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小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇一
摘要：
要使小學(xué)數(shù)學(xué)能力得到提升，教師就要不斷更新教育觀念，改變教學(xué)方法，教師應(yīng)認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，開闊教學(xué)視野，提高自己的專業(yè)能力。對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，學(xué)生們學(xué)會了某一種數(shù)學(xué)知識，同時卻沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，這對于教師的教學(xué)能力得不到提升，就我多年的教學(xué)經(jīng)驗來看，筆者提出了自己的一些見解。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇二
興趣是學(xué)習(xí)的源動力，只有從學(xué)生的興趣入手，調(diào)動學(xué)生對口算的興趣，才能使學(xué)生積極地投入到教學(xué)活動之中。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以通過競賽獎勵的形式激發(fā)學(xué)生對口算的興趣，通過奪紅旗、開火車、競賽等活動給學(xué)生提供更多鍛煉的機會，并通過適當?shù)莫剟钚问郊ぐl(fā)學(xué)生的參與熱情;教師要為學(xué)生營造一個生活、輕松、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加教學(xué)的趣味性，使課堂氣氛更加活躍。教師可以通過創(chuàng)設(shè)活動情境的將孩子自然地引入數(shù)學(xué)樂園，讓學(xué)生在情境體驗中去學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生認識到口算的重要性，又讓學(xué)生們在快樂中提升自身的口算能力。
二、注重基本口算方法的講解。
口算的方法多種多樣，在實際教學(xué)中教師提倡算法的多樣化，并對每種算法都進行講解，卻忽略了算法的優(yōu)化，學(xué)生由于掌握多種算法而不知所措，這樣反而不利于小學(xué)生口算能力的提升。教師需要引導(dǎo)學(xué)生從多算法中尋找一種相對容易接受、容易理解、容易掌握的算法，使學(xué)生使用起來得心應(yīng)手。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)從學(xué)生能力和思維水平入手，在課本中介紹的多種算法中選擇一兩種適合大多數(shù)學(xué)生的“大眾”算法，對其進行重點講解，在大多數(shù)學(xué)生掌握了基本算法后，再通過引導(dǎo)、鼓勵的形式讓學(xué)生通過思考和探索創(chuàng)造新算法，這樣既有利于提高學(xué)生的口算能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
三、將算法和算理相結(jié)合。
算法和算理是計算教學(xué)的兩個方面。算理即計算原理，它是對算法的解釋，能夠提高學(xué)生對算法的理解能力，兩者之間存在著相互聯(lián)系、不可分割的關(guān)系。如果教師不注重算理的講解，就會導(dǎo)致算法與算理脫節(jié)，學(xué)生不理解單純地依靠死記硬背，不利于學(xué)生的掌握和應(yīng)用。只有將兩者有機地結(jié)合在一起，才能使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識，從而切實地提升學(xué)生的口算能力。
四、通過正確引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
隨著科技的不斷發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)越來越受到教師和學(xué)生的喜愛，但應(yīng)用多媒體技術(shù)教學(xué)也存在一定的弊端。教師在課堂教學(xué)過程中利用生動、形象的多媒體課件演示操作，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在練習(xí)時會出現(xiàn)頭腦一片空白、思路紊亂、手足無措的情況。教師不僅要求學(xué)生能夠說出正確的答案，應(yīng)該更注重讓學(xué)生去感受知識形成的過程。教師可以以板書的形式加深學(xué)生對算法的理解和掌握，使學(xué)生在面對問題時能夠有條不紊地思考，以形成正確的數(shù)學(xué)思維能力。
五、深化學(xué)生的自我反思意識。
大多數(shù)老師只將口算視為一種單一的運算技能，并沒有將其與提升學(xué)生的思維掛鉤。口算過程實際上是將計算進行多次分割的過程，需要在人的頭腦中將各種信息進行拆分和拼組，以達到短時間內(nèi)完成所有步驟，最終得到正確的結(jié)果，這是一個復(fù)雜的思維過程。在教學(xué)過程中，教師需要對學(xué)生頭腦中的計算過程進行指導(dǎo)，只有這樣，才能使學(xué)生的思維得到鍛煉，有助于提升小學(xué)生的短時記憶力、注意力和創(chuàng)造性思維能力，這也是口算教學(xué)的最高價值的體現(xiàn)。當學(xué)生在進行口算時，教師不能僅僅以對或錯作為評判標準，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對自己的口算進行自我判斷，通過自我反思分析是否正確以及錯誤的原因，盡可能挖掘教學(xué)資源的潛力，讓學(xué)生自己去尋找錯誤的根源，再通過反復(fù)練習(xí)不斷提升自己對口算技巧的運用能力。同時，教師還要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行有針對性的指導(dǎo)，只有這樣，才能使切實地提升學(xué)生整體的口算能力。
六、注重培養(yǎng)口算習(xí)慣。
習(xí)慣的養(yǎng)成在于積累，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成很難改正，而好習(xí)慣的養(yǎng)成會使學(xué)生受益一生。所以，在口算教學(xué)的過程中，教師要注重口算習(xí)慣的養(yǎng)成，良好的口算習(xí)慣也是促進學(xué)生深化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本保證?？谒懔?xí)慣需要通過反復(fù)的、有意識的練習(xí)才能形成。教師可以通過多樣化的活動給學(xué)生提供更多口算實踐的機會，從興趣入手引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的口算習(xí)慣。小學(xué)生大都積極向上、樂觀、勇于表現(xiàn)，只是注意力和耐力較差，對某一事件的熱情很容易轉(zhuǎn)移。在口算教學(xué)活動時，教師要盡量給學(xué)生營造一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍，不能給學(xué)生任何學(xué)習(xí)壓力，只有這樣，才能使學(xué)生敢于大膽地嘗試，不畏懼失敗，在反復(fù)練習(xí)中逐漸形成良好的口算習(xí)慣?？谒憔毩?xí)既要保量，也要保質(zhì)，不能一味地只注重數(shù)量而不注重質(zhì)量，這樣反而會打擊學(xué)生對口算學(xué)習(xí)的積極性。所以，教師要有針對性地讓學(xué)生去進行口算練習(xí)，針對教材中的重點和難點以及大多數(shù)學(xué)生容易出錯的題型進行練習(xí)，使學(xué)生能夠靈活地掌握知識點和口算技巧，以有效地提升自身的口算能力?？谒阋彩怯幸?guī)律可循的，只要掌握掌握了這些口算規(guī)律，就可以提升其口算的速度和準確率，從而有效地提升學(xué)生的歸納推理能力和邏輯思維能力。教師要能夠?qū)⒖菰?、煩瑣的算術(shù)轉(zhuǎn)變成具有趣味性的教學(xué)活動，讓學(xué)生滿載激情地去參與，在快樂中有所收獲，以起到事半功倍的效果。有意識、有目的、有方向地加強對學(xué)生口算的訓(xùn)練，以有效地提升口算練習(xí)的有效性，既提升學(xué)生的口算能力，又提升學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提升。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇三
教材不是教學(xué)的根本依據(jù)，而是教學(xué)工具，根本依據(jù)是課程標準。因此，在教學(xué)中要依據(jù)課程標準來使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材，教師要在居高臨下的前提下，從學(xué)科系統(tǒng)的角度出發(fā)，下大力氣去深入地鉆研教材，理解教材。教材中不僅有知識內(nèi)容，而且蘊藏著豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內(nèi)容。教師對教材內(nèi)容的理解，不但要理解知識內(nèi)容，更重要的是要理解其中的思維能力訓(xùn)練的內(nèi)容和思想內(nèi)容的教育方法，通過教學(xué)把握訓(xùn)練的科學(xué)過程和進行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性，運用科學(xué)的思維方法，做到講述通俗嚴密，思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性，注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，把教材中的知識點有機地結(jié)合起來，做到融會貫通，使知識系統(tǒng)化;要研究教材的合理性，針對學(xué)生的實際情況，聯(lián)系生活巧妙設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思維。只有全面、深入、準確地了解教材的合理性和科學(xué)性，才能在講課時化繁為簡，深入淺出，旁征博引，娓娓道來，引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結(jié)論，讓人覺得枯燥無味，更不致于教師自己滔滔不絕，而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認真研究教材，才能由淺深入、通俗易懂地向?qū)W生解釋教材中所包含的思想和方法，才能針對學(xué)生的實際情況，迎合認知心理，科學(xué)正確地傳授知識。同時還要善于抓住教材的重點、難點和關(guān)鍵點，做到心中有數(shù)，在講課時才能重點突出，選用恰當?shù)姆椒ㄍ黄齐y點。這樣，才能在授課過程中做到有的放矢，實現(xiàn)思維方法的正確選擇和組合，從而達到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學(xué)，進行素質(zhì)教育，還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個根本性轉(zhuǎn)變，要樹立廣義教材和大教材的觀念。現(xiàn)代教育理論認為：凡是能影響學(xué)生，使學(xué)生受教育、豐富知識的內(nèi)容都可以看作是教材。在課堂上適當介紹與本科有關(guān)的課外內(nèi)容，對于拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
二、培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標和教材內(nèi)容選擇教法的能力。
組織教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，教師是教育活動的組織者，要使教學(xué)活動有條理、有系統(tǒng)地進行，必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應(yīng)包括兩個方面，一方面看教師的教材分析及教法的選擇，組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性所采用的教法。教無定法，用現(xiàn)代教學(xué)論的思想指導(dǎo)教學(xué)，要根據(jù)學(xué)科的特點及學(xué)生的實際情況，選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法，探索出適合本學(xué)科特點和學(xué)生認知規(guī)律的教學(xué)模式。
三、培養(yǎng)運用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力。
信息技術(shù)在教學(xué)上的運用，是教育事業(yè)現(xiàn)代化的標志之一。在教學(xué)過程中使用錄音、投影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思維，有助于向?qū)W生提供生動逼真的教學(xué)情景，拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué)，還可以化大為小或化小為大，科學(xué)、生動、直觀地展示教師用語言很難表達清楚的問題情景或動態(tài)過程，從而增大了課堂教學(xué)密度，提高了教學(xué)效率。
四、訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。
一名合格的數(shù)學(xué)教師，除了有扎實的專業(yè)知識，還必須有過硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個方面：語言表達、板書和板畫。課堂教學(xué)語言應(yīng)力求做到：清楚、準確、精練、生動。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚頓挫;從學(xué)生實際出發(fā)，考慮他們的可接受性，同時還需借助表情、手勢等體態(tài)語言來表達。板書、板畫、體態(tài)語言與教學(xué)語言是相輔相成的，在表達上有時比語言更準確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此，精心設(shè)計的板書、板畫，既有利于傳授知識又能發(fā)展學(xué)生的能力，既能產(chǎn)生美感，又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思維。板書和板畫的設(shè)計要注意遵循計劃性、準確性、簡潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求，使它成為引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)結(jié)論的思路圖。俗話說：“紅花還得綠葉配”。板書、板圖、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇四
作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位、作用和蘊含的數(shù)學(xué)文化，也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，加深對小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認識，提高分析教材的能力。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級的數(shù)學(xué)知識，了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的擴展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓寬知識領(lǐng)域,豐富自己的知識儲備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野，這樣才能在教學(xué)中以發(fā)展的眼光設(shè)計自己的課堂教學(xué)，避免犯科學(xué)性錯誤。
2、關(guān)注其他學(xué)科中的數(shù)學(xué)素材。
在小學(xué)階段，各門學(xué)科之間存在著很大的內(nèi)在聯(lián)系，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要關(guān)注其他學(xué)科中數(shù)學(xué)素材，將其有效提取，從而獲得數(shù)學(xué)與各學(xué)科之間的溝通，發(fā)揮數(shù)學(xué)的最大能動性。
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，掌握數(shù)學(xué)思想方法是對一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師的基本要求。
1、加強對一些典型的數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)。
所謂數(shù)學(xué)思想，是指人們對數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認識,它直接支配著數(shù)學(xué)的實踐活動。所謂數(shù)學(xué)方法,是指某一數(shù)學(xué)活動過程的途徑、程序、手段,它具有過程性、層次性和可操作性等特點。在小學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)中，數(shù)學(xué)思想方法蘊含于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要深入學(xué)習(xí)一些典型數(shù)學(xué)思想方法,如抽象概括、化歸方法、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合方法、歸納猜想、包括演繹法、分類方法、完全歸納法、不完全歸納法、觀察法、類比法等。
2、培養(yǎng)挖掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中思想方法的能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊含著豐富的數(shù)學(xué)思想方法，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該充分挖掘教材背后的數(shù)學(xué)思想方法，將其作為數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想，顯示在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)思維能力。因為數(shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識的手段，而且它比知識具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識、更透徹地理解知識，使他終生受益。
3、養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度思考問題的良好習(xí)慣。
從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思想方法思考問題有許多獨特之處。對此,匈牙利著名數(shù)學(xué)家羅沙?彼德曾有很生動的描繪：假設(shè)在一群專家面前放有煤氣灶、水龍頭、水壺和火柴，要想燒開水，應(yīng)當怎么做?大家都認為應(yīng)先灌水，再點煤氣灶,然后放在火上燒。這是共同的認識。但若壺中已經(jīng)有了水,其他條件不變,又該怎樣做?這時，多數(shù)專家會直接點氣灶，然后放到火上燒，而惟有數(shù)學(xué)家會把水倒掉，因為數(shù)學(xué)家這時會用數(shù)學(xué)思維―――化歸法來思考問題，把后一情形化歸為前面已經(jīng)熟悉的情形?；瘹w法、空間觀念、統(tǒng)計觀念、演繹推理等是數(shù)學(xué)中常用的思維方法。一個數(shù)學(xué)素養(yǎng)較高的人，在面臨錯綜復(fù)雜的實際問題時，總會自覺地從數(shù)學(xué)角度、用數(shù)學(xué)思維方法觀察和思考問題，并努力尋求用數(shù)學(xué)解決問題的辦法。特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師要讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)地思考，首先自己要先養(yǎng)成用數(shù)學(xué)思維方法觀察、思考問題的良好習(xí)慣，做一個“有數(shù)學(xué)頭腦”的人。
1、提高數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等數(shù)學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，如：觀察力、記憶力、注意力以及運算能力、數(shù)學(xué)思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)建模能力等.所以,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該要提高自己的數(shù)學(xué)能力，才能在教學(xué)上游刃有余，駕馭自由，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。
2、增強運用數(shù)學(xué)的能力。
運用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。特別是當代,數(shù)學(xué)作為各門科學(xué)的重要基礎(chǔ),作為人類文明的重要支柱,在很多領(lǐng)域中已起著關(guān)鍵性的作用,數(shù)學(xué)已經(jīng)滲入到整個社會,數(shù)學(xué)的影響和作用可以說是無處不在。因此,在當今社會中,運用數(shù)學(xué)應(yīng)是一種重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),應(yīng)是每一個公民具備的素質(zhì)。如隨著社會信息反饋的不斷深入,出現(xiàn)用概率統(tǒng)計方式播報的天氣預(yù)報、用圖表表示的工作速度、用正態(tài)分布圖表示的生產(chǎn)工藝水平等。作為小學(xué)教師肩負的是讓未來的公民能適應(yīng)這樣的情境,做好這方面的教育重要性是可想而知的。因此,作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該能把相關(guān)學(xué)科、生產(chǎn)和日常生活中的實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題,運用數(shù)學(xué)知識、技能去分析解決它們。
四、形成正確的數(shù)學(xué)觀。
數(shù)學(xué)觀是對數(shù)學(xué)的基本看法，是數(shù)學(xué)教師關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認知過程的一種認識，它不僅涉及數(shù)學(xué)的性質(zhì)和特征，更涉及獲得知識的認知過程，或者說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的規(guī)律。教師的數(shù)學(xué)觀不同于教師的教學(xué)觀，它在某種程度上決定著教學(xué)觀，在數(shù)學(xué)教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。只有教師對數(shù)學(xué)形成正確的理解，樹立正確的數(shù)學(xué)觀，其所教的學(xué)生才有可能對數(shù)學(xué)形成正確的理解。
總的來說，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要不斷地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，增強自己的數(shù)學(xué)能力，正確的理解數(shù)學(xué)，培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)自己數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇五
新一輪課程改革對教師提出了更高的要求，教師要與時俱近，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷創(chuàng)新。同時教師具有了更多的多樣化的角色，教師不但是教育者，更是受教育者；不僅是自身教育教學(xué)行為的引導(dǎo)者，也是是評價者。教師要“以學(xué)為先”。各種教育類書籍、網(wǎng)站、報刊資料等都是學(xué)習(xí)的豐富材料。通過不斷學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更新教學(xué)觀念。
1.讀經(jīng)典教育理論書籍，提高自身理論素養(yǎng)。
研讀教育名家的經(jīng)典教育理論書籍，使我們能對教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律有更加深刻的體會與領(lǐng)悟，從而對教學(xué)實踐活動指引方向，提供理論的支撐。比如，認知心理學(xué)領(lǐng)域的皮亞杰、奧辦貝爾、維果斯基等提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，像“上位學(xué)習(xí)”“、下位學(xué)習(xí)”、“先行組織者”、“最近發(fā)展區(qū)”等，對我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用，促使我們在教學(xué)上少走彎路，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
2.讀數(shù)學(xué)專業(yè)類書籍,充實自身數(shù)學(xué)思想。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科看似簡單，但它仍然涉及到很多數(shù)學(xué)思想。比如，數(shù)形結(jié)合就是其中一個重要的研究對象。將數(shù)量關(guān)系和空間形式有機結(jié)合來分析問題和解決問題，就是所謂的數(shù)形結(jié)合。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說“：數(shù)缺形時少直覺，形缺數(shù)時難入微”。我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師更要把握這種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，讓小學(xué)生們“數(shù)不離口，圖不離手”，便找到了開啟數(shù)學(xué)王國的一把金鑰匙。
聽評課可以說是快速提高課堂授課效果的最直接、最有效的方式之一。聽評課活動是促使教師之間相互學(xué)習(xí)，共同探討提高教學(xué)實效的重要途徑。聽評課活動在教育理論和教學(xué)實踐中間架起一座溝通的橋梁。不管是教研組長、骨干教師或者是新教師，都可以在聽評課中提出自己的困惑或者是設(shè)想，診斷他人并反思自己在教學(xué)上的存在的問題。通過交流和研討，對教學(xué)中的欠缺之處和薄弱環(huán)節(jié)進行科學(xué)、合理的分析，及時發(fā)現(xiàn)，起到了查漏補缺，有效調(diào)控教學(xué)的目的。通過理論指導(dǎo)實踐，實踐驗證理論，再進一步升華為理論的這樣的過程，教師在聽評課中不斷吸取先進的理論和實踐經(jīng)驗，并有意識地運用在自己的教學(xué)中，提高自己的教育教學(xué)能力。除了在本學(xué)校組織進行教研聽評課活動，我們還應(yīng)有效利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，平時多看一些名師的課堂實錄等，分析研究一些典型的“教學(xué)案例”，聽聽專家教師是如何對教材進行解析的，便于更好地駕馭教材，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、將教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵。
“紙上談兵終覺淺，絕知此事要躬行”，教師不但要具備與時俱近、終身學(xué)習(xí)的時代意識，根據(jù)當前新課改的要求更新自己的教學(xué)理念，更重要的是要把這些現(xiàn)代的教育理念真正轉(zhuǎn)化為自身有效的教學(xué)行為。
1.樹立現(xiàn)代學(xué)生觀。
新課改強調(diào)“以學(xué)生為本”，我們要正確地看待新時代的學(xué)生。首先，學(xué)生是具有獨立人格的人，我們要尊重學(xué)生；其次學(xué)生是處于發(fā)展階段的人，他們是不不成熟，難免在成長過程中要犯各種各樣的錯誤，我們要寬容學(xué)生；最后學(xué)生是具有具大發(fā)展?jié)摿Φ娜耍覀円朴诎l(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，因材施教。只有這樣，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)的平臺，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展，師生之間達到教學(xué)相長，快樂和諧。
2.創(chuàng)造性地使用教材。
抓住數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì),以課程標準為依據(jù),充分把握教材編寫意圖。遵循學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的邏輯順序,關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)新知的認知沖突,重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的思想和策略。使教材的普遍性與本地區(qū)、本人教學(xué)實踐的特殊性有機結(jié)合，最大限度地滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求。四、及時反思——提高教師專業(yè)素養(yǎng)的竅門美國著名教育家波斯納曾提出教師成長的公式，即“成長=經(jīng)驗+反思”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也建議教師要經(jīng)常寫教育日記。通過對自己的.教學(xué)語言、思想、行為、教學(xué)效果等進行反思和分析，對教師成長來說大有裨益。(1)教學(xué)前反思，讓教學(xué)活動變成自覺的教育實踐活動。在上課前對自己設(shè)計的教案、教學(xué)過程、所教班級的學(xué)生實際情況等各方面進行思考和反思，是教師對自己的教學(xué)設(shè)計進行修正、完善、補充的過程，是“以學(xué)生為本”教學(xué)理念的體現(xiàn)。(2)教學(xué)之中的反思，在教學(xué)行動中及時、自覺地反思，促使教學(xué)活動高質(zhì)高效地進行。在課堂教學(xué)過程中，隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、反映情況，思考所采用的教學(xué)方法、手段是否達到了預(yù)期效果，進而捕捉靈感，動態(tài)調(diào)整教學(xué)設(shè)計和策略，達到課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。（3）教學(xué)后的反思，在課后對自己的教學(xué)活動進行批判性地反思，反思自己的經(jīng)驗和不足，并進一步使之理論化，可以使我們的教學(xué)水平和實踐技能得到更快地提升，對教師成長是終身受益的?？傊?，教師如同璞玉一樣，需要用心打磨才能煥發(fā)光彩。我們每位教師都應(yīng)該在不斷的實踐歷練中體驗成長、體驗成功，使自己的教學(xué)經(jīng)歷成為人生的一筆寶貴財富。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇六
古籍論語禮記和教育類的教育漫話給教師的一百條建議等經(jīng)典著作,確實能豐富教帥的底蘊,提升教師的專業(yè)素養(yǎng).多少年來,這些書籍就像一個個桅桿,代表了教海航行的`高度:又更像是教師專業(yè)成長的“圣經(jīng)”,引領(lǐng)著年輕教師前進的方向,教育后來者無不對之頂禮膜拜.
作者：趙文陸作者單位：輝縣市北云門鎮(zhèn)南姚固學(xué)?？汉幽辖逃ɑ贪妫┯⑽目篽enanjiaoyu年，卷(期)：“”(6)分類號：關(guān)鍵詞：
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇七
提升課堂技能技巧，真誠的態(tài)度是核心，要始終如一，真心真意地尊重和善待每一位學(xué)生。
1.課堂教學(xué)的基本功。
(1)教師的教學(xué)語言要簡潔、準確。
《學(xué)記》中“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣?！币馑际且蠼處煹恼Z言簡約通達，比喻少而意思明了。
對于課堂的語言表達要文雅，有教師的儒雅之氣。
吐字清晰而有彈性，語態(tài)平穩(wěn)，語感親切，語速適中，富于表達，手勢、表情恰當適度。
(2)規(guī)整流暢的板書。
(3)像口語那樣自然的朗讀。
一般的課文采用朗讀，而不用誦讀，誦讀主要適用于古詩詞的教學(xué)。
朗讀技巧包括停延、輕重、快慢，朗讀中，字詞要連成串，抱成團，一個層次一個單元，確定好制高點，在制高點處大聲讀。
誦讀更加注重“吐字歸音”，嘴巴要使勁，嘴巴要緊，字頭、字腹、字尾，交代必須清楚。
速度較朗讀放慢一倍，注意詩詞節(jié)奏點的平仄。
2.課堂流程的調(diào)控力。
主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
(1)有效的組織引領(lǐng)。
(2)敏銳的教學(xué)感覺。
(3)隨機應(yīng)變的處置。
(4)適時得體的幽默。
課堂上，教師要善于捕捉信息，及時轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。
1.基礎(chǔ)目標，強基固本。
2.階段目標，發(fā)展提升。
3.彈性目標，因材施教。
小學(xué)閱讀課的教學(xué)內(nèi)容主要有5項:。
1.識字(生字、多音字)課前預(yù)習(xí)，課上檢查。
2.寫字(筆畫、結(jié)構(gòu))。
3.讀書(朗讀、默讀、誦讀、略讀、瀏覽)。
4.理解(詞句、篇章)。
5.背誦(詞句、段篇)。
以上5項中，最難把握的是理解內(nèi)容的確定，很大程度上取決于教師。
對于小學(xué)閱讀課文的解。
讀，教師應(yīng)更加關(guān)注課文的語文價值，更加關(guān)注篇章詞句的理解。
1.教學(xué)環(huán)節(jié)整合--綱目清晰。
教學(xué)環(huán)節(jié)包括:檢查預(yù)習(xí)，破題定重點，結(jié)構(gòu)分析，解讀重點。
2.教學(xué)流程靈動--自然流暢。
3.教學(xué)方法靈活--有效有趣。
1.細讀粗教，有取有舍，寧挖一口井，不開一條溝。
2.話題貫通，直接快捷。
3.板塊結(jié)構(gòu)，重點突出。
4.節(jié)奏明顯，留有空間。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇八
1.教科書。
教科書是課堂教學(xué)的第一資源，是師生開展教學(xué)活動的重要憑據(jù)，教科書需要讀懂、讀熟、讀透。
2.專業(yè)書。
專業(yè)書包括專業(yè)理論書、專業(yè)知識書、專業(yè)工具書。
如《陶行知教育文集》、《古今中外教育教學(xué)名言》……。
3.資料書。
教育教學(xué)類知識(包括教育家、心理學(xué)家的專著)，文學(xué)常識類書籍(包括重要作家作品)，語言文學(xué)應(yīng)用知識。
這些資料書需要記得住、會應(yīng)用。
4.文化書。
經(jīng)典的諸子百家書，古今中外的哲學(xué)書，修身養(yǎng)性勵志書，豐富生活內(nèi)容的情感書。
5.資訊書。
報刊、雜志……現(xiàn)代信息。
好讀書--真心喜歡讀，手不釋卷。
多讀書--博覽群書，漸成系統(tǒng)。
會讀書--讀得快，記得清。
學(xué)以致用--把讀書獲得的知識，不斷應(yīng)用在課堂上。
另外，注意休閑性閱讀與學(xué)習(xí)性閱讀合理搭配，精讀、略讀合理搭配，讀書要留下痕跡，不動筆墨不讀書。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇九
20xx年5月28日，有幸通過葉縣教研室和xxx名師工作室，以線上釘釘直播的形式學(xué)習(xí)了王永春教授關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx解讀》的分享學(xué)習(xí)會。
首先從不同版本的課程目標進行對比，20xx班課程目標提出兩個層面：第一個是各課程標準基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標，將黨的教育方針具體細化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。第二個這是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)目標：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。
史寧中教授用三句話概括出數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該達到的目標，用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)眼光主要體現(xiàn)在：抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號意識）、幾何直觀、空間觀念和創(chuàng)新意識。通過對現(xiàn)實世界中的基本數(shù)量關(guān)系與空間形式的觀察，學(xué)生能夠直觀理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，表述概念的現(xiàn)實北京；能夠在生活時間的其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)基本的數(shù)學(xué)研究對象對其所表達的事物之間簡單的聯(lián)系與規(guī)律；能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問題，進行數(shù)學(xué)探索；逐步養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度觀察現(xiàn)實世界的意識與習(xí)慣，發(fā)展好奇心、想象力和創(chuàng)新意識。
會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為：在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)思維主要體現(xiàn)在：運算能力、推理意識或推理能力。通過經(jīng)歷獨立的數(shù)學(xué)思維過程，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)基本概念和法則的發(fā)生和發(fā)展，數(shù)學(xué)基本概念之間，數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界之間的聯(lián)系；能夠合乎邏輯的解釋或者論證數(shù)學(xué)的基本方法和結(jié)論，分析、解決簡單的數(shù)學(xué)問題和實際問題；能夠探究自然現(xiàn)象或者現(xiàn)實情境所蘊含的數(shù)學(xué)規(guī)律，經(jīng)歷數(shù)學(xué)在發(fā)現(xiàn)的過程；發(fā)展質(zhì)疑問難的批判性思維，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度，逐步養(yǎng)成講道理、有條理的思維品質(zhì)，逐步養(yǎng)成理性精神。
會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界，在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為：數(shù)據(jù)意識或數(shù)據(jù)觀念、模型意識或模型觀念、應(yīng)用意識。通過經(jīng)歷用數(shù)學(xué)語言表達現(xiàn)實世界中的簡單數(shù)量關(guān)系與空間形式的過程，學(xué)生初步感悟數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的交流方式；能夠有意識的運用數(shù)學(xué)語言表達現(xiàn)實生活與其他學(xué)科中的事物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律，并能夠解釋表達的合理性；能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價值，有意識的使用真實數(shù)據(jù)表達、解釋與分析現(xiàn)實世界中的不確定現(xiàn)象；欣賞數(shù)學(xué)語言的間接與優(yōu)美，逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)語言表達與交流的習(xí)慣，形成跨學(xué)科的應(yīng)用意識與實踐能力。
例如在王永春教授分享數(shù)與代數(shù)，講到三位數(shù)乘兩位數(shù)時，先復(fù)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)，三位數(shù)乘一位數(shù)，三位數(shù)乘兩位數(shù)的教學(xué)可以放手引導(dǎo)學(xué)生與已學(xué)知識進行類比、比較差異，把新知識轉(zhuǎn)化為舊知識。自己直接會計算、說清楚算理，具備了核心素養(yǎng)，在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，結(jié)合幾何直觀，理解了算理，會計算新的題目，培養(yǎng)了核心素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓每一位學(xué)生都喜歡數(shù)學(xué)，形成快樂學(xué)習(xí)。單元整體設(shè)計的教學(xué)慢慢成為我們教學(xué)中的重中之重，需要老師自己學(xué)會整合資源，達到培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目標。
最后用王教授的一句話送給所有的一線教師：知易行難，行勝于言。內(nèi)化于心，外化于行。希望我們每位老師都可結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)理論、付諸實踐。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十
（黑龍江省依蘭縣達連河鎮(zhèn)第一中學(xué)）。
教師是學(xué)校教育生態(tài)的構(gòu)建者，是學(xué)生成長的引導(dǎo)者，更是知識和教育信念的傳播者。伴隨著社會的不斷進步，學(xué)校、家長和社會對教師素養(yǎng)的要求也越來越高。在傳統(tǒng)課堂上辛勤耕耘的教師要適應(yīng)教育進步的需求，就要不斷地自我提升。那么，哪些途徑能使教師的專業(yè)素養(yǎng)得到有效的提升呢？我認為可以從以下幾個方面去嘗試：
一、從書籍中汲取營養(yǎng)。
書籍是人類社會進步的階梯，閱讀能夠使人的內(nèi)心強大起來。數(shù)學(xué)教師要想使自己的專業(yè)更加扎實，閱讀無疑是有效的途徑之一。首先，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該對自己的專業(yè)水平有一個準確的分析，給自己一個基本的定位，然后再根據(jù)需要選擇你要讀的書籍。作為教師一定要熟知每冊教材的重難點以及充分掌握各學(xué)段之間的聯(lián)系，把握好銜接和過渡，這樣才能為教學(xué)奠定基礎(chǔ)。然后，要讀關(guān)于教學(xué)方法類的書籍，從中探尋適合自己學(xué)情的教學(xué)策略，用來指導(dǎo)教學(xué)實踐。之后，還要多讀提升自身修養(yǎng)方面的書籍，正確認識教師角色的育人功能，做讓人民滿意的好老師。
二、通過網(wǎng)絡(luò)獲得動力。
網(wǎng)絡(luò)是一個非常大的平臺，有著全面的知識儲備，可以彌補我們自身知識儲備的不足，可以跨越時間和空間的限制。數(shù)學(xué)教師如果能有效利用網(wǎng)絡(luò)，那么，網(wǎng)絡(luò)資源就會成為我們教育教學(xué)強大的輔助資源。通過瀏覽網(wǎng)頁，我們可以查閱電子教案、教學(xué)課件，()還可以觀看名校教學(xué)案例、教學(xué)視頻，參與網(wǎng)上論壇、教學(xué)研討，可以觸及國內(nèi)更廣闊范圍內(nèi)的先進教學(xué)理念，可以和名師進行網(wǎng)上交流，不僅能提升認識，更能為教學(xué)的發(fā)展提供動力。
三、注重課堂實踐。
課堂變革是無法回避的，從古至今我們的教育形式一直在不斷更新，課堂是教學(xué)改革的落腳點，教與學(xué)之間一定有一個很完美的契合點需要教師去躬耕實踐。而一名教師，只改變育人的思維模式是不夠的，勇敢地進行課堂實踐，是每一個教師的責(zé)任。作為一線教師，致力于課堂改革的`本色不能改變，因為課堂教學(xué)的效果關(guān)乎孩子的成長，關(guān)乎育人的質(zhì)量。以目標為導(dǎo)向，以學(xué)生發(fā)展為宗旨，形成學(xué)習(xí)能力，才能讓每個孩子都向著正確的方向去發(fā)展。
教師是學(xué)校育人品牌的創(chuàng)造者，教師的素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。每一位教育工作者，都應(yīng)該給自己設(shè)定一個發(fā)展的規(guī)劃，對自己成長有一個明確的定位，在面對育人工作時，做到心中有熱情、胸中有思路、眼中有未來，生成教育智慧，以專業(yè)素養(yǎng)帶動育人水平的全面提升。
編輯薄躍華。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十一
有專家指出，一個優(yōu)秀教師除了有良好的師德和對教學(xué)工作的熱愛外，還必須得有比較完好的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。
要實施有效教學(xué)，必須具備良好的專業(yè)素養(yǎng)。
1.要具備基本的數(shù)學(xué)知識。
數(shù)學(xué)專業(yè)知識是教師學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
新課改后，新教材的教學(xué)內(nèi)容比舊教材知識面更廣，與高一層次的數(shù)學(xué)知識銜接更為緊密，如統(tǒng)計、數(shù)學(xué)廣角和實踐活動等，需要教師有較高的數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)文化底蘊。
要明了小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位與作用，精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
要對數(shù)學(xué)所蘊含的文化價值、思想方法、人文觀點、辨正規(guī)律、美學(xué)內(nèi)涵有自己的體會。
要有學(xué)為人師的數(shù)學(xué)科學(xué)與數(shù)學(xué)文化素質(zhì)，具備與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的高一級的數(shù)學(xué)知識。
要不斷豐富個人數(shù)學(xué)實踐知識，能以獨到的眼光看待生活中的數(shù)學(xué)問題，敏銳捕捉數(shù)學(xué)與日常生活之間直接或間接的聯(lián)系。
2.要掌握基本的數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué)，絕不是解決幾個數(shù)學(xué)問題;數(shù)學(xué)教學(xué)，也不是僅僅教學(xué)生學(xué)會解題。
數(shù)學(xué)教學(xué)的價值體現(xiàn)在對人的思維能力的發(fā)展上，也即體現(xiàn)在分析和解決問題的方法上。
教師只有掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，在教學(xué)中才能游刃有余，才能把學(xué)生“教活”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)觸類旁通。
當然，對小學(xué)生而言，更多的是探索知識和解決問題的過程中，受到常用數(shù)學(xué)思想方法的熏陶。
3.要具備良好的專業(yè)能力。
一是對教師的把握能力，主要是對教材的理解和設(shè)計;。
二是對學(xué)生的研究程度，主要包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和成長背景等的了解;。
四是對教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)水平，主要包括對各種教學(xué)資源的整合與運用;。
五是教學(xué)評價能力，主要包括對教學(xué)過程和結(jié)果的認識與評價。
1.要清晰了解數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，至少要對小學(xué)六年所有的數(shù)學(xué)知識以及每一年級學(xué)生要達到怎樣的水平有清晰的了解。
(如果能夠了解初中和高中的數(shù)學(xué)知識，當然更好)只有這樣，教師才能不僅僅局限在自己經(jīng)常任教的那一個或幾個年級，而能用發(fā)展的眼光看待自己的教學(xué)，為學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
而且，只有對所教的學(xué)科知識體系有了深入的了解，才能設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材，使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實際需要，促進學(xué)生的有效發(fā)展。
讀書是提高人素養(yǎng)的一個重要方法，作為一名新形勢下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該多搜集和閱讀有關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方面的書刊。
如“課程論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”、“小學(xué)教育論”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教育”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教師”等廣大教師會有很大幫助的。
也許我們會覺得有的專業(yè)知識離我們太遠，看不懂或聽不懂。
其實，看得多了自然也就理解了。
所以，教師也應(yīng)該積極主動地去探索未知的知識。
3.要研究一些“教學(xué)案例”。
案例是一種理論與實踐，培養(yǎng)研究者反思案例是和團隊合作能力的研究方法，普通性重于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來的。
案例具有典型性和具體意義。
通過對一些案例的分析，可以提高教師的教學(xué)能力。
這方面，對年青教師的幫助尤其有效。
所以請教師們要留意教學(xué)案例，研究教學(xué)案例。
4、要積極參加各科培訓(xùn)活動。
職前教育給我們教育教學(xué)的重要基礎(chǔ)，但我們要不斷的學(xué)習(xí)，特別是參加培養(yǎng)學(xué)習(xí)。
對于培訓(xùn)機構(gòu)或者是學(xué)科開展的一些培訓(xùn)活動。
如新課程培訓(xùn)、校本研究培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研究培訓(xùn)、教材培訓(xùn)等，我們廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極參與。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十二
前，我懷著一種對教育事業(yè)的熱忱踏上工作崗位，在這18年里，我始終用心育人，嚴于律己，為人師表，自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，樂于奉獻，一直在一線承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，是學(xué)校的語文學(xué)科帶頭人，多次承擔(dān)全?；蚩h的公開課任務(wù)，也取得了一些成績，如：曾被評為市作文優(yōu)秀指導(dǎo)者、縣優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員等，精心設(shè)計的課例、撰寫的教學(xué)論文屢獲縣優(yōu)秀獎。但漸漸地，我感覺我迷失了方向，內(nèi)心一片迷惘，我不知我的教學(xué)之路該往哪兒發(fā)展。我不停地思考：我要教給學(xué)生什么?學(xué)生想要什么?我的個人風(fēng)格是什么?我該朝什么方向發(fā)展?省級骨干教師培訓(xùn)像一股春風(fēng)為我撥開迷霧，令我有了一種“柳暗花明又一村”的感覺。我希望在培訓(xùn)中改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)個人專業(yè)化發(fā)展新的道路。
二、發(fā)展目標。
1.樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，成為一個會學(xué)習(xí)的教師。使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，提升多種能力，如運用教育資源的能力，設(shè)計能力，科研能力等等。定期閱讀《小學(xué)教學(xué)參考》、《小學(xué)語文教師》、《教學(xué)月刊》等教學(xué)刊物;不定期閱讀其他領(lǐng)域的專著，博覽群書，并做好讀書筆記，寫好學(xué)習(xí)心得。養(yǎng)成天天至少有半小時閱讀的好習(xí)慣，在不斷地閱讀中提升自己的文化品味，讓自己成為一名有較高文化素養(yǎng)的教師。
2.形成個人教學(xué)風(fēng)格：全心教育，關(guān)注學(xué)生的課堂生命，在創(chuàng)新中構(gòu)建良好的教學(xué)策略，在發(fā)展中形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，做個反思型教師。
3.成為研究型教師：在工作中，從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué);在實踐中，不斷探求、感悟、反思;積極開展課題研究，撰寫有質(zhì)量的教學(xué)論文并爭取發(fā)表，使自己逐步成為研究型、開拓型的教師。利用現(xiàn)代化設(shè)備，借鑒網(wǎng)絡(luò)資源，加強對教材體系的梳理能力，多看名師課堂實錄，多聽名師上課，取他人之長，補已之短，努力形成自己對教材的獨到處理;重視對有效課堂的研究、實踐，用心思考，凡事多思多想，反思教學(xué)事物中的得與失，總結(jié)經(jīng)驗，找出成長的方向。
4.做好榜樣示范，把學(xué)到的先進理念帶回學(xué)校。
三、主要措施。
1.以“學(xué)”為本，夯實文化底蘊。
“要給學(xué)生一杯水，老師自己必須有一桶水?！苯處熡兄S厚的知識底蘊，才能在教學(xué)時游刃有余、揮灑自如。作為新時代的教師，一定要學(xué)習(xí)一些教育專著，翻閱一些教育雜志;應(yīng)多讀一些文學(xué)名著，增強自己的人文情懷，并以此來塑造青少年們的人文情懷。日常教學(xué)中，要深入研究教材，以教材為例子，擴大學(xué)習(xí)范圍，搜集資料，拓展延伸，厚積薄發(fā)，讓課堂煥發(fā)生機和活力。在學(xué)習(xí)的過程中，不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將學(xué)習(xí)進行到底!
2.以“思”為鍥，促進專業(yè)成長。
“經(jīng)驗+反思=成長”這是美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出的一個教師成長的簡要公式。他告訴我們要不斷地學(xué)會發(fā)問，審視自己的課堂：我的目標設(shè)置恰當嗎?目標達成度有多高?我選取的教學(xué)內(nèi)容是符合達成目標的需要或是學(xué)生的需求?我的課是否能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展?不斷剖析、思考，用以指導(dǎo)今后的教學(xué)，才能不斷地超載和提升自己。只有不斷保持一種對教育的執(zhí)著和專注，秉承永不滿足的進取精神，不斷反思，才能有效地促進個人專業(yè)化發(fā)展的成長。
3.以“研”為梯，實踐創(chuàng)新發(fā)展。
從事教育研究不僅是教師認識、分析和解決復(fù)雜的教育問題的需要，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，而且也是改變教師專業(yè)生活方式，實現(xiàn)教師專業(yè)成長的必由路徑。因此，我將在教學(xué)實踐中思考、在思索中踐行、總結(jié)，更新觀念，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，在實施新課程的過程中，不斷以理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，爭取上研究課、觀摩課，不斷在教學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗，進行教學(xué)創(chuàng)新，從而不斷地提升自己的教學(xué)水平和研究水平，成為一名名副其實的研究型的教師。
4.筆耕不輟，豐富完善自我。
在學(xué)習(xí)過程中，要做到“筆耕不輟”，寫教育敘事，寫教學(xué)反思，寫教學(xué)隨筆，寫案例分析，寫心中感悟……并爭取發(fā)表。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，教師專業(yè)發(fā)展，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。跟崗學(xué)習(xí)，是促進我專業(yè)成長的一個契機，讓我重新找到了前進的方向。時代在發(fā)展，社會在進步，只有把握時代脈搏，緊跟時代潮流，開拓進取，努力創(chuàng)新，不斷加強理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育，才能經(jīng)受住“極限”的考驗，“心有多大，舞臺就有多大”，我會一直朝著心中的夢想迎風(fēng)起航，雖一路風(fēng)風(fēng)雨雨，但是我一定堅持不懈，我會在工作和學(xué)習(xí)中努力的去實踐、去完善、去落實。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十三
芳菲三月，繁花滿樹，溫暖的春日陽光傾透過窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個與往常不一樣的星期天。我們在學(xué)校的階梯教室迎來了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)活動。
上午，特級教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語文——以小學(xué)語文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出，當今的語文教學(xué)課堂上師生之間的問答大多是碎片式的，大部分學(xué)生基本上只是一句話一句話地說，表達能力好一點的學(xué)生可以流暢地說上三兩句話。學(xué)生的語言表達缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達意，沒有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練，并借助生動的教學(xué)課例，闡述了如何通過“讀——歸——移”“三步教學(xué)法”來實現(xiàn)句群訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的語言表達能力，提升語文思維力，提高語文核心素養(yǎng)。
下午，來自馬鞍山當涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問路在何方——教師專業(yè)成長》，讓我深受觸動，感動、還有一點心動。張老師的講座沒有花哨的ppt、沒有刻意打造新名詞，只是以她自身的專業(yè)成長為例，分享了作為一名普通的教師如何通過閱讀、培訓(xùn)以及寫作等途徑來實現(xiàn)自我成長。
兩位專家老師，一個引導(dǎo)我們該“如何教”，一個反思我們要“如何學(xué)”，她們的講座，正是當下的我最需要的“雪中碳”。
“如何學(xué)”這個問題，其實我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專著，怕絞盡腦汁地寫論文，怕在各種培訓(xùn)中忽略對孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無為。反觀張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專著，她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿，她為了準備比賽，幾個晚上可以不睡覺……她就這樣，像一顆種子積極主動地生長，正如她所說的“只要你愿意，沒人能阻擋你成長的步伐！”對比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運，能親耳聆聽她的成長經(jīng)歷，激發(fā)我生長的動力。
春天，是生長的季節(jié)。讓我們像張云娟老師一樣做一顆種子，安靜地生長，主動地生長，勇敢地生長，快樂地生長，持續(xù)地生長！
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十四
城鄉(xiāng)一體化進程不斷加劇，城鄉(xiāng)結(jié)合部的方方面面都無形地改變著，既逐漸失去了鄉(xiāng)村社會特有的鄉(xiāng)土氣息，同時也尚未真正融入到城市化的角色，而是處于一種游移狀態(tài)。其本質(zhì)是一種畸形的發(fā)展狀態(tài)，我們當然大可以將其看成是社會進步的必然，因為任何一個時期社會的進步都必然有其相應(yīng)的犧牲。而現(xiàn)實生活中，尤其是身處其中的人們，并不是完全自主的，因為更大程度上他們處于一種分裂狀態(tài)――逐漸與生命之根“鄉(xiāng)土”脫節(jié)。如此一來，肩負重大歷史使命的小學(xué)更是“在劫難逃”，學(xué)校的各方面都發(fā)生著重大改變，其管理、教師、學(xué)生等，莫不如是。位于這一大背景下的教師，尤其是語文教師又具有特殊性，本來作為社會人文科學(xué)之母的語文承受著巨大的社會現(xiàn)實壓力，雖然短時期內(nèi)難以顯現(xiàn)，但隨著社會的不斷繼續(xù)演進，其功用便愈顯突出。城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師，一方面，自己所遵守的學(xué)校管理模式或者學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)生了變化，沒有了以往的特色――鄉(xiāng)土色彩；另一方面，面對的學(xué)生發(fā)生了變化，而且是最為重要的變化――鄉(xiāng)村少年逐漸步入歷史的塵埃，而又不是純正的城市兒童，他們在這里接受人生中至關(guān)重要的初等教育，而自己卻并不具備人格上的完全獨立。所以，既介于城市與鄉(xiāng)村又介于學(xué)校與學(xué)生簡論新形勢下城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)謝秀瓊（重慶市黔江區(qū)菁華小學(xué)校）的小學(xué)語文教師處于這樣一種兩難的境地，理應(yīng)得到更多的關(guān)注。他們自己也當時時思考。
2素質(zhì)。
城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師既肩負著語文教師共有的歷史使命，而又處于上述的“兩難境地”，他們素質(zhì)的高下不僅影響自身的發(fā)展，同時時代也將其與整個社會的發(fā)展聯(lián)系在了一起。不同的人在同一個環(huán)境里，總是有差別的，雖然城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)語文教師的素質(zhì)也有一定的差別，但總的來說，他們又有著相同的缺陷。
1）思想觀念未跟上時代的步伐。很多教師沒有完全意識到自己的重要性。雖然人員構(gòu)成上，有的教師本身就是在這里成長起來的，起初他們也是地道的鄉(xiāng)村教師，只是當該地被納入到城市范圍后他們便開始轉(zhuǎn)型；有的則是在該地被納入城市范圍后從下面的鄉(xiāng)村通過考調(diào)等途徑加入到了該地的教師隊伍行列。他們的意識都很難轉(zhuǎn)變，自己的潛意識里認為自己從鄉(xiāng)村教師變成了城市教師，有了一種身份的轉(zhuǎn)變或者社會地位的提高，而沒有進行深入思考，忽略了自己處于一種“中間”狀態(tài)。同時，我國已進入全面新課改，雖然從上到下都在說新課改，但很多小學(xué)教師認為這只是口號，農(nóng)村和城市進行同樣的改革似乎不太可能，從這個角度上來說，城鄉(xiāng)結(jié)合部又是一種“中間”或者“游移”地帶。教育資源稍好些的地方或者會象征性地試一試，條件稍差者則“上有政策，下有對策”，完全背離了新課改的初衷。
2）基本功不過關(guān)。（1）專業(yè)知識不扎實。當前很多的小學(xué)語文教師都是以前的師范生出身，他們的專業(yè)知識并不過關(guān)，這并不全是他們的責(zé)任，畢竟中等師范教育是特定社會時期的產(chǎn)物?？纱蟛糠值慕處?，自從有了“鐵飯碗”后不僅很少學(xué)習(xí)，甚至有退步的危險。（2）普通話水平不高。普通話水平不高，是我國教師的通病。作為學(xué)生啟蒙階段的語文教師，普通話水平的高低直接影響到學(xué)生今后語言能力的發(fā)展與提高?，F(xiàn)在的一些高校學(xué)生，他們當中有些同學(xué)的普通話帶有很濃的鄉(xiāng)音，當問及為何接受了這么多年的教育還不能把發(fā)音糾正過來時，他們都說已成型了，小學(xué)的時候拼音沒過關(guān)，在農(nóng)村又沒有說普通話的環(huán)境，老師都是用夾雜著鄉(xiāng)音的普通話教的，他們也沒有什么標準可參照――現(xiàn)在的城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師很大程度上依然如此。（3）漢字書寫不規(guī)范，只要仔細觀察一下身邊的學(xué)生寫字，就會發(fā)現(xiàn)有好多孩子不會按漢字的筆順寫，可以說，責(zé)任應(yīng)歸咎于小學(xué)語文教師。
3）敬業(yè)精神不夠。大部分教師都是該地的居民，雖然很少再有一畝三分地，可很多教師有第二職業(yè)，或小商店、或麻將館等，他們的精力已被分散。因此，放學(xué)后，他們還得匆忙回家做家務(wù)或“正事”。他們認為給小學(xué)生上課憑自己的經(jīng)驗可謂小菜一碟。新教材、新課改來了，老教法照做，捧著教參，并不從學(xué)校、學(xué)生的實際情況出發(fā)，一灌到底，灌完了事。另外，當站在三尺講臺上有了些歷史后，人也稍微上了點年紀，便會出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”，都想清閑清閑，對工作便隨意敷衍。
3路在何方。
造成目前上狀況的原因是多方面的，既有外部的`原因也有教師自身的原因。我國正處于社會大轉(zhuǎn)型時期，但這個過程相對來說要比較長。所以，我們城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)的教師要從自身出發(fā)，尋求優(yōu)化發(fā)展，而不能在等待中尋發(fā)展。針對以上現(xiàn)狀，現(xiàn)提出以下幾點建議。
1）改變價值觀念。大部分小學(xué)語文教師都僅把教書作為謀生的手段，而很少認識到自己的行為將影響學(xué)生的一生，城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師亦如是。語文是最有人情味的學(xué)科，少年們在學(xué)校所獲得的人文熏陶、知書達禮或許是給予家庭最大的安慰之一，而人文熏陶更多地來自語文教學(xué)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師，更應(yīng)意識到自己的責(zé)任重大，樹立正確的職業(yè)觀和價值觀。
2）不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師應(yīng)該認識到自身的不足，不斷“充電”，即使是知識原始積累較為豐富的老師也應(yīng)如此，以適應(yīng)社會進步的需要。有了不斷進取的勁頭，不但具備了教好學(xué)生的條件，還可以用這種精神感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3）做個有心人。作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)語文教師，應(yīng)該做個有心人，學(xué)會利用資源，發(fā)揮自己的特色資源，城鄉(xiāng)結(jié)合部的很多東西是城或鄉(xiāng)所不具備的，但城或鄉(xiāng)所有的自己卻有。例如，和城市學(xué)生比起來，自己的學(xué)生和鄉(xiāng)村兒童一樣能分五谷；與鄉(xiāng)村相比，自己所處的環(huán)境和城市一樣，也有互聯(lián)網(wǎng)、多媒體設(shè)備等。教師作為烹調(diào)者，要本著調(diào)出美味佳肴的信念，立足于有限的原料佐料，多學(xué)習(xí)新穎的煮法炒法。城鄉(xiāng)一體化的路還很長，城鄉(xiāng)結(jié)合部的語文教師有著特殊的影響，雖然也有著諸多的不足，但只要盡力去思考并付諸實踐，相信前景也會因我輩的付出而更加美好。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)提升策略論文篇十五
隨著教育裝備的現(xiàn)代化，教育理念的更新，新課程標準的實施，原來以一支粉筆，縱橫于三尺講壇，一本教科書倒背如流為自豪的教師，日漸感到，原來胸中的“一桶水”遠不能滿足學(xué)生的要求，象缺乳母親面對一群嗷嗷待哺的孩子一般，時代要求教師不能固守那“一桶水”，一桶水再多也有倒干的時候，只有不斷地從終身學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，才能真正找到教師素質(zhì)提高的生長點。
教師應(yīng)明確終身學(xué)習(xí)的目的，讓終身學(xué)習(xí)成果為教育實踐服務(wù)。終身學(xué)習(xí)所以日漸成為一種世界思潮，逐步為不同國度的人們所接受，就是因為能夠滿足人們的不同需求，促使人們盡快地達到自己的目的。立足于教育崗位，教師終身學(xué)習(xí)的目的是什么？總的來說，是讓終身學(xué)習(xí)的成果服務(wù)于教育實踐。就目前來看，個別教師學(xué)習(xí)目的不明確，片面地認為新理念學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)是走過場、形式主義，他們的心中的學(xué)習(xí)目的就是達標。因而，在終身學(xué)習(xí)上就表現(xiàn)出“學(xué)歷達標一頭熱，業(yè)務(wù)培訓(xùn)受冷落”的現(xiàn)象，說明個別教師，對于終身學(xué)習(xí)認識上的“本末倒置”。尤其在實施新課改的今天，教師的教育職能、課堂控制方式、課堂常規(guī)經(jīng)驗，教師在課堂的位置，教師的課前準備，與以前相比，有很大的變化，不進行新理念培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不探究新的教學(xué)方法，在新課改的道路上，很容易迷失方向。只有明確終身學(xué)習(xí)的目的，教師才能心甘情愿投身新課改、新理念中去，教師的素質(zhì)才能真正提高。
一、建立激勵機制，讓教師投身于終身學(xué)習(xí)。
教師好比斜坡上的球體，由于人的情性、知識的變化，熱情的降低，創(chuàng)新精神的減弱和來自社會各種思潮等的影響，形成了一種制約力，有向下滑落的本性。要想使它向上移，需要兩個作用力：一個是支撐力，是指使人正常工作的力量或防止走下坡路的力量，主要來自于學(xué)校的管理制度，加強制度的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化建設(shè)；一個是拉力，是指促使教師不斷創(chuàng)新、不斷成功、不斷實現(xiàn)自我超越的力量，主要來自于學(xué)校的激勵機制。
教師的終身學(xué)習(xí)熱情如果缺乏激勵機制的調(diào)控，就會很快地衰變下來，其學(xué)習(xí)過程就會流于形式，學(xué)校應(yīng)制定政策，營造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍。首先學(xué)校要精選、訂閱各種刊物，擴大教師的閱覽范圍，讓教師有東西可看。
其次，學(xué)校決策層要有鼓勵教師閱覽的意識，不能只抓教學(xué)，正所謂“磨刀不誤砍柴功”，不學(xué)習(xí)，教師就失去了創(chuàng)新活力的長流水，在時間上，給教師一個寬松的環(huán)境，在沒教學(xué)任務(wù)的前提下，允許教師隨時走進閱覽室，提高刊物的利用率，定期舉行“泛文化”閱讀測試，目的在于擴大教師的閱讀面，適應(yīng)新課改的教學(xué)需求，對于學(xué)習(xí)中的積極分子、測評成績優(yōu)秀者，應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎勵，并在年底量化上給予一定的體現(xiàn)，以提倡一種積極向上的學(xué)風(fēng)，創(chuàng)造一所“學(xué)習(xí)型”的`學(xué)校。
學(xué)校應(yīng)積極支持教師參加各種類型的繼續(xù)教育活動，把繼續(xù)教育作為正常教育教學(xué)活動來對待，把繼續(xù)教育納入教師年度考核的必備內(nèi)容。鼓勵教師走出去，組織教師團體走進名校，學(xué)習(xí)名校先進的管理經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗；在經(jīng)濟上支持教師參加各種學(xué)術(shù)交流活動，將教育教學(xué)有突出才干的教師推向更廣闊天地接受鍛煉和培養(yǎng)，使這些教師向更高的層次發(fā)展，他們的個人業(yè)務(wù)知識、教學(xué)技能和科研能力有了較大的提高，同時也帶動了本學(xué)科、本年級的教育教學(xué)水平的提高，從而發(fā)揮這些教師以老帶新、以點帶面的作用。
二、搭建學(xué)習(xí)交流舞臺，讓教師體驗成功。
馬斯洛的需要層次論告訴我們，人特別是擔(dān)負著教書育人這一特殊任務(wù)的教師，在滿足了基本的生理、安全需要后，更多的是尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，其中一個重要的標志就是事業(yè)上的成功。“學(xué)海無涯苦作舟”是來形容莘莘學(xué)子的，如果讓教師在終身學(xué)習(xí)的苦海里“苦渡”是不現(xiàn)實的，要激發(fā)起教師的自驅(qū)力，調(diào)動起教師參與到終身學(xué)習(xí)的積極性。在市場經(jīng)濟的條件下，有些人認為，運用經(jīng)濟手段是調(diào)動教師學(xué)習(xí)積極性，促進教師素質(zhì)提高的好辦法，學(xué)校則認為精神的力量更大、更持久。搭建讓教師體驗成功的舞臺，主要是找準載體。學(xué)校應(yīng)該一年一度舉辦學(xué)術(shù)交流會，評選年度優(yōu)秀論文，向優(yōu)秀論文獲獎?wù)哳C發(fā)證書，可以把評選出的優(yōu)秀論文結(jié)集印刷，讓本系統(tǒng)的教師人手一冊，相互分享教研成果。
學(xué)貴有恒，讓終身學(xué)習(xí)伴隨教師教學(xué)生涯始終。
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