撰寫讀后感可以促使我們對所讀書籍進行更為全面的分析和評價。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要從書中選取出我們最為關注和感興趣的主題或觀點，通過分析和思考，對這些內(nèi)容進行深入的總結(jié)和概括。其次，我們需要表達自己對這些內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點以及與作者的觀點的對比等進行論述。此外，我們還可以引用書中的經(jīng)典語句或名言警句，來加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后，我們需要對整篇讀后感進行檢查和修改，確保語言通順，條理清晰，表達準確，以免影響讀者對我們讀后感的理解和認同。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，讓我們一起來看看吧。
借我一生讀后感篇一
前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實一直都很喜歡他的書，從最早轟動文壇的《文化苦旅》，里面有中學學過的《老屋窗口》，以及后來的《霜冷長河》里面的文章我都仔細看過，感覺不錯，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長輩和時期的一些事情。也從他樸實的語言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個悲苦時代發(fā)生的一切悲苦事情。
其實讀到他的童年，因為他的祖母沒有真實名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時，我忍不住哈哈大笑，多么調(diào)皮的舉動。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復一日，年復一年的猜了無數(shù)次也沒猜著，后來給她戴了個半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩?？晌揖筒灰粯恿伺?。因為那時候調(diào)皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺?shù)拿治乙苍趧e人叫的時候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來我干脆自己問她，她在紡線只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學起了余秋雨先生小時候的那套，一個字一個字的猜，看她有何反應，只記得真的是猜了老長時間，嘿嘿……后來居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛！他們都還不知道呢。想想那時還真是頑皮。
這本書真的不錯，我喜歡！
借我一生讀后感篇二
一次偶然的機會，讓我接觸了余秋雨的《借我一生》，拿起之后就舍不得放下了，真恨不得一口氣把它看完。厚厚的一本，拿在手中掂一掂，分量不少，不同于時下流行的厚頁書，看似很厚，其實內(nèi)容很少，它沒有華麗的辭藻，沒有慷慨激昂的言辭，也沒有語法嚴格的種種修辭，可讀來卻有讓人無法形容的悠悠厚味。
“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”
文化大革命，是中國最為曲折的道路，余秋雨在《借我一生》中，對這段歷史做了最好的回答，這個革命催殘的不僅僅是人的肉體，還扼殺著人的靈魂。余秋雨的叔叔，因一本《紅樓夢》而死，余秋雨的父親，因開會時說的一句連自己都忘了，無關緊要的話而被關押多年，像這樣在文化大革命中成為無辜刀下魂的何止這些。余秋雨的《借我一生》讓人流涕，知青下鄉(xiāng)，父親被隔離，非人的生活，雨水和淚水交織，我無法想象生活在那樣的歲月里需要多大的毅力和勇氣才能堅強的走出來。
再想想80后的我們，遇到小小挫折就首先想到逃避，整天的哀怨和嘆息，感嘆上天的不公，受點委屈，我們就哀嘆人事的多變。小小的挫折就可以把我們打敗得體無完膚?？墒聦嵣?，那些讓人恐懼的挫折其實來自于我們自己的內(nèi)心?？赐赀@本書，我不得不感到慚愧，即便我們也不算嬌生慣養(yǎng)，可又有多少人能做到在命運面前不低頭，敢于挑戰(zhàn)，能做到無論多少的不幸和悲傷，都不選擇逃避。
歲月有多少無奈和等待，風的吹過，攜走了時間，慢慢的大家都會哀老，年輕的歲月里，請不要停下腳步?！督栉乙簧贰裉?，借偉人曲折的一生，來找準自己的航標，在命運的長河里，堅定的往前，勇敢地揮著翅膀，為自己的生命喝彩。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”
為了離開那個喧鬧的世界，余秋雨在他的老師盛鐘健先生的介紹下，來到了奉化縣圖書館，這個圖書館，建在半山上，地方又偏僻，很是不便。首先，沒地方吃飯，山下有一個很簡陋的食堂，可是一下一上要走很長時間，所以余秋雨只能幾頓合成一頓，基本處于饑餓狀態(tài)。其次，找?guī)膊蝗菀?，每天要在山間走不少路，正是那些密密層層的古籍，使得老樓離外面的世界更遙遠了，余秋雨說“我感受到了一種從未有過的純凈，開始我認為這種純凈來自環(huán)境，一個月后覺得這種純凈來自文化，再過一個月又覺得這種純凈來自自己的生命了”。確實，書能凈化我們的心靈，當圖書管理員老大爺多次問他“這么枯燥的書籍，你年紀輕輕怎么鉆的進去”時，他說“只要鉆進去，里面就不枯燥了”。多么平凡而又不平凡的話語，‘’書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“，又有多少人能真正體會到呢?就像這個在文化大革命中成為漏網(wǎng)之魚的以蔣介石的名字命名的圖書館一樣，漏在了銹跡斑斑的封閉中，漏在了樹遮草埋的半山里，試問在當今這個浮躁的社會里，又有多少人能真正靜得下心來研究書籍呢?正如他說的”中國古籍浩如煙海，但只要入得期內(nèi)，便能發(fā)現(xiàn)諸多門徑“。這些老一輩們對書籍的熱愛，不得不讓人敬佩，”腹有詩書氣自華“，這句話人人皆知，可又有多少人能做到富有詩書呢?我?guī)缀跆焯於荚谔嵝盐业膶W生們多看看課外書，可自己呢，又看了幾本，余老先生對書的熱愛，對學問的追求將時時鞭策我前行，希望我也能體會出像余老那樣用學問來把心靈擴大、夯平、清掃的心境。
人生是由選擇組成的。
”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
因為失去一個朋友而離開一個地方，這有可能嗎?有。因為失去一個朋友而改變一個行業(yè)，這有可能嗎?也有。余秋雨就是其中一個，著名導演胡偉民的去世無疑對余秋雨的影響很大，余秋雨覺得惟有胡偉民的評論能看透他所有學術著作背后的靈魂，所以在胡偉民去世的這十年，余秋雨拒接了與上海和外地戲劇界的來往，他說”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
人這一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只須短短一截，便終生銘記，余秋雨和胡偉民的友情便是。
人的一生，就像一輛列車，不同的站點，都有不同的人上車下車，你不知道車上的人什么時候下車，也不知道下一個車站誰又會上車。相識是一種緣分，相知是一種福分，請珍惜身邊每一個人，對身邊的人好一點，因為一輩子不長。
借我一生讀后感篇三
《借我一生》是余秋雨先生對中國文化界的"告別之作"，涉及到他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，還描繪了記憶中文革時的"大揭發(fā)"，"大批判"的整人模式，從前輩到自己，作者以平實而深刻的記憶組成了這部作品，作者以自己的筆觸，細心地洞察了自己的祖輩，父輩，再到自己的人生經(jīng)歷，語言樸素，仿佛一個飽經(jīng)人事的人在訴說自己的人生經(jīng)歷，余先生曾經(jīng)說過："我向來不贊成處于創(chuàng)作過程中的藝術家太激動，但寫這本書，我卻常常淚流不止。"。
可見他在完成這部作品的過程中投入了很多的感情。在看這本書的同時，我在心情總是隨著書中主人公的命運或喜或悲，仿佛我也正置身在那個時代，隨著作者的身影經(jīng)歷著各種情況，看完之后，我體味了很久，后來我想到了自己，反思自己十九年來的生活，我的記憶一片空白，我繼而一怔，我不得不承認在我以前的歲月里面，我的記憶始終就只有讀書讀書還有讀書，忐忑的經(jīng)歷先不說，即使是讓我刻骨銘心的事情也是一件都沒有。
我慚愧，為什么我的人生就是如此的平淡無味呢，是因為我生在一個和平年代嗎是因為我的生活條件相對優(yōu)厚嗎我不斷地問自己，最后我得到了答案，不是我的人生太平淡，而是我根本就不懂得體會人生的酸甜苦辣。在我過去的很多日子里面，我總是在朝著既定的目標前進，當一個目標實現(xiàn)以后，又會有另外一個目標正在等著我，當我以這樣的狀態(tài)進入大學以后，當既定的目標都一一實現(xiàn)以后，我覺得前所未有的空虛，我的生活失去了方向，而正是這個時候，我周遭的環(huán)境也慢慢清晰起來，原來我也擁有著與作者一樣美麗而生動的經(jīng)歷，只是以前我一直沒有注意，該說是沒有注意還是不愿意注意呢，總是我錯過了很多美好的風景。
人們總是會因為失去目標而變得不安，就像封建時代的百姓，他們絕對不會以為帝王的暴行而不滿，只會因為失去帝王的統(tǒng)治而不安，人們即使抱著這樣的心態(tài)生活著，他們的視線里永遠都只有目標，錯過一站又一站的風景，甚至有的人會這樣錯過一輩子的風景，為什么不停下來，看看人生路上多彩的風景呢任何人都不可能給我們完美的人生，惟有自己才能回答誰來借我一生的問題。
放慢你的腳步吧，其實周圍的風景真的好美……。
借我一生讀后感篇四
《借我一生》可以看作是余秋雨的自傳吧，記述了他父母結(jié)婚到他的降生再到寫這本書的這個時期之間的人生歷程。下面是有借我一生的。
讀后感。
歡迎參閱。
每個臨睡的夜晚,我以依靠在床頭,在溫暖的燈光下讀書看報為樂趣。前一段時間讀了余秋雨的《借我一生》，體會真是不一般。跟許多人一樣，我一直是余秋雨作品的忠實讀者，如果我沒有記錯的話，他曾在第十屆和第十二屆cctv歌手大獎賽中擔任過評委，他那幽默淵博的點評不知打動過全國多少電視觀眾的心。他在博客上的文章在我看來每一篇都是精品，每隔幾天，我總要打開我收藏的他在博客上發(fā)表的新作而拜讀一番。
我讀《借我一生》的感覺：過去那個在《文化苦旅》與《千年一嘆》中視野恢宏的敘述者，正被另一個更加清晰，也更加鮮活的個體生命所取代?從這個角度而言，余秋雨先生的這部“記憶文學”，似乎可以看作他以自身的生命記憶對過去所有作品的一個“總闡釋”。
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，還描繪了記憶中文革時“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式......從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品?！拔覛v來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止?！?/p>
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程，是以。
散文。
筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。他獨創(chuàng)的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節(jié)等諸多對立性因素，呈現(xiàn)全方位的表現(xiàn)力度。
閱讀《借我一生》，跟隨著余秋雨的心路蕩漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
讀完《借我一生》，才真切感受到閱讀的美妙。只有經(jīng)過時光的流轉(zhuǎn)，生命的體悟，回頭再看，才可感知那份閱讀心境的真切。
過年，回到他的老家。閑暇之余在書柜的眾多書籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。隨手翻開，便被他的首卷語所吸引，他是這樣寫的：“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。”
如果我沒有記錯的話，他曾在第十屆和第十二屆cctv歌手大獎賽中擔任過評委，他那幽默淵博的點評不知打動過全國多少電視觀眾的心。
《借我一生》為我展示一個遙遠而又似曾相識的年代，文化大革命中的磨難委屈，生活的艱辛無奈，讓我似乎領略了那個年代，那段歲月的荒唐和恐怖。僅列舉文章中的一段就能夠讓我們感受到那個荒唐歲月中人的扭曲的心理：一位中年女子對著另外一為也是中年女子的負責人喊一聲“你無恥!”讓全場嚇了一跳。接下去的憤怒話語是：“你居然當著那么多干部的面公然說，你年輕時翻過那本書!作為一個干部，作為一個領導，作為一個女人，你居然說得出口!廣大革命同志，你們知道她說的是什么書嗎?我實在說不出口但今天只能紅著臉說出來了：金——瓶——梅!”說完她似乎要立即暈倒在臺上，好像猛烈的怒火已經(jīng)燒干她的精力，好像她說出那三個字已經(jīng)使她喪失了全部貞操。一位驚慌不已的女學生把她扶了起來。只要上臺發(fā)過言的人，第二天走在校園里便步履輕松，別人對他們也不敢小覷，總以為他們上臺發(fā)言一定獲得過當權(quán)的造反派的批準，至少沒有被造反派阻止。這種心理氣氛，極大地鼓勵了大揭發(fā)和大批判，下一次大會也就開得更熱烈、也更殘酷了。
文革結(jié)束后，作者對學術的孜孜追求，放棄世俗的名利，實現(xiàn)自我的超越，讓我更加認識到什么叫大家風范。尤其是他在上海戲劇學院院長干得很輝煌的時候，卻做出了“真正的人生選擇”，辭去職務，做了“人文行者”!試問又有幾人能夠做到。我們需要學習的是對生命的理解，那種豁達、超脫物欲的自然心理狀態(tài)，這一點說起來容易其實很難做到。
《借我一生》從名字上看去就知道是一種充滿感情色彩的行文，是一種自白形式的文章。讀過作者的其他的著作，也對作者有過一些認識和評論，但是就此書而言，卻和以前的文章風格截然不同?！督栉乙簧窙]有華麗的辭藻，沒有慷慨激昂的言辭，也沒有語法嚴格的種種修飾，文章只是才用了一種平鋪直敘的方式將60年代的動亂無序，咆哮的熱情和失去理智的瘋狂，靈魂的追思和心靈的檢討在讀者的面前一一展現(xiàn)。
借我一生，何謂人生?借我一生，豈能茍活?在他的一生中，所經(jīng)歷的種種磨難，他都坦然面對，對那些誹謗者更是以博大的胸襟包容他們。思考著他的種種，使我不斷的明白一個或許一生都學不完的問題：如何做人，如何面對挫折和失敗，如何用一種包容的心態(tài)去生活和工作。記得大學的時候，學校的很多地方都帖著醒目的條語：海納百川，有容乃大。寬容是世界上最美好的品德，無論對我們的生活還是工作來說，她的作用是不可忽缺的。
在現(xiàn)實生活中，有人為了一元錢而大大出手，傷人害命;有人為了一句玩笑的言語而懷恨在心，日夜不得快樂;有人為了生意的失敗而郁郁自殺;有人為了愛情的結(jié)束而惶惶不可終日，……。還有許多這樣類似的悲劇在我們身邊發(fā)生著。其實靜下心來思考下，難道這些問題真的很難解決，真的不可避免嗎?我想不然吧。如果可以用包容的心去面對這一切的事物，用感恩的方式面對生活，用無私的態(tài)度工作，那么我想以上的問題應該不會發(fā)生的吧?也許有人會說：人爭一口氣。真的是為了一口氣嗎?捫心自問，我想更多的時候是為了面子吧?因為放不下，所以得不到，得失皆有運數(shù)，何必去爭朝夕之長短呢?自古以來許多成功者，他們已經(jīng)為我們做了一個很好的證明：歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位;因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的包容，也希望自己擁有包容這一美好的品德。因為包容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎包容，因為它是友誼的守護者，父母與孩子歡迎包容，因為它是家庭和睦的基礎，世界更歡迎包容，因為包容是世界和平的根基。如果沒有了包容，這世界就好像失去了光明。
羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓?！卑菀彩且粯拥?，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去包容，也絕不能失去包容。所以，讓我們都將心地的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了包容才更加燦爛!人生有了包容才更加迷人!世界因為有了包容才更加精彩!
借我一生讀后感篇五
大自然這位神奇的工匠，創(chuàng)造了這么多的動物，其中狗一直是被公認的人類忠實的朋友。
《借你一生》這本書寫的是作者李巍與兩只狗狗的真實故事。雪球：雪球是作者偶然遇見的一只白色北京犬，狗狗溫順忠誠，幾近完美，作者的父母幾次把她趕出去，它都可以自己尋路回來，而作者也把它看成是“上帝送給她的小狗”可是相處的時間是短暫的，作者要去城市讀書，忠誠的雪球也便在風雨中等了作者49年，終于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它顯然不同于雪球，調(diào)皮搗蛋，惡作劇不斷，甚至分辨不清誰是主人……但就是這樣一條劣跡斑斑的小狗，給寂寞的女孩帶來了快樂，解開了她的心結(jié)。
但當雪糕也離她而去時，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——。
作者也在書中寫到——。
你用小小的身軀。
溫暖了我整個世界。
即使在生命盡頭。
也不忘讓我駐守幸福。
謝謝你，將一生借我。
讓我擁有了生命中最美好的時光。
那些溫暖而快樂的時光。
感謝來到我生命中的兩條狗——雪球和雪糕。
謝謝你們，讓我的人生如此精彩！
謝謝你們，讓我知道什么是愛和責任！
謝謝你們，教會我珍惜時光，珍惜我愛的和愛我的人！
人與狗之間的感情如此高尚，純潔，它不是花言巧語，不是一閃而過的感情，而是無暇，高尚，是天長日久的感情！
讀完這本書，我總覺得那塵封已久的事將被掀起：其實在我五六歲的時候，也養(yǎng)過一只狗狗，她沒有像作者的狗一樣有什么品種，她只是一只被爺爺撿回來的野狗：洗凈的她，毛更加黃了，油光光的像上了臘一樣，又黑又大又圓的眼睛好像還閃著光。我?guī)е峙苡痔?，很快我們便成了好朋友，吃飯時總把骨頭扔給她吃，有時和她玩拋接游戲，我還一直親切地叫她黃黃，可愛的黃黃從來沒有傷害過我，但是爺爺卻說被黃黃咬一口就會得狂犬病，便把黃黃淹死了，我躲在墻壁后，聽著黃黃的慘叫，心里“恨透“了爺爺”。也許這就是超越親情的愛吧？！
人與動物之間的愛，是我們無法想像的偉大，也是我們永遠感悟不透的高潔……。
借我一生讀后感篇六
《借我一生》本是朋友的贈品，先是出于禮貌的心態(tài)，我斷斷續(xù)續(xù)的翻看著，只是希望從中看出贈我此書的暗寓，但兩天后，我便放不下此書了，我迫切地想從中了解到“文化”的真正內(nèi)涵，“文明”的真正走向，希望從中探索到適合我和我的親人和朋友們的“文化選擇”與“性格選擇”。更希望用一個新的眼光，再次批判性的研究《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》。
它是一本雜文式的人生總結(jié)，亦是一份散文式的著作綱目。
十年前，我首次購讀《文化苦旅》，淺薄的感覺到了作者文面筆端的“遠祖廢墟、當代愁慮、一己觸筆、世間話語”的感慨，奮然在書扉首頁涂上了“悠悠千古文化在滔滔歷史長河中巋然不動”的思慮，并固執(zhí)地決定：今生我要給自己一個機會，孤獨地穿行于沙漠之中，沿著前輩先哲的腳印去尋啟那悲寂、落陌的歷史文明。在悲淡的大漠中刨尋千年前拉走中國古文明的馬蹄、車轍，然后在呆呆地、無奈地看著那人、那車、那文明因漸漸遠去而模糊的背影。帶一壺烈酒，在晚霞、篝火中與那孤寂的道士默默地對視，去解讀他那因貧困和無知而癡癡的目光，從中發(fā)現(xiàn)，一生中什么叫錯過，什么叫無奈。古文明的遠去為現(xiàn)代文明的重組清空了理念的倉庫。正如一個兄弟的一句話“如果要死我就死在西藏”，因為西藏是千年文化保留最完整的地域，是信仰的圣地，所以它能成為余先生手書《文化苦旅》的開啟之地，也是秋雨先生一生轉(zhuǎn)折的借住地。
《借我一生》是人們探索先生思想、文章的重要資料，是先生探索中國世界文化文明的游歷。文化的發(fā)展、文明的演練受歷史、種族環(huán)境的約束，正如：古西方那種桀驁不遜、豪放不羈而張揚的文化，留給了后人殘缺的、悲寂的文明，古中國的中庸之道，包容之量是中國幾千年來，因兼容了外來文化而使中式文明源遠流長?？梢娭杏怪来_實是生存之本，發(fā)展之本呀!這讓我那份因種種國際爭端而激發(fā)的虛假的，所謂愛國之心、悲憤之情而漸漸趨于平淡。是啊，小平同志說的好“發(fā)展才是硬道理”
熱地誓將革命進行到底時，而他卻靜靜地座在山中書庫，從國民元老所捐贈的書中領略真的文化，第二次是當全國上下正由一種淺薄的熱鬧所掩蓋著全國的精神饑渴和理論欠缺時，而余先生卻離開熱鬧與功利，離開全國最年輕的會議秘書長的光環(huán)，走向一條寂寞而深幽的學術道路，去追尋人類整體意義的終極目標，人文取向，文明脈絡。第三次是當全國在一片文化規(guī)范、理論獨尊的形式下，作者靜靜地座在香港中文大學圖書館，去研讀中國臺灣文化和西歐文明。也正是這三次非常時刻的學習，使得先生學慣中外，文如翰海。慚愧呀!在當今所謂的先進、文明、高科技的籠罩下的浮躁的人們，我們?nèi)钡?、少的、不足的正是這種學習的勇氣，一種敢于面對孤獨、面對孤寂的精神，知道不足卻不肯靜心學習的人是可悲的，而從不知道自己不足的更可憐。
文者需要一種勇氣，一種直面人生的勇氣，一種敢于在困苦中探索的勇氣，一種親歷危險的勇氣。
借我一生讀后感篇七
過年，回到他的老家。閑暇之余在書柜的眾多書籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。隨手翻開，便被他的首卷語所吸引，他是這樣寫的：“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止?！?/p>
如果我沒有記錯的話，他曾在第十屆和第十二屆cctv歌手大獎賽中擔任過評委，他那幽默淵博的點評不知打動過全國多少電視觀眾的心。
《借我一生》為我展示一個遙遠而又似曾相識的年代，文化大革命中的磨難委屈，生活的艱辛無奈，讓我似乎領略了那個年代，那段歲月的荒唐和恐怖。僅列舉文章中的一段就能夠讓我們感受到那個荒唐歲月中人的扭曲的心理：一位中年女子對著另外一為也是中年女子的負責人喊一聲“你無恥!”讓全場嚇了一跳。接下去的憤怒話語是：“你居然當著那么多干部的面公然說，你年輕時翻過那本書!作為一個干部，作為一個領導，作為一個女人，你居然說得出口!廣大革命同志，你們知道她說的是什么書嗎?我實在說不出口但今天只能紅著臉說出來了：金——瓶——梅!”說完她似乎要立即暈倒在臺上，好像猛烈的怒火已經(jīng)燒干她的精力，好像她說出那三個字已經(jīng)使她喪失了全部貞操。一位驚慌不已的女學生把她扶了起來。只要上臺發(fā)過言的人，第二天走在校園里便步履輕松，別人對他們也不敢小覷，總以為他們上臺發(fā)言一定獲得過當權(quán)的造反派的批準，至少沒有被造反派阻止。這種心理氣氛，極大地鼓勵了大揭發(fā)和大批判，下一次大會也就開得更熱烈、也更殘酷了。
文革結(jié)束后，作者對學術的孜孜追求，放棄世俗的名利，實現(xiàn)自我的超越，讓我更加認識到什么叫大家風范。尤其是他在上海戲劇學院院長干得很輝煌的時候，卻做出了“真正的人生選擇”，辭去職務，做了“人文行者”!試問又有幾人能夠做到。我們需要學習的是對生命的理解，那種豁達、超脫物欲的自然心理狀態(tài)，這一點說起來容易其實很難做到。
借我一生讀后感篇八
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
用了兩個月的時間看完了余秋雨的《借我一生》，不能不說感觸真的很大，也很久完整的讀完一本書了。以前高中三年靜不下心安安靜靜的去讀完一本書，大一是因為太浮躁吧，總之就很久沒有閱讀了。所以現(xiàn)在再重新去完整認真讀完一本書我還是有感到吃力的，所以也看得斷斷續(xù)續(xù)的，不過，這本書還是對我影響很大，感動感觸很多。起碼讓我能重新靜下心來去體會一本書。但我知道，我現(xiàn)在對這本書得認識還很表面，有很多深層東西我還不能體味到，現(xiàn)在的我閱歷還是太少，也許以后再看這本書時還會有更多收獲，品味學習到更多。
大二了還帶有很多小孩子習性懵懂無知又不懂獨立的我，這本書真的告訴了我很多，也讓我反省自己很多。我們這一代人真的很幸福，我們生活在這個自由和平的年代，個性張揚，幸福的享受著父母為我們準備的各種物質(zhì)享受，不知吃苦受難為何物，被層層好好的保護著。但這也同時讓我們?nèi)旧狭撕芏鄷r代病，讓我們過于的依賴，讓我們不懂長大。讓我們需要用更多的時間去學會生活去成長，這也是所謂的有得必有失吧。面對如今的幸福生活我們真的要學會感恩。
當我讀到文革時期作者的各種遭遇，我感覺真的真的很揪心，一直知道文革時期是一段很黑暗的歷史，但不敢想象人性卻真的可以變得如此恐怖如此自私，人權(quán)可以被如此輕賤，面對迫害會如此無力。由父親被身邊親友因一句閑聊時的話而導致蒙冤受害十年之久，到我一直感覺很親切很有愛的叔叔被污蔑迫害無法作任何申訴辯駁而最后致使一個如此剛烈堅強的人自殺，當時真的感覺很悲苦很心酸。還有為愛人而自殺的益勝表哥，典型上海小女人的姨媽，很有風韻很有味道的媽媽，還有太多太多，他們每個人身上都有很多吸引我感動我的地方。其中，我最愛的還是祖母，多么可愛多么堅強多么干練自強的一個人啊，對她有太多的愛有太多的崇拜?？傊?，看完本書之后的感受很多很多，有很多是我所不能用語言表達出來的，但它確實已成為我記憶中的一部分，并一直影響著我。
認真讀完一本書的感覺真的不錯，大二這段空閑的時間我大概都會用來看更多更多感動我觸動我的書吧。每看完一本書，我覺得都是一種成長，真的應該讓閱讀成為我生活的一部分。
《借我一生》本是朋友的贈品，先是出于禮貌的心態(tài)，我斷斷續(xù)續(xù)的翻看著，只是希望從中看出贈我此書的暗寓，但兩天后，我便放不下此書了，我迫切地想從中了解到“文化”的真正內(nèi)涵，“文明”的真正走向，希望從中探索到適合我和我的親人和朋友們的“文化選擇”與“性格選擇”。更希望用一個新的眼光，再次批判性的研究《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》。
它是一本雜文式的人生總結(jié)，亦是一份。
散文。
式的著作綱目。
十年前，我首次購讀《文化苦旅》，淺薄的感覺到了作者文面筆端的“遠祖廢墟、當代愁慮、一己觸筆、世間話語”的感慨，奮然在書扉首頁涂上了“悠悠千古文化在滔滔歷史長河中巋然不動”的思慮，并固執(zhí)地決定：今生我要給自己一個機會，孤獨地穿行于沙漠之中，沿著前輩先哲的腳印去尋啟那悲寂、落陌的歷史文明。在悲淡的大漠中刨尋千年前拉走中國古文明的馬蹄、車轍，然后在呆呆地、無奈地看著那人、那車、那文明因漸漸遠去而模糊的背影。帶一壺烈酒，在晚霞、篝火中與那孤寂的道士默默地對視，去解讀他那因貧困和無知而癡癡的目光，從中發(fā)現(xiàn)，一生中什么叫錯過，什么叫無奈。古文明的遠去為現(xiàn)代文明的重組清空了理念的倉庫。正如一個兄弟的一句話“如果要死我就死在西藏”，因為西藏是千年文化保留最完整的地域，是信仰的圣地，所以它能成為余先生手書《文化苦旅》的開啟之地，也是秋雨先生一生轉(zhuǎn)折的借住地。
《借我一生》是人們探索先生思想、文章的重要資料，是先生探索中國世界文化文明的游歷。文化的發(fā)展、文明的演練受歷史、種族環(huán)境的約束，正如：古西方那種桀驁不遜、豪放不羈而張揚的文化，留給了后人殘缺的、悲寂的文明，古中國的中庸之道，包容之量是中國幾千年來，因兼容了外來文化而使中式文明源遠流長?？梢娭杏怪来_實是生存之本，發(fā)展之本呀!這讓我那份因種種國際爭端而激發(fā)的虛假的，所謂愛國之心、悲憤之情而漸漸趨于平淡。是啊，小平同志說的好“發(fā)展才是硬道理”
熱地誓將革命進行到底時，而他卻靜靜地座在山中書庫，從國民元老所捐贈的書中領略真的文化，第二次是當全國上下正由一種淺薄的熱鬧所掩蓋著全國的精神饑渴和理論欠缺時，而余先生卻離開熱鬧與功利，離開全國最年輕的會議秘書長的光環(huán)，走向一條寂寞而深幽的學術道路，去追尋人類整體意義的終極目標，人文取向，文明脈絡。第三次是當全國在一片文化規(guī)范、理論獨尊的形式下，作者靜靜地座在香港中文大學圖書館，去研讀中國臺灣文化和西歐文明。也正是這三次非常時刻的學習，使得先生學慣中外，文如翰海。慚愧呀!在當今所謂的先進、文明、高科技的籠罩下的浮躁的人們，我們?nèi)钡?、少的、不足的正是這種學習的勇氣，一種敢于面對孤獨、面對孤寂的精神，知道不足卻不肯靜心學習的人是可悲的，而從不知道自己不足的更可憐。
文者需要一種勇氣，一種直面人生的勇氣，一種敢于在困苦中探索的勇氣，一種親歷危險的勇氣。
一次偶然的機會，讓我接觸了余秋雨的《借我一生》，拿起之后就舍不得放下了，真恨不得一口氣把它看完。厚厚的一本，拿在手中掂一掂，分量不少，不同于時下流行的厚頁書，看似很厚，其實內(nèi)容很少，它沒有華麗的辭藻，沒有慷慨激昂的言辭，也沒有語法嚴格的種種修辭，可讀來卻有讓人無法形容的悠悠厚味。
“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”
文化大革命，是中國最為曲折的道路，余秋雨在《借我一生》中，對這段歷史做了最好的回答，這個革命催殘的不僅僅是人的肉體，還扼殺著人的靈魂。余秋雨的叔叔，因一本《紅樓夢》而死，余秋雨的父親，因開會時說的一句連自己都忘了，無關緊要的話而被關押多年，像這樣在文化大革命中成為無辜刀下魂的何止這些。余秋雨的《借我一生》讓人流涕，知青下鄉(xiāng)，父親被隔離，非人的生活，雨水和淚水交織，我無法想象生活在那樣的歲月里需要多大的毅力和勇氣才能堅強的走出來。
再想想80后的我們，遇到小小挫折就首先想到逃避，整天的哀怨和嘆息，感嘆上天的不公，受點委屈，我們就哀嘆人事的多變。小小的挫折就可以把我們打敗得體無完膚?？墒聦嵣?，那些讓人恐懼的挫折其實來自于我們自己的內(nèi)心?？赐赀@本書，我不得不感到慚愧，即便我們也不算嬌生慣養(yǎng)，可又有多少人能做到在命運面前不低頭，敢于挑戰(zhàn)，能做到無論多少的不幸和悲傷，都不選擇逃避。
歲月有多少無奈和等待，風的吹過，攜走了時間，慢慢的大家都會哀老，年輕的歲月里，請不要停下腳步?！督栉乙簧贰裉?，借偉人曲折的一生，來找準自己的航標，在命運的長河里，堅定的往前，勇敢地揮著翅膀，為自己的生命喝彩。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”
為了離開那個喧鬧的世界，余秋雨在他的老師盛鐘健先生的介紹下，來到了奉化縣圖書館，這個圖書館，建在半山上，地方又偏僻，很是不便。首先，沒地方吃飯，山下有一個很簡陋的食堂，可是一下一上要走很長時間，所以余秋雨只能幾頓合成一頓，基本處于饑餓狀態(tài)。其次，找?guī)膊蝗菀?，每天要在山間走不少路，正是那些密密層層的古籍，使得老樓離外面的世界更遙遠了，余秋雨說“我感受到了一種從未有過的純凈，開始我認為這種純凈來自環(huán)境，一個月后覺得這種純凈來自文化，再過一個月又覺得這種純凈來自自己的生命了”。確實，書能凈化我們的心靈，當圖書管理員老大爺多次問他“這么枯燥的書籍，你年紀輕輕怎么鉆的進去”時，他說“只要鉆進去，里面就不枯燥了”。多么平凡而又不平凡的話語，‘’書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“，又有多少人能真正體會到呢?就像這個在文化大革命中成為漏網(wǎng)之魚的以蔣介石的名字命名的圖書館一樣，漏在了銹跡斑斑的封閉中，漏在了樹遮草埋的半山里，試問在當今這個浮躁的社會里，又有多少人能真正靜得下心來研究書籍呢?正如他說的”中國古籍浩如煙海，但只要入得期內(nèi)，便能發(fā)現(xiàn)諸多門徑“。這些老一輩們對書籍的熱愛，不得不讓人敬佩，”腹有詩書氣自華“，這句話人人皆知，可又有多少人能做到富有詩書呢?我?guī)缀跆焯於荚谔嵝盐业膶W生們多看看課外書，可自己呢，又看了幾本，余老先生對書的熱愛，對學問的追求將時時鞭策我前行，希望我也能體會出像余老那樣用學問來把心靈擴大、夯平、清掃的心境。
人生是由選擇組成的。
”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
因為失去一個朋友而離開一個地方，這有可能嗎?有。因為失去一個朋友而改變一個行業(yè)，這有可能嗎?也有。余秋雨就是其中一個，著名導演胡偉民的去世無疑對余秋雨的影響很大，余秋雨覺得惟有胡偉民的評論能看透他所有學術著作背后的靈魂，所以在胡偉民去世的這十年，余秋雨拒接了與上海和外地戲劇界的來往，他說”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
人這一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只須短短一截，便終生銘記，余秋雨和胡偉民的友情便是。
人的一生，就像一輛列車，不同的站點，都有不同的人上車下車，你不知道車上的人什么時候下車，也不知道下一個車站誰又會上車。相識是一種緣分，相知是一種福分，請珍惜身邊每一個人，對身邊的人好一點，因為一輩子不長。
前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實一直都很喜歡他的書，從最早轟動文壇的《文化苦旅》，里面有中學學過的《老屋窗口》，以及后來的《霜冷長河》里面的文章我都仔細看過，感覺不錯，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長輩和文革時期的一些事情。也從他樸實的語言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個悲苦時代發(fā)生的一切悲苦事情。
其實讀到他的童年，因為他的祖母沒有真實名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時，我忍不住哈哈大笑，多么調(diào)皮的舉動。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復一日，年復一年的猜了無數(shù)次也沒猜著，后來給她戴了個半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩?？晌揖筒灰粯恿伺?。因為那時候調(diào)皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺?shù)拿治乙苍趧e人叫的時候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來我干脆自己問她，她在紡線只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學起了余秋雨先生小時候的那套，一個字一個字的猜，看她有何反應，只記得真的是猜了老長時間，嘿嘿……后來居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛!他們都還不知道呢。想想那時還真是頑皮。
這本書真的不錯，我喜歡!
《借我一生》是余秋雨寫的記敘自己一生經(jīng)歷的文章，以樸實卻又深刻的語言，讓時光倒流，余秋雨將自己從從第一聲啼哭開始的所見，所聞，所感，華麗的呈現(xiàn)在我們面前。作者以自己，朋友，父親，叔叔，還有帶著孩子守寡的姨媽在當時那個悲慘歲月中苦苦掙扎，他們的遭遇，正透徹的展現(xiàn)了那個時代中國的遭遇，先是土地改革，后是文化大革命，“改造”.“批斗”等鋪天蓋地而來，這使原本出身寬裕的余秋雨一家卷入了災難。
以作者的筆觸來簡要闡述下這本書。
父親在上海工作，但能力有限，將兒子“寄存”在鄉(xiāng)下，但我并不期待父親把我?guī)Щ厣虾?，因這也讓我拾撿到一個純粹的家鄉(xiāng)，一個只屬于鄉(xiāng)下的孩子的透徹童年。兒子并不不是物品，所以我很小就幫鄉(xiāng)人寫信。至1957年，10歲的我要考中學，爸爸把全家搬到了上海，住在租的一所房里，后來我以優(yōu)異的成績考入了上戲，原來以為一切可以就這樣平淡流轉(zhuǎn)。但1966年6月，文化的革命爆發(fā)，父親不久便被關押，薪水停發(fā)，僅靠每月26元人民幣養(yǎng)活八個人，平均下來每人每天一角，而我的極限是七分，所以我經(jīng)常以在寒風中讀英語來忘記饑餓。那是極度饑餓的親人是不能聚在一起的，因為面對一點兒食物就會你推我讓，誰也不肯下口。同時，一直單身，在安徽工作的叔叔，他一生摯愛《紅樓夢》，最終也因這書遭到批斗自殺死去。他象賈寶玉一樣逃離骯臟，尋求平靜而遠行，但最后卻坐上了最骯臟的垃圾車批斗游行。這段時期，這段文革時期，作者概括為文革是用一種徹底的民粹主義，把平日游蕩在街角，埋藏在心底的惡，提供了一個發(fā)泄的機會，而且把這種發(fā)泄轉(zhuǎn)化為表演，轉(zhuǎn)化為文化，轉(zhuǎn)化為暴力。
隨后，1968年，復旦大學，上戲等高校大學生被安排下鄉(xiāng)，在農(nóng)場工作。如今父親被關，家庭的所有重擔都落在自己頭上，農(nóng)場工作的日子，只能用不堪回首去總結(jié)了?？傊鞘莻€瘋狂的年代，瘋狂的年代總有很多虛假的坐標，當虛假一一濾去，沒想到控制社會的真實因素竟會那么偶然，又那么真實。
歷史的轉(zhuǎn)折處大多并不美麗，就像河道的彎口上常常匯聚著太多的垃圾的泡沫，美麗的轉(zhuǎn)折一定是修飾的結(jié)果，而修飾往往是歷史的改寫。就這樣“四人幫”倒臺，父親被釋放。這時作者也以邁入中年，惡夢蘇醒，人生有了一點比較主動的哲學意義。余秋雨擔任了上戲校長。隨后，找到生命另一個起點，以親身感受西北，感受華夏，感受中國大地，描繪了《文化苦旅》，《霜冷長河》，以踏訪國外燦爛文明編織了《千年一嘆》。
他是一位學者，作者，戲劇學家。若干年后，父親去世，余秋雨是這樣描寫這段過程的。爸爸被推進了一個抽屜，孤單單的，冷颼颼的，爸爸最怕冷了，我敢于肯定，爸爸并不怎么害怕死亡，卻非常懼怕這個冰庫抽屜里的狹小空間。父親在感受生命暮色的同時，遙望到山際的晚霞，他的生命過程主要都在上海，但傷害對于他，仍是客居，他終于回到家鄉(xiāng)，永遠山居，去陪伴祖先，陪伴那些不知藏在哪里的古書。在整理爸爸遺物時，發(fā)現(xiàn)了一疊。
借條。
人生在世，免不了向外界借取，包括向自己不喜歡的群落，一個男人，要把家庭撐持下來極為不易，總免不了發(fā)出索借之聲，伸出索借之手僅僅為了我，爸爸讓我暫時和媽媽借住家鄉(xiāng)，然后他又發(fā)極大的精力讓我借住上海父親向大地索借著兒子生命的支點，而我，卻以為是是自然生命的過程，甚至以為是這努力的結(jié)果。
最后，我捐獻了寫《千年一嘆》的筆，將父親的骨灰?guī)Щ丶亦l(xiāng)，然后安頓好媽媽，我和妻子看上了一個地方，一個認識的已故日本音樂家居住的海島，但是那里沒有房賣，只能尋租，借住了一生，還是借住，所幸那是真正的海島，從他到太平洋，沒有任何阻擋，從大陸通向它，只有船，沒有橋。
這是余秋雨的醫(yī)生總結(jié)，也是中國一段歷史的反映。也許我們可以說，是這段不同尋常的經(jīng)歷造就了這位杰出人物。當歷史褪去了腐朽和黑暗，余秋雨成為大陸遭到最多誹謗的，也是盜版最多的作家，對待這一切，他選擇的是原諒。因為現(xiàn)在對他來是說，或?qū)蝈e都不再那么重要了，一生的經(jīng)歷，讓現(xiàn)在的他超脫了，坦然，同時也讓我跟隨著余秋雨從幼兒，走到暮年。痛他所痛，做他所做，亦如他超脫，坦然。
成長是一個經(jīng)歷不斷豐富的過程，在一次又一次的失敗與成功，喜悅與痛苦中感知著生命不同的色彩。我想去觸摸每一中快樂，更想去舔噬每一種傷口。但是，在每個人短暫的一生中，即沒有時間，也沒有能力為自己的生命畫滿所有的色彩，去閱讀他人的人生，感知他人的悲傷和快樂，親情和愛情，是豐富人生的重要途徑。所以我喜歡這本書，讀了《借我一生》，便也向余秋雨借了他一生的感悟，彌補經(jīng)歷和悲楚的空白。
借我一生讀后感篇九
《借我一生》是余秋雨對中國文化界的“告別之作”，涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，還描繪了記憶中文革時“大揭發(fā)”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止?！?/p>
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程，是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。他獨創(chuàng)的文體交糅了體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節(jié)等諸多對立性因素，呈現(xiàn)全方位的表現(xiàn)力度。
閱讀《借我一生》，跟隨著余秋雨的心路蕩漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
讀完《借我一生》，才真切感受到閱讀的美妙。只有經(jīng)過時光的流轉(zhuǎn)，生命的體悟，回頭再看，才可感知那份閱讀心境的真切。
借我一生讀后感篇十
北宋皇帝宋真宗曾說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！泵刻焱砩系乃叭昼姡俏乙惶熳羁鞓返臅r刻，因為我可以趁著頭發(fā)沒干，靠在床頭上看我心愛的課外書。在閱讀課外書報的過程中，我收獲了很多黃金般的做人做事的道理。
今晚，我又拿起《影響一生的故事》來讀，偶然間，被“黃香溫席”的故事吸引了。這個故事講的是一個叫黃香的男孩，他很有孝心，冬天，用自己的體溫為父親暖床；夏天，用大蒲扇為父親驅(qū)走屋里的熱氣及蚊蠅。黃香的孝心流傳久遠，他也因此獲得了“天下無雙，江夏黃香”的光榮稱號!這則故事給我的印象很深，因為它讓我明白了一個道理：父母養(yǎng)育我們，我們要感恩，只有這樣，我們才會幸福，才會快樂。
由此，我想到了我的`媽媽。這些年來，我的媽媽一直堅持白天接送我上下學，風雨無阻；晚上，就陪在我身邊，耐心地輔導我學習。我和媽媽相依相伴，共同學習，共同成長。不管有多累，媽媽都沒有半句怨言。直到有一天，我突然發(fā)現(xiàn)媽媽竟然長出了幾根刺眼的白頭發(fā)，它們像針一樣扎在我的心上，我突然意識到：媽媽已經(jīng)老了！我不禁思緒萬千：媽媽為我付出了那么多，我一定要報答我的媽媽！
借我一生讀后感篇十一
子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?/p>
孔子說：“我有知識嗎？沒有哩。有一個莊稼漢問我，我本是一點也不知道的；我從他那個問題的首尾兩頭去盤問，（才得到很多意思），然后盡量地告訴他?！?/p>
摘自楊伯峻《論語譯注》。
路牌。
在朱如華的“一生成就悟《論語》”中，開篇以此引入，從“不知”講起，就像在進入景區(qū)前的路口放了一個提示牌，提示大家面臨路上的問題還有一種選擇就是“不知”。
作為答者。
我們可以盡量用已學的知識解釋看到的一切，但能解釋不等于能解決。就像一本書叫《我們?yōu)槭裁磿l(fā)胖》就很合適，但讀了這本書不等于真的就能解決胖的問題。孔子都能如此謙恭，我們哪來的妄自菲薄呢？在過去面臨的各種問題中，我們有沒有勇氣承認并接受“不知道”呢？在我們的回答中是不是少了一種叫“不知道”的答案呢？面臨問題，只有兩種人，能解決問題的和不能解決問題的，我有時就被分在不能解決問題的那波里，撐死在這波里再分分最多是個試圖解決問題的。只是“不知道”是不負責任的，這樣做會讓自己與人生的意義擦肩而過，承認“不知道”是放下身段與問話者站在同一個平面尋找問題的答案。我們要用自己的“已知”，從源頭和目標兩頭摸索，尋找解決問題的路徑。
作為問者。
作為問者，我們能得到什么呢？在提問時，不僅要說明問題源頭，還要理清目標，也就是問題的兩端。常常我們奔著問題的源頭就去找答案了，但實際這個問題就是不目標的切入點，可能讓我們越跑越遠。就拿我一次請教問題來舉例，一方面我在問如何評估工作價值，另外一方面我要說明是為了解決人才引入問題。如果評估工作價值暫時達成不了目的，就換個切入點，再找條別的路看能否走到終點。我們并非站在迷宮的入口，很有可能，我們已經(jīng)身在其中了，有很多個口在我們眼前來選擇。在迷宮行進中，我們要問路，遇到回答“不知道”的，我們可以有更多的解讀與反饋方式。我們可以由衷地欽佩并表示感謝，欽佩對方的謙遜，感謝對方?jīng)]有給你瞎指路，共同探究解決路徑。
借我一生讀后感篇十二
在我的書架里有一本書，它的名字叫《讓男孩一生珍惜的好故事》。
老大和弟弟們散了后，他上了拜師學藝的旅程了。他走了一會兒，遇上了一個人，這個人說：“你想去哪，想干什么？”“我想出去闖一闖，學一門手藝?！薄澳俏医棠阕鲆粋€機靈的神偷。” “不不不這門不適合我！” “我只是教你做別人得不到的東西，你卻能得到?！崩洗蟠饝?。學完后，誰的東西都逃不過他的手心，好像什么事都沒發(fā)生。
老二在路上也遇上了一個人， 那個人了解了他的目的后，就問他想學什么本領。老二回答：“我心里還沒個譜呢?！蹦侨艘馕渡铋L的說道：“你就跟我學習占星學吧，因為當你了解了星相以后，就什么事情也瞞不過你?！崩隙浅Ｋ斓拇饝恕Ｔ诶蠋煹慕虒?，老二成了一名出色的占星家。臨走前，老師送他一個什么事情都瞞不過他眼睛的望遠鏡。
老三遇到了一個獵人，最后，他成了一為技藝高超的獵人。臨走前，老師送他一副能把什么東西都能射中的弓箭。老四成了一位裁縫，臨走前，老師送給他一根什么東西都能縫起來的針。
他們來到他們約定的地點集合。他們的國家出了件大事—公主被一條大龍抓走了。四個兄弟準備救公主。老二說：“我馬上就能發(fā)現(xiàn)公主在哪！”他用望遠鏡一看， “公主在一塊山石上，大龍在他旁邊。”他們造了只船， 通過老二的指點，找到了公主。可是老三不敢射箭，怕傷了公主。老大說：“我試試。”他跳到山石上，把公主偷了下來，他的步伐很輕，居然能瞞過大龍。不一會兒，大龍醒了，他向他們發(fā)起猛烈的攻擊，老三抄起弓箭，一箭正中他的心臟，大龍的尸體掉在船上，一下把船砸暴了。老四拿出針，把船給縫好了。他們回國去了！
借我一生讀后感篇十三
小時候，剛開始火車流行，大家可以乘坐火車去到很遠的另一個城市。在我嘗試了第一次火車之旅的時候，我愛上坐火車的感覺，第一次是兩個小時的火車，之后變成十個小時，變成十八個小時，加之次數(shù)變多，我開始厭倦坐火車。之后是飛機，開始坐飛機時特別歡喜，想著終于拜托了火車，能夠乘坐更加高級的工具了，但是第一次兩個小時，第二次四個小時，最后十幾個小時，現(xiàn)在聽到飛機要飛超過四個小時，就滿心的拒絕。寫下這段話，意思是一個小孩子在自己的認知中不知對錯，期待的東西實現(xiàn)了變得不知道所以，竟然厭倦。生活亦是如此。一年的日子，每天都重復，遲早有一天會厭倦。
而變化的生活就不一樣了。我們不停的從生活中找到靈感，從體驗中了解自己，過著每天都不同，每天都有期待的日子，這是莫大的一種幸福。本書《別在二十幾歲，就過完了你的一生》，從題目看來，是有點雞湯文的意思，不過，文章的質(zhì)量很高，作者是之前公眾號爆文作者，寫的文章一陣見血，引發(fā)深思。另一毒雞湯作者咪蒙，在沒有做公眾號之前是報社編輯，業(yè)余寫文章。她有句名言是，我在豆瓣就加入了三個小組，我們都是拖延癥，和另外兩個同樣消極的小組。她信誓旦旦的說，希望能找到同類人。大部分人被一時蒙蔽了雙眼，以為有人在拖延和消極的同時，獲得了成功，但是他們不知道咪蒙光榮的過去寫作史。咪蒙從畢業(yè)進入紙媒，作為一名閱稿無數(shù)的`編輯，她在其中找到自己的套路，發(fā)現(xiàn)了自己的長處，開始寫作，這一寫作，停不下來了。在紙媒即將倒閉，新媒體正是興起的時代，咪蒙趕上了。并且做的很成功。而咪蒙有十年以上的文字寫作功力，在報紙中，明白大眾人關注什么，社會熱點如何打趣的說出來等等。咪蒙在三十多歲，仍然愿意改變生活，可她是一個特別喜歡安穩(wěn)的人呀，在二十幾歲的生活應該是敢闖敢拼，想到什么就去做的時候，而不是面對困難找借口的時候。公務員的工作固然穩(wěn)定，但你可以試想一下，如果從此，你每天坐在辦公室，忙些無用的內(nèi)容，像個跑腿的忙東忙西，一天下來卻不知道自己在做什么，你還愿意么？執(zhí)行力這件事需要你逼著自己去做，做著做著就習慣了，久而久之你就真的成為這樣的人了。
借我一生讀后感篇十四
落梅風骨，秋水文章。
這本書亦買了紙質(zhì)版兩次，贈送與愛書之人。
于一次書吧閑坐，其翻閱一二。
最喜歡白落梅與林清玄的散文。
白的文筆，淡雅、雋秀、幽遠，而不艷俗。
或許這大抵于源于白生于江南、長于江南、又定居于江南，有關。
江南之美、唐宋詩詞之美、客窗閑話，尋常人家之事，一篇篇讀來，意味深長。
書中引用了較多古典著作、如：紅樓夢、詩經(jīng)、唐詩、宋詞、小窗幽記、菜根譚、離騷、以及各種書籍的句子，也足以預見白落梅的'文學底蘊以及閱讀面的寬廣。
唯一不足的覺得便是有些故事在不同篇幅的文章里重復提出多遍，亦有重復之句穿梭于不同文章。即有一種作者自身理不清篇幅之感。
借我一生讀后感篇十五
《一生的資本》是一本很棒的書，不深奧，也不華麗，讀起來，不能有功利心，也別抱著“速成”的目的去讀。可以用分享的心情來讀，如沐春風化雨，潤物無聲，不知道什么時候，就會發(fā)現(xiàn)自己的心靈安寧的許多。
人都是有思想的，沒有思想的不能被稱為人，無論自己出了什么問題，問題的根本必然來自你的思想。自卑僅僅是你討厭自己，憎恨自己的一種思想的反應。別讓過去影響你，不論這些過去的事情是多么的消極和痛苦，過去的就已經(jīng)過去了。過去的事情沒有力量戰(zhàn)勝你，“當下”的生活才是你需要把握的，你的力量存在于此時此刻，認識到這一點是多么的了不起！
這本書所說的思想是有磁力的，他會吸引你想要得到的東西，只要敢去想，大腦里就會有一幅向上的藍圖，一步步的去做，是完全可以實現(xiàn)的。只要自己的信念夠堅定，不動搖。不要被外界環(huán)境的影響，要給自己暗示，不斷的自己激勵自己。整個過程都要強調(diào)自信信心的重要性。
書中會告你去思考那些令你快樂的思想，去做那些讓你感覺良好的事情，與那些讓你感覺良好的人交往，走好每一步都會讓你感覺良好。要用樂觀的思想，來創(chuàng)造我想要的一切，時時刻刻對自己說這是新的一天，也是新的我。
書中會告訴你，每一次經(jīng)歷都是一種成就，如果你第一次沒成功，那就去做第二次第三次，這并不是說你應該在第二次第三次都摔倒在同一個地方，你應該認識到你的錯誤，然后嘗試另外的方法去做正確的為止。
從一個成功走向另一個成功，是你與生俱來的權(quán)利，如果你并沒有將它變?yōu)楝F(xiàn)實，可能是因為你還沒有認識到自己內(nèi)在的能力，也可能是因為我們不相信他會在我們自己身上實現(xiàn)，或者是你沒有意識到你的成功之處。
成功還要有一個必不少的因素是好的性格，完美的人格。當你有完美的人格和個性，你就會有很好的人際社交，任何一個活潑性格開朗的人身邊總會聚集了很多的朋友，自帶吸引力，把周圍的人吸附在自己的身邊，相互向好的方面感染。機會時時刻刻都在，說不定下一秒你的一個舉動就可能讓你成功。
如果你選擇讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)它會指引你改善生活的曙光，發(fā)現(xiàn)真正的自我，并且?guī)椭闾剿魍ㄍ鶎庫o快樂生活的新的旅程，也讓你擁有積極的思想方式。生活中的每一個時刻，都是你棄舊迎新的起點。讓你就在“當下”，做一個全新的開始吧！
借我一生讀后感篇十六
已經(jīng)記不清這是第幾次讀這篇文章了，像當年第一次讀它時一樣，心情還是很激動，激動之余也倍感作為一名教師肩上的責任重大。文中湯普森夫人溫暖了小泰迪，照亮了他的整個人生，堪稱教師師愛的最好表現(xiàn)。特別是在收到泰迪的圣誕禮物（那個丟失了一顆水晶石的手鏈）時：“一些孩子開始發(fā)笑，她制止了他們。她大聲夸贊這只手鏈多漂亮啊，并把它戴在手上，還在手腕上擦了些香水?！边@個細節(jié)真的一下就走進了泰迪的心里?！皽丈蛉耍裉炷闵砩系奈兜谰拖裎覌寢屢郧耙粯??！边@句話也一下就戳到了我的淚點，不知道自己是不是太過感性。好了，整理思路，還是理性看待本文中透出的那些教育智慧吧：
第一條：如果我們現(xiàn)在也只是一個很普通的老師，喜歡表現(xiàn)優(yōu)秀的學生，對表現(xiàn)差的學生缺乏耐心、難以付出愛心。這并不能阻止你成為一個像湯普森夫人那樣優(yōu)秀的教師，因為她也曾經(jīng)這樣過。湯普森夫人遇到小泰迪，最終發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我們卻有幸讀到了她的這個故事，我想：我們也會因此而轉(zhuǎn)變的，要有信心！
第二條：我詫異于泰迪的檔案，他每年的記錄都非常詳實，這說明每年他的老師都能實事求是給他評價，他們都至少是稱職或者優(yōu)秀的教師。反思我的教育經(jīng)歷，那些因為工作忙而讓學生代筆，在孩子們學期評價上空洞無物、潦草應付的一次次，我不僅冷汗直冒。請一定認真對待每一次對學生的評價，它可能會影響到孩子的一生！
第三條：“孩子們走后，她哭了至少一個小時。就從那一天起，她不再研究怎樣教閱讀、寫作和算術，而是研究怎樣教育孩子們。”有人說當老師很累，因為面對的都是一個個有思想的人；可我們更應該明白，正是因為面對的是一個個活生生的人，才使我們的工作多姿多彩，才有意義。所以說沒有情感投入的教育者只能算是教書匠，充滿愛的教育者才算得上是一名教師。其實，有愛的付出，不只是豐滿了學生的人生，更是豐富了自己的人生。
在當今社會教師工資福利偏少、社會地位不高的環(huán)境下，認真審視自己工作的價值與意義是非常有必要的，要能夠看清一個教師帶給一批又一批孩子的影響，我們并不偉大，但在孩子眼中，我們真的很重要！認真地去收獲孩子們那一顆顆火熱的心吧，這將是一個教師永恒的財富。
借我一生讀后感篇十七
今年夏天，我利用這個假期讀了很多書。其中最令我感慨萬千的，是這本名叫《生命之樹——達爾文的一生》的繪本。
達爾文出生于1809年2月12日。從小，他的父親就對他寄以厚望，讓達爾文和他的哥哥一起研讀古典學科，學習多種語言，并早早地把他送到了一所嚴格的寄宿學校就讀，希望他能成為一位有學問、有教養(yǎng)的紳士。但達爾文卻不這樣想，他不喜歡這所學校，不喜歡古典學科。他喜歡親近自然、采集標本、做化學實驗，并立志要成為一名自然學家。后來，達爾文的'父親又想讓他當醫(yī)生、當牧師，但他還是堅持原來的夢想。不久后，亨斯洛教授邀請達爾文參加“貝格爾號”的航行，達爾文按捺不住激動的心情，不顧父親的反對，參與了此次航行。在此次航行中，惡劣的天氣和暈船的痛苦一直影響著達爾文的心情，但他仍沒有放棄，在每一站都兢兢業(yè)業(yè)地采集著標本，為了自己的夢想而不懈地努力著。不知不覺中，五年過去了，這艘船也載著他們航行了全世界。回家后，達爾文完成了著作《物種起源》。之后，他又完成了許多有關自然的書，在1882年4月19日，這位對生物研究有著巨大貢獻的偉人去世了，葬于倫敦西敏寺。
讀了這本書，我明白了：我們一定要學習達爾文身上這種堅持不懈、百折不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。即使父親那么抵觸他的工作，他也沒有放棄，堅持做一名自然學家；當他去坐船航行暈船吃不了除葡萄干外的任何東西時，他仍咬牙堅持，永不放棄。他這可貴的品質(zhì)令我非常感動。在他的《物種起源》中有這么一個觀點：人類是由猿猴進化而來的。在當時，這個推論遭受到了一波又一波的質(zhì)疑，只有少部分的人相信這個“無稽之談”，但達爾文仍堅持著自己的觀點。終于，經(jīng)過漫長的歲月，他的推論被證實了，這一推論對于人們有著重大的意義。如今，達爾文已經(jīng)被世人深深銘記，讓我們也記住并學習他的優(yōu)秀品質(zhì)吧！
這可真是一本不可不讀的好書啊！
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