茅臺(tái)渡口陳列館、土城青杠坡戰(zhàn)斗遺址、中國(guó)女紅軍紀(jì)念館和四渡赤水紀(jì)念館等，一起緬懷革命先烈，重溫

入黨誓詞

在仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，大家參觀了國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位—“茅臺(tái)渡口”和紅軍長(zhǎng)征茅臺(tái)渡口陳列館，在陳列館黨員干部認(rèn)真聆聽(tīng)講解員講解，1935年3月16日至18日，中央紅軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)襲占了茅臺(tái)鎮(zhèn)，在這里宣傳講演，張貼標(biāo)語(yǔ)，打富濟(jì)貧，開(kāi)倉(cāng)分鹽，搭起三座浮橋勝利渡河。大家一起追憶那段崢嶸歲月，切身感悟長(zhǎng)征精神的偉大、紅軍的偉大。

赤水河畔，青堂瓦舍，小鎮(zhèn)名為土城。在習(xí)水縣土城鎮(zhèn)大家來(lái)到了青杠坡戰(zhàn)斗遺址，為青杠坡紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花圈，全體黨員干部深切緬懷革命先烈，為烈士行三鞠躬。隨后，大家隨著講解員的講解一起回憶了那段戰(zhàn)斗歷史，并認(rèn)真聆聽(tīng)了7名解說(shuō)員朗誦的《我們想念您呀!青杠坡戰(zhàn)斗英雄》，學(xué)習(xí)前輩精神，在這一刻，所有人都莊嚴(yán)肅穆，凝望青杠坡紅軍烈士紀(jì)念碑。最后，在紅軍烈士紀(jì)念碑前，全體黨員干部面對(duì)黨旗，重溫入黨誓詞，再一次深刻地表達(dá)對(duì)黨忠誠(chéng)，為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和愿望。

四渡赤水是毛澤東同志軍事生涯的“得意之筆”。進(jìn)入四渡赤水紀(jì)念館前，在樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)伴奏中，全體黨員干部齊聲合唱了《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《四渡赤水出奇兵》。在四渡赤水紀(jì)念館，黨員干部一邊仔細(xì)聽(tīng)講解，一邊認(rèn)真參觀館內(nèi)豐富的圖片、文字、實(shí)物資料，通過(guò)雕塑、油畫(huà)、文物、圖片和聲光電相結(jié)合的多種展示，對(duì)紅軍當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗歷程以及四渡赤水戰(zhàn)役的全過(guò)程有了進(jìn)一步了解，領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)的艱辛與睿智，以及紅軍長(zhǎng)征精神的鋼鐵般意志。

通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和接受教育，大家紛紛表示，一定要繼承老一輩革命先烈的遺志，倍加珍惜今天來(lái)之不易的幸福，做好本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，始終保持群團(tuán)組織“三性”特征和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，切實(shí)發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，認(rèn)真做好新時(shí)期各項(xiàng)工作，為我省同步小康注入科協(xié)人的力量.

80年前，在中華民族的危急時(shí)刻和中國(guó)革命的危難關(guān)頭，老一輩革命家和革命先輩帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍在挫折和困境中奮起，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)難以想象的艱難險(xiǎn)阻，開(kāi)創(chuàng)了黨和中國(guó)革命事業(yè)的新局面。而今，斯人已逝，我們重走長(zhǎng)征路，是為了緬懷先烈，更是為了傳承那種艱苦卓絕的精神。

紅軍長(zhǎng)征路上，四川瀘州、貴州赤水、遵義等地遍布當(dāng)年紅軍堅(jiān)毅的足跡。為了緬懷先烈，紅軍曾沿途經(jīng)過(guò)的地區(qū)皆立起了紀(jì)念碑，塑起了紀(jì)念雕像，開(kāi)發(fā)了紅色旅游線，建立了紅軍紀(jì)念館……皆在記錄紅軍當(dāng)年如歌的歲月。

9月13日，企業(yè)家日?qǐng)?bào)社聯(lián)合企業(yè)家重走紅軍長(zhǎng)征路的活動(dòng)正式啟動(dòng)后，順著紅色旅游線路，循著先輩的足跡，經(jīng)過(guò)300余公里的長(zhǎng)途跋涉，四川鑫欣天然氣有限公司、御顏化妝品有限公司以及相關(guān)媒體人員一行抵達(dá)了瀘州合江縣堯壩古鎮(zhèn)。

企業(yè)家以及媒體一行人甫至赤水河畔的堯壩古鎮(zhèn)，便感受到了悠長(zhǎng)歲月在此地留下的深刻痕跡。堯壩古鎮(zhèn)盡管不是紅軍經(jīng)過(guò)的地方，卻是紅色旅游線的必經(jīng)之地。古鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是合江最早的六大古寨和八大古鎮(zhèn)之一，且是川黔交通要道上的驛站，古江陽(yáng)到夜郎國(guó)的必經(jīng)之道，瀘州與赤水間未通公路之時(shí)川南黔北的商賈往來(lái)和官方傳書(shū)皆經(jīng)堯壩到赤水，所以有“川黔走廊”和“小香港”之稱。此處更是孕育了清嘉慶年間武進(jìn)士李躍龍、清末反清斗士任大容、近代革命斗士梁自銘、著名導(dǎo)演凌子風(fēng)、美學(xué)奠基人王朝聞、著名作家李子英、打工文學(xué)扛鼎者周崇賢、著名美術(shù)設(shè)計(jì)師楊洪烈等一批優(yōu)秀名人。

品古鎮(zhèn)遺韻，悟百年滄桑。企業(yè)家行走在堯壩古鎮(zhèn)的青石板街道上，入眼的是仿佛被時(shí)間遺忘的歷史民居、古樸的手工藝品以及樸實(shí)的古鎮(zhèn)居民，品嘗的是香飄滿街的家傳美食，一路的見(jiàn)聞讓四川鑫欣天然氣有限公司總經(jīng)理黃晨淋決定為經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展中的古鎮(zhèn)作出自己的一份貢獻(xiàn)。

古鎮(zhèn)19歲少年周榮權(quán)父喪母罪，小學(xué)文化的他毅然扛起周家大旗，為弟妹洗衣做飯，常年在外務(wù)工，供弟妹上學(xué)生活。在了解到古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，還是存在非常貧困的家庭，同時(shí)被周榮權(quán)的堅(jiān)毅所打動(dòng)的黃晨淋總經(jīng)理，慷慨解囊，在堯壩鎮(zhèn)政府內(nèi)對(duì)11個(gè)貧困家庭、兒童進(jìn)行了捐款，同時(shí)，企業(yè)家日?qǐng)?bào)社主編馮大中為古鎮(zhèn)捐贈(zèng)了數(shù)本書(shū)籍，期望能對(duì)古鎮(zhèn)、對(duì)兒童教育有幫助。堯壩鎮(zhèn)黨委書(shū)記盧建偉、人大主任羅云芬在古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資方面與企業(yè)家進(jìn)行了交流，并十分感謝企業(yè)家對(duì)古鎮(zhèn)的支持以及對(duì)貧困家庭的援助。

在此地，記者一行人感受到的是歷史滄桑，學(xué)到的是無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)毅不屈的精神。

9月14日，離開(kāi)古鎮(zhèn)，記者一行人驅(qū)車?yán)^續(xù)向著長(zhǎng)征路線進(jìn)發(fā)，開(kāi)在蜿蜒盤(pán)曲的山道上，欣賞著路邊郁郁蔥蔥的草木，下一個(gè)目的地——合江縣密溪鄉(xiāng)漸近了。

合江縣密溪鄉(xiāng)是紅色旅游線路中的重鎮(zhèn)，位于合江縣城西郊，距離合江縣城7公里，東與合江鎮(zhèn)毗鄰，南被赤水河懷抱。密溪鄉(xiāng)是上世紀(jì)合江縣唯一一個(gè)不通公路的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受限。20xx年以后，合江、赤水兩地政府為打造紅色旅游線路，專門(mén)修建了寬5米的沿江紅色旅游線路。

同時(shí)，密溪鄉(xiāng)是合江縣的水果之鄉(xiāng)，以荔枝、真龍柚聞名，其中，尤以“真龍柚”名聲遠(yuǎn)播，曾于1995年10月獲全國(guó)第二屆農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

密溪鄉(xiāng)荔枝林集中成片，途中，車輛從上千株百年荔枝林中穿行，如今的時(shí)節(jié)已然是看不到荔枝了，不過(guò)再向前行卻能看見(jiàn)掛在樹(shù)梢有成人拳頭大小尤顯青色的真龍柚，記者一行人是垂涎不已，不過(guò)可惜的是成熟期還有近兩個(gè)月的時(shí)間。行進(jìn)間，我們聽(tīng)聞，山林更深處，存在著密溪鄉(xiāng)敬老院，這里住著上至七八十歲，下至二十余歲的無(wú)人照顧的老人、病弱者、殘疾人等。聞此消息，黃晨淋總經(jīng)理首先做了表率，在就近城鎮(zhèn)下車購(gòu)買(mǎi)了數(shù)袋米面、數(shù)桶食用油要去慰問(wèn)老人，企業(yè)家日?qǐng)?bào)社組織著企業(yè)家、媒體人員行動(dòng)起來(lái)。

在密溪鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)羅天才的帶領(lǐng)下，車輛載著大家來(lái)到了密溪鄉(xiāng)敬老院，正值午后，院中老人三三兩兩聚在一起或忙碌或閑嗑。一行人受到了敬老院院長(zhǎng)王啟照的熱情歡迎，老人們得知企業(yè)家來(lái)訪慰問(wèn)，也停下手邊的活計(jì)上前幫忙。

黃晨淋總經(jīng)理親自將一袋袋米面、一桶桶食用油送到了老人們手中，老人們開(kāi)心接過(guò)物資。與此同時(shí)，他還為敬老院捐贈(zèng)了現(xiàn)金以資助老人生活所需。羅副鄉(xiāng)長(zhǎng)表示，好的企業(yè)文化和精神是打造品牌，發(fā)展企業(yè)的保障。同時(shí)，感謝來(lái)自成都的企業(yè)家對(duì)敬老院這樣的弱勢(shì)群體的關(guān)心關(guān)注以及善心捐贈(zèng)，希望企業(yè)家及媒體們?cè)诮酉聛?lái)的長(zhǎng)征路上有更多的收獲。黃晨淋總經(jīng)理也表示，很高興能來(lái)到此地看望老人，希望老人生活越來(lái)越好，企業(yè)發(fā)展也越來(lái)越好。

密溪鄉(xiāng)黨委副書(shū)記張全、張宇十分歡迎企業(yè)家及媒體的到來(lái)，盛情介紹了當(dāng)?shù)厮禺a(chǎn)，邀請(qǐng)眾人日后再次到密溪鄉(xiāng)做客，并且表示歡迎企業(yè)到密溪鄉(xiāng)考察投資。

帶著尊老敬老的關(guān)愛(ài)精神從敬老院出來(lái)，車輛沿著赤水河向著南方貴州赤水市蜿蜒行進(jìn)。先后經(jīng)過(guò)先市、車輞、九支等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，傍晚時(shí)分，記者一行人來(lái)到了與貴州赤水市一橋相連的九支鎮(zhèn)赤水河邊，夜色臨近，華燈初上，河岸兩旁，各式建筑臨水而建，鱗次櫛比，行人不斷，一片安榮繁華之景遙望赤水河對(duì)面各色燈光點(diǎn)綴的赤水市，眾人皆為終于來(lái)到了曾在長(zhǎng)征途中留下濃墨重彩一筆的赤水而興奮不已，“赤水，我們來(lái)了!”

1935年1月19日至1935年5月9日，毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍數(shù)次穿越川黔交界地區(qū)——赤水，在此留下了紅軍長(zhǎng)征史上著名的四渡赤水戰(zhàn)役。美國(guó)作家哈里森·索爾茲伯里寫(xiě)到：長(zhǎng)征是無(wú)與倫比的，而四渡赤水又是“長(zhǎng)征史上最光彩神奇的篇章”。

赤水因美麗而神秘的赤水河貫穿全境而得名，更因中國(guó)工農(nóng)紅軍“四渡赤水”以及赤水丹霞世界自然遺產(chǎn)而揚(yáng)名中外。赤水市地處黔北川南之交，赤水河中下游，與四川南部接壤，歷來(lái)是川黔邊貿(mào)紐帶、經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)，是黔北巴蜀的重要門(mén)戶，素有“川黔鎖鑰”、“黔北邊城”之稱。

夜晚的赤水河靜謐流淌，沿河而望，仿佛看見(jiàn)的是先烈們戰(zhàn)斗的汗水與鮮血，先烈們不屈的吶喊聲像是也隨風(fēng)拂耳而過(guò)。

9月15日，清晨眾人遙望遠(yuǎn)山，迫不及待地來(lái)到香樟林廣場(chǎng)紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念雕塑旁領(lǐng)略長(zhǎng)征在此地留下的精神與文化，仰望雕塑，紅軍長(zhǎng)征所體現(xiàn)的革命精神化為萬(wàn)千思緒，令在場(chǎng)的企業(yè)家、媒體人員默默沉浸在對(duì)先烈的緬懷與革命精神的感悟中，之后，黃晨淋總經(jīng)理帶頭獻(xiàn)上鮮花，企業(yè)家與媒體人員紛紛獻(xiàn)上鮮花以示敬意。

眾人在赤水市投資促進(jìn)局副局長(zhǎng)張新勇的帶領(lǐng)下，見(jiàn)識(shí)了赤水市多年來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化發(fā)展，企業(yè)家們紛紛表示對(duì)于赤水市有如今的良好發(fā)展局面感到高興。

企業(yè)家與媒體人員最后終于來(lái)到了赤水紅軍烈士陵園，園內(nèi)肅穆寧?kù)o，“四渡赤水”期間，許多紅軍將士英勇殺敵，捐軀戰(zhàn)場(chǎng)。為世世代代弘揚(yáng)四渡赤水精神，子子孫孫緬懷紅軍革命先烈，赤水人民敬移境內(nèi)325位紅軍烈士忠骨安葬于赤水河畔杉樹(shù)壩，敬遷全市26個(gè)烈士紀(jì)念設(shè)施于此，將原建的“赤水革命烈士陵園”改建為“四渡赤水紅軍烈士陵園”，供后人憑吊瞻仰。

企業(yè)家與媒體人員在紀(jì)念碑下默默憑吊革命先烈，黃晨淋總經(jīng)理說(shuō)：“我們要學(xué)好四渡赤水精神，將其應(yīng)用到企業(yè)精神文化建設(shè)中，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展?！逼髽I(yè)家日?qǐng)?bào)主編馮大中說(shuō)：“我們要銘記歷史，不忘先烈，大力弘揚(yáng)四渡赤水的革命精神，提升個(gè)人文化修養(yǎng)，為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量?！?/p>

帶著萬(wàn)千的思緒與不舍，眾人終究離開(kāi)先烈安眠之地，踏上歸程。輕松而來(lái)，卻帶著沉甸甸的收獲而歸，此次重走紅軍長(zhǎng)征路活動(dòng)已是圓滿結(jié)束了。

足跡的心得體會(huì)篇九

秉承時(shí)代賦予的神圣使命，帶著全國(guó)億萬(wàn)群眾期待。自黨的十八大以來(lái)，中國(guó)向著全面建成小康社會(huì)不斷邁進(jìn)，一年一個(gè)樣，四年大變樣。在各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)個(gè)像李保國(guó)一樣的好黨員，一心裝著群眾，困難群眾一日不脫貧，就一日不放松。挑燈夜戰(zhàn)、奮勇前行，深入群眾、促膝談心，從輸血到造血，扶貧工作者的身影始終出現(xiàn)在貧困群眾最需要的第一時(shí)間，哪里有貧困，哪里就有默默無(wú)聞、甘于付出、殫精竭慮的扶貧工作者。

榜樣的力量是無(wú)窮的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面建成小康社會(huì)，始終離不開(kāi)先進(jìn)典型的引領(lǐng)示范作用。中國(guó)自古以來(lái)，也從來(lái)不缺先進(jìn)典型，往往社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的強(qiáng)盛、人民的安康也是靠著先進(jìn)的力量，從自身做起，從而帶動(dòng)身邊人和整個(gè)社會(huì)，感染、號(hào)召、傳播，在實(shí)干中示范，在示范中引領(lǐng)，在引領(lǐng)中推動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng)、由小變大，不正是因?yàn)榭恐淮忠淮鷥?yōu)秀共產(chǎn)黨員接續(xù)努力、不斷奮斗而來(lái)的么。

全面建成小康社會(huì)是黨對(duì)全國(guó)貧困群眾的莊嚴(yán)承諾，不脫貧不換崗，不摘帽不調(diào)離，從中央到地方，在扶貧攻堅(jiān)制度建設(shè)中不斷探索完善。簽訂脫貧責(zé)任狀，立下不脫貧不罷休的鏗鏘誓言，貧困群眾一年脫貧一批，美麗鄉(xiāng)村每年都有新變化，在這場(chǎng)與貧困之間的殊死博弈中，我們不少扶貧工作者立下了汗馬功勞。此次，國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組決定設(shè)立“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)”，是頂層設(shè)計(jì)的配套舉措，有利于引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于動(dòng)員社會(huì)各方力量，積極參與脫貧攻堅(jiān)，有利于營(yíng)造濃厚氛圍，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚更加堅(jiān)強(qiáng)磅礴的有生力量。

需要提及的是，“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)”是一項(xiàng)針對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)，不管是基層一線的“第一書(shū)記”，還是承擔(dān)扶貧工作的牽頭部門(mén)，抑或是社會(huì)對(duì)扶貧工作貢獻(xiàn)突出的社會(huì)各界人士，但凡在脫貧中有較大貢獻(xiàn)的，都在評(píng)選表彰范圍內(nèi)，這也與全社會(huì)共同扶貧的基本原則相吻合。奮進(jìn)獎(jiǎng)、貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、奉獻(xiàn)獎(jiǎng)、創(chuàng)新獎(jiǎng)，四類獎(jiǎng)項(xiàng)各有側(cè)重、各有特點(diǎn)、各有針對(duì)。通過(guò)從下至上推進(jìn)、層層篩選、嚴(yán)格把關(guān)，讓先進(jìn)典型浮出水面，讓榜樣的力量擴(kuò)散成為整個(gè)社會(huì)的總體力量。

評(píng)選的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。哪些地方做得好，哪些創(chuàng)新可以復(fù)制，哪些精神需要弘揚(yáng)……扶貧攻堅(jiān)需要典型引路，為其他地區(qū)和個(gè)人提供參考借鑒，從而激發(fā)更多扶貧工作者的內(nèi)生動(dòng)力，畫(huà)出共同扶貧、共同攻堅(jiān)、共同脫貧的同心圓。全面建成小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)入啃硬骨頭階段，沒(méi)有堅(jiān)定毅力、非凡勇氣、繡花功夫是不行的，響應(yīng)時(shí)代號(hào)召、擔(dān)起神圣使命、共鑄人類偉業(yè)，我們需要更多的脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)者。

足跡的心得體會(huì)篇十

人類是地球上最具有探索精神的生物之一，每個(gè)人都有著對(duì)未知事物的好奇心和渴望。讀足跡作為一種探索世界的方式，使我們得以走進(jìn)別人的生活，感受不同的文化和人文歷史。在讀足跡的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了知識(shí)、感悟和成長(zhǎng)。

第二段：開(kāi)拓視野

讀足跡是一種富有益處的閱讀形式，它能夠開(kāi)拓我們的視野。通過(guò)讀足跡，我們可以了解到各個(gè)地方的人文歷史、地理特點(diǎn)以及各種文化習(xí)俗。我曾讀過(guò)一本描寫(xiě)非洲大草原的足跡，作者生動(dòng)地描繪了大草原上的動(dòng)物以及人們的生活方式，讓我仿佛置身于那片廣袤的原野之中。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅讓我對(duì)非洲有了更加真實(shí)的了解，也拓寬了我的視野，讓我能夠更加全面地看待世界。

第三段：培養(yǎng)思辨能力

讀足跡還能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。通過(guò)閱讀他人的足跡，我們可以了解到作者在旅途中的思考和感悟，從而啟發(fā)我們對(duì)事物的深度思考。我曾讀過(guò)一本描寫(xiě)作者三年環(huán)球旅行的足跡，他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和感受，對(duì)世界各地的不同文化和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。這種讀書(shū)體驗(yàn)讓我感受到了作者的思辨精神，也激發(fā)了我自己對(duì)于問(wèn)題的思辨能力。

第四段：感悟人生價(jià)值

讀足跡能夠帶給我們對(duì)人生價(jià)值的感悟。在作者的足跡中，我讀到了歷史的滄桑、人情的溫暖以及命運(yùn)的無(wú)常。這些故事讓我更加珍惜眼前的生活，明白人生的寶貴與脆弱。在讀足跡的過(guò)程中，我也看到了許多作者在旅途中遇到的困難和挑戰(zhàn)，他們堅(jiān)持下來(lái)的堅(jiān)毅精神讓我深受感動(dòng)。這樣的感悟讓我更加明白了自己對(duì)于生活的態(tài)度和追求。

第五段：反思與成長(zhǎng)

通過(guò)讀足跡，我不僅能夠了解世界，培養(yǎng)思辨能力，感悟人生價(jià)值，還能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行反思和成長(zhǎng)。在體驗(yàn)他人旅程的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的不足和不完美之處，從而激勵(lì)自己不斷提高和成長(zhǎng)。讀足跡使我有機(jī)會(huì)從他人的經(jīng)驗(yàn)和故事中汲取智慧，然后應(yīng)用到自己的生活中。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我變得更加開(kāi)放和包容，也讓我能夠不斷拓展自己的潛力。

總結(jié)：

通過(guò)讀足跡，我們不僅可以開(kāi)拓視野，培養(yǎng)思辨能力，感悟人生價(jià)值，還能夠進(jìn)行自我反思和成長(zhǎng)。讀足跡不僅是一種閱讀的方式，更是一種生活的態(tài)度。它讓我們更加深入地了解世界，發(fā)掘自己的潛力，并且能夠在旅途中尋找到屬于自己的成長(zhǎng)之路。我相信，只要堅(jiān)持閱讀足跡，我們就能夠收獲更多的知識(shí)和感悟，不斷提升自己的人生境界。

足跡的心得體會(huì)篇十一

足跡心得體會(huì)，是指在旅行中收獲的心靈感悟、人生體驗(yàn)和人際交往。足跡心得，是旅行者的一種積極心態(tài)，也是旅行不可或缺的一部分。每一次旅行，都是一次生命的歷程，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和修行都具有深遠(yuǎn)的意義。因此，有必要全面剖析足跡心得的含義和體驗(yàn)，從而感悟更多的人生道理。

第二段：探討足跡心得的六個(gè)方面內(nèi)容

足跡心得的六個(gè)方面包括：感性體驗(yàn)、文化認(rèn)知、社交交流、自我成長(zhǎng)、環(huán)?；?dòng)、營(yíng)養(yǎng)調(diào)理。感性體驗(yàn)是指旅行過(guò)程中的一些感悟和領(lǐng)悟，例如對(duì)于美景、美食、文化、歷史、藝術(shù)以及對(duì)生命的感悟等。文化認(rèn)知?jiǎng)t指對(duì)于不同地域的文化、宗教、民俗等的認(rèn)知。社交交流則強(qiáng)調(diào)旅行過(guò)程中與不同地域的人交流、互動(dòng)、懂得尊重和理解不同文化之間的差異。自我成長(zhǎng)是指在旅行過(guò)程中發(fā)掘自己的潛力和缺陷，克服難關(guān)，提高自己的能力。環(huán)?；?dòng)則強(qiáng)調(diào)旅行過(guò)程中對(duì)于環(huán)境的保護(hù)，力求減少對(duì)環(huán)境的破壞。營(yíng)養(yǎng)調(diào)理則指旅行過(guò)程中合理飲食，保持身體健康。

第三段：分享足跡心得的例子

足跡心得對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不同的，下面舉幾個(gè)例子。小明去了云南，他之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)高山和云霧，一路上的山谷、竹林、花海、懸崖等都讓他著迷。從而深感人類與自然之間的關(guān)系。小紅去了新疆，她欣賞了壯麗的天穹、奇妙的冰川、令人驚嘆的羊群、口感獨(dú)特的馕等。她從這些風(fēng)土人情中，認(rèn)知了新疆的歷史和文化。小李去了泰國(guó)，他親身感知了當(dāng)?shù)厝说淖匀挥H近和道德共通。在集市上，他與當(dāng)?shù)厝擞H切相處，品嘗了當(dāng)?shù)靥厣朗常瑥亩⒘擞颜x之橋。這些例子，再次印證了足跡心得的多樣性和深刻性。

第四段：總結(jié)足跡心得的價(jià)值

足跡心得不僅能給我們帶來(lái)感性上的愉悅，更重要的是對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的啟迪和影響。旅行使我們?cè)谡J(rèn)知和體驗(yàn)中升華自我，更深刻的感受生命和社會(huì)的真諦。在社會(huì)交往中，也使我們從寬容、尊重和理解的角度來(lái)看世界。同時(shí)，旅行也是對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)，保護(hù)自然環(huán)境，形成良好的習(xí)慣和人際交往。足跡心得的價(jià)值，不僅能激發(fā)我們的情感，更能推進(jìn)我們的人生發(fā)展。

第五段：展望未來(lái)足跡心得的拓展

足跡心得是一種美好體驗(yàn)，但也需要我們?cè)隗w驗(yàn)之后做一個(gè)思考和總結(jié)。我們可以通過(guò)在旅行后記錄、攝影、分享和交流的方式，把自己的足跡心得分享給他人，從而提高自己的社會(huì)影響和品牌價(jià)值。此外，我們還可以選擇通過(guò)不同的方式、不同的角度去深化和拓展足跡心得，例如經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、文學(xué)體驗(yàn)等。這些方式將幫助我們進(jìn)一步地體驗(yàn)生活，感知世界，領(lǐng)悟人生。

足跡的心得體會(huì)篇十二

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的新戰(zhàn)略。今年1月2日，國(guó)務(wù)院公布了2018年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》，詳細(xì)闡述整個(gè)戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實(shí)施。我有幸作為培訓(xùn)班的一員，親歷了整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程，感覺(jué)受益匪淺、收獲頗豐。在課堂上，聆聽(tīng)了學(xué)院教授鉉玉秋、胡志宏所作的《浙江生態(tài)文明治理的“三治”經(jīng)驗(yàn)》、《黨建+生態(tài)：紅色引領(lǐng)推動(dòng)綠色發(fā)展》的專題輔導(dǎo)，讓我對(duì)湖州市踐行習(xí)總書(shū)記兩山理念、實(shí)施鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)鄉(xiāng)村治理、走綠色發(fā)展之路的做法有了整體的了解和宏觀的感受?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，先后觀摩學(xué)習(xí)了長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)的全域“景區(qū)+農(nóng)家”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)荻港村以“?；~(yú)塘”為特色的傳統(tǒng)村落—特色小鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)模式、雙林鎮(zhèn)向陽(yáng)村“魅力水鄉(xiāng)、美麗宜居示范村”建設(shè)模式，“中國(guó)白茶第一村”—安吉縣溪龍鄉(xiāng)黃杜村脫貧致富的路徑、“兩山理念發(fā)源地”—天荒坪鎮(zhèn)余村堅(jiān)持綠色發(fā)展的過(guò)程、劉家塘村“慢生活”鄉(xiāng)村旅游的理念、“田園魯家”—遞鋪街道魯家村“無(wú)中生有、創(chuàng)新發(fā)展”的過(guò)程，德清縣阜溪街道五四村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游、下渚湖街道二都小鎮(zhèn)“防風(fēng)非遺文化”的開(kāi)發(fā)和莫干山小鎮(zhèn)發(fā)展郡安里(洋家樂(lè))的做法，吳興區(qū)仁皇街道橋西村“紅色拆遷、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)”的舉措，以及南太湖國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)黨建引領(lǐng)、實(shí)施生態(tài)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的成果等等。

湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國(guó)首個(gè)地市級(jí)生態(tài)文明先行示范區(qū)。當(dāng)全國(guó)首個(gè)省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。此外，還有一點(diǎn)讓感觸很深，就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化、資源開(kāi)發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化，體現(xiàn)在方方面面。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對(duì)照安吉看右玉，對(duì)比湖州看朔州”，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好市委六屆六次、七次全會(huì)精神，在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過(guò)程中，想在先、走在前呢?我覺(jué)得要從以下幾個(gè)方面突破：

一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的解放思想大討論活動(dòng)，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問(wèn)題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討解決鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過(guò)程，用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開(kāi)展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹(shù)立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。

二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。

三是資源上要激活。這里所說(shuō)資源指政策資源、社會(huì)資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽(yáng)村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營(yíng)。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門(mén)的事，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級(jí)都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個(gè)做法真的不錯(cuò)，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長(zhǎng)廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書(shū)屋，都有老年公寓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見(jiàn)深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級(jí)黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)著實(shí)讓我們佩服，可以說(shuō)照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對(duì)文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~(yú)塘博物館、荻港村名人博物館等等。國(guó)級(jí)傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。

四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。從魯家村的成功案例，到向陽(yáng)村黨支部、村委會(huì)、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)集體決定、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，處處閃耀著為民擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的情懷。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚(yáng)右玉精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我，久久為功，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)，天下為公的公心。這既是對(duì)干部個(gè)人的要求，也是對(duì)各級(jí)黨組織的要求。

五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個(gè)參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志?！盀榧w操心、讓群眾省心、請(qǐng)組織放心”、“村莊發(fā)展快，要靠書(shū)記帶;群眾生活美，要靠班子領(lǐng);火車開(kāi)的穩(wěn)，要靠黨員撐”、“黨員農(nóng)家樂(lè)”、“黨員文明戶”、“黨員責(zé)任牌、責(zé)任區(qū)”、“黨員請(qǐng)您歇歇腳、上下樓梯慢慢走”等暖心提示清晰顯眼，處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭，服務(wù)群眾的理念，體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動(dòng)，只有強(qiáng)一個(gè)支部，才能促一個(gè)產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過(guò)黨建引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”，激活基層黨委、農(nóng)村黨支部?jī)?nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動(dòng)性。

足跡的心得體會(huì)篇十三

今年作為“十三五”規(guī)劃的決勝之年，也意味著是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年。貧困人口和貧困地區(qū)將與全國(guó)人民一同邁入全面小康社會(huì)。成功路上并不總是一帆風(fēng)順，抵達(dá)終點(diǎn)前也難免磕磕絆絆，更重要的是，沖刺完成以后的前行方向又該何去何從。

對(duì)于脫貧任務(wù)和脫貧困難相對(duì)集中于廣大的農(nóng)村地區(qū)，應(yīng)該如何做到脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合，發(fā)揮“1+12”的促進(jìn)作用，需要我們規(guī)劃措施、具體落實(shí)雙管齊下。

在措施的規(guī)劃上，要體現(xiàn)全面覆蓋和精準(zhǔn)針對(duì)的要求。對(duì)于重點(diǎn)的農(nóng)村低收入人口和欠發(fā)達(dá)地區(qū)，建立相應(yīng)的幫扶機(jī)制，保持一定的財(cái)政投入力度，以求總體穩(wěn)定。對(duì)于欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)脫貧縣，可集中力量支持一批鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣，因地制宜地推動(dòng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，挖掘其自身發(fā)展?jié)摿σ约办柟堂撠毘晒?。?duì)于返貧問(wèn)題，健全防止返貧檢測(cè)和配套的幫扶機(jī)制，杜絕貧困戶在脫貧和返貧之間的來(lái)回掙扎。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)保障和救助體系，推動(dòng)其積極與鄉(xiāng)村振興同配套適應(yīng)，確保廣大的農(nóng)村人口有應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、自然災(zāi)害和疾病的能力。

在具體落實(shí)上，制定的政策離不開(kāi)單位個(gè)人的落實(shí)，所以鄉(xiāng)村振興離開(kāi)不專業(yè)人才。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施需要培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、懂農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”隊(duì)伍。深入脫貧地區(qū)了解實(shí)情，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣蛢?yōu)勢(shì)條件，配套互聯(lián)網(wǎng)的信息資源，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮引領(lǐng)作用。對(duì)于“三農(nóng)”隊(duì)伍的下鄉(xiāng)問(wèn)題，需要拓寬引才聚智的渠道，如通過(guò)現(xiàn)有的公務(wù)員招錄制度、事業(yè)單位招聘制度等方式，將“三農(nóng)”人才聚集到鄉(xiāng)村來(lái)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和推進(jìn)貢獻(xiàn)力量、發(fā)揮作用。對(duì)于“三農(nóng)”隊(duì)伍的培訓(xùn)問(wèn)題，需要注重當(dāng)?shù)厝瞬诺挠?xùn)練養(yǎng)成，通過(guò)高職院校、職業(yè)技能培訓(xùn)等提升本地青壯年人才的知識(shí)文化水平和職業(yè)實(shí)踐能力，為鄉(xiāng)村培養(yǎng)一批用得上、留得住的本土人才。

脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興兩者內(nèi)涵都是改善人民生活品質(zhì)，提高社會(huì)建設(shè)水平，屬異曲同工之妙。廣袤大地上，世世代代臉朝黃土背朝天的中國(guó)農(nóng)民已經(jīng)不再飽受饑寒之苦， 。

足跡的心得體會(huì)篇十四

第二段：發(fā)現(xiàn)足跡的美好

回憶童年，我們赤腳在草地上奔跑，足跡在綠草中留下深淺不一的印記，我們踏入學(xué)校，學(xué)習(xí)、交友、愛(ài)情大雄風(fēng)華正茂的青春時(shí)光，印下不同的心路歷程和成長(zhǎng)足跡，我們出發(fā)旅行，征服山海，踏過(guò)大地，行走中留給地球柔軟的擁抱，美好的足跡，自在中徜徉，見(jiàn)證著我們?nèi)松?/p>

第三段：足跡中不可遺忘的經(jīng)歷與感悟

站在海岸線，腳下是細(xì)軟的沙，注視著被海浪吞噬的足跡，不禁讓人想起并行的生命。有時(shí)我們?cè)趹?zhàn)勝人性缺點(diǎn)、磨礪意志、奮力拼搏時(shí)留下的足跡，是一段又一段的自我歷程；有時(shí)我們走出去，帶著信念與勇氣踏遍天涯海角，足跡成為我們內(nèi)心的勛章；有時(shí)我們愛(ài)得轟轟烈烈，痛得撕心裂肺，留下的足跡是內(nèi)心的經(jīng)歷和回憶，充滿著溫暖與感動(dòng)。

第四段：足跡提示我們正視人生的珍貴

足跡的存在是行動(dòng)的記錄，更是青春的印記，足跡告訴我們，時(shí)間離不開(kāi)我們的腳步聲，引導(dǎo)我們?nèi)绾芜x擇未來(lái)的路。在美好的足跡中，我們可以看到艱辛的歷程，可以看到幾經(jīng)掙扎而成就的輝煌，足跡提示我們珍惜時(shí)間，珍惜青春，將值得銘記的人、事、物永久留在記憶里。每個(gè)人的人生都是一本自傳，足跡是這部自傳的公式集合，所以讓我們聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，勇敢出發(fā)，見(jiàn)證自己的人生之美。

第五段：總結(jié)

足跡是人生意義的見(jiàn)證，記錄著我們的成長(zhǎng)歷程，淚水與歡笑，出門(mén)在外到處留下足跡，無(wú)所不能，留下自己的烙印。而每一個(gè)腳步都承載著我們的夢(mèng)想，承載著我們?nèi)松狞c(diǎn)滴記憶，足跡是我們心靈的陪伴，是前方的指路明燈。讓我們抬起頭，看看未來(lái)的路，好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，留下有價(jià)值的足跡，刻畫(huà)屬于我們的不凡人生。

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