大度讀人讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 08:31:10
大度讀人讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)
時間:2023-12-06 08:31:10     小編:薇兒

讀后感可以是喜悅、憤怒、悲傷、欣喜等復(fù)雜的情感體驗(yàn),它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心世界。那么,如何編寫一篇有著較高質(zhì)量的讀后感呢?首先,我們可以通過閱讀全文,理解并梳理作品的主題和情節(jié)。其次,我們應(yīng)該抓住自己的感受和思考,結(jié)合作品中的細(xì)節(jié),進(jìn)行個人化的闡述與評價。最后,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性,使讀后感更有說服力和觀點(diǎn)性。讀后感是讀完一本書后的心情、思想和感受的總結(jié),它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容,我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇恰到好處的讀后感呢?下面是幾點(diǎn)建議供大家參考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考借鑒,一起來看看吧。

大度讀人讀后感篇一

今天想和大家分享一下剛讀的一本書,路遙的《人生》。讀完后,讓最近意志消沉的我重新找到了奮斗的理由。先給大家梳理一下書中人物的主要關(guān)系和性格特點(diǎn):

1、高加林。

書中的男主人公,有文化有報復(fù),不愿意做農(nóng)民,高中畢業(yè)后沒考上大學(xué),在村子里當(dāng)民辦教師的他剛發(fā)表了幾個散文詩等文學(xué)作品,覺得離自己理想的生活又靠近一點(diǎn)之后。被村里第一能人高明樓的兒子三星頂替了民辦教師的職位,他又變成了農(nóng)民,并與大字不識的巧珍相愛。在經(jīng)歷一段時間的農(nóng)民生活和體驗(yàn)到愛情的滋味后,他在新疆當(dāng)軍官的叔父回來了,成了他們地區(qū)的勞動局長,是村里第一能人高明樓的上級。高明樓怕加林和叔父告狀,就伙同馬屁精馬占勝走后門,把加林弄成了縣里的通訊干事,成了國家的正式工人。

高加林利用自己在文學(xué)方面的優(yōu)勢和打籃球方面的精湛技術(shù),迅速成了小城里的明星人物,并且受到了高中時期互生好感的黃亞萍的青睞。當(dāng)亞萍要隨父母遷回南京后,和加林表明愛意,并承諾自己的父親可以幫助加林在南京的大城市幫他在《新華日報》等找到一份體面的工作時。高加林猶豫了,為了自己的前途,也想和有文化的人生活在一起,他放棄了和巧珍的感情,與亞萍談起了戀愛。后受到亞萍原來男朋友母親的報復(fù),加林找工作走后門的事情被揭發(fā),使他失去了工作、城市戶口、還失去了亞萍,同時他最愛的巧珍也嫁給別人,他又變成了農(nóng)民。

2、巧珍。

村里第二能人劉立本(和高明樓是親家關(guān)系)的'二女兒,由于劉立本先前的自私,為了攢錢,沒讓大女兒和二女兒讀書,導(dǎo)致巧珍成了文盲,但巧珍卻喜歡讀書,并喜歡上了有文化的高加林。她真誠地愛著高加林,懂他的所有心思,并主動向加林表達(dá)愛意,幫他賣白面饃,給他買好煙,穿他喜歡的黃色的確良襯衣,還因?yàn)樗f:“以后,你要刷牙。”就不顧全村人的眼光每天刷牙。甚至等到加林去縣城里工作后還怕加林在城里消費(fèi)高,把自己在地里干活拿公分換的錢都給加林。當(dāng)加林為了前途要和巧珍分手時,巧珍就放手讓他走,還讓他再找個更好的對象。

這個勤勞善良的女孩子失戀后也沒放棄對生活的熱愛,繼續(xù)勞動,嫁給了一直追求她的馬栓。而且在加林被舉報失去工作回家當(dāng)農(nóng)民時,還央求姐姐不要羞辱加林,甚至請求姐姐的公公——高明樓,幫他找一份民辦教師的工作,好讓他不那么受苦受累。

3、黃亞萍。

博學(xué)多才還關(guān)注各國大事,父親是縣武裝部長,母親也有著體面工作,由于能說一口流利的普通話,高中畢業(yè)后當(dāng)上了縣里的廣播播音員。高中的時候與加林互生情愫,但因?yàn)榧恿肿罱K回了老家當(dāng)農(nóng)民就不了了之。后來與高中就開始喜歡亞萍的克南(門當(dāng)戶對)在一起了。因?yàn)榧恿之?dāng)時干事來到城里工作時,又想起高中的時候兩個在一起談?wù)撛娫~歌賦那種美妙的感覺,意識到克南在她心里的分量沒有加林重的時候,決然放棄和克南的感情,選擇和加林在一起。她是自私的,但她真誠地愛著加林,把她所有的工資都用來打扮加林,給加林買沒吃過的東西。同時她也真誠地不情愿加林是個農(nóng)民。

4、順德老漢。

有一顆及其善良的心,熱愛著村里的每一個娃娃,有點(diǎn)好吃的自己舍不得吃都會分給娃娃們,從小就很照顧加林。當(dāng)加林失去民辦教師的工作,只能回家但農(nóng)民下地干活磨得滿手是血泡的時候,他心疼,勸他慢慢來。并且細(xì)膩地發(fā)現(xiàn)了他和巧珍的愛情,支持他鼓勵他。在加林拋棄巧珍時,他還勸說加林不能忘本,不能輕浮;在加林最后失去城市工作回家又當(dāng)農(nóng)民時,開導(dǎo)加林一切都會好起來的,甚至怕明樓打壓報復(fù),去敲點(diǎn)明樓。

總結(jié)。

讀完這本書給我的感慨是,人在做任何選擇的時候都不要忘本,如果高加林不為了自己的前途,和亞萍在一起而拋棄巧珍,也不會受到克南媽媽的舉報,也不會剛剛好起來的生活又變回了從前,又成了農(nóng)民,也失去了最愛他的巧珍。

人生啊,有很多岔路口,總聽別人說,選擇比努力更重要。但其實(shí)是,選擇一個正確的方向并堅(jiān)持下去才重要!

大度讀人讀后感篇二

人生是一條曲折的單程航線,永遠(yuǎn)都沒有回程。

——題記。

路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺,高原質(zhì)樸的氣息混著時間的打磨愈發(fā)歷久彌新。

在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里,有辛酸,有感動,有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事,被他用文字定格成永遠(yuǎn),一代代傳承。

讀罷全文,一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭,久久不能散去。高加林的悲劇,說到底是他一手釀成的,而現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少個這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩:沒有什么使我停留,縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣,我是不系之舟?!拔沂遣幌抵邸?,這或許是許多人瀟灑的口頭禪,可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑,也許你只看到那光鮮亮麗的外衣,就像潘多拉的盒子,一旦開啟,就再也無法停息。金錢、地位、利益,甚至生命,誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍。“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”如果這樣,也許我們的人生不會飛黃騰達(dá),至少可以活得灑脫,活得自在。

乘著專屬自己的拼搏列車,一覽窗外風(fēng)景,朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。

大度讀人讀后感篇三

說起我爸爸,就不得不提他那大大的肚子,圓溜溜的像個皮球。為此,媽媽戲稱爸爸是個懷孕五個月的“孕婦”。可這樣的大肚是怎么來的呢?啤酒肚?爸爸一向遵循“能不喝酒就不喝酒”的原則,哪來的啤酒肚!要說太胖,也說不過去比他胖的人多了,也沒見人家的肚子有多大呀。真是奇怪!

就說爸爸的褲子吧,媽媽可是為此操碎了心。你要問為什么,還是肚子的問題唄!每次媽媽去給爸爸買褲子,都先直截了當(dāng)?shù)貑柺圬泦T:“大號的款式有哪些?”然后才在那些為數(shù)不多的款式里挑選??删瓦@還不行:不是褲腿口太緊,就是穿上不舒服。所以每次爸爸提起要媽媽給他買褲子,媽媽都會緊跟一句:“不知道長那么大的肚子有什么用!”我則在一旁模仿宋丹丹的口吻接道:“買褲難,給爸爸買褲更難!”

爸爸的大肚在媽媽的眼里就是個“禍害”,我卻不這么認(rèn)為。大肚多好玩?。∶看伟职忠凰X,我就有好戲看了:隨著呼嚕聲,爸爸的肚皮一收一放,一升一降,有趣極了!

我一直在想,如果在爸爸的肚皮上畫一個小丑的臉譜,肚皮一收,整個臉譜就皺起來,眼睛變得很小,嘴巴閉在了一起;肚皮一放,臉譜又被撐展了,眼睛變大,嘴巴也張開了。那該多有意思呀!

有一句話說得好宰相肚里能撐船。我爸爸不僅大肚,還大度呢!

暑假的時候,爸爸從一個老爺爺那里買了一袋面?;丶液髬寢尠l(fā)現(xiàn)面里有蟲子,很生氣,于是吩咐爸爸去換一袋,實(shí)在不行就退了。

還有一次,我家的洗衣機(jī)壞了,媽媽讓爸爸拖去修,可修完拉回家沒幾天老毛病又犯了。爸爸向修洗衣機(jī)的小伙子說明了情況,小伙子說:“那我把錢退了吧?!卑职挚戳丝茨莻€小伙子,留下了十五塊錢。原來,洗衣機(jī)上有個地方的螺絲掉了,小伙子給補(bǔ)上了,而那兩個小螺絲根本不值十五塊錢。

事后爸爸對媽媽說:“那個小伙子也挺不容易的,年輕人剛創(chuàng)業(yè),本身就缺乏經(jīng)驗(yàn),咱不能讓人家白費(fèi)勁兒不是?”

大度讀人讀后感篇四

一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。

有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。

——你讀他時,千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?,也不愿意分?dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。

有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。

——你讀他時,千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。

有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。

——你讀他時,千萬別反感。因?yàn)橛腥丝嫌谀惴窒碡S收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中。

——你讀他時,千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。

讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。

讀人,是為了要做一個真正的人。

因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。

大度讀人讀后感篇五

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!钡拇_,看書能帶給我們許多好處。

它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。

在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。

但由于扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營,幾乎全軍覆沒。

大度讀人讀后感篇六

路遙在小說的開頭說道:人生最重要的不過幾步,特別是年輕人,一步走錯,將誤終生。

路遙把高加林在人生奮斗中的幾步拿出來,就冠以《人生》的大題目,可見抉擇在人的一生中的重要性,它像一根指揮棒把持著你的一切,你的命運(yùn)。

如果路遙是想通過高加林的幾次選擇的錯誤,假定高加林的選擇是錯誤的,不然路遙不會給小說那樣的結(jié)局,來提醒年輕的一代,要好好的忖度你的人生,不要因一時的沖動,一時的心血來潮。一時的利弊斷定就把自己推到生活的懸崖。在生活的邊緣徘徊之時,要深刻地了解自己的狀況,再來給自己的人生于大膽的設(shè)計(jì)。

一首詩,一幅畫,一件藝術(shù)品,在不同人的眼里會有不同的解釋??础都t樓夢》,各人有各人眼中的賈寶玉,林妹妹;讀一首詩,有人會聯(lián)想到自己生命的艱辛,有人會感嘆人世的滄桑。而我看《人生》,每個人物的命運(yùn)都是公平的,每個人的抉擇都是正確的,盡管小說的結(jié)尾是完了,但把它放在人生的大劇幕中,它不過是一段插曲,生命的路還很長。

小說《人生》中,使我思緒像海浪般起伏不定的就是巧珍了。一位純樸,善良,天真,俊俏懂得農(nóng)村姑娘,她的言行,她的一顰一笑深深地感動了我。她的愛是那么熾烈,那么純真,像清泉一樣甘甜,像大理石一樣白凈,沒什么能玷污了這份真情。

當(dāng)她知道高加林的教師被下了之后,那種矛盾的心理,不知是喜是悲,她愛加林不愿讓他受苦受氣,她愛他,她多么希望加林回到村里和自己一樣是個農(nóng)民,她就可以和他在一起了,不會有太多的阻隔了。開始她是多么主動,為了自己多年的愛情能夠開花,她是多么勇敢。她為了加林什么事都可以做,不怕丟人,不怕家里人反對,不怕村里人笑話,她愛加林她什么都可以付出,只要加林喜歡??蓱z的姑娘,盡管你知道有一天加林會飛黃騰達(dá),當(dāng)他離開你,你會多么痛苦。你愿意讓他走,因?yàn)槟銗鬯?。?dāng)他不要你時,你不顧自己的感受,就接受了現(xiàn)實(shí)的一切,因?yàn)槟銗鬯?。你起初為愛癡狂,到后來為什么不堅(jiān)持你的愛,留住你的加林呢?你愛他,他快樂,他高興的,你都支持他,包括永遠(yuǎn)的離開你,你毫無怨言。多么無私的愛,多么偉大而純真的愛情!

生活是捉摸不定的,命運(yùn)是不可預(yù)測的。當(dāng)加林拋棄了你,你哭著接受了這個現(xiàn)實(shí),你那癡迷的愛,竟得到了這樣的離別,你哭了,哭得心都碎了。你絕望了,你的最初的夢想,完完全全的破滅了,你愛的人,離開了你,你是不是一氣之下,就嫁給了馬拴,這個能給你一個安定,幸福生活的人,馬栓說了:只要咱村里能過上的好日子,我一定讓你過上,不讓你受罪,好好的待你。馬栓是個好人,你嫁了個好人,但你能幸福嗎?像《喬家大院》里的雪英,你們何必為了一時賭氣,就拿自己一生的幸福開玩笑呢?難道你們都絕望了嗎?一次愛情的挫折,就對生活,愛情絕望到把自己推進(jìn)墳?zāi)箚?難道你們就沒想過找個和加林,喬致庸般甚至更好的男人嗎?非要把自己往火坑里推,把自己推到了生活的邊緣,最后推出了生活。

盡管為巧珍鳴不平,為巧珍難過,但我們理性地分析一下,巧珍為了多年埋在心底的愛,主動地去爭取,是的,她得到了,得到了加林的愛,實(shí)現(xiàn)了自己心中的夢想,夢中的事,變成了現(xiàn)實(shí)。巧珍,你不該難過,盡管光陰短暫,但你實(shí)實(shí)在在地?fù)碛羞^,你開心過,夢里想的都變成了現(xiàn)實(shí),你知足了。你失去了加林,但你還有個一樣愛你的馬栓在等你,雖然馬栓和你一樣沒文化,不是喜愛的人,但他會對你好的,那時農(nóng)村里不都是先結(jié)婚再談戀愛嗎?他馬栓愛你,也有掙錢的能耐,忘了加林吧,忘了他你會更幸福的,不要讓過去的陰影籠罩你的一生,你是個堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,你會好好地過你的日子的。

再來說小說的主角高加林,雖然是主角,但若沒有巧珍,黃亞萍,張克南等這些配角,主角怎能活靈活現(xiàn)地站在我們面前呢?在主角面前,其余的都是要思考的對象,通過主角這根紅線,把支離破碎的情節(jié)串起來,組成一幅壯闊的圖景。這種感受無論在哪個領(lǐng)域,哪種境界都是適用的。

大度讀人讀后感篇七

《水滸傳》作為一部經(jīng)典的古代長篇章回小說,能與《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》并稱“中國四大古典名著”,是當(dāng)之無愧的。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫。一百零八位好漢的一言一行,一舉一動,無不透露出豐富的性格特征。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》又叫《忠義水滸傳》,顧名思義,忠,義二字便是這本書的寫作宗旨。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

義,即為正義。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),靈魂早就失去了最純真的想法。

可見,要做到忠,義二字絕非易事,而“水滸”中的一百零八將卻將這兩個字作為畢生追求,堅(jiān)決貫徹落實(shí)。也許在這個時代看這二字有些落伍,但我卻要由衷欽佩他們,正是因?yàn)樗麄兊闹伊x雙全,才使這本《水滸傳》能成為我國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑,也是世界文學(xué)寶庫中一顆光彩奪目的明珠。

想必大家都知道《水滸傳》這本書是四大名著之一。在《水滸傳》中,我結(jié)識了豹子頭林沖、智多星吳用和其他的英雄好漢。我喜歡的好漢有很多,但我最喜歡的還是林沖。林沖是18萬禁軍教頭。但是在書中,他雖身為18萬禁軍教頭,可是遇到高衙內(nèi)調(diào)戲他妻子、解差百般折磨他,他都一忍再忍。在陸虞侯火燒草料場時,他終于忍無可忍,殺了陸虞侯,然后雪夜上了梁山。

林沖上梁山前的這些表現(xiàn),用一個字來概括,那就是“忍”。林沖為什么要忍?難道是他自己武功不夠高,怕反被他們殺掉嗎?不是。林沖,他是一個冷靜的富有智慧的人。他肯定會想,如果現(xiàn)在殺了他們,雖然解了一時之氣,但多半要吃官司,被高太尉不由分說打入死牢,那樣就照顧不了家人。俗話說君子報仇十年不晚,如果家人不再有事,暫時也就罷了。但是后來通過一系列事件,林沖清醒地認(rèn)識到,高太尉要置他于死地才罷休,一味忍讓解決不了問題,于是他終于忍無可忍,手刃仇敵,快意恩仇。

林沖的“忍”和“不忍”,都是他對現(xiàn)實(shí)較為冷靜的分析判斷,然后用智慧做的決定。

在現(xiàn)實(shí)生活中,林沖這種忍的精神,真是太需要了。比如有人在外面為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的事斗嘴甚至大打出手,別人心里肯定會想這個人很沒有教養(yǎng),而且還可能造成惡劣的后果。在那個時候正需要一種忍的精神,不忍,就有可能被抓進(jìn)拘留所教訓(xùn)一頓。還有,如果在小區(qū)里面吵架或打架,那肯定你的面子和名譽(yù)都受到了損失。如果忍一忍,那么說不定這件事就過去了,別人也不會再來找你追究了,反而別人還會覺得你是一個很好的人,也許他還能成為你的朋友呢。

我自己其實(shí)也缺少這種精神,比如媽媽叫我做作業(yè),我不由分說就上躥下跳,露出一副苦瓜臉。或者二妹打了我一下,我必須要打回去。還有如果有人對我說了不好的話,我也克制不住,就想說回去。我不能忍和我缺乏毅力也有關(guān)系。但是也不是所有時候都該忍,不該忍的時候,作為一個男子漢,首先要用智慧去解決問題,切記“沖動是魔鬼”!

既然我喜歡林沖,那么我肯定要向林沖學(xué)習(xí),學(xué)會在不同場合運(yùn)用智慧冷靜分析該忍還是不該忍。即便是忍,我們也要學(xué)會去調(diào)節(jié)自己的心情,找出解決問題的辦法,要不的話,一味“忍”,憋在心里會很難受的——“忍”字是“刀尖插在心上”啊!

這個暑假,我對于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視,又是書籍,看得我甚是感動。

水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長的有情有義的兄弟被殘害忠良的奸臣所陷害,不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后,他們除暴安良、替天行道,獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招安之心,但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當(dāng)?shù)?,在皇上面前屢進(jìn)讒言,讓皇上相信了梁山?jīng)]有招安的誠意。后來,梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少,勢力越來越弱。最終,當(dāng)年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。這本書,講的就是這場起義從成功到失敗的歷史壯歌。

兄弟情,確實(shí)可以感動人。記得,玉麒麟盧俊義遭奸人所害,被關(guān)進(jìn)死牢,正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助,盡管失敗過,盡管困難過,但他們的心中只有一個念頭:救人!功夫不負(fù)有心人,老天爺也被梁山兄弟們感動了。盧員外成功被救出了。

梁山好漢的情誼果然不凡,且不光如此。他們后來對招安一事抱的希望太大了,讓奸臣們的手,插入了他們的心臟,讓他們的兄弟,一個一個地死亡。我還記得,智多星吳用,沒有遭到奸人的傷害,但他的死,是為了在黃泉之下,陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊,梁山好漢,不怕自己的死,寧可被奸臣所殺害,不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。

看了《水滸傳》這本書,我才感受到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟,但我有很多朋友,朋友情就像兄弟情一樣,一直溫暖著我。今年六月初,我的腳扭了,走路很不方便。中午盛飯時,姚炯弛總是說:“我來吧,你別走路了?!币汲诿刻於紟臀沂?,一直到期末考試的前幾天,我才好得差不多了。可姚炯弛還是說:“你腳還沒有完全好呢,還是我來吧?!苯?jīng)過我婉言謝絕,并說腳差不多好了。這樣,他才沒有幫我上去打飯。

兄弟情可以讓人們更團(tuán)結(jié),兄弟情可以讓人一生快樂,兄弟情是人生的一大必需品。俗話說:“在家靠父母,出門靠朋友?!币粋€知心朋友,就像你的親生兄弟一樣,不怕再大的風(fēng)浪,也能共同化險為夷,就像水滸傳中的一百零八個好漢一樣,盡管他們被奸臣所害,但他們都為老百姓做出了這么多,不都是因?yàn)樗麄冃值芫哿x嗎?兄弟情,能讓梁山弟兄聚在一起;在現(xiàn)代,我想,朋友情也一定能讓人做出大事來!

讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后,我深受感動?!端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊,后受朝廷招安,大破遼兵,征田虎、王慶、方臘,屢建奇功,卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書,給我印象最深的不是某個人物,也不是某個情節(jié),而是忠義堂上的二字——忠、義。

忠,即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義,則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。

1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中,黃繼光身上連中了4槍,昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒,他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命,為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路,犧牲時年僅22歲。黃繼光的義,體現(xiàn)了對國家的忠。

1960年的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥,在回來的路上,見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運(yùn)磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊(duì)駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天。雷鋒的義,體現(xiàn)了對人民的忠。

……。

像這樣的事例還有很多,身為一個中國人,我一直懷有一顆對國家堅(jiān)貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣,看到國旗冉冉升起時,聽到雄壯的國歌響起時,看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時,看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時,都會自豪地想著:“我是中國人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神,為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!

《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟(jì)人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。

大度讀人讀后感篇八

世界是一個大舞臺,每個人都是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。

有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。――你讀他時,千萬別埋怨他,因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?,也不愿意分?dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。

有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。――你讀他時,千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。

有的人,在你辛勤播種的時候。他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。――你讀他時,千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的l心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中。――你讀他時,千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的'知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。

讀人。最重要的是讀懂怎樣的人。

讀人,是為了要做一個真正的人。

因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

每個人的一生都可能會遇到不同的境況,就看你如何去面對了。人與人相處,更多的是需要彼此之間的一份理解,一種信任。凡事多向積極的一面靠攏,你會感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對待別人多一份寬容,也許你會發(fā)現(xiàn)這樣的人生會多一份驚喜等著你的。我們都應(yīng)該學(xué)會笑時人生,笑對周圍的一切,此時,你也會感覺到你的周圍多了一縷陽光,一絲溫馨。

還是那句話,人生在世短短數(shù)十載,何必計(jì)較太多,寬容地面對他人,學(xué)會怎樣做人,這看來很簡單,但是這本“人之書”不是任何人都能參透的。正視自己的一切,以一顆簡單的心來面對人生,善待他人,善待自己。幸福快樂地度過每一天。

盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。

大度讀人讀后感篇九

一直讀季羨林的《談人生》,季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法,那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母,兄弟姐妹?我的價值?...。

路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時間推移中,人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證,應(yīng)該在改革開放萌芽期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才華、理想,在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的.眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的,總希望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在面對成績,成功時要保持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真實(shí)的自己。在失意的時候,在給自己希望,想想美好未來,重新看待自己,相信一切都會變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,只有在積累后才能抓住機(jī)會,如果高加林沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想,要有激情,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢于寂寞。

大度讀人讀后感篇十

麥家老師的《暗算》和《風(fēng)聲》我都讀過,電視劇也看過,總以為他是個軍旅小說家,不曾想一個把諜戰(zhàn)寫得風(fēng)聲水起的作家給我們講了一個離奇卻又無比現(xiàn)實(shí)的人生故事。

第一章第一部分從環(huán)境開始描寫,人物和故事總是發(fā)生在特定的環(huán)境中,不管是“窮山惡水出刁民”還是“山清水秀出美女”,總之只有“地杰”才能“人靈”。

“前山是龍變的,神龍見首不見尾,看不到邊,海一樣的,所以也叫海龍山;后山是從前山逃出來的一只老虎,所以也叫老虎山?!边@不就是傳說的“臥虎藏龍”的地方嗎?那么這么有靈氣的地方怎么會不出些杰出的人物呢?怎么會不發(fā)生一些驚天動地的事情呢?果然大師給我們營造了一個好有深度和廣度的環(huán)境,這樣的環(huán)境作為一個故事發(fā)生的背景顯得厚重而深邃。

作者仿佛一個水墨丹青的大師,遠(yuǎn)處的海龍山和老虎山在云霧繚繞中若隱若現(xiàn),那么畫中的村莊呢,是千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。還是綠樹村邊合,青山郭外斜,仰或是一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。好一個老式的江南山村。

南方的村莊她最核心最熱鬧的地方自然是宗族的祠堂,它是整個村莊的靈魂,也是凝聚村民的唯一象征。不過這都是以前的事情里。

通過描寫繼續(xù)畫出山村的春夏秋冬,從視覺,觸覺,聽覺,嗅覺,刻畫出這個獨(dú)特的山村真的與眾不同。

終于通過冬天踩雪的發(fā)出不同的聲音,引出了一個“奇怪的人”爺爺嘴里的“太監(jiān)”父親嘴里的“上?!薄:闷婀职?

作者所描寫的村莊很真實(shí)仿佛一副長卷“山村四季圖”,每一個季節(jié),每一個人物都是那么活靈活現(xiàn)。

特別是裹著陣陣惡臭的穿堂風(fēng)似乎從畫中吹了出來,夏天的村子像剝了殼的餿粽子,黏糊糊又臭烘烘,讀過后手上是不是有這種感覺,真是貼切。

在農(nóng)村生活過人才能有這么深刻的感受,或許這就是最高級環(huán)境描寫吧!

踩雪的聲音更是高級,一般人是嚓嚓,而上校卻是喀喀,第一次感受到聲音也可以兇悍,殺氣騰騰,這讓人過耳不忘啊!

大度讀人讀后感篇十一

一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。

有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。

——你讀他時,千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?,也不愿意分?dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。

有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。

——你讀他時,千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。

有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。

——你讀他時,千萬別反感。因?yàn)橛腥丝嫌谀惴窒碡S收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中。

——你讀他時,千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。

讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。

讀人,是為了要做一個真正的人。

因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

大度讀人讀后感篇十二

第一次寫讀后感,看了一半,眼圈紅了3次,只有這本書,最近拜讀了-烽火戲諸侯-的《陳二狗的妖孽人生》這本書,拜服,真的很不錯。陳二狗,很俗的名字,不俗的故事,他讓我知道了什么是男人,什么是一個有血性的男人,什么是一個大丈夫。他是一個小人物,他的堅(jiān)持,他寧愿當(dāng)趴著的人,也不愿當(dāng)站著的狗;他再痛苦再委屈,也會按時回家,給自己老婆一個干凈的笑臉;他有自己的理想,一次次倒下,一次次站起來,一次次超負(fù)荷的承擔(dān),讓我知道,真正的男人要有所擔(dān)當(dāng),要敢擔(dān)當(dāng),聰明的不是知道怎么下一把爛牌,而是知道什么時候離開牌桌,什么事情都怕堅(jiān)持,我明白了什么叫厚積薄發(fā),一個人能改變的只有自己。

一本好的小說,能讓人找到心靈的寄托;也許只有陳二狗這種人才能娶到曹蒹葭這樣的老婆,我不知道什么是大徹大悟,我知道,每個人都有自己在乎的東西,當(dāng)你為了另外的人,放下自己在乎的東西,才是真正的愛,現(xiàn)在有幾個人敢把自己的后背讓給別人,有幾個人敢把自己最后的一塊錢給朋友5毛,也許這寫東西只能在小說里面尋找了,烽火的書,文采沒得說,那種7分描述,3分對白的精練語句讓我著迷,以前看《極品公子》如此,現(xiàn)在看這本書也是,《極品》中的葉河圖,曾一度讓我認(rèn)為他是世界上最好的男人,但是畢竟太過遙遠(yuǎn),二狗不是,看著他一步步的成長,一步步的成熟,我感慨頗多,他不善于說對不起和謝謝,里面有句話是這樣說,如果一個問題只能通過爭吵勸服去解決,說明你很無能,讀后感《讀《陳二狗的妖孽人生》有感,6年小說第一次寫讀后感》。

他話不多,謝謝和對不起也不掛在嘴上,男人那種滄桑的感覺,不是裝出來的,是一種經(jīng)歷,是一種徹悟。他狠辣無情,他對別人狠,對自己更狠,他有一張平靜的臉,八風(fēng)不動,心若磐石,什么事情都能裝在心里,不多話,該說的一句不少,不該說的一句不多。當(dāng)富貴告訴二狗娘走了,二狗哭了,我也哭了;當(dāng)二狗的爺爺跪在村民前,我哭了;當(dāng)二狗跪在地上,說:爺爺,二狗給你丟臉了,我又哭了;可憐之人必有可恨之處,我被富貴和二狗的兄弟情感動哭過,被王解放和小爺?shù)男值芮橐哺袆舆^,被陳二狗的堅(jiān)持,那種喊著血往下咽,臉上還要露出笑的堅(jiān)持感動過。

看了6年的小說,我不敢說這本書是最好的,但我敢說,這本對我而言是最好,因?yàn)樗屛沂斋@最多,看小說為了什么,有人為了消遣,所以喜歡看我吃西紅柿,唐家三少等人寫的書,有人為了幻想,所以喜歡像,卡徒,師士傳說之類的書,有人喜歡yy,所以喜歡,穿越,網(wǎng)游,有人為了尋找刺激,所以看無限恐怖,看荒村。我就追求能看到東西而且要看的爽,只追求收獲我就去看名著了,只追求看的爽,我就去看限制級的了,呵呵,不多說了,繼續(xù)看書。

大度讀人讀后感篇十三

這本書的價值,可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史,才能更深刻體會。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。下面小編帶來的閱讀人間失格讀后感大全,希望大家喜歡!

看了《人間失格》的第一部,心情非常的壓抑,只剩最后一句話讓我覺得一聲嘆息。

“我們認(rèn)識的小葉,個性率真、風(fēng)趣幽默。只要不喝酒、不,就算喝了酒,也是個像神一樣的好孩子”。

錯的不是他,是這錯誤失格的人世間。

小葉對自己的放縱,對自己的折磨,小葉,在時間,自卑,敏感而又脆弱的生存者,掙扎在人間的泥潭之中。

小葉聰明絕頂,細(xì)膩而又溫柔,善良而又純真的生存者。因?yàn)椴恍?。不幸的人,似乎很容易找尋到人群中的同類?/p>

別人對他指責(zé)的話,無法反駁,一次又一次的將敏感的他釘在這恥辱柱之上?;钤谧约旱暮诎凳澜缋?,活在對自己的放縱里,活在對人世間的絕望里。

活在這泥潭里。

太宰治的文章充滿了靈氣,一氣呵成,讀來非常暢快,暢快之后是深深的伶憫。對世間的絕望,對人性的參透,對黑色世界的描繪,讓人對著這人世間充滿的失望與無奈,為何本書命名為人間失格。

人間,我們所生活的人世間,充滿了痛苦,疼痛與壓抑,在小葉年幼的時候慘痛的經(jīng)歷,讓他的一生都奠定了悲慘的基調(diào)。無奈而又滑稽的生存者,扮演這小丑,為博眾人一笑,其實(shí)真正面具后的他充滿了悲情,與創(chuàng)傷無可救藥,無可逆轉(zhuǎn)的生存。

你說這人世間,這人與人之間,所有的一切,幾分真幾分假?

太宰治從學(xué)生時代起已希望成為作家,21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結(jié)婚后,寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品,成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時年39歲,留下了《人間失格》等作品。

這位作家,極其聰慧與早熟,小說中的葉子與大她十歲的侍女,雙雙殉情跳海自殺的事情,原來是他自己的親身經(jīng)歷,怪不得讀來讓人很是震驚和難受。

英年早逝應(yīng)該是他對自己這一生的終極選擇。

他究竟是有多么的灰心和失望,多么絕望的活在這人世間啊。

我還記得其中的一段對話:

罪的反義詞是什么?是法律。

是善良?不是善良的是惡的反義詞。

是神?是罰。

罪與罰。罪與罰是陀思妥耶夫斯基的小說。人生的應(yīng)有的基調(diào)是什么?不同人擁有的是不同的心境。他的心境決定了他的命運(yùn)。每一個人都活在自己的心魔之中?;蛘邭纾蛘咧厣?。

所謂涅槃重生,本就是需要打破自身,以血和肉,以血和骨,重塑其身,這方式重生。涅槃,存活于人事,得到的,收獲的。作家的纖細(xì)而敏感的神經(jīng),讓他對自己和周身的經(jīng)歷都會放大很多倍的。所以疼痛更加疼痛,美麗更加美麗。

有時最為罪惡的人,或許擁有最為純潔的靈魂。

人生啊,還是鈍感一點(diǎn)的活著,是不是會更好?

”回首一生,盡是可恥的過往。”對于這句話的開篇,毫無疑問作者是個寫故事的圣手。前塵過往,盡數(shù)在這一句話中,同時也奠定了這本書的基本色調(diào)。

有很多人認(rèn)為這本書很頹廢,都不敢去讀他們的書。為什么說的是他們呢,因?yàn)槌颂字我酝?,還有諸如像三島由紀(jì)夫、芥川龍之介之類的人存在,同樣是廢的不能再廢了,至少在讀這本書之前我是這樣認(rèn)知的。

但如果你真的能在某個深夜,安安靜靜的讀完這本書的時候,我相信你的這種認(rèn)知會蕩然無存。它的內(nèi)容雖然是丑陋的,但在其下面卻是一顆掩飾不住的、神一般存在的靈魂。就像主人公大庭葉藏那顆”清澈的眼睛、純凈的內(nèi)心”,即使再無可救藥的人,都能在里面找到“神性”的存在。處于夢幻的虛假和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)之間,大庭葉藏那顆苦苦掙扎、無處安放的靈魂終究去了哪里呢?他活的過于真實(shí),但又極度虛假。真實(shí)到了一種類似地獄的環(huán)境中,虛假到了類似于天國的天堂,而對于我們這些人來說,卻很悲哀的處于兩者之間。

為什么呢?我們活的極不真實(shí),但又受到良心的驅(qū)使活的不夠虛假。隱藏在灰色的天幕中,開始了蠅營狗茍的生活,所以我們說生活本該如此。這本書就像一面鏡子,當(dāng)我們站在它面前的時候,所有的偽裝都自行退避,露出了那個自慚形穢的自己。

面紅耳赤。欺騙是社會的基本屬性,有的時候就連我們自己都沒有意識到欺騙的存在。這是整個社會的基本屬性,怨不得他人,怨不得自己……長久以來的這種屬性就像一個大染缸一樣,經(jīng)年累月的將我們侵染,直到我們自己都意識不到它的存在,它才肯善罷甘休。就像走路,你腦海中不會去思考,“我該先邁哪只腳呢……”習(xí)以為常。它的最大作用,便在于警醒。警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承認(rèn)的人,警醒無知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……驚醒任何人。毫無例外。

當(dāng)你再度醒來時,你發(fā)現(xiàn)你看到的世界好像、似乎、有點(diǎn)不一樣了,它變得更加清晰了,盡管它還是原來的樣子。很美好的世界,一個介于天堂和地獄之間的人間;一個很美好的人類,介于光明和黑暗之間;一個很美好的你,一個介于善良和惡毒之間的你;一個很美好的我,介于天使和魔鬼之間的我。天使?魔鬼?一念永恒。

《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。

初讀這本書的時候,看完書的簡介,我有一種“我從這個世界路過”、“人間不值得”的感覺。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

多少個晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教,但是如果你不是跌落塵埃又怎么會有作者那種被世界拋棄的想法,“子非魚,焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評價。

讀完這本書,它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。所以我們應(yīng)該感謝,感謝這個和自己抗?fàn)幜艘簧娜?,用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時我們也應(yīng)該告誡自己,提高逆商,即使只是從這個世界路過,也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。

我們匍匐于某種外在強(qiáng)加的道德與價值標(biāo)準(zhǔn)之下,邊受著它的逼迫,事突上心里也清楚見對自己的壓迫,一邊卻又不斷地扭曲自己,不疑自己,終于人間失格。

《人間失格》有它的特殊性,它不能反映一個時代更不能反映大多數(shù)人,只是太宰浴自我手剖后的醫(yī)療報告表,所以不憑對號入座,而且不可避免地具有夸大的成分。然而,這樣一部作品竟然在文學(xué)史上如此重要,同時也深入n。魯風(fēng)說:精神的癖,讓像太宰一樣的人容不得半點(diǎn)傷害他活在自己的世界里,卑微而自由。他想打破什么卻又沒有萬向,他的瀾普在于他用心看著漆黑的世界,雖然太宰治,被稱為無賴派文學(xué)大師,這本《人間失格》也是一本飽受爭議的破滅2木,但我卻想把二無穎”二字轉(zhuǎn)換為無奈”,深深嘆是這個獨(dú)一無二的人,何為太師?力偉大眾人?用者共回只是做了一些別人沒有做的事,所以還不她把他叫做獨(dú)一無二的人,太串治的一生充病傳奇,五次自末,四度殉情未遂。

讀這書書的第一遍,我的心情是壓抑的,硬說太軍治頹廢消極,是非常不公平的,他其實(shí)是很可愛,很溫柔的人。不知道別人怎樣,反正我從這位“厭世者”寫下的文章中,看到了對美的追求,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,《人間失格》之于我的意義,也可能和別人不同。然而這位小人太宰治先生對世界和自己的愛卻是不容置疑的,現(xiàn)實(shí)中有的人把吃飯看成重要的事兒,寧可餓頓,也絕不將就吃口。有些人把感情當(dāng)成神圣的事兒,寧可孤獨(dú)終老,也絕不將就找個人結(jié)婚。有些人把生命的體驗(yàn)當(dāng)成至高無上,既然不能忠于自我去生活,不如在虛空中沉淪?;蛟S,這就是泊在我們中間那些人間失格者”的邏輯,而我們很早就會被教育到,如果秉承這樣的態(tài)度去生活,在現(xiàn)實(shí)的生活中你將毫無立足之地。

我們應(yīng)該學(xué)會從容生活的不美,寬容自己的言不由衷,拋棄發(fā)于自我的生活理想,我們才能夠過得更好。希望和悲劇只存在在你的書中,而不是你的身邊。

我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見,一直沉迷于人們避而不及的東西,比如吸煙、喝酒,最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒,繼續(xù)工作。葉藏生而富裕,聰慧,帥氣,他的出身是很多人夢寐以求的,但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶,他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實(shí)想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果,他會假裝滑稽,做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后,他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐,許多女人都為之傾倒,葉藏讀書時期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會被女生所迷戀,譬如和女服務(wù)員常子、報社記者靜子同居,和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。

人間失格即喪失做人的資格,歐美地區(qū)的譯名為《nolongerhuman》:不再是人。不再是人,那會是什么,世間無非就三種:人,惡魔,神。仔細(xì)想想的話,葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話:我認(rèn)識的小葉,個性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話不,就算喝了酒,他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治,太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望,在頹廢中凸顯人性。

又孤獨(dú)又傷感,又迷惘又絕望,自暴,自棄,自虐,這是我的人生。愿這些苦痛掙扎,成為你的良藥,去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈,每個人都有其陰暗面,只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,看到人性中的純良,寬容足矣。

我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。

書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹,所以,注定孤獨(dú),注定,他邁向毀滅。

非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?!拔艺J(rèn)識的小葉,個性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個向神一樣的'好孩子?!比~藏喪失作為人類的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小K皇且粋€在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類,因?yàn)樘^純粹,而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說,人間無疑是個地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。

坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

對于有的人來說,相比活著,死亡真的不可怕。

讀《人間失格》,能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情,因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人,而《人間失格》里的種。種陰暗,總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生,以為看到的是“他人即地獄”,殊不知,自己才是地獄。

我們每個人茍活于世,除了見諸于朋友圈的種。種正能量,總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它,卻又難以具體描摹,甚至不敢面對,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性樂觀之人,那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海,幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

大度讀人讀后感篇十四

海棠何止這般紅艷?人生何止這般境界?年已高齡的季老先生正是用這質(zhì)樸的文字去抒發(fā)自己對人生的思考,與我們展開心靈對話,感慨人生。

人生的意義與價值。

人生的意義與價值在哪里?已處于望九之年的季老先生依然在思考這個問題。他在書中寫道:“回憶起自己的童年,眼前沒有紅,沒有綠,只有一片灰黃。”處于舊社會的他,單調(diào),死板,固執(zhí),是他生活的寫照。我們降臨在這世上,必定是上帝的苦心安排。我們早已注定要在生活中遇到特定的人或事,對社會做出的怎樣的影響,我們的人生雖然是被動的。但我們要在被動中有所作為。人生不能只是吃喝玩樂或昏昏沉沉就算了事,我們要對自己的人生負(fù)責(zé),把握好自己的一生,讓生命煥發(fā)光彩。在生與死的對立面上,最重要的則是人生是否有價值。季老先生認(rèn)為:“人生的意義與價值就在于——對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感?!?/p>

不完滿才是人生。

“月有陰晴圓缺,人生十有九不如意?!笔澜缟习俜种偻昝赖娜松遣淮嬖诘?。正如每當(dāng)過年時,祝福語總會是“萬事如意”,但又有誰能真的事事順心呢?在這個世界上,我們只能盡力去爭取。正如季老先生的一生,有陽關(guān)大道,也有獨(dú)木小橋。他經(jīng)歷過滄桑巨變的歷史,經(jīng)歷過最貧窮的時期。但在這漫長的人生路上,他始終選擇做一個樂觀主義者。他沒有怨天尤人,更沒有消極沉淪。他堅(jiān)信:“既然冬天已經(jīng)到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”在一片灰黃里,他看到了湖光塔影,看到了自己的一生。這一切。都源于他的心境,他高尚的人格。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!笔前?,人生路源于心境,我們只有內(nèi)心恬淡,寧靜專一,才能明確自己的志向,達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。所以季老先生提出:“不完滿才是人生。”

季老先生的文章,雖沒有太多華麗的語言,但向我們展示出的,卻是一段有聲有色的人生旅途。它讓我感悟到人生的真諦,世間的真理,體會到他對智慧的渴望。也告訴我們,人生雖不完滿,但我們也應(yīng)該在這不完滿的人生中找到自我,走好自己的人生路。這本書純凈了我的思想,洗滌著我的心靈,滋潤著我人生的幼苗。雖然老者的人生觀我一時難以明白,但我會去仔細(xì)琢磨,用心品味。

在一片單調(diào)的房頂中,穿插著一樹繁花,絢爛得像是西天的晚霞,這便是海棠。海棠不止這般紅艷,因?yàn)樗€寄托著季老先生對祖國深深的眷戀。

在一個世態(tài)炎涼的社會中,摻雜著一線光明,明亮得像是燃起的火苗,這便是人生。人生不止這般境界,因?yàn)樗€等待著我們?nèi)ニ伎迹プ非蟆?/p>

靜靜地看完路遙的《人生》,讓我的心無法平靜,一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。

人生是什么?有人說人生如五彩泡沫,所有的追求最后都是一場幻滅;有人說人生像五味瓶,酸甜苦辣都要去嘗;而我想人生是一盤棋,每人只能下一盤棋,但誰都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄,步步為營,但我們依然是人生的主宰者,要主動出擊,而不是被動地等待五彩幻想的破滅,更不要被動地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。

《人生》以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景,敘述了高中畢業(yè)的高加林回到土地又離開土地,再回到土地的曲折人生過程。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾紛,也正是選擇悲劇的體現(xiàn)。

人生如戲,戲如人生,戲曲的奇妙在于故事的曲折,人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生什么,高加林是高中畢業(yè)的文化青年,他眼中那崇高的職位——民辦教師,被村支書的兒子擠下去,他卻只能做一個面朝黃土背朝天的農(nóng)民。對此結(jié)局他是抗拒的,他不甘愿這樣碌碌無為下去,他為此郁悶,甚至連去縣城賣饃都難以啟齒,就在此低谷期,他遇上了巧珍,是愛情的力量,使他渡過難關(guān),決心做一輩子農(nóng)民。但由于叔父回鄉(xiāng),他當(dāng)上了通訊員,情節(jié)的曲折跌宕,激起我心中的浪花,加林的前半生,是官僚勢力澆滅了他夢想的火苗,又是愛情像溫存了他的夢想,最終是官僚主義再次成就了他。我不禁感嘆道,改革開放時期官僚主義是多么腐朽,而自由而萌發(fā)的愛情是多么珍貴又偉大啊!

正值加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意之時,一場災(zāi)難難似的打擊向他襲來,他的事業(yè)墮入了低谷,失去了他的理想工作,他的愛情也就此了結(jié),亞萍與巧珍都與他向背而去,鄉(xiāng)親們并不有冷嘲熱諷,而是同情熱心伸出一雙雙粗實(shí)的大手,正如德順爺爺所說:“一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就變成個死狗了?!弊罱K加林深受感動“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點(diǎn)火星”撲到這片土地上。

這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》,里面豐富多彩的人物描寫和故事情節(jié)使我回味無窮。

故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學(xué)校做老師,由于高明樓給他兒子走后門,所以三星才把高加林換了下來,高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn),然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來,幸運(yùn)女神再次傾向了他。后來在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇:巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍,這次錯誤的選擇不僅使他沒能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

高加林的這一些事說明了一個問題:他的人生不是沒有機(jī)會,而是在機(jī)會來臨的時候,他沒有做出正確的人生選擇,而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇,同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題,身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇,人生目標(biāo)的選擇,我們都一定要慎重的走出每一步。

也許你會問我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊诓粩嗟某砷L,身邊的的環(huán)境也在不斷的變化,身邊交流的人也變得越來越多,這時候我們就必須要具有明辨是非的能力,而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個很好的途徑。我們通過不斷的自主選擇,自己也在選擇中得到鍛煉,在做出正確選擇的時候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過不斷的自主選擇我們的選擇能力才會不斷的提高,我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要,所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要,選擇自己最適合,最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料,全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄,因?yàn)槭澜缟蠜]有十全十美的選擇,我們要從中吸取失敗的教訓(xùn),以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊,讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的,我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己,這樣我們的人生將會變得更加美好。

人生是單程航線——讀路遙《人生》有感。

人生是一條曲折的單程航線,永遠(yuǎn)都沒有回程。

——題記。

路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺,高原質(zhì)樸的氣息混著時間的打磨愈發(fā)歷久彌新。

在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里,有辛酸,有感動,有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事,被他用文字定格成永遠(yuǎn),一代代傳承。

讀罷全文,一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭,久久不能散去。高加林的悲劇,說到底是他一手釀成的,而現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少個這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩:沒有什么使我停留,縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣,我是不系之舟?!拔沂遣幌抵邸?,這或許是許多人瀟灑的口頭禪,可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑,也許你只看到那光鮮亮麗的外衣,就像潘多拉的盒子,一旦開啟,就再也無法停息。金錢、地位、利益,甚至生命,誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍?!棒~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!比绻@樣,也許我們的人生不會飛黃騰達(dá),至少可以活得灑脫,活得自在。

乘著專屬自己的拼搏列車,一覽窗外風(fēng)景,朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。

《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識分子,高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師,“既能體面的展示他的才能又可以讓他對未來充滿希望”。但是好景不長,村長高明樓的兒子高中畢業(yè)無事可做,高加林被替代了下來。正當(dāng)他失意無奈被迫重回土地之際,村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活,在善良的劉巧珍眼中,高加林就是一個完美的化身,她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn),向高加林表白了,故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。

然而,命運(yùn)總是充滿驚喜和機(jī)遇,當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里,這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會。在城里,高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍,一個活潑開朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性,高加林經(jīng)過惶惶不安的思想斗爭,最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。

讀完《人生》,給了我一些想法。

人生,有時候需要妥協(xié),在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后,他不得不向村長高明樓低頭哈腰,放棄“清高”,求得一份“掏糞工”的工作;面對現(xiàn)實(shí),不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。

理想從來不乏浪漫與傳奇,當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個鐵律,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧,也考驗(yàn)著人們的勇氣。

人生,要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇;如果沒有后來的變故,放棄巧珍的同時是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活,高加林也將迎來他更為廣闊的未來。

人生,要學(xué)會珍惜和感恩。面對樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋,高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。

現(xiàn)在,似乎每個人都有一個強(qiáng)大的內(nèi)心世界,它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益,是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對很多岔道口,我們不得不讓自己的人生本源、價值道德和理性思想反復(fù)斗爭而做出抉擇。走過之后,回望自己的人生,或許能給我們帶來很多美好回憶,我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。

大度讀人讀后感篇十五

《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。

本書作者,自然就是弗蘭西斯-培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。

雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。

從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識。

培根隨筆給我的啟發(fā)很大:我們在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也一定會成為培根。

大度讀人讀后感篇十六

人是一本書,一本厚厚的難以理解的書。它比任何一本奧賽題、文言文、科學(xué)理論都深奧。因?yàn)樗駛€萬花筒,變化無窮,復(fù)雜多樣,甚至花一生的`時間都不一定能讀懂。

但,我們還是要讀。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人,是為了做一個真正的人。讀別人,也要讀自己。我們讀到人的丑惡時,反思自己;讀到別人的真善美時,充實(shí)自己。正如孔子所說:“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

讀人時要大度。金無足赤,人無完人。怎能要求別人完美呢?記得曾經(jīng)看過一個寓言:一個年輕人和他的朋友吵了一架非常氣憤,求一位智者幫他調(diào)解,智者讓他把他朋友的缺點(diǎn)用黑點(diǎn)表示,點(diǎn)在一張白紙上。年輕人點(diǎn)了很多,智者問:“夠了嗎?”年輕人想了想又點(diǎn)了幾個。智者問:“這次夠了嗎?”年輕人點(diǎn)了點(diǎn)頭。智者又問:“你都看到了什么?”年輕人回答:“黑點(diǎn)!”智者又問了一遍,年輕人肯定的回答:“很多黑點(diǎn)!”智者輕輕一笑說:“為什么你只看得到黑點(diǎn),卻看不到黑點(diǎn)下面的白紙呢!”年輕人恍然大悟。

大度讀人讀后感篇十七

從人類到上帝,是這本書的主旨。

—尤瓦爾.赫拉利。

從書架上拿下這本書,乍一看。啊,好有深奧的內(nèi)涵,在通讀后,感受變了,這分明是一本通俗易懂,卻令人深思的一本書嘛!

在智人進(jìn)化之前,非常好地利用了“叢林法則,弱肉強(qiáng)食”這道理,他們不斷戰(zhàn)斗,吞噬,才走到現(xiàn)在稱霸世界的局面?,F(xiàn)在很少人有想用,人之所以只有一個,單一的物種是為什么,而以后,世界上會不會只有人這種生物?可能幾十億年前地球從未想過會在能量耗盡前壽終就寢,而人類的出現(xiàn),已大大消耗了她的生命,可能幾萬,不幾千年后,智人這個物種會伴隨著其他物種消失,而滅絕,其它生物而是幸運(yùn)的,因?yàn)樗鼈円蜒永^了幾百萬年,而人類,在幾萬年前登上歷史舞臺,而沒觀顧整個世界,世界就要?dú)г谧约豪嬷辛恕?/p>

“最犀利的劍,視為最強(qiáng)的種族推動”。這一說明,終究會讓智人毀在自己手中。

大度讀人讀后感篇十八

當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《品讀人生》讀后感,希望對大家有所幫助。

《品讀人生》屬于美麗英文第二輯,由方雪梅編譯。整本書分四卷:第一卷探索生命的奧秘、第二卷扼住命運(yùn)的咽喉、第三卷機(jī)會就在你身邊、第四卷透過細(xì)節(jié)看世界。

在溫州市圖書館一樓求實(shí)書店里看到《品讀人生》一書,是“人生”兩個字吸引了我眼球。先看了封面、目錄,再看了第一卷第一篇文章《讓心中充滿陽光》,感觸最大的是最后一段文字:“假如一個人心中擁有陽光,他就會踏上幸福之路;在壓力重重時也樂意向前看,就算有片刻沮喪,也不會喪失絲毫的精神力量或希望;不管自己現(xiàn)狀如何,都因所擁有的一切而驕傲;就算衣衫襤褸,也感激不已;不但自己快樂,也把快樂傳遞給他人?!?/p>

這與我寫過的文字“無論明天是晴天、雨天,都將笑迎明天!”有異曲同工之處,在心理上產(chǎn)生共鳴。于是花了16元買了《品讀人生》一書。

在溫州市圖書館四樓自習(xí)室認(rèn)真品讀,在閱讀本書的過程中:發(fā)現(xiàn)時間是過得如此之快、此書竟有如此巨大的吸引力讓我愛不釋手。閱讀完本書閉目回想、浮想聯(lián)翩:

羅素的《三種激情》道出一類對這些問題的解答:對愛的期望,對知識的追求以及對人類苦難的深切憐憫--這三種質(zhì)樸而不可抗拒的情感主宰著我的生活。闡釋每種激情對人們生活的意義。

中國的仁人志士觀點(diǎn)“大丈夫處世間,為天地立心、為生民立命、為往圣續(xù)絕學(xué)、為萬世開太平”;或者是“生要益于時,死要聞于后”。相比較我感受到中西的人們對于生活意義理解上存在巨大的差別,西方國家是首先考慮個體感受、個體需要,其次是集體的需要;中國的人生意義是將集體的、民族的利益放在個人之上,在民族富強(qiáng)、國家繁榮昌盛前提下再考慮個人的情感等。通過對比讓我自己對人生的意義有了一定的理解。

第二、在人生目標(biāo)確定之后,以怎樣的心態(tài)來對待前進(jìn)途中遇到的艱難困苦;本書也給出一些獨(dú)到的見解。

艾倫《平靜》最后一段是:“經(jīng)歷過暴風(fēng)雨考驗(yàn)的人們,不管你們身在何方,不管你們處境怎樣,你們都要清楚:在生活的`海洋中,幸福的島嶼正向你微笑,陽光照耀的理想之地等待著你去開啟。要緊緊握住思想的方盤,有一個引領(lǐng)你方向的主宰者就在你靈魂的深處。然后而他卻還在沉睡,喚醒他吧。自我控制是力量,正確的思想是優(yōu)勢,沉著冷靜是能量。要經(jīng)常對你的心靈說:“平和,安靜!”

喚起遙遠(yuǎn)的一絲的回憶--司馬遷《報任安書》有一段:蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。

比較發(fā)現(xiàn):雖然中西的文化中都注重苦難對人成長的重要性,但是對于苦難的來源看法上存在區(qū)別。

由此我想起:登山者攀登的是心中理想的山峰,我寧愿在理想的山峰上被毀滅,也不愿毀滅理想中的山峰。

諺語說:“一個用心思考的人,才是真正的自我。”對于人生理解、人生追求,不同經(jīng)歷、不同民族…..肯定是各不相同,如有一本書能夠在這方面給出一種解釋、一種理解是非常值得我們認(rèn)真閱讀、深深思考。這樣才能尋找到符合自己的有意義的人生!

大度讀人讀后感篇十九

麥家老師這本書不厚,但書里蘊(yùn)含的為人處世的道理卻足足有一個人一生的經(jīng)歷那么厚?!叭松:!币辉~出自閩南語,喻意是:人生像大海一樣茫茫然,沒有固定的去向,總是會起起落落,總是有很多不定因素。

人生如海,有起有落;海如人生,有沉有浮。

故事的主人公是上校:蔣正南。故事因他起,也隨他終。上校的一生就如同大海一樣,潮起潮落,幾經(jīng)沉浮。文中的爺爺、父親、“我”、老保長等人物是從不同的視角或烘托或批判上校這個形象,進(jìn)而將其全貌塑造并呈現(xiàn)在人們眼前。

在村里人眼中,上校是一個神秘的復(fù)雜綜合結(jié)構(gòu)體,像寒冬里的一把火,讓人既想靠近,又敬而遠(yuǎn)之。

上校的人生以當(dāng)兵入伍為分界線,當(dāng)兵之前,他還是一個玩世不恭的青年,不愛勞動,只圖享受;當(dāng)兵之后,他成了軍人、軍醫(yī)、金一刀、戰(zhàn)斗英雄、軍統(tǒng)特務(wù)......縱觀上校一生,骨子硬,心氣傲,由著性子活,但卻淡泊名利、有情有義、有原則、有底線。他用生命在守護(hù)著心中那份信仰——忠義愛國,他不允許任何人任何事玷污它。哪怕斷人筋骨、割人喉舌,哪怕千人罵、萬人嘲,哪怕亡命天涯,哪怕犧牲一切,也在所不辭。在火熱的信仰面前,他始終保持戰(zhàn)斗姿態(tài),決不妥協(xié),毫不讓步,就像一個孤獨(dú)而又勇敢的斗士在拼命維護(hù)心中的那團(tuán)火、那道光。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人,對生死都有自己的理解,面對死亡,會比常人多出一份從容和淡然。上校不怕死,他唯一怕的就是別人口中傳的“漢奸”、“賣國賊”成為既定事實(shí),他死死遮住身上那該死的恥辱的紋身,怕別人看見,怕別人誤會,更怕別人相信。他堅(jiān)信,只要沒人看見那個所謂的“鐵證”,一切都只是他人的猜測、流言、嘲諷、忌妒、謊言,他根本不在乎,依然可以閑庭信步、瀟灑不羈的過日子,因?yàn)樗拿鼪]有斷,火沒有熄,光沒有滅。就算別人不理解,嚼舌根,他還是可以自己告訴自己:是非曲直苦難辯,自有日月道分明。直到有一天,有人想把他的秘密公之于眾,他再也無法忍受,終于被活活逼瘋了。就這么一個義膽忠肝的大人物、大英雄,卻還是敵不過一些人的卑鄙、險惡和喪盡天良,真是讓人惋惜、喟嘆。不得不說:人言可畏,人心可畏。

上校和父親是一塊長大的,兩人之間過命的兄弟情義決定了父親不論何時何地何況都堅(jiān)定的站在上校這邊,哪怕被全村人嘲笑,哪怕和老爺子翻臉,也無所謂。而上校也時時刻刻盡力護(hù)父親周全,即使自己背黑鍋也毫不在意。世間這種情義實(shí)在太難得了,這是一個靈魂與另一個靈魂產(chǎn)生的非愛情式的深度共鳴,高度交融,兩個人仿佛活成了一個人,你中有我,我中有你。一生能收獲這樣一份情誼一定很幸運(yùn),而這樣的情誼也著實(shí)讓人感動和羨慕。正所謂:人生得一知己,足矣。

文中有兩個人讓我既困惑又氣憤。

另一個是小瞎子,不管是因?yàn)槟晟贌o知,還是好奇心裹挾,還是形勢驅(qū)使,他踩到了上校的底線,結(jié)果被割舌斷筋。其實(shí)每個人都會為自己筑起一道自我保護(hù)的防線,任何人只要越過這道防線就可能會有危險,輕則情感破裂,重則一命嗚呼。也許是上校的痛下殺手讓他懷恨在心,也許是人性的頑劣性使然,可我不明白他為什么要說謊,而且時過境遷那么多年,依然不肯承認(rèn),還活在自己想象的謊言里。如果說造謠可以達(dá)到他復(fù)仇的目的,那么的確,他成功了??墒悄怯衷鯓幽兀o自己帶來什么好處了嗎?并沒有。悲劇的起源是因?yàn)樗约旱哪贻p沖動造成的,但即使當(dāng)時他只是個不諳世事的青年,認(rèn)知有限,我也絕對不會為他開脫,做錯事,擔(dān)后果,天經(jīng)地義。在那個時代,有很多青年被推到無路可退的境地,他們的思想不再是他們自己的思想,他們只是冷漠的槍手,在屠殺無辜的、善良的、優(yōu)秀的好人。即使沒有親身經(jīng)歷過那個時代,依然可以從書中感受到那個時代帶來的恐怖感,真是一段黑暗的日子。

書中把農(nóng)村的那種味道描寫的非常到位、真實(shí)。既有鄉(xiāng)親們的真誠、淳樸與善良,又有鄉(xiāng)下人的低俗、愚昧和卑劣,眾生百態(tài),一覽無余。不過我相信,世間大多數(shù)人還是善良的,只希望那些人間惡魔不要傷害他們,也希望我們能永遠(yuǎn)真誠善良。

大度讀人讀后感篇二十

春有涼風(fēng)夏有雨,秋有落葉冬有雪,一年四季,年復(fù)一年,不變的是這所叫裕泰的茶館里“莫談國事”的字句,變的是環(huán)境、是時代?!恫桊^》通過話劇的形式,用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)爭勝利后的三個大時代背景下,符合那個時代的各形各色的人物形象?!恫桊^》見證了社會變遷的三個重要時期,它是無聲的,發(fā)聲的是在茶館的屋檐下,慢慢長大亦或是慢慢變老的人,借助這所作為文化交流媒介的茶館,真情地演繹了人情冷暖,無情歲月。

《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報,惡人不一定有惡報”,所謂的“善有善報,惡有惡報”只能說成是人們追求的理想化世界,現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡??嗲舻臍q月終會變成鮮活的枝丫,時代的悲哀終會成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡單的對話道出了一個國家的悲哀,不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面,更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍,不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人,像王利發(fā)那隨著時代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神?,F(xiàn)在強(qiáng)大的中國,是先輩們用鮮血用淚水鋪開的,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,銘記歷史,砥礪前行。(鄒麗詩)。

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