最新家庭斷舍離讀后感(十一篇)

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最新家庭斷舍離讀后感(十一篇)
時間:2023-03-21 10:22:44     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

家庭斷舍離讀后感篇一

喜歡歸喜歡,但斷舍離這三字,知易行難。

無能為力的事,當(dāng)斷;不,這不是當(dāng)斷,是你必須接受你的無能為力。

生命中無緣的人,當(dāng)舍;錯,這不是當(dāng)舍,是你只能接受雙方的無緣無份。

在這里,你沒有任何的選擇權(quán),不是你有斷舍離的初心,是你被迫接受了斷舍離的結(jié)果。

繼而,求而不得,執(zhí)念懸心。

可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前,哪怕只需要你接受這個結(jié)果,但你依舊做不到“當(dāng)離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進(jìn)就進(jìn),想退就退,你不具備游刃有余這個本領(lǐng)。

這時作家馮唐會告訴你:實(shí)在放不下的時候,去趟重癥病房或者墓地,你容易明白,你已經(jīng)得到太多,再要就是貪婪,時間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。

但這世界上從來就沒有感同身受,只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣,你會覺得活著是大事,但你放不下來的那些也并非小事。

沒有必要讓自己斷舍離,因?yàn)槟惴挪幌碌哪切┦轮杏心阍?jīng)的期待與努力。那些無能為力,那些無緣無份,那些煩欲執(zhí)念,交給時間。

或許,在某個陽光明媚的早晨,突然間你就釋懷了。無能為力的事,你依舊努力;無緣無份的人,你依舊欣賞。只是,心之所向,多了一絲地獄,少了一念天堂。

家庭斷舍離讀后感篇二

斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說,就是通過收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。

總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動是:

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。

在物欲橫流的時代,滿目的商品,無限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服,鞋帽長年閑置,甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來越多,空間越來越少,心情越來越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。

讓我們行動起來,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過上舒暢美好的生活。

家庭斷舍離讀后感篇三

京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。

她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實(shí)證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會窮?因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。

檢視你的家里,是否有別人送的好餐具,你一直舍不得用,連包裝都沒有拆?審視你的交往,你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你職位高的人在一起,你就感到有壓力或不舒服?

舍不得用更好的東西,因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。

世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。

人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。

家庭斷舍離讀后感篇四

最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧,我不知道是什么關(guān)系!中國版的斷舍離?!我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司!

讀此書,感受頗多,從生活中改變自己吧!簡叔說要每天拋棄一樣物品,一年四季20件衣服,兩年之內(nèi)不買新衣服!

做到精簡生活,提高生活質(zhì)量!相比他們的文字,我的太過于遜色!但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離,不只是物品上的斷舍離,情感上也需要!空間上的斷舍離,內(nèi)在的斷舍離!發(fā)自真心的接受,做到本質(zhì)上的改變!

我決定,每天扔一件東西,昨天看過后,收拾了下柜子,丟掉了幾個許久用不到的小物品!結(jié)束后,我給簡叔后臺留念,沒想到竟然回復(fù)了我,有些小開心!

簡叔講到了一個理念,對不需要的物品進(jìn)行封存,如果半年還沒有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,對一些自己不穿的衣服,之前就裝起來放在箱子里,但是依然沒有棄掉,每次收拾都還在!讀完斷舍離,獲得了領(lǐng)悟,今早直接把封存的衣服,投到了愛心衣服箱子里,也許有人更需要她,[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰,我也不知道誰會用到他!但斷舍離后我獲得的是開心吧!

20xx年上半年過去了,曾經(jīng)的flag只是說說,但下半年匆匆來了,告別上半年,也算是斷舍離吧

打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。

感謝山下英子,感謝簡叔,好好斬斷過去,舍去過去煩惱,遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷,重新上路!

家庭斷舍離讀后感篇五

主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。

你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。

當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。

看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。

活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。

記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。

ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實(shí)體書。

家庭斷舍離讀后感篇六

1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書籍的重大意義。

2.斷舍離是什么呢?可以說是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。

3.7.5.1的整理術(shù)非常受用,按照這個原則,確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會浪費(fèi)地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn),我們把欲望堆得太滿,會不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會得到幸福和快樂。

5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的,要勇于舍棄這些東西,并避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對于各個空間進(jìn)行布置,使空間簡潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變原來混沌雜亂不堪的生活狀態(tài)。

6.最重要的,當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時間與精力,我們才能真正專心于我們所愛之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

家庭斷舍離讀后感篇七

花了兩天的時間,讀完了斷舍離一書。感覺如下:

1.這是一本實(shí)用書,也是一種工具書,按照書中的方法行動,你會收獲一個不一樣的家庭空間,和一個我們更加了解的自己。

2.借助斷舍離的方法,調(diào)整自己與物品的關(guān)系,這也是一種修行的方法,可以幫助我們更好的認(rèn)識自己,同時通過斷舍離可以改變家庭給人的感覺,可以從雜亂壓抑變成通透舒適,在一定程度上改變家庭這個“場”的能量,從而提升我們的能量,相當(dāng)于改變風(fēng)水了。

3.斷:主要的方法就是控制物品的輸入,從源頭控制,思考這件物品是不是當(dāng)下我真的需要的,重點(diǎn)是我,不是物品,不要為了可能能用上,偶爾來客人可以用或者這是一件好東西,而買下來,帶回家。再好再貴的東西。只要當(dāng)下的我不需要,就要斷!

4.舍 :就是輸出端了,就是做減法了,舍棄家里到處泛濫的破爛兒,當(dāng)下用不上的,或者放了好久以為能用上卻從來沒有用過的物品,如各種各樣的杯子,首飾,面膜,書,收納盒里的“用得上的物品”等。當(dāng)舍則舍給家里騰出空間安放我們焦慮的心?;畛鲆粋€全新的自己。

5.離: 就是脫離對物品的執(zhí)念。這個杯子真好看,買回來以后害怕用壞了,舍不得用,結(jié)果幾年過去了,藏在角落的杯子還是沒有用過。一次買回來好多勵志書籍,認(rèn)為我該努力了,從看書開始吧,結(jié)果一本都沒讀完,所有的書都在家里吃灰了......脫離對物品的執(zhí)念,從我的角度出發(fā),思考我們真正常用的物品,只保留真正常用的物品,物盡其用。

6.看完書以后,我立即整理了自己的衣柜,舍掉了一些不會再穿的衣服和可能會穿的衣服,擁擠的衣柜變得清爽了很多,也真的發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們常用的物品真的很少,我本來認(rèn)為我已經(jīng)很少買衣服了,結(jié)果都能舍出來這么多衣服。看來以后買衣服的時候必須要思考:買來以后怎么用?什么情況下用?有替代方案嗎?家里有地方放嗎?這時候買,可以物盡其用嗎?什么情況下會舍?

綜合評估以后只買真正必須的物品!控制好輸入才能減少輸出,也省去了斷舍離的思想糾結(jié)和時間成本。

家庭斷舍離讀后感篇八

《斷舍離》是日本作家山下英子的作品,她所倡導(dǎo)的斷舍離是一種生活狀態(tài),更是一種精神狀態(tài)。人生在世,總是有太多的斷不了、舍不得、放不下,對物品如此,對感情便如此,對名利如此……于是我們的思想里充斥了太多的欲望,物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實(shí)的、虛幻的,真所謂欲壑難填,然后又抱怨生活太苦,活的太累。

“斷”就是要斷掉對物欲的執(zhí)念,對外界各種誘惑的迷戀。人的本性中總會有貪便宜的想法,商家恰恰抓住了人性的弱點(diǎn),各種打折、促銷活動層出不窮,特別是現(xiàn)在網(wǎng)購發(fā)達(dá)的時代,除了以前的傳統(tǒng)節(jié)日,商家別出心裁推出各種雙11活動、雙12活動,518大促,618大促等等形式繁多的活動,各種限時折扣紅包、限時拆紅包花樣層出不窮,讓人眼花繚亂、蠢蠢欲動,好像有種錯過后悔一億年的感覺。

要想抵得住這樣的誘惑,需要我們時刻保持理性消費(fèi)意識。要有一種“斷”字當(dāng)頭,“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的信念,才能阻擋各種不需要的物品進(jìn)入我們的房間。

如果家里到處堆積著這些搞活動、大促銷買來的便宜貨,你的房間會變得滿滿當(dāng)當(dāng),別人對你的評價以及你的自己評價都會在無形中被貼上這種“愛占便宜”“我只配擁有這些便宜貨”等廉價標(biāo)簽,天長日久,自然會在潛意識種下自卑的種子。

當(dāng)然并不是說東西越貴越好,也并不是要拋開經(jīng)濟(jì)條件的限制,一味追求高品質(zhì)、高價格的商品,而是應(yīng)該從自己的經(jīng)濟(jì)條件出發(fā),在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可情況下,適當(dāng)控制購買商品的數(shù)量來提高購買商品的質(zhì)量,就是要追求“少而精”的生活方式。

現(xiàn)實(shí)的窘迫,讓我從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣,對物品有種難以割舍的情懷。衣柜里好多從來不穿的衣服,柜子里好多明知不會用的物品,明知不用,但依然舍不得扔。扔的時候會有一種莫名的“心被揪一下”的感覺,一種惶恐的情愫,一種隱隱的不安,生怕在未來的某一天,自己再一次為錢所困、窮困潦倒,到時候還可以拿出來派上用場。

事實(shí)上,這樣的情況根本不會發(fā)生,即便在歷經(jīng)人生最痛苦的階段,家庭經(jīng)濟(jì)也還是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn),那些“以為會在困難時候用得到的衣服、物品”始終沒有派上用場。

要想做到徹底的“舍”,需要重新看待人和物品的關(guān)系,能夠做到“物為我用”“物盡其用”才是物品的最佳狀態(tài)。

如果把物品看作一個有生命的個體,它也同樣只有在使用過程中才能被人們認(rèn)識和認(rèn)可,才能體現(xiàn)作為物品本身的價值。

人人都在追求自己的社會價值,“被需要”是一個人最基本的生存價值,物品亦如此?!安挥谩辈攀菍ξ锲纷畲蟮睦速M(fèi)。

家庭斷舍離讀后感篇九

楊瀾說,《斷舍離》這本書不到兩個小時就可以翻看完,卻足以改變你的人生。

如果我能早點(diǎn)看到這本書,我不會在去年寫《27歲,我才懂得整理房間的意義》,因?yàn)闀樇t,照斷舍離的理念,我之前做的那些不過是把一些可有可無的東西重新擺放而已,掩耳盜鈴地放在了我看不見的地方。

是哪一段讓我有了格外強(qiáng)烈的共鳴。在章節(jié)《篩選物品帶來的自己察覺》里,作者講述了一個很多人都有過的經(jīng)歷。

有人送你一套名牌杯子,你把她原封不動地裝在盒子里,放在櫥柜的最里面。你當(dāng)下用的是一個再普通不過的杯子。如果有人問你“為什么不用它啊”,你可能會迅速回答“太可惜了,這種好東西舍不得用啊”。換句話說,在你的潛意識里,你認(rèn)為自己“配不上名牌的杯子,我沒達(dá)到那個水準(zhǔn)呢”。你的真實(shí)想法,就可以通過物品反映出來。

一個人使用的物品,能夠反映出自己形象?!斑@樣啊,其實(shí)我也可以用它的”。像這樣認(rèn)可自己。

書中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜歡那些禮物,又覺得自己用了浪費(fèi),所以,一直用看起來都能湊合的物品。最好的理由是,那些用著的東西雖然不是那么喜歡,但是還能用,就先用著吧。所以,最后的情況是,不怎么喜歡的將就著,真正喜歡的束之高閣,直到有一天記不起來,或者再被翻找出來時已經(jīng)又變成了不那么喜歡的東西。

原來在內(nèi)心深處,我對自己并不自信,因?yàn)橛心敲匆恍┟篮玫氖挛?,你不覺得自己值得擁有,或者即使擁有也是誠惶誠恐。這是我從來沒有沒有發(fā)現(xiàn)的。

所以,到這里我開始有興趣回答自己看書之前的疑惑:為什么要斷舍離?

斷舍離的目的就是通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練,當(dāng)下的自己會越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前,人也有機(jī)會以此為判斷出準(zhǔn)確的自己。斷舍離是要以思考自己真正需求為中心,而不是成為物的附庸,當(dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時,就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自己分析的時候。

或者可以說,讓你糾結(jié)的,其實(shí)都是不那么重要的。

那么,我的第二個問題:斷舍離與整理術(shù)、收納術(shù)有什么不一樣?

它們最大的區(qū)別在于,斷舍離并非絕對要以把房間弄干凈為目的,而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實(shí)的自己,實(shí)現(xiàn)自己肯定感。

如果僅僅是以把房間弄干凈為目的,你把所有的物品放置到你認(rèn)為最合適的地方,但是很有可能只是暫時的。因?yàn)檎碇墼谌绾伪9芪锲?,而斷舍離是將主角的位置由物品換到自己身上,考慮的是這個物品我是否需要,而不是這個物品是不是還可以用。

當(dāng)我們的居住環(huán)境因?yàn)閿嗌犭x不斷地循環(huán)代謝,保持著變動流轉(zhuǎn)的狀態(tài),這種更新篩選不再只是概念,而是漸漸滲透到你的“時間、人生、生活”,讓它們都保持良好的新陳代謝額狀態(tài)。

這么說來,斷舍離聽起來是一件好棒的事情,但是怎樣才能做到斷舍離?

斷指什么?

舍指什么?

離指什么?

斷=斷絕想要進(jìn)入家的不需要的東西

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒

通過不斷的斷和舍,達(dá)到這樣的狀態(tài)。

離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離不等于單純的掃除、收拾。不是問“很可惜啊”“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點(diǎn),而是自問“這個東西適合自己”嗎?

主角不是物品,而是自己。

斷舍離重要的第一步其實(shí)是“舍”?!吧帷笔菍抑卸逊e的物品逐一品味、甄選、舍棄。其實(shí)上,在這個步驟里,我就反復(fù)失敗過好幾次。

一些衣服、鞋子、書,我下決心將它們丟棄,過一會又舍不得去撿回來?!耙?yàn)椴荒芾速M(fèi),所以難舍”,但是事實(shí)并非如此。

只要問一問自己,它很重要嗎,是經(jīng)常要用的必需品嗎?如果沒有它,你會不時遇到困難?最為重要的一點(diǎn),你喜歡它嗎?

斷舍離不是讓我們把什么都丟掉,而是通過這些問題直面內(nèi)心,通過這些問題甄選出“舍棄”或“留存”的物品。里面有太多看起來有用,其實(shí)我根本已經(jīng)不需要的的東西,10年沒有翻開的英語詞典、三年沒有穿過的裙子……

你無法想象,當(dāng)我不回頭地將那些“雞肋”一般的衣物、書本打包放進(jìn)回收箱時的輕松解脫的愉悅心情。

修正時間的偏差也是斷舍離的要素。我們常常念叨要活在當(dāng)下,卻往往沒有做到把握當(dāng)下。

沒有時間整理……

或許 有朝一日會派上用場……

我也曾與過輝煌……

他曾經(jīng)深愛過我……

將時間拉回現(xiàn)實(shí),問自己:它對于當(dāng)前的我意味著什么?如此反復(fù),慢慢對物品的時間軸偏差便可以稍加修正。

關(guān)鍵在于,多想想當(dāng)前的自己,而不是過于擔(dān)心未來,或者留念過去。

很多代表上一段感情的物品就是這樣丟掉的,本來以為為十分不舍,其實(shí)感覺極了,空出來,新的東西才有機(jī)會進(jìn)去。

斷舍離給我?guī)淼母淖冇心男?/p>

從看完《斷舍離》這本書到現(xiàn)在1個月的時間,我開始嘗試對自己的房間、生活、交際、感情進(jìn)行斷舍離,或許旁人看不出太多的變化。但是我自己能感覺的,每天更為快樂,更加享受生活和珍惜身邊的人。

因?yàn)椋?dāng)我打開衣柜,我看到的每一件衣服都是自己十分喜愛的,她們在衣柜里,乖巧地、整齊地或掛著或躺著,無論挑哪一件都讓我十分享受;每天日常做的事務(wù),也都是通過仔細(xì)甄選,自己喜歡并且享受的事,因此效率更高,很多計劃會提前完成,對時間的掌控也更加自由。

現(xiàn)在買東西也會記得這樣?xùn)|西要滿足三個條件中的一個:需要、合適、舒服。

如果,你和之前的我一樣,房間雜亂卻不知該如何下手,怎么也改不掉拖延癥,沖動購物,缺乏安全感,總是無法完成計劃……那么,或許你可以試一試立即對你的人生和房間來一次徹底的“斷舍離”。

還是那句話,畢竟你跟我一起只是試一試,又不會懷孕。

家庭斷舍離讀后感篇十

《斷舍離》是日本山下英子的作品。剛開始聽說這本書名的時候我以為是一本關(guān)于禪教的書,沒想到靜下心來讀的時候,卻發(fā)現(xiàn)其中的道理要仔細(xì)閱讀才能得以升華,讀一遍可能體會得不是很深刻。

斷舍離 就是收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。

斷就是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的'東西。

舍就是舍棄家里到處泛濫的破爛。

離即是脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離的主角并不是物品,而是自己。這點(diǎn)和收納術(shù)是不同的。

整理房間就是整理自己。并不是心靈改變了就行動,而是行動帶來了心靈的變化。只要有行動,心靈就會跟上腳步。可以說,斷舍離就是一種動禪。

在生活中, 我們總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它便宜,沒想到即便買回去了,它會不會有使用的價值,還是買了回去之后一直積壓在那里。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢?教學(xué)生也是這樣,要根據(jù)實(shí)際的情況來辨析他們的心理,而不是幾十年如一日的去用一個模式試圖改變他們,他們是有思想的人,是不能任你改變的。

《斷舍離》這本書告訴我們 不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,你接觸到的教育信息才是最新的,最棒的,而不是以為自己十幾年前就讀了某位名家的教育書刊,就一直沿用那里面的思想一路下來用到自己的教學(xué)上,那都是行不通的。

斷舍離其實(shí)就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。就像我們做教師的,總是要在不斷的學(xué)習(xí)中更新自己的教育觀念,不斷超越,改正自己以往的還認(rèn)為可行的教育方法,現(xiàn)在的學(xué)生教育成為難題,現(xiàn)在的學(xué)生家長由于年輕,閱歷少也成為我們教育對象中的一個要研究的課題,所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過一段時間,思想上要超越,行動上更是要提高,人生需要通過不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務(wù)是什么,人生才不會迷茫而毫無意義,失去生機(jī)。這本書我很喜歡,有時間我要多讀幾遍。

家庭斷舍離讀后感篇十一

文中主要分為3個思想觀念,斷卻多余、無用的欲望;舍棄負(fù)擔(dān)、雜物;遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。

全文皆以故事案例的方式表達(dá),屬于輕快節(jié)奏,它是心靈與生活的整理術(shù)法,能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。

“斷”的觀念表達(dá)出‘多并不一定有用’的中心思想,斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。

“舍”字觀念我更是受益匪淺,很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決,舍字訣功不可沒,只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。

“離”字觀念,講的是對心中的執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。

如果你害怕閱讀此書會喪失自己所謂的狼性,那你大可放心的研讀。

書中并非讓你無欲無求,只是幫你減去負(fù)擔(dān),幫你跑得更快,幫你活得更自在,追求得更遠(yuǎn)。

也不存在什么佛系銷售,此書會告訴你,所謂隨緣,應(yīng)如種樹一般,盡心盡力,施肥澆水,毫不懈怠,至于最終能收獲果實(shí)多少,才是真緣。

此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有,珍惜的使用,勇敢的舍棄。

如果運(yùn)用在心境上,“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求,并不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往的全力追趕。

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