演講稿可以幫助演講者更好地組織思路，提高演講效果。那么要想寫一篇優(yōu)秀的演講稿，首先需要有一個(gè)明確的主題和目標(biāo)，明確自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。其次，演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰有序，包括引言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。在引言部分，可以使用引語(yǔ)、引入話題等方式吸引聽眾的注意力。在主體部分，可以用事實(shí)、數(shù)據(jù)、例子等來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，增加說(shuō)服力。最后，在結(jié)尾部分，可以用總結(jié)、呼吁行動(dòng)等方式來(lái)結(jié)束演講，讓聽眾有所思考和行動(dòng)起來(lái)。通過(guò)模仿和借鑒這些演講稿范文的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)組織，我們可以使自己的演講更加生動(dòng)有力。
文明市民演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。
朝陽(yáng)出來(lái)了，湖水為它梳妝，新月上來(lái)了，群星與它作伴，春花開了，綠葉為它映襯，鳥兒鳴唱。大自然的一切都是那么美好，那么自然，這樣的美好，不能讓不文明破壞，少先隊(duì)員應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)文明，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文明是什么？也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”.是和鄰居和睦相處，感受社會(huì)的溫暖，不上訪，爭(zhēng)做文明小公民。
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是和諧，是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣。
我們要行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起。
彎下腰，撿起腳下的紙片，拉起摔倒的同學(xué)；伸出手，擰緊滴水的龍頭，攙扶蹣跚的老人；張開口，講出溫馨的話語(yǔ)，喊出正義的聲音，拿起布，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃；停住腳，收回踩踏草坪的步伐，遵守交通信號(hào)；站出來(lái)，制止不文明的行為，堅(jiān)決反對(duì)上訪鬧事。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的就是應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，爭(zhēng)做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在校園處處可見！我的演講完了，謝謝大家！
文明市民演講稿篇二
各位老師，你們好。
我是來(lái)自五年級(jí)翔夢(mèng)中隊(duì)的唐寧，今天我演講的題目是《從我做起，爭(zhēng)當(dāng)文明小公民》。
“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來(lái)十分注重禮儀規(guī)范。中華民族是我們溫馨的大家庭，請(qǐng)身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會(huì)處處可見！
但是，在我們身邊，任然有一部分同學(xué)身上，總有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，但有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明之花常開，文明處處可見，如果你熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園，愛她的青山綠水，愛她的碧水藍(lán)天，愛她的子女。那么，就讓每個(gè)角落都有文明的足跡吧！
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”與文明手拉手，同美德共成長(zhǎng)，這，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命?，F(xiàn)在，就讓我們拉起手，肩并肩，一起來(lái)傳承中華文明，踐行中華美德。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；做禮儀少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明市民演講稿篇三
老師、同學(xué)們：
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族自古就是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。
我們晉城市創(chuàng)建文明城市已經(jīng)好幾年了，幾年來(lái)，我們的路更寬了、樓更高了、草更綠了、天更藍(lán)了，我們的城市生活越來(lái)越方便、快捷。但是，生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：小區(qū)里、校園里漫天飛舞著塑料袋、碎紙片;大街上、公路旁到處都是狗狗的糞便;公交車上老人站著、年青人心安理得地坐著;還有同學(xué)小小年紀(jì)就臟話連篇。這些不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)，破壞了城市整體的文明與美好，讓我們的城市、我們生活的環(huán)境，就像漂亮的新衣服被染上了污點(diǎn)，就像優(yōu)美的樂(lè)曲中出現(xiàn)了雜音。
作為一名少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，城市文明有我們的一份責(zé)任。我們每一位同學(xué)都要時(shí)刻提醒自己：“我是這個(gè)城市的一員，我要做一名合格的市民”。從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，讓文明的花朵開放在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，比如：不亂扔垃圾，看到地上有垃圾時(shí)，應(yīng)隨手撿起，放進(jìn)垃圾箱;發(fā)現(xiàn)有人亂丟垃圾要有禮貌地上前勸阻;出入公共場(chǎng)所要講究秩序，乘坐公交車時(shí)要排隊(duì);管好自己家可愛的寵物，自家狗狗的糞便要及時(shí)清理等等，這些都是我們可以做到的。
同學(xué)們，講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。不文明的行為就是不和諧的音符，文明的舉動(dòng)既使再小，也能映射出太陽(yáng)的光輝。們每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，努力做一只要我個(gè)舉止文明的人、樂(lè)于助人的人、品德高尚的人，那么整個(gè)社會(huì)的.文明水準(zhǔn)一定會(huì)真正提高。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)當(dāng)文明小市民，為城市文明貢獻(xiàn)出我們的一份力量吧!
文明市民演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我今天演講的題目是“做文明市民，創(chuàng)文明城市，從心開始”。魯迅先生提出過(guò)一個(gè)概念――立人。他說(shuō)“立人”的關(guān)鍵，是先立其“心”。心，是一切文明之“始”和“本根”。心若逐漸趨向澄明潔凈，則人由匍匐而挺立，便是一個(gè)自然過(guò)程。因此，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開始，讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行，這，才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心有秩序。無(wú)論是維持正常的社會(huì)倫理、促進(jìn)有序的市場(chǎng)發(fā)展，還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔，都離不開秩序。
20xx年，日本人在同時(shí)遭遇大地震、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時(shí)，依然排隊(duì)疏散和領(lǐng)取食品。因?yàn)樵谒麄兠恳粋€(gè)人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。如果沒(méi)有這種內(nèi)化于心的文明作支撐，如果沒(méi)有每一個(gè)人的自覺(jué)修為，彼時(shí)的日本不會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)井然有序的社會(huì)!
因此，心有秩序，要求我們不忘老幼有序，既要尊老愛幼，又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序，要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序，要求我們自覺(jué)遵守交通規(guī)章、自覺(jué)維護(hù)交通秩序，不橫穿馬路，不斜穿逆行，不亂停亂放;心有秩序，要求我們牢固樹立“人人都是城市形象”的意識(shí)，主動(dòng)參與城市管理、主動(dòng)維護(hù)城市衛(wèi)生，不違章經(jīng)營(yíng)，不亂貼亂畫，不亂丟垃圾。社會(huì)各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展，離不開秩序，而且只有越來(lái)越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序，所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量，創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心懷道德。
章炳麟曾說(shuō)：“道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。”這不是危言聳聽，因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。創(chuàng)建文明城市，智慧僅是手段，而道德是基礎(chǔ)。小悅悅兩次被碾，十八位過(guò)往路人視而不見，終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中，陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫，我都要去幫，救人最重要?！?、“多謝大家，我只做了自己應(yīng)該做的事?！辈豢煞裾J(rèn)，是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心，用文明拾起了跌落的文明，用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德，就是攙扶素不相識(shí)的老人過(guò)馬路，就是主動(dòng)為孕婦讓座，就是隨手撿起別人丟棄的紙片，就是及時(shí)關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭，就是不為抄近道而踩草坪，就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說(shuō)：“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人，”其實(shí)，道德之事常常現(xiàn)于日常生活之中。只要心懷道德，人人皆可以成為堯舜。
只有越來(lái)越多的'市民心懷道德，創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅(jiān)實(shí)的根基。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心裝公德。古語(yǔ)講：有公德乃大，無(wú)私品自高。楊善洲，綠了荒山，白了頭發(fā)，六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島，“微塵”原是一個(gè)善于捐助的“人”的名字，現(xiàn)在，成了一個(gè)熱心公益的愛心符號(hào)，它不僅是一個(gè)城市的良心，而且更是每一位市民的公德心;鉻的超標(biāo)等正是個(gè)別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。
因此，心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c他人的關(guān)系時(shí)，要秉持謙遜有禮、優(yōu)雅大方、互敬互信等文明行為;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c社會(huì)的關(guān)系時(shí)，要有公共精神，明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定;要愛護(hù)公物，敢于同一切破壞公物的行為作斗爭(zhēng);要遵守公共規(guī)章，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨地吐痰，不擾亂公共秩序;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c自然的關(guān)系時(shí)，要熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，尊重生命，真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展，既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展，又造福子孫后代。只有越來(lái)越多的市民從內(nèi)心深處主動(dòng)增強(qiáng)公德意識(shí)，在日常生活中積極踐行公德規(guī)范，創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡(jiǎn)而成，譽(yù)不可巧而立，君子以身戴行。
所以，爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市，不能當(dāng)做口號(hào)叫喊，不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時(shí)任務(wù)”敷衍，不能拿文明“鍍金”邀名，不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演。“源濁者流不清”，讓我們銘記朱熹名言：“涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā)，牢記“十目所視，十手所指”，做到“一日三省吾身”，恪守“慎獨(dú)”，善養(yǎng)“浩然之氣”。
如果每位市民都能從心開始，自覺(jué)行動(dòng)，自我教育，自覺(jué)修養(yǎng)，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市”的活動(dòng)就能取得預(yù)期效果，我們的社會(huì)也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量，推動(dòng)人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!
謝謝大家!
文明市民演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自六一班的！今天我演講的題目是《從我做起，爭(zhēng)做文明小公民》。
清晨我們來(lái)到校園，也許你會(huì)看到不少同學(xué)沒(méi)有佩戴紅領(lǐng)巾，見到老師不主動(dòng)問(wèn)好；上下課時(shí)有同學(xué)不遵守紀(jì)律，亂扔垃圾、不愛護(hù)公物，損壞班級(jí)學(xué)校榮譽(yù)；出去上室外課不關(guān)教室的電燈、洗手不關(guān)閉水籠頭；放學(xué)回家學(xué)習(xí)偷懶，不按時(shí)完成作業(yè)……這一切不文明的行為，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們的文明小公民是多么不相稱呀！可仍然有些同學(xué)對(duì)于這些不文明的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事家喻戶曉。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響的人物，可他從小就養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。由此可見，文明禮貌是多么重要。
古人說(shuō)：“一屋不掃何以掃天下！”，只有著手我們身邊的小事，用我們明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)我們身邊的不文明的行為，然后去改正它，我們就可以說(shuō)是做到了一名文明小公民的要求了！
在這里，我向同學(xué)們提出三點(diǎn)建議：
第一，樹立一個(gè)信心：我能、我行。我們的校園學(xué)習(xí)生活，需要有決心、有信心、有行動(dòng)。
第二，培養(yǎng)一個(gè)良好習(xí)慣：自覺(jué)。學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺(jué)。我們要在老師的指引下，自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
第三，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧環(huán)境：安全、穩(wěn)定、文明、有序。每個(gè)班級(jí)都是學(xué)校的縮影，每個(gè)學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校面貌，我們要做到語(yǔ)言文明，行為文明，在校園內(nèi)不亂丟垃圾；不欺負(fù)小同學(xué)；在校外遵守交通規(guī)則；不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳；在家尊重父母；在社會(huì)做一個(gè)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的優(yōu)秀小公民。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪等等。
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，爭(zhēng)做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在校園處處可見！
文明市民演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
文明市民演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家上午好!
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美它——光彩奪目;。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;。
有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎，在不經(jīng)意間，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來(lái)了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來(lái)了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報(bào)亭也開起來(lái)了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長(zhǎng)，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，都一一在證明文明之花在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。
有人說(shuō)文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起?從行動(dòng)到語(yǔ)言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢(shì)下講文明樹新風(fēng)就是這么簡(jiǎn)單，我們并不一定非要做出什么驚天動(dòng)地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來(lái)，共同努力。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。時(shí)刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù)，我的言語(yǔ)關(guān)乎城市的未來(lái)。我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起求，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明市民演講稿篇八
作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無(wú)反顧的選擇了教書育人的`職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來(lái)澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，沒(méi)有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺(tái)上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)?，我深知，人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社?huì)中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，裝點(diǎn)人生的舞臺(tái)，熱愛自己的工作崗位，就是對(duì)崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們?cè)谄椒驳膷徫簧希蝿谌卧?，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生，以滿腔熱忱對(duì)同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。
首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習(xí)，注重儀表、行為得體，謙和禮讓，熱情助人，用春風(fēng)笑臉、文明話語(yǔ)、文雅舉止，展示新時(shí)期魚臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌。
其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識(shí)，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落，為城市文明和諧增光添彩。
第三，要自覺(jué)踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德、愛護(hù)公共設(shè)施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民；在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工；在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng)，扮靚魚臺(tái)城市形象。
第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任，對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說(shuō)勸阻，共同維護(hù)文明魚臺(tái)的良好形象。
一個(gè)人的力量往往微不足道，但是不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量；如果魚臺(tái)是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步；你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩；你的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚臺(tái)光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩！
文明市民演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。
朝陽(yáng)出來(lái)了，湖水為它梳妝，新月上來(lái)了，群星與它作伴，春花開了，綠葉為它映襯，鳥兒鳴唱。
大自然的一切都是那么美好，那么自然，這樣的美好，不能讓不文明破壞，少先隊(duì)員應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)文明，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起".是和鄰居和睦相處，感受社會(huì)的溫暖，不上訪，爭(zhēng)做文明小公民。
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的'人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。
由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是和諧，是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
因此，我們一定要養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣。
我們要行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起。
彎下腰，撿起腳下的紙片，拉起摔倒的同學(xué);伸出手，擰緊滴水的龍頭，攙扶蹣跚的老人;張開口，講出溫馨的話語(yǔ)，喊出正義的聲音，拿起布，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃;停住腳，收回踩踏草坪的步伐，遵守交通信號(hào);站出來(lái)，制止不文明的行為，堅(jiān)決反對(duì)上訪鬧事。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓
我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的就是應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，爭(zhēng)做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在校園處處可見!我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民”。
大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高體現(xiàn)在精神文明。
城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的體現(xiàn)。
一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。
也許有人會(huì)問(wèn)，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢?怎么做才能體現(xiàn)我們是文明市民?其實(shí)文明說(shuō)大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步，大到能改變世界。
說(shuō)小也就微不足道。
文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是公交車上給老人孕婦等弱勢(shì)群體讓座的舉動(dòng)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說(shuō)臟話罵人等等的小事。
是的，文明就是這么簡(jiǎn)單，就是這么細(xì)微。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)善意的微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能忽視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣波及整個(gè)城市乃至國(guó)家。
在我們身邊無(wú)處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底!英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。
有句名言這樣說(shuō)：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)”，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。
文明就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被我們傳承著又被我們不斷發(fā)展著。
我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，我們必須要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。
只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。
“不積跬步，無(wú)以至千里。
不積小流，無(wú)以成江?！?，讓我們從小事、從身邊事慢慢做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明市民演講稿篇十
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
文明市民演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)的主持人汪致君。
我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)。現(xiàn)在請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你是怎么講文明、講禮貌的。哦，___同學(xué)第一個(gè)舉手。
好了，大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫片里的小明做的對(duì)還是錯(cuò)。大看完了這部片子有什么感想?請(qǐng)___同學(xué)發(fā)言。“這部片子里的小明做錯(cuò)了，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪，不愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。”那___同學(xué)，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯，不亂扔垃圾，不罵人，不亂吐口水，愛護(hù)花草樹木和小動(dòng)物?！焙玫?，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓，為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木和小動(dòng)物，爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束，我們就開始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧!從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒(méi)有做到哦!
‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家!
文明市民演講稿篇十二
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1、禮貌用語(yǔ)2、樂(lè)于助人3、思想高尚。
所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說(shuō)話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開始?！澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊龋@些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂(lè)于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè)也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè)了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一樣，“愛心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛心，樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠(chéng)信，不撒謊。講誠(chéng)信，最重要的就是說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到，也就是我們說(shuō)的“言必行，行必果”，不說(shuō)空話，不說(shuō)大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說(shuō)“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時(shí)候，由于無(wú)法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無(wú)法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明情況，并至歉意，以免給對(duì)方留下言而無(wú)信的印象。
除了這3點(diǎn)以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。
總之，我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的小市民！
文明市民演講稿篇十三
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?
比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。
對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好!
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它，是因?yàn)樵?shī)句不僅包含著對(duì)家鄉(xiāng)的.熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮!今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng)，我想說(shuō)：“弘揚(yáng)**精神，爭(zhēng)做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨，高速國(guó)道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無(wú)語(yǔ)，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來(lái)的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
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