生活是一場不斷學(xué)習(xí)的旅程，總結(jié)是我們不斷進(jìn)步的重要途徑。在寫總結(jié)時，我們可以借鑒一些范文和優(yōu)秀案例來提升自己的寫作水平。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧，以下是一些范文供大家參考。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇一
這篇文章里講了兩個節(jié)儉的名人：陳嘉庚與袁隆平。陳嘉庚一生勤勉，盡管擁有千萬家產(chǎn)，生活卻十分簡樸。而袁隆平也是這樣，盡管資產(chǎn)過億，卻生活得同普通人一樣。
“節(jié)儉”兩個字含義匪淺：“節(jié)”是節(jié)約，而“儉”是勤儉?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富，“節(jié)儉”可以收獲財富。不論是“勤勞”還是“節(jié)儉”，都是我們應(yīng)有的美德。有一些人，認(rèn)為自己家里富裕，就亂花錢，呆在家里無所事事。每天的飯菜，動不動就扔掉。他們?nèi)拥氖莿e人辛辛苦苦種出來的成果，也是“勤儉”的美德。無論在什么時候，“勤儉”總是被看做持家立業(yè)的根本。若失去“勤儉”，再多的財富也會被揮霍一空，最終一無所有。
在任何時候，我們都應(yīng)該有勤勞節(jié)儉的高尚美德！
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇二
這個寒假，我閱讀了一部歷經(jīng)漫長時間考驗(yàn)，在時間的風(fēng)雨中被反復(fù)侵蝕卻終未能泯滅它的亮光的一部巨著——《名人傳》。
從這本書中，我們可以深切感受到：名人的精神是震撼人們心靈的!名人的精神是永不磨滅的!
《名人傳》一書講述了三位偉人：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰的生平事跡。貝多芬為他所熱衷的音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)，為后世留下了享用不盡的精神食糧；米開朗琪羅把純潔的心靈用圣潔的雕塑，絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章，刻化了萬千生命渺小與偉大。這些偉人他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但是卻從未停下為事業(yè)，為夢想而努力奮斗的步伐。
說起貝多芬無人不曉。貝多芬的一生，一直備受著疾病、窮苦以及情感上的折磨。貝多芬出生于德國的一個貧窮普通的家庭。他的父親碌碌無為，嗜酒如命，母親婚后備受折磨。
因?yàn)樨惗喾覐男”阌幸魳诽熨x，所以使他的父親產(chǎn)生了，讓貝多芬成為音樂神童的念頭。他打罵貝多芬，逼迫貝多芬。從四歲起，貝多芬便整天練習(xí)小提琴。八歲便開始了他的舞臺首秀，這一次舞臺首秀取得了巨大的成功，人們稱貝多芬為第二個莫扎特。不幸也隨即到來，1996年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退，最終他的耳朵徹底失聰!在情感上，貝多芬依舊是個失意者。與兩位女性的感情，接連以失敗告終。貝多芬精神上的傷害接連表現(xiàn)他的這一階段的作品上，《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》……可以說，厄運(yùn)一直折磨著這位偉人，可他人從坎坷艱難的路上爬了起來，跌跌撞撞奔向成功。
讀了《名人傳》我才知道，可能原本有些我們以為自己已經(jīng)經(jīng)歷了的天大的磨難，時常掛在嘴邊的。在現(xiàn)在看來不免有些無知幼稚，那些可能真的只是我們“為賦詩詞強(qiáng)說愁”罷了。因?yàn)?，從古到今這三人，他們所震撼到我們的，不僅僅是那些磨難，實(shí)則是他們面對磨難，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔的態(tài)度。
“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄睹藗鳌愤@本書告訴了我們這些道理。名人風(fēng)光的背后，隱藏著常人難以想象的艱辛。在將來的學(xué)習(xí)，生活中我們應(yīng)該向這些名人學(xué)習(xí)。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇三
在漫長的寒假中，吃完早點(diǎn)后總會抽出一本名著細(xì)細(xì)品味，而這本書總是《名人傳》因?yàn)樗o我了很多啟示，很多收獲。
名人傳主要描述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程，寫出了他們面對困難的堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，更寫出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書就與這幾位偉人面對面的促膝談心，讓我更加了解名人的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
米開朗琪羅他是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。而托爾斯泰，這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂，他用他的筆桿寫出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
雖然我對這幾位偉人都充滿了景仰，但是我對貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求，從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折，但是貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺，但有幾個人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨(dú)。也許貝多芬對音樂的熱情是來自自然，《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來自自然的靈感。波蘭音樂家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏，大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)?。而貝多芬的作品不同，他的作品旋律如流水一般，緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中，人們仿佛步入了田野，欣賞著云影、鳥語、水色，忽明忽暗，忽遠(yuǎn)忽近，忽隱忽現(xiàn)，感覺如此惆悵與迷茫，更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時期寫的，而在那個時候貝多芬因肺炎導(dǎo)致了耳聾，聽覺已經(jīng)差不多聽不見了，雖然有一段時間貝多芬不能接受這個事實(shí)，但是過了這段時間后他又振作起來寫出了那么多動人心弦的曲子。面對貝多芬對音樂的那份執(zhí)著，我不禁感到汗顏，我對學(xué)習(xí)都沒有這樣的一份執(zhí)著，面對一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄，不過這也讓我明白了一個道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到最美麗的彩虹。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來的作品，它時刻告戒我們；吃水不忘挖井人。讓他們的人格與他們不朽的作品一樣，永遠(yuǎn)留存在世人的心中。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈的升華，就會堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇四
有一天，我在哥哥的房間里找書看，找來找去，找到一本《名人傳》，我仔細(xì)一看，里面有好多我認(rèn)識或不認(rèn)識的名人，給我印象最深刻的是秦王贏正和大發(fā)明家愛迪生。
秦王嬴政講的是嬴政滅掉韓，趙，魏，楚，燕，齊。修筑萬里長城，統(tǒng)一全國，統(tǒng)一錢幣，平定六國后，就開始鞏固統(tǒng)治的改革，床建立專制主義中央皇權(quán)的制度，他還廢除了郡縣制。
愛迪生是一個大發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，留聲機(jī)，活動電影，攝影機(jī)……其中電燈是他最大的.貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)那些鳴人的精神，只要踏實(shí)肯干，不怕失敗，再難的事也會有成功的一天。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇五
曾經(jīng)，有這樣三個人。
一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是作家。他們身處不同的領(lǐng)域，卻有著內(nèi)在的一致性，雖然生活給他們帶來了真實(shí)的苦難，但唯有苦難，才能驅(qū)散陰霾遮蔽的整個天空。
貝多芬，一個從小就被苦難纏繞的人。惟一愛他的爺爺死后,他的生活只剩下爸爸無盡的打罵.逃離了父親后又不幸失去聽力，這對熱愛音樂的他是無盡的打擊。
1505年，米開朗琪羅被新教皇朱利葉斯二世召到了羅馬，這位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸業(yè)和永垂不朽。他召來米開朗琪羅，是要他給自己修建一座舉世無匹的陵墓。正當(dāng)米開良琪羅興奮于這樣一個千載難逢的機(jī)會時，他的兩個勁敵一個是建筑師布拉曼特，另一個就是拉斐爾。從中作梗，米開朗琪在這期間受盡刁難和侮辱，最終使得米開朗琪羅不得不離開，而他準(zhǔn)備的所有東西都被洗劫一空。
托爾斯泰，一生寫作無數(shù)，而最后命運(yùn)帶給他的，卻是默默的死在一個小小的火車站內(nèi)。
如果是我，早已崩潰。而三位世紀(jì)偉人，人生憂患困頓的征途上，不斷的渴求真理，去尋找生活中的樂趣，去追求那崇高無尚的精神境界，他們不因苦難而一味的沉淪，即使他們身陷深淵，也能發(fā)出最雄厚的咆哮。
令我映象最深的便是貝多芬了。一個熱愛音樂的人，卻失去了聽覺。音樂的靈魂便是一個個音符，而接收音符的便是我們的耳朵，一旦失去耳朵，音樂便失去了靈魂。貝多芬就是在“失去靈魂”的狀態(tài)下，創(chuàng)造出《命運(yùn)交響曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有朋友，他活在自己的世界里，但是他卻讓自己的世界，變得光明無限。
同貝多芬一樣，米開朗琪羅和托爾斯泰一樣，遇到的命運(yùn)的擺弄，似乎命運(yùn)注定他們能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他們愛情也不太理想，多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
我國著名翻譯家博雷先生說過：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個自私的民族！”是啊，在物質(zhì)富饒和生活悠閑的今天，仔細(xì)回想，名人傳到底給我們帶來了什么，在這個五顏六色的社會，我們能否真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，羅曼羅蘭把一個個英雄的形象展現(xiàn)在我們的面前，為的就是讓我們在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，會有一個個崇高的人們出現(xiàn)。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾摇?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托爾斯泰。
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讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇六
紹興是我的家鄉(xiāng),這是一篇古老而又神奇的土地。巍巍會稽山，泱泱鑒湖水，注定了這是一方物華天寶、鐘靈毓秀的好地方。五千年來，這片大地上孕育了一批又一批歷史名人，讓人感到我們的家鄉(xiāng)是多么偉大。這些名人不僅是我們紹興的光榮和驕傲，也是中華民族的光榮和驕傲！作為新時代的接班人，我們應(yīng)該向這些名人學(xué)習(xí)。
這本書記載了83位名人，共88個故事。其中有美女西施白花藏秘的故事；有鑒湖太守馬臻為民治水的佳話；有近代文學(xué)家蔡元培壇子避蚊刻苦求學(xué)的趣事。翻開它，就像走進(jìn)了先賢們的內(nèi)心世界；拜讀它，就像與先賢們面對面對話。其中讓我印象最深的是西施的白花藏秘故事。西施是春秋末越國苧蘿村人，她天生麗質(zhì)，秀美出眾，被后人譽(yù)為古代四大美女之首。春秋時越敗于吳，越王將西施獻(xiàn)給吳國，但她卻不忘國恥。有一次，越國準(zhǔn)備要討伐吳國，要一張吳國的山川地形圖，西施于是在一方白手絹上用不同的顏色細(xì)細(xì)地描繪一張地圖，為了避免伍子胥的懷疑，她假裝給父親送冥衣，送到之后，她把頭上的小白花放進(jìn)了箱子里，其實(shí)那朵白花就是西施精心描繪的地圖。越國的范大人在收到這幅地圖時，驚嘆道：“一個女子，如此勇敢，越國有望了！”事實(shí)上確實(shí)如此，在越滅吳后，就在她的家鄉(xiāng)建了一座西施殿，用來紀(jì)念她。
西施不僅美麗，而且還這么聰明，不愧為是四大美女之首，讓人驚嘆不已??！這本書給我?guī)砹撕芏嘀R，更讓我懂得了什么是“小故事，大道理！”
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇七
今天我讀了《名人傳》這本書，文中有三大類，有貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳。
貝多芬是一個偉大的藝術(shù)家，可是他的童年并不幸福。在他13歲的時候，媽媽就因肺病而去世，當(dāng)時他感到十分痛苦，此外還有比病魔更殘酷的憂郁。但是貝多芬并沒有因此而沉淪，而是將痛苦化為動力，表現(xiàn)出了驚人的毅力，他這種堅(jiān)強(qiáng)的品格是值得我們學(xué)習(xí)的。
文中還介紹了貝多芬在給他的朋友的'信中寫到：“我的祖國，我出生的美麗的地方，在我眼里，始終與我離開它時一樣美麗、一樣的明亮?！痹谶@里可以看出貝多芬是多么地思念自己的祖國，想早日回到祖國的懷抱。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇八
我手中拿著這本充滿著書香味的《紹興名人故事》，翻開它，就像走進(jìn)了先賢們的心靈世界，閱讀它，就像與先賢對話，它能使我洞察人生，豐富閱歷，磨練心志。這本書主要講述了八十三位名人的八十八個故事，品讀這些故事，如同品嘗著醇香的紹興老酒，讓人備感愜意。我不僅被故事中的生動而又動人的情節(jié)所吸引了，也深深地為故事中透出來的名人的非凡精神和人格所折服，所激奮。
最讓我感動的是智永和尚的故事。智永很小的時候就做了和尚，學(xué)寫書法，他閉門苦練堅(jiān)持了幾十年，光是寫壞的毛筆整整裝了五大籮筐。冬天，智永早早地起床練字，一雙手凍得又紅又腫。炎熱的夏天，他又在閣樓上大汗淋漓地苦練書法。由于智永的認(rèn)真刻苦，他的字越來越有長進(jìn)，許多人都來拜訪他，人永欣寺的門檻都被踏壞了。讀到這里，我內(nèi)心覺得很羞愧，是啊，我也在學(xué)書法，可有時常常要找理由偷懶，有時寫字好像是為了完成任務(wù)，總是草草了事。我們現(xiàn)在的條件比起那時來好多了?？墒?，我總不能像他那樣勤學(xué)苦練，想到這兒，我不禁滿臉羞澀，暗下決心也要像智永和尚那樣勤練書法，無論嚴(yán)寒酷暑，從不間斷，用心去領(lǐng)悟每一件事的內(nèi)涵。
有“學(xué)界泰斗，人世楷?！敝Q的蔡元培，雖然家里貧窮，但這不能改變小元培好學(xué)的志向。他經(jīng)常去親戚家的私塾館中拼讀，他從小尊師勤學(xué)，養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，讀書時十分專心。一次樓下失火了，而正在樓上讀書的他卻一點(diǎn)也沒有發(fā)覺，直到家里人把他拉下樓去。還有一次，蔡元培夜里讀書，蚊子特別多，他邊打邊趕，影響讀書的效果，無奈之下，他找來一只壇子，把自己的兩條腿伸進(jìn)去，壇口再捂上報紙，這樣蚊子就不會再來打擾他了，這事成了鄰里間流傳的勤學(xué)佳話。蔡元培在這么艱苦的條件下都能有所成就，我就更應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，博覽群書，在學(xué)習(xí)的道路上，不畏艱辛，勇往直前，立言立德，用自己的知識服務(wù)于社會。
八十三位名人，擎起了紹興歷史和文化的豐碑，八十八個故事，彰顯著先賢的精神風(fēng)范。一沙一世界，一花一境界。小故事，大道理，如同一抹云彩，恰似生活與人生的美好；如同一縷陽光，釋放著生命與智慧的光芒。親愛的同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)名人精神，弘揚(yáng)名人精神，讓名人精神鼓勵我們健康地快樂地成長，讓名人成為我們奮力前行的精神動能。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇九
寒假的一天上午，我讀了《名人故事》里的一篇文章，題目叫做“鐵面無私——包拯”。
這篇文章主要講述了包拯不僅執(zhí)法如山，不避親黨，不畏強(qiáng)權(quán)，判案公正嚴(yán)明，而且斷案如神，明如鏡，清如水，直比青天。正因?yàn)榘囊簧鸀槿嗣裰耄瑸檎x而戰(zhàn)，他的法律思想和執(zhí)法行動符合人民群眾的愿望和要求，包拯，被人民譽(yù)為包青天，并永遠(yuǎn)活在人民心中。
今天的社會飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，社會環(huán)境，人際交往開始越來越復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時，一些社會的污穢，陰暗面也開始在不斷地蔓延。一些不法分子蠢蠢欲動，社會刑事犯罪發(fā)案率增高，而破案率則得不到提高，人民群眾滿意度自然就上不來。這時，時代呼喚“包青天”，只有當(dāng)今社會多一些有如包青天一樣的政法隊(duì)伍干部，多一些敢于擔(dān)當(dāng)，嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部，多一些斷案如神的公安干警，社會才會更加安定、團(tuán)結(jié)。人民幸福感才能有所提高。我們建設(shè)小康社會，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平的愿望才能夠早一日實(shí)現(xiàn)。
作為還是小學(xué)生的我們，只有努力學(xué)習(xí)文化知識，在生活中多學(xué)會觀察，學(xué)會分析，鍛煉好自己的身體，才能夠茁壯成長，早日成才，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十
在這個寒假里，我讀過不少課外書，寒假讀《名人故事》有感。其中，令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》，這本書里的一個個故事，讓我百看不厭、受益匪淺。
讀完《名人故事》這本書，使我悟出了這樣一個道理：一個人的成功并沒有什么捷徑可走，也沒有天上掉餡餅這等好事，所謂“寶劍鋒從磨礪出”，只有經(jīng)過一番磨礪，付出比別人更多的努力，勤學(xué)苦練，不斷的探索，才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十一
世上無難事只怕有心人許多名人的盛名時期都是極其艱辛的在成長的過程中經(jīng)歷了許多磨難這本書向我們講述了幾十位名人遵義的簡單最終取得了偉大的成就故事讓我體會到了世上沒有實(shí)現(xiàn)不了的夢想關(guān)鍵在于你是不是努力去實(shí)現(xiàn)它。也就是我們經(jīng)常說的，態(tài)度決定高度。
這得梳妝寫了許多讓人成長的故事博學(xué)多才的孔夫子那是中國古代偉大的思想家教育家以及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人她的言行和思想被他的地址變成了如家斯的經(jīng)典著作論語文學(xué)大師曹雪芹以堅(jiān)持不拔的毅力經(jīng)歷了多年的艱辛，終于創(chuàng)造出極具思想性藝術(shù)性的偉大作品紅樓夢兩任美國總統(tǒng)羅斯福與林肯出生不同長久相同羅斯福出行出生在一個富裕的家庭父親是一位百萬富翁兒靈感卻恰恰相反他自幼喪母家境貧寒卻最終依靠自己的努力當(dāng)上了美國總統(tǒng)。名人有名人的執(zhí)著明江有名字么風(fēng)采才子又有才子的風(fēng)范他們的成長經(jīng)歷各不相同卻都已經(jīng)人的成就名垂千有時這些都讓我懂得了態(tài)度決定高度。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十二
在國慶期間，我讀了一本名叫《名人傳》的書，這本書講述了三位偉人――貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)；米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑，絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章。
他們一生追著真，善，美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對人生的崇敬和愛，他們的`成功就是因?yàn)橛谐绺叩男拍?，偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅(jiān)持真理，面對疾病，他不屈不擾，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍?，像猛虎一樣難以馴服。他們的精神與意志，像頑石那樣堅(jiān)不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想，持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。
《名人傳》為我介紹了三位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是都是等閑之人。但他們之所以成為了三個不同領(lǐng)域的偉人，是因?yàn)樗麄儞碛谐绺叩睦硐?，對人類的愛，頑強(qiáng)有意志，堅(jiān)持不懈的決心，如果我們具備了這些品德我們就一定能夠成為有用的人。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十三
貝多芬，是人們耳熟能詳?shù)闹魳芳?，這是一個悲劇的開始--貝多芬從小受父親逼迫學(xué)琴，這幾乎令他與音樂擦肩而過，在苦難中長大的貝多芬又被上帝戲弄一把—他的聽力開始下降，這無疑是棒頭一擊，沒有聽覺該如何創(chuàng)作？但他沒有退縮，還創(chuàng)作出更舉世聞名的作品！想想那要多大的毅力啊！其實(shí)貝多芬也是脆弱的，他渴望人間情感，他是孤獨(dú)的。也許是“用痛苦換取歡樂”，在孤獨(dú)中迸發(fā)出力量，貝多芬不斷向命運(yùn)抗?fàn)幗K成為偉人。
不了解米開朗基羅的為人，只為他的作品驚嘆，卻不知背后的故事。他比貝多芬幸運(yùn)，但他一生坎坷，天才是孤獨(dú)的，他的天賦造就了他的自負(fù)蠻橫、孤芳自賞，使他把黑暗作為調(diào)料品，不屈地活下去。
托爾斯泰是一顆星，光線雖微弱，卻照亮了整片俄國漆黑的夜空。但他蔑視自己擁有的一切，不享受生活，不虛度年華，他一生造福人類，臨死前還說："大地上千百萬的生靈在受苦；你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個列夫。托爾斯泰？"我不禁潸然淚下，一個真正的偉人！
三人不論職業(yè)、性格都不盡相同，也許令他們成為永恒的原因就是有一顆把命運(yùn)踩在腳下的赤子之心！也許是一只孤獨(dú)的狼，傷口激發(fā)血性，勾起殘留的野性，無法低頭！
現(xiàn)時代的人們只追求曇花一現(xiàn)的功名利益，卻忘了精神上的永恒，沒有人愿意奮斗，愿意打破枷鎖的禁錮。我們是生活的主人，卻是精神的囚徒，是人生的快活，歷史的悲哀。沒有人一帆風(fēng)順，哪怕是穿梭航行于河中的船也會顛簸。偉人們只是精神的英雄，卻輸給了生活，擁有光明的我們難道不應(yīng)雙贏嗎？即使上帝沒有賦予我們雄心壯志，我們也該度過無悔的青春，拼搏人生。
原來漫天花雨，祭奠著偉人高貴靈魂，人們卻看不透。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十四
“樂圣”貝多芬出生于德國，曾經(jīng)有過一個悲苦的童年。長大以后耳朵失聰，遭遇了人生最大的打擊。對于一個音樂家來說，失聰是多么可悲的事?。∪欢?，他又曾為情所困，先后愛上三個人，可又離他而去。其間貝多芬創(chuàng)造出了許多動人的樂曲。其中月光奏鳴曲令我頗為感動，洶涌起伏的大海有一輪明月與之相襯，可見貝多芬的用情之深。也寫出了他的不幸的一生，一直對外界社會強(qiáng)烈的不滿。一個偉人，卻有不幸的一生，那是可悲可嘆的！可是他堅(jiān)忍不拔、不向黑暗社會低頭的表現(xiàn)卻是令人佩服！他那才華橫溢的音樂才能，也是令人贊嘆的！
米開朗琪羅，同一時代的偉人，他將一生奉獻(xiàn)給事業(yè)，天才的雕塑家兼畫家卻被孤獨(dú)、軟弱侵襲，想逃離教皇又因軟弱回去了。他一生工作為家人，卻被晚年的父親誣陷，被貪他錢財?shù)男值芩破取Ｋ簧恿巳笞髌?，可都只完成了一半，身處黑暗里的他再次被他軟弱的`性格所折磨。他的一生是活在工作當(dāng)中，活在被折磨中，活在壓迫當(dāng)中，我深感同情。最后米開朗琪羅遇到愿喜愛他藝術(shù)的教皇，可他卻拒絕教皇的錢財，使自己處于困頓之中，這都是他的性格所致。這樣的時代造就了米開朗琪羅，讓他完成了一幅幅、一尊尊令人贊嘆的作品。
斯泰用自己自由的意志，安排了自己的命運(yùn)，造就了英雄的人格，流傳了美好的作品，讓世人佩服。
羅曼羅蘭精讀他們一生，寫下了這部傳記，讓我認(rèn)識了三位巨人及他們不朽的一生。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十五
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>
——題記。
他出生于一個音樂世家，有苦難的童年，一個動亂和變革的時代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來越糟，并且嗜酒如命，父親對他要求非常嚴(yán)格，希望他長大之后能夠賺大錢。16歲時，妹妹夭折，17歲時母親去世。27歲時，貝多芬患上了耳聾病，這對于一位音樂家來說，這太殘忍了。他對于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達(dá)了對生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個新的主題，即英雄與大自然。
這位偉大的德國音樂家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運(yùn)，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來美妙的音樂，雖然他把音樂會搞得一團(tuán)糟，但是人們依然崇敬他，因?yàn)樗囊魳?，因?yàn)樗木?，因?yàn)樗膱?zhí)著，因?yàn)樗碾[忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見，但是從聽眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來了歡樂。在苦難中，他沒有退縮，而是迎難而上，給人們帶來歡樂，他的名字將永椎不朽。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時便去世了，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他能在無休止的干涉中替別人干活。
這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人“愈受苦愈使他喜歡”，度過了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個體的獨(dú)立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己，用自己最真誠的一面面對大家。每個人應(yīng)該是自由的，沒有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國，時時被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，連修一條中國的鐵路，都有人想阻擾。因?yàn)橛腥藶檫@樣的中國而感到不公，作為戰(zhàn)勝國的中國不僅沒有好處，還要受人壓制。正因?yàn)橛辛粟w世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人，中國才走向新時代，走向新中國。
列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長大。在青年時代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚(yáng)。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時卻對哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。
這位俄國貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺的殘忍，我討厭英國資產(chǎn)階級紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢轉(zhuǎn)向低潮時，你選擇了寧靜的生活，但是寧靜的日子并沒有長久，他便有了新的思想危機(jī)。列寧曾說：“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭與和平》等巨著為‘爺式的游戲’?！?/p>
浮躁和急功利近或許會給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。
打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息！
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十六
“困難”一詞包含了無數(shù)的無奈與艱辛，在困難面前，有兩種人，第一種人一遇到困難便說“我不行！”連一丁點(diǎn)余地也不留，一味的退縮；第二眾人敢挑戰(zhàn)、敢奮斗，面對困難毫不懼色，毅然凌駕于困難之上。前者是懦弱者而后者才是堅(jiān)強(qiáng)的人，是最終的勝利者。
今日我所說的勝利者的代表便出自于法國著名作家羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
他主要講述的是意大利著名雕塑家和畫家米開朗琪羅、俄國著名作家列夫·托爾斯泰和德國音樂家貝多芬苦難和坎坷的一生。
貝多芬26歲時不幸患了中耳炎，到1802年兩耳完全失聰。這對于一個音樂家來說，是個沉重的打擊，但是貝多芬并沒有屈服。為克服失聰帶來的困難，貝多芬曾用小木桿，一端插入鋼琴箱里，一端安在牙齒中間，在作曲時用來聽音。他曾說過“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?！?/p>
列夫··托爾斯泰出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會的良方。當(dāng)時的我國社會充滿樂貧困和不幸，國家動蕩不安，面對種種不平等的社會現(xiàn)實(shí)托爾斯泰完成了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》和《復(fù)活》等不朽名作。
米開朗琪羅是偉大的雕塑家和畫家，無論遇到怎樣的磨難罵他都不屈不撓，最終為后人留下不朽的杰作。
三位偉人遭遇人生最苦的災(zāi)難，反倒成就了他們輝煌的功績。
人生不也是如此嗎？人類在發(fā)展的過程中，困難是避免不掉的。你可以選擇退縮，選擇逃避，但是這樣的人能夠成就什么大事呢？而唯有不畏懼困難，勇敢向困難挑戰(zhàn)的人才能真正成為偉人。
偉人可敬，但他們頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)更值得我們?yōu)樗麄冐Q起大拇指。我們是平凡人，從來不會吸引太多的目光，面對困難，假如你是平凡人中的第一種人，那你才是真正的失敗者。所以讓我們學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的面對困難！
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十七
羅曼·羅蘭是法國著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神——正因?yàn)橛羞@樣的精神，才創(chuàng)造了生命的奇跡。
當(dāng)我看到貝多芬的聽覺越來越衰退時，不由得打了一個寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個的苦難。這讓我不由想到，當(dāng)我們面對一道道難題時，我也會感到痛采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創(chuàng)造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來的，上帝給了他生的機(jī)會，卻沒有給他美好的一天?？赡芩拿篮玫木驮谶@痛苦里。所以，無論面對怎樣的苦難，只要相信自己能闖過去，你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂！
在工作中與人斗爭，遭到卑鄙小人的算計(jì)，受教皇的控制，但他仍然堅(jiān)持工作，在痛苦的環(huán)境里，造就了他一生的輝煌業(yè)跡，因而，這種痛苦是偉大的，神圣的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造，進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。
托爾斯泰從小就不那么幸運(yùn)，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對他們?nèi)狈π判?，因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨(dú)的，但他用自己的藝術(shù)與智慧，說出了普通人所共有的思想。面對整頓秩序個上流社會，以至于被教會宣布為“邪采編教徒和叛教者”而開除了教籍，可他沒有打退堂鼓，而是勇敢的面對，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強(qiáng)的拼搏、奮斗，并最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會、為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強(qiáng)大的精神力量！
一個遭受生活的不幸和社會排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死去，要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)帲睹趥鳌分械娜粋ト藙t都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來了，都對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，這對我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書讓我學(xué)會了怎樣在困境中磨煉自己，讓我知道痛苦并不可怕，讓我學(xué)會利用痛苦，在痛苦中成長，在痛苦中鍛煉自己！
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十八
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什么是文藝復(fù)興，那個時期的意大利，還有那個時期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒有見過這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡直是對牛彈琴。而且那個時候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長，而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后，我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個人很有責(zé)任心，因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的錢財給了他的家人包括兄弟。知道他對自己的藝術(shù)很有追求，他對于他要做的任何一個藝術(shù)品，他都會竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作，為當(dāng)時意大利的最高級統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當(dāng)時的敵對的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒有想過和他們?nèi)幨裁疵?。他終身沒有結(jié)婚，但他是有過愛情的，柏拉圖式的愛情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個人是個天才，也是個很努力的人，在他生活的時候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡直就是讀天書。
總的一句，不明白為什么會把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
讀名人傳有感小學(xué)讀名人傳有感篇十九
你若問我最佩服誰？我便毫不猶豫地說：貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰。
羅曼·羅蘭筆下的這三位名人各有各的特點(diǎn)、精神、與意志。
德國音樂家貝多芬，他的眼睛令人難忘“閃爍著野性的光芒”。貝多芬最突出的便是他對于命運(yùn)的不屈，他雖然雙耳失聰，但他仍就不肯舍棄自己的愛—音樂，他面對愛情的痛苦，命運(yùn)的捉弄，他選擇了反抗，創(chuàng)造了一系列的作品，在他生命末日還創(chuàng)造了《歡樂頌》這一不朽之作。
意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，他被迫為教皇服務(wù)，并且沒從事一項(xiàng)工程，必然有一批卑鄙小人出于嫉妒、怨恨對他進(jìn)行惡毒污蔑和攻擊，但是面對這些，米開朗琪羅堅(jiān)定信心與信念去創(chuàng)作。盡管米開朗琪羅一生坎坷無數(shù)，但他挺過來啦并做得很出色，留下了傳世杰作。
列夫·托爾斯泰，這位俄國作家，長相平平，可以說丑陋，但是他的精神是可貴的，在看透了暴政、丑惡、虛偽的時候傾盡畢生努力去改變，晚年時離家出走，擺脫貴族生活。
這三位名人經(jīng)歷了生活中的種。種苦難，但他們都共同選擇了要不屈不撓的抗?fàn)?，雖然羅曼·羅蘭筆下有對這三個人的負(fù)面寫作，但絲毫不影響我對他們崇拜的心。
讀了《名人傳》，也看了人物經(jīng)歷，我想我們該明白：命運(yùn)的坎坷，生活的磨難，以及情感失利這些東西都不可避免，我們應(yīng)向這三位主人公一樣與命運(yùn)抗掙，要樂觀自信勇于斗爭。
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