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特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇一
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的貨色兩側做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏，峰嶺巍峨，氣象嚴寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點點，風景非常壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰，其外形似太陽和月亮。
日月山，地處要塞，局勢峭拔，策略地位主要。很早以來，它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來，通商商業(yè)的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。
公元618年，唐朝建破后，與邊境各民族和氣相處，各族領袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當中。當時的吐蕃國王松贊干布開明治國，為引進文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹立友愛關聯(lián)后，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得心疼。公主遠嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩，還派樂隊、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護送公主從長安出發(fā)，經(jīng)咸陽、隴西、臨夏，度過黃河，進入青海，沿湟水西行。過日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸，筑館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進入西藏，4月15日到達今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了良多美妙的傳說和史跡，千古傳播，至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。
日月山，古今馳名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當公主登上山頂，舉目環(huán)視時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進，為了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是假如公主想家，翻開寶鏡，能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，認為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代的開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山固然高不迭昆侖，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過往行人都愿登上日月山去追尋當年文成公主途經(jīng)日月山時留下的蹤跡。為此，人們早先在日月山頂修筑了廟宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風奇特的日亭和月亭，供游人參觀。
倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見底，長年一直。倒淌河因為河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。
倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。
日月山雙亭在日月山口，有為紀念唐代文成公主進藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這里停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增加了一層神秘顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀80年代中期建筑的日月二亭，成分立埡口兩側，建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫，再現(xiàn)了文成公主進藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化，增進西藏文化藝術與出產(chǎn)成績等方面的壁畫。
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇二
威海有著歷史悠久得名勝古跡。舉世文明的甲午戰(zhàn)爭就發(fā)生在威海的劉公島。下面是本站為大家?guī)淼耐Ｌ厣?p>導游詞
，希望可以幫助大家。威海是魯菜的發(fā)源地之一，歷史悠久，以烹制海鮮爾著稱，特別是海鮮貨，小海貨的制作更具特色。威海菜肴特別講究刀功、拼擺花樣、火候和味道，以清鮮、脆嫩、原汁原味見長。烹飪方法多采用扒、溜、炸、炒、煎、蒸、烤等，主要風味菜有紅燒海參、手扒對蝦、芙蓉干貝、紅燒海螺、油爆“天鵝蛋”、姜汁螃蟹、清蒸加吉魚、油炸萬壽菜、威海清湯等。
隨著城市開放度的擴大，如今已發(fā)展成為中西餐兼?zhèn)?、各地名吃薈萃的百花齊放的飲食文化。在這里你除了可以品嘗到獨有的威海海鮮，還可以享受到川、粵、揚州菜系的美味，如果有興趣的話，還可以一飽大韓風味、日式料理的口福。
威海境內(nèi)的古文化遺址及出土文物表明，早在新石器時代的中后期，威海一帶已有了比較發(fā)達的原始文化，出土的西周至戰(zhàn)國時期的各種青銅器，更足以表明當時文化的發(fā)達程度。秦漢以后，這里一直為州縣所屬之邊地，文化發(fā)展緩慢。明清兩代，衛(wèi)學、社學和私塾等學校相繼建立，文人學士著述不少，可惜保存下來的不多。民間文藝活動主要是戲劇、雜耍，每逢過年過節(jié)十分活躍。
中華民國時期，威海城區(qū)設有戲院、游藝場、茶社(俗稱落子園)、舞臺、電影院和通俗圖書館、民眾教育館等，先后辦了九種報紙和兩種周刊。建國以來，中共威海市委和市人民政府大力發(fā)展各種文化事業(yè)，至1982年，威海市有文化館一處，新華書店二處，圖書館一處，電影院二處，劇院一處。還有專業(yè)和業(yè)余劇團、電影放映隊等。群眾文化創(chuàng)作、歌詠比賽和書法、繪畫、攝影展覽等也經(jīng)常舉行。有線廣播線路總長365公里，喇叭入戶率達95.4%;電視差轉臺一座，復蓋人口70,000多;家庭擁有電視機20,000余臺。
重新修建環(huán)翠樓公園、北洋海軍提督署和收回威海衛(wèi)紀念塔等名勝文物古跡。20xx年全市現(xiàn)有各類藝術表演團體4個，藝術表演場館2個，文化館6個，公共圖書館4個，博物館7個，電影公司5個，電影院11座，廣播電臺4座，電視臺4座。有線數(shù)字電視用戶84.83萬戶。廣播人口綜合覆蓋率和電視人口綜合覆蓋率均達到100%。
據(jù)當代作家田茂泉介紹說,威海文化以建設“千里海疆長廊”為主線，群眾文化蓬勃發(fā)展，民俗文化、特色文化得傳承和發(fā)展，涌現(xiàn)出“中國民間藝術之鄉(xiāng)”、“全國剪紙藝術之鄉(xiāng)”、“全國歌詠文化之鄉(xiāng)”等，乳山被評為全國邊疆文化長廊建設先進縣。在社會文化先進縣創(chuàng)建活動中，文登、榮成、乳山已步入全國、全省社會文化先進縣行列。廣場文化活動豐富多彩，威海市有五個廣場先后被評為山東省“十佳”廣場。
我的家鄉(xiāng)在祖國的東邊，是一個美麗的海濱城市。這里山美、海美、人更美。我為能居住在這樣的城市里而感到驕傲和自豪。
藍藍的海水一望無際，遠遠望去好像和天空連在了一起。一陣海風吹過，大海就搖身一變，把它的容貌變成了一個跳芭蕾舞的小姑娘，在藍色的大舞臺上翩翩起舞。那一排排浪花像連衣裙上的花邊，在陽光的照射下，像顆顆珍珠閃著耀眼的光芒。威海有著歷史悠久得名勝古跡。舉世文明的甲午戰(zhàn)爭就發(fā)生在威海的劉公島。
這是美麗的威海，我的家鄉(xiāng)。山東半島中的一顆璀璨的明珠。我愛威海，更愛威海的美麗。
威海特色導游詞
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇三
今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現(xiàn)在，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時間為一個半小時。
各位來賓，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來出家拜佛為師，佛預言他將繼承釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據(jù)說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。
南普陀寺原先為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形，其實云游僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風、調(diào)、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調(diào)，南方增長天王手持寶劍，意為風，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。
現(xiàn)在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛，分別是過去佛、現(xiàn)在佛與未來佛，中間的就是現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛，據(jù)說真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游，感悟到人生的生老病死的狀況，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經(jīng)過艱難的修行，在菩提樹下覺悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩，因為觀世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結構，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就可以了。
前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬敞的天臺。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書，還有著名藝術家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現(xiàn)在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教育的基地，這是閩南佛學院，創(chuàng)辦于1925年，由當時南普陀的主持會泉大師為首任院長，他將佛學院作為改革中國僧侶的教育實驗園地，使之成為中外著名的佛教高等學府，1937年抗日軍興，學院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會長重寫了院額，現(xiàn)設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學院的每任校長都是由南普陀現(xiàn)任主持當任，所以現(xiàn)在的校長就是圣輝師。
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各位來賓，看對面的普照樓，是專門供應素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨特風味馳名中外，拋開了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，堅持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來到南普陀寺，參觀品嘗素菜，他看過菜單后便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興致甚高，當端上當歸香菇冬筍面筋湯時，見其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。現(xiàn)在留下一些半個小時時間給大家自由活動，現(xiàn)在是下午五點，五點半大家在車上集合，記住我們的車號是閩。今天我們的行程到此結束，南普陀有著他獨特的文化與歷史，這一行給你們留下一些什么樣的感覺呢?我們即將分離，天下沒有不散的宴席，歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的支持!
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇四
黑龍江省現(xiàn)設13個地級市、19個縣級市、45個縣。人口3800萬，是一個多民族的省份。除漢族外，還有47個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口近200萬。人口較多的有滿、朝鮮、回、蒙古、達斡爾、錫伯、鄂倫春、鄂溫克、赫哲、柯爾克孜10個少數(shù)民族。所以多資多彩的少數(shù)民族風情一直是我們黑龍江省最吸引游客的旅游產(chǎn)品之一。
說到旅游，我們黑龍江省屬寒溫帶大陸性季風氣候，旅游資源十分豐富獨特，既適于開展夏季避暑旅游，也適于開展冬季冰雪旅游。夏季的黑龍江氣溫涼爽宜人，是避暑旅游的理想勝地。在這里我不得不贊嘆各位的眼光，到黑龍江來度假呀是您最佳的選擇。在以后的幾天里，您將要去聞名遐爾的鏡泊湖，領略迷人的湖光山色，還可以去“林都”伊春盡情享受“森林氧吧”給您帶來的愜意感受。黑龍江省清涼的氣侯，自然風光，會使您流連忘返。
的理想勝地。省會哈爾濱是世界聞名的“冰城”，每年舉行的中國哈爾濱國際冰雪節(jié)，薈萃了無數(shù)冰雪藝術的精華，使哈爾濱成為了“冰雪藝術的搖籃“。被譽為“中國雪鄉(xiāng)”的大海林雙峰林場更是以其獨有的雪情、雪景、雪韻吸引著四海賓朋，飲譽國內(nèi)外。我國最大的滑雪場亞布力滑雪場，是國內(nèi)外游客滑雪旅游度假勝地。
說到這里，我誠摯的邀請您冬天能夠再次來我們黑龍江觀光旅游 ，那時您體會的又是我們龍江的另一番情趣。
好了，光聽我在這說了，各位是不是都感覺有些餓了?那我們的酒店也馬上到了。今天晚上我們在酒店餐廳給您安排了豐盛的魚宴。我們黑龍江江河縱橫交錯，湖泊泡沼星羅棋布，因此名貴魚類、經(jīng)濟魚類還有冷水魚類種類繁多。一會品嘗的時候我會給您一一介紹。不知不覺中我們下榻的酒店已經(jīng)到了，好，請大家拿好您的隨身物品跟我下車。
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇五
贛南圍屋構成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“燕翼圍”、“龍光圍”等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠、尋烏。大的占地面積萬余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分“口”和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結構形式則既有三合土、河卵石構筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚，門框皆用巨石制成，厚實的板門還包釘鐵皮。板門后多有設閘門，閘門后還設重便門。門頂還設漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設一孔圍門。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時人員機動。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角(少數(shù)在對稱兩角)都構筑強固的碉樓。外墻為堅實的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器塢堡”和鄂州出土東吳孫將軍門樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開間的貓柜”到大至占地11畝多的關西新圍”，它同樣都具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結構。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構筑的堅固墻體，厚度甚有達兩米者。內(nèi)部糧倉、水井、排污道等等一應俱全。這種易守難攻的圍樓簡直就是一個獨立王國，一座小小的城池。
江西三百山風景區(qū)導游詞
三百山國家風景名勝區(qū)位于江西省安遠縣境內(nèi)，是安遠縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯地帶，是長江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠縣人民政府列為縣級自然保護區(qū);1993年5月被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園;1995年7月被江西省人民政府列為省級重點風景名勝區(qū);6月被全國保護母親河工作領導小組命名為首批全國保護母親河 行動”生態(tài)教育示范基地;5月被國務院(國函[]40號)批準為第四批國家級重點風景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達98%，有116科2500多種木本植物在其中爭奇斗妍，400余種野生動物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動物148種，屬國家重點保護動物19種。三百山屬寒武紀火山地貌，其景觀集火山構造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無可挑剔的環(huán)境質量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨厚的自然風光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、全國無公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風情交映生輝，渾然一體。
神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來投資開發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來旅游觀光!
江西才子之鄉(xiāng)撫州市簡介導游詞
撫州市位于江西省東南部，轄11個縣(區(qū))，市政府設在臨川區(qū);全市面積1.88萬平方公里，其中耕地面積383萬畝;人口400萬，其中市區(qū)人口30萬。
撫州交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯，東靠浙江，南鄰福建，距省會城市南昌僅l 00公里，有國家一級公路直達。鷹廈、浙贛、向樂鐵路穿境而過，撫州火車站(二級站)離市區(qū)6公里;滬瑞高速公路撫州至上海段今年年底通車，5小時可到達;京福高速公路(北京至福州)今年四月份開工建設，預計通車;昌廈高速公路已全面開通，320、316、206國道橫穿市境;距南昌昌北機場僅l 00公里，至香港、深圳、廣州、廈門、上海、寧波、北京等各大城市均有航班;中國遠洋國際貨運集團公司(中轉港上海)在南昌設有集裝箱碼頭，承接外運貨物，撫州距集裝箱碼頭和海關僅l 00公里，撫州的產(chǎn)品能及時、快捷、順暢地運往世界各地。
撫州自然資源豐富，物產(chǎn)富饒，生態(tài)環(huán)境保護良好。特色農(nóng)產(chǎn)品眾多，南豐蜜桔、廣昌白蓮、崇仁麻雞、臨川西瓜;黎川茶薪菇聞名遐邇，南豐、廣昌、崇仁、臨川等縣區(qū)分別被農(nóng)業(yè)部命名為中國蜜桔之鄉(xiāng)、中國白蓮之鄉(xiāng)、中國麻雞之鄉(xiāng)、中國西瓜之鄉(xiāng);森林覆蓋率高達61%，是江西主要木竹產(chǎn)區(qū)9有林面積84萬公頃，活立木總蓄積量3000萬立方，毛竹近3億根;目前已探明的金屬和非金屬40多種;水能源理論蘊藏量70.25萬千瓦，各種水面面積88.74公頃，可利用水面26.74公頃?？砷_發(fā)的荒草坡面積l 33.1萬畝，灘涂14.2萬畝。撫州山清水秀，被列入省級歷史文物保護單位有40多處，省級自然保護區(qū)3個，可供開發(fā)的旅游項目眾多。
撫州人文鼎盛，自古就有才子之鄉(xiāng)”、文化之邦”的美譽。勤勞智慧的撫州人民創(chuàng)造了底蘊深厚、特色鮮明的臨川文化”，是贛文化”的主要支脈;晏殊、曼幾道、王安石、曾鞏、陸九淵、湯顯祖等名儒巨匠，象一顆顆璀璨的明星，閃耀在歷史的天空。
撫州自然和人文景觀薈萃，現(xiàn)開辟撫州金三角”旅游線，即臨川金山寺——南城麻姑山——金溪疏山寺;南豐桔鄉(xiāng)游線路，即南昌-臨川-南豐。撫州天主堂”名列全國第三;湯顯祖文化藝術中心主要由四夢村”，迎賓村”，娛樂村”組成，南城麻姑山也是省級風景名勝區(qū)，素有洞天福地”之稱。
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇六
大家好!我是你們的導游。今天，我們要去的是開平碉樓。
開平碉樓種類繁多，但是從外形來看大致是相同的。如果從建筑材料來分，可以分成：石樓、夯土樓、磚樓和混凝土樓。
我們現(xiàn)在要去的自力村碉樓群到了，請大家拿好自己的行李，排隊下車。一眼望去，幾座碉樓聳立在平原上。大家看，這座碉樓夠碉了吧。它就像碉堡一樣。大家來過這座木板橋，注意不要摔下去了?？?，橋邊停著的秋紅蜻蜓輕輕地拍著翅膀，多美呀!小朋友們不要去抓它們哦，它們是益蟲。
我們要看的碉樓到了。這座碉樓暫時沒有開放，大家可以先拍幾張照片再走。
瞧，這是銘石樓，是15棟碉樓里最精美的一棟，它花了三年時間建成。銘石樓的主人方潤文是自力村人，早年的時候在美國謀生，也開過餐館，有了錢之后，他就像許多的自力村人一樣，花巨資回家鄉(xiāng)興建了碉樓。方潤文先后娶了3位太太，結發(fā)妻子吳氏，妾梁氏、楊氏?，F(xiàn)在，銘石樓的首層正中懸掛著方潤文同他的3個太太的大幅照片。看，照片用鑲著金邊的相框包著。相片中，方潤文先生戴著眼鏡，打著領帶，身穿西裝，一副洋派頭。他的右邊為元配吳氏，吳氏右邊是二太太梁氏，方潤文的左邊是三太太楊氏。三太太是歐洲人，當年的村里人都說她長得很漂亮。
銘石樓的外形壯觀，高6層，是鋼筋混凝土結構，建筑材料中除了青磚是國產(chǎn)的以外，鐵枝、鐵板、水泥等都是是從外國進口的，水泥是英國進口的，鐵門是德國進口的。中下部分結構簡潔，剛才大家參觀的第一層是廳房，2到4層是室。
大家請看墻壁上的鹿角，是他們用來當衣帽架的。每層都有鹿角貼在墻上，對面還放了鏡子，這樣方便換裝。
大家注意一下銘石樓的窗戶。所有碉樓的窗戶都是這種結構。窗戶有三層，最里面的一層是玻璃，能起到提醒主人有土匪來了的作用，土匪從窗戶爬進來時，會打碎玻璃;中間的那層是鋼架，防止土匪進來;最外面的是一塊結實的大鐵板，能擋住子彈。
5層以上比較復雜、豪華。第5層是祭祖場的場所?？矗麄冏嫦鹊撵`牌是大理石，中間用玻璃封住，外面用黃金包。大家來看第6層，第6層平臺正中間有一個望亭，能看到有沒有土匪來到。為了防御土匪劫掠，銘石樓也設有槍眼，這種槍眼，里大外小，有開在墻體上射向院外的，也有開在地板上，射向闖進樓內(nèi)的土匪。
當時的人們多聰明呀!碉樓，是他們智慧和血汗的結晶，是他們最好的御敵場所。
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇七
大家好!歡迎來到璀璨的東方之珠——香港。我是導游黃子詣。今天將由我陪同大家一起參觀香港海洋公園。相信大家能度過一段難忘而美好的時光。
海洋公園是東南亞規(guī)模最大的娛樂休閑公園之一。設有空中吊車，供游客乘坐。園內(nèi)的海洋劇場，有海獅、海豚和殺人鯨等精彩表演，很受觀眾歡迎。還有百鳥居、蝴蝶屋等生動誘人，極速之旅、沖天搖擺船等游戲很挑戰(zhàn)膽量，還有兒童王國、超動感影院和大熊貓館等等。
下面，我為大家介紹幾個有趣的項目吧：
機動游戲瘋狂過山車極其刺激好玩，是全世界最長最快的過山車，喜歡刺激的游客絕對不能錯過哦!
在恐龍徑里，有17個恐龍模型。大家可以沿著恐龍腳印，走進原始時代，回到弱肉強食的恐龍世界。
綠野花園會帶您回到古代的雨林中。歷程中看到的野生動物和植物，都是按原來大小做的，讓人感覺栩栩如生，這里還有高空跳水表演呢!
游客朋友們，相信這次旅程一定讓你們非常愉快!如果還不錯，就請下次帶上你的親人朋友們再來吧!
特色導游詞介紹襄陽牛肉面篇八
各位團友：
大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。
現(xiàn)在我們的車行駛在中山路上。中山路是廈門目前最繁華的商業(yè)街，它建于20世紀二三十年代，又是一條老街，街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道，使樓層的一部分跨建在人行道上，用以避雨、遮陽、通行，故名騎樓)，這是廈門一大特色。中國南方城市和東南亞國家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門地處亞熱帶，有時陽光照射強烈，風雨交加，行人可以在騎樓下防曬避雨，自由行走，隨意購物。中山路是廈門的主要商業(yè)街，也是廈門的文明街，品種繁多齊全，國貨、洋貨均有。
各位團友，渡船時間約為六分鐘，下面我向大家簡單介紹鼓浪嶼。看，對面的小島就是鼓浪嶼，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽，寬600米。鼓浪嶼面積1.78平方公里，人口1.9萬。宋元時期稱“圓沙州”，明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石，長年累月被海浪沖出一個大洞，每逢潮漲，海浪撲打巖洞，發(fā)出如擂鼓的聲音，所以人們叫它為“鼓浪石”，小島也就叫鼓浪嶼了。現(xiàn)為國家重點風景名勝區(qū)，是福建旅游景區(qū)“十佳”之首。
各位團友，碼頭到了，這個碼頭是1976年新建的，以前的碼頭很小，是1938年建的。這里原來是西方列強販賣中國勞工出洋乘船的地方，大家看過《海囚》這部電影吧，那“海囚”就是從個碼頭乘船出發(fā)的。為解決乘船擁擠的問題，建了這個“鋼琴碼頭”。因為鼓浪嶼是“音樂之島”，要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂的氣氛圍，大家看這是不是有點像張開的三角鋼琴!
各位團友，豉浪嶼除了少量觀光電瓶車外，沒有其他車輛，在島上步行別有情趣?，F(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風采吧!
這是英國領事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，它的遠征軍開到廈門海面，與廈門守軍發(fā)生激戰(zhàn)，結果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500余人再次進犯廈門，經(jīng)激戰(zhàn)，廈門和鼓浪嶼陷落，廈門被占領10天，英軍撤退時留下軍艦3艘、軍隊500人強占鼓浪嶼達5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設立領事館，首任領事就是攻打廈門的海軍艦長。1844年第二任領事建了這幢領事樓。可領事雖住在這里，卻強占廈門的最高行政機關“興泉水海防備道”道署辦公，前后達20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門窗，一副英國模樣，內(nèi)部裝飾相當豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領事愛犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。
日光巖
各位團友：
這是日光巖寺新修的山門，讓我們先看前方巨石上的三幅石刻，這好像一個人寫的，其實是三人所書。“鼓浪洞天”是明萬歷年間(1573年)泉州同知丁一中寫，已經(jīng)400多年了，是日光巖上最早的題刻;“鷺江第一”是清代道進士林緘所寫，也有100多年了;“天風海濤”是民國4年(1915年)福建巡按使許世英寫的。在如此高大的石頭上凌空崖刻，氣魄很大。
各位團友，日光巖寺原名蓮花庵，是廈門四大名庵之一，實際是一石洞，以石為頂，故又叫“一片瓦”，始建于明代正德年間，萬歷十四年(1586年)重建。因為每天凌晨，朝陽從廈門五老峰后升起，蓮花庵最先沐浴在陽光里，因此得名“日光寺”。又傳說當年顧成功來到晃巖(日光巖的別稱)，看到這里景色遠勝過日本的日光山，便把“晃”字拆開，稱為日光巖。日光寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明展，祀彌勒。1917年建大雄寶殿。解放后，圓明殿改成念佛堂。改革開放后，落實宗教政策，日光寺得到政府的扶持，接受海內(nèi)外十方善信的捐贈，大興土木，翻修了大雄寶殿，新建了山門、鐘鼓樓、旅游平臺、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟，大雄殿、彌陀殿對合而設，是全國唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越，歷代高僧不斷，著名的弘一法師1936年曾在這里閉方便關8個月。
日光山又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”。這里原有一亭名“旭亭”，早已毀圯。中國臺灣文人石國球寫了一篇《旭亭記》，描寫日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日，皆為梵剎呈奇”，磴道巨石夾峙，森嚴壁立，有“九夏生寒”之意，涼意自然來自“鷺江龍窟”了。
毓園
各位團友：
現(xiàn)在我們來到毓園。毓軒是林巧稚大夫的紀念園。林巧稚，1901年出生在鼓浪嶼，1929年畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)科大學，由于成績優(yōu)秀，被留在協(xié)和工作，1983年4月22日在北京逝世，終年83歲。
各位團友，這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生。這些實物都是她生前用過的，這些照片是她學習、工作、生活和參加社會活動的記錄，這些是她的著作、論文和各種證書。從這些實物、照片、資料中我們可以看到林大夫對工作極端認真負責的態(tài)度，對同志特別是對嬰兒、母親的赤誠熱愛，這都是值得我們后人學習。
各位團友，游覽鼓浪嶼到此全部結束了。各位如還有興趣，可以擠出時間，到環(huán)島路走走，欣賞一下大海的風韻和歐陸建筑的風采，也可深入小巷，聽的別墅里流出的鋼琴奏鳴聲，增加廈門之旅的文化。謝謝各位的合作。
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