一個優(yōu)秀的演講稿需要經(jīng)過反復修改和演練，確保內(nèi)容準確、流暢。首先，要明確演講的目的和主題，確定想要表達的核心觀點。演講稿的朗讀要有節(jié)奏感，將語言與情感有機地結(jié)合起來。
友善愛國演講稿篇一
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應該成習慣。所謂習慣，就是不需造作，不流于形式，潛移默化已成自然。要讓這一價值標準成為我們每一個人自覺遵守的行為習慣，需要用信仰的強大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價值觀的真情感、真認同、真追求，使核心價值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價值追求，成為人們自覺自愿的生活導向和行為方式。這是一個從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實踐的發(fā)展，思想認識和理論水平的提高，我們相信這一價值標準終究會成為公民的自覺行為習慣，會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。而這不會是一蹴而就的，為了達到這樣的目的，我們尚有許多工作要做。
價值認同是培養(yǎng)公民價值自覺的前提?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”的價值標準與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應該反思自身文化精神命脈的時候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀緊密結(jié)合，成為一種文化，通過價值教育、社會實踐，潛移默化地引導社會成員對之產(chǎn)生深厚的價值認同、養(yǎng)成清醒的價值意識、形成理性的價值判斷、最終上升到堅定的價值信仰，從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標準的培育和踐行，離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實提高。黨的十八屆三中全會強調(diào)，要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計民生問題的改善，那些原本為生計而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑時，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準會更深入和廣泛地得到認同，會更容易地演化為人們的行為習慣。
(三)堅持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。
林肯曾經(jīng)說過：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！倍傻幕揪窬褪且诜智迨聦崱⒎智迨欠堑幕A(chǔ)上，弘揚正氣、匡扶正義。當今社會，摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時有發(fā)生，引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價，挾尸要價事件更是驚人心魄，引起社會一派嘩然。不愿做好事，不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇，英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進一步優(yōu)化社會制度環(huán)境，建立健全與社會道德狀況相適應的行為保護、法律救助等權(quán)利保障機制，有效降低做好人、行善事的社會風險和道德成本，營造好人有好報的價值導向，使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責，讓每一個好人在做好人、行善事的時候都能無后顧之憂，為生活在這個社會中的每個人撐起一片風清氣正的艷陽天。
(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價值觀先進典型的示范引領(lǐng)作用。
一個典型就是一面旗幟，體現(xiàn)著時代的發(fā)展方向，具有強烈的感染力和吸引力，能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導作用。諸如焦裕祿、王進喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等，是新中國建國后不同時期涌現(xiàn)出來的杰出代表，他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進單位和個人，既為肯定成績與貢獻，更為樹立榜樣和導向，培育和塑造更多的先進典型。有意識地利用這些先進典型作為活教材來開展思想政治工作，使先進人物的事跡更加深入人心，使人們更快地認同先進、趕超先進，從而促進社會主義核心價值觀在人們心里的扎根，我們的社會就會生機勃勃。
(五)把運用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準要演變成人民群眾的行為習慣，需要我們進一步改進宣傳和教育方式，只有講群眾熟悉的語言，講短話、新話、實話，群眾聽著才帶勁、才有味，才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進入群眾身邊的傳媒，群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價值觀的熏陶和感召。這就需要找準與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣;堅持改進創(chuàng)新，善于運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強工作的吸引力感染力。當今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進，互聯(lián)網(wǎng)、手機等快速普及，為實現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應通過系列報道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式，積極打造理論大眾化的新型平臺，不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經(jīng)意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人;一個文明的舉動，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
友善愛國演講稿篇二
大力培育公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德品格和價值追求，對于推進社會主義核心價值體系建設(shè)具有重大意義本站小編為大家整理了與立愛國敬業(yè)志，做誠信友善人相關(guān)的。
演講稿。
大家都知道“誠信”這個詞吧，誠信是人們最美好的品德之一，這也是我們提出的社會核心價值觀中要求我們每個人都做到的。
前幾天我要去朋友家，但媽媽說要把作業(yè)寫完才能去，結(jié)果我認為媽媽沒時間管我，就沒把作業(yè)做完，也沒帶去做，本以為能逃過一劫，趁著媽媽沒回家的時候把作業(yè)補好就可以了。但是媽媽早回家了，一回家第一件事就問我：“你作業(yè)寫好了沒?”我面不改色心不跳地說：“寫完了?！薄叭ツ脕砦铱纯茨亍！眿寢層謱ξ艺f道。我只好極不情愿慢吞吞地把一片空白的作業(yè)本給媽媽看，媽媽一瞬間勃然大怒：“你答應的事怎么沒做到?以后別想再自己出去玩了?！甭犃诉@句話我立馬就像泄了氣的皮球，心里后悔萬分。這就是我對媽媽不誠信所付出的代價。
其實在我們的生活中也會看到許多不講誠信的表現(xiàn)，如售賣假貨或以次充好，這只會讓人更加地討厭，生意越來越難做。有句話說得好：人無信不立。做人要永遠誠信才能立于不敗之地，也正如魯迅先生所說：誠信是為人之本。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足于公民個人層面概括出的核心價值觀，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對滯后，導致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化，如何形成社會共同的主流價值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進人的全面發(fā)展。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國，即熱愛祖國，愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷，要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民有事業(yè)心和進取意識，要忠于職守、克己奉公、服務社會，體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德，弘揚社會主義職業(yè)精神。誠信，即誠實守信，誠是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠信要求公民誠實勞動、以誠待人，為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經(jīng)濟條件下進行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠信品格。友善，包含兩層意思，一是強調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內(nèi)容是一個內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機整體。從立體思維審視，社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯，也有每個層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個立體結(jié)構(gòu)中，公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點，它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會核心價值觀”。
富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求。
在當代中國，實現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復興，符合近代以來中國人民尋求民族復興的共同愿景，是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標。社會層面：自由平等公正法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求，反映了社會主義的基本屬性，始終是黨和國家奉行的核心價值理念。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
友善愛國演講稿篇三
愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。本站小編為大家整理了有關(guān)愛國敬業(yè)誠信友善征文。
演講稿。
有句。
諺語。
說“一言既出，駟馬難追。”還有一。
成語。
“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。
當今社會，有不少人不講誠信，不珍視、看重誠信，他們只注重金錢與名利，為了這兩樣害人害己的東西，他們不惜欺騙親人，欺騙朋友，甚至欺騙整個社會，他們最終如愿了，達到了，但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友，失去了良知，失去了寶貴的財富——誠信。他們并不幸福，反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個故事：
一個在俄羅斯做生意的中國商人，剛到哈巴羅夫斯克時沒戴帽子，當時氣溫在零下30度，他捂著耳朵在雪地里跑。這時，一個素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子，商人答應第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去，甚至還嘲笑那個俄羅斯人“傻冒”。
誰也不會想到這個俄羅斯?jié)h子正是這個中國商人在電話中約定的經(jīng)銷商，結(jié)果，俄羅斯?jié)h子因為被欺騙而喪失了對他的信任，生意自然也就泡湯了。中國商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠信，不守諾言的后果。因此，我們千萬別輕視了“誠信”一詞，它可是你生命中重要角色之一，有可能它將左右你的命運。要知道，一切言而不信，不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說：“你可以在一段時間里欺騙所有的人，也可以在所有的時間里欺騙一部分人，但你決不可能在所有時間里欺騙所有的人。”
請信守諾言、講誠信吧!請做一個人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
什么是友善?曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。
小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，溫和與友善在生活中無時不有，無處不在，我也曾真切地感受過。
有一次，我在推自行車時，沒有注意到路邊的行人，一不小心，把一位老太太的褲子給扯了個大口子。我一時不知所措，只能一個勁地道歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。
我摸著口袋里的錢，希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭，剛想說出“賠錢給你”，不料老太太淡淡地對我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也沒當心，小姑娘，別在意，別在意啊?！蔽翌D時愣在那兒，眼看著老太太轉(zhuǎn)過身，漸漸走遠了……從那以后，我養(yǎng)成了推自行車時先看看旁邊是否有人的習慣，因為那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢?我想說，友善是天空，包容天地間的萬物;友善是氧氣，孕育新的生命;友善是陽光，是雨露，照耀、滋潤著美德的生成。
朋友，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
假如你會完整地唱國歌，你是愛國的;假如你沉醉于祖國山山水水，你也是愛國的;假如在“非典”、“臺風‘桑美’襲擊蒼南地區(qū)”等時刻能夠挺身而出，你更是愛國的……愛國的表現(xiàn)有許多種，也許就發(fā)生在你的周圍，也許你本人就是一個熱愛國家的人。
寒假里，我一邊讀著《找準人生的北斗星》，一邊更深深地感嘆：我們的周圍有那么多愛國者!無論是英勇擒賊的張葉良，還是背母上學的劉霆，亦或是村民的好支書鄭九萬……其事跡都十分感人。其中，愛國篇里的《最稚嫩、最純真的愛國心》更是深深地震撼了我的心靈。
欣月的愛國心無疑是強烈的。“天安門”，讓稚嫩的她日思夜想，而此時，年僅8歲的她被醫(yī)院的診斷判了“死刑”：“髓母細胞瘤，絕癥!”病床上的小欣月腦部積水，頭部變大，雙目失明!多么巨大的痛苦，多么強烈的愿望啊!欣月的期待深深牽動了我的心。“一定要讓她完成自己的心愿啊!”我在心中呼喊著。
世上畢竟好人多。一路上，在119名志愿者的精心安排下，小欣月終于在長春圓了自己一直期待的北京之夢，來到了令她魂牽夢繞的“天安門”，實現(xiàn)了自己的夢想!
讀到這兒，我早已心潮澎湃。此時此刻，我只想說一句話：欣月有著一顆最稚嫩的愛國心，她的心像北斗星一樣純潔!我感到，她用自己強烈的愛國心在感染我們。讓我們也會不由自主地在效仿她。
假期中，我和假日小隊的伙伴們湊在一起，認認真真重讀了好幾遍這個感人的故事。冥冥之中，有一股莫名的強大動力，推動我去和欣月共鳴那顆愛國心。我們上網(wǎng)查詢了北京的許多資料，和欣月“一起”瞻仰了莊嚴的天安門，用心體會著欣月那時心中的激動;我們又畫了天安門，認真唱了國歌，給小區(qū)的小弟弟、小妹妹們講了許多愛國的故事……在這樣做的時候，我們個個心中激動不已。
以后，每次周一升旗儀式的時候，我就會想起小欣月，想起她那稚嫩的愛國心。那時，我就會把腰板挺得更直，把五指并得更攏，把國歌唱得更響亮。我要向欣月學習，要擁有一顆愛國心!
當我看見電視里的叛徒為了保命而說出機密時，我會為他們感到羞恥;當學校提議給貧困山區(qū)獻愛心時，我會拿出自己的零用錢積極響應;當中國運動員獲得冠軍時，我也會為他們感到驕傲……點點滴滴，我都一直告訴自己，應該擁有一顆愛國心!
20xx年“嫦娥奔月”、20xx年“神七”升空、20xx年中俄聯(lián)合探測火星……科技決定了國家未來，我開始更多地關(guān)注祖國的科技動態(tài);“08”奧運就在不遠的將來，了解奧運，大力宣傳奧運，我和假日小隊的同學們開始制定一項項計劃……我想，愛國就要這樣做。作為小學生的我也要出一份力。
讓我們都能擁有一顆愛國心，都獻出自己的一份愛心，去建設(shè)祖國的美好未來!
友善愛國演講稿篇四
富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求。
在當代中國，實現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復興，符合近代以來中國人民尋求民族復興的共同愿景，是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標。社會層面：自由平等公正法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求，反映了社會主義的基本屬性，始終是黨和國家奉行的核心價值理念。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
友善愛國演講稿篇五
愛國是人們對于祖國的.一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結(jié)一致的強大動力，支撐著中華民族團結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認識到自然環(huán)境的重要性，強調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調(diào) “一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍氣清，推動和保障我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
培育和踐行愛國這一價值準則，首先需要我們認真學習、努力工作，特別是把個人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔憂，為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當愛國成為每一個中國人的最高價值準則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
友善愛國演講稿篇六
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂，是首要的政治美德。
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學生就要學業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
p副標題e(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)。
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。
(三)誠信是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。
“民無信不立”。誠信，是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯，帝王無信，臣子離心，最終西周覆亡。商鞅徙木立信，實施變法，為秦國強盛奠定基礎(chǔ)。當下，社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象，從常見的短斤少兩，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件，不僅損害了群眾利益，惡化了誠信環(huán)境，也妨礙乃至破壞整個社會的團結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導誠信，就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價值體系，引導全體社會成員把誠實守信作為立身處世的行為準則。只有我們共同努力，凝聚誠信共識，才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任，共謀發(fā)展，互利互贏的和諧美好家園。
(四)友善是立身之道，是誠信的必備土壤。
“積善之家，必有余慶?！庇焉?，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是誠信的必備土壤?？兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾鳎呦锏墓适率廊朔Q頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天，我們在處理個人與社會、個人與自然、個人與個人之間的關(guān)系時，是與人為善，還是與人交惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，成為促進社會和諧的強大正能量?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，推己及人，廣俱愛心，對身邊的每一個人都多一份熱忱，少一份冷漠，多一份真誠，少一份虛偽，多一份理解，少一份猜忌，我們的家庭才會更溫馨，鄰里才會更和諧，社會才會更溫暖，生活才會更美好。
友善愛國演講稿篇七
愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民核心價值觀內(nèi)涵豐富，要求明確具體。愛國，即熱愛自己的祖國，就是對生養(yǎng)自己的故土家園的摯愛之心和服務之行，以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；敬業(yè)，即敬仰和熱愛自己所從事的職業(yè)和崗位，就是立足本職、干好工作，共同推動各項事業(yè)不斷實現(xiàn)新的發(fā)展；誠信，即待人處事真誠、老實、講信譽，就是言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金；友善，即對人親近和睦，就是與人為善，團結(jié)友愛，和諧相處。每個國家都要求其公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。作為社會主義中國的公民，不僅要依據(jù)國家法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務，而且要有更高的品性和要求，以與這一先進制度相適應。愛國、敬業(yè)、誠信、友善涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，明確了每一個公民對國家、對工作、對社會、對他人應盡到的責任和履行的義務，是人們在參與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)和日常生活中必備的優(yōu)良品格。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價值追求是一個有機統(tǒng)一的整體。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。在實踐過程中它們相互影響、不可分割，內(nèi)化為全體公民的基本行為準則和普遍價值遵循，外化為日常生活中的自覺行為和良好習慣，從而使每一個公民在潛移默化中得以健康成長和全面發(fā)展。把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，傳承了中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人的革命道德，與人類文明進步相銜接，是社會主義新時期公民道德的精華提煉，必將在全社會凝聚起全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量。但是，我們也要看到，在經(jīng)濟社會急劇轉(zhuǎn)型的條件下，在利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實中，一些人的價值追求與愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價值觀要求還有較大差距。因此，建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相一致的公民核心價值觀，無疑是擺在我們面前一項十分艱巨而緊迫的基礎(chǔ)工程，必須自覺把愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為基本行為準則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。
大力培育公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德品格和價值追求，需要全體社會成員內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習慣。要通過學習研究，從理論上深入闡述愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民道德品格的深刻內(nèi)涵，為價值培育提供學理支撐；要廣泛深入地宣傳教育，通過學校教育、家庭教育和社會宣傳等各種方式，教育大家愛國愛家、愛崗敬業(yè)、誠實守信、和諧友善，如近來媒體開展的“家風”采訪和討論就能達到以小見大、內(nèi)化于心之效；要廣泛開展道德實踐活動，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度和人們的日常行為準則，滲透到生活的各個方面，轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為；要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用，對各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進事跡和優(yōu)秀人物，大張旗鼓地進行宣傳，使之發(fā)揮示范帶動作用；要營造良好輿論環(huán)境，利用新聞媒體、網(wǎng)絡平臺等現(xiàn)代傳媒手段，采取人民群眾喜聞樂見的形式，大力宣傳社會主義核心價值體系和偉大復興的中國夢，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。
友善愛國演講稿篇八
老師們，同學們：
大家上午好!
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容共24個字，我們都已經(jīng)會背誦、默寫了，其中：愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民基本的道德規(guī)范。今天我國旗下講話的主題就是《養(yǎng)成道德好習慣——誠信做人，友善做事》。
首先和大家分享一個故事：有一個士兵，非常善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，面前有兩條路，一條路標明是軍官跑的，平坦大路；另一條路，標明是士兵跑的，是崎嶇小路。他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒想到，當他精疲力竭地到達終點的時候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，原來，在岔路口誠實守信，是如此的重要。誠信不僅可以獲得成績，還可以讓人得到別人的尊重。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收獲人們的贊美，永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。
而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中人與人之間的關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢?首先，要學會寬容。生活中，你會碰到很多來自他人的“對不起”：有人不謹慎踩了你的'腳；有同學無意的弄壞你的書本；食堂吃飯時，有同學不慎將菜湯碰翻到了你的衣服上；課間同學們言談中無意間一句話傷害了你的感情……這些都需要你用友善的態(tài)度對待來自他人的“對不起”，寬容、體諒他人。其次，同學之間碰到矛盾要坦誠相待，主動化解。生活中難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，碰到矛盾，要首先從自己身上找緣由，不能一味夸大自己的理由，指責他人，更不能拔拳相向，動手打人。另外，還要學會樂于助人，關(guān)心他人，要設(shè)身處地地為他人著想，在他人困難的時候要給予真誠的幫助。
我們每個人都希望生活在誠信、友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個同學以誠信、友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學們，讓我們學會誠信做人、友善做事，使我們的集體變得更加美好。
謝謝大家！
友善愛國演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同事們:。
大家好!
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著"把友善奉獻給這個世界，所以我快樂"。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的.風帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!
其實，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在，我也曾真切地感受過。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說:"沒關(guān)系，以后注意一點就是。"老奶奶的話語緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
做一個友善的人，既快樂自己又溫暖他人，我的友善三原則是:。
1、每天對身邊的人多微笑三次，把快樂傳遞下去;。
2、每天做一件幫助他人的好事;。
3、為別人的成績鼓掌，不妒忌他人。
尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
友善愛國演講稿篇十
老師們、同學們：
大家好！
在這我想給大家講一個真實的故事。在遼寧省師范大學教育系里，有兩位特殊的學生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個雙目失明，一個雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個人組成了“海倫`凱勒”號聯(lián)合艦隊，兩人在生活上、學習上互幫互助，周婷婷看不清聽得清，她做了王錚的耳朵；王錚聽不清看得清，她做了婷婷的眼睛，兩人取長補短，揚長避短，在學習上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒Γ磕鞘且驗樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€法寶——團結(jié)友愛，與人為善，互相協(xié)作。
但在我們的現(xiàn)實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生；還有的同學喜歡搞小自由主義，當面不說，背后亂說，班級不說，校外亂說，導致同學與同學之間互相猜疑，引起同學之間不和睦；甚至有的同學把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，平時總愛和同學磕磕碰碰，今天和這個同學鬧意見，明天和那個同學不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學產(chǎn)生矛盾。這樣的人，不講團結(jié)，稍有不順，張口就罵，不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪；這樣的人，不懂友愛，不分對象，不分場合，以取人短處為樂，這些行為，都在傷害著同學之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。
同學們，其實，一個班級就是一個大家庭，同學之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓，有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學習，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，這也是搞好團結(jié)同學的一個基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情，更何況我國素以“禮儀之邦”著稱于世，有著講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。同學們，談談團結(jié)友愛僅僅是幾分鐘，而付出友愛，體驗友愛，則將伴隨我們一生。不如從眼前做起，從現(xiàn)在做起，不吵鬧，不說臟話，不起哄，不嘲笑人，學會合作學習，積極參與手拉手獻愛心，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈！我們只有從小養(yǎng)成與人團結(jié)合作的意識和習慣，將來才能成為一個善于團結(jié)別人，善于理解別人，善于交往與合作的人才。
友善愛國演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自初二五班的__，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。
其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。
中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。
我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
友善愛國演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同事們:。
大家好，我是2班的，我演講的題目是：團結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因為這種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團結(jié)友善的火花。
團結(jié)友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因為同學們積極發(fā)表自己的意見，認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的.過程中，因為同學們心中都有要為班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因為同學們有這種團結(jié)的精神之后的比賽，我們贏了一場又一場比賽。
就在周圍、就在身邊，我們不時發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團結(jié)友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛。
友善愛國演講稿篇十三
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應，沒關(guān)系。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。這些都是因為友善的存在。
作為一個中學生，我們應該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網(wǎng)，人在生活中難免會發(fā)生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當出現(xiàn)爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學會如何去夸獎和關(guān)心他人，當別人的努力得到了學習的進步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因為沒有誰是有義務去幫助你的，你簡單的一聲謝謝，對于他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善愛國演講稿篇十四
尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好!
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的.阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在，我也曾真切地感受過。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說：“沒關(guān)系，以后注意一點就是?！崩夏棠痰脑捳Z緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
友善愛國演講稿篇十五
親愛的老師和同學們：
大家好！
我叫李，是人民小學103班的學生。我今天演講的題目是《誠信友善從我做起》。
我們小學生是做不成大事的，但是只要關(guān)注平凡生活的一點一滴，從小事做起，就能踐行社會主義核心價值觀，成為合格的小公民。
誠實始于我的演講。做一個合格的小公民，首先要做一個誠實的人。俗話說，人不能沒有信仰，這意味著一個人不能在沒有誠信的社會中生存。我記得有一次，為了出去玩，我騙我媽說作業(yè)做完了，我媽同意讓我玩。晚上回來，媽媽要檢查作業(yè)，然后我說還有一些作業(yè)沒做完。我媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事。我終于意識到?jīng)]有人喜歡不誠實的孩子。從那以后，我再也沒有撒過謊。大家都夸我是個有誠信的好孩子，我很開心。
了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭當文明小使者，做個合格小公民。
謝謝大家!
友善愛國演講稿篇十六
大家上午好！
團結(jié)友善是處理人與人，人與社會關(guān)系的原則和準繩。人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團結(jié)友善。
培養(yǎng)團結(jié)友善的道德精神。首先，認識到團結(jié)的力量。團結(jié)能產(chǎn)生個人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標任務，實現(xiàn)自己的理想。所以說“團結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團體之間的人們，難免會發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團體的溫暖。第三，立場堅定，維護團結(jié)。團結(jié)是為了共同目標而形成的凝聚力，但是，團結(jié)不是為了團結(jié)而團結(jié)，不能為了追求團結(jié)而放棄原則立場。所以，團結(jié)不是一團和氣，不是委曲求全，團結(jié)是有原則的團結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨到的價值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認識并改正錯誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進同事或同學之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。
謝謝大家。
友善愛國演講稿篇十七
同學們，老師們：
大家好!
“愛國”一詞在我國出現(xiàn)的年代很久遠?！稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法?！稘h紀》中也有“親民如子、愛國如家”的道德要求。《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴。”可見，早在奴隸社會末期，愛國情感就已在中華大地廣為播揚，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點。
愛國，就是熱愛祖國，報效人民，維護國家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴。公民基本道德規(guī)范中“愛國”是排在第一位的。愛國主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價值載體和精神動力?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導人們發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱”?？梢?，愛國主義不是一個抽象的概念，它通過愛國的情感、愛國的思想、愛國的行為表現(xiàn)出來。對祖國的愛是一種博大的愛，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對祖國深厚的情感，愛國的思想是對祖國無限忠誠，對祖國的前途和命運無限關(guān)心，愛國的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦∽约鹤鎳莫毩⒑透粡姸⒂聤^斗的行為。數(shù)千年來，中華民族尤其把對祖國的忠，對民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，以救國治國、興邦興國為人生奮斗的最高境界。
古希臘哲學家柏拉圖說：“人不僅為自己而生，而且也為祖國而活著?！币粋€有道德的公民應當“從愛國做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人生命。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，“愛國”二字是神圣的。愛國是一種崇高的感情，是一個民族最珍貴的精神財富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在民族危難的時刻，愛國情懷表現(xiàn)為堅貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭年代講愛國，主要是為獲得民族解放、爭取政權(quán)而英勇獻身?，F(xiàn)在講愛國，主要是振興中華，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛自己的政權(quán)與愛共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因為共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅持“三個代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨，中國特色的社會主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來。
愛國從來不是空洞的口號，而有著切實的內(nèi)涵。作為公民，要把對祖國無限的愛切切實實地落實到自己的行動中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運精神”等就是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要從盡職盡責、盡義務、守法規(guī)等方方面面做起。當祖國處于危難時，當祖國需要時，當祖國召喚時，應當義無反顧地奉獻自己的青春和生命。和平時期不僅要為祖國的繁榮昌盛，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國奉獻自己的聰明才智，還應當無條件地為國家盡到自己應盡的種種義務。
友善愛國演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同事們:。
大家好!今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡上被網(wǎng)民稱為"誠信雞蛋哥"。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的"技巧"。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
"友善"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以"與人為善"的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的.人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個"誠信立身，友善待人"的人吧!
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