修辭是以語言為材料，通過富于感染力的言辭來描繪事物、表達情感的一種語言技巧。如何有效溝通，提高表達能力和影響力？以下是小編為大家搜集整理的幾篇優(yōu)秀總結(jié)，供大家參考。
國學經(jīng)典培訓心得篇一
第一段：介紹經(jīng)典國學培訓的背景和重要性（200字）。
經(jīng)典國學培訓是一種重要的教育方式，旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代化的快速發(fā)展中，越來越多的人開始意識到保持文化傳統(tǒng)的重要性。經(jīng)典國學作為中華民族深厚的文化瑰寶，是國家精神和人民精神建設的基礎。因此，對于我們每個人來說，接受經(jīng)典國學培訓是非常重要的，它不僅有助于提高我們的道德素質(zhì)，還可以讓我們更好地理解中國文化、傳統(tǒng)價值觀以及我們的身份和使命。
在我個人的經(jīng)歷中，參加經(jīng)典國學培訓是一次非常有意義的體驗。通過學習《論語》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，我不僅收獲了知識，還深刻領悟到了其中蘊含的智慧和真理。經(jīng)典國學培訓不僅培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，而且也幫助提高了我的解決問題的能力、思考問題的能力以及與人溝通的能力。此外，經(jīng)典國學培訓還讓我明白了中華傳統(tǒng)文化對于塑造個人品質(zhì)的重要性，并且激發(fā)了我更深入研究中國傳統(tǒng)文化的動力。
經(jīng)典國學培訓不僅在個人層面上有著重要的意義，而且在社會層面上也具有實際應用價值。在當今社會，我們經(jīng)常遇到各種各樣的道德和倫理方面的問題。通過學習經(jīng)典國學，我們可以從傳統(tǒng)智慧中找到解決問題的方法和策略，進而提高我們的社會責任感和組織能力。此外，經(jīng)典國學培訓還有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使我們能夠更好地適應現(xiàn)代社會的變化和挑戰(zhàn)。
第四段：經(jīng)典國學培訓所面臨的挑戰(zhàn)和解決辦法（200字）。
盡管經(jīng)典國學培訓的重要性得到了廣泛的認可，但它仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于現(xiàn)代人的生活壓力和工作負荷，很多人沒有足夠的時間來參加培訓課程。其次，由于經(jīng)典文化的晦澀和抽象性，許多年輕人對經(jīng)典國學缺乏興趣。為了解決這些問題，我們可以通過開展線上培訓課程，提供靈活的學習時間和方式；同時，我們可以結(jié)合當代社會的熱點問題，并通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使經(jīng)典國學更加生動有趣，吸引更多人參與其中。
第五段：總結(jié)經(jīng)典國學培訓的意義和建議（200字）。
經(jīng)典國學培訓對于我們每個人來說都有著重要的意義。它不僅能夠增加我們的知識儲備，拓寬我們的眼界，還能夠提高我們的思維能力和解決問題的能力。同時，它還能夠幫助我們更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好地發(fā)揚經(jīng)典國學的精髓，我們可以通過在教育體制中加大對經(jīng)典文化的宣傳力度；同時，我們也可以通過個人的努力和自覺，積極參與經(jīng)典國學的學習和傳播，為推動中華文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
國學經(jīng)典培訓心得篇二
這次有幸參加了在我市希望小學舉辦的第4屆“小學國學經(jīng)典教學觀摩”培訓，在培訓中聽了陳教授、李教授的講座和李老師的公開課，使我受益匪淺。特別對國學研究學院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學習的古人的精神的書！
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。
對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
研究學院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀，因為每篇經(jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖。
所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”
教給我學習的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求！在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。
在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學經(jīng)典培訓心得篇三
第一段：介紹國學培訓的背景和重要性（150字）。
近年來，中國國學教育備受關注，越來越多的家庭選擇將孩子送往國學培訓機構進行學習。國學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的知識內(nèi)容和深遠的影響力，在當今社會依然具有重要的意義。國學培訓不僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀，同時也能夠提高孩子的學業(yè)成績和綜合素質(zhì)。在國家政策的支持下，越來越多的培訓機構開設國學課程，通過專業(yè)的教學和系統(tǒng)的培訓，為孩子們提供更多接觸和了解國學的機會。
第二段：國學培訓的內(nèi)容和學習方法（250字）。
國學培訓主要包括四書五經(jīng)、經(jīng)史子集等重要經(jīng)典的學習，以及古代禮儀、詩詞、書法、繪畫等方面的提高。通過學習和研讀古人的思想和行為方式，我們可以更好地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓。國學培訓注重培養(yǎng)孩子們品格修養(yǎng)，通過吟誦經(jīng)典、參與傳統(tǒng)文化活動等方式，引導孩子們扣好品德的第一?？圩印Ｍ瑫r，國學培訓也注重培養(yǎng)孩子們的學業(yè)能力，通過解讀經(jīng)典文獻，啟發(fā)孩子們的思考和判斷能力。國學培訓方法靈活多樣，有班課、小組討論、辯論賽等形式，以激發(fā)學生的興趣和積極性。
第三段：國學培訓給孩子帶來的好處（300字）。
國學培訓不僅能夠傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更重要的是培養(yǎng)孩子良好的品格和道德觀。國學強調(diào)儒家思想中的仁、義、禮、智、信等核心價值觀，通過引導孩子們學習、理解和踐行，使其在日常生活中形成正確的價值觀念。同時，國學培訓還能夠提高孩子們的學業(yè)水平。學習古代經(jīng)典文獻可以增加孩子們的詞匯量、提升閱讀能力和培養(yǎng)思辨能力，對于提高孩子們的語文成績和綜合素質(zhì)有著積極的影響。此外，國學培訓還能夠培養(yǎng)孩子們的藝術素養(yǎng)，讓他們在欣賞經(jīng)典音樂、書法、繪畫等方面有所收獲，提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：國學培訓的不足和解決辦法（250字）。
然而，國學培訓也存在一些不足之處。例如，一些培訓機構過于注重知識點和考試成績，忽視了對學生興趣和思想的培養(yǎng)。此外，國學培訓課程的教學方式比較傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新和趣味性，無法吸引孩子們的注意力和積極參與。針對這些問題，國學培訓機構可以進行改進?？梢圆捎枚嗝襟w教學和互動性較強的教學模式，注重培養(yǎng)學生的實際運用能力，通過親近經(jīng)典、實踐經(jīng)典等方式激發(fā)孩子們的學習興趣，創(chuàng)造良好的學習氛圍。
第五段：總結(jié)國學培訓的價值與意義（250字）。
綜上所述，國學培訓在培養(yǎng)孩子良好品格和道德觀、提高學業(yè)能力和綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著積極的作用。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和道德觀念，是國學培訓的重要使命。但同時，我們也要意識到國學培訓還存在一些問題，需要改進和完善。通過積極引導，結(jié)合現(xiàn)代教育理念和教育技術手段，我們可以提高國學培訓的效果和滿意度，使孩子們在成長的過程中，真正受益于國學的智慧和力量。
國學經(jīng)典培訓心得篇四
暑假，我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂?，F(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
國學經(jīng)典培訓心得篇五
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！敝粚W習而不思考，就會迷惑不解;只思考而不學習，就會在學業(yè)上陷入困境。學習就要掌握技巧，也不是死學要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好“活到老學到老”，學習是無止境的。
多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰?！蔽覈诤芫们熬褪肿⒁饨逃?，人在失敗中長大，每個名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學習才得到這番作為。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际钦f，廣泛地熟讀典籍，復習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。
其實，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！?/p>
誠信是一個道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎;不講信用的人，人們會把他當成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會上就不會有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因為這是做人的最基本的道理。
學了《國學》，我懂得了許多，體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢，而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識，我們應該繼承并發(fā)揚下去，讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝。《國學》是世界的瑰寶，他教會了我們一切，它是歷史的領袖，是中國歷史上的驕傲。
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國學經(jīng)典培訓心得篇六
本人有幸參加了大學組織的浙江省中小學教師“走進國學經(jīng)典”研修班，本次學習的主要內(nèi)容為由陳君靜教授主講的文化大餐——《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》，由楊鳳琴副教授主講的中醫(yī)史上的“圣經(jīng)”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀，由宋教授主講的傳統(tǒng)儒學寶典——《論語》解讀，分別由南教授和李教授主講的古典文學殿堂——《水滸傳》和《紅樓夢》，由李小紅副教授主講的一座神圣的殿堂——《周易》解讀。短短三天的培訓，六位教授風格迥異，其精彩授課讓我收益頗多，陳君靜教授的辛辣詼諧，楊鳳琴教授的細膩知性，南教授的生動幽默，李教授的深入淺出，宋教授的獨到拓展，李小紅教授的平易近人，以不同的方式向我們展示了國學經(jīng)典的魅力。
中國燦爛的五千年歷史文明，積淀了一個泱泱大國厚重的文化底蘊，練就了頑強進取的民族精神，那一部部用智慧凝結(jié)成的結(jié)晶，帶領著我們思考人生，領略廣闊的天地，回味古老的悠長。在靜下心來學習國學經(jīng)典之前，我感覺國學是雅堂之事，有著陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，是大師們口中筆下的舞蹈，高不可攀。通過三天的學習，我感覺國學其實也不那么高深、難懂，它可以貫穿于我們每個人的成長歷程。
作為一名中學教師，每天上課備課，偶爾寫寫論文，說心里話，像這樣靜下心來坐在明亮的教室，以學生的身份沐浴這國學經(jīng)典的光華，感覺愜意安適。三天的培訓讓我思考頗多，我認為中國傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，我們曾經(jīng)因為糟粕而將精華也一并拋棄，但事實證明這對于中華文明的傳續(xù)和發(fā)揚是沒有益處的。其實，文化的血脈也不可能以這種方式輕易割斷，尤其是大步走在中華民族復興之路上的今天，在軟實力的比拼日益凸顯的當今世界，重新審視并梳理我們的傳統(tǒng)文化具有更為現(xiàn)實而突出的意義。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。這也正是我們做這件事的出發(fā)點和落腳點。提起國學經(jīng)典，更多的人感受到的是艱深、難懂，怎樣讓教師尤其是語文教師更好地接受，使之更好地在學生中傳承普及，是一個非常現(xiàn)實的問題。怎么表現(xiàn)，是一個非常重要的問題，老子說天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。
六位教授講學的國學經(jīng)典中，《水滸》是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，南教授深入淺出、風趣幽默的語言又時常博得大家的陣陣笑聲和掌聲。陳君靜教授《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》說古論今的講述吸引了在場的每一位教師，同時也感受到了張教授獨特的個人魅力。楊鳳琴教授能結(jié)合自己身體狀況將經(jīng)典為己所用，將精深的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與最貼近的、越來越受人關注的養(yǎng)生問題相結(jié)合，使之深入淺出，更易理解，就是一個很好的嘗試。李教授獨到的從曹雪芹的名字作為突破口，解讀《紅樓夢》。宋教授從自己的閱讀體會，博古論今，橫貫中西解讀《論語》。李小紅副教授平易近人，深入淺出解讀《周易》。大家在歡快輕松的氣氛中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。
培訓后，我不禁想到，作為一名教師，應當多研讀一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在不斷充實與完善自我的同時去感染和影響我們的學生。短短三天的學習，不光學習到了國學的理念,還學到了很多人生的`哲理;從老師那里不光獲得知識,還獲得了人格的感召。還有同學之間的交流：互相分享成功的喜悅。在這個集體里,每個人都可以是老師,每個人都可以是學生,每個人都收獲很多。而且，短短三天的學習，激發(fā)了我繼續(xù)學習的興趣，我想，一個會學習的人也應該是一個會生活的人，學以致用，古為今用，才是真正的智慧。
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷，還蘊涵著美學、哲學，就是一把開啟心智的鑰匙。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。徜徉于國學經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。
學習國學，可以傳承美德，健全人格，陶冶情操，鑄造精神，提升智力，
老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
國學經(jīng)典培訓心得篇七
3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學組織培訓的浙江省初高中歷史教師“走進國學經(jīng)典”研修班第一期的學習，收獲甚多。
國學博大精深源遠流長，始終伴隨著國家前進發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印?？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。因此中華文化不能斷國學不能斷。慶幸的是學習國學的號角在中華大地上響亮的吹起了，身為一名歷史與社會教師雖對國學知之甚少但也無限向往，因為它不僅是文化也是一種精神!
學習國學先要了解什么是國學，錢茂偉教授的“國學概論”告訴我們：之所謂國學即是一國所固有之學術也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術?，F(xiàn)在一般提到的國學是指先秦經(jīng)典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學，魏晉玄學，宋明理學和同時期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化，學術體系。國學中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學如同是中藥治標更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個人各方面品格能力的塑造深刻持久!學習雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標準。在目前我們學習的國學經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾親仁。
行有余力，則以學文。”，意思是說：“同學們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學習文化知識。一個人就算有了很高的文化水平，如果沒有高的做人道德標準，那最終也是社會的隱患。通過學習國學提升自己的素質(zhì)，增強自己的理解能力，讓自己對紛繁復雜的世界有著更深層次的領悟。子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩?！保馑际钦f孔子十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W習和修煉品性的過程，從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當然三天的培訓學習只能夠?qū)鴮W作個初步的理解，象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點皮毛，必須回校后認真研讀。
我認為學習國學不應是紙上談兵更應是付諸實踐學以致用的。
以下幾點是學習國學中本人領悟到的與日常生活息息相關的國學道理：
1、要有健康向上的思想追求。
靠素質(zhì)進步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己;德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。
2、要有積極負責的良好態(tài)度。
要對組織、單位、集體、他人、自己負責任;人與人之間最需要尊重理解、關心幫助、教育提高;多些大智慧，少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸懷。
任何時間主張和為貴;容人長、容人優(yōu)、容人錯;心中找個比自己水平高的人當“對手”，才有提高;要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。
4、要有任勞任怨的頑強毅力。
工作中堅持高標準，生活中堅持低標準;看任何事情應當看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠;困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力。
要執(zhí)行紀律，養(yǎng)成良好習慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎上;多說人家的長處，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。
6、要有客觀存在的目標追求。
只有更好，沒有最好;明天比今天干得更好一點，每天都要有進步。
7、要有科學合理的提高方法。
多看書、善思考、?？偨Y(jié)、會結(jié)合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高;點點滴滴有道理，時時處處有學問;人人身上有優(yōu)點;堅持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力，天天有進步。
8、要有履職盡責的基本素質(zhì)。
用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發(fā)展;要讓素質(zhì)等職務，而不是讓職務等素質(zhì)。
9、要有真切恰當?shù)慕煌A。
要會聽、要會說、要會交流;學會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責任;想出道理來，說出味道來，談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學會交流，注重溝通。
10、要有團結(jié)互助、和諧相處的團隊精神。
處理好人與人之間的“關系”;要把關系當“財富”，不要把關系當“包袱”;做人要內(nèi)方外圓。
相信如果可以這些領悟付諸實際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學大師季羨林先生發(fā)表過大國學論，學習國學有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團結(jié)!因此學習國學不僅是關乎自身的發(fā)展，與民族的長遠利益和民族的前進更是緊密相連的，作為祖國未來的中流砥柱的教師，學習國學任重而道遠，因此教師要將學習國學進行到底!讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學之彩!
國學經(jīng)典培訓心得篇八
3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經(jīng)典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。
來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士，就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊姆遺士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經(jīng)典教育》《論語?論學課程設計》。
我覺得，學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領經(jīng)典修身心。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結(jié)，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
二、學生誦讀經(jīng)典促成長。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的'人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學生”讀書苦，苦讀書“的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
至于國學課到底怎樣教？聽莊姆遺士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發(fā)潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經(jīng)典的教學就是要”以讀為本“,并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
國學經(jīng)典培訓心得篇九
下面是為大家整理的國學經(jīng)典培訓心得，歡迎閱讀!
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的.集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
因此，國學經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點，就是要既博又雅。
從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證?？倳浽诘谌稳珖逃龝h上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者?！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教書，高尚的人格無聲無語地具體化、日常化于教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的?？鬃釉f，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。
只有這樣，才能使學生在學習上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。
國學經(jīng)典培訓心得篇十
4月12日至4月15日，國家社會科學基金“十二五”規(guī)劃教育學重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實驗學校國學教育研修課程在珠海舉行，莊嚴老師國學課題“誦讀國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自于全國各地優(yōu)秀名師的教導，大家紛紛表示獲益匪淺。
在為期四天的培訓中，中國著名教育史學家、中華孔子學會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中小學國學教育的研究與實踐”課題指導專家，著名吟誦專家、中華吟誦學會秘書長徐健順，以及人民教育出版社“中小學國學教育的研究與實踐”課題指導專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導，更有來自一線的老師珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學校優(yōu)秀國學老師謝敏的實踐經(jīng)驗的傳授，所有與會者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。
其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統(tǒng)教育思想的精華。他說，中國傳統(tǒng)教育思想源遠流長、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強調(diào)人的道德責任感與歷史使命感；倡導不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學理論的觀照下實現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強調(diào)對于青少兒讀經(jīng)這件事應該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩文，扎好中國根。扎好中國根，學做現(xiàn)代人。
而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中小學老師，如何更快地了解國學經(jīng)典，怎樣運用經(jīng)典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典：《大學》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學習最終都要落實到自己的行動中去。學習國學經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自于中華吟誦學會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的'意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經(jīng)過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長”。最后，徐建順教授響應大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！
徐教授講座完畢，是來自于廣州番禺明德廣地實驗學校的一線國學老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學生、對社會的最恰當?shù)木駬?，因為這份抉擇成就了自己、學生、學生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實踐與收獲過程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！
最后，珠海華發(fā)教育集團副董事長、容閎學校校長王韋華先生給我們講了：《導讀——君子之道、儒學之本》。王校長給我們講了“四書”的學習次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學習方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時，珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學校的創(chuàng)辦過程和辦學理念，同時還重點介紹了容閎學校在傳統(tǒng)文化教育的實踐探索過程。
為期四天的培訓，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學經(jīng)典課題會開展得更加扎實、有效！
國學經(jīng)典培訓心得篇十一
能參加此次培訓，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學習，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結(jié)緣于經(jīng)典，有了第二次成長學習的機會！
在和孩子一起學習經(jīng)典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜。讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任老師，同時，又是孩子終生指導師的父母，太需要學習了！尤其是具有巨大能量的經(jīng)典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！由于自己各種不良習氣太重，加上在孩子讀經(jīng)過程中，受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經(jīng)路上，時常遇到困惑。為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創(chuàng)建一個良好的讀經(jīng)氛圍，把讀經(jīng)班辦好。希望更多的'家庭和孩子也能接受圣賢經(jīng)典教育，進行系統(tǒng)讀經(jīng)。也希望心中產(chǎn)生已久的開辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實現(xiàn)！
另外，一個促使我急切想學習經(jīng)典教學經(jīng)驗的原因是：由于自身成長不足，再者自己不善言語、交流溝通，各方面能力欠缺，也沒有相關教育及推廣經(jīng)驗，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經(jīng)典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經(jīng)班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經(jīng)，同時，在參加學習本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學習傳統(tǒng)文化活動中，基本上只限于弟子規(guī)的力行落實學習，而且學習人數(shù)與熱情，也寥寥無幾，也說明了看似簡單，首要學習的力行落實的做人處事的規(guī)則方面。
缺凡實質(zhì)的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學習方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經(jīng)常感到心有余，而力不足，當我向舉辦方及相關人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網(wǎng)學習時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng)，學習的太多太雜，不切實際，只要學好文化之根“弟子規(guī)”，就行了等等！由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈！
為了辦好讀經(jīng)班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學老師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個好的學習經(jīng)典的氛圍，同時，為了為了能更好的擔負起的傳播經(jīng)典的使命，我再一次在經(jīng)濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學書苑兒童國學師資培訓學習！
培訓課程是在毛老師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準備設計的三天的寶貴經(jīng)驗無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚！感恩老師們的奉獻與辛勤付出！
培訓課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學經(jīng)驗、美麗智慧的知性女性毛老師，給我們講課。關于國學經(jīng)典教育的理念、意義及重要性，中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國學經(jīng)典的內(nèi)容和學習方法―――累積法，如何開辦兒童經(jīng)典國學學習班、讀經(jīng)班的經(jīng)營管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法，推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體發(fā)展模式，易經(jīng)游戲的各種玩法等等，毛老師不愧為大易國學院的高級講師，大易首席大弟子，博學多才，對經(jīng)典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學活動中，毛老師的愛心、用心、細心，嚴而不厲、鼓勵與尊重每一個學員，設法讓大家融入到課堂中，體會學習的快樂，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無不感染著每個人！毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學習榜樣！同時，讓我們深深體會到：老師們的神圣與偉大，一名好的老師，可以影響人的一生！
國學經(jīng)典培訓心得篇十二
第一段：介紹參加經(jīng)典國學培訓的背景和目的（200字）。
我是一名普通的大學生，在大學期間，學習了不少現(xiàn)代知識，但總覺得心靈上有所缺失。為了彌補這個遺憾，我決定參加一次經(jīng)典國學培訓。經(jīng)典國學作為我國獨特的文化遺產(chǎn)，不僅集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華，還有助于提升我們的思維能力和道德修養(yǎng)。希望通過這次培訓，能夠更深入地了解經(jīng)典國學，豐富自己的知識儲備，并從中獲得更多的精神滋養(yǎng)。
第二段：對于經(jīng)典國學培訓的期望和收獲（200字）。
參加經(jīng)典國學培訓之前，我抱著滿懷期待的心情，渴望從中收獲更多。我期望通過學習經(jīng)典國學，能夠了解中國古代文化的精髓，學習到經(jīng)典作品的智慧和哲理，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。此外，我還希望通過培訓中與老師和同學們的互動，結(jié)交一些志同道合的朋友，共同分享學習經(jīng)典國學的樂趣和感悟。
培訓期間，老師帶領我們深入探討了許多經(jīng)典作品，如《論語》、《道德經(jīng)》等。通過老師的深入講解和互動討論，我對這些經(jīng)典作品有了更深入的理解和認識。同時，老師注重啟發(fā)式教學，鼓勵我們思考和探索，讓我們在自主學習的過程中獲得更大的成長。此外，培訓期間，我們還開展了一系列有趣的團隊合作活動，通過互動游戲和小組討論，增進了同學們之間的交流與合作，培養(yǎng)了我們的團隊精神和協(xié)作能力。
第四段：對于經(jīng)典國學培訓的感受和收獲（200字）。
在這次培訓中，我不僅學到了許多關于經(jīng)典國學的知識，還深刻體驗到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)典國學是一座寶庫，在這里，我飽飽地汲取了智慧和靈感。同時，通過參與團隊活動，我收獲了寶貴的友誼，這些朋友們都對中華文化充滿了熱愛與追求，我們互相鼓勵，一同進步。這次培訓不僅豐富了我的知識儲備，還提升了我的思維能力和人文素養(yǎng)，使我在面對未來的挑戰(zhàn)時更加自信。
通過這次經(jīng)典國學培訓，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。我希望將來能夠?qū)⑺鶎W到的知識和經(jīng)驗運用到實際生活中，發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)文化，并為社會的進步和發(fā)展做出更多的貢獻。我也期待未來能夠參加更多的經(jīng)典國學培訓，并深入研究相關領域的知識，為自己的人生增添更多的色彩和意義。
總結(jié)：
通過這次經(jīng)典國學培訓，我不僅加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解，還豐富了自己的知識儲備。在與老師和同學們的互動中，我獲得了寶貴的友誼和合作精神。這次培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和感受，同時也加強了我對于經(jīng)典國學的熱愛和追求。我相信，通過不斷學習和探索，我能夠在經(jīng)典國學這片廣闊的海洋中找到自己的定位，并為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。
國學經(jīng)典培訓心得篇十三
幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網(wǎng)頁上有這么一句話："要認同王財貴教授的教育理念",面試時老師也問我說："你了解xxx的教育理念嗎?"我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經(jīng)覺得王教授了不得，前幾頁的內(nèi)容主要講的是"解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力".我很快就對這個演講產(chǎn)生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經(jīng)教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。
接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的.融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經(jīng)教育的一些質(zhì)疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：
第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞"以學生為中心的"的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的"全幅性和全程性教育思想".教授在演講中說到"兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經(jīng)地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?"這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結(jié)合我們童年的經(jīng)歷進行思考;可以結(jié)合讀經(jīng)教育這幾年的成效進行思考;可以結(jié)合我們現(xiàn)在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現(xiàn)，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據(jù)其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內(nèi)容"各歸其位".
第二個觸動是教授對人性的理解。
因為我剛接觸教授的"大量讀，老實讀"的讀經(jīng)方法，聽教授講解"老實讀"含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經(jīng)過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經(jīng)的說法時，還是有一些質(zhì)疑的，比如：我們在讀的經(jīng)文真的有用嗎?那是古人xx多年前的智慧，也能適應現(xiàn)如今生產(chǎn)力科技都飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經(jīng)文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據(jù)一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂"不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。"。
第三個問題也是值得我們每個人思考的：
我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子"科學精神or科學成就";"思考能力or學習成績"?
我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說"成就自己，成就公司".
國學經(jīng)典培訓心得篇十四
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力奮斗.
國學經(jīng)典培訓心得篇十五
不知不覺，我在愛華國學館已經(jīng)工作兩個月了。在這段時間里，我學習到了很多新的知識，是我以前從未接觸到的。假如說我沒有來到國學館，我覺得我這輩子都不會了解傳統(tǒng)文化，不會接觸到國學這方面。我能夠?qū)W習到這些新知識，最應感謝的就是館長，感謝她提供給我三次的學習機會，讓我受益匪淺。
這是第一次學習在蓬萊大柳行的女德班。這是煙臺首屆女德班的課程。我有幸能夠參加，并且還聽到丁璇老師，傅沖老師和李志忠老師的課。他們都是傳統(tǒng)文化的資深老師，聽完他們的課，讓我對傳統(tǒng)文化有了一定的了解和認識。
丁璇老師講的是《女子如何旺夫齊家》。何為旺夫齊家，就是說女人要在家里相夫教子，安分守己，細做家務，讓丈夫無后顧之憂，這樣才能旺夫齊家。主要的意思還是說作為女人要遵守女德，做一名本分的女子，柔情似水，懂得知足感恩，謙虛包容，像大地一樣承載起萬物。我可能做不到承載萬物，但我會努力做到知足感恩。
傅沖老師講的是《百善孝為先》。一個人若做不到孝，對自己的親生父母都做不到孝敬他們，愛他們的話，又談何別人呢。以前上學的時候經(jīng)常一兩個月不回家，不是不能回，而是不想回，回家之后要聽父母嘮叨還要受他們的管束，還不如自己在外面呢，所以就不想回。而聽完傅沖老師講的課，我知道了世界上有兩件事不能等，一個是行善，一個是行孝。我虧欠父母的太多了，現(xiàn)在只要有時間我就回家，回家陪他們聊聊天，幫他們做做家務，一點都不會覺得厭煩了。
這是在牟平的第二次為期九天的封閉式學習。剛到學校，義工老師就要求上交手機。當時我還想這是準備悶壞我啊?？墒钱斘艺嬲谌肽欠N學習環(huán)境中的時候，就已經(jīng)忘記手機忘記外面的世界了。我突然發(fā)現(xiàn)，原來沒有手機，我也能夠生活的特別開心啊。
在牟平的學習生活豐富多彩，有四十多名家人的陪伴，讓我覺得我在一個大家庭里一點都不孤單。感受到的就是快樂和幸福。我除了學習到老師傳授的知識外，我還感受到集體的力量，感受到每一位義工老師無私的愛。義工老師用他們自己的親身經(jīng)歷來告誡我們不要犯他們當初的錯誤。老師說千句萬句，不如自己做一次。九天學習生活結(jié)束后，我學會了一件事就是"格物"。出現(xiàn)問題我不會再怨身邊人了，我知道都是自己的問題，是自己做的不夠，才會出現(xiàn)今天的問題。怎么解決問題呢，還是要通過自己不斷的學習，完善自己，放平心態(tài)，用智慧解決問題。
第三次學習是在國學館里，館長組織的兩天兩夜的內(nèi)部培訓學習。第一次觀看《孔子》的電影，第一次在佛堂里靜坐，第一次背誦《禮運大同篇》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
我應該學習孔夫子鉆研學問的嚴謹態(tài)度，以及"敏而好學，不恥下問"的學習精神，努力學習，提高自己的素質(zhì)，提升自己的文化素養(yǎng)。在佛堂里跟所有老師一起靜坐，閉上眼睛融入這種環(huán)境中的時候，那一刻我覺得只有自己一個人了，只能感覺到血液從頭到腳的流通，到每一個手指頭，感覺自己整個人都放松了，腦海里沒有讓自己苦惱的事情，感覺什么都沒有想，但又感覺特別的充實。這次學習之后，考評出的成績不盡人意，我知道是自己偷懶的原因，我雖然明白了道理，但并沒有真正的做到，沒有力行，這是我最大的問題。
通過學習我知道自己的學習方向了，知道了方向，我的下一步就是要做。不只要做，還要堅持做?？赡苓@是一個艱巨的任務，但我想通過努力完成，可能需要的時間比較長，我會努力堅持完成自己的目標。
國學經(jīng)典培訓心得篇十六
我來自xxxx，大易網(wǎng)名xx瑞媽g28，我來為大家分享參加育心經(jīng)典第45屆經(jīng)典教育與“累積式”教育法指導師培訓會的感悟。
45屆指導師培訓會是20xx年11月8日—11日。記得報到當天在電梯內(nèi)遇到xxx老師，我一眼就認出了她，因為以前見過她們分享的讀經(jīng)班的美圖，感到好親切，一點沒有陌生感，從心里感到放松，真的像回家一樣。
四天三夜的時間，總部安排課程緊湊，知識點、信息量超大超強。為總部的各位老師及各團隊的領導人的超強的觀察能力，總結(jié)能力，答疑解惑能力所震撼，所折服。
課程安排細致、流暢，一粥一菜體現(xiàn)了總部老師的用心，特別是團隊領導負責制，比如4班的領導張月鈞老師，利用少有的空閑時間，組織我們多親近，多交流。各位老師態(tài)度和藹，有問必答，鼓勵大家空杯學習，真誠分享，這群人抱團成長，正能量滿滿。我很慶幸“回家”，能融入這個大集體，我很幸福。
通過學習，更加深入詳細系統(tǒng)的了解了賴老師，了解了累積式教育法的形成及發(fā)展，了解了賴老師編寫教材推廣經(jīng)典的艱難以及用生命傳承國學經(jīng)典文化的大愛。
賴老師通過培養(yǎng)自己的女兒佳佳，總結(jié)出這套超級實用的137累積法，毫無保留的把自己成功的教女經(jīng)驗完善普及惠澤大眾，首提讀根教育，使從前只有皇家子弟才有機緣接觸學習的最高能量的經(jīng)典，普及到何止千家萬戶！
大道至簡的累積法從實踐中來，它不是一種術層面的東西，它是一種規(guī)律，一種道層面上的東西，遵道而行。就像張月鈞老師課上說的，育心是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂的事業(yè)。
只有家長認同育心的教育理念，引導孩子從最高能量的《易經(jīng)》開始學習，系統(tǒng)讀經(jīng)，確信對小孩子來說無難易之說，在記憶力最好的年齡，用最高能量的經(jīng)典養(yǎng)正，孩子的一生將是幸福的，幸運的，成功的。養(yǎng)正一個孩子，幸福興旺一個家庭，振興一個民族真的不是口號。
我們這屆指導師培訓共有41人參加，共有兩對夫妻同學，我是其中之一，而且我們是年齡較大的，只有一個北京的妮娜姥姥長我兩月，我兒子去年剛剛結(jié)婚，定居青島。
我完全是為自己而學，一是為了提升自己的格局，與時俱進，思想境界再進一步，不至于用舊的所謂的傳統(tǒng)的教育理念干擾下一代的教育，二是為了家人的健康，遵循黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生理念，三是同人，同周圍有緣的人走進育心，可能的話引導那些幫兒女帶孩子的這部分群體結(jié)緣育心。
回家的感覺真好！育心的事業(yè)前景美好，育心的家人們正能量爆棚，經(jīng)過培訓學習，內(nèi)心更加堅定了，認準了育心這條康莊大道。經(jīng)過培訓更加確信育心的價值97%在平臺上，而且育心平臺是一個點石成金的成長平臺。
以前惰性使我與平臺若即若離，在妹妹楊寧的推動下，才有了我在平臺上嘗試做義工的行動，才有了這次與賴老師與總部的親近。在總部這個大的能量場中我感覺自己是那么的渺小，與一群大多是兒子一代的家人們共同生活了四天三晚，特別是總部的老師及各團隊的領導，她(他)們個個張口閉口引經(jīng)據(jù)典，而且應用于生活，看問題的高度、角度，著實令我傾慕。在我們那個小圈子里我的思維格局，我的見解自我感覺還說得過去，總部培訓幾天我覺得都不會說話了。
空杯而來，滿載而歸，聽賴老師、子棟老師談天論道，聽各位老師的課，頓感國學大勢滾滾而來……感覺自己幾十年真是虛度了，浪費了多少光陰。但是按賴老師新的年齡段的劃分我還是青年呢，我還有機會跟隨大家，我也要從做平臺義工、寫讀經(jīng)日記、寫心賞日記開始，克服懶惰，累積起來。
以前在朋友圈看著育心的家人們分享讀經(jīng)累積是看別人家的風景、故事，以后我也要成為朋友圈的美景，成長自己，行不言之教，同有緣之人，幸福自家，推動鄰居，影響小區(qū)，惠澤家鄉(xiāng)。就像培訓會上老師說的，成功不是別人走，是我們走，是別人停下來了我們依然堅持！正所謂彎道超車，內(nèi)動力激發(fā)出來的目標，育心即將改變我的朋友圈，育心的事業(yè)前景美好！
培訓會后我們家最大的變化就是，應酬減少了，家里天天有讀書聲。由于我近期工作忙些，不知不覺一周過去了，常常忘了給他發(fā)音頻，老公經(jīng)常催著要。我有時上班給他打個電話也能聽見那邊傳來的佳佳的童音，我感到由衷的高興，而且我們天天早睡早起聽早課，經(jīng)常就經(jīng)典中某句話或課程中的亮點產(chǎn)生共鳴，交流觀點?？偛康哪芰空媸浅壌?，我以前磨破嘴皮也沒辦到的，總部一行妥了！
國學經(jīng)典培訓心得篇十七
一直來我都說過，進行一項素質(zhì)拓展活動/游戲/項目，進行活動的關鍵點是：玩后的分享！今天我們就一起來分享一下素質(zhì)拓展活動的感想。只有實踐后才有親身的感想，才有感言可發(fā)。有句話說得好：親眼見得不一定是真的，親耳聞的也不一定是真的，旁聽的也未必是真的，只有親身體驗，用心體會，用心思考過，分析過才是真的！
有人這樣說過：“人都一樣，只有親身經(jīng)歷的才是最難忘的，只有親身體驗的才是最真實的，只有在這種經(jīng)歷和體驗中，我們才會思考那些看似簡單平凡的小問題，由此啟迪我們的思維。”通過此次訓練，我感悟頗深。
首先，團結(jié)的力量是強大的。一個人的力量是單薄的`，幾個人的力量集合起來將解決艱難的困境。項目——求生墻，也稱“畢業(yè)墻”。對我來說就是感動，甚至我覺得男生在可愛的同時，也是偉大的。當最后一個隊員被大家齊心協(xié)力從四米五的高墻下拉上來的時候，那一刻的感動豈能用言語表達。一個個會心的微笑，一個個深情的歡呼都不足以淋漓盡致表現(xiàn)當時大家的心情。徒手翻越四米五的高墻，19名隊員全部要到達墻頂，對于我們來說，一開始的反應是“很難”，但是在大家的共同努力和彼此的出謀劃策下，我們成功的“獲救”，在全部逃離“危險地帶”到達頂端的那一刻我們是最自豪的，因為我們組成了最優(yōu)秀的團隊。我不禁感嘆：力量的源泉來自于團結(jié)。同時，我要說的是，男生在此項目中發(fā)揮的作用是無可取代的。因為沒有他們，我們就很難成功。過程中，男生們都主動彎下腰來讓女生踏著他們堅實的肩膀向上攀爬，每個男生承受著的是重力的壓迫與責任，就算受傷了他們也堅持到最后?！芭壬稀?，“還有嗎？”，“加油啊”是這個項目中聽到的最多的話語，簡單而充滿了責任感，男生所表現(xiàn)出來的勇氣與責任感，讓每個女生感到欣慰。我不禁想為自己鼓掌，為整個大家庭鼓掌！
其次，勇氣和拼搏。提起勇氣對于一個人來說并不是那么困難的一件事情，這是我在完成高空抓杠的感想。在下面，作為一個觀看者，覺得那非難事，但是當我爬上高柱，在要站立起來的一瞬間，說也奇怪，我其實不害怕，也沒想過退縮放棄，但是兩條腿就是不聽使喚。也許是我恐懼吧，我猶豫了將近十幾秒，但是在家庭成員的鼓勵下，我對自己說“我行的，沒有什么事情我是做不到的！”，那一瞬間，我突然感到充滿了力量，勇敢的跨出了那一步。我成功了。其實，一件很簡單的事情，在極端的條件下變得困難重重，此時如果也能擁有一顆平常心去面對，困難就會迎刃而解了，而平常心也是需要不斷培養(yǎng)歷練的，這也許就是我們所說的素質(zhì)之一吧。
最后，信任。在玩盲人和啞子游戲后，我發(fā)現(xiàn)信任很重要。在現(xiàn)實生活中，我們往往缺少的就是信任。其實，只要我們彼此互相相信，我們獲得的將是源源不斷的幫助，也會少走彎路。當自己被遮住眼睛后，總覺得缺乏安全感。在被握著手往前行進的過程中，我告訴自己，我要相信，相信身邊的人，要信任對方。在對方貼心的指引下，我們順利踏過凹凸不平的小路，穿過一道道“防線”，也就是障礙。當自己擔當另一角色時，我想到的就是如何能夠讓對方信任自己，如何讓對方不受傷害，如何引導并讓對方理解你的意思。
短短一天的素質(zhì)拓展生活讓我更進一步認識了自己，每一個項目、每一次游戲之后的溝通，都會讓我有新的收獲，帶給我無窮的啟迪，啟迪我們每個人在今后的工作生活中，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，將自己融入到團隊中去。
所以，大家在做完一件事后，在進行一個素質(zhì)拓展活動后不要忘了，大家坐下來好好分享下感想！這樣你的體會才會更多，更深，明白的才會多，活動進行得才有意義！
國學經(jīng)典培訓心得篇十八
培訓是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦胁豢扇鄙俚囊徊糠?。通過培訓，我們可以提升自己的技能水平，增加專業(yè)知識，改善工作表現(xiàn)。在多年的工作經(jīng)歷中，我參加了各種培訓課程，深感其中的收獲和啟示。下面將結(jié)合我在培訓中的經(jīng)歷和體會，分享一些關于培訓經(jīng)典心得。
首先，一切的培訓都離不開學習的態(tài)度。無論是哪種培訓，學員都需要保持積極主動的學習態(tài)度，才能真正從培訓中受益。有時候，培訓課程可能會出現(xiàn)重復或枯燥的內(nèi)容，但這并不意味著我們可以掉以輕心。相反，我們應該以開放的心態(tài)去接受和學習，盡可能多地吸收新的知識和技能。保持學習的態(tài)度，培訓才能真正發(fā)揮其效果。
其次，培訓中最重要的一點是培養(yǎng)自覺學習的習慣。從小到大，我們都受過學校的教育，但在學校里，我們受到老師的指導，有規(guī)定的學習安排。而在工作中，培訓課程往往沒有嚴格的學習安排，需要我們主動自覺地安排學習的時間和內(nèi)容。我們可以根據(jù)自己的需要和興趣，設定學習目標，并制定相應的學習計劃。只有養(yǎng)成自覺學習的習慣，才能在培訓之后持續(xù)學習，不斷提升自己。
再次，培訓不僅僅是為了提高個人能力，更是為了促進團隊協(xié)作和合作。很多培訓課程都會以小組活動的形式進行，要求學員進行合作和溝通。通過小組合作，我們可以互相學習和借鑒，共同解決問題，提高團隊的協(xié)作能力。在培訓中，我們還可以結(jié)識不同領域的專業(yè)人士，建立廣泛的人脈關系，為以后的工作提供幫助。因此，我們不僅應該注重個人的成長，也要重視團隊的協(xié)作能力。
最后，培訓經(jīng)典心得的關鍵在于付出和實踐。培訓只是為我們提供了一個學習的平臺，真正能夠從中獲得成長和進步，還需要我們付出努力和實踐。學以致用，將培訓中學到的知識和技能應用到實際工作中，才能真正體會到其價值和意義。在實踐中，我們可能會遇到各種問題和困難，但只有不斷嘗試和實踐，才能不斷積累經(jīng)驗和提高效能。
綜上所述，培訓經(jīng)典心得體會是深入?yún)⑴c培訓，保持學習態(tài)度，培養(yǎng)自覺學習的習慣，注重團隊協(xié)作和合作，付出努力和實踐。只有這樣，我們才能通過培訓不斷提升自己的能力和素質(zhì)，更好地適應工作和生活的需求。希望今后能夠繼續(xù)參加各種培訓，不斷學習、成長，實現(xiàn)個人和團隊的發(fā)展目標。
國學經(jīng)典培訓心得篇十九
經(jīng)典培訓課程提供了寶貴的學習機會，幫助個人培養(yǎng)各種技能，打造成功的職業(yè)生涯。我有幸參加了一次經(jīng)典培訓課程，從中獲益良多。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，總結(jié)經(jīng)典培訓的重要性以及涵蓋的主題。
段落二：突出經(jīng)典培訓的重要性。
經(jīng)典培訓對于個人和組織的發(fā)展具有重要的意義。在競爭激烈的職場環(huán)境中，不斷學習和提升自己的能力是必不可少的。經(jīng)典培訓提供了技能和知識的更新，幫助我們適應變化的需求。此外，經(jīng)典培訓還激發(fā)和激勵個人，培養(yǎng)自信心和領導力。通過參與經(jīng)典培訓，我意識到學習是一種持續(xù)的過程，我應該積極主動地投入其中。
段落三：挑選適合自己的經(jīng)典培訓。
在經(jīng)典培訓課程中，我們有機會選擇適合自己的學習項目。這是一個關鍵的決策，因為合適的培訓項目將最大限度地提高個人的學習效果。在選擇過程中，我評估了我目前的能力和興趣，以及未來職業(yè)發(fā)展的方向。我也與已參加過培訓的同事和朋友交流，聽取他們的建議。通過仔細考慮和研究，我選擇了我認為能夠在我職業(yè)生涯中有所幫助的經(jīng)典培訓項目。
參加經(jīng)典培訓課程后，我獲得了很多收益。首先，我的專業(yè)知識得到了擴展和提高。課程提供了最新的行業(yè)發(fā)展動態(tài)和潮流，幫助我了解并適應行業(yè)的變化。其次，我學到了實用的技能和工具。通過與行業(yè)專家的互動和實踐的機會，我掌握了解決實際問題的方法和策略。此外，我發(fā)現(xiàn)了自身的潛力和能力。經(jīng)典培訓激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，讓我能夠更好地應對職業(yè)挑戰(zhàn)。最重要的是，經(jīng)典培訓還拓寬了我的人際關系網(wǎng)絡，結(jié)識了來自不同背景和行業(yè)的人，并獲得了有價值的合作機會。
段落五：對未來的計劃。
經(jīng)過這次經(jīng)典培訓，我對未來充滿了信心和期待。我意識到持續(xù)學習和改進是取得職業(yè)成功的關鍵。因此，為了進一步提高自己的能力和知識，我計劃參加更多的經(jīng)典培訓課程。我也希望能夠分享我的學習經(jīng)驗和知識，幫助他人實現(xiàn)他們的潛力。同時，我將繼續(xù)與已參加過培訓的同事和朋友保持聯(lián)系，以保持學習和成長的動力。
總結(jié)。
經(jīng)典培訓是個人和組織成長的重要組成部分。參加經(jīng)典培訓能夠幫助我們不斷提升自己的能力和知識，適應職業(yè)發(fā)展的變化。選擇適合自己的培訓項目，并積極投入其中，能夠帶來豐富的收益。通過持續(xù)學習和改進，我們能夠為未來的發(fā)展打下堅實的基礎，實現(xiàn)個人和職業(yè)目標。
國學經(jīng)典培訓心得篇二十
今年暑假，學校組織老師看國學視頻，我抱著完成任務的心態(tài)去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。
修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.
價值觀.人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.價值觀.人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學習國學讓我學會感恩。
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
國學經(jīng)典培訓心得篇二十一
培訓是人們不斷學習和進步的重要途徑之一。在培訓過程中學員不僅能夠獲得專業(yè)知識和技能，還能夠鍛煉自己的思維和能力。在我參加的一次培訓中，我深刻地體會到了培訓的重要性和收獲，下面我將以五段式來詳細講述我的培訓經(jīng)典心得體會。
第一段：培訓的重要性。
在現(xiàn)代社會，知識和技能的更新速度非?？欤敫蠒r代的步伐，持續(xù)的學習和培訓是非常必要的。培訓能夠為個人提供專業(yè)知識和技能，幫助人們更好地適應社會的發(fā)展變化。通過培訓，我們可以開拓視野，拓寬思維，提高解決問題的能力。培訓不僅僅是為了工作需要，也是為了人生的提升和發(fā)展。正如古人所說：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！敝挥薪?jīng)過培訓，我們才能夠不斷成長和進步。
第二段：培訓的作用。
培訓對于個人和組織來說都有著重要的作用。首先，培訓可以提高員工的工作效率和質(zhì)量。通過培訓，我們能夠了解工作中的最新理論和最佳實踐，掌握相關技能和知識，從而更好地適應工作的需求，提高工作效率。其次，培訓還能夠提高員工的工作滿意度和職業(yè)發(fā)展。只有不斷學習和進步，我們才能夠在職場中保持競爭力，并在工作中有所發(fā)展。此外，培訓還能夠促進組織和員工之間的溝通和合作，構建團隊和諧的氛圍。
第三段：培訓的方式和方法。
培訓的方式和方法多種多樣，可以根據(jù)實際需求靈活選擇。常見的培訓方式包括面對面培訓、在線培訓、實地考察等。面對面培訓可以是講座、研討會、工作坊等形式，通過專家的指導和交流，學習者可以深入了解和學習相關的理論和實踐。在線培訓則通過互聯(lián)網(wǎng)技術進行，學員可以根據(jù)自己的時間和地點靈活學習，同時還可以參與在線討論和互動。實地考察可以讓學員直接參與到實際工作中，親自操作和體驗，從而加深對相關工作的理解。
第四段：培訓的收獲。
通過參加培訓，我不僅擴展了自己的知識面，還掌握了實用的工作技能。在培訓中，我學到了團隊合作的重要性，學會了如何與他人有效地溝通和協(xié)作。同時，培訓還提高了我的專業(yè)素養(yǎng)和自信心，讓我更加有能力應對各種工作挑戰(zhàn)。此外，培訓還讓我結(jié)識了一些志同道合的朋友，通過交流和互助，我們能夠共同進步和成長。從培訓中我獲得的不僅僅是知識和技能，更是一種成長和互助的機會。
第五段：培訓的啟示。
通過這次培訓，我深刻地體會到培訓的重要性和收獲。培訓不僅僅是一個單純的學習過程，更是一次體驗和成長的過程。只有不斷地學習和進步，我們才能夠在職場中立足并有所發(fā)展。同時，培訓也需要我們積極參與和主動學習，只有通過實踐和實際操作，我們才能夠真正掌握和運用所學的知識和技能。因此，在今后的工作和學習中，我將繼續(xù)參加各類培訓，不斷學習和進步，提高自己的素質(zhì)和能力。
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