讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種形式，通過(guò)讀后感可以更好地理解和把握文學(xué)作品的內(nèi)涵和意義，提升自己的思想境界和審美能力。讀后感是讀書(shū)的重要環(huán)節(jié)之一，它不僅可以幫助我們加深對(duì)文學(xué)作品的理解和把握，還可以促進(jìn)個(gè)人的情感體驗(yàn)和思想探索。讀后感是一種獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，讓我們感受到文學(xué)的魅力和人生的智慧。通過(guò)讀后感，我們可以拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，獲得更多的思考和啟迪。讀后感是一種承載著個(gè)人思想和情感的文字，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特而有價(jià)值的，它是個(gè)人閱讀體驗(yàn)的真實(shí)呈現(xiàn)和感悟的表達(dá)。那么，如何寫(xiě)一篇生動(dòng)有趣的讀后感呢？首先，在閱讀完作品后，可以先用幾句話(huà)概括作品內(nèi)容，介紹作品的主題與情節(jié)，給讀者一個(gè)大致的了解。接下來(lái)，可以談?wù)勛约簩?duì)作品的感受和體驗(yàn)，從文字、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析，指出作品的亮點(diǎn)和不足之處，并給予個(gè)人的評(píng)價(jià)。同時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的精彩語(yǔ)句或場(chǎng)景，用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。此外，結(jié)合個(gè)人的背景和經(jīng)歷，可以從多個(gè)角度去解讀作品，與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)，深入探討作品所涉及的主題和思想。最后，可以總結(jié)全文，以自己的觀點(diǎn)和感受來(lái)表達(dá)對(duì)作品的肯定和否定，展示出獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感?？靵?lái)看看吧，也讓我們一起分享自己的讀后感吧。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇一
在我看這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)誓我從未聽(tīng)過(guò)有關(guān)它的任何報(bào)導(dǎo)，直到看到它的時(shí)候，我才知道原來(lái)雪漫還有一本叫甜酸的書(shū)。因?yàn)槭茄┞奶弁聪盗校员愫敛华q豫的買(mǎi)下了。
甜酸這個(gè)名字應(yīng)該是截取的俗語(yǔ)中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書(shū)名總是起的別有心意。我拿著這本書(shū)，心里揣測(cè)著“文字女巫”這次又將給予我們?cè)鯓拥捏@喜呢?我?guī)е@樣的疑問(wèn)，伴著黑夜，就著橘色的燈光，掀開(kāi)了新的篇章。因?yàn)榧依锏牟韬韧炅耍晕沂瞧阒槐墓淇赐甑倪@本書(shū)的，呵呵，果珍酸甜酸甜的到是配合了書(shū)的主題。
秘密的花園。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)十七歲的女孩兒都會(huì)有自己的秘密，那是成長(zhǎng)的恩賜。或許是麥琪的禮物，或許是潘多拉的盒子。因?yàn)橹赡郏匀狈ε袛唷Ｅ簜儫o(wú)從知曉這恩賜將會(huì)帶給她什么，所以只能將其埋在心底，等待它自己開(kāi)花結(jié)果。
田丁丁，一個(gè)平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”，有了自己的小秘密。田丁丁戀愛(ài)了，但她喜歡的人不是別人，竟是她的語(yǔ)文老師，林庚。因?yàn)槭亲约旱睦蠋煟灾荒芡低档陌祽?，并用晦澀的語(yǔ)言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思，林庚應(yīng)該是不知道的吧，或許他是知道的，只是沉默著用他自己的方式來(lái)對(duì)待這個(gè)正處于青春期的少女。都說(shuō)暗戀是世界上最卑微的花朵，因?yàn)闊o(wú)人知曉，所以只能獨(dú)自承受其中的甜酸?？墒?，田丁丁并不知道，她讓自己這朵卑微的小花開(kāi)在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮，她不動(dòng)聲色的洞悉了一切，只等待田丁丁自己的坦白。
我并不贊同早戀這種行為，可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯(cuò)。田丁丁生活在單親家庭里，雖然母親傾盡所有給予她溫暖，可是父愛(ài)是任何東西都無(wú)法代替的。田丁丁是孤單的，沒(méi)有朋友，生活在只屬于她和媽媽的簡(jiǎn)單世界里，心里的缺口等待著迸發(fā)，而永遠(yuǎn)表情溫和的林庚便理所當(dāng)然的成為了導(dǎo)火索。所以，我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然，也不是一時(shí)沖動(dòng)。她只是在尋找心靈的缺口。也許，是在尋找爸爸的味道。
記得我第一次看到有關(guān)師生戀的故事，是看了瓊瑤的窗外。那是段催人淚下的故事。女國(guó)中生江雁容喜歡上了她的國(guó)文老師四十歲的康南，與田丁丁不一樣的是，康南也喜歡上了他的學(xué)生。兩個(gè)人曾那么用力的愛(ài)過(guò)，可到最后還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。江雁容嫁為人婦，而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉(xiāng)下教學(xué)維持生計(jì)。然后，兩個(gè)人痛苦的回憶曾經(jīng)的過(guò)往，怨生不逢時(shí)，嘆相見(jiàn)恨晚。仔細(xì)想想，江雁容之所以會(huì)喜歡康南，完全是因?yàn)槿鄙偌彝サ臏嘏凸膭?lì)，父母把大多數(shù)的愛(ài)和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會(huì)把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上，獲得了從未有過(guò)的疼愛(ài)和重視，還有就是自由。
相對(duì)于江雁容，田丁丁多了一份理智，還有就是媽媽足夠的愛(ài)。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過(guò)后，她會(huì)為自己的這份理智而感到自豪，淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的老師，是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。
我們心中的十七歲啊，究竟有多少秘密等待著去隱藏!
罪惡的始源。
每個(gè)女孩兒都會(huì)做這樣的夢(mèng)：希望自己擁有高佻的個(gè)子，姣好的容貌，出眾的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有就是出身豪門(mén)。看，林枳就是以這種姿態(tài)映入我們的眼簾。只是除了，那看似的富有。是的，那偶爾出現(xiàn)在天中門(mén)口的minicooper，所謂的高檔別墅，漂亮的群擺，以及她花的每一分錢(qián)，都是屬于她繼父的。是的，是繼父，那個(gè)叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么，在他眼里林枳只不過(guò)是他偶爾會(huì)想起的拖油瓶罷了。
林枳擁有一切女孩兒想要的東西，可是，她并不快樂(lè)。不過(guò)對(duì)于她也無(wú)所謂快樂(lè)與否，整日面對(duì)也不過(guò)是念經(jīng)誦佛不問(wèn)世事的母親，還有只會(huì)吃喝玩樂(lè)徹夜不歸的繼父。林枳沒(méi)有朋友，也無(wú)須朋友，“一個(gè)人”的世界她已習(xí)慣。她一直固執(zhí)的孤傲的行走在自己計(jì)劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點(diǎn)是天使，但夜幕降臨萬(wàn)家燈火的時(shí)候，她也不過(guò)是個(gè)被感情遺棄的小丑。
林枳的遭遇正印證了一句話(huà)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。正如我前幾天看過(guò)的兩則報(bào)導(dǎo)：一是，一個(gè)從小雙目失明的小男孩兒，有很好的樂(lè)感，尤其對(duì)彈鋼琴有很高的造詣，六歲就達(dá)到了九級(jí)，這是很多正常的孩子都無(wú)法達(dá)到的。卻怎奈貧困的家庭條件，讓希望看起來(lái)是那么渺茫;另一個(gè)是，一個(gè)家境富裕的公子哥，養(yǎng)尊處優(yōu)的他十四歲接觸了毒品，然后在長(zhǎng)達(dá)八年的歲月里，他把家里敗的精光，進(jìn)過(guò)戒毒所，痛苦過(guò)自殺過(guò)，偷過(guò)也騙過(guò)。我開(kāi)始有些迷茫了，究竟是困苦的命運(yùn)造就了才華，還是舒適的環(huán)境磨滅了斗志。不過(guò)還好林枳不是后者，她一直為自己的夢(mèng)想做著不懈的努力，雖然這中間有些小插曲。
至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的，才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運(yùn)用了青梅竹馬久別重逢的老套路，卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風(fēng)風(fēng)火火的穿梭于大街小巷的時(shí)候，就預(yù)示了一切。周楚暮不過(guò)就是一陣風(fēng)，燃燒了林枳心中僅存的花火?？墒秋L(fēng)是不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)地方的，它終究是要離開(kāi)的，這就是命運(yùn)。所以，即便是林枳，即便是他們唾手可得的愛(ài)情，也無(wú)法將他留住。而此時(shí)的林枳也已是身心疲憊，為了見(jiàn)周楚暮，她無(wú)數(shù)次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢(qián)，她隱瞞事實(shí)欺騙真正關(guān)心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門(mén)外，她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來(lái)的錢(qián)一張張的從門(mén)縫里給他送了過(guò)去。
其實(shí)，林枳一直痛苦著，痛苦著母親的冷漠，痛苦著自己的抉擇，痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢(qián)而深深的自責(zé)，并不顧尊嚴(yán)的向于根海討錢(qián)。其實(shí)林枳并不壞，她所做的一切，只是因?yàn)閻?ài)。我想也是因?yàn)閻?ài)，所以周楚暮選擇了的離開(kāi)。
其實(shí)，一切罪惡，都源于善良。
后記。
合上手中的書(shū)，想到了我的十七歲，那段還未走遠(yuǎn)的歲月，恍若就在昨日。
記得我曾因?yàn)閼蚺瑢W(xué)笑的前仰后合，也曾為了考試成績(jī)一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書(shū)上看不到的故事，喜歡政治課上我們?yōu)榱嘶卮鹨粋€(gè)問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤的場(chǎng)面;會(huì)在物理課上打瞌睡，會(huì)因?yàn)榇鸩簧蠑?shù)學(xué)題而求救于我的智囊團(tuán)。喜歡聽(tīng)后桌男生唱跑調(diào)的《十面埋伏》，喜歡很多人圍在一起評(píng)論nba賽事;沒(méi)事時(shí)也會(huì)天馬行空的說(shuō)笑，偶爾也會(huì)拽兩句汪國(guó)真的詩(shī)。我也常和好友訴說(shuō)心中的苦悶，也曾是安靜的傾聽(tīng)者。但讓我永遠(yuǎn)不能忘懷的是，十七歲那個(gè)夏天，運(yùn)動(dòng)會(huì)上那被高高舉起的赫然醒目的寫(xiě)著“永遠(yuǎn)的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。
十七歲也有屬于我的秘密，那是只屬于十七歲的秘密。
每一個(gè)十七歲都有一段漂亮的飛躍，每一段飛躍都會(huì)劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密，開(kāi)始試著撒謊，做出自己認(rèn)為對(duì)的選擇。但是，請(qǐng)不要誤解，這并不是罪惡在作祟，只是成長(zhǎng)讓我們有了秘密。
我們?nèi)匀欢际呛煤⒆印?/p>
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇二
野蠻生長(zhǎng)用小故事的形式來(lái)寫(xiě)，有趣吸引人。讀了這本書(shū)，大家怎么寫(xiě)感想的呢?下面是本站小編精心為你整理野蠻生長(zhǎng)讀后感，一起來(lái)看看。
“掙錢(qián)的最高境界，不是爭(zhēng)，而是讓”。這個(gè)論點(diǎn)讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙?吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過(guò)這招還得看使的地方，在國(guó)外恐怕就行不通了。面對(duì)那些有一句是一句，不會(huì)拐彎的人來(lái)說(shuō)，面子可不值錢(qián)。
“一生的三個(gè)錢(qián)包”中，我更看重第二個(gè)錢(qián)包，“信用”。錢(qián)沒(méi)有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國(guó)內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時(shí)付信用卡帳和按時(shí)還銀行貸款。俗話(huà)說(shuō)得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問(wèn)題，不光是錢(qián)方面，對(duì)待朋友也是如此?！袄莵?lái)了”的故事大家都知道，我就不多說(shuō)了。
我媽常說(shuō)的“錢(qián)也很有眼力，總是跑去有錢(qián)人那里”。以前我聽(tīng)了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢(qián)心”的見(jiàn)解，不由得贊同起來(lái)?！板X(qián)必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去?！笨赐赀@句話(huà)，本來(lái)就比較保守的我更沒(méi)有勇氣投資風(fēng)險(xiǎn)高的產(chǎn)品了。保本是理財(cái)?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣?！板X(qián)要翻身，要?jiǎng)?chuàng)造”，是啊，用錢(qián)掙錢(qián)才是王道。沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
《野蠻生長(zhǎng)》此書(shū)其實(shí)是一本講述中國(guó)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的心路歷程。作者從自身出發(fā)，一一剖析民營(yíng)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，以及自己對(duì)這些問(wèn)題的處理方式。
作者提到萬(wàn)通最初的六個(gè)合伙人分家的方式是：以江湖方式進(jìn)去，以商人方式退出。這點(diǎn)給我留下了深刻的印象。反觀大多數(shù)的民營(yíng)企業(yè)分家的方式，基本還是以江湖方式退出。凡是經(jīng)歷過(guò)江湖方式退出的民營(yíng)企業(yè)，無(wú)非兩種結(jié)果：一從此萎靡不振;二從此消聲彌跡。
最后摘錄一段馮侖關(guān)于婚姻的精彩語(yǔ)錄：離婚的心理狀態(tài)有3個(gè)階段，3個(gè)階段不走完辦不了手續(xù)。第一階段叫驚而努，把火烘起來(lái);第二階段叫折磨，通過(guò)折磨互相瀉火;第三階段叫無(wú)奈無(wú)聊，開(kāi)始辦手續(xù)了。
這本書(shū)可讀性很強(qiáng)，馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言，寫(xiě)出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn):。
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見(jiàn)的地方，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值，比如說(shuō)趨勢(shì)的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值等等，只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來(lái)，最后就一定能在市場(chǎng)上獲得很高的回報(bào)。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績(jī)效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢(qián)。錢(qián)是是非地，是非人玩的是非物。錢(qián)的是非要特別在意，千萬(wàn)別光看錢(qián)不看是非。必須要在中國(guó)特別復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢(qián)的是非，不清楚的時(shí)候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢(qián)心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢(qián)。在社會(huì)上做生意，無(wú)非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺(tái)上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自己。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專(zhuān)注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。偉大的人之所以偉大，從來(lái)都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭(zhēng)，爭(zhēng)即不爭(zhēng)，不爭(zhēng)即爭(zhēng)。做到不爭(zhēng)小利爭(zhēng)前途，不爭(zhēng)局部爭(zhēng)全局，不爭(zhēng)現(xiàn)在爭(zhēng)未來(lái)。
五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢(qián)是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。
書(shū)中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。面對(duì)歷史，這本書(shū)除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書(shū)給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇三
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場(chǎng)內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句和中國(guó)歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個(gè)寧?kù)o而又安詳?shù)某醮旱囊雇?，仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的，薄薄的小書(shū)——論語(yǔ)。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤??？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說(shuō)的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說(shuō)了些什么，他說(shuō)的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個(gè)群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)公司，或是你去當(dāng)土匪，做強(qiáng)盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng)，作大，你就必須相信孔子說(shuō)的，從這個(gè)角度說(shuō)，孔子的道理，是永恒的真理!
說(shuō)起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國(guó)人可是不會(huì)陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃?jí)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，世界上哪個(gè)國(guó)家也比不上。比如說(shuō)：勾心斗角，爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見(jiàn)利忘義，過(guò)河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說(shuō)的一套，做的一套，損人利己，假公濟(jì)私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補(bǔ)充。
總之，我們中國(guó)人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國(guó)人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我?jiàn)蕵?lè)的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過(guò)去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說(shuō)了，魯迅先生比我說(shuō)的強(qiáng)多了，不敢班門(mén)弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國(guó)人。可是她錯(cuò)了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬(wàn)雄師，徹底改變了中國(guó)，用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國(guó)人?？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木?。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?/p>
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇四
忽然的一種緊迫感，知識(shí)面感覺(jué)太狹窄了，雖然在大學(xué)里面號(hào)稱(chēng)讀過(guò)很多書(shū)，但覺(jué)得那都是裝出來(lái)的，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，各個(gè)方面都還很欠缺，我真的需要讀書(shū)了，有閑暇的時(shí)刻都得讀書(shū)，還要領(lǐng)悟英語(yǔ)，做一個(gè)“國(guó)際復(fù)合型人才”。
想當(dāng)初豪情，畢業(yè)之后必須要進(jìn)入一家大型房地產(chǎn)公司工作，覺(jué)得自我能勝任，自我是一個(gè)人才?？涩F(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，臨畢業(yè)之際我放下考研，突然發(fā)覺(jué)自我隱忍不住再過(guò)幾年才去實(shí)現(xiàn)自我的某些夢(mèng)想了，覺(jué)得那樣會(huì)太慢了，自我也堅(jiān)信社會(huì)是個(gè)大學(xué)堂，你要去實(shí)現(xiàn)，光有文憑是不夠的，你得去社會(huì)去練兵，真槍實(shí)干才能進(jìn)步更快，書(shū)本知識(shí)歸根結(jié)底要運(yùn)用出來(lái)才是真本事，不然空有理論學(xué)識(shí)毫無(wú)好處，的確在現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)如此，用到的知識(shí)真的很少。臨近畢業(yè)的前一個(gè)學(xué)期是找工作的高峰期，我放下考研買(mǎi)了一身正裝毅然決然投入找工作的大潮，理想跟現(xiàn)實(shí)到底有多遠(yuǎn)？很發(fā)奮地去找工作，收集各方情報(bào)，領(lǐng)悟各種面試法寶，可依然是一路坎坷，憑我的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，外加自我對(duì)房地產(chǎn)的鐘愛(ài)，太想進(jìn)入一家房地產(chǎn)公司了，但是大的公司都是鐘愛(ài)南開(kāi)天大這些好學(xué)校，學(xué)校不占競(jìng)爭(zhēng)力確實(shí)是一大無(wú)奈，好不容易來(lái)個(gè)把房地產(chǎn)公司來(lái)我校招聘，那競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面壯觀的！令人慎得慌！面試都有個(gè)初次的簡(jiǎn)歷篩選過(guò)程，而我連這個(gè)都通但是，然后才是接下來(lái)的網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)，反正我是沒(méi)有到過(guò)這一關(guān)的，去過(guò)南開(kāi)天大幾個(gè)大的房地產(chǎn)公司，僅僅是去感受了一把房地產(chǎn)大亨的那種霸氣，其他毫無(wú)所獲，正因我根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)。旁敲側(cè)擊，我要迂回作戰(zhàn)，也許真是自我的一些弱勢(shì)造成的（成績(jī)不是頂尖優(yōu)秀，不是黨員，不是學(xué)生會(huì)干部，沒(méi)有干過(guò)什么大事件等），我必須要繞回房地產(chǎn)的工作，獅子座的自負(fù)向來(lái)可怕。小企業(yè)的面試我就直接pass了，直接講解大公司的面試經(jīng)歷。東方園林的面試我是開(kāi)了小差的，當(dāng)時(shí)沒(méi)有太放在心上；天津建工總承包的面試，我費(fèi)了很多心思去準(zhǔn)備最終進(jìn)入到英語(yǔ)翻譯環(huán)節(jié)，最后還是敗下陣來(lái)，但是這次面試收獲真的很大，領(lǐng)略了國(guó)企的霸氣；最后上海中技是我成功的案例（雖然最后由于女兄弟姐妹的原因我沒(méi)去，但是這個(gè)公司我還蠻鐘愛(ài)的，唯一的遺恨就是交了1500元的違約金），一路都順風(fēng)順?biāo)?，筆試面試，這個(gè)過(guò)程也確實(shí)讓我找回了很大的自信。找到這份民企的大企業(yè)工作的機(jī)會(huì)，心理雖說(shuō)還有些落差，但是還好，畢竟總體來(lái)說(shuō)還沒(méi)偏離建筑房地產(chǎn)行業(yè)，我搞銷(xiāo)售也許能掙到更多的錢(qián)，從而能更快去實(shí)現(xiàn)人生的理想。但是為了感情，我果斷放下，期望這個(gè)決策沒(méi)有錯(cuò)，我也一向堅(jiān)信！
回到重慶，為了能在重慶安家立業(yè)，我得繼續(xù)找工作，但高峰期儼然已經(jīng)過(guò)去，我該何去何從？茫然又毅然來(lái)到重慶，租個(gè)一個(gè)月的房子開(kāi)始找工作同時(shí)準(zhǔn)備考開(kāi)縣的事業(yè)單位（注：人生會(huì)有很多不停的選取，我的很多選取很不堅(jiān)定，很茫然，容易受他人的影響，而不去細(xì)致全面思考自我想要什么？這導(dǎo)致我大學(xué)期間做了好幾次錯(cuò)誤抉擇，既浪費(fèi)時(shí)刻又浪費(fèi)金錢(qián)，切忌！要堅(jiān)定自我的路?。?，跟本不了解重慶的市場(chǎng)，我從人才市場(chǎng)開(kāi)刀，卻發(fā)現(xiàn)這是最沒(méi)有好處的事情，人才市場(chǎng)不會(huì)有好的工作的，之后就在網(wǎng)上投工作，有了幾次面試的機(jī)會(huì)，高不成低不就，最后好不容易找到一家旅游地產(chǎn)公司準(zhǔn)備下叉，而此時(shí)老爸一個(gè)電話(huà)叫我回開(kāi)縣國(guó)土局實(shí)習(xí)，讓我又陷入一個(gè)抉擇（注：這個(gè)抉擇也有誤，犯了前一個(gè)注里面說(shuō)的那個(gè)毛病——不堅(jiān)定，但也并不是一無(wú)所獲，至少讓我了解到了政府部門(mén)里面的工作氛圍，同時(shí)認(rèn)識(shí)了幾個(gè)政府部門(mén)的人）。實(shí)習(xí)結(jié)束回到學(xué)校忙著寫(xiě)畢業(yè)論文，同時(shí)還得兼顧事業(yè)單位考試和工作的事情，沒(méi)領(lǐng)悟事業(yè)單位的初審不合格通知讓我好不苦逼（注：這就是無(wú)用功，浪費(fèi)！如果你足夠堅(jiān)定，你會(huì)少走很多彎路，因此之后我爸叫我繼續(xù)考，我就很果斷），于是又決定回重慶找工作吧，不然到時(shí)候真的畢業(yè)即失業(yè)，那就太悲催了。
提前投好簡(jiǎn)歷做好準(zhǔn)備，有兩個(gè)不錯(cuò)的公司，“好！準(zhǔn)備出發(fā)！”（注：這次回來(lái)也有為了女兄弟姐妹的原因），前途依然迷茫。但是這次回來(lái)還比較順利，面試的幾家公司都決定要我，唯獨(dú)最牛逼的一家外企沒(méi)要我除外（注：當(dāng)時(shí)英語(yǔ)口語(yǔ)的確沒(méi)有準(zhǔn)備好，錯(cuò)失良機(jī)，因此，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗），最終，我選取了上善。房地產(chǎn)策劃是我職業(yè)規(guī)劃里面的一個(gè)備選職業(yè)，但是真的要我去勝任它的話(huà)，我?guī)缀跻粡埌准?，這也導(dǎo)致我投遞很多房地產(chǎn)公司的簡(jiǎn)歷石沉大海。從小做起，雖然心里有落差，但是我堅(jiān)信只要我足夠發(fā)奮，還是有機(jī)會(huì)做好的，而且小公司里面我所學(xué)的東西會(huì)更全面，能更多地區(qū)參與更多事情，能盡早將決策和執(zhí)行合二為一，這種感覺(jué)很好！期望能與上善有更好的合作，在此多謝黃總的提攜。唯一不好是與女兄弟姐妹相隔兩地，我回到了開(kāi)縣。但是重點(diǎn)是繼續(xù)領(lǐng)悟，領(lǐng)悟是重點(diǎn)！
寫(xiě)這么多的廢話(huà)，都是記的流水賬，毫無(wú)邏輯可言，不是策劃師的風(fēng)格，見(jiàn)笑了！但是我只是想說(shuō)，你必須要足夠堅(jiān)定！不能彷徨，他人的推薦你得仔細(xì)斟酌，不好自亂了陣腳，你有你自我的路！堅(jiān)定走下去！
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇五
無(wú)論是做任何事情。
一.要認(rèn)識(shí)到自己的原罪，即自己的先天缺陷是什么。
馮侖對(duì)原罪的定義是:因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的初始個(gè)人特質(zhì)和外界環(huán)境，使企業(yè)產(chǎn)生的疾病。
比如你不是科班出身，在管理方面不是很在行，那么你的原罪可能就是公司管理、制度化上。
每個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境、接受的信息會(huì)打造此人獨(dú)特的能力圖譜，每個(gè)能力圖譜都是有優(yōu)勢(shì)有弱勢(shì)，那么作為一個(gè)優(yōu)秀的人，必須不斷反思，意識(shí)到匹配自己的目標(biāo)的情況下，自己必須補(bǔ)強(qiáng)的短板是什么。
二.關(guān)于合伙人，要價(jià)值觀一致。
合伙人合拍關(guān)鍵是價(jià)值觀一致、對(duì)事物的看法和理解一致。
要分清權(quán)責(zé)，否則會(huì)產(chǎn)生派系。
三.適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，組建自己的小圈子。
成立聯(lián)盟，當(dāng)一股力量凝聚起來(lái)時(shí)，會(huì)效率更高，聯(lián)盟不要大，要精?？梢垣@得更多資源，獲得更多信息。
四.關(guān)于投資。
定義：賭博、投機(jī)、投資。這三者是一件事，但是時(shí)間維度不同。
1.學(xué)會(huì)投資時(shí)間。投資時(shí)間去做一件事，時(shí)間越長(zhǎng)，你的投資越值錢(qián)。
2.要投資趨勢(shì)，而非投資機(jī)會(huì)。
五.管理。
含義：如何使人的行為在一個(gè)組織中按照最有效率地方式去活動(dòng)。
管理最好的是軍隊(duì)，因?yàn)槭窃谧儎?dòng)環(huán)境下的對(duì)抗博弈，而大部分管理學(xué)，都是在假定環(huán)境下的對(duì)抗博弈。
六.最好的管理是管理自己。
雖然有些雞湯，但是是最實(shí)在的。有很強(qiáng)的自制力，能夠管理好自己，才是成功的關(guān)鍵。
最需要的是管理自己的欲望。每個(gè)人都要認(rèn)清自己，現(xiàn)在的階段，能做什么事情，然后做自己能hold住的事情。
很多人在迅速發(fā)展中膨脹，然后沒(méi)hold住，總想著要做的更大，導(dǎo)致事態(tài)失控。
比如一個(gè)20歲的人，突然有個(gè)機(jī)會(huì)做市長(zhǎng)，他覺(jué)得自己可以，就接受了。但他的能力和閱歷肯定是做不來(lái)市長(zhǎng)的，其中某一個(gè)決定做錯(cuò)了，政治的危險(xiǎn)性可能就讓他翻不過(guò)身。所以，年輕人幻想一夜暴富是不好的，年少不得志是最寶貴的財(cái)富。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇六
《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)的主線，據(jù)他自己說(shuō)，是“色”和“戒”的問(wèn)題，即欲望這個(gè)“色”和社會(huì)倫理及政策法規(guī)這個(gè)“戒”的沖突。在這二十多年民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，如果沒(méi)有欲望，而僅僅只有倫理道德和規(guī)范，我們的經(jīng)濟(jì)就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐財(cái)富和金錢(qián)的欲望，而沒(méi)有“戒”，沒(méi)有社會(huì)的道德、責(zé)任和法律規(guī)范來(lái)加以約束，金錢(qián)的欲望也會(huì)成為社會(huì)的一大災(zāi)難。這里我想補(bǔ)充一下，倫理道德和規(guī)范不僅僅是來(lái)約束欲望的，它更重要的作用是引導(dǎo)欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是價(jià)值取向和道德觀念。在不同價(jià)值觀的引導(dǎo)下，人們滿(mǎn)足自身欲望的手段和方法就會(huì)不同，最終將導(dǎo)致人們不同的命運(yùn)。
本書(shū)中，馮侖反復(fù)強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，這絕非偶然。因?yàn)闊o(wú)論其中的生死觀還是幸福觀，無(wú)論立志還是踐行，都是價(jià)值觀所引導(dǎo)所統(tǒng)領(lǐng)的。沒(méi)有他的或者說(shuō)他們這一群體的獨(dú)到的價(jià)值觀，本書(shū)描述的一切都不會(huì)發(fā)生。不會(huì)出現(xiàn)這樣一批知識(shí)分子“不務(wù)正業(yè)”的折騰，也不會(huì)出現(xiàn)他們?cè)谄D難困苦中的堅(jiān)持，更不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)的這樣一大批優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)。
中西方文化差異很大，其中有一點(diǎn)非常值得注意。西方文化是以為基底的，其核心是“罪”文化，強(qiáng)調(diào)人生來(lái)就是有罪的，人必須通過(guò)行善，辛勤勞動(dòng)來(lái)贖罪，從而死后以無(wú)罪之身升入天堂。而東方文化與此對(duì)應(yīng)，是“恥”文化，就是側(cè)重于知榮辱，明是非。是一種以?xún)r(jià)值取向?yàn)楹诵牡奈幕?，是一種關(guān)于道德的文化。
我國(guó)的知識(shí)分子，所謂的士大夫階層，歷來(lái)注重價(jià)值觀的塑造和培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先賢的苦苦思索和努力踐行，最終形成了成熟的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就形成了中華民族的傳統(tǒng)文化核心。宋代理學(xué)大師張載用四句話(huà)集中概括了士階層的價(jià)值取向，從那以后的一千年成為知識(shí)分子的座右銘，即所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。什么叫“為天地立心”?在古人的視野中，天地萬(wàn)物都是有精神的。比如仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水。在仁者的眼里，山體現(xiàn)的是一種仁義的精神。在智者的眼里，水是靈動(dòng)的，體現(xiàn)的是一種變幻莫測(cè)的智慧。
再比如，天行健君子以自強(qiáng)不息。上天的特征是日出日落，四季輪回，永不懈怠，生生不息，體現(xiàn)的是一種自強(qiáng)不息的精神。知識(shí)分子有義務(wù)把天地萬(wàn)物的精神表述出來(lái)，這就是為天地立心?！盀樯窳⒚?，生民用的是詩(shī)經(jīng)里面的詞，就是老百姓，為老百姓立命。老百姓立命之本在哪里?應(yīng)該幫助老百姓有一個(gè)生存的環(huán)境，有一個(gè)美好的追求，有一定的物質(zhì)與精神條件。“為往圣繼絕學(xué)”，這是講傳統(tǒng)文化的精髓的繼承。就是說(shuō)要把往圣窮盡一生的努力所形成的學(xué)說(shuō)思想繼承下來(lái)，讓它傳下去。中國(guó)人之所以是中國(guó)人，不僅僅是我們都有黑頭發(fā)黃皮膚，更重要的是我們繼承了我們先人的思想基因。我們每個(gè)人的思想深處都有孔子的道德標(biāo)準(zhǔn)，都有司馬遷的精神氣魄，都有文天祥的價(jià)值取向。最后，“為萬(wàn)世開(kāi)太平”，不是為萬(wàn)世創(chuàng)太平，開(kāi)太平是開(kāi)個(gè)頭，后人繼續(xù)做。這就是中國(guó)人的價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
從我們公司的視角來(lái)看，我們可以賦予建筑靈氣，為我們的勞動(dòng)產(chǎn)品立心。可以為公司的股東和員工帶來(lái)利益，為相關(guān)人員安身立命?？梢宰屗械墓ぷ魅藛T學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明?？梢栽谶@個(gè)中國(guó)復(fù)興的偉大時(shí)代，為開(kāi)創(chuàng)太平出一份力、盡一份責(zé)?？傊?，今天，我們公司致力于建設(shè)文化地產(chǎn)，致力于弘揚(yáng)我國(guó)先進(jìn)的傳統(tǒng)文化，其實(shí)質(zhì)是傳承先輩的價(jià)值觀，讓這些價(jià)值觀指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪?，如何完善人格，如何追求幸?！?/p>
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇七
其實(shí)這本書(shū)放在我的書(shū)單里已經(jīng)非常久了，久到我壓根已經(jīng)把它給忘了。只是在那個(gè)綿綿細(xì)雨的下午，那個(gè)昏昏欲睡的時(shí)刻，我百無(wú)聊賴(lài)，信手打開(kāi)了這本書(shū)——然后頓覺(jué)“相見(jiàn)恨晚”。
儒家一向認(rèn)為“人之初，性本善”，哪有什么洗脫不了的“原罪”。之后的道路，是成為圣人還是淪為草寇，全靠你自己去走。更別提拿“原罪”做借口，為自己的墮落找原因。
啊，扯遠(yuǎn)了。
那我是從那一章開(kāi)始覺(jué)得，這本書(shū)精彩了起來(lái)的呢。
是從“投資”那章開(kāi)始的。
馮侖認(rèn)為什么都能投資，但是最值得投資的有三樣：
1、時(shí)間。
2、人。
3、趨勢(shì)。
《野蠻生長(zhǎng)》認(rèn)為時(shí)間是“二律背反”(指雙方各自依據(jù)普遍承認(rèn)的原則建立起來(lái)的、公認(rèn)為正確的兩個(gè)命題之間的矛盾沖突)的。時(shí)間既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料;既是投資品，也是消費(fèi)品。而且互為排擠——作為生產(chǎn)資料的時(shí)間多了，那作為消費(fèi)資料的投資品就少了。所以在有效的時(shí)間內(nèi)，盡可能的做好一件專(zhuān)業(yè)的事，用持久、專(zhuān)業(yè)的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)收獲很多金錢(qián)，并節(jié)省出很多時(shí)間。這些時(shí)間就是投資回報(bào)了，可以用來(lái)消費(fèi)，比如畫(huà)畫(huà)、唱歌。
人則是另一樣值得投資的東西。以下幾個(gè)方面，是可以投資的地方：
·人的才能。
·人的政治前途。
·人的關(guān)系。
“寧大一口井，不挖十個(gè)坑”：正常情況下，一個(gè)人一生的關(guān)系人是10-30-60。在危難的時(shí)候，能借錢(qián)的對(duì)象不超過(guò)10個(gè)人。包括親戚、朋友和父母。再上一層就是經(jīng)常打交道，能做點(diǎn)事兒的，不超過(guò)30個(gè)人，還包括前面的10個(gè)人。最外一圈所謂的熟人，也就是打起電話(huà)來(lái)能記住這個(gè)人，可能很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)的朋友，最多60個(gè)人，還包括前面說(shuō)的30個(gè)人。
投資趨勢(shì)，就是看清了趨勢(shì)，并且做了準(zhǔn)備，所以當(dāng)事情真的如意料中發(fā)生了，成功也就來(lái)了。這方面，我會(huì)有心得。太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，要看準(zhǔn)趨勢(shì)，就要了解歷史，所謂以史為鑒，博古通今。
接下來(lái)的幾章，雖然沒(méi)有投資這章讓我驚艷，但是卻讓我越看越感動(dòng)。我已經(jīng)很久沒(méi)有看到這么“正”的書(shū)了。它在不停地告訴我：做好人，做好事，沒(méi)錯(cuò)的。更讓我敬佩的是，馮侖先生就是這么身體力行的。所以他的字里行間，那種自豪感掩都掩不住。
所以，這本書(shū)我看的很愉快，它和我的價(jià)值觀那么吻合，并且還十分?jǐn)蒯斀罔F的告訴我：就該這么做，沒(méi)錯(cuò)的，瞧，我就成功了。因此這本書(shū)我會(huì)放在床頭，當(dāng)做心靈的供養(yǎng)。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇八
在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。
讀完全書(shū)，更印證了馮侖是個(gè)充滿(mǎn)智慧，用心思考的人，在這本書(shū)中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢(qián)”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
書(shū)中說(shuō)了很多故事，從故事中見(jiàn)道理，讀來(lái)每每讓人掩卷沉思，在書(shū)中，咱們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話(huà)來(lái)概括，一是“偉大是熬出來(lái)的”，二是“偉大是管理自我”。他認(rèn)為做事業(yè)，首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo)，定下了目標(biāo)，就像人生有了個(gè)航標(biāo)，即使正因各種原因使行為出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來(lái)，定下一個(gè)方向后，就要一向往一個(gè)方向上發(fā)奮，知難而進(jìn)，百折不撓，就是“熬”，對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明，在遇到困難時(shí)，多數(shù)人是再選取而不是將原來(lái)的選取堅(jiān)持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專(zhuān)注于一件事情的長(zhǎng)期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對(duì)事業(yè)有幫忙，怎樣有效安排自我的時(shí)刻，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備，要有一個(gè)自我的原則，善于管理自我，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，王石就是一個(gè)善于管理自我的人。
讀完本書(shū)，我不禁對(duì)自我的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書(shū)計(jì)劃，雖然按期讀完，但沒(méi)及時(shí)寫(xiě)上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺(jué)，到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn)，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時(shí)總說(shuō)忙碌，但事后看來(lái)，所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現(xiàn)。
這本書(shū)給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開(kāi)始，我能修正自我的奮斗目標(biāo)，定下一個(gè)發(fā)展方向，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中改掉自我的陋習(xí)，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書(shū)的最大收獲。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇九
昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書(shū)可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)開(kāi)展過(guò)程的經(jīng)歷和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和開(kāi)展的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到開(kāi)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)下，和企業(yè)開(kāi)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的`有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過(guò)挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)開(kāi)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的上下是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專(zhuān)注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋?zhuān)姓軐W(xué)的高度，也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛力的平衡以及處理金錢(qián)是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。
書(shū)中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)開(kāi)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想開(kāi)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書(shū)除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加沉著的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書(shū)給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十
《野蠻生長(zhǎng)》資料概要:民營(yíng)企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過(guò)近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢(qián)、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語(yǔ)言進(jìn)行了解讀，書(shū)中精辟的語(yǔ)言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格:不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書(shū)頻道里有《野蠻生長(zhǎng)》的推薦理由，“爬格子的沒(méi)有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒(méi)有馮侖的文采，做學(xué)問(wèn)的沒(méi)有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對(duì)這本書(shū)的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿(mǎn)智慧，用心思考的人，在這本書(shū)中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢(qián)”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“幸?！?、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書(shū)中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財(cái)富等資料。他說(shuō)，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來(lái)。
書(shū)中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過(guò)程中的一些秘聞，對(duì)王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒(méi)有成就偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來(lái)的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說(shuō)過(guò)，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢(mèng)想，你永不停息的追求精神!你曾說(shuō)就算你在街邊賣(mài)可樂(lè)，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的'人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男生的一生，是踐志的過(guò)程以及找到志向相投的朋友的過(guò)程。”
“一個(gè)奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生?！?/p>
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，正因他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱(chēng)得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說(shuō)——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?/p>
曾有朋友對(duì)我說(shuō):“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個(gè)偉大的夢(mèng)想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來(lái)越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅(jiān)信夢(mèng)想的力量吧!
偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!
也許你要問(wèn):要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說(shuō)——偉大是時(shí)刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。
走向偉大的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)刻的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)刻吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十一
在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書(shū)頻道里有《野蠻生長(zhǎng)》的推薦理由，“爬格子的沒(méi)有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒(méi)有馮侖的文采，做學(xué)問(wèn)的沒(méi)有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對(duì)這本書(shū)的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿(mǎn)智慧，用心思考的人，在這本書(shū)中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢(qián)”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！薄ⅰ芭恕?、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書(shū)中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財(cái)富等內(nèi)容。他說(shuō)，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來(lái)。
書(shū)中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過(guò)程中的一些秘聞，對(duì)王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們可以看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，后來(lái)“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒(méi)有成就偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來(lái)的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說(shuō)過(guò)，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢(mèng)想，你永不停息的追求精神!你曾說(shuō)就算你在街邊賣(mài)可樂(lè)，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男人的一生，是踐志的過(guò)程以及找到志向相投的朋友的過(guò)程?！?/p>
“一個(gè)奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生?！?/p>
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱(chēng)得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說(shuō)——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對(duì)我說(shuō)：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個(gè)偉大的夢(mèng)想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來(lái)越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢(mèng)想的力量吧!
偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問(wèn)：要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說(shuō)——偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。
走向偉大的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十二
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書(shū)可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟，咱們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過(guò)挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)咱們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專(zhuān)注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋?zhuān)姓軐W(xué)的高度，也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢(qián)是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。
書(shū)中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書(shū)除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書(shū)給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十三
讀罷由北京萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖編寫(xiě)的《野蠻生長(zhǎng)》，猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂(lè)，一個(gè)字—---爽，兩個(gè)字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，我們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來(lái)滿(mǎn)足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個(gè)地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來(lái)很輕松的書(shū)，甚至你都忍不住會(huì)樂(lè)出聲來(lái)，但是掩卷沉思，很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見(jiàn)血，隔段時(shí)間一定還要拿出來(lái)細(xì)細(xì)品讀。)。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十四
有這樣一本書(shū)，讀它就象讀歷史故事書(shū)一樣，有真實(shí)人物，有真實(shí)故事，更包含了許多人生哲理，如果時(shí)間允許，只想一口氣讀完它，這本書(shū)便是《野蠻生長(zhǎng)》。下面我要說(shuō)一說(shuō)我非常認(rèn)同書(shū)中提到的一個(gè)關(guān)于金錢(qián)的觀點(diǎn)：
談到企業(yè)的金錢(qián)觀時(shí)，書(shū)中說(shuō)人一生有三個(gè)錢(qián)包：第一個(gè)錢(qián)包是現(xiàn)金，第二個(gè)錢(qián)包是信用，第三個(gè)錢(qián)包是心理錢(qián)包。雖然書(shū)中的觀點(diǎn)是對(duì)企業(yè)而言的，但我覺(jué)得這個(gè)金錢(qián)觀用在我們個(gè)人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來(lái)不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周?chē)挠H人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機(jī)構(gòu)貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因?yàn)槿藗儧](méi)有管理好第一個(gè)錢(qián)包，輕易動(dòng)用了第二個(gè)錢(qián)包，又沒(méi)有控制好第三個(gè)錢(qián)包。
我個(gè)人認(rèn)為，管理第一個(gè)錢(qián)包首先是要讓第一個(gè)錢(qián)包鼓起來(lái)，提升自已賺錢(qián)的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒(méi)水平的人做工資低，我們就應(yīng)該爭(zhēng)取做那個(gè)水平高的人，同時(shí)我們也要認(rèn)同為了做個(gè)高水平高的人做很多努力和改變是理所當(dāng)然的。
動(dòng)用第二個(gè)錢(qián)包要看時(shí)機(jī)，我認(rèn)為第一個(gè)錢(qián)包有一定的基礎(chǔ)后，我們才可以動(dòng)用第二個(gè)錢(qián)包，比如要辦一個(gè)事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個(gè)是比較合理的，如果一半都沒(méi)有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會(huì)擔(dān)心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個(gè)錢(qián)包決定了我們撬動(dòng)第二個(gè)錢(qián)包的能力。
控制第三個(gè)錢(qián)包，其實(shí)說(shuō)的就是要把握好花錢(qián)的尺度，根據(jù)自已第一個(gè)錢(qián)包的實(shí)力量力而行，任外界物欲橫流，堅(jiān)守好自已的底線，該買(mǎi)的買(mǎi)，可買(mǎi)可不買(mǎi)的先放一放?，F(xiàn)在社會(huì)上流行“佛系”一說(shuō)，在控制花錢(qián)的欲望方面，我們心里應(yīng)該多些“佛系”。
說(shuō)到底還是要努力工作，多賺錢(qián)才是硬道理!
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十五
《野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書(shū)，特別是對(duì)經(jīng)管類(lèi)的同學(xué)，馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人，對(duì)改革開(kāi)放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)系，金錢(qián)關(guān)系，政商關(guān)系等問(wèn)題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過(guò)癮。
書(shū)中的序以李安的《色戒》開(kāi)頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理。《色戒》真實(shí)表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的，便是在這過(guò)程中，對(duì)欲望的控制。
萬(wàn)通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中，失去控制的結(jié)果?？刂?，來(lái)自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī)，一啟動(dòng)，便是四分五裂。
對(duì)于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望，人生無(wú)趣，但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，你的理想，你的精力將要，必須集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯(cuò)，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選擇的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)間去努力。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)間干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)間干十件事。耐心，信心，focus,做起來(lái)很難，也正因?yàn)楹茈y，所以做成的人都成功了。其次，是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃，堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了，但計(jì)劃是趕不上變化的，會(huì)有調(diào)整，調(diào)整過(guò)程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒(méi)大關(guān)系，自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻保持清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十六
讀罷由北京萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖編寫(xiě)的《野蠻生長(zhǎng)》，猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂(lè)，一個(gè)字—---爽，兩個(gè)字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來(lái)滿(mǎn)足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個(gè)地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來(lái)很簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至你都忍不住會(huì)樂(lè)出聲來(lái)，但是掩卷沉思，很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見(jiàn)血，隔段時(shí)刻必須還要拿出來(lái)細(xì)細(xì)品讀。)。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十七
國(guó)慶節(jié)放假前，公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書(shū)，馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》。
“不做制度看不見(jiàn)的事情”，這句話(huà)是王石說(shuō)的。做為hr的我很能明白和佩服。
開(kāi)始談的“原罪”是中國(guó)法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營(yíng)企業(yè)家或老板，而健康的企業(yè)：基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過(guò)程，在當(dāng)初的懵懂狀態(tài)下闖出來(lái)的基業(yè)如果要持續(xù)著長(zhǎng)青，務(wù)必是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”，消除所有在制度不健全時(shí)養(yǎng)成的壞習(xí)慣，依法辦事，并在企業(yè)內(nèi)部建立利于營(yíng)運(yùn)的機(jī)制，用制度管人。這樣才能構(gòu)成眾所追求的統(tǒng)一的價(jià)值觀文化。
經(jīng)歷過(guò)“野蠻生長(zhǎng)”，“馮侖們”當(dāng)然期望自我能改頭換面，強(qiáng)化道德倫理，追求陽(yáng)光下的利潤(rùn)。我也堅(jiān)信這是每一個(gè)有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價(jià)值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過(guò)程中又是比較矛盾的!
整本書(shū)中的秘聞?shì)^多，王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著我;同時(shí)，馮侖的真誠(chéng)、坦白、不做作、不理論、口語(yǔ)化寫(xiě)書(shū)也是一個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)比較真誠(chéng)，但出書(shū)的時(shí)候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書(shū)易于明白，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書(shū)后，受益不小，有幾個(gè)方面值得我領(lǐng)悟和鍛煉：
一、管理就是管自我。這是企業(yè)文化構(gòu)成的精華和關(guān)鍵。對(duì)于發(fā)展中的企業(yè)來(lái)講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，這時(shí)候不用要求大家怎樣做，自然就構(gòu)成了一種氛圍。有人說(shuō)，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我，讓自我進(jìn)步，下方的人也會(huì)跟著進(jìn)步。這個(gè)道理也適合于咱們這些中層管理干部。
二、職責(zé)感。有職責(zé)感，就會(huì)有動(dòng)力!為家庭、為公司、為員工、為社會(huì)。看你的職責(zé)感建立在什么層面，如果都有，肯定會(huì)成功!有職責(zé)感的人才能成功，否則，成功只是一時(shí)的。
三、如何做事情?其實(shí)比較簡(jiǎn)單：制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值;調(diào)整目標(biāo)，解決問(wèn)題，回報(bào)社會(huì)。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、方法的思考實(shí)施、股東、員工、社會(huì)的利益平衡，商戰(zhàn)……等。
四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說(shuō)的一句話(huà)：“不做制度看不見(jiàn)的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就能夠見(jiàn)收益。
這天，眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙，密集地生長(zhǎng)!野蠻生長(zhǎng)的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長(zhǎng)”已經(jīng)成為過(guò)去時(shí)了，但個(gè)人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類(lèi)似的過(guò)程。
野蠻生長(zhǎng)讀后感篇十八
野蠻生長(zhǎng)’是一本好書(shū)，馮侖寫(xiě)得很實(shí)在，有人說(shuō)馮侖是有思想的地產(chǎn)商業(yè)家，‘野蠻生長(zhǎng)’比‘理想豐滿(mǎn)’更野蠻，這是我的觸感！
馮侖在書(shū)中多次寫(xiě)到原罪，談到王石職業(yè)經(jīng)理人的成功之道，以及在理想豐滿(mǎn)一書(shū)聊到的一些問(wèn)題，多多少少會(huì)給人一些悟性，我推薦喜愛(ài)閱讀的朋友能夠去看看‘野蠻生長(zhǎng)’這本書(shū)！
時(shí)常會(huì)想到甚至?xí)プ聊ロ?xiàng)羽和劉邦看到秦始皇南巡說(shuō)過(guò)的話(huà)：此人可彼也和大丈夫也，欣賞項(xiàng)羽的情義明白政治家的殘忍；至于看到書(shū)評(píng)中國(guó)房?jī)r(jià)與改革，很多利益已經(jīng)綁架房地產(chǎn)了，電子生活是一種趨勢(shì)，電商能否緩解不正常的中國(guó)，我們只能拭目以待；國(guó)富民弱在中國(guó)極其的明顯，經(jīng)濟(jì)危機(jī)后納斯達(dá)克是上升的，而a股是停滯不前，養(yǎng)老金欠缺和國(guó)企壟斷的暴利；類(lèi)似兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家打賭創(chuàng)造1個(gè)億的gdp問(wèn)題比如在我所在的汽車(chē)行業(yè)也容易出現(xiàn)、不得不崇拜日德技術(shù)服務(wù)的卓越；至于國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題，也許很多時(shí)候我們確實(shí)無(wú)能為力！
不可否認(rèn)大宛們想去成就一件事會(huì)容易很多，這是一種效應(yīng)；也許企業(yè)者在成長(zhǎng)的過(guò)程中一向會(huì)思考客戶(hù)、員工、社會(huì)職責(zé)、股東的順序，很多時(shí)候我們自己會(huì)認(rèn)為還好，恐懼成長(zhǎng)帶給我們的痛苦；是的，在江湖很多時(shí)候確實(shí)不是那么的身不由己，很多因素在左右我們的行動(dòng)，公益的力量震撼人心，那些默默奉獻(xiàn)的人，不就應(yīng)阻礙前行腳步。
沒(méi)有刻意，似乎讓我們那么漫漫，也許那是獲得一時(shí)的快感；對(duì)于自己相似的東西我們更容易理解，往往內(nèi)心容易去抗拒所排斥的東西；順勢(shì)而為是每個(gè)人物的選取，優(yōu)秀的企業(yè)很多，卓越?jīng)]那么簡(jiǎn)單，會(huì)沿著正能量的道路勇敢走下去，哪怕很坎坷！
那些財(cái)經(jīng)睿智會(huì)帶給我們煥然大悟，焦點(diǎn)人物背后的行為值得我們深深的思考，除了原罪外必然有其相同點(diǎn)。
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