寵物是一種給人們帶來快樂和陪伴的伙伴，它們能夠減輕壓力，增加幸福感。良好的總結需要有全面的了解與觀察。以下是一些有趣的故事和笑話，希望能給大家?guī)須g笑。
在傳承中創(chuàng)新篇一
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。
——題記。
文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對傳統(tǒng)文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說，這雖然只是神話故事，卻也體現(xiàn)了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想，只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今日我們能有這么輝煌的成就，與前人的完美想象是分不開的。沒有前人的想象，就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅僅需要大膽的想象，還要智慧的開拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑，女子無才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中。“武則天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說明了誰說女子不如男。我們都應當正確認識，不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王，以往說過“天才可是是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的確如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個道理。
“踩著別人的腳步走路的人，永遠不會留下自我的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情，沒有任何的創(chuàng)新，將會走向平庸。當然，我們并不是不學習別人的辦法和經(jīng)驗，而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會在學習生活上有所突破，才會有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造者?！备嬖V我們無論是什么人，什么地方，什么時間，都能夠創(chuàng)造、創(chuàng)新?？墒莿?chuàng)新，并不是靠著自我的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字，再經(jīng)過之后一系列的演變，最終構成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會，要想發(fā)展社會，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
在傳承中創(chuàng)新篇二
“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！苯瓭擅竦倪@句話鼓勵我們在傳承的基礎上勇于創(chuàng)新。
藝術需要傳承。
在中國的相聲演員中，子承父業(yè)的有很多。馬三立出生于曲藝世家，祖父馬誠方是有名的評書藝人，以擅說《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，而且是相聲名家恩緒的愛徒與門婿，馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說起相聲，成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業(yè)，在馬三立的言傳身教之下，學會了大量的傳統(tǒng)相聲段子，并在海內外演出中獲得了好評。侯耀文繼承了父親相聲藝術大師侯寶林先生的事業(yè)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)，并且和父親一起同臺表演，成為一對有名的父子搭檔。
創(chuàng)新需要勇于探索的精神。
著名物理學家、諾貝爾獎學金獲得者楊振寧教授在做報告時評價他的導師泰勒的成功時，有過這樣一段耐人尋味的描述：泰勒幾乎每天都有十個想法，其中有九個半是錯的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個對的新思想的積累，獲得了巨大的成功。
楊振寧說：“創(chuàng)新有兩點：一是不要固于前人的成就，二是不要怕錯誤，這兩點都需要膽量。”
創(chuàng)新是人類所特有的創(chuàng)造性勞動的體現(xiàn)，是人類社會進步的核心動力和源泉。創(chuàng)新是人們在認識世界和改造世界的過程中對原有理論、觀點的突破和對過去實踐的超越。
繼承傳統(tǒng)、推成出新始終是我們成功的無上訣竅。
在傳承中創(chuàng)新篇三
工匠，一種信仰‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。什么是工匠精神？核心是一種精神、一種信念或者說是一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到無可替代。對于工匠來說精益求精是態(tài)度，就是干一行愛一行，高度負責，一絲不茍；追求卓越是目標，就是不做則已，做就做到一流，做到極致，力求盡善美。傳承弘揚是方法，既有一代代的積淀，又有一代代的創(chuàng)新。專心專注是保障，就是心無旁騖，把名利放到一邊，一心撲到事業(yè)上。
走進何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏出大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人的是細節(jié)，每處細節(jié)都栩栩如生、巧奪天工，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說；‘生于斯長于斯’，自己從小就‘流竄’在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕。讓他從小滋養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業(yè)到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團結協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！d趣是最好的老師，‘好之’‘樂之’，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事，如清代負責宮殿、皇陵修繕。正是有這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神，才鑄就了工匠的精神。
創(chuàng)新，一種品格‘不敢越雷池一步并不是工匠精神’，何世良說1‘如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢？’一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。工匠精神不是因盾守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術。讓新技術變成藝術，讓勞動成為一個‘匠心筑夢’的旅程。傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，或許可以稱為新工匠精神吧！在‘中國制造2025’中，創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
讓‘工匠精神’滲透進各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更好的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精，并將技術與精神一代代傳承下去。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要精神可見一斑。被何世良的事跡深深觸動后，在一次偶然機會，我觀看了大國工匠這一檔節(jié)目。高鳳林、寧允展、胡雙錢等是奮斗在生產(chǎn)在第一線的杰出勞動者的代表。他們從聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r代，為我們的社會做出突出的貢獻，譜寫了‘德技雙馨’的大美，無人不會嘆服。
我國杰出的大國工匠的高超技術和平凡而又偉大的事跡，讓人鼓舞與興奮。大國工匠們出身一般家庭，卻通過自己的不懈努力，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。他們的成功之路不是上名高中、進名大學，而是在追求職業(yè)技能上嚴格要求自己，追求的是技術技能的完美和極致，為我2們在世界上樹立大國的中國制造和世界創(chuàng)新大國的名牌，做出了杰出的榜樣。
作為00后的我們，我們以后一定努力好好學習，學習他們的刻苦認真精神，把這些精神應用到我們的專業(yè)課學生中來，刻苦扎實的學習專業(yè)課知識，在實訓時積極認真參加實訓，多練習，以創(chuàng)造出一個優(yōu)異的成績而努力。讓更多的中國老一輩手藝在全球市場釋放更耀眼的光芒！
在傳承中創(chuàng)新篇四
事物的正確答案不止一個，但如果你想得到更多的正確答案，你必須首先具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。
想象力是創(chuàng)新的先導。萊特兄弟夢想有一天人類能飛上天空，在天空中旅行。最后，他們發(fā)明了人類歷史上重要的交通工具飛機。正是因為他們有富有想象力的頭腦，他們才取得了如此巨大的成功。
知識是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學家亞里士多德被稱為“百科全書”學者。正是憑借他的知識，他創(chuàng)立了今天的物理學、邏輯學和其他著名學科。阿基米德從小就勤于思考和提問，學到了很多知識，最后他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
如果你想有創(chuàng)造力，你還應該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的敏銳的眼睛。物理學家牛頓在頭上被蘋果擊中后，并沒有抱著頭喊痛，而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。韋格納沒有按照慣例研究地圖，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)大陸的邊緣可以拼接和重疊，并最終提出了大陸漂移理論。
如果萊特兄弟沒有想到在天空中飛行，我們可能無法乘坐飛機飛這么遠。如果牛頓被蘋果擊中，開始抱怨而不是思考，也許今天我們仍在努力尋找物體下落的原因。如果維格納是符合規(guī)則的，那么人們仍然不理解大陸在過去仍然是一個整體。
正是因為他們有這樣的技能他們現(xiàn)在可以做到。但這并不能證明他們是非凡的有非凡的才能。相反每個人都有這些優(yōu)勢但他們不能利用它們。因此如果你想成為一個有創(chuàng)造力的人你就必須敢于想象有敏銳的觀察力更重要的是要有淵博的知識打下基礎。有了這些你就不難成為一個有創(chuàng)造力的人。
在傳承中創(chuàng)新篇五
我已經(jīng)16歲了，你還是對我說："那花今年就會開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了2006年。趁現(xiàn)在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在傳承中創(chuàng)新篇六
活動主體:商學院09,10級全體同學。
活動口號：文明文化共傳承，和諧校園齊共建。
活動目的：引導廣大學生學習借鑒國內外一切優(yōu)秀思想文化成果的同時，要大膽創(chuàng)新，積極參與課外學術科技、文藝體育等活動，努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，增強法紀意識，敢于與不文明、不守紀、考試作弊等行為作斗爭。
活動意義：加深同學們對我們中華民族的傳統(tǒng)文化的了解和認識,讓同學們在接受新鮮的外來文化的同時,也能夠做到以創(chuàng)新積極的態(tài)度去弘揚和傳承中華民族文化。同學們通過了解學習優(yōu)秀文化，從而做到修身，自律，提高自己的思想道德素質和文化水平，增強自身的法律道德意識，為文明社會，和諧校園，貢獻出一分力量。
嘉賓:輔導員，導師，導生等（人數(shù)不限）。
活動流程：
根據(jù)各班策劃情況而定，但必須留有一定時間讓輔導員或。
導師發(fā)言總結。
活動內容:以“文化的傳承與創(chuàng)新”為主題，結合校園文化與校。
園文明建設的要求，從加強校園管理和加強大學生文明行為養(yǎng)成修身工程的需要出發(fā)，組織學生學習討論：
1、中華民族有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)與文明習慣？
2、當代大學生如何傳承與創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)與文化？
3、如何在遵紀守法、克己奉公的實踐中加強自身的文明養(yǎng)成？
委務必要一起討論策劃班會活動，并組織好本次活動（溫馨提示：需要用到課室的班級需提前三天去借課室），要求各班級的設計方案及活動內容必須緊密切合該次活動主題及精神內涵，鼓勵各班大膽創(chuàng)新，設計形式新穎，內容豐富的主題班會，展現(xiàn)班級風采。
活動要求:。
1、各班級務必要邀請一位老師（輔導員或導師），若導生在校，則可邀請導生到場觀看。
2、各班級要根據(jù)自身情況，由班長、學委負責組織，深入把握該次主題活動精神所在，擬定好方案。并且務必在舉行主題班會前提前知會秘書處和學習部的系負責人，及時通知他們主題班會開展的時間地點。
3、各班級的班干部要積極參與主題班會的各項組織工作，做好考勤、場地、議程安排和討論記錄等工作。
4、活動過程注意時間，紀律等方面的控制。推薦活動時間為60分鐘。
5活動2天內,請各位班長將此計劃書與總結書以電子版形式發(fā)到秘書處系負責人處.逾期不候.總結書的要求（400字以上）：
總結內容包括：總結本次主題班會的優(yōu)缺點、以及工作建議等等?？偨Y是主題班會的成果體現(xiàn)，請班級給予充分重視。
班長簽名：
班會結束后2天內,請各位班長將此計劃書與總結書以電子版形式發(fā)到秘書處系負責人處.逾期不候.
在傳承中創(chuàng)新篇七
兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實，真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合。
沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，
一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的.情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，；集大成；的；中國封建社會百科全書；將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕禮貌從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！
繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史干涸。我們需要繼承，我們僅有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未構成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，總結出構書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應當中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一齊來，人生也因其而豐富多彩。
在傳承中創(chuàng)新篇八
明代哲學家王陽明提出“知行合一”一說，歷來為人所稱道。何為知？科學知識。何為行？即人之實踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”
這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學說的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行后知，實踐結合學習”。學習的最高境界莫過于此，不拘泥于古人所限，力求創(chuàng)出自己的風格，融會貫通。
所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。
好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設備，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會?？晌覀冊诓痪玫膶頃邮苷麄€世界，未來的城市將要靠我們去改善！一棵樹，一個工廠，優(yōu)先考慮誰？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑒書本，則毀樹早廠，是愚者。貿然發(fā)兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。
大雅好學后，致道力行中。好學方能出成績，竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。
由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別，人類才會有所發(fā)展。
與其被淘汰，不如自我更新?！啊倍嘤嗟模贿m合現(xiàn)在發(fā)展的“create”新的思想，用90后的肩膀承擔起屬于90后的責任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。
聰明者善說，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調，惟我獨尊，萬事以批駁為先，即使是一個有著創(chuàng)新精神的人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，為后來者居上。90后之后，有00后，00后之后，有10后，燦爛的未來確實是在我們的手里，但不僅僅是在我們的手里。虛心好學吧，哪怕對方之勢處于你之下，哪怕他的學識為你所不恥，但人有劣必有優(yōu)，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹記學無常師。
創(chuàng)新與傳承，是90后必不可少的兩個條件，缺創(chuàng)新，最多成為新一個“方孝孺”；缺繼承，哪怕你才過子建，最后也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。
繼承源遠流長中的精華，打開心之門，創(chuàng)造輝煌！
在傳承中創(chuàng)新篇九
人的一生都是需要不斷探索，不斷創(chuàng)新的，只有這樣，社會才能進步，時代才會前進。
創(chuàng)新與探索是相輔相成、互為表里的，只有主動去探索的人才能打開創(chuàng)新的大門。
沒有人聽說過某某科學家是沒有進行任何實驗，憑空想出一種新事物或新概念的吧？當然，這種事是沒有可能會發(fā)生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的靈感。所以，人類的不斷進步，都是需要人類的不斷探索與創(chuàng)新來造就的。
曾經(jīng)有人問我："探索是不是毫無目的地去摸索？"這一定是一個否定的答案，如果一個人僅僅是沒有目的地去探索，那么是不會有任何更深層次的成果，只會是在表層現(xiàn)象中不斷游走，更加迷茫，無法走出困境，從而默默無聞地度過平庸一生。著名生物學家屠呦呦，她也不是一時興起去研發(fā)青霉蒿素的，她是在不斷思考，不斷進行研究后，從而走上這條路，并有始有終的去完成它。說這條路不艱難，是假的，但屠呦呦用自己堅強的意志以及奮斗研究的能力向大家證明了研究與創(chuàng)新的意義非凡。
由羅曼·羅蘭進行撰寫的《名人傳》的主要觀點便是"痛苦和磨難造就偉人"。對此我認為，"痛苦與磨難"就是普通人的不斷探索，在突破重重阻礙與困難后，才能得以創(chuàng)新，摘取成功的果實。貝多芬不亦如此，在愛情與生活的雙重打擊中，他仍然以自己的驚世才能震驚世界。
事實證明，沒有勇氣去面對困難、戰(zhàn)勝困難的人是永遠不能邁出探索的步伐，不可能去創(chuàng)造新事物去贏得成就，所以他們只能在社會的底層碌碌無為，平庸一生了。自遠古時代以來人們都不斷地在探索，但隨著時代的迅速發(fā)展，人類的"惰性因子"慢慢顯現(xiàn)出來，他們大部分人追求平庸與安逸，害怕挑戰(zhàn)，害怕改變，一味想著坐享其成。
不要以為自己是在追求平凡與普通，這只是你懦弱的表現(xiàn)，真正的勇者便是去與"不可能"為敵，勇敢的去探索與創(chuàng)新，勇敢的去征服自然！作為新時代人類我們便更應該做到"勇者無畏，強者無敵"！
在傳承中創(chuàng)新篇十
傳承與創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的兩個不可或缺的元素，它們相互依存、相互促進，并共同構筑著一個卓越的文化體系。傳承既有保護歷史遺產(chǎn)、繼承文化經(jīng)典的意義，也有推動思想發(fā)展和人類進步的價值。而創(chuàng)新則是為了解決某些問題而需打破傳統(tǒng)、探索新思路、開辟新領域的必要手段。本文將圍繞著“傳承與創(chuàng)新”的主題，談談心得體會。
第二段：傳承的意義。
傳承的意義遠比我們想象的更深遠。對于我們個人而言，傳承是找到自我價值的重要途徑；對于國家來說，它是構筑整體文化體系的基礎和生命力的源泉；對于人類而言，它是在時間長河中不斷追求自我、不斷加速發(fā)展的軌跡。對于傳承這項工作，我們要做的不僅是將歷史記載留在紙面上，更要讓其在人們的心中植根、在人們的生活中得以體現(xiàn)，進而煥發(fā)新的文化生命力。
第三段：創(chuàng)新的必要性。
像永不停止的河流，創(chuàng)新是一直在發(fā)展和變化的。無論傳承的內容是什么，我們都應該在保留歷史文化的同時，堅定不移地尋找創(chuàng)新的方向。創(chuàng)新不僅能推動人類的思想進步，還能為社會注入新的活力。作為一種必要的手段，創(chuàng)新不僅能夠幫助我們應對日益多變的環(huán)境，也能夠推動全人類向著更高的目標奮斗。
在傳承與創(chuàng)新的關系中，協(xié)調十分重要。傳承是為創(chuàng)新創(chuàng)造條件的前提和基礎。人們在深入了解傳承文化的基礎上，才有可能在原有的文化基礎上不斷創(chuàng)新。正是傳承和創(chuàng)新的協(xié)調，讓文化在不斷延續(xù)發(fā)展的同時，保持了自己的生命力和活力。
第五段：結語。
“傳承和創(chuàng)新”是文化進程中最基礎的兩個概念，也是文化的兩個靈魂。在這個不斷變革的時代背景下，我們需要一種既有繼承與保護，又有創(chuàng)新與發(fā)展的文化模式，這也是對我們歷史和時代的一個巨大挑戰(zhàn)。正如傳承和創(chuàng)新之間是如此的緊密，我們也需要在這個過程中把握好兩者之間的平衡。只有不斷傳承，而且又與時俱進地進行創(chuàng)新，我們才能為維持和發(fā)展人類文化做出我們貢獻。
在傳承中創(chuàng)新篇十一
寒假的時候，爸爸媽媽帶我去德化，參觀蘭老師的工作室。一進工作室，我就被一件件精美的陶瓷雕像吸引了。我認真觀察，發(fā)現(xiàn)這些陶瓷作品非常光滑，細膩。于是大著膽子問：“蘭老師，我也想試試制陶，可以嗎?”“哈哈，當然可以了，我教你做一個水杯吧?！?/p>
聽完蘭老師介紹制作過程，我就迫不及待地坐到制陶器前，拿出陶泥開始用力摔打。陶泥很硬，在爸爸的幫忙下才把陶泥摔軟了。第二步就變難了，我控制不了制陶臺的旋轉速度，差點把整團陶泥甩了出去。在蘭老師幫助下固定了速度，我才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的將陶泥轉成了圓柱體，然后用大拇指打了一個洞。
關鍵的拉胚到了，可是我看著這團陶泥真的不知如何下手，我試著慢慢將瓶壁向外拉，可是一用力，發(fā)現(xiàn)瓶壁就歪了，一會兒瓶壁就破了，于是只好再次從頭開始做了。試了幾次都沒有成功，幾乎都要放棄了。蘭老師在旁邊指著一件雕塑說：“這是一件很有創(chuàng)新的實心雕塑。我花了整整兩年的時間，不斷的試驗，不斷的嘗試，不斷的失敗，才燒制成功?！蔽抑?，蘭老師要我堅持下去，才能成功。我要緊牙關，重新開始拉胚，最后在媽媽的幫助下，我們終于勉強拉出了一個花瓶樣子。
終于到了收口。我收了幾次，都是東倒西歪，不禁有些泄氣。我抬頭看到蘭老師在旁邊微笑著注視著我，忽然我靈機一動，用捏橡皮泥的方法輕輕地收口，慢慢地，幾次失敗之后，終于勉強收得有些園了，像一個花瓶樣子。看著自己完成的.丑丑的花瓶，再看看墻上擺著的精美陶瓷，我深深體會到：有些事并不是表面看起來那么簡單，它需要堅持不懈的精神，更需要不斷創(chuàng)新的勇氣。
這個親手制作的花瓶如今放在我的書桌上，當我碰到困難的時候，它都在提醒我別泄氣，要堅持，一定會有辦法解決問題的!
在傳承中創(chuàng)新篇十二
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了，我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了，當時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了，失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去了這些的結果是什么，有什么收獲嗎？沒有，我承受的是更可怕的代價，我浪費了自己的時間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了xx年陜西卷的高考作文題，我突然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否認模仿別人的效果。我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用，而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉！我很希望你是我的朋友，剛開始看到你的經(jīng)歷，對你確實有一些嘲笑和遺憾，可后來仔細一想，你的執(zhí)著確實很令我佩服，我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如假設你不嫌棄我這個剛認識的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們試著徹底的改變自己以趕上別人，結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學步，學習別人走路，可結果呢？自己爬著回去的'。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否認自己值得嗎？我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力，在學習別人的同時注意自己的個性。我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā)，開展自己。不是嗎？我想誰都不愿意做那個烏鴉？在童話中烏鴉這個形象不是被騙，就是盲目的學習他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有，我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體，我們應該為自己而活，應該走自己的路，從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
在傳承中創(chuàng)新篇十三
創(chuàng)新，無可估量，無法止步，是人類歷史前進的支柱，因為，生活因創(chuàng)新而日趨完善，時代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。
愛迪生在科學上創(chuàng)新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開啟全新的信息領域，屠呦呦在醫(yī)學上創(chuàng)新，救數(shù)以萬計人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會止步，世界的文化才多姿多彩，源遠流長。
如果說，創(chuàng)新是成人的義務，是天才的專利，可就大錯特錯了。曾聽到過這樣一個故事：沒有電動水壺的時代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會裂開。有一個小學生，邊寫作業(yè)邊看著水壺，由于過于專注，未能及時把火來掉，水壺爆裂了，那個小學生也因此被批評了一頓。
他想：要能專心做作業(yè)，必需預料到水燒開的時間?？伤⒉皇窍戎?，沒有預知能力，怎么辦呢？望著跑過來的討食的小狗，便計上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。
當然，這個熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛護動物，人人有責嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺燒開后會有大量氣流涌出，要制成一個“警報系統(tǒng)”，必需在水燒開時發(fā)出聲音，那么關鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風彌一時。
因此，作為青少年的我們，也應該敢于創(chuàng)新，用質疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學習上，不一味拘泥于書本和公式，敢于開放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標新立異的準則對待萬物，在這個飛速發(fā)展的時代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍勝于藍”！
當今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，就沒有這精彩紛程的世界！
在傳承中創(chuàng)新篇十四
如果說，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說，民族是一個強大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個不甘受辱的民族，十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗，終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團大戰(zhàn)中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個民族不能沒有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來犯之敵的血肉長城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過要根據(jù)時代的不同作適當?shù)恼{整，把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉化為積極進取勇于創(chuàng)新的精神。這樣，才能迎來民族的偉大復興，使我們這個古老的民族屹立于當代世界民族之林。
在這個日新月異的世界，創(chuàng)新必不可少。縱觀歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進步的。四大發(fā)明、黃道婆改進紡織技術、沈括撰寫《夢溪筆談》，哪一次社會進步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結果？如今，我們實行改革開放，加入世界貿易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚敢于拼搏、不斷進取、勇于創(chuàng)新的精神。因為精神是生命之柱，民族之魂！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
在傳承中創(chuàng)新篇十五
當蘋果砸到在樹下休息的牛頓，他沒有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力；當毒樹擋住了趕路的行人，他沒有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)？是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標離我們更近！
佛羅里達州有一個農(nóng)人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無法耕種。于是他開拓思維，將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來，貧瘠的土地毫無價值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過荒蕪之地，找到了屬于自己的生財之道。不同于常人的思維，遠于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當it行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時，由喬布斯帶領的蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機了。在iphone發(fā)布時，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔，引領著一個時代的潮流，實現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開拓，為蘋果奠定了風云it行業(yè)的基礎，也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠繞毒樹而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹，那是行義，倘若行人圍樹建籬，那是博愛，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品，這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時代的中學生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠不能進步，久而久之，波及開來，社會就不會進步，而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進步的眼光看問題，用創(chuàng)新的方法解決問題，我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔！
在傳承中創(chuàng)新篇十六
創(chuàng)新，沒錯，這一詞在當代并不陌生，無論是在國家中，社會中，公司中等等，都經(jīng)常強調到要要創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開辟出新的天地。國家層面上所說的創(chuàng)新，就是要中國把“制造”轉變?yōu)椤爸窃臁?，會使中國國際影響力提升，寫中國科技遍布全球，是提高中國國際競爭力的方法。道路就是要創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路。
中國古代名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》等文學藝術，在經(jīng)過當代人的改編下長成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來，給后代人所繼承而又不覺得枯燥無昧，因為經(jīng)過創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時俱進，被人們所喜愛。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進步，要做到拒絕全盤吸收。當然，不單單指文學藝術需要創(chuàng)新，科技技術也同樣需要進行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機業(yè)競爭日趨激烈，國內手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領消費者所喜愛的手機。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。
對中國名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的啟示。也是社會所缺少的精神，更是社會所大力提倡的創(chuàng)新精神。與時俱進的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨所領導，以中國特色社會主義事業(yè)為核心；黨的領導地位，堅持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時俱進為前進方向的；黨的思想，也是與時俱進，帶領了人民走向富裕之路。
走創(chuàng)新之路就是先進道路，走創(chuàng)新之路就是富國方法，走創(chuàng)新之路就是強國之道，走創(chuàng)新之路就是前進的步伐。
共同開啟創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路吧……。
在傳承中創(chuàng)新篇十七
前不久，爸爸單位體檢，說爸爸“三高”，飲食應清淡，少食油脂，飲食要低脂低糖，要多吃蔬菜和水果。于是媽媽炒菜開始少放鹽少放油不放味精。爸爸抱怨著嘴里淡得出鳥來，我也一下子覺得吃飯沒滋沒味。于是，一場“味精保衛(wèi)戰(zhàn)”在我家拉開了序幕。
“這菜一點味都沒有，讓我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。
我也插嘴道：“對啊，本來吃飯是一種享受，現(xiàn)在反倒變成了我最不想做的事情了?！?/p>
“死丫頭!光想著要好吃的，忘了你爸爸的體檢單啦?我這是為了你爸爸好啊!”媽媽理直氣壯地說著：“也是為了你好!大家都說吃味精是化學物質，叫什么谷氨酸鈉，吃了對人體有害無益，尤其是小孩子吃多了味精會影響胃的功能，會出現(xiàn)偏食，厭食，愛吃零食等壞習慣，會影響健康發(fā)育。更可怕的，它還會變成有毒的焦谷氨酸鈉……”
“大家說，大家說，大家說的就是對的嗎?”我不滿地嘟囔，卻到底不敢再大聲抗議，委屈地和爸爸相對苦笑，慘兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的菜肴。
過了幾天，我在《發(fā)明家故事》里看到了《味精的由來》。里面寫道：池田菊苗教授從海帶中發(fā)現(xiàn)并提取出了味精，后來他還發(fā)明了小麥以及脫脂大豆等為原料制造味精的方法。
我回家又上網(wǎng)查詢了大量資料，心里更是底氣十足，決定立刻對媽媽發(fā)起“味精自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”。復制，粘貼，排版，打印——終于趕在媽媽炒菜前整理好了相關資料。我捧著熱乎乎的兩頁紙，得意無比：“媽，目前，國外均是以糖、蜜作為原料來生產(chǎn)味精，而在我國呢，用的是玉米或者大米這樣的糧食作物來生產(chǎn)味精。味精對人體是無害的，而且富含營養(yǎng)……”
在傳承中創(chuàng)新篇十八
沙礫若只貪戀清風的吹拂，不肯邁出創(chuàng)新的一步，怎能變身珍珠，灼灼其華？候鳥若只甘于山林的束縛，不肯張開創(chuàng)新的雙翼，怎能搏擊長空，翱翔廣宇？露珠若只甘于黑暗的包裹，不肯擦亮創(chuàng)新的眼眸，又怎能告別暗夜，擁抱曙光？推陳出新，才有花茶沁潤心脾；生命轉角，才有黎明光輝普照。
創(chuàng)新之花在改變的枝頭綻放。創(chuàng)新，是改變，是向上攀登。當人類在茹毛飲血中膽戰(zhàn)心驚，在無知與局促中痛苦呻吟，神農(nóng)選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，于山川沼澤幽谷之中遍尋藥草；當技術落后阻礙了人們追尋知識的步伐，畢異選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，活字印刷術鑄成了堅實的進步之階；當其他人都被權威縛住手腳，小澤征爾選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，為音樂引來了一汪活水，讓音樂的甘甜香醇在心間久久蕩漾。用改變去澆灌，創(chuàng)新之花便會在枝頭絢爛綻放！
創(chuàng)新之蝶在破繭之后飛翔。若只是一味墨守成規(guī)，固步自封，循著前人舊路走，又何談“柳暗花明又一村”的突破？與其任由偽冒商品充斥市場，不如打破陳規(guī)實現(xiàn)創(chuàng)新，與其“一條道走到黑”，不如創(chuàng)新思變，逆轉人生。韓愈思變，一場浩浩蕩蕩的古文運動，喚起了世人“文為時而作”的共鳴；公車上書，打破封建思想頑固的牢籠，揭開了戊戌變法的帷幕；一個被啃的蘋果，給喬布斯創(chuàng)造蘋果帝國提供了靈感；一塊發(fā)霉的豆腐，讓王致和打開了鹵腐制作的大門。這就好比一個雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮天蔽日的圍墻。唯有勇于打破生命的蛹，成功的彩蝶才得以自由翩飛。
創(chuàng)新之果在汗水的滋潤中成熟。創(chuàng)新是一種選擇，更是一種堅守。如今亦有許多人選擇創(chuàng)新，可他們只選擇了這條路，卻未能持之以恒地走下去。哲學家說：“變，是唯一的不變?！鄙幱谟肋h更新的狀態(tài)，我們也應該在一腔熱情之余，用恒心與耐力跑完創(chuàng)新這場馬拉松。成功的花，創(chuàng)新的果，必經(jīng)血淚的浸潤之后才得以成熟。
點一盞創(chuàng)新的燈，看見實現(xiàn)夢想的星光；走一條創(chuàng)新的路，邂逅“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的美麗；立一顆創(chuàng)新的心，品味轉角即希望的芬芳馥郁。
成功在突破之長橋，希望在創(chuàng)新之轉角。
在傳承中創(chuàng)新篇十九
大哲學家尼采說過這樣的話：你有你的路，我有我的路。至于適當?shù)穆?，正確的路，唯一的路，這樣的路并不存在。
其實，我認為這一句話在啟發(fā)我們在人生的道路上我們應該去創(chuàng)新，而不是一味地去默守陳規(guī)。而應該去突破某些壁障。
說到這也許會有人說：這太難了，我們會遇到各種各樣的險阻，我們可能會一事無成等等。但我想反問一句，長征難嗎？為什么別人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”
大家應該都知道沃爾瑪吧！它的創(chuàng)始人起初也是經(jīng)歷了千辛萬苦的。雖然當時沃爾頓已經(jīng)擁有15家連鎖分店，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是選擇了不斷創(chuàng)新，突破自我，追求新的成功，走出了一條屬于自己的創(chuàng)新之路。
馬云曾經(jīng)說過：“我們要么在危機中，要么在走向危機中?！?/p>
正是因為他的這種不知足，時刻存在的危機意識使得他銳意進取，一步一步開創(chuàng)了屬于自己的一片美好天地。
也許說起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以說是家喻戶曉了吧！
他開始是為搜狐開放一款搜索引擎，剛開始的一切風平浪靜但好景不長，當搜狗正式上線的那天，搜狐的sp業(yè)務被中國移動停掉了，但王小川并沒有放棄。最終，他也成功了！
其實，說這些就是想告訴大家，成功需要自己的不斷努力，創(chuàng)新亦是如此，每當你攻克下一個難關肯定會有下一個在等著你。創(chuàng)新就意味著挑戰(zhàn)。只要功夫深鐵杵磨成針！
當然，創(chuàng)新還需要我們充分發(fā)揮智慧，在日常生活中多動手動腦。
舞臺很大，總有一片是屬于你的！
我們現(xiàn)在什么學術，文化，博客等等，哪哪都是隨處可見的貧乏的創(chuàng)造力。
最后我想用一句話來勸諫大家：
放來圣賢皆寂寞，
惟有創(chuàng)新留其名！
在傳承中創(chuàng)新篇二十
創(chuàng)新是這個新時代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會被時代所拋棄。
先講第一個故事：一個國外動手能力很強的小伙子，靠著自己的技術花了半年時間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車。雖然零件很陳舊，但是車的結構十分奇特，而且還拿到了車牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來聘請他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的生活和這個社會??！
現(xiàn)在有許多從商的人，連微商也越來越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考?？吹絼e人做這個產(chǎn)品很賺錢，好，我也去做，從而購入了大量的產(chǎn)品，可當你正要推銷和向大眾銷售這種產(chǎn)品時，它早已過時了，這會讓你不但沒賺到一個子兒，而且還血本無歸，虧了一大把！由此可見，不創(chuàng)新，是沒有大錢可賺的。
再給大家講個發(fā)生在情人節(jié)前夕賣蘋果的故事：“蘋果便宜賣嘍！”“五塊一斤……五塊一斤！”“看一看，又香又甜的大蘋果！”可是客戶并沒有在那些吆喝的店家那里買，而是在一個默默無聞的青年人那里買。無論是年齡還是經(jīng)驗，這個年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣得很好呢？原來他的蘋果鋪上出現(xiàn)了許多有“字”的蘋果，這些“字”并不是寫上去或貼上去的，而是蘋果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數(shù)字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛”“你”等等。就是這樣一個小小的變化，他的蘋果在市場上就供不應求了。
此事過后，許多人學這個青年人一樣賣有字的蘋果，照理來說，也應當大賣，可是為什么消費者還是聚集在青年人那里呢？原來，在其他人模仿他開始賣有“字”蘋果的時候，青年人又創(chuàng)新了，他已經(jīng)開始做各種形狀的蘋果了：有方形的、心形的等等。一經(jīng)推出后又是大賣。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財富。
在當今這個知識經(jīng)濟時代、信息經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡經(jīng)濟時代，信息瞬息萬變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒有創(chuàng)新；你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展。“不創(chuàng)新就死亡”已經(jīng)成為這個新時代的游戲規(guī)則。
所以人要學會創(chuàng)新，在這個科技飛速發(fā)展的新時代，我勸你試試創(chuàng)新！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17368836.html】
