批判是對(duì)事物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和分析的一種思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和提出改進(jìn)的辦法。寫一篇完美的總結(jié)需要首先梳理出要總結(jié)的內(nèi)容和要表達(dá)的中心思想?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
看見高中生閱讀心得篇一
冒出讀這本書的念頭，是在“新冠”疫情期間想要了解“非典”，得知柴靜是當(dāng)年冒死深入非典一線采訪的記者之一，所以買下了這本書。
這本書主要記敘了柴靜在央視的十年經(jīng)歷，個(gè)人的成長(zhǎng)之路與那幾年中國發(fā)生的大事件，既可以算上柴靜的個(gè)人告白書，亦可看作中國社會(huì)變遷的備忘錄。
柴靜在這本書中，語言樸實(shí)、平淡、娓娓道來，似乎感嘆號(hào)都用得很少，讓人覺得真實(shí)、準(zhǔn)確且充滿理性。她于歲月的沉淀中，在與自我的對(duì)話中磨去了棱角，變得溫順、柔和、善良，但并不意味著她軟弱和膽小。其實(shí)只有善良的人才有剛性，決定守護(hù)著_決不退縮讓步。
她相信這世上并沒有絕對(duì)的黑白強(qiáng)弱，如果按這樣兩個(gè)世界就像一個(gè)立方體推倒它，另一面朝上，原狀存在，就如“藥家鑫”事件中，藥家鑫將張妙撞倒不及時(shí)救助，反而因?yàn)閾?dān)心受害人找麻煩用刀去刺她，從這一面看，藥家鑫是一個(gè)十惡不赦的惡人，但藥家鑫的童年乃至青少年是較壓抑的，他的殘酷舉動(dòng)僅僅是出于對(duì)父親的懼怕，從某中意義上說，他其實(shí)也是一個(gè)家庭教育失敗的受害者。
柴靜似乎總是這樣對(duì)世界有自己獨(dú)立的思考和見解，帶領(lǐng)著我們走向善惡背后的世界。
她是極大膽且勇敢的，采訪的對(duì)象不分階層、立場(chǎng)、社會(huì)地位，甚至是性取向，各式各樣的人都采訪，無論是_女、吸毒者，亦或是當(dāng)時(shí)被視作“性心理障礙”的_者，她尊重每一個(gè)采訪者，認(rèn)真地傾聽他們所說的話。盡管社會(huì)上的許多人，甚至是他們的家人都不關(guān)心他們的死活，對(duì)他們充滿鄙視。
看見高中生閱讀心得篇二
對(duì)于名人，我總有一種強(qiáng)的烈“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過八卦的對(duì)象在變罷了。我覺得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說，我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的自己也沒有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，畢竟誰都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟?。讀著柴靜的書，對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺得惡心，但當(dāng)我們不再無知，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的，大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤(rùn)了。對(duì)于很多事件，也許我們一輩子都不會(huì)遇見，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感覺到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對(duì)我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說，你以為的那些也不是真相，但我無條件的相信她所訴說的真相，也許這就是信任。
(以上是個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，或多或少的片面。最后也推薦年輕的朋友看看這本書——《看見》)。
最后分享一下，書中打動(dòng)我的話：
1.我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。
2.我從來沒想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。
3.其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對(duì)抗性”采訪，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。
4.采訪是生命間的往來，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。
5.為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X得投入太多，收獲很少或根本沒有。
6.先打一槍，然后再在那個(gè)洞上畫一個(gè)靶子，效果是一樣的。
7.人性是這樣，光靠自己靠不住。
8.許多事情，是有人相信，才會(huì)存在。
9.探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動(dòng)各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的“探尋”。
10.記者提供的是事實(shí)，不是情緒。
11.痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
12.實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。
13.真相常流失于涕淚交加中。
14.生活就是生活，他沒有只站在哪一方的立場(chǎng)上，不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。
15.我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
16.真相往往就在于毫米之間，把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力，精確是一件笨重的事。
17.我們都努力把自己報(bào)道的世界與生活分隔開，但是都發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為它的一部分。
18.“記者”就是“記著”。
19.只刻意求新，為賦新詞強(qiáng)說愁，所以矯情虛妄。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的主題，即使是華麗的《霸王別姬》，力量也在于真實(shí)的市井人性。
20.真實(shí)自有萬鈞之力。
21.你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?
22.做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪很大程度上是病友之間的相互探問。
看見高中生閱讀心得篇三
初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因?yàn)閷?duì)作者的喜愛，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門話題。兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對(duì)話，柴靜在采訪盧安克時(shí)說：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方。”一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個(gè)片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要再留給別人”。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生，希望家長(zhǎng)們不要吝嗇對(duì)孩子的表揚(yáng)，要走進(jìn)孩子的心里，要教會(huì)他們承擔(dān)責(zé)任，不要逃避。
閱讀中，我在《看見》這本書中努力尋找著自己的影子，每個(gè)人成長(zhǎng)的路都不同，但總會(huì)有相似的痕跡。曾經(jīng)，我有些害怕長(zhǎng)大，害怕要面對(duì)更多的困難，在遇到困難時(shí)慌張、迷茫，甚至想放棄。在柴靜身上，使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實(shí)。
《看見》這本書給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度，更使我體會(huì)到生活的真諦，使我對(duì)未來生活更加充滿自信。
看見高中生閱讀心得篇四
但是，當(dāng)我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來應(yīng)戰(zhàn)。
所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂時(shí)光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。
《紅樓夢(mèng)》是一本很玄妙的書，讓人百讀不厭，從不同角度去讀，總會(huì)有不同的收獲。也許是這個(gè)原因，讓這本書遍布大千南北，老少皆知，人人皆愛，成為了中國的驕傲，必讀的經(jīng)典。
作者曹雪芹翻閱歷史，絞盡腦汁編寫了這本書的前80章，是那么繪聲繪色。高鄂又續(xù)編了后40章，卻不如曹雪芹的80章動(dòng)人。不過人們通常認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。
由于我是課代表，數(shù)學(xué)老師布置給我一個(gè)任務(wù)，讓8給組長(zhǎng)收齊導(dǎo)學(xué)案，并交給我。我向八個(gè)組長(zhǎng)通知了，下午第二節(jié)課下課才交了2個(gè)組，我心慌了，讀后感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個(gè)組，臨近放學(xué)又去催，一共收了6個(gè)組。老師第二天問我情況，我吞吞吐吐地回答：“收了六個(gè)組，還……還有一個(gè)組沒交?！崩蠋焽?yán)肅的反問：“你怎么不去催啊!”我把責(zé)任都推卸給那兩個(gè)組長(zhǎng)：“我早上就跟他們說過了，他們到下午都不收起來。”老師看了我一眼也就草草了事了。我好羞愧，就這樣把責(zé)任推卸給別人，明明是我自己不及時(shí)去催，看了這本書后，我知道該怎么做了。
《紅樓夢(mèng)》這本書，真是讓我受益匪淺，難怪它這么出名，成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多，我愛這本書，我一定要好好的去回味這本書。
《紅樓夢(mèng)》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?/p>
在那樣一個(gè)千順從，萬順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
又刻畫了王熙鳳、賈母、王夫人、紫鵑、襲人、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、晴雯、劉姥姥等許多栩栩如生的人物形象。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。這篇文章主要寫鄉(xiāng)下親戚劉姥姥和外孫板兒來了，在大觀園住了幾天，給眾人帶來了無數(shù)歡樂。其中，令我影響最深的是劉姥姥吃飯的時(shí)候，“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話雖然是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人說的，卻引來無數(shù)歡聲笑語，然而曹雪芹把眾人歡笑的場(chǎng)面寫的淋漓盡致：劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽，鴛鴦?wù)f：“左邊‘大四’是個(gè)人?！眲⒗牙训溃骸笆莻€(gè)莊稼人罷?！兵x鴦?wù)f：“中間‘三四’綠配紅?！眲⒗牙训溃骸按蠡馃嗣x?！兵x鴦?wù)f：“右邊‘幺四’真好看。”劉姥姥道：“一個(gè)蘿卜一頭蒜?！兵x鴦?wù)f：“湊成便是‘一枝花’?！眲⒗牙训溃骸盎浣Y(jié)個(gè)大倭瓜?！倍嗝从哪L(fēng)趣的語言!我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥正給大伙說笑話的場(chǎng)景。
當(dāng)然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事，如《奢華元妃省親》、《黛玉葬花凄慘紅》、《愈是多情愈斟情》、《寶玉中舉了塵緣》等等，家喻戶曉，讓人百看不厭。
我喜歡看《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。在圖書館一次偶然的邂逅，我翻開了這本書，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說是患憂郁癥死的，但她給我留下了深刻的映像。
她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段令人感傷的愛情故事......上個(gè)星期，回頭望了望圖書角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書，一時(shí)心血來潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。
我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈府的老爺和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說寶釵比林黛玉好，唉......不過，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病。現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁......最后，還是以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。
想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書達(dá)理我們還是要好好學(xué)習(xí)。
看見高中生閱讀心得篇五
說起來慚愧，已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了，柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情，書中并沒有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實(shí)的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。
看見，是書名，也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，作為一個(gè)渺小的個(gè)體，我能看見的東西很局限，在這個(gè)局限中又有多少是我能看透，看明白的呢?別的不說，對(duì)于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時(shí)候，就會(huì)慌張失措?，F(xiàn)在的我，喜歡在一個(gè)人的時(shí)候思索，與自己的內(nèi)心對(duì)話，我的人生目標(biāo)是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)?得到的結(jié)果往往是無解。生活是個(gè)魔術(shù)師，他在這里的某個(gè)時(shí)刻我的意識(shí)形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會(huì)為你打開一個(gè)窗或者在路口轉(zhuǎn)一個(gè)彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。
書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍?duì)cctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開;在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬鈞之力》一章中，看到那個(gè)沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí)，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。
在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。
看到了柴進(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當(dāng)代迫切渴望真實(shí)報(bào)道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實(shí)、追根究底，解決問題的真實(shí)感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨(dú)立而自主。
看見高中生閱讀心得篇六
沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。
20__年前，同性戀在中國似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性?！?/p>
我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。
書中，柴靜問張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”
他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。”
我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水?！?/p>
人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。
看見高中生閱讀心得篇七
2013年6月20日武漢中考第一場(chǎng)語文舉行考試，網(wǎng)傳作文題為《看見》，無獨(dú)有偶，武漢一初二學(xué)生在前不久寫了一篇《看見》讀后感，武漢中考網(wǎng)轉(zhuǎn)載。
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書。從剛進(jìn)入中央臺(tái)的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場(chǎng)，再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個(gè)故事，我都會(huì)沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過程。
非典是一場(chǎng)可怖的災(zāi)難，柴靜和她的同事卻對(duì)非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候，緊張，卻又期待。對(duì)于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?！蹦鞘且幻o(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話。她明白自己面對(duì)的危險(xiǎn)，那個(gè)病床上躺著的，隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候，她在惦記自己的孩子。一場(chǎng)災(zāi)難，映射的是真摯而美好的人性。他們?cè)诜堑渌僚暗臅r(shí)候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護(hù)士去世，她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了。可是我感覺得到，這個(gè)孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅(jiān)強(qiáng)。
最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了?！笔前?，一場(chǎng)災(zāi)難，結(jié)束了。一場(chǎng)壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災(zāi)難面前，那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著，活著便是活著，活著，真好。
書中非典的可怖，人際關(guān)系人類感情的復(fù)雜無解，山西的壞境災(zāi)害，家暴，北京奧運(yùn)，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對(duì)于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細(xì)細(xì)咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆姟?，要用心看，看到深處?？匆?，看見自己，看見未來?/p>
看見高中生閱讀心得篇八
《看見》是我在2013年購買的一本書，當(dāng)時(shí)自我一心撲在技術(shù)的學(xué)習(xí)上，想要提升一下自我的綜合素養(yǎng)，順便裝一下文藝青年，所以就買了?？墒钦f來慚愧，此刻都20__年了，我才把它閱讀完，也是自我的執(zhí)行力太差，總是太貪婪地想要吸收更多的技術(shù)知識(shí)點(diǎn)，把這些所謂的“雜書”總是放在一邊。經(jīng)歷了3個(gè)月的持續(xù)加班，立刻項(xiàng)目就要上生產(chǎn)環(huán)境了，最近加班的也不是那么頻繁了，加上最近成都天氣一夜入冬，晚上早早進(jìn)到鋪里，不想看其他的，于是就找出這本書翻著翻著就覺得越來越過癮，旁邊放著我最喜歡聽的各種音樂，突然覺得這也是一種享受，它比我在某個(gè)技術(shù)點(diǎn)上的提升更有感覺。那里，我也將這本書推薦給各位園友，期望大家有空時(shí)都能夠去看一看。以前很喜歡聽高曉松作詞，許巍演唱的一首《生活不只眼前的茍且》，我們作為it行業(yè)的技術(shù)人員，除了學(xué)習(xí)技術(shù)，應(yīng)用技術(shù)，也要看到詩和遠(yuǎn)方的田野，這樣或許我們的生活會(huì)更有樂趣!
二、關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自我在央視十年歷程的自傳性作品，它既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一齊，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出此刻鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷，這一點(diǎn)可不像許多名人出書，在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。也許經(jīng)過這就足以給人平凡有愛、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象吧。
十年前她被知名電視人陳虻發(fā)掘，將她從湖南衛(wèi)視請(qǐng)到了cctv，成為了一名央視主播，但卻因?yàn)楹翢o經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗。非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者之后，現(xiàn)實(shí)生活的犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓柴靜一點(diǎn)一滴脫離外在和自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣和深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)等等，在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照片、征地、藥家鑫事件等剛性的調(diào)查報(bào)道也會(huì)有她的制作。在書里，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，正如柴靜所說：每個(gè)人都深深地嵌入在世界之中，沒有人能夠只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
柴靜說這本書有三重內(nèi)涵：
(1)柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白：從對(duì)新聞一無所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，本書告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過什么，思考著什么，又記下了什么。
(2)中國社會(huì)的十年變遷：非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件……在新世紀(jì)頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，經(jīng)過她在新聞熱點(diǎn)第一線的真實(shí)記錄，我們能夠更真切、更深刻地讀懂中國，了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與我們的命運(yùn)休戚相關(guān)的大事，明白它們?nèi)绾伟l(fā)生，我們又該怎樣應(yīng)對(duì)。
(3)我們自我的故事：采訪是生命間的往來，在柴靜的節(jié)目和文字中，無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也能夠看到我們自我，他們的故事，某種意義上也是你和我的故事。
回頭想想我們自我的學(xué)習(xí)工作生活，回想九年前，意氣風(fēng)發(fā)的我踏進(jìn)了大學(xué)的校門，選擇了一個(gè)計(jì)算機(jī)專業(yè)，想著一技在手便能無憂。到大學(xué)畢業(yè)，面臨著深造與工作的雙重選擇，在父母的干預(yù)下(這一點(diǎn)我沒有做出自我獨(dú)立的選擇)，選擇了讀研。而在讀研的幾年里面，因?yàn)樽晕业那樯桃脖粚?dǎo)師吐槽。在校外實(shí)習(xí)的一年多里，也看到許多形形色色的人，也曾學(xué)著他們改變自我的行事風(fēng)格，慢慢地讓自我“圓潤(rùn)”起來，融入這個(gè)社會(huì)。研究生畢業(yè)后，經(jīng)歷了兩家公司，雖然一貫堅(jiān)持著程序員的簡(jiǎn)單的單純與憨厚，可是仍然是倔強(qiáng)地不解風(fēng)情，甚至有段時(shí)間一度自我認(rèn)為自我似乎變成了自我以往最反感的那一類人，在不斷地否定自我又肯定自我的過程中，尋求著一步一步的成長(zhǎng)。毫無疑問，這個(gè)過程是痛苦的，可是我又沒法跳過它，有些事情必須要經(jīng)歷，不然我沒法認(rèn)識(shí)自我，就像書中寫得：但求了解認(rèn)識(shí)而已。
三、關(guān)于獨(dú)立與真相。
閱讀《看見》最大的感受莫不在于“獨(dú)立”與“真相”。生而為人，最重要的就是獨(dú)立。正如胡適所說：“你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由而不獨(dú)立，仍然是奴隸。”。獨(dú)立來源于思考，思考來源于生活的經(jīng)歷，來源于挫折對(duì)你的打磨，來源于生命中所遇見不一樣的人給予自我的觀念的沖擊。獨(dú)立是不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果的過程。獨(dú)立是不斷推翻過去的自我，完善此刻的自我的過程。也許在這途中，也面臨著變成“自我以往最厭惡的那類人”的過程，然后再次推翻自我。走過去，就是一個(gè)新的自我!
柴靜不一樣于一般央視女主持的一板一眼。她能夠嚴(yán)肅的講述一件事件的發(fā)生和發(fā)展，但又充滿感性情分，是一種帶著感性的理性。她離你很近，近得能夠像鄰家姐姐平易近人。她又離你很遠(yuǎn)，不開微博不湊熱鬧，專心新聞，真實(shí)理智。正是這種真相的高度，讓人覺得高不勝寒。
書里講的故事，都是柴靜以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問題，其實(shí)無論哪個(gè)年代去看，都一樣還會(huì)存在。過去的腐敗被揭露，還有新的腐敗滋生;一個(gè)地方貧困的孩子得到救助，還有無數(shù)貧困的孩子留守深山無人問津;揭穿一個(gè)家庭的暴力真相，還有更多無名家庭依舊如此。社會(huì)是由各種因素構(gòu)成的，生命在不斷的體驗(yàn)和重塑，在這個(gè)過程中僅有獨(dú)立與真相長(zhǎng)存。
回頭再看看我們it技術(shù)人員的生活，我們不能滿足于在別人的指導(dǎo)下完成開發(fā)工作，更要學(xué)著獨(dú)立去思考框架為什么要這么設(shè)計(jì)，哪些地方能夠完善，這個(gè)東西的原理是什么僅有堅(jiān)持獨(dú)立思考，了解事件原理(即事件本質(zhì)-》真相)，做到知其然也知其所以然，才算是一個(gè)合格的技術(shù)人員，一個(gè)所謂的工程師。當(dāng)然，這一點(diǎn)也是我所追求的，或許也能夠說我要追求的也是獨(dú)立于真相!
看見高中生閱讀心得篇九
作為主角之一的林黛玉在第二回就出場(chǎng)了，可是等待她的卻是遭遇自幼喪母。
于是故事就這么展開了，林黛玉便進(jìn)入了賈府?！都t樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。先是賈寶玉，本就生于深院，大哥早年逝世，嫡系子孫中只有他一人，身邊女子便多，且他居然喜歡胭脂，還是女子臉上的。要是在現(xiàn)代，必以他騷擾婦女幾進(jìn)牢房了。
其二他不喜歡四書五經(jīng)，雖然本就不是什么十分好的書，但怎么也是經(jīng)典，鑒古才能引今。他喜歡的總是那些艷書或是婉約感傷的詩詞。他身為男兒應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)，雖不能百戰(zhàn)沙場(chǎng)，九死一生，也因頂天立地，有長(zhǎng)劍走天涯的豪邁之志。都說字能反應(yīng)人性格，而我卻認(rèn)為沒有經(jīng)過雕琢的詩才能體現(xiàn)人性格。
其三他對(duì)父親不孝，賈政雖然作為一家之主確實(shí)是嚴(yán)厲而規(guī)矩的。我認(rèn)為卻是書中唯一能對(duì)賈寶玉指引正道的人，但賈寶玉卻總是對(duì)賈政欺騙著他的學(xué)業(yè)，這廂賈政拉著不情不愿的賈寶玉向正路走一尺，那廂賈母鳳姐兒卻縱容賈寶玉向岔路走一丈。
次次讀到這種時(shí)候，我只能望天長(zhǎng)嘆:“恨鐵不成鋼啊!”其四賈寶玉身邊已經(jīng)美人如云了，竟還是起過龍陽之好。我真不知道此人怎么想的，明明心屬林妹妹，身有襲人，居然仍撞上了蔣公子。再說林黛玉，她身為小家碧玉，柔柔弱弱自小有病根，卻不珍惜自己的身體。寄住在外可能思家，落落淚很正常，但她卻把哭當(dāng)飯吃，三天兩頭哭一回。眼淚可能引起別人同情，但次數(shù)多了，那些泛泛之交的人便不會(huì)再理會(huì)，傷的是自己和那些真正愛你，心疼你的人。
在當(dāng)今社會(huì)，如果要不怕別人，不再自卑，第一點(diǎn)便是要笑對(duì)生活。其二林黛玉說話總是帶幾分諷刺意味，也許有時(shí)她是無心的，但大多數(shù)時(shí)候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內(nèi)心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她，又使別人遠(yuǎn)離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰，大家只愿意遠(yuǎn)觀，不愿意為了了解她而走近傷害到自身。
也許她內(nèi)心是嫉妒薛寶釵的，因?qū)氣O的識(shí)大體，說話帶三分笑，受別人的喜歡，還與賈寶玉有“金玉之合”。但林妹妹內(nèi)心又是那么清高，自認(rèn)為寶玉視她為知己，而薛寶釵不過只是頭頂虛名而已，而且自己又博覽群書，才華輩出，只是恨不得身為男兒，一展自己的全部才華。在現(xiàn)代做人一定不能像林妹妹，而要像薛寶釵。我最敬寶釵的一點(diǎn)就是她的大氣，不會(huì)因小事而鬧別扭。
我又時(shí)常想著，若不是在書中，在那個(gè)時(shí)代，他們不會(huì)是他們，也不會(huì)成長(zhǎng)成那個(gè)樣子。時(shí)代環(huán)境決定了一生，比如不能要求漢代深閨明白現(xiàn)代的短裙，不能要求長(zhǎng)期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因?yàn)闀械氖鞘澜缟溪?dú)一無二的他。在特定的時(shí)間，特定的人寫下的特定的他們，留給他們應(yīng)有的結(jié)局。
寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚，而是心中澀澀的，只想嘆氣，畢竟我在很早以前便知道了他們的結(jié)局。時(shí)下流行寫同人文，很多人把一些沒有明確結(jié)局和悲劇的文章寫成了好結(jié)局，圓了書中人物一個(gè)夢(mèng)，也是圓了自己一個(gè)夢(mèng)。在我們小時(shí)候總是讀著童話，讀者“從此，公主和王子幸福的生活在一起”也聽著父母說世界上有很多壞人，但是也有更多的好人。于是，我們總相信故事和生活會(huì)有一個(gè)好結(jié)局。
不知道是不是很多人和我一樣，讀小說除了很經(jīng)典的，好結(jié)局不記得講了什么，甚至連書名都記不住，而悲劇卻總記得那么清楚，主角們的名字，他們?cè)趺聪嘤?，?jīng)歷了些什么，說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢(mèng)一般的前言，卻最終明白那只是霧里看花。即使在書中掙扎，歷險(xiǎn)，卻最終沒有迎來峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的，一個(gè)紅顏薄命，一個(gè)皈依佛門。最后他們沒有執(zhí)手走過一生，我認(rèn)為這是他們最好的結(jié)局。畢竟在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)歲月，留下曾經(jīng)美好的回憶已是不錯(cuò)了。
記著林妹妹內(nèi)心深處的憧憬，記著寶哥哥曾許下的誓言，寶黛憶藏與夢(mèng)中······。
看見高中生閱讀心得篇十
剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實(shí)無華的敘述，觸動(dòng)人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動(dòng)心弦的書。讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自我對(duì)生命，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí)，共鳴一向存在，讓我猶如身在其中，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考，認(rèn)知與理解的本事。我們真的明白自我是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎當(dāng)我們看一部電影，一部電視時(shí)，腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰是好人，誰是壞人很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)當(dāng)明白到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞，你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步，你或許會(huì)對(duì)不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲?？墒敲魈?，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎此刻的人們，為了自我少惹一點(diǎn)麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切。回顧歷史，中國不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今日，我們高喊著以史為鑒的口號(hào)，卻忘記了那辛丑條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人，不是某一個(gè)，某幾個(gè)，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無聲的“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理?！皫资矫?，低著頭都明白對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實(shí)在令人生羨，令人感動(dòng)，以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰(zhàn)斗過，此刻作者想來，也必須滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎樣樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實(shí)，最清澈的一涓。
看見高中生閱讀心得篇十一
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對(duì)兄弟，一個(gè)女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？究竟是誰的錯(cuò)？其實(shí)，并沒有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰的錯(cuò)。
天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰勝誰負(fù)，勝的去追求翠翠，而負(fù)的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗?，只把那歌聲?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達(dá)；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠，所以也遠(yuǎn)行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因?yàn)檎l的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命?！笔前?，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點(diǎn)陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說什么呢？認(rèn)命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當(dāng)儺送和翠翠的愛情經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，兩人再次相遇時(shí)，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開始么。
現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯(cuò)；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個(gè)人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實(shí)，感情，沒有什么是與非，沒有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。
看見高中生閱讀心得篇十二
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而_。
在柴靜的《看見》一書里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。
在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣?！碧岬酵詰僬?，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國家之中，將近三千萬人，這個(gè)群體從來沒有在央視出現(xiàn)過。”
當(dāng)柴靜問張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的?”
張北川從容的說，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說性應(yīng)該服從于生育。把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后?！?/p>
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠姾推缫暥阉麄冡斣诹艘粋€(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問他有一些東西對(duì)同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛，這并無羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
看見高中生閱讀心得篇十三
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)?，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ?、家庭、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?，做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸?！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見高中生閱讀心得篇十四
由于最近比較忙，看了接近兩個(gè)月，終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實(shí)感受最深的是文章所采用的細(xì)節(jié)，幾乎所有的東西都是從細(xì)節(jié)方面著手寫的，覺得更有畫面感，更感動(dòng)。
現(xiàn)在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀(jì)念一下，但是受這本書的影響，總是不敢提筆，總想要更深入的去了解一些東西。
“第二章那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”
__年，非典那年。當(dāng)時(shí)還在小學(xué)的我并沒有多么的恐懼，一個(gè)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我所在的小城市并沒有發(fā)現(xiàn)非典的病例，還有可能就是當(dāng)時(shí)真的太小了，對(duì)于“生命”這個(gè)詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫，很新鮮的每天上學(xué)都拿著體溫計(jì)，甚至很開心的放了一個(gè)小長(zhǎng)假。而對(duì)于當(dāng)時(shí)每天在電視上報(bào)道的今天的死亡人數(shù)新增了多少，對(duì)于小區(qū)新增的門禁都不是很感冒，因?yàn)樗⒉挥绊懳液托∨笥阎g的玩耍，不影響我寫個(gè)作業(yè)，看個(gè)電視。等到自己長(zhǎng)大，漸漸地淡忘了這件事情，也少了一份大災(zāi)之后的思考和認(rèn)識(shí)。而直到我看了這個(gè)第二章，我才真真實(shí)實(shí)的開始反思當(dāng)時(shí)的情景，才真正體會(huì)到了生命的可貴，才真正的對(duì)生命有了一分敬畏與珍惜之情。
當(dāng)我看到說“在整個(gè)病區(qū)里，只有三個(gè)病人，沒有醫(yī)生，沒有護(hù)士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有儀器轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，沒有金屬托盤在什么地方叮當(dāng)作響，這個(gè)病區(qū)沒有任何聲音”的時(shí)候，我的眼睛是控制不了的.干澀感，整個(gè)人像是喘不過氣來的難受，我不知道那三個(gè)病人當(dāng)時(shí)是怎樣的心里狀態(tài)，但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望，那種被社會(huì)拋棄的苦痛。生命對(duì)每個(gè)人來說都只有一次，當(dāng)他們孤單的躺在床上的時(shí)候是不是已經(jīng)害怕到了不害怕的地步，絕望到了沒有任何的思想和感覺。
很多人都說是從非典那個(gè)時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜這個(gè)人的，才開始認(rèn)可這個(gè)勇敢的記者。其實(shí)我原來對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)不及此，知道我看到這本書，看到這篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句話我印象特別的深刻，就是他們從醫(yī)院錄完當(dāng)天非典的狀況，回到酒店之后一個(gè)人的一句話——“覺得么，像是《卡桑德拉大橋》里頭的感覺，火車正往危險(xiǎn)的地方開，車?yán)锏娜硕呥圻垌憽饷嬗腥苏汛皯翎斔??！痹谀莻€(gè)時(shí)期，每個(gè)在醫(yī)院的人，無論是病人、醫(yī)生、護(hù)士還是在醫(yī)院采訪的記者，都像“火車?yán)锏娜恕?，說不上絕望，卻肯定做好了死亡的準(zhǔn)備。
醫(yī)院里的醫(yī)生，基本都不怎么采取防護(hù)措施，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的戴個(gè)藍(lán)色的薄口罩，采訪時(shí)他們的回答是“我們靠精神防護(hù)”。這又讓我想到了前面有人曾經(jīng)問過柴靜，說你害怕非典嗎，柴靜的回答是：“我不怕它，但是我憎恨它?！辈恢罏槭裁?，看這一段的文章的時(shí)候感覺在當(dāng)時(shí)在醫(yī)院里的人們回答所有的問題都是那么的短促，雖然短促，但是直入人心。短促到讓你更加尊敬他們的堅(jiān)強(qiáng)，尊敬他們的勇敢，也更增加了自己對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)于生命的敬畏。
“第七章山西山西”
其實(shí)，在剛剛讀完這一章的時(shí)候并沒有多么大的感觸，感覺就是身為公眾人物對(duì)于環(huán)保這個(gè)熱門話題的呼應(yīng)。直到我看完另一本書《額爾古納河右岸》我才真真切切的明白這個(gè)話題的深度。這一章開頭的一幅和妹妹柴敏小時(shí)候在紡織廠的照相館里拍下的照片。下邊寫到“我媽在工廠的理發(fā)店給我燙個(gè)卷發(fā)，隔了這么多年，腦袋上包個(gè)黃色蛇皮袋的燙熱感還有，是文明讓人不舒服的啟蒙?！?/p>
看見高中生閱讀心得篇十五
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過了最好的時(shí)機(jī);原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
看見高中生閱讀心得篇十六
昨日，我觀看了由央視、中影聯(lián)合出品的紀(jì)錄電影《厲害了，我的國》。該影片將黨的十八大以來中國的發(fā)展和成就，以紀(jì)錄片的形式呈此刻大銀幕上，透過鏡頭展現(xiàn)強(qiáng)國風(fēng)采，傳遞中國力量。電影帶來了視覺與心靈雙重震撼，為祖國感到自豪。
展示的是成就，帶給觀眾的是憧憬和期望。
西部開發(fā)，東北振興;中部崛起，東部率先;生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一;全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng);173項(xiàng)扶貧政策;高速公路網(wǎng)總里程世界第一;全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個(gè)數(shù)字，每一份成績(jī)，都是奮斗的縮影，述說著這個(gè)龐大而又強(qiáng)大的國度五年來蒸蒸日上的功績(jī)。
貧窮的民眾變富了，落后的地方能跟上時(shí)代的發(fā)展了，各類資源均衡了，貧富差距縮小了，這是國家崛起、強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。而這一切正朝著希翼的終點(diǎn)大步向前。
期望，總是孕育在春天。
有期望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。我國自主生產(chǎn)的復(fù)興號(hào)列車、c919大飛機(jī)、藍(lán)鯨2號(hào)、蛟龍?zhí)枴幌盗锌萍汲删停凵涑鑫覀凖嫶蟮娜瞬艃?chǔ)備，以及他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)孜孜不倦的追求和不停歇的奮斗精神，同時(shí)也展現(xiàn)了我們國家邁向科技強(qiáng)國那鏗鏘有力的腳步。這是大國實(shí)力極佳的寫照。
當(dāng)看到科學(xué)家、工程師理解采訪時(shí)訴說對(duì)理想的執(zhí)著與堅(jiān)守時(shí)，我們?cè)跄懿粍?dòng)容，怎能不堅(jiān)信這是個(gè)有期望的時(shí)代，這是個(gè)能夠讓奮斗者出彩的新時(shí)代，他們是譜寫時(shí)代鴻篇的揮毫潑墨者，也是未來生活的拓荒者。
天下之本在國，國之本在家。用百姓視角聚焦國家發(fā)展，又以國家的視野關(guān)注百姓民生。脫貧攻堅(jiān)、醫(yī)療保障、生態(tài)禮貌建設(shè)、國家安全體制等各領(lǐng)域的顯著成就，讓個(gè)體的奮斗與社會(huì)發(fā)展交織產(chǎn)生的磅礴之力擴(kuò)散。既展現(xiàn)了生動(dòng)的百姓生活，也呈現(xiàn)出全國人民用心自信、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
《厲害了，我的國》以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等各個(gè)方面，全面展示了黨的十八大以來在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念下中國取得的歷史性成就、歷史性變革。
當(dāng)一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感，撲面而來。我們自豪于生活在這樣一個(gè)偉大的新時(shí)代，我們沉浸于這一首首奮斗之歌若譜寫的誘人旋律，我們慶幸于當(dāng)期望配以勤奮依舊能產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。
看見高中生閱讀心得篇十七
“我親愛的馬西米蘭，島邊為你們停著一只小帆船，賈可布會(huì)帶你們到里窩去，那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒，他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前，能先為你們祝福，我的朋友，這個(gè)洞里的一切，我在香榭麗舍大道的房子，以及我在黎港的別墅，都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長(zhǎng)的兒子的結(jié)婚禮物。也請(qǐng)維爾福小姐接受其中的一半，因?yàn)椋母赣H現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子，她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世，我想請(qǐng)她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人。莫雷爾，告訴那位你將終生眷顧的天使，請(qǐng)她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱，那個(gè)人，像撒旦一樣，一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在，他已帶著他的__的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無上的權(quán)利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你，莫雷爾，我對(duì)你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。莫雷爾，我們必須體驗(yàn)過死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂。
所以，我心愛的孩子們，享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。
你的朋友基督山伯爵愛德蒙·唐太斯。”
這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信，在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候，基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開了基督山，去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結(jié)尾，仿佛是在講一個(gè)冗長(zhǎng)的童話故事，讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺凵狭诉@本書。
記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說過：“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子。”因而他總是能夠依據(jù)一段枯燥的歷史，寫出一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折、耐人尋味的故事?；缴降囊簧?jiǎn)單而又復(fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子，正直善良、前途無量，可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽錯(cuò)的進(jìn)了大牢，在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后，年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻，這是怎樣的一種痛苦!可是，上帝總是在表面上維持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富，一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富。于是，他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場(chǎng)了，扮演著他人命運(yùn)的操縱者，替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé)。他做到了，他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇，又竭力幫助小莫雷爾爭(zhēng)取到屬于自己的幸福。同時(shí)，他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場(chǎng)?？墒菒鄣旅蓞s在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑，特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后，他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對(duì)的。我們沒有權(quán)利去評(píng)判、去為他釋疑，因?yàn)檎驹谂杂^者的立場(chǎng)上我們當(dāng)然可以說他做得太過，他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱?、利用手中的?quán)利和金錢破壞三個(gè)家庭的寧靜和和睦?？墒?，我們畢竟沒有經(jīng)歷過那不見天日的十四年，沒有在十四年間同時(shí)失去親人、愛人、地位、前途和名譽(yù)。我想，如果我是三十三歲的唐太斯，我也會(huì)毫不猶豫的去做自己想做的事情，不計(jì)較后果。
不管怎么說，唐太斯的結(jié)局是幸福的，他找到了自己所愛的人，并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是，他走了，走得悄無聲息，走得無牽無掛，他得到了生活的啟示，悟出了人生的真諦，也必將得到上帝的諒解。
我們祝愿他幸福，祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!(文章屬于轉(zhuǎn)載，
看見高中生閱讀心得篇十八
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無痕卻又刻骨銘心。
雋永語言美如畫。
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書，卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好，對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了?！背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來自現(xiàn)實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔鳎淤N切形象。
哲理語言美如茶。
沈老的語言也蘊(yùn)含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國度，可是并沒有，從而他覺得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草，兩者說話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因?yàn)榉N.種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫了自己獨(dú)自在外，沒有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫。語言并沒有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語，句子等。但卻給人無限的想象空間，哲理也呼之欲出。
通俗語言淡如水。
沈老常說：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書面話，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌?！笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
其中會(huì)有什么原因嗎?
我們不要忘記寫作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對(duì)于國家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì)，而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂業(yè)，無憂無慮的生活，讓“美”常駐心間!
看見高中生閱讀心得篇十九
讀《圍城》，第一次這樣的走進(jìn)自己，第一次如斯的審視自己，第一次從一個(gè)虛構(gòu)的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻開圍城，感覺不是在看方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈等人的離合悲歡，而是身臨其境的感受自己的缺點(diǎn)及不足。在這個(gè)世界上，什么都缺，唯獨(dú)不缺的像方鴻漸這樣的小人物。有時(shí)候覺得方鴻漸是一個(gè)人，雖然興趣頗廣然而毫無所長(zhǎng)，雖然不善交際但也為人真誠，，雖毫無主見卻也性情中人。又有時(shí)候覺得他是一群人的復(fù)合體，他獨(dú)特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光輝”，他不是英雄，卻比英雄更加的震撼人心，攝人心魄。
方鴻漸的時(shí)代，正式抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打的火熱的年代，錢老避開抗日英雄，卻對(duì)一個(gè)“是一個(gè)東西，卻毫無用處”的民國小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子大寫特書，錢老用意何在?書中方鴻漸、趙辛楣等去三閭大學(xué)的途中，對(duì)抗戰(zhàn)后方的交通道路、生活風(fēng)情的描寫，加上絕口不談“抗戰(zhàn)到底”“打敗日本帝國主義”等日益高漲的民族愛國主義，去描寫大部分中國人民在國難當(dāng)頭的情況下所表現(xiàn)出的劣根，以《圍城》煌煌幾十萬言，去滌蕩國人心靈，是國人自慚而自省，雖然方鴻漸、趙辛楣、李梅亭等不是英雄，錢老匠心卻是十足的英雄了!
書中方鴻漸的愛情故事貫穿整個(gè)小說始終，從鮑小姐、蘇文紈到唐曉芙、再到孫茹家，方鴻漸圍繞這四個(gè)女人的離合悲歡，撇開錢老描寫國人本性及對(duì)婚姻圍城的詮釋不講，除此之外，錢老是否更有他意?圍城之意，可以理解成對(duì)城外失望的人對(duì)城中美好生活的向往，和對(duì)城中失望的人對(duì)城外幸福自由的渴望。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫茹家四人的性格截然不同，大相徑庭，可以看作四種不同的生活方式或政治體制抑或團(tuán)體派別。鮑小姐性感迷人，雖為人輕浮但其巫山云雨、黯然銷魂實(shí)在令人難以抗拒，但其追隨者一旦對(duì)其無用，則毫不客氣的予以拋棄，跟著這樣的領(lǐng)袖或團(tuán)體、制度，廣大的勞苦大眾、小人物們是得不到任何好處和利益的。蘇文紈具有文人氣質(zhì)，膚白色美，然而心機(jī)太重，所欲太多。恨不得所有男人對(duì)其頂禮膜拜，全部擺到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便讓方鴻漸與唐曉芙的愛情死無葬身之地。伴君如伴虎，如方鴻漸之小人物很難再其身邊擁有出路。唐曉芙天真爛漫，善良無邪，是人們理想世界所在，是烏托邦，是夢(mèng)中的普羅旺斯，是不能夠到達(dá)的。孫茹家正是方鴻漸的實(shí)際“政府”切身統(tǒng)治者，方鴻漸是其圍城中的人員，一番利誘，方鴻漸對(duì)其產(chǎn)生了政治認(rèn)同感，繼而走進(jìn)了她的圍城，但經(jīng)過一段時(shí)間之后方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)孫給不了其自由幸福的生活，給不了進(jìn)城之前所描繪過的宏偉藍(lán)圖，最終分道揚(yáng)鑣，便是十分的可以理解了。
唐太宗有言：“以人為鑒可以明得失”。宋朝開國宰相趙普云：“吾以半部論語治天下”?！秶恰愤@部著作不僅對(duì)個(gè)人有滌蕩心靈、反思己行之功，更對(duì)統(tǒng)治者亦有警示、規(guī)勸之義。
此番言論，雖屬臆測(cè)，實(shí)是所感，如有不當(dāng)，尚請(qǐng)尊者斧正，謹(jǐn)再拜。
看見高中生閱讀心得篇二十
《項(xiàng)鏈》這篇小說對(duì)于我們已經(jīng)不算陌生，它也是莫泊桑所有短篇小說中我最喜歡的一篇。它講述了一個(gè)女人因?yàn)閻勰教摌s而導(dǎo)致自己荒廢青春卻換來一個(gè)諷刺的事實(shí)。
本文的主人公，馬蒂爾德，漂亮迷人卻因?yàn)槌錾碡毧喽柺茇毟F的折磨。她認(rèn)為自己本應(yīng)該過上更好的生活，但是她卻沒有為此努力。她從沒想過如果自己接受現(xiàn)實(shí)，甚至去試圖找一份工作或許一日終能擺脫貧窮過上好日子。取而代之的是坐在屋子里幻想著那一切光鮮亮麗的事情，坐以待斃卻為自己的處境感到痛苦，為自己身邊的事物感到傷心，為自己沒有一個(gè)好的出身而憤怒。
而她的丈夫便可憐到了極點(diǎn)，自己辛勤工作卻換來妻子的不屑一顧。當(dāng)他收到舞會(huì)的邀請(qǐng)函時(shí)他希望這能讓馬蒂爾德開心起來，結(jié)果卻又被潑了一盆冷水。當(dāng)他把自己辛苦存下來的那四百法郎給妻子去買一套晚禮服時(shí)，放棄了自己和同伴去打獵的機(jī)會(huì)。當(dāng)他聽到馬蒂爾德把項(xiàng)鏈丟了，焦急地和她一起去找，為了能把項(xiàng)鏈賠給別人而更加努力工作。我想他盡了的努力去完成“丈夫”這樣一個(gè)角色。
馬蒂爾德向她的朋友借首飾，她沒有考慮那些首飾的背后她所要承擔(dān)的責(zé)任，而只顧著在舞會(huì)的晚上自己能光彩奪人，便拿了那條鉆石項(xiàng)鏈。舞會(huì)的晚上馬蒂爾德如愿的迷倒眾生閃閃發(fā)光，而為此的代價(jià)卻是荒廢掉的十年青春。
馬蒂爾德的虛榮心終于受到了懲罰，她不得不去做那些沉重的工作以此來償還那項(xiàng)鏈。所有她曾經(jīng)夢(mèng)想過的東西都不復(fù)存在，而她也在沒有時(shí)間去幻想那些。她每天在重負(fù)中脫不開身，而她那美麗的外表也因此而慢慢流逝。當(dāng)十年之后她終于攢夠了錢拿著項(xiàng)鏈去償還才得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚倪@么諷刺的事實(shí)。
如果馬蒂爾德在當(dāng)初沒有那么虛榮或許結(jié)局會(huì)完全不同，或許她能掙足了錢把握她大好的青春。馬蒂爾德在莫泊桑心中代表著的是法國的那一群愛慕虛榮的人，而小說的結(jié)局把那些人諷刺得體無完膚。莫泊桑讓我們深刻地意識(shí)到愛慕虛榮的惡果，給世人做了一記警示。馬蒂爾德如今有了足夠的錢，能過上她當(dāng)初想象中的生活了，但是她的芳容，年齡，青春都已經(jīng)逝去了。而這也讓人們意識(shí)到，當(dāng)你手握大筆錢財(cái)，青春卻不復(fù)存在，那或許這一切就已經(jīng)不是你所想象的。
莫泊桑的可貴之處就是他能讓我們從那些極小的細(xì)節(jié)中體會(huì)、感受到那些情感，讀完通篇之后就會(huì)使整篇文章更加飽滿細(xì)膩。而他也讓我們?cè)谶@樣一個(gè)引人入勝的故事中徹底地悟到一些事情。
看見高中生閱讀心得篇二十一
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄哆叧恰烽_篇樸實(shí)無華的語言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中?！靶∠飨氯ィ@山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。……溪流如弓背，山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”讀著讀著，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚兒在水里暢游，不時(shí)吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風(fēng)味十足?？催^《邊城》的人都不會(huì)忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，一直歡愉到暮色四合，萬家燈火才結(jié)束。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂所感染，變得活潑非常。《邊城》里的文字總會(huì)撥動(dòng)著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著淡淡的詩意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn)，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開的色彩淡然的水彩畫，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說《邊城》中盡是美景，這里沒有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對(duì)比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過往行人，卻不肯收別人一分報(bào)酬，實(shí)在推托不過就買些茶葉，草煙之類，帶在身邊準(zhǔn)備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對(duì)湘西無限的熱愛和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
看見高中生閱讀心得篇二十二
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒；經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不同的人生故事，用小人生來寫大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿?？梢哉f，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)間。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描寫，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
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