關注身邊的小細節(jié)，體會生活中的點滴滋味。學習是獲取知識、技能和經驗的過程，是人類進步和發(fā)展的基礎。通過閱讀總結范文，我們可以拓寬思維，啟發(fā)自己更深入地思考問題。
小學論文小學教育論文題目篇一
3、交互式電子白板在大班數學活動中的有效利用。
4、微課題研學：學前教育專業(yè)學生學習的范式。
5、建構主義視野下“學前兒童心理學”課程改革探索。
6、如何進行有中國特色的教育改革。
7、幼兒園主題教學活動中多媒體技術的應用研究。
8、高職高專學前教育專業(yè)聲樂翻轉課堂之管窺。
9、學前教育專業(yè)教育學課程課堂教學模式創(chuàng)新研究。
10、試論多媒體技術在幼兒園教學中的實施。
11、高校學前心理學課程教學改革研究。
13、教育資源不公平配置對農村教育精準扶貧的影響--基于江西省r縣的調查研究。
14、基于人性關懷視角下的幼兒園活動室環(huán)境藝術設計研究。
15、教師專業(yè)化背景下的“學前心理學”教學改革探索。
17、信息技術與幼兒教學的整合。
18、在幼兒活動設計中創(chuàng)編游戲型課件的策略性研究。
19、在幼兒活動設計中如何創(chuàng)編幼兒游戲課件。
20、關于農村幼兒園教師遠程培訓的實踐研究。
21、基于古斯基評估模式的教師網絡培訓分析。
22、放開營利性學校辦學領域的取向與策略探析。
23、基于翻轉課堂理念下的音樂教學實踐探索。
24、以“互聯網+”促進學前教育信息化建設。
25、學前教育遠程師資培訓系統建設的路向分析。
26、聯合國教科文組織攜手韓國企業(yè)支持女童教育。
27、初構案例教學的評價指標體系--基于現代教育技術課程。
28、淺析當下學前兒童心理健康教育存在的誤區(qū)及對策。
29、情境互動教學模式在幼兒心理學教學中的運用。
30、徐州市區(qū)學前教育信息化現狀的調查研究。
31、學前高專樂理與視唱練耳課程的翻轉課堂應用研究。
32、家庭功能弱化對學前留守兒童社會化的影響。
33、民族地區(qū)師資隊伍建設亟待加強。
34、芻議學前幼兒心理健康教育現狀與策略。
35、處境不利兒童心理韌性研究的現狀與展望。
36、淺析多媒體視域中的學前英語聽力培養(yǎng)。
37、淺談如何發(fā)揮多媒體在學前教育中的作用。
38、論培訓機構在中國現在社會的意義和發(fā)展前景。
39、基于良好行為習慣對促進幼兒心理健康發(fā)展的研究。
40、學生資助工作中德育缺位問題的分析及對策。
41、我國幼兒教育軟件存在的問題及對策研究。
43、微課在中職《學前兒童衛(wèi)生與保健》教學中的應用。
44、構建覆蓋城鄉(xiāng)布局合理公平普惠的學前教育公共服務體系。
45、國營農場公辦學前教育機構有序移交。
46、廣西民辦幼兒教師規(guī)范化教學行為實施策略研究。
47、學前教育專業(yè)女生主觀幸福感調查。
48、頂層設計理念下的學前教育專業(yè)理論課程實踐教學改革。
49、農民工隨遷子女社會融入中的教育困境及對策研究。
50、學前教育專業(yè)《幼兒心理學》教學模式的改革探討。
51、“五位一體”生態(tài)教育鏈與創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)--勢科學視角。
52、特殊兒童團體游戲治療的研究綜述。
53、互聯網技術對學前教育的影響探析。
54、美國高寬課程中形成性評價的應用及其啟示。
55、學前兒童觀點采擇訓練的可行性分析及策略。
56、襄陽市學前教育信息化資源建設現狀調查研究。
57、簡談學前教育中的心理健康教育。
58、淺談學前兒童心理健康教育的策略。
59、當前幼兒心理健康教育的方法與途徑探討。
60、學前教育專業(yè)男生積極心理品質培養(yǎng)策略探析。
61、教育財政分權與基礎教育公共支出結構偏向。
63、學前教育專業(yè)微型課程學習平臺設計初探。
64、學前教育專業(yè)美術手工課程微課教學設計制作方法探討。
65、美國教育部發(fā)布保護學生在線隱私數據的服務指南。
66、切實推進國家教育信息管理系統建設工作。
67、信息化助推學前教育發(fā)展。
68、增強現實互動技術在學前教育領域的應用。
69、我國義務教育年限的國際比較。
70、幼兒園語言教育中網絡資源的利用。
71、學前兒童良好情緒培養(yǎng)的研究。
72、我國流動人口隨遷子女受教育狀況考察。
73、西部農村學前教育現狀與遠程培訓的思考。
74、淺談運用計算機音樂技術提高學前專業(yè)音樂課教學質量。
75、學前兒童在游戲和學習活動中的性別差異及其教育啟示。
76、北京市“幼小銜接”存在的問題及建議。
77、幼兒社會退縮行為的教養(yǎng)環(huán)境干預。
78、加強教育資助專項資金的管理。
79、美國兒童教育信息化觀察與探析。
80、淺談城鄉(xiāng)教育一體化存在的問題及措施。
81、試論義務教育的延伸方向。
82、美國大學生視野中的中國教育。
83、班級團體輔導對大學新生適應性的影響研究。
84、近代西方傳教士與福建學前教育師資培養(yǎng)的嬗變。
85、淺談學前教育專業(yè)鋼琴多媒體網絡課件的制作。
86、數字化聚合背景下對我市幼兒園教學方式調查分析與理性思考。
87、以檔案資料碎片化推動數字化教學資源建設。
88、網絡環(huán)境下幼兒園園本教研資源建設的實踐研究。
89、上海校外教育活動中幼兒的任性表現及其疏導。
90、新媒體對學前兒童音樂教育的影響。
91、信息通信技術助力教育更好地惠及弱勢群體。
92、中職學前教育專業(yè)學生幽默風格與心理健康相關研究。
94、基于詞頻分析和共詞聚類的學前教育信息化研究熱點分析。
95、對兒童樸素科學理論的認識及其對學前科學教育的意義。
96、微媒體語境下學前美術手工教育專業(yè)課程設計制作及運作模式研究。
98、信息技術推動幼兒教育的變革發(fā)展。
99、學前教育專業(yè)學生幽默風格與心理健康相關研究。
100、微課對學前教育專業(yè)學生教學能力的影響。
101、5~6歲幼兒社會退縮行為探究。
102、教師準入制度改革背景下學前教育專業(yè)教育學課程應對策略。
104、管窺學前教育專業(yè)信息技術教學設計。
105、面向學前兒童的移動媒體資源設計研究。
107、淺談學前教育財政投入對在園幼兒心理健康教育的影響。
108、高職（幼專）學前教育職業(yè)化培養(yǎng)課程教學設計。
109、淺談農村學前留守兒童的心理重建。
110、師范院校男女比例失調對男生心理發(fā)展的影響研究。
111、學前教育專業(yè)學生專業(yè)認同與人格類型的關系。
112、淺淡早期教育的重要性。
113、新教師資格考試制度與學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)。
114、優(yōu)質幼教裝備助力科學保教。
115、學前兒童自卑心理的成因及對策干預。
116、學前自閉癥兒童融合教育的個案研究。
117、基本公共教育均等化的路徑選擇--基于遼寧省基本公共教育均等化的研究。
118、學前教育專業(yè)男生女性化現象心理透視。
119、學齡前兒童焦慮情緒的產生及其指導性建議研究。
120、淺談信息技術在幼兒教育中的作用。
122、中小學和幼兒園教育信息化評價--教育視野與需求導向。
123、中央政府和地方政府的教育事權與支出責任。
124、幼兒教育裝備發(fā)展中的缺失。
125、學前教育財政投入的分擔機制研究--基于事權與支出責任相適應的視角。
126、學前教育師范生焦慮抑郁及影響因素調查。
小學論文小學教育論文題目篇二
學生小田，老師，家長都反映他是個“不開竅”的孩子，一道應用題，老師課堂上講過，家長又復習過，可做起來就是錯誤百出，一到考試就更不行了，別的同學背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會錯，漸漸地學習提不起興趣。
方法：1、教會小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內容編成有趣的生活現象，讓他樂于記。
2、培養(yǎng)小田良好的思維習慣，獨立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心，經常是人云亦云，總懷疑自己是錯，永遠也品嘗不到學習的成功和甜頭，再之家長切不可以“笨蛋”批評、責罵他，這樣使他對自己自暴自棄，不再努力，設想：思維之泉缺乏了內部動力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵，“試試你一定能行”“啊，，你進步了!”??變“你能行”為“我能行”。
小學論文小學教育論文題目篇三
3、小學語文閱讀教學微課應用策略。
4、論小學語文閱讀教學的有效教學策略。
5、小學語文閱讀教學策略分析。
6、以“學為中心”的小學語文閱讀教學實踐研究。
7、淺析小學語文閱讀教學策略。
8、提高小學語文閱讀教學有效性策略的研究。
9、情感體悟與表達能力的培養(yǎng)——小學語文閱讀教學策略探究。
10、教師在小學語文閱讀教學中的主導作用。
11、小學語文閱讀教學方式的改革實踐。
12、試析如何構建小學語文閱讀教學高效課堂。
13、小學語文閱讀教學應洋溢故事味兒。
14、小學語文閱讀教學中教師角色定位與轉換。
15、pbl模式在小學語文閱讀教學中的應用研究。
17、新理念下的小學語文閱讀教學探析。
18、小學語文閱讀教學審美建構初探。
19、翻轉課堂教學模式在小學語文閱讀教學中的應用分析。
20、淺論小學語文閱讀教學與學生閱讀能力培養(yǎng)。
21、合作學習在小學語文閱讀教學中的嘗試研究。
22、探究農村小學語文閱讀教學。
23、小學語文閱讀教學環(huán)節(jié)關于學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略分析。
24、小學語文閱讀教學如何從研讀課文題目著手加深理解。
25、小學語文閱讀教學策略。
26、小學語文閱讀教學的課內外整合分析。
27、小學語文閱讀教學中的傳統文化教育分析。
28、淺談翻轉課堂教學模式在小學語文閱讀教學中的應用。
29、小學語文閱讀教學的有效性。
30、合作學習在小學語文閱讀教學中的應用探析。
31、小學語文閱讀教學中的情境創(chuàng)設策略。
32、以“學為中心”的小學語文閱讀教學實踐研究再認識。
33、淺析小學語文閱讀教學創(chuàng)新目標的達成。
34、小學語文閱讀教學中滲透歷史教育的路徑研究。
35、小學語文閱讀教學中的學習活動設計分析。
36、多媒體輔助小學語文閱讀教學的思考。
37、小學語文閱讀教學的審美建構。
38、小學語文閱讀教學有效性的提高。
39、小學語文閱讀教學中學生質疑能力的培養(yǎng)。
40、小學語文閱讀教學與學生閱讀能力培養(yǎng)策略。
小學論文小學教育論文題目篇四
本人有良好的道德修養(yǎng)，關心集體，樂于助人.學習勤奮，成績一直得到肯定，曾獲得三等獎獎學金.在美術和體育運動方面也取得好成績.在多次書畫展上有我的作品，在校運會為獲得了良好的成績.
對工作熱情，任勞任怨，責任心強，具有良好的組織交際能力.在校擔任書畫協會宣傳部干事，本人能認真地完成各項宣傳工作，而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽.在班上也曾擔任過文娛委員和生活委員，能一絲不茍地做好班內工作.組織同學參加各項課外活動.
在生活上，誠實守信，熱情待人，敢于挑戰(zhàn)自我，時間觀念強，有良好的生活習慣.
小學論文小學教育論文題目篇五
信息化時代的主要標志之一是信息技術，其可推動教學改革的進程。在語文教學中運用現代信息技術，能將語文學科的人文性及工具性充分凸顯出來，活躍語文課堂的學習氛圍，使學生積極投入學習。同時，信息技術既能帶領學生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學生的綜合能力。
一、激發(fā)學生學習語文的興趣。
如果學生對學習缺乏興趣，那么學習對于學生來說就是一種強制性勞作，不能將學生自身的熱情激發(fā)出來，促進學生參與教學活動，也無法緩解學生的學習壓力，從而使其反感語文學習。
所以，教學的關鍵任務之一就是激發(fā)學生的語文興趣。對小學生而言，現代信息技術非常新鮮，且多媒體教學逼真的視頻情景可有效吸引學生的注意力，逐步引導學生融入教學并主動探究。例如，教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時，若一味照本宣科，教學就會枯燥，不能將學生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時，教師可利用現代信息技術的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網上收集一些小海龜的圖片，并將其制作成精美的教學短片，表現小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學生，使學生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學生的注意力引向特定情境，使學生迅速融入情境、產生學習意愿。
二、培養(yǎng)學生的識字能力。
想要學習語文，首先應該識字。我國傳統的語文識字教學一般是利用反復讀寫的手段來幫助小學生正確識字。然而，這種識字教學手段非?？菰锓ξ叮瑢W生無法感受到語文學習的樂趣[1]。尤其是小學六年級學生，因為他們的年齡比較特殊，注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識字教學會顯著降低教學效率。因此，教師可將現代信息技術當做識字教學的輔助工具。比如，語文教師在講解生字筆順的過程中，可利用現代信息技術展示生字的動態(tài)筆畫順序，加深小學生對生字筆畫順序的印象。同時，進行識字教學時，教師可輔以多媒體動畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學環(huán)境，培養(yǎng)小學生自身識字能力的同時改善教學氛圍。
三、增強學生的閱讀理解能力。
小學語文教學非常關鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學時，應幫助小學生深入思考課文內容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據小學生認知發(fā)展的實際情況可知，學生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章，就無法深入理解文章。
所以，語文教師應在適當的時機利用現代信息技術輔助課文閱讀教學，使學生全面理解文章內容。
比如，教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《東施效顰》時，可以在課堂上給學生播放相關影片，以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內容，促使學生深切體會東施效顰的寓意，并對其產生深刻的印象。
進行語文閱讀教學時，語文教師應依據教學內容及教學目標來利用現代信息技術，同時對學生進行正確引導，促進學生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學習能力的提升。
四、提高學生作文寫作水平。
通常情況下，小學生的知識儲備十分有限。因此，語文教學難點之一是作文。我國傳統作文教學主要是語文教師利用范文對學生的寫作予以指導，教學手段十分單調，不利于激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學生只能機械地依據范文來寫作，降低了文章應有的創(chuàng)新性。
同時，小學六年級學生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學生甚至無法確切表達內心所想。因此，語文教師需要改變以往的作文教學方法，采取現代信息技術提高小學生的寫作水平，將學生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如，教師在指導學生寫命題作文《春天來了》時，可先給學生播放一段涉及春天風景的視頻，讓學生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵學生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學生將想象到的畫面描述出來。
五、結語。
在小學語文教學中運用信息技術，既可幫助學生深入理解文章，又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學生的想象力和學習興趣，改善學生的聽課狀態(tài)，使學生依據自身的學習基礎及興趣逐漸形成自己的學習方式，從而獲得理想的語文教學效果。
[1]蘇湘?zhèn)?千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金:小學語文教學中信息技術的運用[j].中國信息技術教育,2014,24(10):164.
[2]錢愛東.讓多媒體為小學語文教學帶來新的精彩[j].中國信息技術教育,2014,15(18):184.
[3]楊昌會.小學六年級語文教學中現代信息技術的運用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.
小學論文小學教育論文題目篇六
幼兒園言語教育整體構想。
幼兒園音樂浸潤式欣賞教學的研究與實驗。
幼兒園英語教育現狀分析和實踐探索。
幼兒園游戲活動中師生互動現狀研究。
綜合式美術活動與幼兒的健康成長。
論藝術能力及其對兒童藝術教育的啟示。
試析幼兒園新教師的角色適應。
試論幼兒發(fā)展為本的幼兒園課程改革觀。
贊比亞幼兒教育發(fā)展的思考與研究。
職前與在職幼兒教師課程觀評價研究。
自失與重構——入托危機及其策略的研究。
蒙臺梭利教育模式對幼兒社會適應行為發(fā)展影響的實驗研究。
蒙臺梭利教育法的傳播及本土化初探。
當代美、日、中幼兒教育法規(guī)與政策的比較研究。
幼兒園開展科學教育活動的思考與實踐。
鄭州市城市幼兒園開展科學教育活動存在問題及對策研究。
兒童在向社會情境中的道德情緒判斷與歸因。
幼兒甲骨象形識字教學可行性研究。
羅杰斯人本主義心理學對幼兒教師角色轉變的啟示。
幼兒探究性活動及其指導策略研究。
城市示范幼兒園辦園質量評價的研究。
多球訓練對提高少年兒童啟蒙訓練階段乒乓球基本技術的分析研究。
我國民辦幼兒教育發(fā)展的若干問題研究。
論后現代課程觀對我國幼兒園課程改革的啟示。
洛溫菲爾德的沙盤游戲治療理論及其在幼兒園中的應用。
兒童的道德語言。
集體舞學習對5-6歲幼兒時—空推理能力的影響。
游戲的秘密與美好的教育。
綿陽市城市幼兒園師幼關系的個案研究。
以幼兒園為中心的社區(qū)學前教育模式探討。
人文視界中的幼兒教育課程理念。
欠發(fā)達地區(qū)幼兒園游戲組織與指導策略研究。
民辦回族幼兒園教師成長之研究。
關于同伴關系對兒童的影響及相關教育對策研究。
廣西幼兒園課程的現狀與發(fā)展研究。
湖北省幼兒教育現狀及發(fā)展對策研究。
兒童電視美術片在幼兒園教育中的應用研究。
廈門市民辦幼兒園現狀分析與對策研究。
游戲精神與兒童寫作教育。
游戲：放松的智慧。
幼兒同伴協商行為研究。
幼兒美術創(chuàng)作發(fā)展評價研究。
回歸自然的幼兒藝術教育研究。
我國小學科學教育中學生學業(yè)成就評價的改革研究。
多元文化與幼兒教育——澳門幼兒課程發(fā)展模式研究。
幼兒教師職業(yè)幸福感研究。
幼兒園5-6歲兒童歌曲偏好現狀研究。
兒童的審美情感與兒童藝術教育。
幼兒藝術教育與科學教育的融合研究。
幼兒教師兒童觀的個案研究。
對二十世紀八十年代以來中國學前課程改革的研究。
關于幼兒語言教育活動中教師角色的質的研究。
“視、聽、做”一體化的嬰幼兒語言習得環(huán)境研究。
兒童語言習得過程中的類推策略論析。
幼兒創(chuàng)造力認識與培養(yǎng)的調查研究。
中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較。
蘭州市幼兒園環(huán)境教育課程資源的研究。
蘭州市幼兒園英語教育現狀及其對策研究。
學前兒童性教育實施現狀、滯后原因及對策研究。
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現狀分析及發(fā)展對策。
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現狀分析及發(fā)展對策。
學前兒童游戲擇伴的研究。
同伴群體對兒童品德發(fā)展的影響研究。
促進貧困地區(qū)農村學前班兒童言語發(fā)展的研究與實驗。
幼兒在數學領域發(fā)展的現狀與幼兒園數學教育問題的個案研究。
0—6歲兒童家庭音樂教育研究。
幼兒教育課程改革研究。
“審美與快樂”式幼兒音樂教育初探。
民辦幼兒園與地方教育行政機關關系的研究。
瑞吉歐學校中兒童圖形語言的運用：考察與借鑒。
幼兒口語的個體差異研究。
瑞吉歐方案教學的考察和借鑒。
吳忠回族兒童英語浸入式教學實驗研究。
幼兒科學教育中的生命科學教育研究。
文化視野中的學前外語教育。
企業(yè)幼兒園面臨的問題及對策。
甘肅省農村幼兒園課程資源開發(fā)與利用研究。
廣州市幼兒教育成本與收費標準的實證研究。
柯達伊音樂教學法在農村幼兒音樂教育中的應用研究。
對當前幼兒教師課程觀的研究。
幼兒期道德的發(fā)生發(fā)展及其啟示。
學齡前兒童觀點采擇的發(fā)生與發(fā)展。
甘肅省農村幼兒教師專業(yè)成長研究。
中國幼兒音樂教育問題與發(fā)展研究。
電影課促進幼兒園環(huán)境教育成效研究。
基于兒童文化的課程開發(fā)。
名畫欣賞教學對中大班幼兒繪畫表現的影響。
世界三國以社區(qū)為基礎的整合性早期服務機構運行模式的比較研究。
兩種英語教育模式下的幼兒英語pro-drop參數建立的比較研究。
生態(tài)學觀照下的幼兒藝術教育的理論研究。
新中國幼兒園課程改革的理性反思。
中國兒童對c原則的習得（英文）。
《幼兒音樂教育》網絡課程設計。
幼兒建構性戲劇活動研究。
尋找失落的藝術精神——兒童藝術教育新論。
回歸生活的幼兒園課程研究。
教師的交際行為研究——幼兒園教師語言的語用學分析。
教育主義：童話本體功能的背離。
兒童行為“失范”情境中的教師策略研究。
幼兒教育對兒童生活的背離與回歸。
我國幼兒美術教育目標歷史演變研究。
不同教育背景母親的言語運用對兒童語用的影響。
蘭州市幼兒園一日生活管理中的問題分析及策略研究。
幼兒體育課程設置的探討。
在幼兒語言發(fā)展關鍵期進行全面語言教育的研究。
幼兒文學修辭藝術及其在幼兒語言教育中的運用研究。
抓住兒童繪畫特點發(fā)掘兒童繪畫潛質。
教育視野下的兒童文化研究。
關于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究。
基于教師發(fā)展的幼兒園教師評價研究。
上海以社區(qū)為基礎的0—3歲兒童服務機構的運行走向研究。
城市回族社區(qū)幼兒園課程資源開發(fā)與利用的個案研究。
對幼兒園配班教師合作現狀的思考。
甘肅省農村學前機構過程性教育質量研究。
上海市幼兒園體育特色的調查與研究。
對廣州市幼兒教師三個基本教育觀念的調查研究。
母親的教養(yǎng)方式與兒童數概念的發(fā)展。
基于建構主義理論的幼兒園音樂教育課程研究。
上海市0-3歲嬰幼兒早期教育指導體系中的家長教育。
我國幼兒園社會領域課程的現狀研究。
澳門幼兒園教師工作滿意度現況研究。
家長參與是學前課程改革的保障。
沙盤游戲治療在早期不安全依戀兒童中的應用研究。
武漢市幼師生的供給及幼兒園教師的選聘研究。
社會轉型時期的中國幼兒園。
1978年以來我國幼兒園與家庭關系政策的價值分析。
2～4歲幼兒的不服從行為和母親教養(yǎng)方式。
幼兒園骨干教師的成長與培養(yǎng)研究。
幼兒英語浸入式教學的研究與實驗。
幼兒園為主體的課程研究的歷史回顧與思考——個案研究。
幼兒園創(chuàng)造教育研究。
幼兒園園本課程資源開發(fā)利用研究。
幼兒園常規(guī)教育的文化批判。
幼兒園幼兒自主活動的引導問題及對策研究。
幼兒園戲劇綜合活動研究。
幼兒園教學交往的研究及干預性策略。
幼兒園教師職業(yè)倦怠感研究。
幼兒園教師課程決策研究。
幼兒園數學教育活動中的師幼互動。
幼兒園整體性營養(yǎng)教育理論與實踐的研究。
課程發(fā)展中的幼兒教師角色探析——解釋現象學的視角。
幼兒園班級規(guī)范教育研究。
幼兒園本位的教師培養(yǎng)的理論與實踐。
幼兒園第二語言教學模式研究。
幼兒園骨干教師省級培訓的探索。
幼兒園混齡教育背景中的幼兒異齡互動的研究。
幼兒園活動區(qū)材料投放方式與兒童行為的研究。
小學論文小學教育論文題目篇七
3、小學數學教學和信息技術的融合。
4、網絡微時代高校思想政治教育工作的研究和探索。
5、網絡環(huán)境下提高高校思想政治教育實效的路徑探析。
6、基于網絡技術條件探討中職政治教學策略。
7、網絡游戲對教學活動的可借鑒性研究。
8、網絡學習空間中交互行為的實證研究--基于社會網絡分析的視角。
9、泛在學習視角下網絡學習空間的創(chuàng)新應用模式。
10、多媒體技術在高中語文教學中的應用。
11、遠程開放學習者網絡交互行為影響因素研究。
12、“微課”教學模式下的獨立學院教學質量監(jiān)控體系的改革與實踐。
13、網絡教育中虛擬現實技術在機械學科的應用。
14、基于moodle平臺《建筑測量》網絡課程在高職教育中的應用研究。
15、網絡模式下的大學英語寫作多單元評價模式的構建。
16、動漫、游戲等網絡流行文化對青少年審美取向的影響。
17、基于慕課教學理念的中西文化對比課程建設與實踐。
18、基于利益相關者理論的高校網絡教學資源建設和共享機制研究。
20、我校網絡課程建設的思考與實踐。
21、“互聯網+”背景下遠程教育教師的心理反應與調試策略。
22、網絡教育背景下多媒體電教設備的使用與管理探析。
23、淺析智慧教育模式在高校教育中的搭建及運行。
24、網絡環(huán)境下知識建構模型對比研究。
25、成人網絡教育資源開發(fā)問題研究。
26、借鑒微課教育功能創(chuàng)新網絡德育工作。
27、遠程教育高校以黨建工作促進師德建設的若干思考。
28、遠程開放教育教學支持服務系統構建。
29、信息安全等級保護要求下中小學教育網站安全防護研究。
30、美術教育網絡資源共享平臺建設研究。
31、網絡研修課程的設計與應用研究。
32、信息技術環(huán)境下智慧課堂的概念、特征及實施框架。
33、財經類院校網絡教學資源平臺建設與應用研究。
34、遠程開放教育數學課程的現狀及對策探析。
35、探究移動平臺教學模式在盲人按摩高等教育中的應用。
36、基于微博的高職高專英語教學探索。
37、碩士生精品網絡課程自主學習的動力機制分析。
38、網絡教學模式的創(chuàng)新改革對我國高校線上教育的影響與研究。
39、高等院校網絡教育資源的建設與開發(fā)。
40、應用于網絡教育的大數據技術探析。
41、淺談新課標下信息技術與初中數學教學的整合。
42、語料庫構建實用性與商務英語網絡化的發(fā)展。
43、混合式教學在教育技術學公共課教學中的實踐研究。
44、網絡游戲在網絡教育中的角色探討。
45、省級現代遠程教育管理信息系統的設計與實現。
46、現代教育技術課程中融合式教學的改革與實踐。
47、病例驅動的“醫(yī)院虛擬實習”網絡教學平臺的設計。
48、面向區(qū)域醫(yī)療協同的可擴展遠程醫(yī)學教育系統設計與實現。
49、網絡教學輔助平臺在中藥炮制學教學中的應用。
50、開放教育基于網絡的形成性考核滿意度影響因素。
小學論文小學教育論文題目篇八
摘要：
中國畫具有技巧復雜、思想深邃、造型抽象等特點，這給在小學美術教學中開展好中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。該文作者結合小學生的美術基礎與認知能力，探討開展中國畫教學的思路，并分析在中國畫教學中教師需要注意的一些問題，同時結合教學實踐，提出中國畫教學的實施策略，希望能通過研究，為教育工作者更好地開展小學美術中國畫教學提供參考。
關鍵詞：
小學美術；中國畫教學。
中國畫是我國獨特的美術形式，是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類，是我國傳統文化的代表性元素之一，同時承載了獨特的藝術審美思想和民族文化內涵。中國畫博大精深，在創(chuàng)作上往往不追求對現實事物的精確描摹，而追求意境和神似，這給小學美術教學中的中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學生正確認識中國畫的繪畫原則與審美追求，怎樣讓學生理解中國畫的技法要求和風格特征，怎樣通過合理的講解與訓練讓學生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法，值得廣大小學美術教師思考。筆者結合小學美術教學的一些實務工作，對這一課題展開詳細論述。
一、小學美術中國畫教學的思路。
小學美術教學是從基礎開始的教學。小學美術基礎知識中的造型、色彩、比例等是從西方現代美術理論中引入的概念，這些概念的學習對學生理解并掌握寫實性的美術繪畫方法十分重要。因此，從小學美術教學的主要追求看，教師是以寫實為基礎開展美術基礎理論與知識教學的。中國畫從唐代開始逐漸向寫意方向發(fā)展，對造型準確、色彩真實的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中，而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意，追求神似，講究意境，而不主張對自然事物的精確描摹。因此，中國畫重寫意的繪畫原則與基礎美術教育中寫實性美術知識學習的教學方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學帶來了一定的困難。筆者認為，在小學美術教學中，要想開展好中國畫教學，教師應秉持如下思路。首先，教師應從讓學生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學。教師應從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解，讓學生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實物知識，通過向學生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別，使學生了解中國畫材料方面的基礎知識。其次，教師向學生講解中國畫的由來和歷史文化知識，引導學生認知、理解與中國畫相關的傳統文化知識，使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風格和技法上與西方繪畫的區(qū)別，使學生形成對中國畫基本特點的認知，讓學生理解中國畫的風格與審美追求。再次，教師引導學生學習、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等，以特定中國畫作品的局部為例，向學生講解中國畫中植物、山石的畫法，花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法，讓學生通過觀察和模仿，理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后，教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學生臨摹，訓練其使用中國畫繪畫工具和運用中國畫繪畫技巧的能力，從而提高學生的中國畫創(chuàng)作水平。
二、小學美術中國畫教學的目標。
義務教育美術新課標對美術教學提出了具體要求，把課程總目標設定為“學生以個人或集體合作的方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，美化環(huán)境與生活；學習美術欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養(yǎng)”。這一目標的設定為小學美術中國畫教學指明了方向。中國畫教學應與新課標提出的課程總目標保持高度協調，教師要注意突出中國畫教學的特殊價值。因此，小學美術中國畫教學的知識與技能目標可以設定如下：讓學生理解并掌握中國畫的美術表現形式和繪畫方法，懂得使用中國畫的常用工具和材料，利用毛筆、墨、宣紙等進行繪畫，理解中國畫的造型色彩與構圖特征，感受筆墨樂趣。過程與方法目標可以設定如下：組織學生組成小組開展美術學習，通過臨摹、寫生等繪畫活動，培養(yǎng)學生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧，使學生認知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現形式。情感、態(tài)度和價值觀目標可以設定如下：培養(yǎng)學生認知、理解中國畫的內在動力，指導學生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想，掌握中國畫的藝術鑒賞原則與方法，通過讓學生欣賞、學習中國畫作品，使其認知并理解中國傳統文化，培養(yǎng)其傳統文化素養(yǎng)，提高其藝術審美能力與創(chuàng)造力，促進其實現德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學美術中國畫教學的實踐策略。
1.引入故事教學法，激發(fā)學生的學習興趣小學生大多好奇心強，具有強烈的求知欲，因此，教師如果在中國畫教學中過于注重理論講授，使講課內容枯燥抽象，就難以激發(fā)學生的學習興趣。教師如果把中國畫教學與生動有趣的小故事聯系起來，以講故事的方式向學生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法，則可以使中國畫教學充滿趣味，使學生把注意集中到中國畫學習上。如，在講解毛筆的知識時，教師可通過秦朝將領蒙恬改進毛筆的故事向學生講解毛筆的由來和發(fā)展，以生動有趣的小故事激發(fā)學生學習毛筆知識的興趣。又如，在講解宣紙知識時，教師可以為學生講述漢代蔡倫造紙的小故事，這樣一方面能夠培養(yǎng)學生對中國畫學習的興趣，另一方面能夠豐富學生的歷史文化知識，培養(yǎng)并提高其國學素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學，培養(yǎng)學生由淺入深地學習中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張造型、色彩與自然事物完全一致，而主張神似，追求意境，因此，通過理論講解讓學生掌握中國畫的繪畫技巧，對于小學生而言是較為困難的。筆者認為，教師應避免過度的理論教學，避免在中國畫繪畫方法的教學中一味講解技法特征、畫法原則等，而應當讓學生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手，通過臨摹學習，以模仿已有的中國畫作品為切入點，逐步通過訓練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學生臨摹。在這方面，教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案，讓學生通過臨摹基礎的中國畫造型，由淺入深地學習中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學美術教育由寫實性入手的理論不相符的問題，從而讓學生通過實踐訓練掌握中國畫技法，逐步通過繪畫學習領悟中國畫的審美原則和藝術特征。
3.開展好中國畫鑒賞教學，讓學生理解中國畫的審美價值要開展好小學美術中國畫教學，怎樣讓學生理解中國畫的美感和審美價值是一個特別需要注意的問題。因為小學生處在思維水平和價值判斷力尚未完善的發(fā)展階段，所以教師難以通過直接的口頭講解讓學生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標準；同時，因為中國畫并不追求完全寫實，所以教師不能以色彩是否準確為標準向學生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應另辟蹊徑，從優(yōu)劣對比的角度向學生講解中國畫的鑒賞知識。如，教師可以同時向學生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品，其中有大師作品，如齊白石的《蝦》，也有一般繪畫愛好者的習作。教師將這些作品統一隱去作者姓名，讓學生通過觀察、對比，說說哪幅作品畫得好，哪幅作品畫得一般，進而向學生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現十分生動，筆法流暢，而一般的作品在構圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣，學生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品，能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點，一般的作品存在哪些不足，才能由淺入深，逐漸掌握中國畫的鑒賞方法，進而以作品賞析為切入點，理解并掌握中國畫的審美思想與藝術特征，從而奠定扎實的中國畫創(chuàng)作基礎。
4.舉辦繪畫比賽，激發(fā)學生的學習熱情為了更好地增強學生學習中國畫的積極性和主動性，激發(fā)其學習中國畫的熱情，教師可以在布置繪畫作業(yè)時，以繪畫比賽的方式，讓學生就同一主題開展中國畫作品臨摹，并讓學生組成繪畫小組，每六人為一組，要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后，教師通過多媒體設備掃描每組上交的臨摹作品，并用幻燈機在課堂上播放，讓全班學生評選出其中最出色的臨摹作品。最后，教師給予作品被選為最優(yōu)的學生一定的獎勵。這樣，教師通過組織學生開展中國畫繪畫比賽，使學生在創(chuàng)作過程中通過對比認識到哪些作品畫得好，哪些作品畫得不好，加深學生對中國畫繪畫技法、原則的理解；同時，通過引入競爭機制，激發(fā)學生的學習熱情，并使繪畫能力較強的學生脫穎而出，為學校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結語中國畫的藝術特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異，因此，在小學美術中國畫教學中，教師應創(chuàng)新教學方法，避免直接套用常規(guī)的美術課程教學模式開展教學。教師應注意根據小學生的審美認知能力、認知習慣、理解力水平等，科學設計中國畫教學的方法、模式，讓學生由淺入深，由基礎到入門，逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想；要注重開展中國畫的文化價值、藝術價值、意境和美感的體驗性教學，讓學生多觀察，多臨摹訓練，培養(yǎng)學生的藝術審美能力與鑒賞能力；通過多向學生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事，提升學生的歷史文化素養(yǎng)，使其形成扎實的國學基礎。這樣才能為學生打下堅實的中國畫基礎，為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。
小學論文小學教育論文題目篇九
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
【1】小學教育教學中的民主教育研究。
摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠見卓識的教育思想家和社會活動家。
他的思想與時俱進。
當中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學習民主，創(chuàng)造民主的新中國;學習科學，創(chuàng)造科學的新中國”。
他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭取民主，一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時代或是民主不夠的時代，民主教育的任務是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務是配合整個國家之創(chuàng)造計劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸福”。
1具體案例。
陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對于民主教育的內容和實施方法，他有很多論述。
民主教育，是一個比較大的課題，對老師而言，可以從以下幾個方面著手民主教育。
1.1教師與學生之間的民主。
隨著教育的不斷改革，新課標的不斷完善，教師已經不再如過去般是課堂中的主導角色了，教師要與學生建立新型的師生關系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學生學習的伙伴和合作者，要與學生平等、民主、和諧地交流思想、表達情感，做學生的知心朋友，與學生形成一種亦師亦友的關系。
凡事要站在學生的角度對待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學生的心理距離，使學生“親其人，信其道”，逐漸對學習產生濃厚興趣。
“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對于一個一年級的班主任來說，類似這樣的告狀每個課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當下最重要的事兒了。
每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內容就是處理這些“小事”了，甚至有的時候，一個孩子還沒說完，另一個就來了。
在當教師以前，我以為對專業(yè)的研究、教學的理解才是最重要的，然而實際工作以后，很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內容和方法。
要“在民主的生活中學習民主。
在爭取民主的生活中學習爭取民主，在創(chuàng)造民主的新中國的生活中，學習創(chuàng)造民主的新中國。
這是客觀形勢的要求?！睙o論多么細小的事情，我總是親力親為，絕不會因為成績或長相而有所偏袒，必要的時候還會找一些“見證人”還原事件真實，不聽片面之言。
學生在學校里，除了學習以外，更重要的是學習做人。
教育必須投入到真實的生活中，學生總有一天會走出學校踏入社會。
民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實的生活，在學習中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。
1.2同學相互之間的民主。
在一年級剛開學的.時候，由于對學生缺乏了解，我采取學生自我推薦的形式選取了一名暫時的代理班長，之后這位代理班長的學習和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長一職，我便直接確定她為正式班長。
然而一年級的學生大部分都是初生牛犢不怕虎，個個都充滿了自信，即便這位班長已經足夠優(yōu)秀，依然會有一部分學生不服氣。
于是下學期開學，我讓學生進行全班投票決定班長名額，這讓學生們十分踴躍，大家紛紛上臺來“演講”，最后選出的班長也是讓全班信服。
令我奇怪的是，“前班長”竟然沒有來競選，我找到她詢問原因，問她是否想當班長，她說有一點點想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當，那為什么不競選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經當過一次班長了，應該把機會留給其他沒有當過的人?！贝嗽捯怀?，讓我感到自己實在是低估了一年級孩子的情商和智商。
在中學或是小學高年齡段中，教師與學生的民主關系更容易被建立，因為學生的心智都趨向成熟，而對小學低年級的學生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調動氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個學生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村小學，招生范圍較廣，生源較雜，班級通常都是本地生與外地生對半分。
照理來說應當一視同仁，然而一些必然因素總會導致兩者的差異。
比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學籍身份，這些都會在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引，這將是兩者共融共成長;如若教師再出現一些偏袒現象，極易形成小團體、導致兩極分化等不良后果。
陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級信仰，城鄉(xiāng)遠近，都有享受教育的權利，都有享受同等教育的權利，同時也有創(chuàng)辦學校和管理教育的權利。
按照他的理論，民主教育的對象是全民，從這一點上說，民主教育就是全民教育，全民機會均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權利上是均等的，他們所受到的對待也應當是均等的，然而這之間的權衡，依然需要教師和社會整體的認知改變。
2小結。
民主教育是是當下中國的重大議題，也是20世紀以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時候已經來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對于民主的生活還不習慣。
但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學習民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺的新教師，自己要走的教育之路還很長很長，教育教學的實踐探索任重而又道遠，且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學中需要不斷學習與充分運用的，如何實現教育教學民主最大化，低年級班級管理中民主如何去開展，民主教學課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學實踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論，是自己半個多學期的教育教學切實體悟，與君共勉。
作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學。
摘要：在當前新課程改革的要求下，小學教育教學管理也面臨著轉型的壓力。
新課程改革關注學生綜合能力的發(fā)展，強調教師轉變思維，突出學生的學習主體地位。
小學教育開展的一切教學活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
關鍵詞：小學;教育;新課改;要求;策略。
教育教學管理在小學教育當中占有十分重要的地位，是學校管理工作當中的重要內容。
同時，也是小學教育開展教學活動的基本保障。
采取有效的小學數學教育教學管理策略，能夠更好地行使學校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實學校的教育方針，為學生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國的小學教育教學取得了一定進展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當前我國小學教育教學管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學教育教學正在一步步迎合國家和社會發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當中，最重要的就是對學生素質的培養(yǎng)。
這要求代表社會、家長，以及學生自身對于教育的要求。
新課程改革以后，小學教學尊重學生在課堂上學習的主體地位，堅持教師為學生學習的引導者，一切活動都圍繞學生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學生學習成績的好壞，更多追求學生學習能力的提升。
現在的小學為了實現這些轉變，對于學校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學定教”。
新課程改革的要求，是小學教育教學管理中各項活動的基本出發(fā)點。
我們可以這樣說，新課改的內容既是小學教育教學的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時期標準人才的重要依據。
因此，在小學教育教學管理當中，教師要轉變以往的觀念，堅持“學生為主體，教師為主導”的原則。
并不斷提升個人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學能力，提升小學教育教學管理活動的針對性以及服務性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學教育教學管理策略分析。
觀念是行動的心理基礎。
在新課程改革的大背景之下，要想加強小學教育教學管理，首先就要樹立“以學生為本”的理念。
在管理過程當中，要時刻追蹤教學管理效果，保障教學管理的連續(xù)性、綜合性。
運用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學管理中的分量。
保障教師對于教育教學管理工作的知情權、參與權以及監(jiān)督權，讓教師幫助形成教學管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅持將“以學生為本”作為一個重要的教學管理原則，將促進學生全面發(fā)展作為教育教學管理的重要內容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動小學教育教學管理，進一步明確管理目標。
這就需要學校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標以及安排給學校的基本任務，并不斷調動教師和學生的積極性將培養(yǎng)學生綜合能力作為小學教育管理的重要方向。
例如，學校要進一步完善對于教育管理工作的評價策略。
對每個階段的管理工作進行量化處理，再進行質化評定，將“自評”與“考評”相結合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實現評價的科學性和真實性。
將小學教育教學管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強師生對于教學管理的重視，落實各項教育管理措施，就要將其關進制度的“籠子”當中。
在完善的教育制度之上，提升學校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學校對自身具有的教育管理制度進行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉變落后的陳舊觀念。
根據新課程改革的要求，在新的教育管理目標指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學校要設計一套可行的獎懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學校要加強管理人員的素質水平，定期對管理人員進行技能培訓，只有一個專業(yè)的管理團隊，才能形成良好的管理效果，提升小學教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學教育教學管理工作凸顯了十分重要的價值。
以此為出發(fā)點，為小學素質教育提供了一個新的思路。
因此，我們要端正對于小學教育教學管理工作的態(tài)度，認清當前我國小學教育教學管理當中存在的問題，分析問題出現的原因，在總結的基礎上形成創(chuàng)新的管理策略。
當代的教育工作者和研究者，要以此為重點研究對象，尋求有效的小學教育教學管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學數學有效性教學的研究[j].才智，2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學實踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).
[3]呂月青.小學教育管理中侵權問題的分析與思考[j].領導科學論壇，2016(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學論文小學教育論文題目篇十
摘要：音樂課是一門培養(yǎng)學生審美情趣，幫助學生陶冶情操的課程，音樂課的教學在一定程度上能夠有效緩解學生的學習壓力，幫助學生豐富學習生活，讓學生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華，學生與教師的互動是構成音樂課堂的重要因素。本文對初中音樂教學中學生互動意識的培養(yǎng)策略進行了探討。
關鍵詞：初中音樂教學;互動意識;培養(yǎng);策略。
音樂教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂教學不僅可以讓學生欣賞音樂，感受音樂的魅力，更可以在這一過程中幫助學生樹立良好的價值觀念，用音樂來引導學生更好的成長，所以音樂課堂的教學質量也是非常重要的，根據初中生的身心發(fā)展特點，培養(yǎng)學生的互動意識，可以充分提高音樂課堂教學的效率，在互動中提高學生的感知能力，讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動前提。
受應試教育的影響，學生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學習上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學科上，而并不注重音樂課，課堂上往往身在曹營心在漢，做其他學科的習題已經是普遍現象，但是音樂課作為美育的重要途徑，必須受到學生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對很多事物是抱有質疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動并不能引起學生的興趣，讓學生從一開始就失去對于音樂課的興趣，那么互動就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學生感興趣了，這才是師生互動的前提。首先，從課堂導入開始就要精心設計，讓導入變得生動有趣，比如播放一些當前學生們愛看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學生的目光，比如在學習有關于和聲這一部分的知識時，如果簡單的從和聲的基礎知識開始導入，不免讓學生覺得索然無味，教師可以先準備好一首要學習的和聲的音頻或者視頻，讓學生先感受到和聲的奇妙魅力，問學生覺得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問學生信不信經過這一堂課的學習，班上的同學也可以唱出這樣的效果，學生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學習之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來的學習中也就會更加投入，教師的互動也就變得輕松容易。在教學的過程中，教師也要注意增強教學趣味，增強老師與同學，同學與同學之間的交流互動，還以上文的和聲教學為例，傳統的教學就是把學生分為不同的組，一個組學習一個音，最后大家一起和聲，這樣的教學不免有些呆板，在互動時，學生被分為不同的組之后是會產生一種被需要的感覺，教師可以隨機進行組配，比如在大家學習完自己的音之后，開始引導學生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時候要求第一組加進來，這樣隨機的進行演唱一方面增強學生內心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時完成教師的要求之后也會有成就感，在互動中，教師的加入也可以讓互動變得更為有層次，比如，教師在每個小組里選出兩個人，在每三個小組學生進行和聲演唱的時候代替另外一個組的學生進行演唱，增強師生之間的互動，也讓課堂變得更為生動，這樣充滿變化的教學讓學生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動中。
2營造愉悅氛圍，促進個性發(fā)展。
在教學課堂上，學生的互動意識與課堂的氣氛有很大程度的聯系，如果在一個沉悶、毫無生氣的課堂中，學生連話都不愿意說，更不用說在課堂上進行互動了，所以營造一個愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案，學生根據自己內心的感受去欣賞音樂才是最終的標準，在音樂課堂上，教師要允許學生說出自己對于音樂的感受，而不是一味的照搬課本，讓學生有教科書式的感想，這樣會束縛學生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學生的感受，學生說著口不對心的感想，在課堂學習中也就更不會付出真正的思考，所以，要尊重學生的主觀能動性，比如，在學生說出自己的感受時，詢問學生為什么會有這些感受，是自己的生活經歷還是聯想到了自己看過的某一本書或者是某部電影，把音樂和學生的生活聯系起來，組織學生自由討論，發(fā)表意見，讓課堂變得熱烈，鼓勵學生敢于說出自己的見解，也能夠學會去接納別人的意見，站在他人的角度看問題，要讓學生們明確音樂是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會產生不同的感受，不過音樂也是有自身的特點的，比如，大家看奧運會頒獎儀式時，看到中國國旗升起，聽到中國國歌時，大家心里都會產生自豪感，這是由于大家愛國的心都是一樣的，立場相同，感受自然也就一樣，讓音樂課堂變成學生們展現自我的天地，讓學生的個性不被束縛，在快樂中成長。
3進行充分備課，調動學生情緒。
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標準中知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三方面的體現是很模糊的，甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學生群體的特點，進行針對性的備課，在課堂教學中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂所傳遞的真實情感傳遞給學生，才有可能做到調動學生的情感，例如在教授《走進歌樂山》這一首曲子時，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國勝利而犧牲的烈士們，此時教師的情緒應該充滿著激情，斗志昂揚，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學生帶動起來。
4結語。
總而言之，在初中音樂教學中，注重學生互動意識的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學效率，讓學生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動學生個性的發(fā)展，幫助學生完善人格，引導學生樹立正確的價值觀念。
參考文獻：
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[2]王莉萍.初中音樂教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].科技信息（科學教研），2014.
作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校。
小學論文小學教育論文題目篇十一
小學教育開展的一切活動及教學管理，都要堅持“以學定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學教育教學管理的基本要求，然后分析小學教育教學管理策略。
摘要：在當前新課程改革的要求下，小學教育教學管理也面臨著轉型的壓力。
新課程改革關注學生綜合能力的發(fā)展，強調教師轉變思維，突出學生的學習主體地位。
關鍵詞：小學;教育;新課改;要求;策略。
教育教學管理在小學教育當中占有十分重要的地位，是學校管理工作當中的重要內容。
同時，也是小學教育開展教學活動的基本保障。
采取有效的小學數學教育教學管理策略，能夠更好地行使學校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實學校的教育方針，為學生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看，我國的小學教育教學取得了一定進展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。
一、當前我國小學教育教學管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天，小學教育教學正在一步步迎合國家和社會發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當中，最重要的就是對學生素質的培養(yǎng)。
這要求代表社會、家長，以及學生自身對于教育的要求。
新課程改革以后，小學教學尊重學生在課堂上學習的主體地位，堅持教師為學生學習的引導者，一切活動都圍繞學生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學生學習成績的好壞，更多追求學生學習能力的提升。
現在的小學為了實現這些轉變，對于學校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學定教”。
新課程改革的要求，是小學教育教學管理中各項活動的基本出發(fā)點。
我們可以這樣說，新課改的內容既是小學教育教學的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時期標準人才的重要依據。
因此，在小學教育教學管理當中，教師要轉變以往的觀念，堅持“學生為主體，教師為主導”的原則。
并不斷提升個人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學能力，提升小學教育教學管理活動的針對性以及服務性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學教育教學管理策略分析。
觀念是行動的心理基礎。
在新課程改革的大背景之下，要想加強小學教育教學管理，首先就要樹立“以學生為本”的理念。
在管理過程當中，要時刻追蹤教學管理效果，保障教學管理的連續(xù)性、綜合性。
運用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學管理中的分量。
保障教師對于教育教學管理工作的知情權、參與權以及監(jiān)督權，讓教師幫助形成教學管理的綜合性體系。
除此之外，還要堅持將“以學生為本”作為一個重要的教學管理原則，將促進學生全面發(fā)展作為教育教學管理的重要內容。
在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動小學教育教學管理，進一步明確管理目標。
這就需要學校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標以及安排給學校的基本任務，并不斷調動教師和學生的積極性將培養(yǎng)學生綜合能力作為小學教育管理的重要方向。
例如，學校要進一步完善對于教育管理工作的評價策略。
對每個階段的管理工作進行量化處理，再進行質化評定，將“自評”與“考評”相結合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實現評價的科學性和真實性。
將小學教育教學管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。
要想增強師生對于教學管理的重視，落實各項教育管理措施，就要將其關進制度的“籠子”當中。
在完善的教育制度之上，提升學校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學校對自身具有的教育管理制度進行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉變落后的陳舊觀念。
根據新課程改革的要求，在新的教育管理目標指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上，學校要設計一套可行的獎懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。
學校要加強管理人員的素質水平，定期對管理人員進行技能培訓，只有一個專業(yè)的管理團隊，才能形成良好的管理效果，提升小學教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價值。
綜上所述，在新課程改革的要求下，小學教育教學管理工作凸顯了十分重要的價值。
以此為出發(fā)點，為小學素質教育提供了一個新的思路。
因此，我們要端正對于小學教育教學管理工作的態(tài)度，認清當前我國小學教育教學管理當中存在的問題，分析問題出現的原因，在的基礎上形成創(chuàng)新的管理策略。
當代的教育工作者和研究者，要以此為重點研究對象，尋求有效的小學教育教學管理策略。
參考文獻：
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[3]呂月青.小學教育管理中侵權問題的分析與思考[j].領導科學論壇，(15).
作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
【2】小學語文教育教學活動中后進生的轉化。
本文就小學語文教育教學活動中出現后進生的主要原因進行分析，提出做好其轉化工作的措施，以促進后進生未來有更好地發(fā)展。
根據相關調查和研究發(fā)現，后進生在小學語文教育教學活動非常普遍，需要教師、家長和學校領導加強管理，真正與后進生進行深入的交流與溝通，才能真正做好其轉化工作，對于促進后進生各方面能力進一步提高有著重要意義。
一、小學語文教育教學活動中出現后進生的主要原因。
在我國教育教學改革力度不斷加大的新形勢下，后進生的轉化工作受到了高度重視，而在小學語文教育教學活動中出現后進生的主要原因有：
(一)家庭方面。
在小學生的成長過程中，家長占據著非常重要的地位，需要他們發(fā)揮良好模范作用，才能更好的引導小學生養(yǎng)成良好行為習慣。
但是，部分家長的教育觀念還保持以前傳統的方式，經常對著孩子大吼、嚴厲批評，甚至打罵小學生，致使小學生出現反叛心理。
與此同時，部分家長非常寵溺自己的孩子，不讓小學生接觸各種新鮮的事物，也不讓他們自己解決任何問題，從而降低小學生的心理承受能力，甚至影響小學生各方面能力提升。
(二)自身方面。
小學是一個比較特殊的成長階段，一般小學生的心理素質都不夠強，自控能力也比強，如果遇到難度較大一點的問題，則可能出現畏懼、逃避、不自信和美元耐心等情況，從而產生自我懷疑的心理。
(三)學校方面。
在學校開展各種教育教學活動時，教師、領導都會成績較好的學生關注較多，而成績不好或比較差的學生則得不到關心，甚至被成績好的`學生嘲弄。
在這種情況下，成績不好的學生一直處于被隔離的環(huán)境，不但語文成績得不到提高，還嫉妒缺乏安全感、自我存在感和自信心等，最終厭惡學習、成為后進生。
二、在小學語文教育教學活動中做好后進生轉化工作的措施。
(一)家庭方面的措施。
家長作為孩子的導向標，需要充分認識自身在小學生成長過程中發(fā)揮的重要作用，并對學生加強關心、溝通和交流等，才能降低孩子對父母的懼怕感。
同時，在設定期望值時，應全面結合小學生的實際情況，合理的分析孩子的成績，才能為小學生營造一個溫馨、健康、積極的家庭環(huán)境。
同時，家長要與教師、學校保持良好互動，經常詢問小學生的學習情況、在校情況等，才能更好的掌握孩子的學習動態(tài)，對于增強小學生的學習動力有著極大作用。
另外，家長要及時的鼓勵孩子，通過不同的方法與孩子進行交流，并在條件允許的情況陪伴孩子學習、識字和玩游戲等，可以更好的促進小學生提高學習成績，對于提高孩子的語文綜合能力有著重要影響。
(二)后進生自身方面的措施。
根據相關調查和分析發(fā)現，后進生之所以語文成績不好，是主要是因為他們沒有比較明確的學習目標、自信息也不夠強等，從而不敢向教師、同學詢問，甚至不敢告訴父母。
因此，教師在正確引導、幫助小學生的情況下，小學生應該對自己的語文成績進行反省，思考自己的不足、缺點等，并及時找到成績不好的主要原因，從而在主動尋求幫助、詢問教師的基礎上，提高自己的語文成績。
同時，在上課之前，小學生應對即將學習的語文知識、課文等進行預習，回到家后，應及時的復習、鞏固，才能真正提高自身學習效率。
另外，家長、教師應引導小學生掌握自我激勵的各種方法，如復習一遍今天學的語文知識，才能看一集動畫片;期末成績拿到90分以上，就可以買一個自己喜歡的玩具，等等，對于提高小學生的學習動力、語文成績等有極大作用。
(三)小學語文教師方面的措施。
在實踐教學過程中，教師開展的各種教育教學活動，應與語文教學內容緊密結合自愛一起，真正落實到每一個教學環(huán)節(jié)，才能更好的完成后進生轉化工作。
因此，小學語文教師方面的措施有：第一，采用情感教育方式，與學生進行心靈交流，不但能拉近師生距離，還能讓小學生深刻感受到教師對他的關心、愛護，從而激發(fā)后進生的潛能，提高小學生克服語文學習中各種困難的信心。
第二，注重教學方法的多樣性。
由于每個學生都存在差異，因此，他們理解語文知識的能力也不一樣，需要教師根據每個學生的具體情況，采取最合適的教學方法，才能獲得較好的教學效果。
因此，針對理解能力較差的學生，教師應布置一些比較簡單的人文;針對自信心不強的學生，教師應安排一些比較基礎的知識，以在層次性教學方式下，逐步提升小學生的語文成績，從而達到轉化后進生的目的。
第三，合理運用現代化的教學資源。
通過利用多媒體演示語文教學中比較抽象的內容，如一段春天描寫景色的話，可以運用圖片、視頻的方式展示出來，不但能節(jié)省課堂教學時間，還能增強學生的學習興趣，從而全面提高小學生的語文成績。
結束語。
總之，小學語文教育教學活動的有序開展，需要對后進生轉化工作給予高度重視，加強教師、學校、家長等的聯系，并充分了解后進生的學習情況、學習需求、心理情況等，才能真正促進后進生語文成績進一步提高。
參考文獻：
[1]張文雅.耐心等待“花”開——淺談小學語文教學中如何調動后進生的學習興趣[j].課程教育研究,,08:58.
[2]蘇秀端.如何在小學語文教學中做好后進生的轉化工作[j].新課程(小學),2014,05:176.
[4]朱玥華.探討小學語文作文教學中后進生的轉化策略[j].作文成功之路(中),2016,07:24.
作者：楊凱。
小學論文小學教育論文題目篇十二
本學期的現代教育技術工作在上級主管部門的領導與指導下，堅持為教師與學生發(fā)展服務的思想，著眼于不斷推進信息技術與學科教學深度融合的目標，在原有技術成果的基礎上，繼續(xù)探索學校教育信息化發(fā)展的新技術、新問題，不斷向智慧校園的目標邁進。
一、配合教育局開展“智慧教育”專網建設。
硬件建設方面：學校教育技術管理員積極接待移動公司技術人員到校施工，詳細介紹線路走向及設備安裝注意事項，圓滿完成硬件安裝；軟件建設方面，積極配合移動公司測試專網軟件資源平臺運行情況。認真學習“葫蘆島市教育資源公共服務平臺”使用管理方法，及時下發(fā)教師、學生及家長平臺登錄使用方法，提高教育資源使用效率。
二、校園網絡建設與維護。
1、本學期校園網絡幾次出現arp病毒攻擊，首先請來移動公司技術人員鎖定問題區(qū)域，然后在教師休息時段拔掉網線，再逐一連接網線鎖定問題電腦，予以系統重裝。與此同時，附屬樓出現集體斷網現象，誤判為arp攻擊，給網絡維護帶來一定的困難。后來經排查，發(fā)現附屬樓防水施工造成網線斷掉。
2、及時重裝電腦系統，保證辦公電腦網絡暢通。
3、解決校園直播服務器與辦公電腦ip沖突，實現直播暢通。主動聯系設備安裝方，學習軟件使用，聯系移動公司進行ip劃分，進行設備調試，確認直播功能有效使用。
三、信息化教學設備的使用。
1、本學期，我校淘汰了投影機加白板的多媒體系統，新進了18臺鴻合交互一體機，實現了所有教學點位全部為交互一體機，極大地改善了學校的教育信息化環(huán)境。為了提高設備使用率，學校教育技術管理員認真學習機器的軟硬件使用技術，及時下發(fā)培訓講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對于上一批的sct一體機，個別系統不能還原的，重裝系統后，及時安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。
2、本學期，繼續(xù)使用已經使用的虛擬光驅軟件支持數學及英語等學科教學光盤資源的使用。新解決了科學學科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。
3、本學期，認真鉆研兩個錄播教室錄播設備的應用，確保了學校開放日活動的順路進行。
4、本學期，研究了開放日錄制的大視頻導不進軟件的問題，利用暴風影音進行截取。積極編輯學校各類活動視頻、音頻，遇到技術問題，采取多種渠道加以解決。及時刻錄保存教育教學資源。
四、信息化設備的維護。
本學期，將以前的一體機進行了維護，解決了硬件缺陷。南機房的計算機新安裝了廣播教學軟件，主樓機房進行還原設置，提高計算機教學的效率。成功解決win7系統提示盜版桌面黑屏問題，解決教師機登錄電子備課服務器不能登錄的各類問題，從而徹底解決win7系統下局域網資源共享問題。
定期進行教育技術軟件使用培訓，總結教師在計算機使用中出現的問題，及時進行溝通。加強校園網站管理，及時續(xù)費，利用校園網站宣傳學校教育成果及校園文化宣傳。加強信息技術教學研究，探索提高小學信息技術教學成效的策略，提高學生信息技術實踐能力。
總之，現代教育技術是貫穿整個教育教學過程的，不斷研究新的技術可以促進學科教學效率的提高。今后，我們要進一步研究新的技術，使其與學科教學深度融合，促進學生創(chuàng)新發(fā)展。
小學論文小學教育論文題目篇十三
閱讀是文化積累和文化建構的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網站。
1.2認真書寫的習慣。
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣。
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣。
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣。
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應的事確實難完成的，應向對方說明緣由，用誠摯的態(tài)度向對方表示歉意：借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣。
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣。
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣。
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統的國家?！暗嗡?，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現。孝敬長輩是一個人應有的良好品質。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦?！段覐哪睦飦怼贰ⅰ都彝サ挠H情》等課，激活了學生心底曾經被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應經常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉化工作，對生病的學生要從生活上給予關心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務。德育課堂應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。
小學論文小學教育論文題目篇十四
在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學生素養(yǎng)的提升，在當下小學語文的教學中兒童文學素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時代進步社會發(fā)展的要求。在小學語文教學當中融入兒童文學的得到了我國教育界和兒童文學界的廣泛關注以及積極支持，隨著小學語文課堂的不斷的改革，許多的小學收到了良好的成效。把握兒童文學中的美學特質和文體特征，深入了解課文的內在情感以及精神實質，進而改善語文課堂教學，提高教學質量。
兒童文學與小學語文教育是相互聯系、相互交叉的。據歷史記載遠在五四時期，中國現代兒童文學在剛開始出現在中國文壇上時，文學界以及教學界人士就根據其內容以及精神內涵就把兒童文學稱為了“小學校里的文學”。同時也是從此兒童文學便和小學語文教學緊緊的關聯在一起了。而兒童文學和小學語文教學相聯系在一塊的緣由便是兩者的服務主體都是少年兒童，兩者所肩負著讓少年兒童感悟到文學當中的魅力，細細品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進而提升人格品性，增長知識見聞，促進他們身心的健康成長的使命與目標。兒童文學是根據兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的閱讀對象和小學語文教育階段的學習者基本是屬于同一人群。因此,從服務對象的角度來看,兒童文學在小學語文教育的進行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學更加適合用于小學語文教學的閱讀理解練習等方面。伴隨著新課程改革的在小學語文方面的不斷深入，兒童文學文章漸漸的被應用于小學語文教育當中，受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學學者、小學語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學與小學語文教育不斷的聯系在一起，為小學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學生學習的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學深入小學語文教學的趨勢已經變得勢不可擋，同時這也是中國現代學生的幸運。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學語文教學的聯系就不難發(fā)現，兒童文學自出現之始就與小學語文教學有著天然的血緣關系，有一樣的服務對象———學生和兒童，一致的功能———語言學習和人文教育，因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的，符合語文教學工具性與人文性統一的要求。
（一）兒童文學是小學語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用，能夠使得兒童加強對對世界的認識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學生對文章的好奇心，使得他們更好的進入語文閱讀當中，從而是兒童文學成為更好的閱讀資料。兒童文學作為一門語言藝術，不僅能夠提高小學生的語文素養(yǎng)以及促進培養(yǎng)學生的語感形成。因此兒童文學可以作為小學語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學語文教學當中合理的運用兒童文學作品，不僅契合小學生心理特點、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學生的品性、價值觀等產生潛移默化的積極影響。并且兒童文學與小學語文教學有著共同的教學目的、教學理念，因此在小學語文教學當中合理的利用兒童文學，發(fā)揮出兒童文學的功能，開發(fā)出更多的小學語文課程的資源。.
（二）兒童文學是小學語文教材的主要來源。
在五四運動之后，傳統的'啟蒙讀物例如“三字經”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學。在剛開始兒童文學作品進入小學課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀甚至一度出現兒童文學從小學語文教材中剝離出去的現象，但隨著時代的不斷進步，人們進行及時的改革，越來越多的優(yōu)秀經典的兒童文學作品被納入語文教材當中。在當下我國新課程改革的背景下，現行小學語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學作品，教材當中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進行了小學教材兒童文學化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學教育大綱”，通過考慮學生心理活動以及精神需求等因素，再結合兒童文學作品來使得小學生更加深刻的理解現實世界。由此可見，兒童文學不僅在國內而且在國外都是小學語文教科書的教材極為重要的主要來源。
（三）兒童文學是小學教師完善教學的有效方式。
小學生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學生思維表現為局限性，并且這一時期，小學生活潑好動，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進行小學語文教學的開展，并且在應試教育的壓力下，教師不得不要求學生進行機械性的學習以及記憶，使得學生過早的對語文閱讀產生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學難度。在這之后教師可以合理運用兒童文學進行教學，兒童文學當中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學修辭手法的運用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學生對語文學習的激情，這樣一來不僅豐富教學內容，而且還有利于教師小學語文教育的進行。
兒童文學是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學門類，在小學語文教學當中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學作品有著極為重要的意義。另外兒童文學還應根據兒童的各項特征進行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學論文小學教育論文題目篇十五
美國《標準》把藝術課程作為一門類似于知識和技能性質的學科，并基于這種認識，將掌握透徹的、堅實的、全面的藝術知識和技能作為藝術學科的培養(yǎng)目標指向。這里的知識技能，實質上就是藝術的經驗、藝術的能力，如實踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國中小學藝術教育的培養(yǎng)目標是偏重于形成學生綜合的藝術能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術實踐。這種“能力—實踐”培養(yǎng)目標系統，構成了美國藝術教育標準的核心理念和價值取向。對此，美國著名藝術教育家加德納曾這樣論述：“美國人習慣于把藝術教育視為自我表現、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個人變異的源泉?！边@也間接證明了美國中小學藝術教育視實踐為藝術能力培養(yǎng)目標的理念。我國《標準》明確提出，藝術學科的總目標是“實現藝術能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個目標。也就是說，我國的中小學藝術教育不僅僅只重視藝術能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術能力之上的內化于個體的一種精神經驗，它包含品味、人格、自由、情操等內容。進一步說，藝術教育在我國，更多的是“成人之美”。這一點，與美國《標準》偏重藝術能力，用藝術能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時，我國《標準》在描述課程價值時，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價值。因此，無論是從增加“人文素養(yǎng)”目標，還是把審美作為首要價值，無不體現出我國《標準》是把基于藝術能力之上的藝術人文素養(yǎng)———審美目標系統作為培養(yǎng)目標?！霸谥袊?，參加藝術活動被認為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說明，藝術教育在中國是帶有強烈的人文審美情懷和價值取向的。
２０世紀以來，美國的主導教育思想是心理認知—結構主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術教育領域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強調藝術學科的獨立性、學科性、學術性和結構性，主張系統化的課程設計與指導方法，注重教會學生如何形成藝術能力并付諸實踐；以學科的標準來測量學生的學習成果———藝術技能的掌握程度，突出藝術教育的本質性價值，倡導以學科為基礎的藝術教育。如美國《標準》強調“藝術學科本身的學術價值和學術體系”，顯然是直接受到布魯納的認知結構主義影響。而我國《標準》的制定，主要是受儒家傳統文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時也吸收國外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來闡述。如我國《標準》明確指出：“藝術課程繼承和發(fā)揚中華民族詩、歌、舞、畫為一體的‘樂教’傳統。”并在多藝術門類、多學科綜合的藝術教育中，通過藝術與生活、藝術與情感、藝術與文化、藝術與科學的連接，達到學生藝術能力、審美意識和審美情趣的逐步形成和提高，同時培養(yǎng)學生的尊重、關懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進學生個性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現出來的是孔子“成于樂”的教育思想，旨在通過用傳統藝術文化方式，來達到教育成長的目的，本質上也是“以美育人，以文化之”的過程。從這個意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。
通覽美國《標準》關于藝術學科的性質和定位的描述，影響最大的是在頂層設計上，把藝術課程確立為一門與其他學科相同的、真正獨立的核心學科，并用科學、精確、可操作的術語，在“對學生、對社會”兩個層面，把藝術的功能意義表述出來。其中特別強調藝術學科在開發(fā)學生創(chuàng)造性思維和個性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術學科的工具價值（培養(yǎng)學生的藝術能力等）和藝術學科的內在價值（定位為核心學科等）有機地結合在一起，成為一個獨立的學科體系。比較而言，我國《標準》對藝術學科和課程性質認識的描述，較為籠統、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經典性，既沒有專門對藝術課程的價值進行論述，也沒有對該學科在整個教育體系中的位置做出說明，僅僅認為“藝術課程是一門綜合課程”。無疑，這樣的描述顯得乏力和無力，不僅沒有消解社會對藝術課程的模糊認識，反而進一步加重了藝術課程在我國處于“可有可無”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對學科的價值、性質和功能的認識上，美國《標準》的闡述更系統、更深透、更到位。
通過上述比較分析，我們可以預見的是，中美標準之間存在的這種差異，必然會給兩國的藝術教育帶來不同的現狀和后果。美國注重學生的藝術“能力—實踐”式系統培養(yǎng)，那么，學生的藝術知識和技能可能較強；而我國注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統培養(yǎng)，學生可能會在藝術的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認為，主要有以下幾個方面的原因。
從歷史上看，美國是一個由移民組成的國家，也是一個文化移植的社會。因此，其文化思想具有一般國家所不具有的開拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國多樣性的社會特征。而隨著美國本土的實用主義哲學的出現，其教育思想發(fā)生轉向。它強調實踐性、實證性、科學性，注重事實和經驗，強調真理的客觀性，追求由經驗產生的實際價值和利益，把實際效能作為解決或認識問題的準則。這種思想反映到中小學普通藝術教育中，表現為強調學生的藝術學習要與經驗實際、與能力的培養(yǎng)相結合，引導學生積極探索藝術的經驗，掌握藝術知識和技能，發(fā)展和完善藝術思維。由此，不難看出，實用主義哲學構成了美國藝術教育的理論來源，成為他們藝術教育的哲學指南。與美國不同，我國具有悠久的藝術教育歷史。早在２１００多年前就產生了一種綜合了歌、詩、舞、畫等形式的'藝術教育模式———“樂教”，形成了“樂教”文化，成為我國《標準》“人文—審美”目標體系的思想來源?？鬃釉浻谩芭d于詩，立于禮，成于樂”來表達“樂教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過藝術的教育，實現“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國的“樂教文化”思想，從本質處有別于西方的“實用文化”，從而積淀出我們獨有的文化底蘊。也正是由于這種本質差別，才導致了兩國藝術教育的根本差異。
這里主要是指教育經費的撥款體制。在美國，一門課程開設的經費，取決于這門課程能否爭取到專項撥款；而要爭取到國家的專項撥款，就必然要證明藝術課程獨立存在的價值和理由。藝術課程要通過某種具體的、可量化的東西予以呈現。所以，只有通過學生在藝術課程的學習過程中所掌握的藝術經驗和藝術能力，來證明藝術課程的學科價值，從而爭取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經費申請體制，進一步強化了美國《標準》“能力—實踐”目標培養(yǎng)體系的形成。在我國，由于中小學教育實行的是自上而下的統一經費撥款體制，課程的設置，由教育管理部門統一審批，因而也就不存在針對某門課程的特殊經費。國家統一規(guī)定課程，國家統一撥款。概言之，一門課程開設和經費撥款不存在明顯的直接聯系，課程無須為證明自身存在的價值而爭取撥款。再加上社會對藝術課程的認識仍處于模糊的水平，教育管理部門對藝術課程的重視程度也還不夠，對學生藝術課程學業(yè)水平的系統評估測試體系尚未建立，致使我國的藝術教育水平還有待進一步提高。
美國《標準》明確提出：“本《標準》為學生的評估提供一種基礎，供全國、各州和地方各級評估方案使用。測驗和其他測量方法在用于學生藝術學習的評估時，應該合乎效度和信度在統計上的要求?！边@表明，美國《標準》要求對中小學所有學段學生的藝術能力進行統一的量化測試，以確保藝術課程的有效性和學生掌握的效度。可見，在美國，一套與“能力—實踐”培養(yǎng)體系相適應的、較為完善的、可操作性強的評測體系已經建立。這種評測也會從另外一個方面，使得社會和師生更加注重藝術能力，以便通過測試。因為一旦被納入測試，學生的藝術能力就會相應地被強調、被突出。反觀我國《標準》，對學生主要采取“質性評價方式”。所謂質性評價，是強調學生的學習過程，注重學生的表現，注重學生的整體成長的一種評價方式。相對而言，它較少通過數據、實證、技能等方式呈現，并且弱化學習結果。很明顯，這種評價方式，與我國藝術課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標系統是相一致的。
在比較分析中美兩國標準后，擺在我們面前一個突出的問題便隨之而來，即中小學普通藝術教育到底走向何方？是以“能力—實踐”系統為核心目標，還是以“人文—審美”系統為培養(yǎng)目標？在國際音樂教育領域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國人莫瑟爾和雷諾為代表藝術（音樂）教育“審美”核心說，倡導“音樂教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術（音樂）教育實踐核心說，提出建構“新音樂教育哲學”。在我國，也同樣存在兩種不同的觀點：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂的本質角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術教育（音樂）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術教育的價值取向角度，認為藝術（音樂）教育應以人文“審美”為核心。這兩種學說之爭，為我們準確把握中小學普通藝術教育的未來路向，提供了思想上的借鑒。首先，對于藝術（音樂）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂作品的最終呈現結果來說，沒有表演，就沒有作品的最終問世，也就沒有審美活動賴以產生的基本載體。這是從藝術作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對于欣賞者而言，一個最基本的事實是：他無須以藝術（音樂）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽音樂的“心”和本能的耳朵。也就是說，沒有獲得表演的技能，并不妨礙音樂的美好形式通過本能的耳朵直達心靈，并不能阻礙音樂帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會表演的人的享受藝術的權利。因而，音樂藝術的審美，不一定要以音樂藝術的表演為前提，而藝術表演則一定有目的指向，否則音樂只是用來表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂的內在價值。其次，藝術（音樂）教育活動中，表演的目的不僅僅是為了事實意義上的表演，而是要指向回歸到價值意義上的“表演”，那么這個價值是指向什么的價值呢？是藝術教育于人的價值。因為藝術教育的價值，最終通過對人的文化和審美價值來確立，否則它將失去存在的意義。對于人而言，最重要的是能從藝術的表演活動中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應該成為藝術教育的核心價值指向。因為即使是一種技能的表演，也不應該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時候，才能最大程度調動學習者的學習熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術表演活動，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說，這種藝術活動是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念?！懊缹W”一詞最早由德國哲學家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認識的完善作為美學研究的對象，”并把藝術學從美學中獨立出來。時至今日，西方的美學一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國，“美與善同義”。不難發(fā)現，在中西各自的話語體系下，對“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現實感性認識的完善”和把美的對象定義為“快感”，那無疑藝術（音樂）教育就不能以審美為核心。而在我國文化體系中，“美”不是一個概念，而是一個外延極為廣大的范疇，包含與人的關系、與自然的關系、與世界的關系，比如“天人合一”“大美無言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說，凡是在藝術活動中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經由人的生活經驗而上升的人生觀、世界觀和價值觀的呈現，都可以稱之為審美。無疑，西方的美學和我們的美學概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學把“美”哲學化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現實化了，人化了。由此，我們可以看出，其實“審美”和“表演”是兩個層面的問題。一個是就藝術對于人的價值本質而言的，一個是從藝術作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關系。也基于此，我們認為，“能力—實踐”系統和“人文—審美”系統，前者是事實標準，即是從事實意義上來確證；后者則是價值標準，即是從價值意義上來彰顯。在日常的教學過程中，藝術的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務人、完善人。所以，從這個角度上看，無論是人文審美核心說，還是能力實踐核心說，其實質都要回歸人文、走向綜合、植根生活。
藝術朝向審美，藝術表現文化。從藝術的根基上看，藝術本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術，藝術的背后是文化。在某種意義上說，教育是“以文化之”的過程，而文化則通過藝術的具體樣態(tài)予以呈現，因而藝術在教育中必然占有重要地位。學校作為教育的場域，沒有藝術的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統領藝術教育，將藝術教育還原到文化中，以文領藝、以文促藝，實現兩者的和諧統一?！笆聦嵣希囆g屬人文學科，本質是人文的。藝術教育的本質也是人文的，其目的應該是提高人的人文素養(yǎng)?！蔽覀冋J為，藝術教育既是“以美育人”的過程，同時，也是“以文化之”的過程。以美育人和以文化之，是指通過藝術教育，使學生獲得“美”的感受、濡染、體驗，進而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構完美人性的過程。它們是一個同向并進、不可分割的過程。因為從概念的廣延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統領藝術教育，是未來藝術教育發(fā)展的趨勢和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀應當是教育學的世紀。”我們不難理解，說２１世紀是教育學的世紀，等同于說，２１世紀應是以人為中心、以教育為中心學科的世紀。而藝術教育的革命應該是這個教育世紀的突破點。
首先，人們體會到了由經濟發(fā)展帶來物質的享受，同時卻感覺不到相應的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂至死，已然成為社會成員的共性心理特征。碎片化、娛樂化和數字化，開始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機。而要扭轉這一現狀，就必須要重構豐富多樣的生命體驗和精神本質。而綜合的藝術教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機械的、瑣碎的日常生活中解救出來，給我們的現實生活帶來無比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質化、身體化”向“藝術化、審美化”轉變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢來看，如今，生態(tài)文明的文化意識已經取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關系，以及這些文化資源的互動與對話，都將影響到未來的綜合藝術教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會進程的推進，各民族的多元文化并起發(fā)展已經是可以預見的現象和必然的趨勢。最后，人的全面發(fā)展要求藝術教育走向綜合。當前，以片面注重書本知識和強調考試分數為特征的教育模式，給藝術教育造成了極大影響。它表現為：重知識技能，輕感性直觀；重智識課程，輕藝術課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解?！叭俗约喊炎约号囵B(yǎng)成了碎片?！边@不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標相背離，而且也與藝術教育在整個人的教育過程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術教育在人性建構中的多重作用。
藝術源于現實，源于生活。如果說文化是藝術的底板，那么，生活則是藝術的源泉。本質上看，藝術反映的是生活，藝術是生活整體的一部分。多年的教育實踐表明：沒有現實生活作為基礎的藝術教育，是沒有生命力的，也是沒有根基的，更是行而不遠的。因此，我們認為，既然生活是人們生存發(fā)展和實踐活動的場域，那么，走向生活的藝術教育就是一種必然的趨勢。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學藝術教育的重要內容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現生活，在結果上美化生活，使生活真正成為中小學普通藝術教育的重要源泉和基礎。六、結語由于中西方文化以及價值體系的不同，對藝術教育的本質核心的認識也不同。事實上，采用哪一種學說作為藝術教育的本質核心，其歸根結底取決于社會文化、價值觀念等多方的共識，取決于人、課程、生命、生活的關系。然而，“如果一項教育計劃忽略了理性的本質方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個教育。而它導致的最壞的結果是培養(yǎng)出一些對生活中悅目的詩意視而不見、無動于衷的人?！币虼?，回歸人文、走向綜合、植根生活，應成為中小學普通藝術教育未來發(fā)展的必然趨勢。
小學論文小學教育論文題目篇十六
(二)文化素質掌握方面。
小學生要學習知識內容不是很難，但是標準卻很高。所以對他們文化素質方面的要求也非常嚴格。這其中就要求小學教師要有廣博扎實的專業(yè)知識，如數學、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識，以滿足小學教學中，對教師綜合知識儲備充分的要求，力求學生全面發(fā)展。由于現在的學生和老師都處在信息大爆炸的時期，學生的知識面有的時候可能比教師還要廣，因此高校在小學教育專業(yè)課程設置時候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學教育專業(yè)的學生日后走上工作崗位以后坦然應對學生提出的各種奇怪的問題。
(三)業(yè)務素質方面。
一名合格的小學教師如果僅僅具備了以上兩個素質，并不能稱之為合格的小學教育專業(yè)的畢業(yè)生。因為最為小學教育專業(yè)的教師更應具備較強的業(yè)務能力。這些能力包括:教學工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現代教育理論、掌握現代教學手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質，從而具備從事小學教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學生自行考取的政策，20xx年開始試點實施師范類學生考取“教師資格證”的工作。從考試內容我們可以看出小學教師業(yè)務方面應該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學綜合……這些都表明了一名合格的中小學教師應當具備的最基本的素質。
(四)身體心理素質方面。
由于小學教師教學任務的特殊性，所以要求小學教師具備一定的體育素質和良好健康的體魄。另外，小學教師的心理健康狀況，對小學生身心的發(fā)展也有至關重要的作用?，F在很多中小學要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內容。由此可以看出最為一名中小學教師，首先必須是心理健康的，這樣家長才會敢把孩子交到她們手中。
新課標強調“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力要成為教學的一個重要目的和一個基本原則。高校在小學教育專業(yè)課程的設置問題，實際上就是逐漸達到教學目標的過程。目的在于使學生“文理兼?zhèn)洌瑢W有所長”，以培養(yǎng)出具有符合型知識結構的高素質教師。當今我國高校小學教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:。
(一)公共基礎課程。
主要目的在于使小學教育專業(yè)的學生具備大學生基本的文化素質和培養(yǎng)水平，如思想政治、法律、體育、外語、計算機、三字一話等課程。意在幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
(二)專業(yè)基礎知識。
(三)專業(yè)必修課。
不同學科方向的小學教育專業(yè)的學生，應當完成一定量的必修課程，目的在于讓學生在日后的工作中有所專長，能多擔負起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設有三個方向:小學教育語文方向、小學教育數學方向、小學教育外語方向。每個方向都開設了幾門專業(yè)必修課，如現代漢語、兒童文學、高等數學等同時專業(yè)必修課中還包括兒童心理學、教育科研方法等，以使學生掌握小學生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學習，使學生做到綜合培養(yǎng)，具有了較強的教學、科研能力。
(四)選修課。
選修課的開設目的'是“有所專長”發(fā)展學生的特性，豐富學生的知識促進學生的發(fā)展。學生可以根據自己的愛好和專長選上學院或全校開設的選修課，從而進一步提高自己的教學科研能力。小學教育專業(yè)的課程的設置時基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學教師的指導方針基礎上。在素質教育呼聲的教育背景下，很多人開始對小學教師有更多的要求了，如希望小學教師能夠為小學生學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)提供機會。因為國家在中小學新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學過程的設計者、組織者、引導者，為適應新數學課程，理應構建全新的課程和教學理念，促進自己的專業(yè)化成長。因此小學教育專業(yè)的課程設置和課程的講授要注重培養(yǎng)學生的此項能力。
高校小學教育專業(yè)學生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學，這種教學方式是現在小學教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學生的主要授課方式，目的在于完善學生知識體系培養(yǎng)學生能力。第二種方式是實踐教學，即在教師的領導下，學生到學校中去，參與到實踐當中去，從而能把學校學習到的知識、理論、方法應用到實踐中。實踐過程中如果遇到問題可以及時向老師、同學咨詢。避免了學生畢業(yè)后遇到問題無人指導的狀況的出現。四、對高校小學教育專業(yè)的展望我國由于小學教育專業(yè)創(chuàng)設時間短，沒有形成一套統一的辦學模式和指導理論，我國小學教育專的課程建設還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動，很多院校小學教育專業(yè)的課程設置也會面臨重大的調整。如是否會取消小學教育(英語)方向學生的招生;是否會增加小學教育文科、理科方向學生的招生;是否會增加學生的語文、數學專業(yè)課學習的課時等。這些都會很多學者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認，我國高校小學教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學經驗和辦學理論的不斷積累，我國高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會滿足社會對小學教師的業(yè)務素質、文化素質、身心素質各方面的高要求的。
小學論文小學教育論文題目篇十七
我國傳統的音樂教育模式可以概括為：單一、封閉、枯燥。傳統的教學模式旨在課堂上要求學生單純地唱會一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進行課堂教學，只會打擊學生學習音樂的積極性。當今的素質教育提出，學生應作為課堂的主體，他們應該主動積極地參與音樂活動，而不是被動的接受。而奧爾夫教學法，提倡的就是一種“以學生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現在所提倡的素質教育相符合。
1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認為，人類生來就會用自己的肢體語言來表達情感，如唱歌、跳舞就是表達情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認知，表達人類最初的愿望，他還強調在音樂教學中要注重學生的內心感受，為學生創(chuàng)造一種輕松愉快的學習氛圍，讓音樂學習成為非常愉快的一件事，而不能成為一種學習負擔。如果學生在音樂的學習過程中，能夠自發(fā)的接受音樂，渴望音樂，那么關于音樂課堂中的所有知識都很容易被他們所接受。
2.強調音樂的綜合性。奧爾夫還有一個重要的教育理念就是“動”。他認為：原始的音樂絕不是單獨的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結合在一起的。這就要求學生在音樂課堂中，除了要唱以外，還要結合自己的肢體，如手、腳、身體來表達對歌曲的理解或者內心的情感感受。奧爾夫不僅教學生識譜唱歌，也讓他們演奏一些簡單的樂器，再結合詩歌、舞蹈等來進行音樂活動。3.關注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認為：讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學語的孩童聽到音樂后的反應：手舞足蹈，邊唱邊跳。即興創(chuàng)造，是人類與生俱來的能力，也是人的本能反應。奧爾夫的教育理念，就是讓孩子回歸人本。在音樂活動中，引導學生充分發(fā)揮自己的想象力，進行即興創(chuàng)編。如根據樂曲的節(jié)奏或情緒，選擇適當的樂器進行即興伴奏，沒有樂器時，引導他們主動地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象，用手、腳等肢體進行即興表演。
1.即興表演，激發(fā)學生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學法中的一大特點就是即興表演。然而學生，特別是低年級小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當孩子們聽到一段音樂時，可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現出來。例如，一年級小朋友在欣賞小提琴獨奏《野蜂飛舞》時，我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動物，再用自己的動作來表現野蜂，可以用身體或者是身體的某個部位，模仿它們是如何飛舞的；在演唱歌曲《小猴子》時，單憑歌唱是不能很好地表現小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的，于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，在歌曲的間奏處模仿猴子，可以是神情，也可以是某一動作。由此讓他們在音樂的表達中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓練，強化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認為，構成音樂的第一要素就是節(jié)奏，節(jié)奏可以脫離旋律而存在，而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學音樂教學來說，節(jié)奏訓練是非常基礎也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純，具有很強的直感，但是節(jié)奏訓練又比較枯燥，學生一般不感興趣。如果此時不注意教學方法，吸引學生去聽和練，那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓練孩童的節(jié)奏的呢？他從孩子們熟知的童謠詩歌入手，讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏，最初由簡單的二拍子或三拍子構成節(jié)奏型，作為節(jié)奏學習的起點。如一年級的小朋友在學習入學以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時，我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠，并用小方格將字與字之間隔開，讓學生跟著老師看圖譜讀歌詞，孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏，在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動體驗，享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學方法提倡一個循序漸進的學習過程，并不像傳統的音樂課強調在一節(jié)課上要明確唱會一首歌。很多教師在進行音樂教學活動時，往往只注重學生在課后是否能完整地唱會歌曲及掌握知識，而忽略了音樂教學過程本身，然而這種教學方法是需要一個長期的積累，在逐步的教學過程中體驗和學習音樂。教師還應當盡可能地讓學生按照自己的意愿去進行教學活動，讓學生樂意與自己配合，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。
4.情境游戲，營造輕松愉快的學習氛圍。奧爾夫教學法能夠被廣泛運用的另一個重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學習，他嘗試將音樂的一些小知識點貫穿在游戲活動中進行教學，讓學生在潛移默化中就能得到學習和訓練，寓教于樂。如一年級小朋友在學習歌曲《太陽》時，我就以猜謎的形式導入：“一位老公公，有朝一日不見它，不是刮風就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學生的注意，也增添了學習的興趣。又如在教授一年級小朋友“音的高低”這一知識點時，我從小動物的叫聲如手，讓學生分別模仿小貓和小牛的叫聲，再播放小貓和牛的聲音片段，讓學生能夠結合生活感受音的高低。同時，奧爾夫強調音樂游戲的設計是建立在音樂目的的基礎上的，而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設計該游戲訓練的是學生哪一方面的技能，培養(yǎng)的是學生哪一方面的情感。追求趣味性的同時，更要考慮孩子的情緒，注重教學設計環(huán)節(jié)的科學性。奧爾夫教學法不僅僅是一種具體的教學方法，更是一種教學思想，一種教育理念。他打破了傳統音樂教學中以學習結果為主的教學模式，強調音樂學習的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學的本質，即根據學生的心理特點，注重學生的主動參與，關注學生的審美體驗，引導學生在音樂活動中體驗音樂，表現音樂，創(chuàng)造音樂！
小學論文小學教育論文題目篇十八
這是在一年級的一個班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后，孩子們剛坐下，我還沒來得及離開琴凳，就聽到有講話的聲音。一轉身，剛好逮到一個講話特起勁的小男孩，我很嚴肅地讓那個小男孩站起來，批評的話語還沒有出口，班上一個女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個……”隨著，全班大部分的同學都開始附和，甚至帶著控訴，那個小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現都讓我很詫異，一年級的孩子怎么會說這樣的話？怎么會有這樣的表現？通過了解，原來他確實喜歡講話，基本上每節(jié)課都會講話，每節(jié)課都會受到老師的批評，有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話，久而久之，這個孩子就是老師、同學眼中“最不乖”的學生了，而他自己更是變本加厲，有種不負你們“所望”的感覺。
其實，每個孩子都有“好孩子”的潛質，我告訴他，老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子，其實你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個小男孩，一節(jié)課下來都表現非常好，還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導專注地學習，哪兒還有時間去講小話。下課時我當著全班同學的面表揚了他，告訴同學們他在這節(jié)課中種種好的表現，他不是最不乖的孩子，而是一個好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此，作為老師的我們，在平時的教育教學過程中，應特別注意自己的言行舉止，在批評學生時千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言，特別是當著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子，還以老師的身份無意識地當眾給該孩子下了定義，貼上了“壞孩子”的標簽。其他孩子自然就會下意識地產生一種認同感，并不自覺地按照老師所批評的話語去塑造自己的言行舉止，不愿意和“壞孩子”做朋友，甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學生正處于成長期，其世界觀、人生觀尚未形成，沒有獨立的判斷力，老師作為他們最尊敬和最信任的人，自然就成了他們判斷的標準。所以，我們老師在教育學生時，一定要講究科學的方式方法，特別是在批評學生時，應當“就事論事”，不能“上綱上線”，只批評學生的具體不良行為，切記不要借機貶低學生的品質和能力。
這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久，我使出了很多“招數”對付他們，y果都宣布失敗了。他們依然會在進教室的時候在地上爬，上課的時候下位、講話，甚至打架……簡直就像兩個問題學生。“我們也想發(fā)書”這是一個多么簡單的要求呀，我該答應他們嗎？他們會做好嗎？經過一番交談和約定，他們倆取代了科代表，做了我的小助手。其實，也就是收書、發(fā)書、組織學生進音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書，這么簡單的事情，想必對兩個四年級的孩子來說，肯定是沒問題的。但是，我錯了，剛開始的時候，他們根本收不好，也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜，每次發(fā)書的時候不是這組多了幾本，就是那組少了幾本?？粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書，我有些生氣，有些無奈，但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書，指導他們一遍一遍地練習。幾周過后，我發(fā)現他們不僅會收好書了，而且還能有序地組織同學進入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的，我發(fā)現他們在課上坐得住了，講話的次數也越來越少，最后他們還會提醒周圍講話的同學認真聽講。我甚是欣慰，其實他們做的都是很平常的事情，只是多了老師的關注和鼓勵，在班上有了存在感而已。
其實每個孩子在班上都有其存在的價值，只是由于老師太過關注學習好、表現好的孩子，從而造成了不受關注、不復存在的錯覺。為了引起老師、同學的注意，尋找所謂的存在感，他們不惜劍走偏鋒：上課講話、隨意走動，甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關注學習好、表現好的孩子，還要關注學習一般、表現平平的孩子，更要關注學習差、調皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道，在老師眼中都是一視同仁的，都有他們存在的價值，整個班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識，他們才會更積極主動地去做自己應該做的事情，才會更快地成長。
所謂教書育人，我們老師在教育教學過程中，不單單要教會孩子讀書寫字，還要鼓舞學生的心靈、體察學生的需要，讓學生更有信心、更順暢地走向目的地。每個孩子都有獨特的個性和要求，在成長的過程中，他們也許跑步前進，也許緩慢而行，也許邊走邊?！夹枰覀兊年P注和幫助，著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生?！彼裕覀兝蠋煻紤摾斡洠航逃菨M足孩子的需要，我們要關注、觀察每個孩子。只有如此，我們才能更有效地發(fā)揮指導者的作用，給予孩子最大的幫助，而不是使之流于空話。
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