讀后感是書籍閱讀之后擁有的寶貴收獲和思想的延伸。在撰寫讀后感時，要保持客觀公正，不帶個人偏見和情緒色彩。這些是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家寫作時提供一些思路和靈感。
世界著作讀后感篇一
3、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華。
4、永遠不要因承認錯誤而感到羞恥，因為承認錯誤也可以解釋作你今天更聰敏?！R羅。
6、意志是獨一無二的個體所擁有的、以糾正自己的自動性的力量?！獎趥愃?。
7、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査埂?/p>
8、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓。
9、要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能放手?！鼱柼?/p>
10、要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。——比阿斯。
12、不要垂頭喪氣，即使失去一切，明天仍在你的'手里。——王爾德。
14、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！?。
19、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。——羅素·貝克。
20、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?。
世界著作讀后感篇二
簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已_年的歷史了。它是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的用心進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都不會感到恐懼。
她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵她，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，主人公是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。她用內(nèi)心的強大戰(zhàn)勝了她的表弟身軀的強壯。
書中說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們必須要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
世界著作讀后感篇三
最近，我拜讀了魏書生教育思想的有關(guān)書籍，心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。
作為中國當代杰出的教育改革家，魏書生在語文教學和班主任工作領(lǐng)域都取得了豐碩的教改成果。他先后在全國各地作了1100多場報告，講了600多節(jié)公開課。馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他于1979年開始著手教育教學改革，至今已堅實地走過了二十多個春秋，憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。魏書生語文教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。我認為，魏書生的成功，與其說是他做教師的成功，不如說是他做人的成功，他有著博大的胸懷，能夠不計較個人的恩怨得失，能夠容忍別人的錯誤，把所有的精力用在提高自身的素質(zhì)與能力上，這一點很難做到，所以他成功了，身兼數(shù)職，工作繁忙，但仍然成績突出。下面僅就我學習魏書生老師的一點體會，與大家一起探討、交流。
學習魏書生，要學習他崇高而無私的愛。崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
世界著作讀后感篇四
最早聽說《愛彌爾》這本書是在師范的時候，我想對于師范專業(yè)來說《愛彌爾》會是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的，因為在我的印象中“愛彌爾”是一個人的名字，而這本書以它作為全書的題目，我想它會是一本通過描述“愛彌爾”的成長歷程而寫成的一本書。個人十分喜歡這種途事型的教育書藉，所以一直就很想讀這本書。
拿到這本書后，沒有一口氣讀完，因為這本書分上、下冊近900頁的文字加上個人讀書比較慢的習慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑，終于把這本書讀完了，讀完之后，發(fā)現(xiàn)這本書其實和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個教育對像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著，即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例，自然也是盧梭假想的，而并非教育事實。同時，讀得慢還有一個原因是讀這本書比較吃力，吃力的原因我總結(jié)出來可能有兩點：一是自己的水平還不夠，在讀書的過程中自然難以消化盧梭的思想，二可能是由于是譯文，所以在語句的表達上和我們有很大的不同。
當然，我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時代的巨作。曾有同學評價說讀完《愛彌爾》之后，最大的感覺是發(fā)現(xiàn)原來所有的教育思想早在17世紀的這本書里都有過闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到，但是我敢肯定地說是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個例子來說，在我國80年代興起的，甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想，在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是，17世紀的盧梭能提出這樣的教育思想，就可見這本書是一個超前的、影響時代的一本好書。書中提到最多是自然教育，其實也可說是有其獨到之處。
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世界著作讀后感篇五
簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已xx年的歷史了。它是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都不會感到恐懼。
她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵她，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的`兒子。然而，主人公是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。她用內(nèi)心的強大戰(zhàn)勝了她的表弟身軀的強壯。
書中說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們必須要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。
世界著作讀后感篇六
第一次翻開這本《簡愛》，還是在四年級的時候，那時我只是個懵懵懂懂的兒童。如今，我再一次，并且認真地翻開它，細細的閱讀，與從前的感悟大不相同。
后來，她被送進了勞沃德孤兒院，在那里生活、學習了八年。
從孤兒院里出來，簡愛應(yīng)聘到桑菲爾德莊園，給阿黛勒當家庭教師，還深深愛上了主人羅切斯特。在他們結(jié)婚的那一天，簡知道了羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚多年，法律阻擋了他們的愛情。從那以后，簡離開了桑菲爾德莊園，與羅切斯特斷絕了關(guān)系。
中間，簡收到了一位牧師的求婚，但是他拒絕了。簡得知莊園遭受了一場大火，羅切斯特隨之殘疾，變成了一個盲人后，她立即回到了羅切斯特的身邊，與他過上了幸福的生活。
這本書給了我很大的感觸，從并不富裕的簡愛身上，我看到了頑強不屈，敢于向命運抗爭的品質(zhì);從十分富裕的里德一家身上，我看到了殘忍、暴力、虛偽的影子。這本書告訴我：錢財固然重要，但一個人的品質(zhì)才是最重要的。
簡愛是這本書中我最喜歡的一個人物，因為她敢愛敢恨、愛憎分明，雖然外表看是弱小，但是內(nèi)心卻十分強大。她頑強不屈的精神值得我們每一個人學習。
世界著作讀后感篇七
《國際教育新理念》（顧明遠等）讀后感畢業(yè)十年了，十年來一直在從事教育工作。一項工作從事久了會覺得有些自己已經(jīng)得心應(yīng)手，在不斷的實踐中忽略了理論學習。的12月，參加了國培計劃后，和省內(nèi)各地的同行們相互交流，逐漸發(fā)現(xiàn)了自身的不足和一些缺失，回來后將所學到的理論和實踐知識運用到教學中取的了意想不到的積極效果！不久前閱讀了一本關(guān)于教育理念方面的著作：《國際教育新理念》，這是由顧明遠先生和首都師范大學教育科學院院長孟繁華博士主編的一本關(guān)于教育理念的圖書。全書內(nèi)容分為三部分，分別介紹了宏觀教育理念、一般教育理念、教與學的理念。教育理念不是一個新的名詞，每一位教師在進行教育工作時都需要教育理念的支持和指導。但正如理想和現(xiàn)實總有差距一樣，教育理念和教育實踐總有差距。不管什么樣的教育理念，都要通過教育實踐落實到教育活動中去。很多教育理念在書本上看來是非常完美的，但操作的過程中總會碰到這樣或那樣的問題！特別是在農(nóng)村教育中，現(xiàn)實的教育資源缺乏是一個不可回避的事實，實際的教學條件限制了教學活動的進行，當然也限制了教育理念的貫徹。在閱讀完《國際教育新理念》后，給我啟發(fā)最大的有以下幾個方面：一、終生教育思潮?！敖K身教育所意味的，并不是指一個具體的實體，而是泛指某種思想或原則，或者說是指某種一系列的關(guān)心與研究方法。概括而言，也即指人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的總和?！报D―保羅朗格朗“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅朗格朗正式提出以來，隨著科技的日新月異，終身教育思潮很快就在全世界傳播開來。終身教育是指一生的教育不僅包括學校教育和繼續(xù)教育而且還包括職業(yè)教育，它是人的一生的事業(yè)。對于教師來說，每位中、小學的教師都應(yīng)該將終身教育運用到實際的教育和學習活動中去，教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識和新的技術(shù)，不斷更新自己的教育觀念、專業(yè)知識和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識體系和教學方法等跟上時代的變化，提高對教育和學科最新發(fā)展的了解。終身學習的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。如果教師的理念、知識無法得到更新，顯然也無法培養(yǎng)出符合現(xiàn)實社會發(fā)展的人才！對于學生來說，要學會學習、掌握學習方法。要讓學生建立終身教育的理念。了解終身教育對我們不斷學習、不段更新已有的知識技能有很大的鼓勵作用，并且學習不僅局限于書本的理論知識，而應(yīng)該是全方位的學習。教會孩子學習方法尤其重要，不僅能讓他們學會某種知識，而且能讓他們養(yǎng)成主動學習的興趣，學會如何進行有效的學習。二、學習型社會。“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”，是黨的十六大確定的我國全面建設(shè)小康社會的重要目標。學習型社會表現(xiàn)在強調(diào)了學習的終身性、學習的全民化、學習的.主動性等方面。所謂學習型社會，就是有相應(yīng)的機制和手段促進和保障全民學習和終身學習的社會，其基本特征是善于不斷學習，形成全民學習、終身學習、積極向上的社會風氣。其核心內(nèi)涵是全民學習、終生學習。平等性主要體現(xiàn)為在學習型社會中，人要進行終生學習，必須具有民主、平等的受教育機會。學習型社會和終生學習成為人類日常生活的一個重要組成部分，教育在此具有了日常的生活性話語權(quán)利。學習型社會和終生學習的實現(xiàn)，必須從空間上打破傳統(tǒng)教育中學校教育居于壟斷地位的終極型教育形態(tài)，實現(xiàn)社會各部分教育之間的聯(lián)系和相互開放，把學校教育與家庭教育和社會教育看成是教育中的不同組成部分，同時賦予各自以不同的職能和義務(wù)。教育不僅是在學校中進行，而是社會、家庭、學校等多種教育氛圍共同構(gòu)成的大環(huán)境。良好的家庭教育和社會環(huán)境，可以促進學校教育。把三方面結(jié)合起來，共同產(chǎn)生積極的作用，才能將教育效果最大化?？梢哉仙鐣鞣降慕逃Y源，調(diào)動各方的教育力量，對提高教育效果，改造社會風氣，提高整個國民的素質(zhì)。三、多元教育智力理論。加德納的多元智能理論認為：人類至少存在七種以上的智能，即語言――語言智能、邏輯――數(shù)學智能、音樂――節(jié)奏智能、身體――動覺智能、視覺――空間智能、交往――交流智能和自知――自省認識智能。全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這七種智能。單純依靠用紙筆的標準化考試來區(qū)分兒童智力的高低，甚至預(yù)言他們未來的成就和貢獻，是片面的。環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培育有重要作用。傳統(tǒng)教育只重視課堂學習，忽視了社會實踐。音、體、美或者其他方面的特長，同樣都是高智商的標志。用這種理論去看待學習成績較差但有不同特長的學生，就會感到，他們很了不起，而不是什么“差生”。長期以來，我們把考試分數(shù)作為衡量一個學生是否優(yōu)秀的唯一標桿，這對一部分更擅長動手的孩子來說是非常不公平的。素質(zhì)教育已經(jīng)進行了一段時間，其目標在于培養(yǎng)成功的人格。不僅要全面提高全體學生的基本素質(zhì)，更應(yīng)該看到怎樣去發(fā)展人的潛能，為學生將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我認為素質(zhì)教育不只是針對孩子，教師以及各行各業(yè)的工作者也應(yīng)該投入到素質(zhì)教育中來；素質(zhì)教育不但體現(xiàn)在學習上，也體現(xiàn)在日常生活中一些好的習慣的養(yǎng)成上！在這一點上對我影響最大的是如何評價和激勵傳統(tǒng)意義上的“差生”。布盧姆認為，學生經(jīng)常表現(xiàn)的不及格和學習不勝任，會引起學生懷疑自己的應(yīng)付能力，因此要引導他們在校外體驗中尋求信任和勝任。所以在課堂上或其他教學活動中為學生創(chuàng)造一定的成功感非常重要，在我們的預(yù)期效果和學生實際反映出的結(jié)果中，肯定有一定的差異。如何正確看待和縮小差異是值得我們繼續(xù)探索的問題！
世界著作讀后感篇八
今天，我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書，這本書是彩繪注音一精一裝本，分上下兩冊，還贈送一張光碟，我拿在手里一愛一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明，博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件，如：希波戰(zhàn)爭、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、斯巴達克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運會就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德，他用自己的智慧想出了檢驗王冠的辦法，他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀，讓我對科學充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽為世界奇跡的金字塔，讓人不得不驚嘆于勞動人民的智慧與力量。
總之，透過精彩的故事、偉大的人物，這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時代的現(xiàn)場。這真是一本好書，讓我獲益匪淺呀！
世界著作讀后感篇九
當我翻開這本書時，歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺上；當我翻開這本書時，我仿佛看見了一個布滿灰塵的陳封年代；當我翻開這本書時，我感嘆――歷史永遠是我進步的階梯。
歷史對于我而言是過去時間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對未來很有幫助。未來掌握在自己手中，沒有舜我們就不會感到孝，沒有王羲之我們就不會學習到他習字的毅力，沒有周幽王烽火戲諸侯，我們就不會以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸，歷史可以幫我們創(chuàng)造未來。
我從歷史的舞臺中回到了現(xiàn)實的生活中，我關(guān)上這本書，不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書，而這本書是《世界上下五千年》。
世界著作讀后感篇十
現(xiàn)在的超市經(jīng)營者很能讀懂兒童的心理，一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層，而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進超市，在你的視線內(nèi)問孩子要不要這個，要不要那個，那么大多數(shù)的孩子都會反映遲緩，因為他們看不到你所指的商品。在他的視線內(nèi)，他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個時候，你想要知道孩子的需要，就得蹲下身子，和孩子一起去看他的“世界”，那樣，你也才會走入孩子的內(nèi)心。
首先，應(yīng)當尊重每一個孩子，這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學生有優(yōu)差之別，但是對于我們老師來說，責任不是在于一個孩子，一部分孩子，而是所有的.孩子。作為差生，他們的心理本來就有些自卑傾向，如果我們老師再不能將他們和優(yōu)生一樣的對待，那勢必讓他們與老師及其他同學之間產(chǎn)生極大的隔膜。所有為人師者，一定要記?。鹤鹬孛恳粋€孩子。
要想和孩子一起看世界，老師就必須真正做到“蹲下來”，就需要老師能“改變”自己，在心態(tài)上成為一個孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發(fā)，以孩子的視角去看待問題，尋找最好的教育方法，才能讓孩子法子內(nèi)心的接受老師、尊重老師，與老師發(fā)生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師，走進孩子的世界呢？我想老師應(yīng)該保持一顆童心，就能很容易走進孩子的世界，成為孩子的朋友，用孩子的眼光看孩子，用孩子的思維來和孩子交流，鼓勵孩子充分想象，這樣才能真正和孩子有共同的生活，那教育就必然能夠達到事半功倍的效果。
世界著作讀后感篇十一
托勒20xx年被評為美國最有影響力的屬靈作者，他《當下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當下的力量》后感覺很有啟發(fā)，立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。
所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維，但意識還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟，或者見到本心的瞬間相關(guān)。
人一醒來，大腦就開始活動，各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動，我們或許都沒有意識到大腦時刻的運轉(zhuǎn)。有些人剛開始打坐時，發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來，以為是打坐反而讓大腦活動更雜亂。其實這是一個錯覺，沒有經(jīng)過訓練刻意觀察自己思維的人，經(jīng)常是不會意識到大腦的復雜活動，當靜心去觀察時，才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。
當我們安靜坐下，仔細觀察自己大腦的活動，身體的感受，各種情緒時，大腦的活動就會慢慢減緩。雖然一個念頭一個念頭還會不時出現(xiàn)，但在念頭之間往往會出現(xiàn)一個思維活動的空白區(qū)間，如果可以抓住這個空白區(qū)間，可以找到一種沒有思維的`覺知狀態(tài)。
這種沒有思維的覺知狀態(tài)是幫助人們覺悟的一個關(guān)鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長時間保持這種狀態(tài)，還有禪師可以在無夢的深度睡眠中保持覺知。
我還無法長時間保持思維停止的覺知狀態(tài)，但感覺一個念頭消失，另一個念頭起來時的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。
世界著作讀后感篇十二
《世界上下五千年》是一部編年體“史記”，記錄了上至古埃及王國建立，下至二十一世紀納米技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造對人類的影響。先是世界古代史，描寫了四大文明古國的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔，那是多少勞動人民的汗水和血肉筑成的呀？在現(xiàn)代，我們靠著機器才能完成，可在古代，完全是人們憑血肉之軀，手拉肩扛地搬運石塊，完成如此龐大的工程實在令人不可思議！造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細亞人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃燒了近千年，這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的；矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無比；巴比倫的空中花園讓人心馳神往，我恨不得立刻前去觀賞，可令人惋惜的是，它已不復存在了，后人只能從遺留下來的古畫中欣賞它昔日的神秘風姿。
科學、文化、藝術(shù)是沒有國界的。意大利著名詩人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》，使我對中世紀晚期的意大利現(xiàn)實生活有了粗略的了解；意大利小說家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會的思想，他不畏強權(quán)，勇于講真話的精神令我敬佩；巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來的文學巨著為世界的文化寶庫增添了絢麗的一筆；著名畫家達。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術(shù)的殿堂流連忘返；欣賞著莫扎特的《魔笛》，伴隨著貝多芬《第五交響樂》的激昂旋律，我領(lǐng)略了古典音樂的勻稱莊嚴，聆聽了浪漫音樂的自由奔放。科學家們的發(fā)明、創(chuàng)造對人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。著名物理、天文學家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學的基石，被認為是“人類智慧的最高成就”之一；愛迪生發(fā)明了電燈、攝影機、留聲機等1300多項，被世人稱為“發(fā)明大王”；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，為人類探索原子世界打開了大門。
學習世界五千年，最讓我心情沉重的莫過于德、意、日法西斯等國家不斷搞侵略擴張，嚴重威脅著世界和平和其他各國的安全，被統(tǒng)治被壓迫的各國人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭中去。從1939年開始，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后有61個國家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭給人類帶來了極大的災(zāi)難。隨著1945年日本投降，第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國家贏得世界和平而結(jié)束。希特勒、墨索里尼、東條英機等侵略者被永遠地釘在了歷史的十字架上，永遠被向往和平的全世界人民唾棄。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，人們又投入到了科技、經(jīng)濟的發(fā)展中，計算機的發(fā)明，納米、克隆技術(shù)的應(yīng)用使我看到了人類進步的曙光。
歷史的長河依然在奔流不息，我們要發(fā)憤圖強，努力學習才能像愛迪生、居里夫人等科學家一樣，用自己的聰明才智為人類做出貢獻，做一個對社會、對國家、對世界有用的人，加油吧！
世界著作讀后感篇十三
一提到狼，馬上就能想到狼的兇狠、貪婪和它們兇惡的本性，但是當我在寒假里看了沈石溪寫的動物小說《狼世界》后，不僅讓我對狼的生活習性有了很大的了解，還讓我對狼有了不同的看法。
狼是群居生活的動物，它們有很嚴格的等級，不同等級的狼吃不同的食物。比如說，如果捕捉到獵物，心臟只有狼酋能吃，新鮮的內(nèi)臟是由狼酋和出類拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的殘羹剩飯是給草狼、殘狼吃的。
《狼世界》一共有四個故事，其中我最喜歡“殘狼灰滿”的故事。
這個故事講的是：灰滿是狼群的狼酋，在與野豬搏斗時，它為了救它喜歡的黑珍珠，而被咬斷了一條腿，雖說狼也可以用三條腿奔跑，但可悲的是灰滿本來就是一條跛腳狼！現(xiàn)在又被咬斷了一條腿，瞬間變成了一匹殘狼。當灰滿知道自己再也不能做狼酋時，它只能靜靜地趴在地上等待死神的到來。沒有想到的是，到了晚上，一只名叫黃鼬的殘狼來給它送食物，灰滿無奈地吃了下去，傷好之后，終于有一天，灰滿騎在黃鼬的身上，變成了獨一無二的雙體狼。在它們回到狼群里時，灰滿又成了狼酋，為了保住狼酋的地位，不得不和黃鼬結(jié)為夫婦?？墒屈S鼬有了小寶寶后，為了不傷到小寶寶，只能將身體挺直，灰滿相信，總有一天，黃鼬會為了它的寶寶，把灰滿從自己身上摔落，灰滿既不想傷害自己的寶寶，又不甘心做一批殘狼，最終它還是選擇了捕獵時與獵物同歸于盡的方式，維護了雙體狼的美名。
我喜歡黃鼬自我犧牲的精神，也喜歡灰滿不怕危險的品德。
世界著作讀后感篇十四
《狼世界》是一本沈石溪寫的書，主要描寫了四個故事中的狼，每一個故事都是非常感人。
在這四篇文章中，最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下兩只小狼后流血過多死亡，身為父親的大灰狼要擔任起把小狼撫養(yǎng)長大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽，就在這時，獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長大后，重新回到了羊群。后來，小狼他的妻子在一次捕殺中正準備咬斷母羊（他的奶媽）的脖子時，他忽然醒悟，這是撫養(yǎng)他長大的母羊??！他果斷地回去尋找別的食物了。
母愛的力量是多么偉大??！正是因為母愛的力量，小狼才沒有殺死奶媽，奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后，我發(fā)現(xiàn)，原來，狼世界也有溫情的一幕啊！我們往往只記住了狼貪婪的外表，我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個變幻莫測的世界;一個溫情的世界;一個殘酷的世界;一個智慧的世界;一個適者生存的世界;一個嚴密的世界……讓我們通過這些驚心動魄的故事，來撥開狼世界的那層深深的迷霧，看到真實的狼世界。
世界著作讀后感篇十五
工業(yè)時代究竟是福音還是災(zāi)難，眾說紛紜?？萍及焉衩骶鞠录缐莺菟みM了泥土，讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼，同時，蒸汽機和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業(yè)革命的時代，從流水線上走下的不只是源源涌進資本家口袋的財富，還有一種對科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。
科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機械的程序，一個人的命運從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無懸念。一切變數(shù)，都被深入潛意識的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、伊普西隆五個等級，這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴謹?shù)臋C器，每一個螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運轉(zhuǎn)，而且樂在其中——這是多少個專制王朝都夢寐以求而沒能做到的，焚書坑儒、獨尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。
世界著作讀后感篇十六
淺讀“狼性管理”這本書，我受益良多，書中很有機的將頭狼管理與企業(yè)的管理進行了對比、分析、總結(jié)，將企業(yè)之間的競爭回歸到了一種大自然優(yōu)勝劣汰的原始競爭，讓管理這個好像很復雜的問題趣化、清晰化，學習起來思路清晰明了。
狼是一種群居動物，兇猛而有智慧，他們捕獵的方式——群起而攻之。他們可以捕獲比自己強壯許多的獵物，他們的配合有時候更像是大自然的一種智慧，讓人為之震撼。有時候他們可以嘻面相對，有時候他們會獠牙而視。而他們的那種團隊的精神永遠存在，因為他們有一只充滿智慧的頭狼，引領(lǐng)著狼群，維護著秩序，這便有了“狼性管理”。
書中闡述了狼性管理的四個至關(guān)重要的方面：一、生存；二、協(xié)調(diào)；三、人才；四、發(fā)展。
我覺得生存是基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)是關(guān)鍵，人才是鞏固，發(fā)展是方向。
在企業(yè)如此競爭激烈的環(huán)境下，生存是最基本的，撇開了生存，就無所謂管理。狼群連最基本的生存都做不到，他也只能是從殘酷的大自然銷聲匿跡；協(xié)調(diào)是管理的關(guān)鍵，“1+1”有時候可以等于2，有時候可以大于2，更有可能小于2。協(xié)調(diào)就是讓我們最大化的做到“1+12”，一個團隊論單體，不可能每一個都是很優(yōu)秀、很完美的，總有良莠不齊，如何協(xié)調(diào)好企業(yè)的分工，人盡其善，物盡其美，這才是我們要做的。
人才是鞏固，人才是一個很籠統(tǒng)的概念，企業(yè)重要的不是不斷接納新人才，而是要最大化挖掘現(xiàn)有的人才，眼前有金山，何必遠望鉆石。重用現(xiàn)有人才，提高現(xiàn)有人才的積極性，讓現(xiàn)有人才樹立的自己目標，或許比引進新人才獲益更多。在狼群，看到最兇狠的眼神時，一定是狼群捕獵的時候，因為他們很堅定的看著自己的目標，他們會用一百二十分的努力，為狼群的捕獵而去努力拼搏。當然企業(yè)也總會更新?lián)Q代，引進新人才是必不可少的，但如果我們做好了現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，我想到了企業(yè)更新?lián)Q代的時候，也會避免了青黃不接的尷尬！
發(fā)展是方向，企業(yè)何去何從，在當今社會，這便是一種風云變幻，誰也無法預(yù)知。而這就需要“頭狼”的帶領(lǐng)，企業(yè)的管理者擔當著頭狼的角色，管理者要有瞻前意識，用發(fā)展的眼觀看問題，要創(chuàng)新，要有企業(yè)自己的文化、情懷。隨大流的企業(yè)，只會越走越淺，直到被最后一方土地吸收，永遠消失。
以上是我看完這本書的一些感想，雖然沒有精讀“狼性管理”這本書，但他給我?guī)砹艘恍┧枷肷系母倪M，對管理的理解有了進一步的認識。我想我也會有機的加入我的工作管理中，加強個人能力。
世界著作讀后感篇十七
那個雙手沾滿血腥的獵人是一個貪婪的惡魔。為了名垂史冊，讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時候，我憤慨，我痛恨那獵人。然而，這責任是無論如何也無法全部推托到那一個獵人身上的。在現(xiàn)實中，這樣的獵人何止一個，何止數(shù)百，何止上千!
我不知道為什么人們對狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒有人類那樣發(fā)達的智慧。它們永遠不會忘記，人對它們來說是多么危險。千百年來，“狼來了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光，犬吠，人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨，鐵器擊碎它們的頭骨，子彈呼嘯而來。隨后，皮毛的焦糊味，肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上，在同一片藍夭下，命運卻截然不同。人類高高在上，輕松地用一根乎指壓下天平，動物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
世界著作讀后感篇十八
“悲于鳥血而不悲于魚血，有聲者幸也?！?/p>
這是在攻殼里學到的話，原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心，所以它們是幸運的。
“如果機器人偶能夠表達自我，大概它們會說不想要成為人類吧?！痹诠だ?，素子用這句話來表達人類對于將有g(shù)host的機器人偶殺死會毫不猶豫，卻會因為殺死人類而愧疚，都只是因為人類能表達自我而機器人偶卻只能遵循程序。
放在《來自新世界》里，有聲者是指能說人話的畜生，更是指有話語權(quán)的生物。
這種生物，放在現(xiàn)代社會來說，就是我們?nèi)祟悾环旁谝磺旰蟮纳鐣碚f，那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機動隊》之后就不會再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了，所以看到這部番之后真的很激動。
心目中top1的動畫是《空之境界》，第二是《攻殼機動隊》（eva沒看過很抱歉），然后就沒有第三第四了，因為暫時這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現(xiàn)，我心中的top3也終于塵埃落定了，從心底里感謝貴志佑介。
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