學(xué)生假期讀書的心得體會(模板13篇)

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學(xué)生假期讀書的心得體會(模板13篇)
時間:2023-12-05 13:34:09     小編:飛雪

心得體會的寫作可以幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問題、改進方法并提高自身素質(zhì)。心得體會的寫作要注重個人的真實感受和體驗,避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。以下是一些值得閱讀的心得體會范文,通過閱讀可以了解不同人的思考和感悟。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇一

我最近讀了一本書,這本書具有神奇的魔力,讀著讀著它能帶你走進昆蟲的世界,書的名字叫《昆蟲記》,作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。

我住在大城市里,很少能看到各種各樣的昆蟲,但讀書讓我認識了許許多多的昆蟲,了解它們生活的知識。有會玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂;有需要地下潛伏四年才能鉆出地面,在陽光下唱五星期歌兒的蟬;有呆頭呆腦,不懂變通的松毛蟲;還有我最喜歡的狼蛛,雖然對獵物心狠手辣,但卻有著深深母愛的。

人類對蜘蛛印象不是很好,多半是因為它的外形和有毒的`原因。沒錯兒,他確實有兩顆毒牙,但大多數(shù)蜘蛛是微毒的,可是你被狼蛛咬到,那就危險了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲和一些小動物,所以你還是離它遠一點兒吧。但狼蛛對寶寶的關(guān)愛是無微不至的,也許這一點會讓你改變對蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來弄成一個球兒背在自己身上,每天都要把卵放到太陽下去曬,母蛛還輕輕地滾動,好讓每一個部分均勻接受陽光的照射進行孵化。這不止是一天接下來的三個星期里,它每天都要堅持這樣直到寶寶出生,能感受到母愛是多么偉大,此刻我想到了媽媽對我的愛,從出生開始,伴隨著我的成長,母愛時時刻刻都在我身邊兒,不管是昆蟲、動物還是人類。

通過閱讀這本書,我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識,讓我喜歡觀察小動物,更加懂得保護愛惜小動物了,也讓我明白一個道理,再兇殘的動物也有偉大的母愛。你們也來讀讀這本書吧。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇二

假期是學(xué)生們放松自我的寶貴時光,也是拓展知識的絕佳機會。除了外出游玩和參與各種活動外,不少學(xué)生選擇把時間用在閱讀上。在假期讀書的過程中,我不僅收獲了豐富的知識,還形成了良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)了自己的思考能力。以下是我假期讀書的心得體會。

首先,假期讀書豐富了我的知識儲備。無論是小說、科普書還是經(jīng)典散文,每一本書都為我打開了一扇通往知識的大門。例如,我在假期讀了一本以西方哲學(xué)為背景的小說《蘇菲的世界》,通過主人公蘇菲的成長故事,了解了眾多哲學(xué)家的思想和他們對人生的不同理解。這使我不僅開闊了眼界,還讓我深刻認識到每個人對生活和哲學(xué)的態(tài)度的重要性。

其次,假期讀書培養(yǎng)了我的良好閱讀習(xí)慣。在學(xué)校的忙碌學(xué)習(xí)生活中,我常常會因為時間緊迫而匆匆完成課本上的閱讀任務(wù)。然而,在假期的閱讀過程中,我可以按照自己的節(jié)奏來閱讀,不受時間限制。我學(xué)會了慢慢品味每一篇文字,仔細思考其中的含義。通過與書中的人物對話、思考他們的行為動機,我認識到閱讀不僅是獲取信息,更是思想碰撞和心靈對話的過程。

再次,假期讀書提高了我的思考能力。在閱讀過程中,我常常會遇到一些難以理解和含混模糊的部分,這時我會停下來思考,甚至翻閱其他參考資料,去尋找更多線索。通過不斷思考和研究,我可以逐漸理解作者想要表達的真正含義。這個過程培養(yǎng)了我的批判性思維,讓我學(xué)會用自己的觀點和知識去理解和解釋一件事情。這種思考能力不僅能夠幫助我更好地理解書本上的內(nèi)容,還可以應(yīng)用到日常生活中去分析和解決問題。

此外,假期讀書也讓我享受到了閱讀的樂趣。在學(xué)校教學(xué)中,我們常常因為被動學(xué)習(xí)而感到疲倦和無趣。但在假期讀書中,我可以選擇自己感興趣的書籍,按照自己的節(jié)奏來閱讀,這樣讓我對閱讀充滿了熱情。每次翻開一本新書,我都能沉浸在其中,感受到作者的文筆魅力和故事情節(jié)的吸引力。通過閱讀,我還結(jié)識了許多有趣的人物,他們?yōu)槲姨峁┝诵碌囊暯呛退伎挤绞?,讓我在閱讀的過程中享受到了探索和驚喜。

總結(jié)起來,假期讀書給了我一個非常寶貴的機會,讓我在放松身心的同時,豐富了自己的知識,培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并提高了思考能力。我相信這些收獲將會對我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要影響。在未來,我將繼續(xù)利用假期的時間,讀更多的書籍,開拓自己的視野,豐富自己的人生。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇三

假期是學(xué)生放松身心的時刻,同時也是提升自己能力的黃金時期。而眾所周知,讀書是鍛煉自己的一種有效方法。在假期中,我選擇了大量的讀書時間,并從中獲得了很多收獲。通過閱讀,我不僅拓寬了視野,也提升了自己的知識與才能,下面是我個人對于假期讀書的心得與體會。

首先,讀書可以幫助我拓展視野。在讀書的過程中,我可以通過書中所描繪的場景和故事情節(jié),來感受不同的人生觀、價值觀和世界觀。尤其是在閱讀一些經(jīng)典作品時,我能夠更加深入地了解歷史背景,感受不同文化的魅力。例如,通過讀《紅樓夢》,我了解到古代封建社會的種種規(guī)矩和人們的命運,這些都是課本上無法呈現(xiàn)的。而通過閱讀一些國外文學(xué)作品,如《傲慢與偏見》,我可以更好地了解英國的風(fēng)土人情和社會風(fēng)尚。這種拓展視野的過程,讓我對世界有了更深入、更全面的認識。

其次,讀書也能夠提升我的知識水平。通過讀書,我可以學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識和技能。無論是科普讀物還是社會類作品,都能夠拓寬我的知識面。例如,在讀一本關(guān)于太陽能的科普讀物時,我了解到太陽能的種種應(yīng)用和發(fā)展前景,這讓我對環(huán)保相關(guān)知識有了更深入的了解。而在讀一些關(guān)于職業(yè)規(guī)劃方面的書籍時,我也能夠獲得一些有關(guān)就業(yè)的信息和建議,這對我以后的人生路可能非常有幫助。通過讀書,我不僅可以獲取到各種各樣的知識,還能夠提升自己的才能和技能。

此外,讀書對于提升我的寫作能力也有很大的幫助。閱讀優(yōu)秀的作品可以讓我學(xué)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達方式。例如,通過閱讀一些文學(xué)名著,我可以學(xué)到一些高質(zhì)量的修辭和運用語言的技巧,這對我寫作時的表達和寫作質(zhì)量有著明顯的提升作用。同時,讀書也可以幫助我提升我的邏輯思維能力。通過閱讀一些哲學(xué)類書籍,我可以學(xué)到一些系統(tǒng)思維和邏輯思維的方法,這讓我在寫作時更具邏輯性、條理性,使文章更有說服力。

最后,讀書還可以培養(yǎng)我的興趣與愛好。在假期中,我還特意選擇了一些自己感興趣的書籍,例如小說、詩歌和攝影類書籍。通過閱讀這些書籍,我不僅可以滿足自己對于文學(xué)與藝術(shù)的喜愛,還可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。而對于藝術(shù)類書籍的閱讀,還可以讓我更好地欣賞和理解藝術(shù)作品,提升自己的鑒賞能力。通過讀書,我可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣與潛力,也可以讓自己更加熱愛閱讀。

綜上所述,假期讀書對我個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過閱讀,我不僅能夠拓展視野,提升知識水平和才能,還可以提高寫作能力和培養(yǎng)興趣與愛好。讀書對于塑造我未來的道路和人生很有幫助,所以我會繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,在每個假期中繼續(xù)努力,獲得更多的收獲與成長。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇四

書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會大有不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人往往知識豐富。

老師說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽业浆F(xiàn)在才明白這句話的含義。我認為書是眺望的窗口;書是知識的海洋。在四年級的時候,我看了一本書,書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。在書中,我體會到保爾的精神像寒風(fēng)中的青松,那么堅強。上個星期,我買了一本《魯兵遜漂流記》這本書給了我很多的感受。魯兵遜流落到荒無人煙的'小島上憑著智慧、勇氣、毅力,克服了困難,生存了下來。

書,使我明白了如何面對挫折并打敗它。從那時起,我便愛上了讀書,同時我對書也產(chǎn)生了一種特殊的情感,雖然我也不知道那是怎么樣的。

讓我們珍惜、利用大好的時光,使讀書成為生活美好的旋律。多讀、勤做筆記,觀察多彩的人生、充實的經(jīng)歷,在讀書中獲得無窮的樂趣。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇五

最喜歡,在陽光明媚的午后,坐在窗邊,手捧一本心愛的書,靜靜品味書帶給我的樂趣。讀書,讓我的生活更加美好。

小時候,我在愛讀書的媽媽的引領(lǐng)下,愛上了讀書。有空的時候,我不再和小朋友們一起出去瘋玩,而是纏著媽媽給我講童話故事,在童話故事的世界里,我因賣火柴的小女孩的悲慘經(jīng)歷而傷心流淚;我為白雪公主的故事而暗自喝彩;我對灰姑娘的南瓜馬車而充滿好奇……讀書,豐富了我的感情,充實了我的生活,讓我懂得了是非喜悲。

上了小學(xué),我開始識字,能夠自己讀書了。我腦袋里的小問號都在《十萬個為什么》里找到了答案??珊髞?,《十萬個為什么》也漸漸滿足不了我的需要,《我們愛科學(xué)》,《博物》,《可怕的科學(xué)》……出現(xiàn)在我的面前,在這些書中,我體驗了世界上的萬種風(fēng)情,了解了之外的神奇魔力,見識了奶酪、巧克力火鍋。一次,我在一本雜志看到了曲奇餅的做法,這引起了我的興趣,我立馬找來材料工具按照書上的做法做出了美味餅干,味道還不錯!我把餅干帶到學(xué)校,分給同學(xué)們吃,“小諾,你太厲害了,真好吃!”“還有沒有了呢,我還想吃!”“你真是心靈手巧,羨慕死了!”聽了同學(xué)們的贊美,我更加有信心了。我再接再厲,元旦晚會上,我做的小餅干得到了老師和同學(xué)們一致好評。從此,我愛上美食,周末總會擠出時間看美食書,嘗試著各種糕點的做法,美食書籍,豐富了我的業(yè)余生活,讓我的生活更美好。

上了初中,這些幼稚的書已經(jīng)不能滿足不了我的需要,我又開始向名著的殿堂邁進,我猶如一個饑餓的人撲在一塊大面包上,廢寢忘食地讀書。讀《紅巖》,老一輩革命家視死如歸的鋼鐵精神讓我感動;讀《簡愛》,女主人公的敢愛敢恨讓我欽佩;讀《家》,封建愚昧的傳統(tǒng)思想讓我憎惡……,讀書,充實了我的精神,讓我的生活更美好!

如果說書是大海,那么我便是一條小魚在其中暢游;如果書是天空,那么我便是一只鳥兒在書中翱翔。讀書,讓生活更美好。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇六

小時侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當陽長坂坡七進七出,單騎救主,書中描寫道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員”,這一段描寫何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬人馬,被劉備贊譽為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達到最高潮的輝煌,這句評價也可以說是對趙云最高的評價,后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國,趙云的偉大可以說是自始至終的,無論早期還是晚期,用戰(zhàn)無不勝,攻無不克來形容他,恐怕也不為過,無怪乎當聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見一斑。

從另一點上來說,趙云的“忠”也是小說著力刻畫的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見如故后,便立即傾心于他,后不遠萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長坂坡單騎救主,長江奪江截阿斗,趙云無不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個響頭的。無怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈趙云為大將軍,謚封順平侯,可見劉禪還沒有昏到家,至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮,一開始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會那么壞,不過一切也只能是設(shè)想了。

魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍,神機妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個大才子將諸葛的形象無限拔高,無限擴大,雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場,不過他一出場則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說,整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動,精彩紛呈。極而言之,書中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。

首先,《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍首,首先,鄙人認為荊州的戰(zhàn)略地位要遠遠強于西川的,西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長江之天險,且緊連洛陽,許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

諸葛亮的第二個失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來,魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過分了點,就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點,就說人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對人家從來都沒有重用過,人家一代英雄豪杰,空負一腔報國熱心,卻無用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽,派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名,乃庸才耳”。于是,最終街亭失陷,您錯過了最好的一次北伐成功的機會。

諸葛亮第三個失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個姜唯。這一點上,諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將,廖化當先鋒”的局面,這絕對是諸葛的一大失敗!

或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力,賈詡之流相當,只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染,才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮,不過小說畢竟是小說,如果要追求真實,我們不如去讀正史了,總體上來說,《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇七

這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述,它有個通俗不過的主題——我們仨。

這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風(fēng),那么的清新,吹散著噪熱,陪伴我的暑假。

簡單的三個字,卻包含著一個家庭的互愛,不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。

故事從夢引入,“在一個不知是什么的地方,太陽已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟然走丟了,她著急,她喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中?!碑斔蝈X鐘書講起這個夢時,錢鐘書只是淡淡地說,老了。

是啊,轉(zhuǎn)眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風(fēng)雨,無論一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

在這樣一個學(xué)者的家庭里,女兒圓圓是異常活躍的,為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。

好景不長久,天下沒有不散的宴席,輕易的失散,抒發(fā)了“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考,作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ),探討生老病死這一人生規(guī)律,并給出了自己的思考和答案。

我們仨最終只剩下一個,哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說“我一個人思念我們仨”,家人已離去,親情過往的點點,卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。

掩上書,一種感慨由然而生。家,是每個人的避風(fēng)港灣,無論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會徹底的放松下來。所以,家,需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營,讓它被愛包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。

楊絳淡然的文筆,細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“*”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運,去評析她的為人。

當初的我們仨,現(xiàn)在,獨留楊絳一人形影孤零,她在*中活在對兒女,丈夫的美好回憶中,幾十年中,楊絳,見到了太多太多,錢鐘書和錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋懷,以至于悲喜無常,淡定自如了,但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運面前是渺小的,她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動,無法預(yù)測命運在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命,任憑命運的各種不公,她就是笑笑,把它當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能去無條件承受,所以她的內(nèi)心是強大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸福快樂的生活下去。

最遠的是家鄉(xiāng),最難到達的是家鄉(xiāng),家在夢里。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇八

在這個月中,書香的氣息一直陪伴著我,在這期間,我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》,共約177萬字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢想的年輕人。少平是一個窮學(xué)生,他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上,不服輸?shù)膭?,他毅然離家去一個全新的地方當小工,后來又去挖煤。雖然日子很苦,可他從未消沉因為他是在靠他自己的手賺錢,他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個不服輸?shù)娜?,他開辦磚窯,在生意接近低谷時又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望,重新興辦磚窯成了響當當?shù)摹叭f元戶”。

我們馬上就要進入初三,初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒辏@一年中,包含了我們太多的夢想與目標,也需要我們更多的拼搏與奮斗,我想我們應(yīng)該從此刻開始,每天試問自己的內(nèi)心:

1、我今天努力了嗎,盡了我所有的一切去做事了嗎?

2、今天我思考和掌握了多少東西?又有哪些知識我沒有弄明白?怎么處理?

3、明天我應(yīng)該做些什么,怎么安排?

強者不一定會勝利,而勝利的人才是強者!

學(xué)生假期讀書的心得體會篇九

這本書是教研員方老師推薦閱讀的,繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書,收獲甚多,非常感謝方老師對我們年輕老師的了解,知道什么書對我們科學(xué)老師的幫助,這本書非常貼近我們的教學(xué),引發(fā)我們從科學(xué)的角度對科學(xué)教育本質(zhì)的思考。

首先,這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中,我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?!百|(zhì)疑文化”不就是我們當今社會非常欠缺的一種文化,不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì),“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。

其次,通讀全文發(fā)現(xiàn),本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處,本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認知經(jīng)驗形成后并不是簡單的存儲起來,而是時刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài),大腦不斷粉碎它的存貨,進行實時重組。

再者,我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā),既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略,為什么教師在學(xué)習(xí)后實踐中還是遇到重重困難,你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時候根本不吃你這一套,學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了,為什么學(xué)起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處,我們都忽略了學(xué)習(xí)的機制,學(xué)習(xí)是一個很復(fù)雜的過程,像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想,在這方面也是欠缺的。

1.我們要意識到,學(xué)習(xí)有一個解構(gòu)的過程。

我們之前都強調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ),知識的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造,需要打好地基,實際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了,明明手上有材料,圖紙也有了,這是為什么呢,我想是因為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,當時的情景不夠成熟,也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗不夠豐富,如果興趣又不強的話,這個學(xué)習(xí)過程只好中斷,態(tài)度好的學(xué)生,也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié),這幾個環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì),尤其是“候答”,更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以,學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。

2.我們要意識到,思維也是需要消化的。

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個好的現(xiàn)象,這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn),其實我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子,看上去總是那么沉穩(wěn),回答總是慢條斯理,但有時課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢,一味的抱怨,這真是我們的無知。我們看到的東西,大腦會對他進行消化,但絕不是原樣存儲,更不會把感覺和記憶照原樣存儲,而是要對他們進行組織、闡述、賦予他們倫理價值、美學(xué)價值或情感價值。因此,書中也建議我們適時用圖像、模型的方法,可以幫助學(xué)生記憶,也只有經(jīng)常調(diào)用知識,也就是我們通俗說的“知識的應(yīng)用”或“遷移”,學(xué)習(xí)才更有價值。

以上只是個人一點淺薄的感悟,還望批評指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》,還需要我反復(fù)的閱讀和實踐。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇十

作文假期讀書體會前幾天,媽媽給我推薦了一本好書,名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書,感觸頗多。

故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場主做斗爭的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人;小狐貍們勇敢、團結(jié)友愛、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。

其實,再狡猾的`動物也有父愛、母愛,它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔,讓人崇敬!再狡猾的動物也有人類的誠信道義的情感!這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇十一

我沒有什么多的愛好,籃球我不會,跑步我不擅長……唯一算得上的愛好應(yīng)該是讀書了吧。我喜歡讀書的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的,記得前幾年外公還沒有退休的時候,他們單位每天都會給員工發(fā)報紙,回家之后外公就會戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書,我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之,我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,所以爸爸媽媽平時給我的零花錢,我基本上都用來買書了。這個假期,我就用我平時上學(xué)的時候攢下的錢買了一本《十萬個為什么》。

《十萬個為什么》這本書我在讀書的時候,教師后面設(shè)置的讀書角我是有粗略的看過一點,里面的各種各樣的科普知識然我覺得是奇妙無比,不過后來因為一個同學(xué)將它借過去看給弄丟了,所以我就一直沒有看完這本科普書,這次我媽帶我去圖書館買字帖的時候,我又看到了這本書所以就義無反顧地買來下來?!妒f個為什么》作為一本科普讀物,里面各種各樣、各行各業(yè)的知識都有,看的時候讓我覺得這個世界真的是奇妙無比。比如說,如果不是書里介紹,我是萬萬想不到魚也會放電(電鰻),也絕對想不到水在太空中能夠漂浮(科學(xué)家在太空艙里面做的實驗)。還有就是教會了我許多的小知識,比如我們睡覺前爸媽都會叫我們刷牙不然會得蟲牙的,我一直以為是牙齒里面會長蟲然后在晚上的時候吃掉我們的牙齒,看了這本書我才知道是因為我們吃完東西之后會有殘渣留在牙齒里面,然后就會有細菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒,這才出現(xiàn)了一個各的“蟲牙”。這一本書真的是讓我對世界的認識有了跟多的了解,讓我知道了這個世界是十分的大的,只有更加努力地讀書才能夠認識到更多的東西。

我喜歡讀書,是因為我喜歡從書中獲取到更多的不曾見過的知識,讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私?,或許是因為我的好奇心吧,驅(qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書讀的多就會變成書呆子,但是我卻不這么認為,我還是堅持著我最開始的觀念,讀書是能夠增加我的底蘊和見識的一種方式,能夠讓我有更好的休養(yǎng),也就是電視劇里面說的“書生氣”。我喜歡閱讀,我也會繼續(xù)保持愛閱讀的習(xí)慣,無論是什么時候。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇十二

我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平時教學(xué)實踐過程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦爾當這本書過程中,大家都受益匪淺。

書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用、行動和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會承認沒法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進學(xué)習(xí)?通過對這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

不過,這本書并不局限于介紹一些事實性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語境之中,試圖提出一些實用的解決方法,更確切地說,是提出一些最適宜的方法,因為就像在任何復(fù)雜領(lǐng)域中一樣,對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者,以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,都會在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書說服力的理由是——年少時的作者就是一個名副其實的后進生,但通過自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。

對于我們而言,作為老師也好、家長也好,只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會經(jīng)歷一個什么樣屬于自己的過程?才是真正的有效支持。書中有很多觀點與我們一直以來的教學(xué)理念十分一致:強調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,并強調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個過程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數(shù)人認為的那樣:只要老師課堂內(nèi)容準備得夠好,學(xué)生只要認真聽,就夠了。

我聽到過很多家長說過此類觀點,他們認為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí),老師就應(yīng)該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而,這一點是不準確的,因為大家忽略的學(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者,只有學(xué)習(xí)者個人才能學(xué)習(xí),別人不能取而代之??墒俏覀兘?jīng)常會看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室,聽同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時、階段考試時,卻呈現(xiàn)出了大量的差異,由此我們其實可以推斷出:并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說,即教并不是學(xué)。

而當教學(xué)如果僅僅被當作一種簡單的知識傳遞時,某種程度上,它并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會妨礙學(xué)習(xí)。因為當老師在課堂上授課的時刻,學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)的實踐,說得更直白些,那些對當下知識沒法正確理解的同學(xué)、那些對老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué),他們的大腦并沒有正常工作,并沒用自己頭腦里的原有知識去解碼新知識,也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號接收系統(tǒng)”中,甚至教師由于并沒有用每個學(xué)生能聽懂的語言去闡述自己的課程內(nèi)容,也會突略這一致命的“信息不對稱”,很多時候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說過了,學(xué)生們就會知道。

而教師在教學(xué)過程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題,老師在備課過程中把自己認為過難的知識砍掉、把自己認為過于簡單的知識砍掉,把能夠證明他所要傳達的信息的論據(jù)收集起來。但這其中有一個要命的點:就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學(xué)習(xí)的動力,而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會變得滿足于被動接受,不再對任何事負責(zé)。我只想悲傷的說一句:缺乏主動性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。

因此,對學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃媱澋某霭l(fā)點。只有準確的評估了學(xué)生對該知識的原始水平,才可以找到那個“摧毀或補充”他們原有知識地圖的點。所以,我們在教學(xué)中所有的概念課中要設(shè)計大量的討論、對質(zhì)、辯論環(huán)節(jié),打個比方來說:老師想傳授一個新知識給學(xué)生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻,學(xué)生頭腦里的墻,要么是會讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結(jié)構(gòu)?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒有火藥和推土機,如果要使用鐵稿,則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時,對于學(xué)生而言,重要的是向老師開放他的知識場域后面是什么東西,如果這堵墻實在是太高,擋住了學(xué)生的視線,那么他就不會有哪怕一絲探究的興趣。這時,那些經(jīng)驗豐富的老師,要向?qū)W生提供梯子,或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。

本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后,又進而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想:第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機械的記錄,知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行,學(xué)習(xí)被看做知識傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā),提倡思想的自由表達、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個體不再滿足于接受原始信息,要對其進行研究和選擇。

在我們現(xiàn)實生活中,不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說?如果一個學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容理解不了,我們會說“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此,學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西,還會感到灰心喪氣,再給自己貼上一個“我很笨、我不行”的標簽,這是最可惜、和知識背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。

大家要消除一些錯誤的、傳統(tǒng)的思想:認為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運件和磁帶是一樣的,只要聽了就應(yīng)該知道。不,整個學(xué)習(xí)的過程從一開始就會有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對于自己要做什么有自己的想法,在他聽到的話里,他只會記住對他而言有意義的東西。

學(xué)生假期讀書的心得體會篇十三

沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

讀書,讓我神游中華大地。

“日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍,”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優(yōu)傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

讀書,讓我了解了古代中國的`興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!

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