總結(jié)可以幫助我們整理思緒，梳理邏輯，更好地表達(dá)我們的觀點(diǎn)和想法。完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)自己的評(píng)價(jià)和對(duì)他人的感謝和認(rèn)可。以下是小編特別為大家搜索整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家一些啟示。
音樂論文提綱篇一
2.寫出總論點(diǎn);。
3.考慮全篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;。
5.依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫作時(shí)使用。
6.全面檢查，作必要的增刪。
寫作要求。
論文提綱由作者在完成論文寫作后，縱觀全文，寫出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯，這些信息或詞匯，可以從論文標(biāo)題中去找和選，也可以從論文內(nèi)容中去找和選。例如上例，關(guān)鍵詞選用了6個(gè)，其中前三個(gè)就是從論文標(biāo)題中選出的，而后三個(gè)卻是從論文內(nèi)容中選取出來的。后三個(gè)關(guān)鍵詞的選取，補(bǔ)充了論文標(biāo)題所未能表示出的主要內(nèi)容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要選出，與從標(biāo)題中選出的關(guān)鍵詞一道，組成該論文的關(guān)鍵詞組。
注意事項(xiàng)。
音樂論文提綱篇二
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻(xiàn)綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時(shí)期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.1.2以歌為樂進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.2群體性的歌唱活動(dòng)是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對(duì)歌。
3.1.2.2民俗活動(dòng)。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2“傳習(xí)基地”、“傳習(xí)班”成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時(shí)空背景下兩種傳承方式的對(duì)比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3“人亡藝絕”的現(xiàn)狀危機(jī)。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學(xué)校的'傳承方式。
4.1.1進(jìn)行試點(diǎn)教學(xué)，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
4.1.3重視實(shí)踐，開展豐富多樣的歌唱活動(dòng)。
4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對(duì)象基本情況。
4.2.1.1學(xué)生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對(duì)傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
5.2.2“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)，融民間活動(dòng)于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
音樂論文提綱篇三
一、世界經(jīng)濟(jì)格局的變化趨勢(shì)2。
（一）歐盟東擴(kuò)與歐洲的統(tǒng)一2。
（二）美洲自由貿(mào)易區(qū)的構(gòu)成與美國(guó)的霸權(quán)地位3。
（三）美歐在全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)3。
（四）日本、東亞與世界經(jīng)濟(jì)的第三極4。
二、我國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀分析5。
（一）中國(guó)經(jīng)濟(jì)的支撐因素5。
（二）中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展的主要制約因素6。
三、世界經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要影響8。
（一）對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和發(fā)展道路的`影響8。
（二）對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和升級(jí)的影響9。
（三）對(duì)中國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響9。
（四）對(duì)中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響11。
（五）對(duì)我國(guó)完美社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制的影響11。
四、進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略性思考12。
（一）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式12。
（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性的調(diào)整12。
（三）進(jìn)一步發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)12。
（四）區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展13。
（五）充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合的進(jìn)取作用13。
五、結(jié)語14。
參考文獻(xiàn)14。
致謝15。
音樂論文提綱篇四
提綱是論文的前期形態(tài)和簡(jiǎn)化形式。編寫提綱的主要作用是幫助作者從全局著眼，樹立全篇論文的基本骨架，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文提綱：在職研究生學(xué)術(shù)論文提綱寫作。
作者借助文字符號(hào)使思路系統(tǒng)化、定型化的過程，是把論文格局形態(tài)化的過程，從而開成一個(gè)中心突出、層次進(jìn)然、疏密適宜、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐目蚣荏w系;為論文的寫作和修改提供依據(jù)與參照，會(huì)更清楚地意識(shí)到行文中存在的不足與缺陷，找到修改的恰當(dāng)方法。因此，必須在分析研究材料、認(rèn)真構(gòu)思基礎(chǔ)上編寫提綱。
1、提綱內(nèi)容：主題和材料是論文的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)和語言是論文的形式。為了表現(xiàn)主題，展示思想，必須合理安排內(nèi)容結(jié)構(gòu)。提綱要根據(jù)主題需要，勾勒出文章結(jié)構(gòu)的大塊圖樣，并把材料分配到文章的各個(gè)部分。提綱擬寫要項(xiàng)目齊全，能初步構(gòu)成文章的輪廓，盡量寫得詳細(xì)。
2、內(nèi)容的詳略：從內(nèi)容要求出發(fā)，論文提綱有詳細(xì)與簡(jiǎn)略之分，兩種提綱的采用，既和論文涉及內(nèi)容的范圍、復(fù)雜程度和篇幅長(zhǎng)短有關(guān)，也和作者的喜好、習(xí)慣相關(guān)，作者可以根據(jù)實(shí)際需要去選擇，一般說來，論文的提綱宜說不宜簡(jiǎn)。
音樂論文提綱篇五
1.舞蹈的地面訓(xùn)練,是舞蹈訓(xùn)練的一種空間占有形式.
2.地面訓(xùn)練顯現(xiàn)出在不承擔(dān)自身體重的情況下,采取動(dòng)力性和靜力性訓(xùn)練.
3.地面訓(xùn)練從柔韌訓(xùn)練(又稱軟開度訓(xùn)練),力量訓(xùn)練(又稱能力訓(xùn)練),技術(shù)技巧動(dòng)作訓(xùn)練三方面為舞者身體柔韌性、力量、技術(shù)技巧動(dòng)作的具備和掌握,給予基礎(chǔ)的,全面而系統(tǒng)的訓(xùn)練.
一.選題說明:地面訓(xùn)練在中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練中占有重要的地位,尤其是在低年級(jí)階段,它為舞者解決身體柔韌度,培養(yǎng)良好的動(dòng)作意識(shí),奠定堅(jiān)實(shí)的基本功基礎(chǔ),是一個(gè)不可忽視,不可小看的部分.
二.正文:。
1.地面訓(xùn)練的概念.
(1)地面訓(xùn)練是舞蹈訓(xùn)練的一種空間占有形式.
(2)地面訓(xùn)練主要包括柔韌訓(xùn)練、力量訓(xùn)練和技術(shù)技巧訓(xùn)練.
(3)地面訓(xùn)練一般采取動(dòng)力性和靜力性訓(xùn)練.
2.地面訓(xùn)練的教材內(nèi)容.
(1)基礎(chǔ)訓(xùn)練。
(2)能力訓(xùn)練。
(3)技術(shù)技巧訓(xùn)練。
音樂論文提綱篇六
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)asp網(wǎng)絡(luò)課程。
目錄：
摘要。
引言。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)現(xiàn)狀。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
二、網(wǎng)絡(luò)課程。
2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范。
2.2.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的.思考。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)功能描述。
公告板--課堂學(xué)習(xí)答疑教室--概念檢索。
作業(yè)部分--試題部分--算法演示--技術(shù)文章。
--課件推薦--課件下載--資源站點(diǎn)--管理部分。
五、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
5.1.課堂學(xué)習(xí)。
5.2.公告板。
5.3.概念檢索。
5.4.技術(shù)文章。
六、數(shù)據(jù)庫(kù)部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
八、結(jié)論。
音樂論文提綱篇七
審計(jì)學(xué)相關(guān)的論文提綱的書寫有時(shí)是一篇論文的點(diǎn)睛之筆，以下是小編整理的審計(jì)論文提綱，歡迎參考閱讀！
abstract。
第一節(jié)選題背景及研究意義。
一、選題背景。
二、研究意義。
第二節(jié)國(guó)內(nèi)外研究綜述。
一、國(guó)外研究綜述。
二、國(guó)內(nèi)研究綜述。
三、文獻(xiàn)述評(píng)。
第三節(jié)研究?jī)?nèi)容及研究方法。
一、研究?jī)?nèi)容。
二、研究方法。
第四節(jié)本文的創(chuàng)新點(diǎn)。
第一章概念界定與理論基礎(chǔ)。
第一節(jié)財(cái)政績(jī)效。
一、狹義財(cái)政與廣義財(cái)政。
二、財(cái)政績(jī)效與政府績(jī)效。
第二節(jié)主張“重塑政府”的新公共管理理論。
第三節(jié)資產(chǎn)負(fù)債管理相關(guān)理論。
一、資本結(jié)構(gòu)理論。
二、現(xiàn)代資產(chǎn)組合理論。
三、資產(chǎn)負(fù)債綜合管理理論。
第四節(jié)體現(xiàn)政府與納稅人關(guān)系的委托代理理論。
第五節(jié)理論應(yīng)用。
第二章財(cái)政績(jī)效：從傳統(tǒng)流量觀到資產(chǎn)負(fù)債存量觀。
第一節(jié)傳統(tǒng)的流量視角。
一、財(cái)政體制是形成流量觀的根本。
二、流量觀下的財(cái)政績(jī)效：財(cái)政支出績(jī)效。
三、財(cái)政績(jī)效傳統(tǒng)流量觀的角度單一化。
第二節(jié)從資產(chǎn)負(fù)債存量進(jìn)行財(cái)政績(jī)效評(píng)價(jià)的客觀要求。
一、資產(chǎn)負(fù)債存量管理是財(cái)政管理的內(nèi)在要求。
二、財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警要求存量信息。
三、各國(guó)政府對(duì)財(cái)政存量信息的重視與改革。
第三節(jié)從資產(chǎn)負(fù)債角度進(jìn)行財(cái)政績(jī)效評(píng)價(jià)的機(jī)理。
一、驅(qū)動(dòng)目標(biāo)設(shè)定。
二、過程機(jī)制：投入產(chǎn)出思想為導(dǎo)向，效率與效果評(píng)價(jià)相結(jié)合。
第三章財(cái)政績(jī)效評(píng)價(jià)基礎(chǔ)：基于流動(dòng)性的政府資產(chǎn)負(fù)債表構(gòu)建。
第一節(jié)政府資產(chǎn)。
一、資產(chǎn)與資本、資金與財(cái)產(chǎn)。
二、我國(guó)政府資產(chǎn)范疇。
三、我國(guó)政府資產(chǎn)構(gòu)成要素。
四、我國(guó)政府資產(chǎn)規(guī)模評(píng)估的方法。
第二節(jié)政府負(fù)債及凈資產(chǎn)。
一、政府融資。
二、中央政府債務(wù)。
三、我國(guó)地方政府債務(wù)。
四、政府凈資產(chǎn)。
第三節(jié)基于流動(dòng)性的政府資產(chǎn)負(fù)債表構(gòu)建。
一、構(gòu)建依據(jù)：基于流動(dòng)性的考慮。
二、構(gòu)建框架。
第四章政府財(cái)政績(jī)效的效果評(píng)價(jià)：資產(chǎn)負(fù)債表法。
第一節(jié)資產(chǎn)負(fù)債表方法。
一、企業(yè)的財(cái)務(wù)分析。
二、資產(chǎn)負(fù)債表法在政府財(cái)政中的運(yùn)用。
第二節(jié)中央政府財(cái)政績(jī)效效果評(píng)價(jià)。
一、基于流動(dòng)性的中央政府資產(chǎn)負(fù)債表編制。
二、2019—2019年中央政府資產(chǎn)負(fù)債表分析。
第三節(jié)地方政府財(cái)政績(jī)效效果評(píng)價(jià)。
一、基于流動(dòng)性的地方政府資產(chǎn)負(fù)債表。
二、地方政府資產(chǎn)負(fù)債表分析。
第五章政府財(cái)政績(jī)效的效率評(píng)價(jià)：投入產(chǎn)出法。
第一節(jié)投入產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展演變。
一、重農(nóng)學(xué)派：魁奈與《經(jīng)濟(jì)表》。
二、洛桑學(xué)派：瓦爾拉斯的一般均衡理論。
三、瓦爾拉斯思想的進(jìn)一步發(fā)展：里昂惕夫的投入產(chǎn)出思想。
第二節(jié)投入產(chǎn)出效率分析。
一、dea數(shù)據(jù)包絡(luò)法。
二、b2c模型。
第三節(jié)我國(guó)地方政府財(cái)政績(jī)效效率評(píng)。
一、指標(biāo)選取。
二、實(shí)證分析。
三、投影原理下對(duì)dea無效的分析。
第六章提高財(cái)政績(jī)效水平，優(yōu)化資產(chǎn)負(fù)債表結(jié)構(gòu)。
第一節(jié)流量觀與存量觀下對(duì)政府財(cái)政績(jī)效的不同應(yīng)用。
第二節(jié)國(guó)有企業(yè)改革：優(yōu)化政府資產(chǎn)負(fù)債表結(jié)構(gòu)。
第三節(jié)存量債務(wù)置換：形成與存量財(cái)政績(jī)效掛鉤的機(jī)制。
第四節(jié)政府資產(chǎn)負(fù)債表重構(gòu)：考慮“納稅人權(quán)益”
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
附錄(如本篇論文有附錄，需要添加上)。
后記。
音樂論文提綱篇八
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點(diǎn)問題。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當(dāng)?shù)刂?，只有少?shù)民族地區(qū)對(duì)自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負(fù)起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實(shí)際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對(duì)本地特色音樂進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對(duì)象，對(duì)其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進(jìn)行實(shí)地考察，包括對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對(duì)桑植民歌的民間傳承方式進(jìn)行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對(duì)桑植民歌在學(xué)校的傳承方式及現(xiàn)狀進(jìn)行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學(xué)校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行描述、分析、總結(jié)，筆者認(rèn)為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊(duì)列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學(xué)校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學(xué)之中，將傳承作為一種責(zé)任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢(shì)因素吸納到當(dāng)?shù)貙W(xué)校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動(dòng)融入到桑植民歌的教學(xué)之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化，將傳承桑植民歌作為學(xué)校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學(xué)校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻(xiàn)綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時(shí)期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.1.2以歌為樂進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.2群體性的歌唱活動(dòng)是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對(duì)歌。
3.1.2.2民俗活動(dòng)。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習(xí)基地"、"傳習(xí)班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時(shí)空背景下兩種傳承方式的對(duì)比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機(jī)。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學(xué)校的傳承方式。
4.1.1進(jìn)行試點(diǎn)教學(xué)，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
4.1.3重視實(shí)踐，開展豐富多樣的歌唱活動(dòng)。
4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對(duì)象基本情況。
4.2.1.1學(xué)生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對(duì)傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
5.2.2"請(qǐng)進(jìn)來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)，融民間活動(dòng)于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
音樂論文提綱篇九
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)asp網(wǎng)絡(luò)課程。
目錄：
摘要————————————-(300字)。
引言————————————-(500字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)(2000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)現(xiàn)狀—————————–。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析————-。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)—————————。
二、網(wǎng)絡(luò)課程(2000字)。
2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范————————-。
2.2.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的思考———。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)(2000字)———。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)功能描述(1000字)。
公告板–課堂學(xué)習(xí)–答疑教室–概念檢索——-。
五、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(2000字)。
5.1.課堂學(xué)習(xí)——————————-。
5.2.公告板———————————。
5.3.概念檢索——————————-。
5.4.技術(shù)文章——————————-。
六、數(shù)據(jù)庫(kù)部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(1000字)。
七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(1000字)。
八、結(jié)論(500字)。
九、參考文獻(xiàn)(200字)。
我國(guó)中小企業(yè)融資對(duì)策分析。
前言。
1中小企業(yè)融資困難的現(xiàn)狀。
1.1內(nèi)源融資渠道分析。
1.2外源融資渠道分析。
2中小企業(yè)融資困難的原因分析。
中小企業(yè)融資困難的原因是多方而的.既有中小企業(yè)內(nèi)部的原因一也有社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、金融服務(wù)等外部環(huán)境因素的制約。具體有以卜幾方而:。
2.1企業(yè)內(nèi)部原因。
(1)中小企業(yè)存在過高的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。
(2)中小企業(yè)則務(wù)制度不健全.運(yùn)作不規(guī)范.
(3)中小企業(yè)的社會(huì)信用偏低。
(4)中小企業(yè)缺少足夠的'抵押資產(chǎn).尋求擔(dān)保非常困難.大多不符合銀行貸款條件。
2.2外部環(huán)境制約因素。
(1)我國(guó)迄今尚未設(shè)計(jì)出針對(duì)企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的融資體制。
(2)現(xiàn)行的金融體體制。
(3)政府對(duì)中小企業(yè)融資渠道的開啟不足.政策支持力度一也不夠。
3解決中小企業(yè)融資問題的途徑。
3.1完善中小企業(yè)金融支持的法律法規(guī)建設(shè)。
3.2提高中小企業(yè)整體素質(zhì).改善其自身融資條件。
(1)強(qiáng)化內(nèi)部管理.提高中小企業(yè)內(nèi)部資金的使用效率。
(2)增強(qiáng)中小企業(yè)的抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
(3)盡快提高中小企業(yè)的信用等級(jí)。
3.3完善中小企業(yè)間接融資體系。
(1)設(shè)立專門為中小企業(yè)融資服務(wù)的銀行。
(2)加快建立中小企業(yè)信用擔(dān)保體系。
3.4拓寬中小企業(yè)直接融資的渠道。
參考文獻(xiàn):。
[1]俞建國(guó).中國(guó)中小企業(yè)[m].北京：中國(guó)計(jì)劃出版社.
[2]孫同徽.中小企業(yè)融資困難及對(duì)策分析[j].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究‘2002,(4).
[3]杜玉紅.對(duì)中小企業(yè)融資問題的探討[j].東北財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)‘，(2)。
音樂論文提綱篇十
用簡(jiǎn)要的文字寫成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來。這種寫法簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫。
以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來。這種寫法具體而明確，別人看了也能明了，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。畢業(yè)論文的提綱編寫要交與指導(dǎo)教師閱讀，所以，要求采用這種編寫方法。
(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁(yè)數(shù)的分配。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結(jié)論用1—2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁(yè)，第二項(xiàng)用4—5頁(yè)，第三項(xiàng)3—4頁(yè)，第四項(xiàng)6—7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長(zhǎng)，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
(三)編寫提綱。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
一、序論。
二、本論。
(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。
(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀。
(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策。
三、結(jié)論。
音樂論文提綱篇十一
abstract5。
第1章前言8-15。
1.1研究背景及研究意義8-10。
1.1.1研究背景8-9。
1.1.2研究意義9-10。
1.2.1企業(yè)社會(huì)責(zé)任信息披露的內(nèi)容研究10。
2.1.2企業(yè)價(jià)值的.定義16。
2.2.2利益相關(guān)者17。
4.3.1模型構(gòu)建33。
4.4.2變量的相關(guān)性分析36。
5.1主要結(jié)論41。
音樂論文提綱篇十二
關(guān)鍵字。
翻譯。
一、緒論。
1.1畢業(yè)設(shè)計(jì)研究背景。
1.2畢業(yè)設(shè)計(jì)研究的目的及意義。
1.3行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。
1.3.1某某行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.3.2某某行業(yè)的優(yōu)勢(shì)分析。
1.3.3某某行業(yè)的劣勢(shì)分析。
1.3.4某某行業(yè)的.發(fā)展前景。
二、公司簡(jiǎn)介與財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)分析。
2.1公司背景。
2.2公司有關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置。
2.3經(jīng)營(yíng)范圍。
2.4主營(yíng)業(yè)務(wù)。
2.5經(jīng)營(yíng)理念。
三、會(huì)計(jì)信息披露質(zhì)量分析。
四、財(cái)務(wù)報(bào)表分析。
4.1資產(chǎn)狀況。
4.2利潤(rùn)狀況。
4.2.1利潤(rùn)表綜合分析。
4.2.1利潤(rùn)表部分分析。
4.3現(xiàn)金流量狀況。
4.3.1現(xiàn)金流量表一般分析。
4.3.2現(xiàn)金流量表水平分析。
4.3.3現(xiàn)金流量表結(jié)構(gòu)分析。
五、綜合財(cái)務(wù)指標(biāo)分析。
5.1償債能力分析。
5.1.1短期償債能力指標(biāo)分析。
5.1.2長(zhǎng)期償債能力指標(biāo)分析。
5.2營(yíng)運(yùn)能力分析。
5.3盈利能力分析。
六、利用杜邦分析法對(duì)公司進(jìn)行綜合分析。
6.1杜邦分析原理介紹。
6.2杜邦分析原理圖示。
6.3杜邦分析下的開能環(huán)保。
七、綜合評(píng)價(jià)。
7.1公司存在問題。
7.2可提供的建議。
7.3未來發(fā)展趨勢(shì)。
音樂論文提綱篇十三
[摘要]在我國(guó)私營(yíng)企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)階段，還不應(yīng)急于摒棄家族制。
制度創(chuàng)新是私營(yíng)企業(yè)發(fā)展最終的必由之路。
在私營(yíng)企業(yè)發(fā)展到具有一定的規(guī)模時(shí)，必須推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度、組織制度和管理制度的創(chuàng)新。
政府也應(yīng)努力推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新。
【論文關(guān)鍵詞】私營(yíng)企業(yè)家族制制度創(chuàng)新。
近20多年來，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已占據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的半壁江山，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極為重要的力量。
但在其迅猛發(fā)展的同時(shí)也暴露了我國(guó)私營(yíng)企業(yè)許多自身固有的先天不足，如低水平重復(fù)投資；經(jīng)營(yíng)上急功近利，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃；采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段獲取短期利益等等，導(dǎo)致發(fā)展后勁缺乏。
還有一種比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為在企業(yè)制度方面私營(yíng)企業(yè)存在著明顯的缺陷，那就是采用家族制嚴(yán)重地阻礙了私營(yíng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，要使私營(yíng)企業(yè)逐步走向成熟，就必須摒棄家族制，進(jìn)行企業(yè)制度創(chuàng)新。
筆者認(rèn)為，制度創(chuàng)新固然是私營(yíng)企業(yè)發(fā)展最終的必由之路，在私營(yíng)企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，一定的階段時(shí)，必須推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度、組織制度和管理制度的創(chuàng)新。
但是對(duì)于我國(guó)大多數(shù)中小型私營(yíng)企業(yè)來說，現(xiàn)階段還不應(yīng)急于摒棄家族制，家族制還有其存在的必要。
一、我國(guó)現(xiàn)階段中小型私營(yíng)企業(yè)家族制存在的客觀必然性。
目前我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)仍然適宜實(shí)行家族制，是由我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)目前[]的規(guī)模、發(fā)展階段、企業(yè)所處的社會(huì)環(huán)境以及家族制企業(yè)的固有優(yōu)勢(shì)決定的。
1。家族制適應(yīng)目前我國(guó)中小型企業(yè)的規(guī)模和發(fā)展階段。
首先，今天我國(guó)絕大多數(shù)私營(yíng)企業(yè)規(guī)模仍然很小。
根據(jù)國(guó)家工商總局公布的數(shù)字，截止到2007年6月底，全國(guó)私營(yíng)企業(yè)515萬戶，從業(yè)人員6586。3萬人，每個(gè)企業(yè)平均不到13人。
這種企業(yè)規(guī)模，管理相對(duì)比較簡(jiǎn)單，與其實(shí)行規(guī)范的科層制管理，還不如老板一竿子插到底更為簡(jiǎn)捷高效。
其次，目前我國(guó)的中小型私營(yíng)企業(yè)，在發(fā)展的階梯上仍然處于業(yè)主制和合伙制時(shí)期。
進(jìn)入股份制階段的只是少數(shù)大型私營(yíng)企業(yè)，注冊(cè)為有限責(zé)任公司或股份有限公司的私營(yíng)企業(yè)，有70%以上實(shí)際上仍然是一人獨(dú)資的業(yè)主制或合伙制企業(yè)。
所以從發(fā)展階段上看仍然是屬于初創(chuàng)階段和原始積累階段，這一時(shí)期經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制必須靈活多變，而采用家族制這一制度形式最合適。
論文題目：美國(guó)對(duì)英國(guó)法律制度的繼承和發(fā)展。
專業(yè)/方向：外國(guó)法制史。
著者：陳陽(yáng)。
年份：1984。06。
導(dǎo)師：由嶸。
培養(yǎng)單位：北京大學(xué)法律系。
關(guān)鍵詞：美國(guó)對(duì)英國(guó)法的繼承；成文法；判例法；各族主義。
中文摘要：文摘暫缺。
論文題目：英國(guó)行政裁判所[碩士論文]。
專業(yè)/方向：外國(guó)憲法。
著者：張榮順。
年份：1996。06。
導(dǎo)師：龔祥瑞。
培養(yǎng)單位：北京大學(xué)法律系。
關(guān)鍵詞：大臣權(quán)力委員會(huì)；裁判所與調(diào)查法庭；上訴制度；行政裁判所。
中文摘要：文摘暫缺。
論文題目：英國(guó)商事仲裁法律制度發(fā)展史[碩士論文]。
專業(yè)/方向：法律學(xué)。
著者：劉琳。
年份：1990。06。
導(dǎo)師：由嶸。
培養(yǎng)單位：北京大學(xué)法律系。
音樂論文提綱篇十四
《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》雖然是馬克思寫的一篇筆記，但卻是實(shí)現(xiàn)人類哲學(xué)史上偉大革命變革過程中的一份綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是馬克思思想發(fā)展史上一個(gè)極為重要的文本，曾被恩格斯稱之為“作為新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”。在文章當(dāng)中，馬克思與費(fèi)爾巴哈的關(guān)系開始完全破裂，反對(duì)費(fèi)爾巴哈的思想，馬克思認(rèn)為他的思想不全面，首次提出馬克思主義的基本思想要具有實(shí)踐性，首次認(rèn)為實(shí)踐應(yīng)該是人們的一種活動(dòng)，可以改造整個(gè)世界，并且可以檢驗(yàn)是否為真理，是一切物質(zhì)生活的根本，相對(duì)比較舊的哲學(xué)思想與此思想可以通過實(shí)踐來區(qū)分，可以在提綱中有所體現(xiàn)，還認(rèn)為實(shí)踐是提綱的核心部分，它也是馬克思基本思想的核心部分。因而可以得出，認(rèn)真的學(xué)習(xí)研究實(shí)踐的思想，可以讓我們更好的理解馬克思主義思想，更好的堅(jiān)持馬克思主義思想，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)馬克思主義思想可以更好的建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義，對(duì)人們還有一定的指導(dǎo)意義，有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思和恩格斯一致認(rèn)為“提綱”是新舊唯物主義思想的轉(zhuǎn)變過程中經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：舊唯物主義的立足點(diǎn)是‘市民’社會(huì)；新唯物主義的立足點(diǎn)則是人類社會(huì)或社會(huì)化了的人類[2]。費(fèi)爾巴哈的思想主要是從理性看待問題，但是他的思想是一種形而上學(xué)的思想，具有一定的抽象性。但是費(fèi)爾巴哈是思想還不完全是只是理性，同時(shí)還有一定的感性，具有直觀性，他認(rèn)為直觀的事物在空間上是真實(shí)存在的。雖然費(fèi)爾巴哈的思想貌似是具有直觀的感性，但是他是從單個(gè)物質(zhì)上來看待的直觀感性，從而還是具有抽象性的；換個(gè)角度看問題的話，直觀感性的物質(zhì)是在空間上真實(shí)存在的，與現(xiàn)實(shí)生活有一定的聯(lián)系。
實(shí)踐的思想早就產(chǎn)生了，尤其是唯心主義早已發(fā)現(xiàn)了實(shí)踐的思想。例如黑格爾曾經(jīng)在關(guān)于實(shí)踐方面提出過很多與眾不同但是有意義的想法。他把實(shí)踐看的很重要，把實(shí)踐放入了自己的哲學(xué)思想當(dāng)中。他曾經(jīng)就提出過實(shí)踐相對(duì)于理論來說非常的重要，理論要結(jié)合實(shí)踐才可以得到更好的理論思想，理論要基于實(shí)踐的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為要想成為真理，就需要通過實(shí)踐來證明，慢慢的形成真理。所以，唯心主義沒有認(rèn)識(shí)到真正的實(shí)踐思想，雖然也是慢慢的發(fā)展了，但是沒有從根本上得到真正的發(fā)展。唯心主義不清楚真正的實(shí)踐思想是什么樣的，只是自認(rèn)為的理想形態(tài)方面認(rèn)知的實(shí)踐。
舊唯物主義還是有一點(diǎn)自己的實(shí)踐觀念的。與此同時(shí)，他們還認(rèn)為實(shí)踐應(yīng)該是一種物質(zhì)活動(dòng)，但是他們說的物質(zhì)活動(dòng)并不是我們所認(rèn)為的實(shí)踐，不是那種改造客觀世界的實(shí)踐，他們認(rèn)為的物質(zhì)活動(dòng)是人們保證正常生活的比較低級(jí)的活動(dòng)。他們根本沒有看到實(shí)踐的本質(zhì)，只是看到表面的實(shí)踐，沒有真正的理解實(shí)踐。所以，這肯定會(huì)使得舊唯物主義是一種形而上學(xué)，并且具有不徹底性，這樣他們對(duì)自然、社會(huì)以及看待一些問題必然會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。馬克思認(rèn)真的分析了物質(zhì)的活動(dòng)，并且從哲學(xué)抽象的角度進(jìn)行了認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生了實(shí)踐觀。
人類擁有的活動(dòng)之一就是認(rèn)識(shí)，這是人類獨(dú)有的，認(rèn)識(shí)是人類一種獨(dú)特的反映。人類的認(rèn)識(shí)過程就是人們思想在不斷的變化的過程，是主觀的認(rèn)識(shí)過程，既通過人類的大腦的思維和人類其他的器官來完成，也要通過一定的意識(shí)思維來完成。人類的思維是長(zhǎng)期慢慢發(fā)展形成的，人類的思維是在慢慢的變化，越來越成熟，但是思維不是自然界自然生成的，而是通過人類長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)而不斷形成的，并且在不斷的發(fā)展變化。
（一）實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上慢慢發(fā)展形成的，并且在不斷的發(fā)展變化。認(rèn)識(shí)了世界并且在不斷的改造世界，認(rèn)識(shí)就是在改造世界的時(shí)候慢慢形成的。我們也是在不斷的實(shí)踐當(dāng)中不斷的認(rèn)識(shí)自我，改變自我。
人類在不斷的接觸事物，慢慢的認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。本身客觀的事物就是存在于空間當(dāng)中的，只是人類在不斷的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，需要一個(gè)過程。但是認(rèn)識(shí)的過程當(dāng)中也是通過不斷的摸索，不斷的實(shí)踐，才慢慢的認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。因此實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)。
（二）實(shí)踐的主體是人。
馬克思認(rèn)為人類的社會(huì)生活是實(shí)踐，人的本質(zhì)也是實(shí)踐。怎么樣才可以認(rèn)識(shí)一個(gè)人呢？想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人首先要弄清楚這個(gè)人跟現(xiàn)實(shí)生活存在什么樣的聯(lián)系，人與他自身生存的環(huán)境有什么樣的聯(lián)系。先是有了自然以后才慢慢有了人類，因而人類是自然界的產(chǎn)物。但是這一切都不是一直不變的，都是慢慢的變化的。人類通過自己平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)影響到自然界的發(fā)展和變化。人類在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，是在不斷的勞動(dòng)生活的，這也是人類的實(shí)踐活動(dòng)。因此，人類的實(shí)踐活動(dòng)是自然界一切發(fā)展變化的基礎(chǔ)。這種實(shí)踐活動(dòng)，可以很深的影響到自然界的變化，一旦有段時(shí)間沒有進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，自然界的變化自然會(huì)沒什么變化，很明顯的發(fā)現(xiàn)人類沒有從事實(shí)踐活動(dòng)。人類的實(shí)踐活動(dòng)才是改造客觀世界的本質(zhì)。因此，要想更好的改造客觀世界，就要從人類的實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)入手，深刻的去理解人類的實(shí)踐活動(dòng)。人類才是實(shí)踐活動(dòng)真正的主體。
（三）實(shí)踐使得人們認(rèn)識(shí)世界充滿力量。
現(xiàn)今社會(huì)，認(rèn)識(shí)在不斷的發(fā)展變化，隨著時(shí)間的變化，人們的思維在不斷的提升，人們的水平越來越高，自然人們的認(rèn)識(shí)水平也越來越高，這也是這個(gè)社會(huì)發(fā)展的要求。以前很多事物沒有被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，慢慢的人們開始接觸和認(rèn)識(shí)更多的事物，認(rèn)識(shí)的范圍在不斷的擴(kuò)大。之前被認(rèn)識(shí)的事物也在不斷的發(fā)展和變化，這就對(duì)人們的要求越來越高，需要人們的認(rèn)知能力不斷提升來適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。這樣才能不斷的向前發(fā)展。人類在社會(huì)上不斷的實(shí)踐當(dāng)中，不斷的認(rèn)識(shí)新的事物，給人們認(rèn)識(shí)新事物充滿了無形的力量，讓人類不斷的提升自己的認(rèn)知能力，這些的培養(yǎng)都是在實(shí)踐當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的。
馬克思在“提綱”中所提到的實(shí)踐，本身具有經(jīng)濟(jì)方面的意義，是不斷的發(fā)展和變化當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思非常重視現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的實(shí)踐活動(dòng)，也比較重視工業(yè)方面實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，充分利用自身所處的環(huán)境來發(fā)揮好現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造出自己需要的物質(zhì)。
馬克思對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了下一步的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的批判主要是側(cè)重于它的交換關(guān)系，但同時(shí)也肯定了資本主義對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)。馬克思所提到的實(shí)踐，應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐活動(dòng)，這種活動(dòng)是建立在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合在一起的實(shí)踐活動(dòng)，兩者相互聯(lián)系相互統(tǒng)一。
馬克思主義實(shí)踐觀對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義分以下兩點(diǎn)來說：
第一，學(xué)習(xí)馬克思主義實(shí)踐可以使得我們更好的認(rèn)識(shí)世界和更好的改造世界。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)好實(shí)踐的觀點(diǎn)，利用好我們的思維，才可以更好的改造我們的世界?，F(xiàn)實(shí)生活中的事物都在不斷的發(fā)展和變化，只有真正的學(xué)習(xí)好實(shí)踐觀，才能抓住事物發(fā)展的本質(zhì)，才可以更好的去改造它。
第二，學(xué)習(xí)馬克思主義實(shí)踐觀可以使得我們處理好人和環(huán)境的關(guān)系，人和環(huán)境的關(guān)系兩者是辯證統(tǒng)一的，在處理人和環(huán)境關(guān)系時(shí)，要充分利用好實(shí)踐的觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，不斷的向前發(fā)展。（作者單位：廣西民族大學(xué)）。
音樂論文提綱篇十五
題目：低頻功率放大器(初稿)。
1、論文基本思路：
(1)根據(jù)放大器要求設(shè)計(jì)電路結(jié)構(gòu)和電路體系。
(2)根據(jù)控制要求確定控制方案。
(3)硬件設(shè)備的計(jì)算和選型。
(4)進(jìn)行計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)。
(5)系統(tǒng)的調(diào)試和電氣連接。
2、所用方法：
采用protell99se進(jìn)行設(shè)計(jì)電路并且進(jìn)行電路的調(diào)試。
3、參考文獻(xiàn)：
[1]張萬忠，劉明芹.電器與plc控制技術(shù)[m].化學(xué)工業(yè)出版社，.9。
[2]唐介.電機(jī)與拖動(dòng)[m].高等教育出版社，.12。
[3]成大先.機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)[m].化學(xué)工業(yè)出版社，.1。
[4]分析與設(shè)計(jì)應(yīng)用[m].電子工業(yè)出版社，2004.7。
[6]劉偉強(qiáng).變頻器基礎(chǔ)及應(yīng)用[m].冶金工業(yè)出版社，2004.1。
學(xué)生簽名：
題目二：基于plc的變頻調(diào)速自動(dòng)門系統(tǒng)設(shè)計(jì)(定稿)。
1、基本思路：
(1)概述自動(dòng)門原理。
(2)確定設(shè)計(jì)門體總體結(jié)構(gòu)和控制方案。
(3)硬件設(shè)備的計(jì)算和選型。
(4)按照程序流程圖進(jìn)行程序設(shè)計(jì)。
(5)對(duì)系統(tǒng)的.準(zhǔn)確性和可靠性進(jìn)行仿真調(diào)試并記錄分析。
(6)對(duì)整個(gè)自動(dòng)門系統(tǒng)進(jìn)行電氣連接設(shè)計(jì)。
2、所用方法：
采用plc和變頻器結(jié)合進(jìn)行對(duì)變頻電機(jī)的速度和正反轉(zhuǎn)控制，實(shí)現(xiàn)對(duì)門的自動(dòng)開關(guān)。
3、參考文獻(xiàn)：
[1]張萬忠，劉明芹.電器與plc控制技術(shù)[m].化學(xué)工業(yè)出版社，2003.9。
[2]唐介.電機(jī)與拖動(dòng)[m].高等教育出版社，2007.12。
[3]成大先.機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)[m].化學(xué)工業(yè)出版社，2004.1。
[4]分析與設(shè)計(jì)應(yīng)用[m].電子工業(yè)出版社，2004.7。
[6]劉偉強(qiáng).變頻器基礎(chǔ)及應(yīng)用[m].冶金工業(yè)出版社，2004.1。
學(xué)生簽名：
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