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高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇一
《新青年》的誕生:
19,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),揭開了新文化運動的序幕。
《新青年》成為新文化運動的主要陣地,北大成為新文化運動的主要活動基地。
新文化運動:1.提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧2.提倡新道德,反對舊道德3.提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)(白話文運動的意義:為新文化,新思想的傳播提供了載體,開啟民智,有利于擴大民主社會的群眾基礎(chǔ))。
新文化運動的影響:沖擊正統(tǒng),宣傳西學(xué),傳播馬列,鼓動五四,催生中共。
19,以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇二
1、數(shù)學(xué)知識:掌握等比數(shù)列的概念,通項公式,及其有關(guān)性質(zhì);。
2、數(shù)學(xué)能力:通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的類比學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生類比歸納的'能力;。
歸納——猜想——證明的數(shù)學(xué)研究方法;。
3、數(shù)學(xué)思想:培養(yǎng)學(xué)生分類討論,函數(shù)的數(shù)學(xué)思想。
重點:等比數(shù)列的概念及其通項公式,如何通過類比利用等差數(shù)列學(xué)習(xí)等比數(shù)列;。
難點:等比數(shù)列的性質(zhì)的探索過程。
教學(xué)過程:
1、問題引入:
前面我們已經(jīng)研究了一類特殊的數(shù)列——等差數(shù)列。
問題1:滿足什么條件的數(shù)列是等差數(shù)列?如何確定一個等差數(shù)列?
(學(xué)生口述,并投影):如果一個數(shù)列從第2項起,每一項與它的前一項的差等于同一個常數(shù),那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
要想確定一個等差數(shù)列,只要知道它的首項a1和公差d。
已知等差數(shù)列的首項a1和d,那么等差數(shù)列的通項公式為:(板書)an=a1+(n-1)d。
師:事實上,等差數(shù)列的關(guān)鍵是一個“差”字,即如果一個數(shù)列,從第2項起,每一項與它前一項的差等于同一個常數(shù),那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
(第一次類比)類似的,我們提出這樣一個問題。
問題2:如果一個數(shù)列,從第2項起,每一項與它的前一項的……等于同一個常數(shù),那么這個數(shù)列叫做……數(shù)列。
(這里以填空的形式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想法,對于“和”與“積”的情況,可以利用具體的例子予以說明:如果一個數(shù)列,從第2項起,每一項與它的前一項的“和”(或“積”)等于同一個常數(shù)的話,這個數(shù)列是一個各項重復(fù)出現(xiàn)的“周期數(shù)列”,而與等差數(shù)列最相似的是“比”為同一個常數(shù)的情況。而這個數(shù)列就是我們今天要研究的等比數(shù)列了。)。
2、新課:
1)等比數(shù)列的定義:如果一個數(shù)列從第2項起,每一項與它的前一項的比等于同一個常數(shù),那么這個數(shù)列就叫做等比數(shù)列。這個常數(shù)叫做公比。
師生共同簡要回顧等差數(shù)列的通項公式推導(dǎo)的方法:累加法和迭代法。
公式的推導(dǎo):(師生共同完成)。
若設(shè)等比數(shù)列的公比為q和首項為a1,則有:
方法一:(累乘法)。
3)等比數(shù)列的性質(zhì):
下面我們一起來研究一下等比數(shù)列的性質(zhì)。
通過上面的研究,我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列和等差數(shù)列之間似乎有著相似的地方,這為我們研究等比數(shù)列的性質(zhì)提供了一條思路:我們可以利用等差數(shù)列的性質(zhì),通過類比得到等比數(shù)列的性質(zhì)。
問題4:如果{an}是一個等差數(shù)列,它有哪些性質(zhì)?
(根據(jù)學(xué)生實際情況,可引導(dǎo)學(xué)生通過具體例子,尋找規(guī)律,如:
3、例題鞏固:
例1、一個等比數(shù)列的第二項是2,第三項與第四項的和是12,求它的第八項的值。
答案:1458或128。
例2、正項等比數(shù)列{an}中,a6·a15+a9·a12=30,則log15a1a2a3…a20=_10____.
(本題為開放題,沒有唯一的答案,如對于{cn}:2,4,8,16,……,2n,……,則ck=2k=2×2k-1,所以{cn}中的第k項是等差數(shù)列中的第2k-1項。關(guān)鍵是對通項公式的理解)。
1、小結(jié):
今天我們主要學(xué)習(xí)了有關(guān)等比數(shù)列的概念、通項公式、以及它的性質(zhì),通過今天的學(xué)習(xí)。
我們不僅學(xué)到了關(guān)于等比數(shù)列的有關(guān)知識,更重要的是我們學(xué)會了由類比——猜想——證明的科學(xué)思維的過程。
2、作業(yè):
p129:1,2,3。
1、教學(xué)目標(biāo)和重難點:首先作為等比數(shù)列的第一節(jié)課,對于等比數(shù)列的概念、通項公式及其性質(zhì)是學(xué)生接下來學(xué)習(xí)等比數(shù)列的基礎(chǔ),是必須要落實的;其次,數(shù)學(xué)教學(xué)除了要傳授知識,更重要的是傳授科學(xué)的研究方法,等比數(shù)列是在等差數(shù)列之后學(xué)習(xí)的因此對等比數(shù)列的學(xué)習(xí)必然要和等差數(shù)列結(jié)合起來,通過等比數(shù)列和等差數(shù)列的類比學(xué)習(xí),對培養(yǎng)學(xué)生類比——猜想——證明的科學(xué)研究方法是有利的。這也就成了本節(jié)課的重點。
2、教學(xué)設(shè)計過程:本節(jié)課主要從以下幾個方面展開:
1)通過復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義,類比得出等比數(shù)列的定義;。
2)等比數(shù)列的通項公式的推導(dǎo);。
3)等比數(shù)列的性質(zhì);。
有意識的引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義及其通項公式的探求思路,一方面使學(xué)生回顧舊。
知識,另一方面使學(xué)生通過聯(lián)想,為類比地探索等比數(shù)列的定義、通項公式奠定基礎(chǔ)。
在類比得到等比數(shù)列的定義之后,再對幾個具體的數(shù)列進(jìn)行鑒別,旨在遵循“特殊——一般——特殊”的認(rèn)識規(guī)律,使學(xué)生體會觀察、類比、歸納等合情推理方法的應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識的能力。
在得到等比數(shù)列的定義之后,探索等比數(shù)列的通項公式又是一個重點。這里通過問題3的設(shè)計,使學(xué)生產(chǎn)生不得不考慮通項公式的心理傾向,造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突,從而使學(xué)生主動完成對知識的接受。
通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項公式的比較使學(xué)生初步體會到等差和等比的相似性,為下面類比學(xué)習(xí)等比數(shù)列的性質(zhì),做好鋪墊。
等比性質(zhì)的研究是本節(jié)課的高潮,通過類比。
關(guān)于例題設(shè)計:重知識的應(yīng)用,具有開放性,為使學(xué)生更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇三
1、了解三大改造:1956年底,我國基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。標(biāo)志著社會主義制度在中國建立起來。
2、了解八大的主要內(nèi)容:1956年,中共八大召開。主要內(nèi)容:(1)國內(nèi)的主要矛盾是:先進(jìn)的社會制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。(2)當(dāng)前的任務(wù)是:集中力量把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。
3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運動:1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運動,是我黨在探索中國的社會主義道路過程中一次嚴(yán)重的失誤,造成1959—1961三年經(jīng)濟困難。
(第二課)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
了解十一屆三中全會有關(guān)改革開放決策的內(nèi)容,認(rèn)識歷史意義。
1978年12月十一屆三中全會在北京召開。
主要內(nèi)容:(1)重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線。
(2)拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針,實行撥亂反正。
(3)把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。(4)實行改革開放。
意義:這是建國以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,成為我國開辟中國特色社會主義道路的起點,開創(chuàng)中國社會主義現(xiàn)代化的偉大起點。
(第三課)經(jīng)濟體制改革。
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
農(nóng)村:1、實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民致富、為實現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2、了解國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
作用:調(diào)動工人生產(chǎn)積極性,增加了企業(yè)活力,推動國民經(jīng)濟快速發(fā)展,使人民總體達(dá)到小康水平。
(第四課)對外開放格局的初步形成。
1、我國對外開放格局是怎樣形成的:
(1)經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立:1980年,深圳(第一個經(jīng)濟特區(qū))、珠海、汕頭、廈門;1988年,海南省。
(2)14個沿海港口城市:1984年。
(3)沿海經(jīng)濟開放區(qū):長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。
(4)經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū):1988年。
(5)1990年開發(fā)上海浦東,帶動長三角和長江流域經(jīng)濟,成為90年代改革開放的重點和標(biāo)志。
2、十四大的主要內(nèi)容:1992年召開:中國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
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高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇四
《竇娥冤》(關(guān)漢卿)。
1、為善的受貧窮更命短,造惡的享福貴又壽延。
2、天地也!作得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?
3、地也,你不分好歹何為地。天也,你錯勘賢愚枉做天!
4、天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇五
民權(quán)主義:創(chuàng)立民國,通過政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義:平均地權(quán),現(xiàn)有地價歸原主所有,增長的歸國家所以,由國民共享。
局限性:1.時代局限:沒有明確反對帝國主義2.階級局限:沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因:半殖半封社會,資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19,辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19,孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義:
內(nèi)容:對外獨立,對內(nèi)平等。
民族主義:一為中華民族自求解放,二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義:一般平民所以。
民生主義:平均地權(quán),節(jié)約資本,實行“耕者有其田”
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇六
掌握等差數(shù)列與等比數(shù)列的概念,通項公式與前n項和公式,等差中項與等比中項的概念,并能運用這些知識解決一些基本問題.
掌握等差數(shù)列與等比數(shù)列的概念,通項公式與前n項和公式,等差中項與等比中項的概念,并能運用這些知識解決一些基本問題.
等比數(shù)列性質(zhì)請同學(xué)們類比得出.
【方法規(guī)律】。
1、通項公式與前n項和公式聯(lián)系著五個基本量,“知三求二”是一類最基本的運算題.方程觀點是解決這類問題的基本數(shù)學(xué)思想和方法.
2、判斷一個數(shù)列是等差數(shù)列或等比數(shù)列,常用的方法使用定義.特別地,在判斷三個實數(shù)。
a,b,c成等差(比)數(shù)列時,常用(注:若為等比數(shù)列,則a,b,c均不為0)。
3、在求等差數(shù)列前n項和的最大(小)值時,常用函數(shù)的思想和方法加以解決.
【示范舉例】。
例1:(1)設(shè)等差數(shù)列的`前n項和為30,前2n項和為100,則前3n項和為.
(2)一個等比數(shù)列的前三項之和為26,前六項之和為728,則a1=,q=.
例2:四數(shù)中前三個數(shù)成等比數(shù)列,后三個數(shù)成等差數(shù)列,首末兩項之和為21,中間兩項之和為18,求此四個數(shù).
例3:項數(shù)為奇數(shù)的等差數(shù)列,奇數(shù)項之和為44,偶數(shù)項之和為33,求該數(shù)列的中間項.
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇七
1、1949年底,第一次全國教育工作會議召開,會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗,借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育,改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進(jìn)的新中國的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期,制定新中國的教育方針,是人民教育面臨的首要問題。提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時,建立起半工半讀的學(xué)校教育制度,學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果:逐步形成比較完整的國民教育體系,學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模,全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展,培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過程及表現(xiàn):
(4)大力普及九年義務(wù)教育,制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代,為推動高等教育持續(xù)發(fā)展,國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃,一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上,實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學(xué)也應(yīng)運而生,啟動了“希望工程”。到20世紀(jì)末,我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè),并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇八
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價值的闡述。
智者學(xué)派:古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會道德方面,每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該強求一律。智者學(xué)派重視人的作用,但忽視道德。
蘇格拉底:倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義。
了解但丁、薄伽丘的主要作品。
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。
理解文藝復(fù)興時期人文主義的含義。
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響。
在宗教改革運動的影響下,千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運動。
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作。
孟德斯鳩:代表作是《論法的精神》,孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對君主專制,提出了三權(quán)分立學(xué)說,主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰:代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時代》等。
a猛烈抨擊天主教會,號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。
b反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
d主張在法律面前人人平等。
盧梭:代表作有《社會契約論》。
a提倡“社會契約論”
b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德:是德意志著名的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等著作,對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考,理性判斷。
b強調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利。
d堅持人要自律,不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運動的重要影響。
a法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧,建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放,進(jìn)一步弘揚了人文精神。
b啟蒙運動是一次空前的思想解放運動,它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
c在啟蒙運動的影響下,法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命,推翻了專制王權(quán),建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。
d啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。
e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇九
詞產(chǎn)生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱得詩體,即詞是詩的一種。詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)詞按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
《柳永詞兩首》。
柳永(約987—約1053),北宋詞人。原名三變,字耆卿,排行第七,景佑進(jìn)士,官屯田員外郎,世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個專力寫詞的作家,且是長調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活,長于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉。
1、《望海潮》是描寫北宋時期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧靜的生活景象。
詞作以鋪敘見長。
首先,以“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇,概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會”和“繁華”三個方面鋪開敘述:“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè),人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸,洶涌壯觀;都市街衢,珠寶遍陳,普通人家,披羅著錦,滿目奢華景象。
過片(下片起句)之后,先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象,后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂,一路鋪敘下來,但又不是平鋪直敘,很見功力。
這是一篇投贈之作。作者路經(jīng)杭州,想謁見當(dāng)時出任兩浙轉(zhuǎn)運使的孫何,便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后,經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息,確實呈現(xiàn)了繁榮的景象,但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道。
2、《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一,用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨”等意象,烘托離別時凄冷沉郁的氣氛。
其二,以無情襯有情。離人難舍難分,而無情的舟子卻催促起航,有情人只得以淚相向,“無語凝噎”。其三,以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天,極目遠(yuǎn)眺,一片茫然,不覺悲從中來?!傲汲矫谰啊痹瓰闅g樂愉快的場景,但是隨后而來的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失,而沉入到無邊無際的愁傷之中,所以,這里也是“樂景寫悲情”。
蘇軾詞兩首。
蘇軾(1037~1101)字子瞻,二名蘇東坡,又字和仲,號“東坡居士”,享年64歲,史書記載蘇軾身長八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達(dá)心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年,贈太師。眉州(即今四川眉山)人,漢族,是蘇洵的大兒子,北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人,豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?!薄叭K”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】。作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上,與黃庭堅并稱“蘇黃”。
一門父子三詞客,千古文章四大家。
1.《念奴嬌?赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
《念奴嬌?赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場“赤壁”的雄奇景色入手,贊揚一代儒將周瑜的豐功偉績,表達(dá)了詞人對古代英雄豪杰的緬懷。又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實處境,產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無限感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨,是作者痛感江山依舊,人事已非,有苦悶消極的愁緒,但是作者滲透更多的是特有的豪放曠達(dá)的精神。
2.《念奴嬌?赤壁懷古》的豪放情調(diào)。
首先表現(xiàn)在描寫赤壁景物上。詞作開篇“大江東去”,寫出了長江奔騰的氣象,“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”由景思人,表達(dá)詞人對古代英雄的緬懷之情。思維開闊?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,描寫古戰(zhàn)場的險要形勢和壯闊景象,用詞剛勁,筆墨雄健。其次,表現(xiàn)在對周瑜形象的塑造上?!靶坛跫蘖恕?,表現(xiàn)了周瑜青春年少、春風(fēng)得意?!靶圩擞l(fā)”描寫了周瑜英姿颯爽的形態(tài),“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,表現(xiàn)了周瑜從容淡定,沉著應(yīng)戰(zhàn)的儒將風(fēng)采。最后,表現(xiàn)在對與感情的抒發(fā)上。收筆有“人生如夢,一樽還酹江月”的慨嘆,流露了消極蒼涼的思緒,也有祭灑江天的豪放曠達(dá)的一面。
3.《定**》的象征手法。
辛棄疾詞兩首。
本課文所選辛棄疾的兩首詞,主題相同,都表現(xiàn)了作者御敵抗金的愛國思想和壯志難酬的憤慨之情。總體風(fēng)格是雄健、豪放。都大量使用了歷史典故,借古諷今。
《永遇樂》是晚期作品,辛棄疾當(dāng)時以65歲的高齡在鎮(zhèn)江任職,他本以為可以積極備戰(zhàn),積蓄軍事力量,但很快發(fā)現(xiàn)韓侂胄為了邀功,只想草率出兵,于是,作者有了更多的悲憤??梢姡缙诘淖髌范嘈┌簱P、激奮;晚期作品則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯。
同為豪放派的詞人,蘇軾與辛棄疾的風(fēng)格也同中有異。蘇軾天性忠愛,自如暢達(dá);辛棄疾氣勢沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá),辛棄疾詞風(fēng)豪健。評論者總是將蘇、辛并稱,說:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪?!?/p>
李清照詞兩首。
李清照(1084~約1155)中國宋代詞人。自號易安居士。濟南章丘(今屬山東)人。父李格非,官至禮部員外郎,為當(dāng)時齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏,知書善文。夫趙明誠,為吏部侍郎趙挺之之子,金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕,工書能文,通曉音律?;楹笈c趙明誠共同致力于書畫金石的整理,編寫了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。中原淪陷后,與丈夫南流,過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死,境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚,今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷。
1.《醉花陰》三處意境賞析。
其一:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。”以“薄霧”“濃云”兩意象開頭,勾畫出了暗淡陰沉的天氣,烘托出沉郁的氣氛,在這樣的氣氛里,獨守空閨,備覺無聊,度日如年,所以說“永晝”,這“愁”的情緒就自然帶出。愁緒難以排解,只好點燃香爐中的瑞腦,來消磨難熬的時光。至此,雖然沒有言明,作者思念夫君的感情,借助環(huán)境已經(jīng)表現(xiàn)出來。
其二:“玉枕紗廚,半夜涼初透?”選用“玉枕”“紗廚”兩意象,表明深秋長夜難耐,孤枕難眠?!鞍胍埂敝苯狱c明就寢時間和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的的情狀。著一“涼”,不但寫出了秋氣的蕭瑟,更寫出了詩人心境的凄冷。
其三:“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦?”“銷魂”二字是直言夫妻傷別之愁,是主旨流露處。接著,轉(zhuǎn)而作含蓄形象的描寫。西風(fēng)卷動珠簾,簾內(nèi)閃現(xiàn)一位愁思纏綿的少婦,她玉肌消減,身段柔弱,比起簾外秋風(fēng)里振顫的菊花,更為弱不禁風(fēng)了。作者以菊自比,一方面顯示自己的芳華和清雅,另一方面,暗示在別離后的憔悴和期待。可謂和婉清雅,新穎別致。
2.《聲聲慢》兩處疊音詞賞析。
其一:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!逼鹗兹淦呓M十四個疊字,猶如信手拈來,委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情。“尋尋覓覓”,反映了作者心中有所失落的精神狀態(tài)。環(huán)境孤寂,心情空虛,無可派遣,無所依托,就好像有什么東西丟掉了一般?!袄淅淝迩濉?,這既是作者所處的環(huán)境使然,也是作者的心境使然,常言說“人悲物亦悲”,在一個悲傷凄涼人的眼中,所有的事物都是暗淡天光的?!捌嗥鄳K慘戚戚”,屬于心理活動的描寫?!皩ひ挕本渲攸c寫行為,“冷清”句重點寫環(huán)境,“凄慘”句重點寫心境,三個層次的內(nèi)容依次遞進(jìn),內(nèi)心的傷痛之情逐一揭示,這就為全詞定下了一個感情基調(diào),使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。
其二:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴?!薄包c點滴滴”主要寫聲音,以聲襯情,極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時,偏偏又下起了雨;雨點打在梧桐葉上,啪啪作響,一直到黃昏都沒停止。可以想像雨點雖然是打在梧桐葉上,確又像打在作者心上,一滴滴,一聲聲,是那么強烈地敲擊著、震顫著作者的心扉。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十
一、說教材:
本課時內(nèi)容主要包括動能和動能定理等兩部分,屬于掌握的范圍,是在學(xué)習(xí)了“探究功與速度的關(guān)系”的基礎(chǔ)上的知識。學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過動能的概念,可結(jié)合初中學(xué)習(xí)經(jīng)驗來幫助學(xué)生理解動能及動能定理的涵義。動能定理貫穿于這一章教材,是這一章的重點。課本在講述動能和動能定理時,沒有把二者分開講述,而是以功能關(guān)系為線索,同時引人了動能的定義式和動能定理,這樣敘述,思路簡明,能充分體現(xiàn)功能關(guān)系這一線索。
1、知識與技能。
(1)理解動能概念,能進(jìn)行相關(guān)計算;。
(2)理解動能定理的物理意義,能進(jìn)行相關(guān)分析與計算;。
2、過程與方法。
(1)掌握恒力作用下動能定理的推導(dǎo);。
(2)通過小組討論,體會利用動能定理解決實際問題的優(yōu)越性。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過本節(jié)學(xué)習(xí),學(xué)生從中領(lǐng)略到物理等自然學(xué)科中所蘊含的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系,反映了自然界的真實美。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點:對動能公式和動能定理的理解與應(yīng)用。
教學(xué)難點:動能定理的理解和應(yīng)用。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)將詳講動能和動能定理,以突出重點和突破難點。
二、說教法:
動能定理是本章的重點之一,也是整個力學(xué)的重點之一,對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有著舉足輕重的地位,學(xué)生對動能定理的適用條件的清楚認(rèn)識,知道不論外力是否為恒力,也不論物體是否做直線運動,動能定理都成立,是本節(jié)教學(xué)過程中的難點之一,要突破學(xué)生思維上的這一難點,設(shè)計實驗是關(guān)鍵。
分析例題之后,讓學(xué)生做一道題,大家使用的方法不同,通過比較,學(xué)生體會到應(yīng)用動能定理解題比較方便、靈活。
三、說學(xué)法:
學(xué)生在學(xué)習(xí)這一節(jié)時,對動能公式比較容易掌握,但是要真正意義上理解動能定理,還是有一定難度的。要真正地理解動能定理,必須要循序漸進(jìn),遵循教學(xué)中直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律,從生活中眾多實例出發(fā),通過分析、感受真正體驗動能定理的內(nèi)涵,此外,可以通過實驗設(shè)計、動手操作等環(huán)節(jié),讓每一位同學(xué)都積極參與課堂教學(xué),真正做到有意義學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過程:
1、復(fù)習(xí)回顧,導(dǎo)入新課。
2、講授新課。
3、課堂小結(jié)。
4、鞏固練習(xí):教材例題。
5、作業(yè)設(shè)置:課后習(xí)題。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十一
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.理清局部思路,弄明白一段文字,一句接一句,后一句接前一句的道理。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。
2.探究思路,提高積極思維能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
【教學(xué)重點、難點及解決辦法】。
重點:結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
難點:結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。
解決辦法:多探究,多發(fā)問,多思考,加深對課文內(nèi)容的理解。
【課時安排】。
一課時。
【教學(xué)步驟】。
一、明確目標(biāo)。
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義,必須先了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生,是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時,有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財,對研究學(xué)問沒什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄,按照自己的教育理想,采取一系列對癥下藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間,北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上,蔡元培提出“兼容并包”,延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓,教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時,他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由,培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2.朗讀課文、把握文意。
3.分析文章思路。
在演講中,他開門見山,在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后,就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談,而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說每一點都極富有針對性,都事關(guān)北大的前途和命運。
首先,他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確求學(xué)的目的。他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方,這一觀點在當(dāng)時可以說振聾發(fā)聵,直指北大多年弊端。他尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書,專業(yè)多以實惠取巧的法科為主,對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此,在批判種.種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,蔡元培明確提出,來北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有正大的宗旨。對此,文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述:為求學(xué)而來到北大者,會倍加珍惜這幾年的大好光陰,孜孜苦讀,為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來,則往往容易敷衍塞責(zé),誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當(dāng)局的不滿,就是最好的例子,在當(dāng)時的社會條件下,蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求,可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行,這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會,極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底,致使袁世凱篡奪了革命果實,以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時的北京。蔡元培上任之時,正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期,社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,風(fēng)氣使然,一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在這樣的社會中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂,也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微,可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣,蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會,人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外,他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu),目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式,培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條,是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長,團結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵,共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷,論述良好的社會風(fēng)氣之必要,勉勵青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步。
這三點看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培,有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn),北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來,走上正軌,逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué),為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后,作者告訴在座的青年學(xué)子,自己近期要做兩件事,一是改良講義,二是添購書籍。這兩件事情雖小,卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件,也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長,蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,不可謂不細(xì)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.朗讀并積累詞語。
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷。
鮮相勖訾詈。
2.【提問】作為一篇就職演說,本文富有針對性和現(xiàn)實意義。
【明確】就職演說,大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?,本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長,蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開門見山,有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運,也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣,在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點,引起聽眾的興趣。
3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
【明確】在結(jié)構(gòu)上,這篇演講辭思路非常清晰。演講,由于是一聽而過,時間有限,一篇演講只能安排一個中心思想,而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題,正文展開話題,結(jié)尾總結(jié)話題,層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。
4.【提問】本文在語言上有何特點?
【明確】在語言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代,正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期,當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。因此,本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂,學(xué)習(xí)時要注意體味。
總結(jié)、擴展。
理清本文的總體思路和局部思路,理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路,既可以幫助理解課文內(nèi)容,又可以提高思維能力,對寫作也有幫助。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
課文板書。
2.把握結(jié)構(gòu)。
(1)開篇。
(2)。
(3)兩個工作重點。
3.寫作特點。
(1)語言懇切,熱情,具有很強的鼓動性。
(2)多用反問句,增強了語言的表達(dá)效果和說服力。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十二
一次公開課就是一次成長的歷程,在這個歷程中可以獲得寶貴的經(jīng)驗。應(yīng)該來說動能定理是高中物理最重要的定理之一,本節(jié)課是動能和動能定理教學(xué)的第一課時,是整個動能定理教學(xué)中基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也是最重要的環(huán)節(jié),這節(jié)課主要是幫助學(xué)生了解動能的表達(dá)式,掌握動能定理的內(nèi)容,學(xué)會簡單應(yīng)用動能定理解決物理問題,體會到應(yīng)用動能定理研究問題的優(yōu)越性。動能定理主要從功和動能的變化的兩個方面來入手。里面包含了:功、能、質(zhì)量、速度、力、位移等物理量,綜合性很高。并且動能定理幾乎貫穿了高中物理的所有章節(jié)、是物理課程的重頭戲。反思我在這次公開課教學(xué)中存在的一些問題,現(xiàn)將此次公開課的得失總結(jié)如下:
1、個別學(xué)生課前預(yù)習(xí)不足。
2、對學(xué)生情緒的調(diào)動,積極參與問題的研究不足。
推導(dǎo)演繹動能表達(dá)式時,由于電腦臨時出現(xiàn)問題,使得處理這個環(huán)節(jié)還是有些粗,并且學(xué)生自己推導(dǎo)動能表達(dá)式是參與度還是不夠理想,探究動能變化與什么力做功有關(guān)時,參與程度不夠,所以,在今后教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生在課堂上多參與,多交流,多提問,不能滿足于自己一言到底。
3、在教師問題引導(dǎo)上斟酌和研究不足。
對于新課程的課堂的教學(xué),應(yīng)該是把更多的時間交給學(xué)生,讓學(xué)生主動的思考和研究問題,這樣對于知識的有效學(xué)習(xí)有大的幫助,但是如何的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是一個突出問題,在教學(xué)中問題的創(chuàng)設(shè)上還是要多用心,多研究。要不會出現(xiàn)研究問題的盲目性,和無法正確的研究問題。
在這次公開課中我感受到,探究是全方面的,不一定僅僅體現(xiàn)在實驗探究,學(xué)生的積極性要在合適的環(huán)境中、用合適的方式、合適的語言調(diào)動,以后我如果再上這節(jié)課,我會多從生活入手,將理論滲透到實際的事例中,這樣會更通俗易懂。
以上幾點是此次賽教中的反思和體會。將這些不足的地方加以總結(jié)和改進(jìn),能夠?qū)ξ乙院蟮慕虒W(xué)起到積極的促進(jìn)作用,把這些經(jīng)驗融入到我的教學(xué)過程當(dāng)中,才會讓我不斷的進(jìn)步,知不足而奮進(jìn),才是最大的收獲。
最后,衷心感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研室的老師給我這次難得的鍛煉機會以及對我無私的幫助,真心希望得到各位老師的批評指正,謝謝大家!
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十三
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解,了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。
二、補充:
1、我國最早的詩歌總集;
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,即被奉為經(jīng)典,從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。
6、《詩經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦:“敷陳其事而直言之?!比纾骸懊ブ袜?,抱布貿(mào)絲?!?/p>
比:“以此物比彼物也。”如:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”以桑樹的'繁茂,比喻未婚男女情意濃厚;以斑鳩貪食,比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣,其黃而隕?!币陨涞娜諠u凋零,比喻夫妻情意的淡漠。
興:“先言他物以引起所詠之詞。”如:“以此物比彼物也。”如:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?/p>
東方紅太陽升,中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝,一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。
注:比和興常常連用,故稱比興手法。
三、教師初讀課文,正音。
四、學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉課文。
五、作業(yè):1、借助工具書,疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十四
1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點。
2、引導(dǎo)學(xué)生篩選出本文重要信息,引發(fā)自己的思考。
3、擴展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
了解解說詞的特點,感知本文重要信息。
梳理、整合解說詞的特點。
1課時。
步驟教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入播放《銀河系》短片(無聲音,無畫面,有聲音有畫面)讓學(xué)生感知解說詞的特點1解說。學(xué)生談觀感。
明確知識要點。激發(fā)學(xué)生興趣,并對解說詞在電視畫面中的作用和特點有直觀的感受。課文重點內(nèi)容的梳理,歸納。
解說詞特點的整合。釋題:宇宙的邊疆在哪里?宇宙的典型特點是什么?
提問:作者是按什么順序來介紹宇宙的?有哪些標(biāo)志性的語言。
將文中文學(xué)性的語言抽去,讀一段課文。了解解說詞的特點2情趣詩意。
要求學(xué)生任選取文中的一個圖片,寫一段解說詞。對學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)??偨Y(jié)解說詞的特點3對象聽眾。學(xué)生書速讀課文,篩選信息。
課堂交流。
學(xué)生通過感受總結(jié)特點。訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確篩選信息的能力。
了解說明的順序。
解說詞的特點:
1、解說拓展。
2、情趣詩意。
3、對象聽眾。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十五
第四課時。
復(fù)習(xí)考試。
初一語文第一單元測驗題。
一、基礎(chǔ)知識(25分)。
1、某班同學(xué)要給“希望工程”捐獻(xiàn)295元錢,請你按匯款單的要求把錢數(shù)填寫在下面橫線上。(3分)。
2、給下列詞語中加點的字注音(2分)。
隱秘()瞬間()聳立()啜泣()嶙峋()不禁()。
目眩()庸碌()伶仃()小憩()騷擾()挑逗()。
3、下列漢字書寫完全正確的是(2分)。
a渲騰訓(xùn)誡啜泣擎天撼地b吶罕辜負(fù)忍俊不禁c誘惑迸濺怡然盤虬臥龍。
d糟?;\罩繁密頭葷目眩。
4、下列句子沒有語病的一項是(2分)。
a經(jīng)過大家庭的共同努力,使我你完成了了制作班級網(wǎng)頁的工作。
b是否有良好的心理素質(zhì),是考試取得好成績的.條件之一。
c21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識分子去建設(shè)祖國。
d在學(xué)習(xí)實踐中,我們要運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
5、仿照下面兩。
[4][5]。
高中必修二功教學(xué)設(shè)計篇十六
《登高》寫登高所見的秋江景色,抒發(fā)作者長年漂泊,老病孤愁的感情。
體現(xiàn)杜甫七律的顯著特點是境界雄闊、音調(diào)響亮。
學(xué)科:語文 年級:高一 教材:人教版新課標(biāo)必修3 章節(jié):第二單元
聽本微課之前需了解的知識:初步了解詩歌的一些基本常識
啟發(fā)型
學(xué)生:本微課是針對本學(xué)科平時成績多少分的學(xué)生?
從個人情感、詩歌意境為突破口,結(jié)合具體的詩句來講清知識點,化深奧為淺顯。
內(nèi) 容
畫面
時間
20秒
內(nèi)容:您好,我的這個微課,重點講解——由《登高》看杜甫七律的顯著特點。杜甫是我們民族的精神祖先,杜甫一生憂國憂民,他的七律有一個顯著特點就是境界雄闊、音調(diào)響亮。
第1張ppt
20秒左右
4分鐘
第一節(jié)內(nèi)容:
配樂朗讀《登高》。
第2張ppt
50秒左右
第二節(jié)內(nèi)容:
首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡頭?渲染了秋江景物的什么特點 ?
迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的`白沙、低飛盤旋的水鳥。
這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物,捕捉入詩,不但形象鮮明,使人讀了如臨其境,而且所展示的境界,既雄渾高遠(yuǎn),又肅殺凄涼。
面對頷聯(lián)所描寫的景物,詩人產(chǎn)生怎樣的感慨?
“落葉蕭蕭”有生命短暫之感。杜甫看到落葉飄零,想到自己年歲已大,不覺有壯志未酬的感慨。
“不盡長江”有歷史長河永不停息之感用歷史長河反襯人的生命短暫。
第3至5張ppt
100秒左右
第三節(jié)內(nèi)容:
頸聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒,這“悲”從何而來?
一悲:離家萬里 二悲:秋風(fēng)蕭瑟
三悲:長年漂泊 四悲:年歲已高
五悲 :百病纏身 六悲:孤獨登臺
尾聯(lián)的艱難潦倒辛寶榮國家還是個人?“苦恨”二字有何深意?
既是形容國家,也是形容個人。客觀上,“國破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上,詩人一直憂國憂民,為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關(guān)系看,“苦恨”與“新?!毕鄬Γ瑧?yīng)是副詞加動詞,“苦”是副詞“很”,“恨”是動詞“遺憾”,詩人很遺憾過早的白了雙鬢,不能多為國家出力。
第6至7張ppt
90秒
左右
(20秒)
內(nèi)容:杜甫七律的顯著特點是境界雄闊、音調(diào)響亮。古代知識分子大多以“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”自勉,而杜甫無論窮達(dá),都心憂天下,其思想境界之高,不愧被稱為“詩圣”。
感謝您認(rèn)真聽完這個微課,再見。
第8至9張ppt
20秒左右
(自我評價)
不同的詩人有著不同的語言風(fēng)格,讀詩如看其人。在詩歌閱讀中,一定要引導(dǎo)學(xué)生知人論世。
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