演講稿需要具備清晰的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)的語(yǔ)言和有說(shuō)服力的論證。那么，如何寫一篇引人入勝的演講稿呢？首先，我們需要選擇一個(gè)有足夠吸引力的主題，能夠引起聽眾的興趣和共鳴。其次，我們要進(jìn)行充分的調(diào)研，并收集相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)，以支持我們的觀點(diǎn)和論據(jù)。同時(shí)，要注意演講稿的結(jié)構(gòu)，合理安排開頭、主體和結(jié)尾，確保思路清晰、層次分明。最后，要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和表達(dá)的準(zhǔn)確性，通過(guò)生動(dòng)的詞語(yǔ)和形象的表達(dá)來(lái)增加演講的效果。演講稿的內(nèi)容要貼近觀眾的需求和興趣，以獲得更好的效果和反響。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這個(gè)世上，我要感恩的人有很多。有給予我生命，細(xì)心呵護(hù)我長(zhǎng)大的.父母;有傳授我知識(shí)，讓我懂得做人道理的老師，還有很多給予我?guī)椭娜?
感恩父母，我感謝父母給我寶貴的生命，讓我健康成長(zhǎng)，讓我快樂的生活，嘗遍生活中的酸甜苦辣，我感謝父母，是他們陪我長(zhǎng)大，不離不棄。當(dāng)我學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí)，她們陪我笑，當(dāng)我做題遇到困難時(shí)，她們安慰我，坐在我身旁陪著我，用鼓勵(lì)的眼神看著我，仿佛說(shuō)，沒事兒，慢慢來(lái)，別著急，一定會(huì)解決的!就是在這樣的環(huán)境中讓我感受到了家庭的溫暖，偉大的愛!
感恩老師。老師如同我的再生父母，在老師的諄諄教誨下，我學(xué)會(huì)了知識(shí)，懂得了怎樣做人的道理。他們毫無(wú)保留的把他們會(huì)的知識(shí)都傳授給了我們，老師的孜孜不倦，無(wú)私奉獻(xiàn)，我怎么能不感謝呢?在我陷入困境停滯不前時(shí)是老師為我撐起前進(jìn)的船只;在我百思不得其解時(shí)，是老師為我指點(diǎn)迷津把握方向;在每一次成績(jī)下降時(shí)，是老師的教誨，讓我重獲拼搏的動(dòng)力，在每一次取得進(jìn)步時(shí)，是老師的點(diǎn)撥與鼓勵(lì)，讓我更添奮斗的決心!老師是辛勤的園丁，是他們?nèi)找共賱诘哪瑹o(wú)聞的，毫無(wú)怨言的，澆灌著我們這些可愛的花朵!
感恩朋友朋友是我們生命當(dāng)中，不可缺少的!他們的地位是十分重要的，不容改變的，更不會(huì)動(dòng)搖的!在遇到困難時(shí)，朋友會(huì)毫不吝嗇的提供幫助，幫著分析思考，知道難題解決!在獲得成就時(shí)，朋友會(huì)和我們一起慶祝，像是自己獲得了獎(jiǎng)勵(lì)!有朋友的日子，孤單從未有過(guò)!
懂得感恩，自己是才會(huì)更加快樂，學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上是多么的美好，生活是多么的充實(shí)!
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德.人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花!”
愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索。”
事實(shí)上也是如此沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了.“生命有限知識(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空…….所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及.誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng).如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò).我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神?！叭送庥腥耍焱庥刑?”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人.人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見.
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶撸圆话?因?yàn)樾械谜圆粦?。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
“靜以修身?！贝蠹抑绬?？安靜，其實(shí)也是一種美德，安靜安心做好自己的事，不要因?yàn)榇舐暤逆音[影響到他人，這本身就是一種良好道德的體現(xiàn)。
古人云：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！北３中@的安靜與和諧是創(chuàng)建美好校園的重要條件。沒有安靜，我們就無(wú)法靜心思考，潛心學(xué)習(xí)。在我們二十七中的校園里，就張貼了“請(qǐng)輕聲說(shuō)話”的標(biāo)語(yǔ)。門輕輕地關(guān)，話輕輕的說(shuō)，物品輕輕地放……這些看似微不足道的小事正是美德的體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，我們要做到課前靜，上課靜，給予老師應(yīng)有的尊重，專心地學(xué)習(xí)。在日常生活中，我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)減少噪音的產(chǎn)生，給他人一份安靜，給自己一片文明禮貌的天空。
安靜是一種禮貌，安靜是一種美德，文明從安靜開始。就讓我們一起來(lái)創(chuàng)造安靜的環(huán)境，一起來(lái)享受安靜帶來(lái)的.快樂吧！
謝謝大家！
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇四
在城市居民所處的生活環(huán)境中，嘈雜之音太重，已成為社會(huì)生活中的不和諧音符。安靜，越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視，開始成為城市民眾的一個(gè)幸福指數(shù)。但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是。
晨練者在公園里或大院內(nèi)舞劍、打太極拳或者散步，都無(wú)可厚非。但有些時(shí)候，有些場(chǎng)所，廣播音樂放得聲大音高，使周圍的人無(wú)法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時(shí)大聲談笑，甚至高聲吆喝，毫無(wú)顧忌。對(duì)于上中班、晚班的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于夜晚用功讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō)，黎明時(shí)分往往是睡得正香的時(shí)候，此時(shí)被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受。
居民小區(qū)樓連著樓，戶挨著戶，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區(qū)還裝有厚重的電子對(duì)講門。人們進(jìn)進(jìn)出出關(guān)門時(shí)，往往漫不經(jīng)心地將門隨手一拽，就會(huì)發(fā)出“哐啷哐啷”的巨大響聲，擾得四鄰不安，驚魂不定。
乘坐公交車時(shí)，你會(huì)碰到有的乘客的手機(jī)響了，他拔高了嗓門開始回話，常常是沒有什么實(shí)際內(nèi)容的閑聊瞎扯，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了，惹得車上乘客皺眉搖頭。
大家還可以注意到，在醫(yī)院的候診室里，在參觀展覽的展廳里，在電影院里，在會(huì)場(chǎng)里，在許許多多的公共場(chǎng)所里，總有些人習(xí)慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧，旁若無(wú)人，攪得大家煩不勝煩，心神不寧。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們注意的問題:學(xué)會(huì)在必要的場(chǎng)合保持安靜也是一種美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。其實(shí)越是細(xì)小的環(huán)節(jié)，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正如我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)所保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。
正如一滴水可以折射出陽(yáng)光一樣，關(guān)門、說(shuō)話之類的“小事”也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。你的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇五
學(xué)會(huì)安靜也是美德，如何演講關(guān)于安靜也是一種美德呢？下面本站小編整理了安靜是一種美德。
演講稿。
供你參考。
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說(shuō)，安靜更難。安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
近義詞。
“一瓶子不響，半瓶子咣當(dāng)”真正的淵博之人不會(huì)像清倉(cāng)大處理般大事宣傳推銷自己惟恐人不知己事實(shí)上，再動(dòng)聽的言語(yǔ)也不及安靜地行動(dòng)對(duì)弈講求“舉棋不語(yǔ)真君子”，這份安靜不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分電光火石之間，思維的速度遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及所謂高手，就是擁有這種功夫:安靜地置人于死地生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對(duì)這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來(lái)，造成“噪聲污染”相反，有的人則像小草般靜靜生長(zhǎng)，綠了一片他們堅(jiān)信命運(yùn)由自己主宰，他們的人生信條是少說(shuō)多做毫無(wú)疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！卑察o還代表著奉獻(xiàn)的真心。升官喬遷時(shí)的賀禮，吃喝玩樂時(shí)的小恩小惠，這都不是奉獻(xiàn)。真心的奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤(rùn)一草一木。曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻(xiàn)青春的真心;曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長(zhǎng)城，昭示著奉獻(xiàn)生命的真心;曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻(xiàn)知識(shí)的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時(shí)，我們明白了他們就是那“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
度國(guó)慶佳節(jié)，享良辰美景。人們都希望長(zhǎng)假過(guò)得愉快而又舒適。然而，記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象，給許多人過(guò)節(jié)的心情抹上了一層陰影。
鏡頭一:一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中，夜里熄燈后，許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天，令周圍旅途勞頓的乘客無(wú)法入睡，直到有人忍無(wú)可忍地起來(lái)提意見。
鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi)，一群游客從大巴上下來(lái)，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下魚貫而入。在古生物展廳，大部分游客跟隨著導(dǎo)游，細(xì)心地聽著講解?？捎腥膫€(gè)青年嘻嘻哈哈地說(shuō)笑打鬧著。他們旁若無(wú)人的行為，令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。
類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場(chǎng)合，保持一個(gè)安靜的環(huán)境特別重要，學(xué)會(huì)安靜也是一個(gè)最基本的禮貌問題。許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習(xí)慣，影響了他人的權(quán)益。很多人不注意這樣的小節(jié)，有些人注意到了，但認(rèn)為這是小事無(wú)所謂。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們應(yīng)該注意的問題:學(xué)會(huì)安靜也是美德。其實(shí)越是細(xì)小的地方，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正像我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)合保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。您的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
在城市居民所處的生活環(huán)境中，嘈雜之音太重，已成為社會(huì)生活中的不和諧音符。安靜，越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視，開始成為城市民眾的一個(gè)幸福指數(shù)。但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是。
晨練者在公園里或大院內(nèi)舞劍、打太極拳或者散步，都無(wú)可厚非。但有些時(shí)候，有些場(chǎng)所，廣播音樂放得聲大音高，使周圍的人無(wú)法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時(shí)大聲談笑，甚至高聲吆喝，毫無(wú)顧忌。對(duì)于上中班、晚班的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于夜晚用功讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō)，黎明時(shí)分往往是睡得正香的時(shí)候，此時(shí)被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受。
居民小區(qū)樓連著樓，戶挨著戶，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區(qū)還裝有厚重的電子對(duì)講門。人們進(jìn)進(jìn)出出關(guān)門時(shí)，往往漫不經(jīng)心地將門隨手一拽，就會(huì)發(fā)出“哐啷哐啷”的巨大響聲，擾得四鄰不安，驚魂不定。
乘坐公交車時(shí)，你會(huì)碰到有的乘客的手機(jī)響了，他拔高了嗓門開始回話，常常是沒有什么實(shí)際內(nèi)容的閑聊瞎扯，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了，惹得車上乘客皺眉搖頭。
大家還可以注意到，在醫(yī)院的候診室里，在參觀展覽的展廳里，在電影院里，在會(huì)場(chǎng)里，在許許多多的公共場(chǎng)所里，總有些人習(xí)慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧，旁若無(wú)人，攪得大家煩不勝煩，心神不寧。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們注意的問題:學(xué)會(huì)在必要的場(chǎng)合保持安靜也是一種美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。其實(shí)越是細(xì)小的環(huán)節(jié)，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正如我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)所保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。
正如一滴水可以折射出陽(yáng)光一樣，關(guān)門、說(shuō)話之類的“小事”也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。你的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《感恩是一種美德》。
我常常在校園中看到這樣的場(chǎng)景：一些同學(xué)的父母在凜冽的寒風(fēng)中默默等待著未下課的孩子；天涼了，給他們送來(lái)防寒的衣物；下雨了，送來(lái)遮風(fēng)擋雨的傘；忘帶學(xué)習(xí)用品了，急沖沖為他們送來(lái)；身體不舒服時(shí)，焦急接去醫(yī)院治療。如此往復(fù)，樂此不疲。然而我們一些同學(xué)只知道無(wú)謂享用，連句溫情的話都沒有，還有一些同學(xué)對(duì)老師長(zhǎng)年累月的付出不知感激，卻對(duì)老師-次真誠(chéng)的教誨，嚴(yán)厲的批評(píng)耿耿于懷，也有一些同學(xué)對(duì)班集體無(wú)微不至的關(guān)愛不懂珍惜，卻認(rèn)為班集體與己無(wú)關(guān)，不擔(dān)當(dāng)，不作為。
盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“沒有感恩就沒有真正的美德?！笔堑?，感恩是種美德，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們僅有一點(diǎn)成績(jī)，僅有點(diǎn)才能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有我們具備了感恩的品德，才能擁有和諧生活，才能擁有無(wú)限可期，這個(gè)集體才會(huì)蒸蒸日上。
《三國(guó)演義》中，諸葛亮自然是智慧的化身，但在他的心里，始終充溢著兩個(gè)字“感恩”。諸葛亮的一生可謂戰(zhàn)果累累：火燒新野，火燒博望坡，巧借東南風(fēng)，三氣周公瑾，奪西川平南蠻七擒孟獲，六出祁山，最終積勞成疾病故于五丈原。而他的一生，從始至終只為了一個(gè)原因，那就是酬劉備三顧之恩。在諸葛亮心中，感恩更是一種處事原則，一種對(duì)人對(duì)事的敬重與回報(bào)。
我們應(yīng)心懷感恩，感謝生活給你的贈(zèng)予，你才會(huì)擁有一個(gè)積極的人生觀，健康的心態(tài)。“予人玫瑰，手有余香”，要學(xué)會(huì)給予分享，互敬互助。給予越多，生活才更豐富，奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。常懷感恩之心，對(duì)別人，對(duì)環(huán)境就會(huì)少-份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩會(huì)使你對(duì)生活，對(duì)一切美好的事物充滿信念，從而被美好的事物所包圍，讓你的身邊充滿積極健康向上的正能量。
同學(xué)們，感恩是一束金色的陽(yáng)光，它能融化冰雪，能使嚴(yán)寒的冬天也溫暖如春。讓我們學(xué)會(huì)感恩吧，感恩身邊的一切，因?yàn)樗际悄愠砷L(zhǎng)中寶貴的財(cái)富；讓我們學(xué)會(huì)感恩吧，感恩生命賦予你的華彩，感恩你有一雙靈巧的手，能把所想付諸于現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造美好的生活；感恩你有一雙敏捷的耳朵，聽到萬(wàn)籟聲音，感受節(jié)奏華美；感恩你有一雙明亮的眼睛，欣賞繽紛斑斕的五彩世界；感恩你有一個(gè)聰明的大腦，能答疑解惑，賦予生命特有的靈性；讓我們學(xué)會(huì)感恩吧，捻人間最明媚的一抹朝陽(yáng)，于心靈陌上，開一朵感恩之花馥郁芬芳。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇七
各位同志們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！?/p>
荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。
誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！?/p>
曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇八
勞動(dòng)節(jié)即將來(lái)臨。我想起了高爾基的一句話，世界上最完美的東西是由熱愛勞動(dòng)的人的聰明雙手創(chuàng)造出來(lái)的。因此，我決定在家工作來(lái)展示它。
我一看到房子的其他部分都被我母親打掃了，只有書房有點(diǎn)亂，所以我決定打掃書房。我先整理我的書桌。我把抽屜里的東西拿出來(lái)，然后把抽屜里的碎片和垃圾扔進(jìn)垃圾箱，然后把里面的東西分類。我拿塊抹布認(rèn)真地擦了擦桌子內(nèi)外的灰塵，順便擦了擦?xí)康拇皯舨Ａ?。寫完書桌后，我整理了一下書架。里面的書散落了，我看完后扔在那里。他們看起?lái)很不整潔。所以我把所有的書都拿出來(lái)，然后有規(guī)律地從大到小排列。我還研究了我們班圖書館員的外貌，對(duì)他們進(jìn)行了分類，整理了目錄和序列號(hào)，并把它們記錄在一個(gè)小筆記本上。這樣，當(dāng)你將來(lái)想找書的時(shí)候，你就不會(huì)漫無(wú)目的地把它們翻過(guò)來(lái)。最后，我開始清理地面。我?guī)Я艘话褣咧銇?lái)清掃地上的灰塵，然后從浴室里帶了一把拖把來(lái)學(xué)習(xí)母親通常拖地的樣子，按順序從里拖到外。最后，我畫了兩幅畫來(lái)裝飾我的書房！
完成這些之后，我感到有點(diǎn)累，但當(dāng)我看到我的新研究時(shí)，我并不覺得累，但我很高興。勞動(dòng)鍛煉了我們各方面的能力，豐富了我們的生活。將來(lái)我會(huì)更加熱愛勞動(dòng)。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇九
誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛?！?/p>
3.15誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，3.15信以致遠(yuǎn)。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的小朋友們:。
大家早上好!
我是大四班的王夢(mèng)瑤。今天由我來(lái)進(jìn)行國(guó)旗下講話。我講話的題目是《謙讓》。首先，請(qǐng)大家聽個(gè)故事--《孔融讓梨》:。
古時(shí)候魯國(guó)有個(gè)孩子叫孔融，他有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了，心里很高興:別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融:。
“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃?！备赣H又問他:“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！蹦憧?，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子?！?/p>
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。小朋友們，讓我們大家一起向孔融學(xué)習(xí)，從小懂謙讓，做個(gè)最棒的好孩子!
謝謝大家!
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十一
打小家人就教我做個(gè)“誠(chéng)信”的人?？赡菚r(shí)，我還小，不懂得“誠(chéng)信”是什么意思，于是，便發(fā)生了一件讓我到現(xiàn)在都還內(nèi)疚的事。
那是一個(gè)炎熱的下午，六歲的我與玩伴歡歡相約一起到小區(qū)里的小花園里玩?？商煊胁粶y(cè)風(fēng)云，我剛要出門的時(shí)候，原本萬(wàn)里無(wú)云的天空突然下起了傾盆大雨，這止住了我剛要踏出門的腳步。下這么大的雨，歡歡會(huì)去嗎?應(yīng)該不會(huì)吧?？墒牵f(wàn)一她去了呢?怎么辦?我站在門口，有些躊躇不前。算了，雨下得這么大，歡歡應(yīng)該也是不會(huì)去的。在一番自我安慰后，我收回了欲要踏出門的腳，關(guān)上了門，回到房間寫作業(yè)。
就在我作業(yè)快寫完的時(shí)候，家里的電話響了，我跑過(guò)去接起后，竟然是歡歡的媽媽--曾阿姨。她急切地問我歡歡有沒有在這兒，她哪兒都找不到歡歡。我心急了，換換不會(huì)真去了吧?我丟下電話，拿起傘急忙往外跑。
當(dāng)我跑到花園的時(shí)候，一眼就看見一個(gè)小小的身軀穿著單薄的衣服孤零零地坐在涼亭的邊緣，她低著頭，兩條細(xì)細(xì)的小腿輕輕晃著，身上的衣服幾乎濕透了。我輕輕地走過(guò)去，喚了她一聲。只見她猛地抬起頭，倔強(qiáng)的小臉有些蒼白，“你怎么才來(lái)呀?！?/p>
“雨下得太大了，我以為你不會(huì)來(lái)呢?！?/p>
“媽媽說(shuō)，做人要講誠(chéng)信。我們約好了的，如果我沒來(lái)，你來(lái)了找不到人怎么辦?”
這一刻，淚水涌上了我的眼眶，我強(qiáng)忍著沒讓它流下。我用略帶沙啞的聲音說(shuō)：“是我不好，我失約了?！?/p>
那天晚上，歡歡發(fā)燒了。我很難過(guò)，若不是因?yàn)槲也皇卣\(chéng)信，她就不會(huì)這樣。可歡歡并沒有怪我，她的父母也沒有怪我。這使我更加自責(zé)了，心里十分內(nèi)疚。我發(fā)誓，我以后一定會(huì)信守承諾，當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信之人。
從此，這樣的念頭在我心中生根發(fā)芽，伴隨我成長(zhǎng)。在生活中，我始終恪守著當(dāng)初的誓言，無(wú)論是在處世為人還是在學(xué)習(xí)上，我都沒有違背。在最近的一次考試中，我由于沒有復(fù)習(xí)，知識(shí)點(diǎn)都忘了，怎么辦呢?考不好，是會(huì)被罵的呀!忽然，我的眼光觸及了抽屜里的課本，便忍不住地將手放在了那上面。翻，還是不翻?翻，違背了對(duì)老師的承諾;不翻，成績(jī)就會(huì)下降。怎么辦?手已經(jīng)不由自主地翻開書了?？?，還是不看?不能看，一定不能看，考砸了不要緊，只要下次考好點(diǎn)便是了。而對(duì)老師的承諾不能違背，要堅(jiān)守誠(chéng)信。于是，我咬緊牙關(guān)，將桌子拉向自己，是桌子邊緣抵在胸口上。
感謝那次經(jīng)歷，讓我能坦蕩為人，誠(chéng)信做事，我會(huì)永遠(yuǎn)恪守誠(chéng)信，在人生道路上朝著陽(yáng)光，快樂成長(zhǎng)。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、記者朋友們：
大家好!
在市行業(yè)協(xié)會(huì)的“誠(chéng)信單位”評(píng)選中，我們點(diǎn)之源公司能夠在全市100多家兄弟單位中脫穎而出，入選全市首批“誠(chéng)信單位”，我感到非常榮幸。感謝市行業(yè)協(xié)會(huì)、各界朋友對(duì)我們公司的信任，把“誠(chéng)信單位”的銅牌和榮譽(yù)授予點(diǎn)之源公司。點(diǎn)之源公司能獲如此殊榮，離不開上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護(hù)，離不開眾多客戶和業(yè)界同仁的大力支持，也離不開在座的媒體朋友們的細(xì)心呵護(hù)和熱情關(guān)注，對(duì)此，我深表感謝。
拿著這塊標(biāo)志著“誠(chéng)信單位”的銅牌，我感到份量不輕，責(zé)任重大，也更有信心，在勞動(dòng)保障咨詢業(yè)這一新興的行業(yè)中繼續(xù)探索和耕耘下去。近年來(lái)，伴隨著上海經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮，外資企業(yè)不斷進(jìn)入，個(gè)體民營(yíng)企業(yè)大量涌現(xiàn);另一方面，在這個(gè)欣欣向榮的局面下，我們看到：許多企業(yè)由于不了解相關(guān)的政策法規(guī)而在實(shí)際操作中造成無(wú)意違規(guī)，給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)麻煩，還有一些企業(yè)出于精簡(jiǎn)人員提高效率的考慮，都希望將勞動(dòng)保障的相關(guān)事務(wù)交給專業(yè)公司打理。正是在這一背景下，一批勞動(dòng)保障咨詢公司相繼成立，點(diǎn)之源公司是其中最早成立的公司之一，經(jīng)過(guò)幾年的運(yùn)作，如今公司已經(jīng)步入正軌，健康、穩(wěn)步地發(fā)展著。
在媒體上，勞動(dòng)保障咨詢公司被形象地稱之為“公共勞資科”。像我們點(diǎn)之源公司，不僅為企業(yè)提供政策法規(guī)的咨詢，還代辦起草和修改勞動(dòng)合同文本，設(shè)計(jì)薪資福利、人力資源開發(fā)方案，以及代辦招聘錄用和退工手續(xù)等日常事務(wù)。因此可以說(shuō)是企業(yè)的一個(gè)編外勞資科。據(jù)測(cè)算，通過(guò)委托給我們對(duì)勞動(dòng)保障方面的專業(yè)操作，企業(yè)因此可以節(jié)約管理費(fèi)用40%到50%。
事實(shí)上，勞動(dòng)保障咨詢公司是現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一座“橋梁”，它架在政府和企業(yè)兩端，它溝通企業(yè)與員工，并通過(guò)我們專業(yè)化的運(yùn)作，減少了由于信息不充分和信息不對(duì)稱帶來(lái)的種種矛盾，為企業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。
首先，它是政府與企業(yè)之間的橋梁。通過(guò)點(diǎn)之源公司這樣的勞動(dòng)保障咨詢公司，我們?cè)诘谝粫r(shí)間里，把政府新頒布的勞動(dòng)政策和法規(guī)制度傳遞給企業(yè)，避免企業(yè)因無(wú)意違規(guī)而影響企業(yè)的順利發(fā)展。因此很多外來(lái)企業(yè)都希望將與勞動(dòng)保障相關(guān)的事務(wù)交給熟悉本地法律法規(guī)、員工管理和勞動(dòng)保障的專業(yè)公司來(lái)代為管理。專業(yè)公司的出現(xiàn)，其實(shí)以市場(chǎng)化的方式規(guī)范了勞動(dòng)用工。我們經(jīng)常都會(huì)和客戶聯(lián)系，點(diǎn)之源還擁有自己國(guó)際域名的獨(dú)立網(wǎng)站，讓網(wǎng)站也成為一座橋梁——企業(yè)與點(diǎn)之源之間的橋梁。經(jīng)過(guò)我們的精心打理，一些原本年檢不過(guò)關(guān)的企業(yè)，很快走上了規(guī)范化的道路，企業(yè)和員工都很滿意。
其次，它也是企業(yè)與員工之間的橋梁。我們讓企業(yè)和員工雙方都明白，在用工方面雙方應(yīng)遵守的法紀(jì)法規(guī)，員工和企業(yè)各自享有的權(quán)利和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并在企業(yè)和員工共同的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，達(dá)到“雙贏”的效果。
短短幾年間，點(diǎn)之源從無(wú)到有，從小到大，在各界朋友的幫助下，逐漸成長(zhǎng)為全市知名的勞動(dòng)保障咨詢公司。目前，全市已有多家外資、民營(yíng)企業(yè)委托點(diǎn)之源公司，打理他們的勞資業(yè)務(wù)。點(diǎn)之源憑著誠(chéng)信至上的服務(wù)理念，依靠精湛的專業(yè)特長(zhǎng)與真摯誠(chéng)信的服務(wù)態(tài)度，把高質(zhì)量的咨詢服務(wù)提供給客戶。因此，所有客戶對(duì)我們的服務(wù)都十分滿意，點(diǎn)之源公司在勞動(dòng)保障領(lǐng)域的知名度和美譽(yù)度不斷得到提升。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十三
演講稿。
特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的節(jié)約是一種美德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來(lái)。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來(lái)讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持，今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國(guó)仍然是發(fā)展國(guó)家。要全面建設(shè)小康社會(huì)，需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期奮斗。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國(guó)人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國(guó)情，也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國(guó)將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩(shī)》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬(wàn)合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢?，節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。
從勤儉節(jié)約說(shuō)生活方式。
說(shuō)起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時(shí)的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源，如果沒有消費(fèi)作刺激、作牽引，豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，造成市場(chǎng)流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無(wú)疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)。
讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個(gè)比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過(guò)才有1滴。我國(guó)是世界上12個(gè)貧水國(guó)家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一?？梢姽?jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開著高級(jí)轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國(guó)的政府和人民所推崇，一些國(guó)家甚至一些發(fā)達(dá)國(guó)家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí)，我們是否想到先用一只容器把它接下來(lái)，然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí)，是否意識(shí)到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí)，是否可惜新年一過(guò)它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過(guò)節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國(guó)人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬(wàn)畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神。《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。
同學(xué)們:。
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過(guò)《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動(dòng)。周為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報(bào)道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯(cuò)，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時(shí)，他們居然回答:"多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國(guó)推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國(guó)皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來(lái)，英國(guó)的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對(duì)學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過(guò)著一種軍營(yíng)式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡(jiǎn)單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說(shuō)，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時(shí)期，過(guò)著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽(yáng)"，父母對(duì)他百般疼愛;有的家長(zhǎng)以考試成績(jī)?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎(jiǎng)"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)搞攀比、講排場(chǎng)、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對(duì)自己今后的成長(zhǎng)是極為不利的。
外國(guó)有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國(guó)也有這么一句俗語(yǔ):"少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來(lái)，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
各位老師﹑同學(xué)們﹑大家好:。
也許會(huì)有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說(shuō)是石油，有人說(shuō)是黃金，有人說(shuō)是生命。我現(xiàn)在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。
作為一名小學(xué)生，也許我們的力量很小，從一點(diǎn)一滴做起，這樣意義卻很大。號(hào)召家人，朋友，同學(xué)們等等。這樣人從一個(gè)人到幾個(gè)人，然后就會(huì)慢慢波及到全世界的每一個(gè)人。這樣就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。
這是我和我的家人積累的一些節(jié)水的小竅門，希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來(lái)沖馬桶;把滴水的水龍頭關(guān)閉;洗澡擦浴液的時(shí)候關(guān)掉水。節(jié)水的方法很多很多，只要我們?cè)谏钪袕男∈伦銎穑瑥默F(xiàn)在做起，節(jié)約每一滴水，讓我們的地球永遠(yuǎn)是一個(gè)藍(lán)色的美麗的星球!
最后我說(shuō)一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水，世界上最后一滴水，將會(huì)是我們的眼淚!!!
謝謝大家!
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十四
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
愛勞動(dòng)是一種美德演講稿篇十五
老舍先生常說(shuō)：；沒有勞動(dòng)，你甚至不能養(yǎng)一朵花。這不是真的嗎；事實(shí)上，目前世界上還有什么不是由勞動(dòng)創(chuàng)造的呢？勞動(dòng)創(chuàng)造了我們的生活和美麗的家園。有了它，我們什么都有了。
我是一個(gè)生活在特權(quán)環(huán)境中的人，從不努力工作。但從那以后，我開始終身工作。
是的，勞動(dòng)是生命的源泉，勞動(dòng)是生命的使者，勞動(dòng)是生命的燈塔。幸福生活從何而來(lái)，靠勞動(dòng)創(chuàng)造；生活的樂趣從何而來(lái)，靠勞動(dòng)創(chuàng)造！讓我們都成為熱愛勞動(dòng)的人！
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