3.寫下心得體會是一種自我激勵的方式,可以志在必得地實現(xiàn)個人目標??偨Y心得體會時應注意結構清晰、重點突出,避免過于瑣碎和廢話。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考學習。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇一
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫-害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。
什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇二
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻畫了近200個人物形象,我認為其中最為成功的有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。這些人物中令我最有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》給而我很大的啟發(fā)。我感受到了其中義薄云天的氣概。書中的英雄人物無不是那時的人中龍鳳。他們的情義、忠誠、心中的熱血無不深深的打動了我。我要向他們學習,學習他們的智慧,講義氣、學習他們豪爽地待人處事。
《三國演義》這本書是我國的藝術瑰寶,是一本不可多得的名著。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇三
結構宏嚴謹,闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事,也告訴我們物極必反,天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。
兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的`含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅貞純情,才學橫溢。我更加欣賞的,是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界?!盎ㄩ_花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她的詩寥落憂傷,氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”訴說她內心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞?!耙豢|香魂隨風去,三更不曾入夢來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號,我已落下同情之淚,為她的悲劇命運感到痛心,也為她的藝術魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛亦是達到頂峰,如同詩意的漣漪,成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時,我認為她是以個名副其實的“小三”。她插進了原本不屬于她的愛情,以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書,我對她產(chǎn)生了痛心的感覺,為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾樱洒煊穸嗔藥追殖领o寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個麻木的人。心中謹記著那冷酷的綱常,處處行動要三思,她是封建禮教的犧牲品?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人,最終亦是獨守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋?!碑斔犅剬氂褡龊蜕泻?,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來稱之為“絕世好媳婦?!彼钦娴牟煌葱膯?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著,是個循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。
今風塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價,是啊!《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢,是對封建黑暗社會反射,聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調,讓我學到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調……。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇四
俗話說讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,湯老師為了讓我們提高寫作水平及增加閱讀量,給我們全班都發(fā)了一本書,四大名著之一《紅樓夢》。
這本書主要講一個大家族從鼎盛到?jīng)]落時期所發(fā)生的故事。真心相愛的賈寶玉和林黛玉被長輩們給折散,黛玉因此憂傷而死。雖然薛寶釵嫁給了賈寶玉,但她也沒有得到了自己的幸福。大觀園里的人他們物質生活雖然奢侈,但是最后的結局都不太好。
在《紅樓夢》這本書中,我最喜歡的是賈探春和薛寶釵,喜歡探春是因為她非常有頭腦,有一回她把家里園子的一部份租給了老媽子,這樣就省下了花匠和清潔工人的工錢,也可以改善老媽子的生活,一舉兩得。喜歡薛寶釵是她不但漂亮,懂醫(yī),最主要的是為人隨和大氣,有一回林黛玉生病了,還是她給開的方子。
讀了《紅樓夢》這本書,我們了解了許多做人的道理,它不愧為我國四大名著之一。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇五
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的`教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇六
我曾聽過爺爺說過,他最喜歡品讀《紅樓夢》:紅樓夢的之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,如果當初日本侵略我們,我們如果不站起來反抗那么也不會有現(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當?shù)姆纯故潜厝?,不要到以后再后悔?/p>
紅樓夢的個人讀書心得體會篇七
春,靜悄悄,雨,滴嗒滴嗒,在窗戶上作畫。雨過天晴,陽光耀灑,躺在我的膝蓋上,我又捧起了這本書——中國四大名著《紅樓夢》。
賈寶玉和林黛玉是這本書的主要人物,文章的開頭以很神奇的一塊石頭來展開文章,此外這本書還被稱過《石頭記》。這本書生動形象的描寫了封建社會賈府從盛到哀的全過程。
在這多彩的文章中林黛玉初入賈府時,作家曹雪芹花了重筆墨繪出了一個為自己的利益而見風使舵的鳳辣子王熙鳳。王熙鳳在那一次中出盡風頭但在后來王熙鳳卻自殺了。
我認為賈府其實就是一朵花,是命運養(yǎng)得一朵花,花的一生是一波三折的,從原本那朵弱不禁風的,經(jīng)過命運的整頓,花會開得更美更繁盛?;ò⌒〉氖艿綘I養(yǎng),汲取多樣的營養(yǎng),讓花瓣一片片完好的長出,成為命運手下最美最堅強的那一朵花,命運將會特別的顧及你。每個生物都會有哀弱的時候,花凋了,但她卻依然堅持著。堅持著不讓別的花有機會超越自己,終究有一天她會掉有灰黑的泥土里,不再如盛期。
活在當下,珍惜當下!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇八
《紅樓夢》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本?!都t樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅。”早上,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認得是誰,也不讓黛玉進去。
黛玉氣的站在門外,以為是自己一個人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因為被鎖在門外而傷心欲絕,因為埋下這些落花時的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇九
俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后,還是說說它的藝術成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十
當在某些事情上我們有很深的體會時,往往會寫一篇心得體會,如此就可以提升寫作能力了!以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢】讀書心得體會,希望對大家有幫助!
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經(jīng)驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生?!都t樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質?!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰(zhàn)?!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕?!熬弥谩鼻乜汕?,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實,我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個美好的世界里,我們更應該珍惜現(xiàn)在的機會,好好努力學習,回報讓我們擁有現(xiàn)在的社會!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動;為我們的精神,添一筆財富!
《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節(jié),也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟??傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。但是,她過于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條??上Я怂皺C關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據(jù)《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學生素質,促進學生學習方式的轉變的原則來編寫,但在教材內容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好,有爭議當然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容,服務于自己的教學需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結,你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人,你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長風破浪時”。
又和諧的結構,布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應說是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢,經(jīng)學家看到了易,道學家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的,倒是那種說現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊藏在《紅樓夢》中,就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中,未免太不理智了,難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能不停、永遠地嚼下去!
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?
——題記。
紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家——莎士比亞,他寫了30多本書,也就刻畫了四百多個人物,怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書,卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問,直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對賈寶玉過于深沉的愛,愛得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷??!深愛的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩,一個是美玉無暇,一個是水中月,一個是鏡中花,卻因封建社會而陰陽兩隔。可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十一
我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了很多書籍,有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》,好玩味無窮的《安徒生童話》,有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中,我最喜愛的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很浪費,賈府的賈母很有權勢,說話很有重量,賈府上上下下全是聽她的。她很疼愛賈寶玉,把他當作自己的心肝珍寶?;蛟S是由于賈府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,常常一起玩耍,兩小無猜。只是后來,黛玉沒有和寶玉在一起,年紀輕輕就死了,我感到心里一陣哀思,很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的`表姐,很受大家歡迎。她說話做事很有分寸,和大家相處的很好,后來在鳳姐的設計下,嫁給了寶玉,但是也因此殺死了黛玉??傊疫€是比較喜愛黛玉的,她又聰慧又漂亮,性格有點像我。
看了《紅樓夢》以后,我懂得了很多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,似乎就站在我面前。我要向他學習,練好(作文)基本功,提高自己的寫作水平!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十二
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識的一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時,伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。
在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉在我心頭,閃爍著曠世的華彩!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十三
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。
重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經(jīng)驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生?!都t樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質?!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘云就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕?!熬弥谩鼻乜汕?,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十四
王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關于她的各種評論,都說她雖然平時吃齋念佛,卻是個虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三:
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個小戲子。
很多讀者對王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對她有好感,沒有給她安排悲慘結局。我覺得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機。
由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對寶玉有影響的人,都要除去。
那個假寐的午后,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調情,金釧說出不合身份的話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了?!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個干干凈凈的環(huán)境,安心讀書,好好長大。
抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對寶玉的愛,她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛孩子,掏心掏肺地對孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運。
寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來,護他周全,不惜一切傷害他的所愛。
王夫人是個可憐的母親,她至死都不知道自己對孩子的傷害。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十五
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家??v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的'地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。
因為地位。地位是指人與社會上的榮譽和聲望。那若是沒有地位,就沒有榮譽和聲望,沒有榮譽和聲望,就不配做人了嗎?對,在古代就是這么殘忍,人與人之間沒有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點水,就沒了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。
可能利益對他們來說真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習慣。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十六
是夢,我終會醒來!
但是有多少人希望世界永遠美好。
夜深了,睡紅樓。這是一個快樂的地方,一個男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,永遠不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的。賞花,談詩,吃螃蟹,人生如此美好。我只希望我能永遠這么美。
昨晚看到嘉福的沒落,我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會出現(xiàn)在《紅樓夢》。這就像一場夢,在昨晚的夢里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),因為他的語言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因為最后的結果太悲傷,讓我無法接受。
在我的感覺里,寶玉出家是因為接受不了。曾經(jīng)在大觀園吃胭脂的那個男生已經(jīng)不存在了,隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起,也不愿面對賈府的沒落。紅樓,如夢,只能在回憶中拾起;現(xiàn)實就像一堵墻,不愿意面對。夢中黛玉葬花,湘云臥醉,春針扎。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,從來沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙,寶釵詩詞成熟。像一場夢,真實卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,愿紅樓永不醒。因為夢外的世界不能提,和夢里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平?做自己喜歡的事,和自己愛的人共度一生。
但是夢終究會醒。不管你喜不喜歡,你都要接受一個破碎的夢日。只有面對,你才會釋懷。只是即使懂了,還是對紅樓抱有希望,醒不過來;世界總是美好的!
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十七
讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。
對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:
林黛玉:綠色
屬于明白人
用詞形容:真人不露相
特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧
特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因為太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色
屬于聰明人
用詞形容:思維縝密,重長遠
特點:善于控制但不善于調節(jié)自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執(zhí)著對錯,缺少豁達。
在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色
屬于機靈人
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈
特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。
在過去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態(tài),有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)
每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。
這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。
覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。
這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。
不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。
其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。
接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”。
沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。
甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。
以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。
現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。
雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。
其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。
從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。
而她,也就認為世界本就如此。
認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。
她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。
直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。
即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。
王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。
黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟。
他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經(jīng)濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方?jīng)]有你的地方,我這個不懂仕途經(jīng)濟的,你們趕快出去。
一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。
賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。
因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的'讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。
一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。
而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。
《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。
第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現(xiàn),所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現(xiàn)代的人提出來的,不走那個統(tǒng)治階級規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節(jié)非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。
那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。
他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢的個人讀書心得體會篇十八
四大名著之一的《紅樓夢》終于被我啃完了,好辛苦!不過,我終于明白了許多道理,它可以說是一部含笑的'悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落。
指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對人們的毒害,亦是社會止步不前的根源?!都t樓夢》一書讓我時而興奮時而悲傷,時而生氣時而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完善,而人也如此。
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