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小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇一
摘要:
要使小學(xué)數(shù)學(xué)能力得到提升,教師就要不斷更新教育觀念,改變教學(xué)方法,教師應(yīng)認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,開闊教學(xué)視野,提高自己的專業(yè)能力。對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,學(xué)生們學(xué)會了某一種數(shù)學(xué)知識,同時卻沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,這對于教師的教學(xué)能力得不到提升,就我多年的教學(xué)經(jīng)驗來看,筆者提出了自己的一些見解。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇二
興趣是學(xué)習(xí)的源動力,只有從學(xué)生的興趣入手,調(diào)動學(xué)生對口算的興趣,才能使學(xué)生積極地投入到教學(xué)活動之中。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師可以通過競賽獎勵的形式激發(fā)學(xué)生對口算的興趣,通過奪紅旗、開火車、競賽等活動給學(xué)生提供更多鍛煉的機會,并通過適當?shù)莫剟钚问郊ぐl(fā)學(xué)生的參與熱情;教師要為學(xué)生營造一個生活、輕松、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,增加教學(xué)的趣味性,使課堂氣氛更加活躍。教師可以通過創(chuàng)設(shè)活動情境的將孩子自然地引入數(shù)學(xué)樂園,讓學(xué)生在情境體驗中去學(xué)習(xí),既讓學(xué)生認識到口算的重要性,又讓學(xué)生們在快樂中提升自身的口算能力。
二、注重基本口算方法的講解。
口算的方法多種多樣,在實際教學(xué)中教師提倡算法的多樣化,并對每種算法都進行講解,卻忽略了算法的優(yōu)化,學(xué)生由于掌握多種算法而不知所措,這樣反而不利于小學(xué)生口算能力的提升。教師需要引導(dǎo)學(xué)生從多算法中尋找一種相對容易接受、容易理解、容易掌握的算法,使學(xué)生使用起來得心應(yīng)手。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)從學(xué)生能力和思維水平入手,在課本中介紹的多種算法中選擇一兩種適合大多數(shù)學(xué)生的“大眾”算法,對其進行重點講解,在大多數(shù)學(xué)生掌握了基本算法后,再通過引導(dǎo)、鼓勵的形式讓學(xué)生通過思考和探索創(chuàng)造新算法,這樣既有利于提高學(xué)生的口算能力,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
三、將算法和算理相結(jié)合。
算法和算理是計算教學(xué)的兩個方面。算理即計算原理,它是對算法的解釋,能夠提高學(xué)生對算法的理解能力,兩者之間存在著相互聯(lián)系、不可分割的關(guān)系。如果教師不注重算理的講解,就會導(dǎo)致算法與算理脫節(jié),學(xué)生不理解單純地依靠死記硬背,不利于學(xué)生的掌握和應(yīng)用。只有將兩者有機地結(jié)合在一起,才能使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識,從而切實地提升學(xué)生的口算能力。
四、通過正確引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
隨著科技的不斷發(fā)展,多媒體輔助教學(xué)越來越受到教師和學(xué)生的喜愛,但應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)也存在一定的弊端。教師在課堂教學(xué)過程中利用生動、形象的多媒體課件演示操作,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但在練習(xí)時會出現(xiàn)頭腦一片空白、思路紊亂、手足無措的情況。教師不僅要求學(xué)生能夠說出正確的答案,應(yīng)該更注重讓學(xué)生去感受知識形成的過程。教師可以以板書的形式加深學(xué)生對算法的理解和掌握,使學(xué)生在面對問題時能夠有條不紊地思考,以形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
五、深化學(xué)生的自我反思意識。
大多數(shù)老師只將口算視為一種單一的運算技能,并沒有將其與提升學(xué)生的思維掛鉤。口算過程實際上是將計算進行多次分割的過程,需要在人的頭腦中將各種信息進行拆分和拼組,以達到短時間內(nèi)完成所有步驟,最終得到正確的結(jié)果,這是一個復(fù)雜的思維過程。在教學(xué)過程中,教師需要對學(xué)生頭腦中的計算過程進行指導(dǎo),只有這樣,才能使學(xué)生的思維得到鍛煉,有助于提升小學(xué)生的短時記憶力、注意力和創(chuàng)造性思維能力,這也是口算教學(xué)的最高價值的體現(xiàn)。當學(xué)生在進行口算時,教師不能僅僅以對或錯作為評判標準,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對自己的口算進行自我判斷,通過自我反思分析是否正確以及錯誤的原因,盡可能挖掘教學(xué)資源的潛力,讓學(xué)生自己去尋找錯誤的根源,再通過反復(fù)練習(xí)不斷提升自己對口算技巧的運用能力。同時,教師還要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行有針對性的指導(dǎo),只有這樣,才能使切實地提升學(xué)生整體的口算能力。
六、注重培養(yǎng)口算習(xí)慣。
習(xí)慣的養(yǎng)成在于積累,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成很難改正,而好習(xí)慣的養(yǎng)成會使學(xué)生受益一生。所以,在口算教學(xué)的過程中,教師要注重口算習(xí)慣的養(yǎng)成,良好的口算習(xí)慣也是促進學(xué)生深化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本保證??谒懔?xí)慣需要通過反復(fù)的、有意識的練習(xí)才能形成。教師可以通過多樣化的活動給學(xué)生提供更多口算實踐的機會,從興趣入手引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的口算習(xí)慣。小學(xué)生大都積極向上、樂觀、勇于表現(xiàn),只是注意力和耐力較差,對某一事件的熱情很容易轉(zhuǎn)移。在口算教學(xué)活動時,教師要盡量給學(xué)生營造一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍,不能給學(xué)生任何學(xué)習(xí)壓力,只有這樣,才能使學(xué)生敢于大膽地嘗試,不畏懼失敗,在反復(fù)練習(xí)中逐漸形成良好的口算習(xí)慣??谒憔毩?xí)既要保量,也要保質(zhì),不能一味地只注重數(shù)量而不注重質(zhì)量,這樣反而會打擊學(xué)生對口算學(xué)習(xí)的積極性。所以,教師要有針對性地讓學(xué)生去進行口算練習(xí),針對教材中的重點和難點以及大多數(shù)學(xué)生容易出錯的題型進行練習(xí),使學(xué)生能夠靈活地掌握知識點和口算技巧,以有效地提升自身的口算能力??谒阋彩怯幸?guī)律可循的,只要掌握掌握了這些口算規(guī)律,就可以提升其口算的速度和準確率,從而有效地提升學(xué)生的歸納推理能力和邏輯思維能力。教師要能夠?qū)⒖菰?、煩瑣的算術(shù)轉(zhuǎn)變成具有趣味性的教學(xué)活動,讓學(xué)生滿載激情地去參與,在快樂中有所收獲,以起到事半功倍的效果。有意識、有目的、有方向地加強對學(xué)生口算的訓(xùn)練,以有效地提升口算練習(xí)的有效性,既提升學(xué)生的口算能力,又提升學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提升。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇三
教材不是教學(xué)的根本依據(jù),而是教學(xué)工具,根本依據(jù)是課程標準。因此,在教學(xué)中要依據(jù)課程標準來使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材,教師要在居高臨下的前提下,從學(xué)科系統(tǒng)的角度出發(fā),下大力氣去深入地鉆研教材,理解教材。教材中不僅有知識內(nèi)容,而且蘊藏著豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內(nèi)容。教師對教材內(nèi)容的理解,不但要理解知識內(nèi)容,更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和思想內(nèi)容的教育方法,通過教學(xué)把握訓(xùn)練的科學(xué)過程和進行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性,運用科學(xué)的思維方法,做到講述通俗嚴密,思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性,注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,把教材中的知識點有機地結(jié)合起來,做到融會貫通,使知識系統(tǒng)化;要研究教材的合理性,針對學(xué)生的實際情況,聯(lián)系生活巧妙設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生思維。只有全面、深入、準確地了解教材的合理性和科學(xué)性,才能在講課時化繁為簡,深入淺出,旁征博引,娓娓道來,引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結(jié)論,讓人覺得枯燥無味,更不致于教師自己滔滔不絕,而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認真研究教材,才能由淺深入、通俗易懂地向?qū)W生解釋教材中所包含的思想和方法,才能針對學(xué)生的實際情況,迎合認知心理,科學(xué)正確地傳授知識。同時還要善于抓住教材的重點、難點和關(guān)鍵點,做到心中有數(shù),在講課時才能重點突出,選用恰當?shù)姆椒ㄍ黄齐y點。這樣,才能在授課過程中做到有的放矢,實現(xiàn)思維方法的正確選擇和組合,從而達到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學(xué),進行素質(zhì)教育,還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個根本性轉(zhuǎn)變,要樹立廣義教材和大教材的觀念。現(xiàn)代教育理論認為:凡是能影響學(xué)生,使學(xué)生受教育、豐富知識的內(nèi)容都可以看作是教材。在課堂上適當介紹與本科有關(guān)的課外內(nèi)容,對于拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
二、培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標和教材內(nèi)容選擇教法的能力。
組織教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,教師是教育活動的組織者,要使教學(xué)活動有條理、有系統(tǒng)地進行,必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應(yīng)包括兩個方面,一方面看教師的教材分析及教法的選擇,組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性所采用的教法。教無定法,用現(xiàn)代教學(xué)論的思想指導(dǎo)教學(xué),要根據(jù)學(xué)科的特點及學(xué)生的實際情況,選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法,探索出適合本學(xué)科特點和學(xué)生認知規(guī)律的教學(xué)模式。
三、培養(yǎng)運用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力。
信息技術(shù)在教學(xué)上的運用,是教育事業(yè)現(xiàn)代化的標志之一。在教學(xué)過程中使用錄音、投影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段,有利于集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,有助于向?qū)W生提供生動逼真的教學(xué)情景,拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué),還可以化大為小或化小為大,科學(xué)、生動、直觀地展示教師用語言很難表達清楚的問題情景或動態(tài)過程,從而增大了課堂教學(xué)密度,提高了教學(xué)效率。
四、訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。
一名合格的數(shù)學(xué)教師,除了有扎實的專業(yè)知識,還必須有過硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個方面:語言表達、板書和板畫。課堂教學(xué)語言應(yīng)力求做到:清楚、準確、精練、生動。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚頓挫;從學(xué)生實際出發(fā),考慮他們的可接受性,同時還需借助表情、手勢等體態(tài)語言來表達。板書、板畫、體態(tài)語言與教學(xué)語言是相輔相成的,在表達上有時比語言更準確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此,精心設(shè)計的板書、板畫,既有利于傳授知識又能發(fā)展學(xué)生的能力,既能產(chǎn)生美感,又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能啟迪學(xué)生的智慧,活躍學(xué)生的思維。板書和板畫的設(shè)計要注意遵循計劃性、準確性、簡潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求,使它成為引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)結(jié)論的思路圖。俗話說:“紅花還得綠葉配”。板書、板圖、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇四
作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位、作用和蘊含的數(shù)學(xué)文化,也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,加深對小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認識,提高分析教材的能力。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級的數(shù)學(xué)知識,了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的擴展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓寬知識領(lǐng)域,豐富自己的知識儲備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野,這樣才能在教學(xué)中以發(fā)展的眼光設(shè)計自己的課堂教學(xué),避免犯科學(xué)性錯誤。
2、關(guān)注其他學(xué)科中的數(shù)學(xué)素材。
在小學(xué)階段,各門學(xué)科之間存在著很大的內(nèi)在聯(lián)系,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要關(guān)注其他學(xué)科中數(shù)學(xué)素材,將其有效提取,從而獲得數(shù)學(xué)與各學(xué)科之間的溝通,發(fā)揮數(shù)學(xué)的最大能動性。
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂,掌握數(shù)學(xué)思想方法是對一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師的基本要求。
1、加強對一些典型的數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)。
所謂數(shù)學(xué)思想,是指人們對數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認識,它直接支配著數(shù)學(xué)的實踐活動。所謂數(shù)學(xué)方法,是指某一數(shù)學(xué)活動過程的途徑、程序、手段,它具有過程性、層次性和可操作性等特點。在小學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)中,數(shù)學(xué)思想方法蘊含于數(shù)學(xué)材料之中,有著豐富的內(nèi)容。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要深入學(xué)習(xí)一些典型數(shù)學(xué)思想方法,如抽象概括、化歸方法、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合方法、歸納猜想、包括演繹法、分類方法、完全歸納法、不完全歸納法、觀察法、類比法等。
2、培養(yǎng)挖掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中思想方法的能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊含著豐富的數(shù)學(xué)思想方法,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該充分挖掘教材背后的數(shù)學(xué)思想方法,將其作為數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想,顯示在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)思維能力。因為數(shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識的手段,而且它比知識具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性,學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識、更透徹地理解知識,使他終生受益。
3、養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度思考問題的良好習(xí)慣。
從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思想方法思考問題有許多獨特之處。對此,匈牙利著名數(shù)學(xué)家羅沙?彼德曾有很生動的描繪:假設(shè)在一群專家面前放有煤氣灶、水龍頭、水壺和火柴,要想燒開水,應(yīng)當怎么做?大家都認為應(yīng)先灌水,再點煤氣灶,然后放在火上燒。這是共同的認識。但若壺中已經(jīng)有了水,其他條件不變,又該怎樣做?這時,多數(shù)專家會直接點氣灶,然后放到火上燒,而惟有數(shù)學(xué)家會把水倒掉,因為數(shù)學(xué)家這時會用數(shù)學(xué)思維―――化歸法來思考問題,把后一情形化歸為前面已經(jīng)熟悉的情形?;瘹w法、空間觀念、統(tǒng)計觀念、演繹推理等是數(shù)學(xué)中常用的思維方法。一個數(shù)學(xué)素養(yǎng)較高的人,在面臨錯綜復(fù)雜的實際問題時,總會自覺地從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思維方法觀察和思考問題,并努力尋求用數(shù)學(xué)解決問題的辦法。特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師要讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)地思考,首先自己要先養(yǎng)成用數(shù)學(xué)思維方法觀察、思考問題的良好習(xí)慣,做一個“有數(shù)學(xué)頭腦”的人。
1、提高數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等數(shù)學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,如:觀察力、記憶力、注意力以及運算能力、數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等.所以,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該要提高自己的數(shù)學(xué)能力,才能在教學(xué)上游刃有余,駕馭自由,以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。
2、增強運用數(shù)學(xué)的能力。
運用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。特別是當代,數(shù)學(xué)作為各門科學(xué)的重要基礎(chǔ),作為人類文明的重要支柱,在很多領(lǐng)域中已起著關(guān)鍵性的作用,數(shù)學(xué)已經(jīng)滲入到整個社會,數(shù)學(xué)的影響和作用可以說是無處不在。因此,在當今社會中,運用數(shù)學(xué)應(yīng)是一種重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),應(yīng)是每一個公民具備的素質(zhì)。如隨著社會信息反饋的不斷深入,出現(xiàn)用概率統(tǒng)計方式播報的天氣預(yù)報、用圖表表示的工作速度、用正態(tài)分布圖表示的生產(chǎn)工藝水平等。作為小學(xué)教師肩負的是讓未來的公民能適應(yīng)這樣的情境,做好這方面的教育重要性是可想而知的。因此,作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該能把相關(guān)學(xué)科、生產(chǎn)和日常生活中的實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題,運用數(shù)學(xué)知識、技能去分析解決它們。
四、形成正確的數(shù)學(xué)觀。
數(shù)學(xué)觀是對數(shù)學(xué)的基本看法,是數(shù)學(xué)教師關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認知過程的一種認識,它不僅涉及數(shù)學(xué)的性質(zhì)和特征,更涉及獲得知識的認知過程,或者說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律。教師的數(shù)學(xué)觀不同于教師的教學(xué)觀,它在某種程度上決定著教學(xué)觀,在數(shù)學(xué)教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。只有教師對數(shù)學(xué)形成正確的理解,樹立正確的數(shù)學(xué)觀,其所教的學(xué)生才有可能對數(shù)學(xué)形成正確的理解。
總的來說,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要不斷地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,增強自己的數(shù)學(xué)能力,正確的理解數(shù)學(xué),培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)自己數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇五
新一輪課程改革對教師提出了更高的要求,教師要與時俱近,不斷學(xué)習(xí),不斷反思,不斷創(chuàng)新。同時教師具有了更多的多樣化的角色,教師不但是教育者,更是受教育者;不僅是自身教育教學(xué)行為的引導(dǎo)者,也是是評價者。教師要“以學(xué)為先”。各種教育類書籍、網(wǎng)站、報刊資料等都是學(xué)習(xí)的豐富材料。通過不斷學(xué)習(xí),提高自身的專業(yè)素養(yǎng),更新教學(xué)觀念。
1.讀經(jīng)典教育理論書籍,提高自身理論素養(yǎng)。
研讀教育名家的經(jīng)典教育理論書籍,使我們能對教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律有更加深刻的體會與領(lǐng)悟,從而對教學(xué)實踐活動指引方向,提供理論的支撐。比如,認知心理學(xué)領(lǐng)域的皮亞杰、奧辦貝爾、維果斯基等提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,像“上位學(xué)習(xí)”“、下位學(xué)習(xí)”、“先行組織者”、“最近發(fā)展區(qū)”等,對我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用,促使我們在教學(xué)上少走彎路,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
2.讀數(shù)學(xué)專業(yè)類書籍,充實自身數(shù)學(xué)思想。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科看似簡單,但它仍然涉及到很多數(shù)學(xué)思想。比如,數(shù)形結(jié)合就是其中一個重要的研究對象。將數(shù)量關(guān)系和空間形式有機結(jié)合來分析問題和解決問題,就是所謂的數(shù)形結(jié)合。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說“:數(shù)缺形時少直覺,形缺數(shù)時難入微”。我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師更要把握這種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,讓小學(xué)生們“數(shù)不離口,圖不離手”,便找到了開啟數(shù)學(xué)王國的一把金鑰匙。
聽評課可以說是快速提高課堂授課效果的最直接、最有效的方式之一。聽評課活動是促使教師之間相互學(xué)習(xí),共同探討提高教學(xué)實效的重要途徑。聽評課活動在教育理論和教學(xué)實踐中間架起一座溝通的橋梁。不管是教研組長、骨干教師或者是新教師,都可以在聽評課中提出自己的困惑或者是設(shè)想,診斷他人并反思自己在教學(xué)上的存在的問題。通過交流和研討,對教學(xué)中的欠缺之處和薄弱環(huán)節(jié)進行科學(xué)、合理的分析,及時發(fā)現(xiàn),起到了查漏補缺,有效調(diào)控教學(xué)的目的。通過理論指導(dǎo)實踐,實踐驗證理論,再進一步升華為理論的這樣的過程,教師在聽評課中不斷吸取先進的理論和實踐經(jīng)驗,并有意識地運用在自己的教學(xué)中,提高自己的教育教學(xué)能力。除了在本學(xué)校組織進行教研聽評課活動,我們還應(yīng)有效利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),平時多看一些名師的課堂實錄等,分析研究一些典型的“教學(xué)案例”,聽聽專家教師是如何對教材進行解析的,便于更好地駕馭教材,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、將教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵。
“紙上談兵終覺淺,絕知此事要躬行”,教師不但要具備與時俱近、終身學(xué)習(xí)的時代意識,根據(jù)當前新課改的要求更新自己的教學(xué)理念,更重要的是要把這些現(xiàn)代的教育理念真正轉(zhuǎn)化為自身有效的教學(xué)行為。
1.樹立現(xiàn)代學(xué)生觀。
新課改強調(diào)“以學(xué)生為本”,我們要正確地看待新時代的學(xué)生。首先,學(xué)生是具有獨立人格的人,我們要尊重學(xué)生;其次學(xué)生是處于發(fā)展階段的人,他們是不不成熟,難免在成長過程中要犯各種各樣的錯誤,我們要寬容學(xué)生;最后學(xué)生是具有具大發(fā)展?jié)摿Φ娜耍覀円朴诎l(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,因材施教。只有這樣,才能給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)的平臺,促進學(xué)生的全面健康發(fā)展,師生之間達到教學(xué)相長,快樂和諧。
2.創(chuàng)造性地使用教材。
抓住數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì),以課程標準為依據(jù),充分把握教材編寫意圖。遵循學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的邏輯順序,關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)新知的認知沖突,重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的思想和策略。使教材的普遍性與本地區(qū)、本人教學(xué)實踐的特殊性有機結(jié)合,最大限度地滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求。四、及時反思——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的竅門美國著名教育家波斯納曾提出教師成長的公式,即“成長=經(jīng)驗+反思”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也建議教師要經(jīng)常寫教育日記。通過對自己的.教學(xué)語言、思想、行為、教學(xué)效果等進行反思和分析,對教師成長來說大有裨益。(1)教學(xué)前反思,讓教學(xué)活動變成自覺的教育實踐活動。在上課前對自己設(shè)計的教案、教學(xué)過程、所教班級的學(xué)生實際情況等各方面進行思考和反思,是教師對自己的教學(xué)設(shè)計進行修正、完善、補充的過程,是“以學(xué)生為本”教學(xué)理念的體現(xiàn)。(2)教學(xué)之中的反思,在教學(xué)行動中及時、自覺地反思,促使教學(xué)活動高質(zhì)高效地進行。在課堂教學(xué)過程中,隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、反映情況,思考所采用的教學(xué)方法、手段是否達到了預(yù)期效果,進而捕捉靈感,動態(tài)調(diào)整教學(xué)設(shè)計和策略,達到課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。(3)教學(xué)后的反思,在課后對自己的教學(xué)活動進行批判性地反思,反思自己的經(jīng)驗和不足,并進一步使之理論化,可以使我們的教學(xué)水平和實踐技能得到更快地提升,對教師成長是終身受益的??傊?,教師如同璞玉一樣,需要用心打磨才能煥發(fā)光彩。我們每位教師都應(yīng)該在不斷的實踐歷練中體驗成長、體驗成功,使自己的教學(xué)經(jīng)歷成為人生的一筆寶貴財富。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇六
古籍論語禮記和教育類的教育漫話給教師的一百條建議等經(jīng)典著作,確實能豐富教帥的底蘊,提升教師的專業(yè)素養(yǎng).多少年來,這些書籍就像一個個桅桿,代表了教海航行的`高度:又更像是教師專業(yè)成長的“圣經(jīng)”,引領(lǐng)著年輕教師前進的方向,教育后來者無不對之頂禮膜拜.
作者:趙文陸作者單位:輝縣市北云門鎮(zhèn)南姚固學(xué)??汉幽辖逃ɑ贪妫┯⑽目篽enanjiaoyu年,卷(期):“”(6)分類號:關(guān)鍵詞:
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇七
提升課堂技能技巧,真誠的態(tài)度是核心,要始終如一,真心真意地尊重和善待每一位學(xué)生。
1.課堂教學(xué)的基本功。
(1)教師的教學(xué)語言要簡潔、準確。
《學(xué)記》中“其言也,約而達,微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣?!币馑际且蠼處煹恼Z言簡約通達,比喻少而意思明了。
對于課堂的語言表達要文雅,有教師的儒雅之氣。
吐字清晰而有彈性,語態(tài)平穩(wěn),語感親切,語速適中,富于表達,手勢、表情恰當適度。
(2)規(guī)整流暢的板書。
(3)像口語那樣自然的朗讀。
一般的課文采用朗讀,而不用誦讀,誦讀主要適用于古詩詞的教學(xué)。
朗讀技巧包括停延、輕重、快慢,朗讀中,字詞要連成串,抱成團,一個層次一個單元,確定好制高點,在制高點處大聲讀。
誦讀更加注重“吐字歸音”,嘴巴要使勁,嘴巴要緊,字頭、字腹、字尾,交代必須清楚。
速度較朗讀放慢一倍,注意詩詞節(jié)奏點的平仄。
2.課堂流程的調(diào)控力。
主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
(1)有效的組織引領(lǐng)。
(2)敏銳的教學(xué)感覺。
(3)隨機應(yīng)變的處置。
(4)適時得體的幽默。
課堂上,教師要善于捕捉信息,及時轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。
1.基礎(chǔ)目標,強基固本。
2.階段目標,發(fā)展提升。
3.彈性目標,因材施教。
小學(xué)閱讀課的教學(xué)內(nèi)容主要有5項:。
1.識字(生字、多音字)課前預(yù)習(xí),課上檢查。
2.寫字(筆畫、結(jié)構(gòu))。
3.讀書(朗讀、默讀、誦讀、略讀、瀏覽)。
4.理解(詞句、篇章)。
5.背誦(詞句、段篇)。
以上5項中,最難把握的是理解內(nèi)容的確定,很大程度上取決于教師。
對于小學(xué)閱讀課文的解。
讀,教師應(yīng)更加關(guān)注課文的語文價值,更加關(guān)注篇章詞句的理解。
1.教學(xué)環(huán)節(jié)整合--綱目清晰。
教學(xué)環(huán)節(jié)包括:檢查預(yù)習(xí),破題定重點,結(jié)構(gòu)分析,解讀重點。
2.教學(xué)流程靈動--自然流暢。
3.教學(xué)方法靈活--有效有趣。
1.細讀粗教,有取有舍,寧挖一口井,不開一條溝。
2.話題貫通,直接快捷。
3.板塊結(jié)構(gòu),重點突出。
4.節(jié)奏明顯,留有空間。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇八
1.教科書。
教科書是課堂教學(xué)的第一資源,是師生開展教學(xué)活動的重要憑據(jù),教科書需要讀懂、讀熟、讀透。
2.專業(yè)書。
專業(yè)書包括專業(yè)理論書、專業(yè)知識書、專業(yè)工具書。
如《陶行知教育文集》、《古今中外教育教學(xué)名言》……。
3.資料書。
教育教學(xué)類知識(包括教育家、心理學(xué)家的專著),文學(xué)常識類書籍(包括重要作家作品),語言文學(xué)應(yīng)用知識。
這些資料書需要記得住、會應(yīng)用。
4.文化書。
經(jīng)典的諸子百家書,古今中外的哲學(xué)書,修身養(yǎng)性勵志書,豐富生活內(nèi)容的情感書。
5.資訊書。
報刊、雜志……現(xiàn)代信息。
好讀書--真心喜歡讀,手不釋卷。
多讀書--博覽群書,漸成系統(tǒng)。
會讀書--讀得快,記得清。
學(xué)以致用--把讀書獲得的知識,不斷應(yīng)用在課堂上。
另外,注意休閑性閱讀與學(xué)習(xí)性閱讀合理搭配,精讀、略讀合理搭配,讀書要留下痕跡,不動筆墨不讀書。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇九
20xx年5月28日,有幸通過葉縣教研室和xxx名師工作室,以線上釘釘直播的形式學(xué)習(xí)了王永春教授關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx解讀》的分享學(xué)習(xí)會。
首先從不同版本的課程目標進行對比,20xx班課程目標提出兩個層面:第一個是各課程標準基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標,將黨的教育方針具體細化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。第二個這是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)目標:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。
史寧中教授用三句話概括出數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該達到的目標,用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)眼光主要體現(xiàn)在:抽象能力(包括數(shù)感、量感、符號意識)、幾何直觀、空間觀念和創(chuàng)新意識。通過對現(xiàn)實世界中的基本數(shù)量關(guān)系與空間形式的觀察,學(xué)生能夠直觀理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識,表述概念的現(xiàn)實北京;能夠在生活時間的其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)基本的數(shù)學(xué)研究對象對其所表達的事物之間簡單的聯(lián)系與規(guī)律;能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問題,進行數(shù)學(xué)探索;逐步養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度觀察現(xiàn)實世界的意識與習(xí)慣,發(fā)展好奇心、想象力和創(chuàng)新意識。
會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為:在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)思維主要體現(xiàn)在:運算能力、推理意識或推理能力。通過經(jīng)歷獨立的數(shù)學(xué)思維過程,學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)基本概念和法則的發(fā)生和發(fā)展,數(shù)學(xué)基本概念之間,數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界之間的聯(lián)系;能夠合乎邏輯的解釋或者論證數(shù)學(xué)的基本方法和結(jié)論,分析、解決簡單的數(shù)學(xué)問題和實際問題;能夠探究自然現(xiàn)象或者現(xiàn)實情境所蘊含的數(shù)學(xué)規(guī)律,經(jīng)歷數(shù)學(xué)在發(fā)現(xiàn)的過程;發(fā)展質(zhì)疑問難的批判性思維,形成實事求是的科學(xué)態(tài)度,逐步養(yǎng)成講道理、有條理的思維品質(zhì),逐步養(yǎng)成理性精神。
會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界,在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為:數(shù)據(jù)意識或數(shù)據(jù)觀念、模型意識或模型觀念、應(yīng)用意識。通過經(jīng)歷用數(shù)學(xué)語言表達現(xiàn)實世界中的簡單數(shù)量關(guān)系與空間形式的過程,學(xué)生初步感悟數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的交流方式;能夠有意識的運用數(shù)學(xué)語言表達現(xiàn)實生活與其他學(xué)科中的事物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律,并能夠解釋表達的合理性;能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價值,有意識的使用真實數(shù)據(jù)表達、解釋與分析現(xiàn)實世界中的不確定現(xiàn)象;欣賞數(shù)學(xué)語言的間接與優(yōu)美,逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)語言表達與交流的習(xí)慣,形成跨學(xué)科的應(yīng)用意識與實踐能力。
例如在王永春教授分享數(shù)與代數(shù),講到三位數(shù)乘兩位數(shù)時,先復(fù)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù),三位數(shù)乘一位數(shù),三位數(shù)乘兩位數(shù)的教學(xué)可以放手引導(dǎo)學(xué)生與已學(xué)知識進行類比、比較差異,把新知識轉(zhuǎn)化為舊知識。自己直接會計算、說清楚算理,具備了核心素養(yǎng),在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下,結(jié)合幾何直觀,理解了算理,會計算新的題目,培養(yǎng)了核心素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓每一位學(xué)生都喜歡數(shù)學(xué),形成快樂學(xué)習(xí)。單元整體設(shè)計的教學(xué)慢慢成為我們教學(xué)中的重中之重,需要老師自己學(xué)會整合資源,達到培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目標。
最后用王教授的一句話送給所有的一線教師:知易行難,行勝于言。內(nèi)化于心,外化于行。希望我們每位老師都可結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)理論、付諸實踐。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十
(黑龍江省依蘭縣達連河鎮(zhèn)第一中學(xué))。
教師是學(xué)校教育生態(tài)的構(gòu)建者,是學(xué)生成長的引導(dǎo)者,更是知識和教育信念的傳播者。伴隨著社會的不斷進步,學(xué)校、家長和社會對教師素養(yǎng)的要求也越來越高。在傳統(tǒng)課堂上辛勤耕耘的教師要適應(yīng)教育進步的需求,就要不斷地自我提升。那么,哪些途徑能使教師的專業(yè)素養(yǎng)得到有效的提升呢?我認為可以從以下幾個方面去嘗試:
一、從書籍中汲取營養(yǎng)。
書籍是人類社會進步的階梯,閱讀能夠使人的內(nèi)心強大起來。數(shù)學(xué)教師要想使自己的專業(yè)更加扎實,閱讀無疑是有效的途徑之一。首先,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該對自己的專業(yè)水平有一個準確的分析,給自己一個基本的定位,然后再根據(jù)需要選擇你要讀的書籍。作為教師一定要熟知每冊教材的重難點以及充分掌握各學(xué)段之間的聯(lián)系,把握好銜接和過渡,這樣才能為教學(xué)奠定基礎(chǔ)。然后,要讀關(guān)于教學(xué)方法類的書籍,從中探尋適合自己學(xué)情的教學(xué)策略,用來指導(dǎo)教學(xué)實踐。之后,還要多讀提升自身修養(yǎng)方面的書籍,正確認識教師角色的育人功能,做讓人民滿意的好老師。
二、通過網(wǎng)絡(luò)獲得動力。
網(wǎng)絡(luò)是一個非常大的平臺,有著全面的知識儲備,可以彌補我們自身知識儲備的不足,可以跨越時間和空間的限制。數(shù)學(xué)教師如果能有效利用網(wǎng)絡(luò),那么,網(wǎng)絡(luò)資源就會成為我們教育教學(xué)強大的輔助資源。通過瀏覽網(wǎng)頁,我們可以查閱電子教案、教學(xué)課件,()還可以觀看名校教學(xué)案例、教學(xué)視頻,參與網(wǎng)上論壇、教學(xué)研討,可以觸及國內(nèi)更廣闊范圍內(nèi)的先進教學(xué)理念,可以和名師進行網(wǎng)上交流,不僅能提升認識,更能為教學(xué)的發(fā)展提供動力。
三、注重課堂實踐。
課堂變革是無法回避的,從古至今我們的教育形式一直在不斷更新,課堂是教學(xué)改革的落腳點,教與學(xué)之間一定有一個很完美的契合點需要教師去躬耕實踐。而一名教師,只改變育人的思維模式是不夠的,勇敢地進行課堂實踐,是每一個教師的責(zé)任。作為一線教師,致力于課堂改革的`本色不能改變,因為課堂教學(xué)的效果關(guān)乎孩子的成長,關(guān)乎育人的質(zhì)量。以目標為導(dǎo)向,以學(xué)生發(fā)展為宗旨,形成學(xué)習(xí)能力,才能讓每個孩子都向著正確的方向去發(fā)展。
教師是學(xué)校育人品牌的創(chuàng)造者,教師的素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。每一位教育工作者,都應(yīng)該給自己設(shè)定一個發(fā)展的規(guī)劃,對自己成長有一個明確的定位,在面對育人工作時,做到心中有熱情、胸中有思路、眼中有未來,生成教育智慧,以專業(yè)素養(yǎng)帶動育人水平的全面提升。
編輯薄躍華。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十一
有專家指出,一個優(yōu)秀教師除了有良好的師德和對教學(xué)工作的熱愛外,還必須得有比較完好的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。
要實施有效教學(xué),必須具備良好的專業(yè)素養(yǎng)。
1.要具備基本的數(shù)學(xué)知識。
數(shù)學(xué)專業(yè)知識是教師學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
新課改后,新教材的教學(xué)內(nèi)容比舊教材知識面更廣,與高一層次的數(shù)學(xué)知識銜接更為緊密,如統(tǒng)計、數(shù)學(xué)廣角和實踐活動等,需要教師有較高的數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)文化底蘊。
要明了小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位與作用,精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
要對數(shù)學(xué)所蘊含的文化價值、思想方法、人文觀點、辨正規(guī)律、美學(xué)內(nèi)涵有自己的體會。
要有學(xué)為人師的數(shù)學(xué)科學(xué)與數(shù)學(xué)文化素質(zhì),具備與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的高一級的數(shù)學(xué)知識。
要不斷豐富個人數(shù)學(xué)實踐知識,能以獨到的眼光看待生活中的數(shù)學(xué)問題,敏銳捕捉數(shù)學(xué)與日常生活之間直接或間接的聯(lián)系。
2.要掌握基本的數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué),絕不是解決幾個數(shù)學(xué)問題;數(shù)學(xué)教學(xué),也不是僅僅教學(xué)生學(xué)會解題。
數(shù)學(xué)教學(xué)的價值體現(xiàn)在對人的思維能力的發(fā)展上,也即體現(xiàn)在分析和解決問題的方法上。
教師只有掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法,在教學(xué)中才能游刃有余,才能把學(xué)生“教活”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)觸類旁通。
當然,對小學(xué)生而言,更多的是探索知識和解決問題的過程中,受到常用數(shù)學(xué)思想方法的熏陶。
3.要具備良好的專業(yè)能力。
一是對教師的把握能力,主要是對教材的理解和設(shè)計;。
二是對學(xué)生的研究程度,主要包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和成長背景等的了解;。
四是對教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)水平,主要包括對各種教學(xué)資源的整合與運用;。
五是教學(xué)評價能力,主要包括對教學(xué)過程和結(jié)果的認識與評價。
1.要清晰了解數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,至少要對小學(xué)六年所有的數(shù)學(xué)知識以及每一年級學(xué)生要達到怎樣的水平有清晰的了解。
(如果能夠了解初中和高中的數(shù)學(xué)知識,當然更好)只有這樣,教師才能不僅僅局限在自己經(jīng)常任教的那一個或幾個年級,而能用發(fā)展的眼光看待自己的教學(xué),為學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
而且,只有對所教的學(xué)科知識體系有了深入的了解,才能設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材,使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實際需要,促進學(xué)生的有效發(fā)展。
讀書是提高人素養(yǎng)的一個重要方法,作為一名新形勢下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該多搜集和閱讀有關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方面的書刊。
如“課程論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”、“小學(xué)教育論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教育”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教師”等廣大教師會有很大幫助的。
也許我們會覺得有的專業(yè)知識離我們太遠,看不懂或聽不懂。
其實,看得多了自然也就理解了。
所以,教師也應(yīng)該積極主動地去探索未知的知識。
3.要研究一些“教學(xué)案例”。
案例是一種理論與實踐,培養(yǎng)研究者反思案例是和團隊合作能力的研究方法,普通性重于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來的。
案例具有典型性和具體意義。
通過對一些案例的分析,可以提高教師的教學(xué)能力。
這方面,對年青教師的幫助尤其有效。
所以請教師們要留意教學(xué)案例,研究教學(xué)案例。
4、要積極參加各科培訓(xùn)活動。
職前教育給我們教育教學(xué)的重要基礎(chǔ),但我們要不斷的學(xué)習(xí),特別是參加培養(yǎng)學(xué)習(xí)。
對于培訓(xùn)機構(gòu)或者是學(xué)科開展的一些培訓(xùn)活動。
如新課程培訓(xùn)、校本研究培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研究培訓(xùn)、教材培訓(xùn)等,我們廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極參與。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十二
前,我懷著一種對教育事業(yè)的熱忱踏上工作崗位,在這18年里,我始終用心育人,嚴于律己,為人師表,自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,樂于奉獻,一直在一線承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù),是學(xué)校的語文學(xué)科帶頭人,多次承擔(dān)全?;蚩h的公開課任務(wù),也取得了一些成績,如:曾被評為市作文優(yōu)秀指導(dǎo)者、縣優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員等,精心設(shè)計的課例、撰寫的教學(xué)論文屢獲縣優(yōu)秀獎。但漸漸地,我感覺我迷失了方向,內(nèi)心一片迷惘,我不知我的教學(xué)之路該往哪兒發(fā)展。我不停地思考:我要教給學(xué)生什么?學(xué)生想要什么?我的個人風(fēng)格是什么?我該朝什么方向發(fā)展?省級骨干教師培訓(xùn)像一股春風(fēng)為我撥開迷霧,令我有了一種“柳暗花明又一村”的感覺。我希望在培訓(xùn)中改變現(xiàn)狀,實現(xiàn)個人專業(yè)化發(fā)展新的道路。
二、發(fā)展目標。
1.樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,成為一個會學(xué)習(xí)的教師。使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需,提升多種能力,如運用教育資源的能力,設(shè)計能力,科研能力等等。定期閱讀《小學(xué)教學(xué)參考》、《小學(xué)語文教師》、《教學(xué)月刊》等教學(xué)刊物;不定期閱讀其他領(lǐng)域的專著,博覽群書,并做好讀書筆記,寫好學(xué)習(xí)心得。養(yǎng)成天天至少有半小時閱讀的好習(xí)慣,在不斷地閱讀中提升自己的文化品味,讓自己成為一名有較高文化素養(yǎng)的教師。
2.形成個人教學(xué)風(fēng)格:全心教育,關(guān)注學(xué)生的課堂生命,在創(chuàng)新中構(gòu)建良好的教學(xué)策略,在發(fā)展中形成獨特的教學(xué)風(fēng)格,做個反思型教師。
3.成為研究型教師:在工作中,從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué);在實踐中,不斷探求、感悟、反思;積極開展課題研究,撰寫有質(zhì)量的教學(xué)論文并爭取發(fā)表,使自己逐步成為研究型、開拓型的教師。利用現(xiàn)代化設(shè)備,借鑒網(wǎng)絡(luò)資源,加強對教材體系的梳理能力,多看名師課堂實錄,多聽名師上課,取他人之長,補已之短,努力形成自己對教材的獨到處理;重視對有效課堂的研究、實踐,用心思考,凡事多思多想,反思教學(xué)事物中的得與失,總結(jié)經(jīng)驗,找出成長的方向。
4.做好榜樣示范,把學(xué)到的先進理念帶回學(xué)校。
三、主要措施。
1.以“學(xué)”為本,夯實文化底蘊。
“要給學(xué)生一杯水,老師自己必須有一桶水?!苯處熡兄S厚的知識底蘊,才能在教學(xué)時游刃有余、揮灑自如。作為新時代的教師,一定要學(xué)習(xí)一些教育專著,翻閱一些教育雜志;應(yīng)多讀一些文學(xué)名著,增強自己的人文情懷,并以此來塑造青少年們的人文情懷。日常教學(xué)中,要深入研究教材,以教材為例子,擴大學(xué)習(xí)范圍,搜集資料,拓展延伸,厚積薄發(fā),讓課堂煥發(fā)生機和活力。在學(xué)習(xí)的過程中,不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將學(xué)習(xí)進行到底!
2.以“思”為鍥,促進專業(yè)成長。
“經(jīng)驗+反思=成長”這是美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出的一個教師成長的簡要公式。他告訴我們要不斷地學(xué)會發(fā)問,審視自己的課堂:我的目標設(shè)置恰當嗎?目標達成度有多高?我選取的教學(xué)內(nèi)容是符合達成目標的需要或是學(xué)生的需求?我的課是否能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展?不斷剖析、思考,用以指導(dǎo)今后的教學(xué),才能不斷地超載和提升自己。只有不斷保持一種對教育的執(zhí)著和專注,秉承永不滿足的進取精神,不斷反思,才能有效地促進個人專業(yè)化發(fā)展的成長。
3.以“研”為梯,實踐創(chuàng)新發(fā)展。
從事教育研究不僅是教師認識、分析和解決復(fù)雜的教育問題的需要,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要,而且也是改變教師專業(yè)生活方式,實現(xiàn)教師專業(yè)成長的必由路徑。因此,我將在教學(xué)實踐中思考、在思索中踐行、總結(jié),更新觀念,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變,在實施新課程的過程中,不斷以理論指導(dǎo)教學(xué)實踐,爭取上研究課、觀摩課,不斷在教學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗,進行教學(xué)創(chuàng)新,從而不斷地提升自己的教學(xué)水平和研究水平,成為一名名副其實的研究型的教師。
4.筆耕不輟,豐富完善自我。
在學(xué)習(xí)過程中,要做到“筆耕不輟”,寫教育敘事,寫教學(xué)反思,寫教學(xué)隨筆,寫案例分析,寫心中感悟……并爭取發(fā)表。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,教師專業(yè)發(fā)展,不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。跟崗學(xué)習(xí),是促進我專業(yè)成長的一個契機,讓我重新找到了前進的方向。時代在發(fā)展,社會在進步,只有把握時代脈搏,緊跟時代潮流,開拓進取,努力創(chuàng)新,不斷加強理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育,才能經(jīng)受住“極限”的考驗,“心有多大,舞臺就有多大”,我會一直朝著心中的夢想迎風(fēng)起航,雖一路風(fēng)風(fēng)雨雨,但是我一定堅持不懈,我會在工作和學(xué)習(xí)中努力的去實踐、去完善、去落實。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十三
芳菲三月,繁花滿樹,溫暖的春日陽光傾透過窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日,一個與往常不一樣的星期天。我們在學(xué)校的階梯教室迎來了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)活動。
上午,特級教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語文——以小學(xué)語文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出,當今的語文教學(xué)課堂上師生之間的問答大多是碎片式的,大部分學(xué)生基本上只是一句話一句話地說,表達能力好一點的學(xué)生可以流暢地說上三兩句話。學(xué)生的語言表達缺乏邏輯性、豐富性,使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達意,沒有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練,并借助生動的教學(xué)課例,闡述了如何通過“讀——歸——移”“三步教學(xué)法”來實現(xiàn)句群訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的語言表達能力,提升語文思維力,提高語文核心素養(yǎng)。
下午,來自馬鞍山當涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問路在何方——教師專業(yè)成長》,讓我深受觸動,感動、還有一點心動。張老師的講座沒有花哨的ppt、沒有刻意打造新名詞,只是以她自身的專業(yè)成長為例,分享了作為一名普通的教師如何通過閱讀、培訓(xùn)以及寫作等途徑來實現(xiàn)自我成長。
兩位專家老師,一個引導(dǎo)我們該“如何教”,一個反思我們要“如何學(xué)”,她們的講座,正是當下的我最需要的“雪中碳”。
“如何學(xué)”這個問題,其實我心中也有答案,只是我怕,怕讀那晦澀難懂的教育專著,怕絞盡腦汁地寫論文,怕在各種培訓(xùn)中忽略對孩子的陪伴……于是,就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無為。反觀張文娟老師,她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專著,她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿,她為了準備比賽,幾個晚上可以不睡覺……她就這樣,像一顆種子積極主動地生長,正如她所說的“只要你愿意,沒人能阻擋你成長的步伐!”對比之下,我是何等慚愧!但,我又是何等地幸運,能親耳聆聽她的成長經(jīng)歷,激發(fā)我生長的動力。
春天,是生長的季節(jié)。讓我們像張云娟老師一樣做一顆種子,安靜地生長,主動地生長,勇敢地生長,快樂地生長,持續(xù)地生長!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十四
城鄉(xiāng)一體化進程不斷加劇,城鄉(xiāng)結(jié)合部的方方面面都無形地改變著,既逐漸失去了鄉(xiāng)村社會特有的鄉(xiāng)土氣息,同時也尚未真正融入到城市化的角色,而是處于一種游移狀態(tài)。其本質(zhì)是一種畸形的發(fā)展狀態(tài),我們當然大可以將其看成是社會進步的必然,因為任何一個時期社會的進步都必然有其相應(yīng)的犧牲。而現(xiàn)實生活中,尤其是身處其中的人們,并不是完全自主的,因為更大程度上他們處于一種分裂狀態(tài)――逐漸與生命之根“鄉(xiāng)土”脫節(jié)。如此一來,肩負重大歷史使命的小學(xué)更是“在劫難逃”,學(xué)校的各方面都發(fā)生著重大改變,其管理、教師、學(xué)生等,莫不如是。位于這一大背景下的教師,尤其是語文教師又具有特殊性,本來作為社會人文科學(xué)之母的語文承受著巨大的社會現(xiàn)實壓力,雖然短時期內(nèi)難以顯現(xiàn),但隨著社會的不斷繼續(xù)演進,其功用便愈顯突出。城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師,一方面,自己所遵守的學(xué)校管理模式或者學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)生了變化,沒有了以往的特色――鄉(xiāng)土色彩;另一方面,面對的學(xué)生發(fā)生了變化,而且是最為重要的變化――鄉(xiāng)村少年逐漸步入歷史的塵埃,而又不是純正的城市兒童,他們在這里接受人生中至關(guān)重要的初等教育,而自己卻并不具備人格上的完全獨立。所以,既介于城市與鄉(xiāng)村又介于學(xué)校與學(xué)生簡論新形勢下城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)謝秀瓊(重慶市黔江區(qū)菁華小學(xué)校)的小學(xué)語文教師處于這樣一種兩難的境地,理應(yīng)得到更多的關(guān)注。他們自己也當時時思考。
2素質(zhì)。
城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師既肩負著語文教師共有的歷史使命,而又處于上述的“兩難境地”,他們素質(zhì)的高下不僅影響自身的發(fā)展,同時時代也將其與整個社會的發(fā)展聯(lián)系在了一起。不同的人在同一個環(huán)境里,總是有差別的,雖然城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)也有一定的差別,但總的來說,他們又有著相同的缺陷。
1)思想觀念未跟上時代的步伐。很多教師沒有完全意識到自己的重要性。雖然人員構(gòu)成上,有的教師本身就是在這里成長起來的,起初他們也是地道的鄉(xiāng)村教師,只是當該地被納入到城市范圍后他們便開始轉(zhuǎn)型;有的則是在該地被納入城市范圍后從下面的鄉(xiāng)村通過考調(diào)等途徑加入到了該地的教師隊伍行列。他們的意識都很難轉(zhuǎn)變,自己的潛意識里認為自己從鄉(xiāng)村教師變成了城市教師,有了一種身份的轉(zhuǎn)變或者社會地位的提高,而沒有進行深入思考,忽略了自己處于一種“中間”狀態(tài)。同時,我國已進入全面新課改,雖然從上到下都在說新課改,但很多小學(xué)教師認為這只是口號,農(nóng)村和城市進行同樣的改革似乎不太可能,從這個角度上來說,城鄉(xiāng)結(jié)合部又是一種“中間”或者“游移”地帶。教育資源稍好些的地方或者會象征性地試一試,條件稍差者則“上有政策,下有對策”,完全背離了新課改的初衷。
2)基本功不過關(guān)。(1)專業(yè)知識不扎實。當前很多的小學(xué)語文教師都是以前的師范生出身,他們的專業(yè)知識并不過關(guān),這并不全是他們的責(zé)任,畢竟中等師范教育是特定社會時期的產(chǎn)物??纱蟛糠值慕處?,自從有了“鐵飯碗”后不僅很少學(xué)習(xí),甚至有退步的危險。(2)普通話水平不高。普通話水平不高,是我國教師的通病。作為學(xué)生啟蒙階段的語文教師,普通話水平的高低直接影響到學(xué)生今后語言能力的發(fā)展與提高?,F(xiàn)在的一些高校學(xué)生,他們當中有些同學(xué)的普通話帶有很濃的鄉(xiāng)音,當問及為何接受了這么多年的教育還不能把發(fā)音糾正過來時,他們都說已成型了,小學(xué)的時候拼音沒過關(guān),在農(nóng)村又沒有說普通話的環(huán)境,老師都是用夾雜著鄉(xiāng)音的普通話教的,他們也沒有什么標準可參照――現(xiàn)在的城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師很大程度上依然如此。(3)漢字書寫不規(guī)范,只要仔細觀察一下身邊的學(xué)生寫字,就會發(fā)現(xiàn)有好多孩子不會按漢字的筆順寫,可以說,責(zé)任應(yīng)歸咎于小學(xué)語文教師。
3)敬業(yè)精神不夠。大部分教師都是該地的居民,雖然很少再有一畝三分地,可很多教師有第二職業(yè),或小商店、或麻將館等,他們的精力已被分散。因此,放學(xué)后,他們還得匆忙回家做家務(wù)或“正事”。他們認為給小學(xué)生上課憑自己的經(jīng)驗可謂小菜一碟。新教材、新課改來了,老教法照做,捧著教參,并不從學(xué)校、學(xué)生的實際情況出發(fā),一灌到底,灌完了事。另外,當站在三尺講臺上有了些歷史后,人也稍微上了點年紀,便會出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”,都想清閑清閑,對工作便隨意敷衍。
3路在何方。
造成目前上狀況的原因是多方面的,既有外部的`原因也有教師自身的原因。我國正處于社會大轉(zhuǎn)型時期,但這個過程相對來說要比較長。所以,我們城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)的教師要從自身出發(fā),尋求優(yōu)化發(fā)展,而不能在等待中尋發(fā)展。針對以上現(xiàn)狀,現(xiàn)提出以下幾點建議。
1)改變價值觀念。大部分小學(xué)語文教師都僅把教書作為謀生的手段,而很少認識到自己的行為將影響學(xué)生的一生,城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師亦如是。語文是最有人情味的學(xué)科,少年們在學(xué)校所獲得的人文熏陶、知書達禮或許是給予家庭最大的安慰之一,而人文熏陶更多地來自語文教學(xué)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師,更應(yīng)意識到自己的責(zé)任重大,樹立正確的職業(yè)觀和價值觀。
2)不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師應(yīng)該認識到自身的不足,不斷“充電”,即使是知識原始積累較為豐富的老師也應(yīng)如此,以適應(yīng)社會進步的需要。有了不斷進取的勁頭,不但具備了教好學(xué)生的條件,還可以用這種精神感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3)做個有心人。作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師,應(yīng)該做個有心人,學(xué)會利用資源,發(fā)揮自己的特色資源,城鄉(xiāng)結(jié)合部的很多東西是城或鄉(xiāng)所不具備的,但城或鄉(xiāng)所有的自己卻有。例如,和城市學(xué)生比起來,自己的學(xué)生和鄉(xiāng)村兒童一樣能分五谷;與鄉(xiāng)村相比,自己所處的環(huán)境和城市一樣,也有互聯(lián)網(wǎng)、多媒體設(shè)備等。教師作為烹調(diào)者,要本著調(diào)出美味佳肴的信念,立足于有限的原料佐料,多學(xué)習(xí)新穎的煮法炒法。城鄉(xiāng)一體化的路還很長,城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師有著特殊的影響,雖然也有著諸多的不足,但只要盡力去思考并付諸實踐,相信前景也會因我輩的付出而更加美好。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十五
隨著教育裝備的現(xiàn)代化,教育理念的更新,新課程標準的實施,原來以一支粉筆,縱橫于三尺講壇,一本教科書倒背如流為自豪的教師,日漸感到,原來胸中的“一桶水”遠不能滿足學(xué)生的要求,象缺乳母親面對一群嗷嗷待哺的孩子一般,時代要求教師不能固守那“一桶水”,一桶水再多也有倒干的時候,只有不斷地從終身學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng),才能真正找到教師素質(zhì)提高的生長點。
教師應(yīng)明確終身學(xué)習(xí)的目的,讓終身學(xué)習(xí)成果為教育實踐服務(wù)。終身學(xué)習(xí)所以日漸成為一種世界思潮,逐步為不同國度的人們所接受,就是因為能夠滿足人們的不同需求,促使人們盡快地達到自己的目的。立足于教育崗位,教師終身學(xué)習(xí)的目的是什么?總的來說,是讓終身學(xué)習(xí)的成果服務(wù)于教育實踐。就目前來看,個別教師學(xué)習(xí)目的不明確,片面地認為新理念學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)是走過場、形式主義,他們的心中的學(xué)習(xí)目的就是達標。因而,在終身學(xué)習(xí)上就表現(xiàn)出“學(xué)歷達標一頭熱,業(yè)務(wù)培訓(xùn)受冷落”的現(xiàn)象,說明個別教師,對于終身學(xué)習(xí)認識上的“本末倒置”。尤其在實施新課改的今天,教師的教育職能、課堂控制方式、課堂常規(guī)經(jīng)驗,教師在課堂的位置,教師的課前準備,與以前相比,有很大的變化,不進行新理念培訓(xùn)學(xué)習(xí),不探究新的教學(xué)方法,在新課改的道路上,很容易迷失方向。只有明確終身學(xué)習(xí)的目的,教師才能心甘情愿投身新課改、新理念中去,教師的素質(zhì)才能真正提高。
一、建立激勵機制,讓教師投身于終身學(xué)習(xí)。
教師好比斜坡上的球體,由于人的情性、知識的變化,熱情的降低,創(chuàng)新精神的減弱和來自社會各種思潮等的影響,形成了一種制約力,有向下滑落的本性。要想使它向上移,需要兩個作用力:一個是支撐力,是指使人正常工作的力量或防止走下坡路的力量,主要來自于學(xué)校的管理制度,加強制度的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化建設(shè);一個是拉力,是指促使教師不斷創(chuàng)新、不斷成功、不斷實現(xiàn)自我超越的力量,主要來自于學(xué)校的激勵機制。
教師的終身學(xué)習(xí)熱情如果缺乏激勵機制的調(diào)控,就會很快地衰變下來,其學(xué)習(xí)過程就會流于形式,學(xué)校應(yīng)制定政策,營造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍。首先學(xué)校要精選、訂閱各種刊物,擴大教師的閱覽范圍,讓教師有東西可看。
其次,學(xué)校決策層要有鼓勵教師閱覽的意識,不能只抓教學(xué),正所謂“磨刀不誤砍柴功”,不學(xué)習(xí),教師就失去了創(chuàng)新活力的長流水,在時間上,給教師一個寬松的環(huán)境,在沒教學(xué)任務(wù)的前提下,允許教師隨時走進閱覽室,提高刊物的利用率,定期舉行“泛文化”閱讀測試,目的在于擴大教師的閱讀面,適應(yīng)新課改的教學(xué)需求,對于學(xué)習(xí)中的積極分子、測評成績優(yōu)秀者,應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎勵,并在年底量化上給予一定的體現(xiàn),以提倡一種積極向上的學(xué)風(fēng),創(chuàng)造一所“學(xué)習(xí)型”的`學(xué)校。
學(xué)校應(yīng)積極支持教師參加各種類型的繼續(xù)教育活動,把繼續(xù)教育作為正常教育教學(xué)活動來對待,把繼續(xù)教育納入教師年度考核的必備內(nèi)容。鼓勵教師走出去,組織教師團體走進名校,學(xué)習(xí)名校先進的管理經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗;在經(jīng)濟上支持教師參加各種學(xué)術(shù)交流活動,將教育教學(xué)有突出才干的教師推向更廣闊天地接受鍛煉和培養(yǎng),使這些教師向更高的層次發(fā)展,他們的個人業(yè)務(wù)知識、教學(xué)技能和科研能力有了較大的提高,同時也帶動了本學(xué)科、本年級的教育教學(xué)水平的提高,從而發(fā)揮這些教師以老帶新、以點帶面的作用。
二、搭建學(xué)習(xí)交流舞臺,讓教師體驗成功。
馬斯洛的需要層次論告訴我們,人特別是擔(dān)負著教書育人這一特殊任務(wù)的教師,在滿足了基本的生理、安全需要后,更多的是尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,其中一個重要的標志就是事業(yè)上的成功。“學(xué)海無涯苦作舟”是來形容莘莘學(xué)子的,如果讓教師在終身學(xué)習(xí)的苦海里“苦渡”是不現(xiàn)實的,要激發(fā)起教師的自驅(qū)力,調(diào)動起教師參與到終身學(xué)習(xí)的積極性。在市場經(jīng)濟的條件下,有些人認為,運用經(jīng)濟手段是調(diào)動教師學(xué)習(xí)積極性,促進教師素質(zhì)提高的好辦法,學(xué)校則認為精神的力量更大、更持久。搭建讓教師體驗成功的舞臺,主要是找準載體。學(xué)校應(yīng)該一年一度舉辦學(xué)術(shù)交流會,評選年度優(yōu)秀論文,向優(yōu)秀論文獲獎?wù)哳C發(fā)證書,可以把評選出的優(yōu)秀論文結(jié)集印刷,讓本系統(tǒng)的教師人手一冊,相互分享教研成果。
學(xué)貴有恒,讓終身學(xué)習(xí)伴隨教師教學(xué)生涯始終。
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