詞語是語文學習中的基本單位，它們通過組合和運用形成了豐富多彩的語言表達方式。在寫總結(jié)的時候，首先要明確總結(jié)的目的和對象，確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。以下是一些總結(jié)的樣例，通過分析可以發(fā)現(xiàn)一些寫作的技巧和套路。
李白將進酒教學設計篇一
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(不足貴一作：何足貴;不復醒一作：不愿醒/不用醒)。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白將進酒教學設計篇二
波濤翻滾直奔東海，從不掉頭返回。
你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，
早晨的滿頭青絲，怎么才到傍晚就變成雪白一片。人生得意之時應當縱情歡樂，
將進酒（9張）不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人只要生下來就必有用處，
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
一次痛飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝吧！不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
請你們?yōu)槲覂A耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望長駐醉鄉(xiāng)而不愿清醒?！秾⑦M酒》自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀你可知道，
斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說錢不多？
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的兒子喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們共同來消除這無窮無盡的萬古長愁！
李白將進酒教學設計篇三
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
翻譯如下：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。(喻意青春短暫)。
(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義，
黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
請你們?yōu)槲覂A耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，
斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
創(chuàng)作背景：
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。據(jù)《李太白編年詩集目錄》記載，此詩作于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有6年之久。
中心思想：
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
李白將進酒教學設計篇四
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
創(chuàng)作背景：
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。
關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
譯文：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。
(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都一定有自己的價值和意義，
黃金千兩(就算)一揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下來。
讓我來為你們高歌一曲，
請你們?yōu)槲覂A耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的`事跡你可知道，
斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，你為何說我的錢不多?
只管買酒來讓我們一起痛飲。
那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!
李白將進酒教學設計篇五
奔流到海不復回！
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我才必有用，
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進酒，杯莫停！
與君歌一曲，
請君為我傾耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長醉不愿醒！
古來圣賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁！
賞析：
今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。
然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對現(xiàn)實。
的哀愁：流水不復，青絲難再，建功無望，抱負難酬。雖。
則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放。
的語言，奔涌的氣勢，不同凡響。
李白將進酒教學設計篇六
一、誦讀提示——(先范讀;再指導;再范讀;再生讀)。
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復雜。誦讀時應當伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。指導誦讀的要點如下：
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象?！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復回”而來，說及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快?！叭松币宦?lián)為人題語，重音當落在“盡歡”和“空對月”上?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請字上，突出拆請之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時，其憤激之情必當見于辭色，應當讀得從容?！安蛔阗F”“不復醒”二語當用極強音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩人說陳王，其實又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。
結(jié)尾前三句當快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知。
《將進酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點有兩個：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實際上是對當權(quán)者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，因而又寫道：“但愿長醉不復醒?！边@種概括方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人著穿了這一點，對統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名。”
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”;另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
三鑒賞要點。
1.感情上大起大落。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺歌送丹丘子》)，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等，其基調(diào)是壯;這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保瑴蕚湎駯|漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
李白將進酒教學設計篇七
一、師生問好。同學們，我們今天來上一堂課，大家以前學過李白的詩歌，請大家隨便說說，都讀過哪些詩歌，包括說題目，說內(nèi)容。
李白的詩歌有什么特點，大家感覺怎么樣，豪放，浪漫，痛快淋漓。
二、大家先把《將進酒》這首詩歌看一遍，特別要注意注釋內(nèi)容，把你認為重要的地方它勾畫出來：圈點勾畫。
看完的舉手，以前有看過的沒有，
朗讀一下，可以推薦誰來讀。
特點節(jié)奏，聲音洪亮。
三、“將”的讀音，讀得很準確。以前學習過沒有?！皩⒆訜o怒，秋以為期”，出自《詩經(jīng)氓》。
“將”的其他讀音：將來，將領。
四、齊讀。
1.正聲。
呼兒將美酒(將，取)。
千金散盡還復來(還，古字典只有一個聲音，huan，古字讀此音。今人習慣兩讀，你可根據(jù)習慣選讀即可)。
五、讀時的問題，比如停頓，有問題可以交換意見。收集問題。
學生交換;。
教師收集問題。
六、本詩是抒情還是敘事。有什么特點。李白的抒情詩歌有什么特點：豪放飄逸。所以大家在朗讀時要把這個感覺讀出來。大家再來讀，不是朗讀，是呤誦。
請同學1讀。師：特點吐字清晰。
請同學2讀。師：特點。
七、探究問題。
1.李白在什么樣的情境(大背景、大鏡頭)下寫這首詩歌的.?？蓞⒖冀滩淖⑨屢唬蛢?yōu)化設計上的內(nèi)容。
2.縮小鏡頭，看看，李白和他的幾個朋友在做什么，從本詩歌看出講了什么情境。
生1：官場失意，活出自己。
3.有醉意沒有。誰打醉術(shù)最好。武松，找將門神。
4.帶著醉意讀本詩歌。
5.讀李白的詩歌，感覺很淋漓盡致的，激動人心的，尤其是抒情詩歌，在讀的時候一定要注意技術(shù)上的處理，比如哪一字要重讀;還有節(jié)奏，排的密一點，像是機關(guān)炮一樣打出去，有的時候要讀得慢一點，要舒緩一點。有的時候要高亢有時候要低沉。使整個吟誦富于感情的起浮變化。
請同學再試一下。表揚，請坐，用心在讀。
點名讀。
黃河之水天上來(不能把天讀成了地)。
可聽聽朗讀。央視主持任宏宇朗讀。
上句(黃河句)是重點嗎，下面的句子(君不見高堂悲白發(fā)，朝如青絲暮成血)才是。
什么意思：人生苦短，人生易老朝如青絲暮成雪。中國的文人在面對永恒的大自然的時候，發(fā)出了感慨。
尤其是那些懷有壯志的人，特別是偉大理想不能夠?qū)崿F(xiàn)的時候，報國無門，更容易產(chǎn)生這樣的感慨。從詩經(jīng)，楚辭，古詩十九首，到李白，以及后來的文人作品。悲人生苦短。大家來舉例說明一下。腹中有詩歌書自華。言之無文行之不遠。
《金縷衣》作者：杜秋娘。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
長歌行。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學顏真卿。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》。
《雜詩》晉陶淵明盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
《今日歌》文嘉今日復今日，今日何其少!人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
子在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲(《勸學》顏真卿)。
勸君須惜少年時。勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(《金縷衣》唐杜秋娘)。
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。(《雜詩》陶潛)。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。(《冬夜讀書示子聿》陸游)。
少壯不努力，老大徒傷悲(《長歌行》漢樂府民歌)。
光景不待人，須叟發(fā)成絲。(李白)。
明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(《明日歌》清錢鶴灘)。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。(《長歌行》漢樂府民歌)。
6.在這樣的背景下李白發(fā)出了感慨。
人生得意須盡歡。及時行樂。
感情由悲轉(zhuǎn)入了歡(板書悲歡)。
這種悲特別是歡快是發(fā)自內(nèi)心的嗎?
生1：人生無奈。
李白將進酒教學設計篇八
（播放課件：課題古詩欣賞：走近李白）
師：今天，我們上一堂古詩欣賞課。課題是（抬手示意）
生：（齊讀）走近李白。
師：你了解李白嗎？通過課外查閱資料，你們對李白還有哪些了解呢？你說。
生：李白，他是詩仙。他一生作詩很多，他是７０１年出生。
生：（異口同聲）酒仙。
生：李白是仙。
師：李白是仙，此話怎講呢？（出示燈片）
師：我們來看看他同代的一位詩人詩圣杜甫是怎么評價李白的。（出示杜甫《飲中八仙》）
師：李龜年急急忙忙趕到翰林院，問李白的同事。同事說：李太白到街上喝酒去了。李龜年只得又趕到街上，經(jīng)過一家酒店。只聽到酒店樓上有人高聲吟唱。李龜年一聽，李白在上面。跑到上面一看，李白已經(jīng)喝得酩酊大醉。李龜年上去搖搖李白：李學士，學士，快！皇上有請！李白醉眼朦朧睜開一看，是李龜年，把手一揮：你走！你走！皇上請我也不去，我是酒中仙！這皇上叫李龜年請李白，就一定要請到李白。李龜年只得叫人把李白扶到馬上，把李白馱到了宮中，帶到了李隆基的面前。李白還沒有醒來，李隆基親自過來，給李白灌了醒酒湯。李白醒過來一看，李隆基對他說：愛卿，李學士，今天朕高興，給我愛妃作幾首新詞。李白醒過來第一句就是：拿酒來！李隆基說：你不剛喝酒嗎？李白說：我是斗酒詩百篇！李隆基沒辦法，又叫人給李白喝了三杯酒。李白喝了酒，提筆寫了《清平調(diào)》，是贊美楊貴妃的詩篇。根據(jù)這個故事，杜甫就寫了這首詩。我們一起把它朗讀一遍。
生：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
師：詩仙寫的詩，跟常人有什么不同呢？我們今天就走進李白的詩篇。好不好？
生：好！
師：先看第一首。（出示：《望廬山瀑布》）
師：聽王老師朗誦一下：《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。誰想吟誦吟誦？你來。（生誦《望廬山瀑布》）
師：我看到了一個小李白。請坐，誰還想吟誦吟誦？
（生齊誦《望廬山瀑布》）
師：這首詩我們學過了，誰能來說說它的意思？
師：這首詩寫出了廬山瀑布的什么特點？（雄偉、壯觀、長）
師：詩人是用什么方法把瀑布的特點寫得這么突出的？
生：夸張
師：你從哪句詩中看出來？
生：我認為那個飛流直下三千尺的飛流直下寫得好。因為那個飛流既能寫出瀑布來勢洶涌，直下寫出了山特別的險峻。
師：你欣賞飛流直下，還有人欣賞它后面的嗎？
生：我欣賞那個三千尺。
師：欣賞它什么？
生：這句中，李白運用了夸張的修辭手法。（板書：夸張）
師：李白的夸張是怎樣的夸張呢？飛流直下三千尺（舉手示意），這叫什么夸張呢？用一個詞來形容它。
生：極度的夸張。
師：再說一遍給大家聽聽！
生：極度的夸張。
師：這不是一般的夸張，而是極度的夸張飛流直下三千尺，什么叫詩仙！
（板書：極度）
生：疑是銀河落九天。
師：什么地方不同？
生：他把廬山的瀑布比作銀河來寫，一般的詩人是做不到的。
師：銀河，從天上落到了人間！你想得到嗎？
生：我想不到。
生：李白。
師：詩仙！請在想象之前添兩個字。李白的詩中，是怎樣的想象呢？
生：豐富的想象。
師：豐富的想象，一般人還能夠做到，不能成仙。
生：夸張的想象。
師：夸張就是夸張，不能說是夸張的想象。你說。
生：超凡的想象。
師：超凡的想象，哎，超越凡人。你認為是什么想象？
生：出人意料的想象。
師：兩個字，出人意料是幾個字？
生：四個字。
師：也可以。但沒有達到我要求的兩個字。你來說。
生：大膽的想象。
師：大膽的想象。還有不同的說法嗎？超凡的，大膽的，詩仙的想象都是你說，說錯了，表揚?。ㄐβ曋?，師將話筒湊近一個學生的嘴邊。）
生：不知道。
師：神奇的想象。既然你們說超凡，我就用超凡。
（板書：超凡）
師：超凡的想象，才叫詩仙吶！還有什么地方寫得好？
生：就是遙看瀑布掛前川。
師：好在哪兒？
生：我覺得那個掛用得好。一般的詩人想不到把瀑布用掛來寫。
師：把瀑布掛在懸崖峭壁上，這也是
生：這也是李白作為詩仙的一個奇妙的想象。
師：讓我看看你的眼睛。（笑聲）你是什么眼？慧眼噢！有智慧的眼睛才能看見那個掛，把瀑布掛起來啦！又是超凡的！
師：李白詩歌當超凡想象，極度夸張，給我們以豐富的美感，宛如仙境。誰來把這首詩誦一誦？讓我也來到這樣的仙境之中。（播放音樂）
師：看你的眼睛炯炯有神的，你來誦。
師：你的嗓子真好聽，已經(jīng)把我?guī)У搅税肟罩辛?。（笑聲）你來朗誦。
（生齊誦）
師：自從李白在廬山寫下了《望廬山瀑布》之后，后來的詩人來到廬山，看到了那壯麗的瀑布，都想吟詩一首，但想到李白的詩寫得太好了，太妙了，于是只能搖頭作罷，不寫了吧，寫了出丑了吧。宋朝一位大詩人蘇東坡，偉大的浪漫主義詩人，也去廬山游玩，也看到了廬山的美景，看到了那壯觀的瀑布，于是也想吟詩一首，但一想到李白的詩，他不敢作了。于是就寫下了贊美李白的詩，其中有這樣兩句：帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。
師：（誦）《戲徐凝瀑布詩》帝遣銀河一派垂，上帝派遣銀河從天上垂落到人間；古來唯有謫仙詞，自古以來，只有李白從天上謫仙，就是仙人被貶到了人間，他是天上的仙人被貶到人間，才寫出這樣絕妙的詩篇。同學們也一起來讀讀這兩句詩。
（播放音樂，出示《夜宿山寺》：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。）
生：恐驚天上人。（生誦）
師：到了宋朝了。（笑）古典的韻味該怎么讀出來呢？古色古香，怎么出來呢？你知道嗎？試一試好不好??？（生誦）
師：你認為怎么讀才能把古典的韻味讀出來呢？
生：讀得像古代人一樣。
師：像古代人一樣？慢一點兒，緩一點兒，悠揚一點兒。你來。（生誦）
師：這首詩，你特別欣賞哪一句？
生手可摘星辰，還有恐驚天上人，星辰應該就是天上的星星，天上人就是天上的神仙。他在寫詩的時候，不是寫得很現(xiàn)實，而是有點兒朦朦朧朧的感覺，耐人尋味。
師：樹上的假星星！我還以為是李白再世了呢！只有詩仙李白才能想到他的手能摘到天上的星星??！詩仙啊，不敢高聲語，恐驚天上人，那天上的仙人仿佛就在他的左邊、在他的右邊、在他的'頭頂之上。李白已經(jīng)到了一種仙境啊！這就叫詩仙！這首詩有味道吧！你品品看。自己誦一誦，我給你們來點兒音樂，好不好？吟一吟，把這個味道吟出來。
（播放古箏音樂，生自由練習誦讀。）
師：誰來誦一誦？這一次，把獎勵的機會送給你吧我的火眼金睛，你來誦。
師：能讀成這樣已經(jīng)很了不起了！想當年孫老師上六年級的時候，讀得比你們差多了。李白的詩就是宛如仙境，就是具有超凡的想象，又極度的夸張。一伸手就能摘到天上的星星。我們再來看一首。
（師誦）白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
師：一首詩，有它的詩眼。你認為這首詩的詩眼是哪一個字呢？你說。
生：愁。
師：愁啊，你怎么能看到李白的愁呢？他內(nèi)心的愁怎么能讓我們看到呢？他是怎么寫的呢？
生：我是從那個白發(fā)三千丈，還有那個后面的何處得秋霜中看到的。他那個白發(fā)三千丈是很夸張的一個句子，這首詩是在他晚年的時候作的。我覺得他那時候一定有很多的憂愁，就寫到頭上的白發(fā)特別得花白。
師：我知道你說的不是實話，說的是幽默的話，你們可不能當真，他是調(diào)侃一下，（笑）他是太熱了，冷一冷！（笑）即使是詩仙，也有憂愁??！但是詩仙的愁不像我們常人的愁，寫得悲悲切切、凄凄慘慘，而且寫得那么豪放，那么夸張，那么灑脫，那么飄逸。一起來誦一誦：白發(fā)三千丈起！
（生誦）
師：你看到過誰的白發(fā)有三千丈？
生：沒有。
師：只有誰能看到？
生：李白。
師：因為李白是
生：詩仙！
師：只有仙人的眼中、心中，才能看到那么長的白發(fā)??！同學們，李白作為一位詩仙，一位偉大的浪漫主義詩人，他寫了九百多首詩。在他的身上，更有許多動人的傳說。（出示）話說有一次李白去浙江的湖州游玩，在一家酒樓上獨自飲酒，酒醉之后，又一人高聲歌唱，引來不少看熱鬧的人。在一般人的眼里，把李白當做瘋子了。這時，湖州司馬經(jīng)過此地，問道：酒樓高歌者是誰？李白聽了之后，回答他：青蓮居士謫仙人。青蓮居士是他的號，謫仙是賀知章給他的美稱。李白也曾經(jīng)得到過唐玄宗的召見，但是召見到宮里干嘛呢？就是寫幾首詩贈送給他的愛妃楊貴妃，以博得他愛妃一笑。李白是曠世奇才，他是要報效國家?。≡趺茨軐憥资自姴╁右恍δ?？李白就憤然離開宮廷，再次來到人間，飄逸于名山大川之中，在街市酒店之中借酒消愁。湖州司馬何須問，湖州司馬你還要問嗎？金粟如來是后身，我李白百年之后就變成如來佛啦！就成仙成佛啦！那種高傲，那種不屑一顧，盡在詩中。
師：這節(jié)課我們能過欣賞李白的三首詩，感受到李白詩歌中極度的夸張與神奇的想像，這些構(gòu)成了李白詩歌浪漫主義特征，使李白成為了唐代最著名的詩人。
師：喜歡李白嗎？
師：李白是酒仙，李白是詩仙，我說（示意板書）：李白是仙。
收集李白詩歌
李白將進酒教學設計篇九
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
第一層：開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。
第二層：“人生”以下六句寫歡。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
第三層：“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。
第四層：“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
李白將進酒教學設計篇十
作者：李白。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
李白將進酒教學設計篇十一
君不見，碧落殘陽盡西山，謝橋有淚人未還。
君不見，破堤秋潮濕輕衣，不忍歸去倚闌干。
昨日曲樂透窗格，別詞離韻舊時調(diào)。
去年折枝殘柳處，絳絲新綠燕雙飛。
恰逢十五中秋夜，月華如酒風清揚。
月如酒，風送香，聚無期，相思釀。
更深寒影窗，擁被方覺半枕涼。
東墻紫薇凄凄露，南窗爐酒淺淺嘗。
秋楓似解酒中意，醉落青花入寒窗。
提筆情思書殘葉，字字隨風為君唱。
愿君不負當年意，佳期莫如夢一場。
天心月，萬里長，
千山無阻兩相望，舉杯對月共一觴。
李白將進酒教學設計篇十二
奔流到海不復回！
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我才必有用，
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
與君歌一曲，
請君為我傾耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長醉不愿醒！
古來圣賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁！
賞析：
今朝有酒今朝醉固不可取，樂觀自信卻自古皆然。
然而在那瀟灑豪逸痛快淋漓之中，也掩不住對現(xiàn)實的哀愁：流水不復，青絲難再，建功無望，抱負難酬。雖則天生我才必有，但我的才用難道僅僅是賦詩飲酒？豪放的語言，奔涌的氣勢，不同凡響。
李白將進酒教學設計篇十三
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何須言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
翻譯：
翻譯。
你沒看見嗎？
黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒看見嗎？
可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，
早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時，要盡情地尋歡作樂，
別讓金杯玉露，空對天上明月。
天地造就我的才干，必有它的.用處，
即使千金耗盡，還會重新再來。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，
應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵，丹邱先生呵，
快快進酒吧，杯兒不要停！
讓我為你們唱一曲，
請你們側(cè)耳仔細聽：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？
我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！
古來圣賢，生活恐怕都寂寞，
世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，
斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
主人呵，為何說我少銀錢？
直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，
這一匹名貴的五花馬，
這一件價值千金的皮裘，
叫孩兒們拿去換美酒吧，
我與你喝個大醉，同消萬古長愁。
背景：
唐玄宗天寶三年（744年），詩人李白被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。本文作于天寶十一年（752年）。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。
賞析：
將進酒，唐代以前樂府歌曲的一個題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，詩人“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)李白的個性，這類詩固然屬長安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作。
李白將進酒教學設計篇十四
站在滔滔而去的時光河畔，那牧童的手指矢志不渝地指向一個地方，那是花團錦簇的盛唐。
唐朝的路難行。
這一條路是通向皇宮深處的玉石之路。路的盡頭是富麗堂皇的宮殿，是天子不著喜怒的臉?？v然有權(quán)傾天下的地位，萬人仰慕的才學，也終究是牢籠。囚住了太白的灑脫，困住了青蓮的豪情。哪怕力士脫靴、御手調(diào)羹也抵不過“呼童烹雞酌白酒”的質(zhì)樸心愿。從此放歌山水間，逐鹿草原上，鮮卑走馬，一世風流。于是自此世間有了詩仙，有了《將進酒》辭，而你也終于抵達了夢想中的烏托邦。
奈何白發(fā)三千丈，三年高堂不尋常。
這一條路是江南煙雨深處的小徑。六朝古都疊映著歷史的興衰，一棟棟吊腳樓沐浴著初升太陽的光輝。銅鏡中映出多少女子嬌羞的面龐，素手翻飛間繡成多少對鴛鴦，暗暗傳遞著比翼雙飛的念想。遠處青山碧水間駛來一片孤舟，上面孑然立著一襲白衣的情郎。那不是歸人卻也不是過客。畢竟蓬蒿之人如何能這般清靈杰毓？仰天大笑后直掛云帆，千金散盡為銷萬古之愁。這世間如此多情浪漫、溫情繾綣盡凝于你眸中，銷魂于你的'肌骨之中。
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
直到金陵的猿聲屬引凄異，催發(fā)了白帝城的彩云盡散、萬舟同發(fā)?？嗫鄬ひ捲俨灰娗涞陌咨碛埃荒車@一聲情深緣淺。直到世間的居士真正成為天上的仙子時，才知道這世間最錐心的憾痛不是生離而是死別。這一刻，長相思替去長相守，伴白頭換成水自流。
金星再入輪回，投射出一生如月的旅跡。從此盛唐錦世的羽衣霓裳褪盡顏色，絲竹管弦嘔啞嘲哳，馬嵬坡下的紅顏泣盡血淚，長生殿內(nèi)蛛網(wǎng)暗結(jié)。只有那月，那月光，還等待著與你三人共舞，相思云漢。
月光是最寂寞的蠱毒，看一眼連心口都涼透，何況其中有你輕揮廣袖？馮唐易老，李廣難封，謫仙存世毋念侯，人間不許見白頭。
初二:劉京娟。
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