讀后感是我們內(nèi)心深處對(duì)書(shū)籍情感的表達(dá)和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)要避免簡(jiǎn)單的內(nèi)容概述，而要著重表達(dá)自己對(duì)書(shū)中問(wèn)題的思考和思想的延伸。以下是一些讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望能幫助大家寫(xiě)出精彩的讀后感。
第四只手讀后感篇一
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)，《活著》這本書(shū)就完美的詮釋了這句名言。“福貴”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書(shū)所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫(xiě)福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺(jué)的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺(jué)到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個(gè)看似的理由卻充滿(mǎn)了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做?！睍?shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>
第四只手讀后感篇二
我讀“四大名著”之首的《紅樓夢(mèng)》，雖然有點(diǎn)力不從心，但從第四回中，我還是獲得了不少的啟迪：當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治的黑暗，寧榮兩府的奢華，以及男女婚姻關(guān)系的僵化與當(dāng)今社會(huì)有巨大的反差！
這第四回的故事真叫一個(gè)“冤”，女子英蓮被人販賣(mài)入馮家作了二房，原本是好事，但人販子不守約定，后又和薛家公子簽了賣(mài)契，真是貪得無(wú)厭，結(jié)果鬧得人財(cái)兩空。
為了一個(gè)女子，薛家豪奴不惜大打出手，將馮公子暴打致死。事后薛公子卻無(wú)半點(diǎn)害怕，象沒(méi)事人似的，帶著妹妹寶釵和母親去了榮府，繼續(xù)當(dāng)他的富家公子。自說(shuō)賈雨村，因林如海的一紙推薦，補(bǔ)了應(yīng)天府的缺，一上任就碰到了上面說(shuō)的人命官司，正想到要鐵面無(wú)私一番，但師爺關(guān)于“護(hù)身符”的“經(jīng)驗(yàn)之談”讓他轉(zhuǎn)了個(gè)一百八十度彎：寧可昧著良心辦案，也絕不能得罪“賈王史薛”四家族。
事情的結(jié)果可以預(yù)料，賈雨村找了幾個(gè)替罪羊，無(wú)罪釋放了薛蟠，一起天大的刑事案件便輕松告破！這個(gè)情節(jié)反映了當(dāng)時(shí)官官相護(hù)、徇私舞弊的黑暗現(xiàn)實(shí)，普通百姓的合法權(quán)益無(wú)從談起，更談不上為死者申冤雪恨了，這正應(yīng)了那句名言“衙門(mén)八字朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”，撫卷長(zhǎng)思，心中涌起一陣莫名的悲傷。
自古民不與官斗，因?yàn)槟菚r(shí)的官位與財(cái)富是統(tǒng)一的關(guān)系，千里做官只為財(cái)。當(dāng)權(quán)者代表的是封建集團(tuán)的利益，他會(huì)不遺余力的滿(mǎn)足統(tǒng)治階級(jí)的各種利益要求，他們之間的關(guān)系像“生意合伙人”，利益共享，共同進(jìn)步，是“雙贏”的。四大家族遇到了什么棘手的問(wèn)題，定會(huì)通過(guò)關(guān)系網(wǎng)找到賈雨村，賈雨村也定會(huì)為了其自身的利益和發(fā)展為其效勞，就算是個(gè)所謂的清官，也不會(huì)傻到拿自己的仕途作賭，為了小民百姓得罪四大家族的。反之，如果日后賈雨村仕途不順，他一定會(huì)見(jiàn)縫就鉆地動(dòng)員他所有的關(guān)系進(jìn)行修補(bǔ)，其中自然包含了四大家族的關(guān)系資源了。至于受傷害的無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的那一家，也只能知難而退，打斷牙往肚里咽了。當(dāng)然，這一家可能會(huì)因此獲得一筆不菲的“賠償”，以安其心吧！
讀了這一回，我暗想：幸好我生逢盛世！若早生了幾百年，類(lèi)似的悲劇可能會(huì)感同身受了。想想那些血腥的掠奪和欺凌，人性的貪婪和扭曲，和世情的慘淡和無(wú)常，我心中一次次地不寒而栗起來(lái)。
第四只手讀后感篇三
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊美學(xué)，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺(jué)得那里有一種天真，雖然會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，但絕對(duì)不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實(shí)的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時(shí)候他會(huì)把成人和青春的世界來(lái)做對(duì)比。
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來(lái)的變故，我們是持逆來(lái)順受呢，還是樂(lè)觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧，我們無(wú)從考證，但從某一角度上說(shuō)，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪，我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門(mén)，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
第四只手讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞，家里又窮，就算是給她找了一個(gè)好人家，她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的，生小孩原本就是女人的鬼門(mén)關(guān)，再加上她又瘦又小，肯定逃不過(guò)這一劫了!而且是一個(gè)惡魔般的天氣——那是一個(gè)風(fēng)雪交加的傍晚，狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫，讓地面上的雪花翩翩起舞，周?chē)酌Ｃ５氖裁匆部床灰?jiàn)。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院，接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房，二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待?？墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘，鳳霞還遲遲沒(méi)出來(lái)，就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來(lái)了，他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時(shí)醫(yī)生突然出來(lái)問(wèn)：“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說(shuō)：“大的!我要大的!”接著幾分鐘后，醫(yī)生又出來(lái)說(shuō)：“是兒子，大的也沒(méi)事!”他們松了口氣?？闪钊藳](méi)想到的是，沒(méi)過(guò)多久鳳霞就沒(méi)氣了。
故事到這兒，我輕輕嘆了口氣：唉!活著最重要啊!
有幸讀了一本余華先生的活著，正如評(píng)論所說(shuō)，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進(jìn)了那個(gè)無(wú)奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個(gè)不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級(jí)，從家庭美滿(mǎn)到家破人亡，送走一個(gè)又一個(gè)的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨(dú)的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫(huà)面，人啊，因?yàn)榛钪钪?
春生身經(jīng)百場(chǎng)戰(zhàn)役都活了下來(lái)卻受不了因?yàn)椤白哔Y派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛(ài)生命無(wú)論遇著怎樣不堪的命運(yùn)都昂揚(yáng)的活著，而當(dāng)你對(duì)這世界再無(wú)期待時(shí)便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻含義。沒(méi)有比活著更美好的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事。
活著是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
主人翁富貴，他是幸運(yùn)的，并樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的活著的；他也是不幸的，可悲的，可憐的活著的。在他有限的生命里，親手葬送了自己所以的親人，晚年只剩老牛陪伴。
我自認(rèn)為這是一本不容置疑的消極小說(shuō)，可它的消極中又極具諷刺的樂(lè)觀與積極。在這本小說(shuō)中，富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后，他開(kāi)始醒悟，不得不說(shuō)此時(shí)他的形象是樂(lè)觀、積極的。沒(méi)有沉迷于賭博，明白了家人的重要，對(duì)家人更加關(guān)心與愛(ài)護(hù)。但我覺(jué)得這也是整本書(shū)中最可悲開(kāi)始的地方，好比一個(gè)人犯錯(cuò)后再也不能回到原來(lái)，無(wú)論你再怎么努力，失去的只會(huì)更多。
富貴窮盡一生，讓“雞變鵝，鵝變羊，羊變牛”，兩鬢斑白時(shí)終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，有了一頭老牛，然而也只剩這一頭老牛?；蛟S這就是活著最大的魅力吧，失去一切最終還是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？無(wú)論生活多么困難，自己認(rèn)為幸福的活著才是最重要。
生活沒(méi)有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見(jiàn)大風(fēng)大浪，已該感恩戴德，而我們卻因?yàn)椴桓势椒捕３１г?，忽視人生中很多?xì)節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點(diǎn)兒苦悶又算的了什么?那不過(guò)是漫漫人生路上的一點(diǎn)浮塵罷了。而我卻因?yàn)檫@點(diǎn)苦悶常常迷失了方向。
第一次認(rèn)真的想著：活著的意義。
認(rèn)真的看著余華的小說(shuō)：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因?yàn)樯眢w的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過(guò)重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)。沒(méi)聽(tīng)過(guò)父母的抱怨，換來(lái)的是父母對(duì)我格外的疼愛(ài)。
因?yàn)橛辛私?jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話(huà)，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來(lái)養(yǎng)他們老。如果，不幸的話(huà)，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對(duì)能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說(shuō)有意義，其實(shí)和植物一樣，沒(méi)有實(shí)際的意義，一定說(shuō)有意義，就是自己找的，找個(gè)活著的意義：小的說(shuō)為了自己，為了父母，大的方面說(shuō)，為了我們這個(gè)祖國(guó)。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭(zhēng)每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛(ài)的小動(dòng)物，這何嘗不是一件快樂(lè)的事呢!
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來(lái)到這個(gè)美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學(xué)著享受美好，學(xué)著忘記痛苦，寫(xiě)著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會(huì)責(zé)任，活著，學(xué)著做一個(gè)有價(jià)值的人吧。
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著。”這句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)，《活著》這本書(shū)就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書(shū)所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫(xiě)福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺(jué)的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺(jué)到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個(gè)看似的理由卻充滿(mǎn)了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做?！睍?shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>
作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭(zhēng)離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個(gè)人的身上，的確顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是很多時(shí)候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽(yáng)如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會(huì)不同。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讀起來(lái)平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動(dòng)。
當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時(shí)，也便沒(méi)有必要自怨自艾。正如我們終會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對(duì)那個(gè)結(jié)果，我們終將毫發(fā)無(wú)傷。
第四只手讀后感篇五
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報(bào)告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡(jiǎn)述。
第四章非線(xiàn)性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒(méi)有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒(méi)有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個(gè)詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話(huà)，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂(lè)的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒(méi)有享受這種快樂(lè)，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒(méi)有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒(méi)有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒(méi)有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒(méi)有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺(jué)得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。
第四只手讀后感篇六
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
對(duì)于我們教師來(lái)講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
四、開(kāi)展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不倦。通過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺(jué)就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類(lèi)似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
第四只手讀后感篇七
關(guān)于這本書(shū)，其實(shí)看完了很久了，一直在思考這本書(shū)到底給我?guī)?lái)了什么？其實(shí)這本書(shū)前半部分挺搞笑的，中間部分太過(guò)荒唐，后半部分也算是個(gè)平淡的happyending。
這本書(shū)從中間開(kāi)始對(duì)于我而言就特別難讀了，但還是逼著自己看完了。
兩個(gè)主人公，一個(gè)專(zhuān)門(mén)做手部手術(shù)的醫(yī)生——扎耶克；一個(gè)被獅子咬掉手的記者——沃林福德。整本書(shū)所涉及的人物在我看來(lái)都是生活過(guò)得一團(tuán)糟。不去細(xì)說(shuō)這些人的'生活如何亂七八糟的，主人公之一的沃林福德在一次機(jī)會(huì)當(dāng)中被個(gè)比他年紀(jì)大很多的女人質(zhì)問(wèn)生活的目標(biāo)，才開(kāi)始好好去思考這個(gè)問(wèn)題并去尋找。當(dāng)然到了最后兩個(gè)主人公都找到了自己的生活，算是個(gè)平平淡淡的完美結(jié)局吧。
看這本書(shū)的起因是村上春樹(shù)視這本書(shū)的作者約翰。歐文為偶像，出于好奇便拿起這本書(shū)讀了起來(lái)。可能是自己太年輕了，這本書(shū)確實(shí)很難讓我達(dá)到共鳴，至少對(duì)于現(xiàn)在的我而言，這本書(shū)不太值得去讀，但是前半部分寫(xiě)得是真的很詼諧?？吹胶蟀氩糠郑P(guān)于第四只手的描述……了解之后我已經(jīng)很無(wú)語(yǔ)了，不知道該說(shuō)啥。有興趣的朋友還是可以去看一下的。
送上兩句我在這本書(shū)中特別喜歡的話(huà)：
生命本就是場(chǎng)笑話(huà)，死亡不過(guò)是最后一次插科打諢。
我已失去太多，從今以后我要不留遺憾地生活。
如果以后有機(jī)會(huì)再次讀這本書(shū)，希望那個(gè)時(shí)候會(huì)給我不一樣的感受吧。
第四只手讀后感篇八
讀三國(guó)，論英雄六年一班劉俊《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜歡的課外書(shū)。在這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽(tīng)我慢慢道來(lái)。我覺(jué)得曹操的一句話(huà)說(shuō)得特別好，“英雄者必須包容萬(wàn)千，勢(shì)機(jī)而動(dòng)”。而三國(guó)中其它人物，卻不能做到這一點(diǎn)。關(guān)云長(zhǎng)義氣深厚，且又機(jī)智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿(mǎn)，不安于現(xiàn)狀，我認(rèn)為他不算英雄。張飛勇猛無(wú)比，曾在長(zhǎng)阪坡上嚇退曹操百萬(wàn)雄兵，但他缺少機(jī)智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過(guò)許多驚天動(dòng)地的大事，諸如七星壇祭風(fēng)、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請(qǐng)出山，他也是個(gè)有智無(wú)處使的村夫。孫權(quán)虎坐江南，但他不思進(jìn)取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬(wàn)大軍望風(fēng)而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸?zé)o大志，做個(gè)將軍還行，離英雄還差得很遠(yuǎn)。如果說(shuō)曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實(shí)劉備不應(yīng)該有那天的敗局，弄德家破人亡。當(dāng)時(shí)諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒(méi)有聽(tīng)取諸葛亮的意見(jiàn)。是因?yàn)榍G州是劉表的地盤(pán)，劉備曾根劉表稱(chēng)兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤(pán)。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計(jì)較。劉備能稱(chēng)得上是英雄的`另一個(gè)條件就是能夠禮賢下士慧眼識(shí)人。當(dāng)時(shí)諸葛亮隱居在深山里，劉備來(lái)訪兩次也沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，第三次來(lái)訪時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個(gè)時(shí)辰，當(dāng)時(shí)天降大雪，兩個(gè)時(shí)辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動(dòng)都沒(méi)動(dòng)。一直等諸葛亮醒來(lái)，才進(jìn)屋。正因?yàn)閯溥@種三顧茅廬的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設(shè)三分天下的大計(jì)。再看劉備和曹操。二人起兵同時(shí)都在漢朝末年，民不聊生之時(shí)。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠(yuǎn)大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說(shuō)了，他是一個(gè)軍事家，詩(shī)人，樣樣都精通。劉備的機(jī)智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應(yīng)該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
第四只手讀后感篇九
《第四只手》的作者是當(dāng)代著名作家約翰歐文，他是當(dāng)代小說(shuō)文壇璀璨的明星，是數(shù)一數(shù)二的宗師，也是日本作家村上春樹(shù)的文學(xué)偶像。他的作品深受全世界讀者的喜愛(ài)，世界各地都能買(mǎi)到他的小說(shuō)書(shū)。小說(shuō)描寫(xiě)方式詼諧幽默，人物性格刻畫(huà)的非常鮮明。
小說(shuō)主人公之一的沃林福德是一個(gè)英俊瀟灑，風(fēng)流成性的電視新聞工作者，他在一次采訪過(guò)程中不小心被獅子咬掉了一只手后，全世界都在嘲諷他。他的精神、事業(yè)和婚姻都因此遭受了打擊，電視臺(tái)工作也被邊緣化，他還被同事們諷刺和愚弄，一連串的事情使他的自信心嚴(yán)重受挫。我相信是一次日本之行讓他真誠(chéng)的想改變自己的人生。他居然發(fā)現(xiàn)他可以成為別人勵(lì)志的榜樣，給與了自己更大的力量去擺脫過(guò)去的“沃林福德”。在這種情況下，著名手部外科醫(yī)生扎耶克幫助他完成了移植手術(shù)。浪子回頭金不換，這次手部移植手術(shù)也讓他幡然醒悟，反省自己從前的生活。好景不長(zhǎng)，這只手因?yàn)槠つw出現(xiàn)了排斥反應(yīng)因而又被截掉了，好在事業(yè)回到了正軌。此時(shí)的他也已經(jīng)重拾了自信，徹底跨過(guò)那段陰影，他甚至可以在播報(bào)新聞時(shí)，用殘肢在鏡頭前晃來(lái)晃去，樂(lè)于向觀眾展示。沃林福德雖然兩次失去左手，但是他卻在愛(ài)情、親情中找回了靈魂，愛(ài)情給與了他第四只手，最終他也收獲了愛(ài)情。
一個(gè)人想走什么樣的人生都是自己決定的，我們?cè)谑裁船F(xiàn)在的生活缺少的是什么？只有你等到失去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)逝去了，你才會(huì)不留遺憾的努力去生活。趁現(xiàn)在尚且失去不多的情況，把握人生吧。
第四只手讀后感篇十
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒(méi)錢(qián)只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過(guò)得很簡(jiǎn)樸，有了葵花后，就更加省吃?xún)€用。最頭疼的事還是來(lái)了，開(kāi)學(xué)了，原本讓青銅上學(xué)的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來(lái)決定，最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花，不讓嘎魚(yú)鉆空子來(lái)欺負(fù)葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢(qián)，沒(méi)有把拍照片的事情和爸爸媽媽說(shuō)，可以知道，拍照對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)，是夢(mèng)寐以求的，更何況是當(dāng)時(shí)。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說(shuō)了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開(kāi)始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣(mài)，一天的銷(xiāo)售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣(mài)，連自己穿的鞋都賣(mài)了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無(wú)私?。?/p>
第四只手讀后感篇十一
這一星期，我們讀完了《青銅葵花》的第四章：‘蘆花鞋’讀了這一章我有許多話(huà)想對(duì)青銅葵花說(shuō)說(shuō)。
第四章蘆花鞋主要講了葵花成了青銅家一員的時(shí)候，他們都很開(kāi)心。要上學(xué)了，可是青銅家的錢(qián)只夠一個(gè)人上學(xué)用，于是兩個(gè)人就互相謙讓?zhuān)詈罂ㄗ尣贿^(guò)哥哥，就葵花先上了學(xué)，每天上學(xué)，青銅都去接送葵花。有一天，學(xué)校要請(qǐng)“劉瘸子”來(lái)為大家照相，不過(guò)要給錢(qián)才行，葵花知道家里沒(méi)錢(qián)，就委屈了自己沒(méi)有給老師報(bào)名。當(dāng)別人高高興新拿著相片回家的時(shí)候，葵花非常傷心她也非常想想照相。家人知道了，很內(nèi)疚，他們想讓葵花過(guò)上好日子，但他們需要錢(qián)，于是，為了增加家里的收入，大家便開(kāi)始做蘆花鞋。一共做了一百零一雙，做好以后，讓青銅拿到集市上去賣(mài)。青銅為了掙錢(qián)，把自己的鞋賣(mài)給了別人。
讀了這章后，我知道了，青銅和葵花都非常聽(tīng)話(huà)懂事兒，能為別人著想。我也得向他們學(xué)習(xí)。
第四只手讀后感篇十二
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做過(guò)的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫(xiě)很動(dòng)人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過(guò)之后，心中有濃濃的滿(mǎn)足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對(duì)面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺(jué)，沒(méi)有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。
第五章的開(kāi)頭他寫(xiě)道：“就我這個(gè)年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒(méi)能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的。”
第四只手讀后感篇十三
孫子曰：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無(wú)備，出其不意。這就是著名的詭道十二法。
《詭道》這部書(shū)，描寫(xiě)了一個(gè)古老的縣城，因干部任免引發(fā)的一系列驚心動(dòng)魄的故事。
權(quán)利的'誘餌，釣出不同的欲望；官位的鏡子，照出各樣的靈魂?；蛄Ⅻh為公，或不徇私情，屢遭報(bào)復(fù)；或官欲膨脹，拿原則做交易，踩著別人往上爬；或買(mǎi)官豪爵，金錢(qián)美女雙管齊下。
政治的舞臺(tái)，波詭云涌，正義與邪惡的較量，讓人欲罷不能。
回憶著陶淵明的《桃花源記》，慶幸自己的與世無(wú)爭(zhēng)。
第四只手讀后感篇十四
掌心的溫暖，足以暖熱一顆風(fēng)雨中的心。伸出一只手，并不損失絲毫財(cái)富；挽住的，卻是一顆感恩的心。從此不怕風(fēng)雨，因?yàn)樾闹杏胁屎纭?/p>
今天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《感謝那只溫暖的手》。這篇文章主要講了在幼兒園里發(fā)生的一個(gè)小故事。一天，老師在課上讓孩子們畫(huà)出自己最感謝的東西。大多數(shù)孩子畫(huà)的都是肯德基和冰激凌等等，只有一個(gè)孩子畫(huà)了一雙溫暖又粗糙的.大手。老師不解的問(wèn)這個(gè)孩子：“這是誰(shuí)的手？”“這是你的手呀?！焙⒆有÷曊f(shuō)。原來(lái)，這個(gè)孩子家境不好，老師每次放學(xué)都要拉著他的手送他一段路。當(dāng)然，他也常拉別的孩子的手，可老師的這只手對(duì)他卻有非凡的意義，因此他要感謝這只手。
我們無(wú)意的幫助，卻能在別人心中留下如此深的印記，我們還有什么理由拒絕善良，拒絕給別人關(guān)愛(ài)呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)都不困難，只是舉手之勞。可對(duì)別人，這卻是一種莫大的幫助，甚至是一生的財(cái)富。
還記得，2008年5月，一場(chǎng)突如其來(lái)的強(qiáng)烈大地震，使許多家庭骨肉分離，一些嗷嗷待哺的嬰兒失去了慈愛(ài)的母親。蔣小娟，一位普通的公安民警，地震后，她的家也成了危房，正在吃奶的孩子送到鄉(xiāng)下婆婆家照顧，自己卻堅(jiān)持每天在災(zāi)區(qū)執(zhí)勤。當(dāng)她來(lái)到災(zāi)民區(qū)，聽(tīng)說(shuō)四名嬰兒已三天沒(méi)有吃奶，只吃一些水和稀飯的時(shí)候，她毫不猶豫地抱起嬰兒……??！多么平凡而偉大的母愛(ài)??！
給予別人，快樂(lè)自己，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。感謝那只溫暖的手吧，感謝那些幫助過(guò)你的人吧；在感謝的同時(shí)，不要忘記多給自己身邊的人一份關(guān)愛(ài)，讓愛(ài)無(wú)止境的傳遞下去，讓世界變成充滿(mǎn)和諧與愛(ài)的大家庭。到那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中，愛(ài)，無(wú)處不在。
第四只手讀后感篇十五
我這天讀了一篇《他要感謝那只手》的文章，文章講了在感恩節(jié)的前夕，美國(guó)芝加哥的一家報(bào)紙修改部向一位小學(xué)女教師約稿，期望得到一些家境貧困的孩子畫(huà)的圖畫(huà)，圖畫(huà)的資料是：他想感謝的東西，其中，一個(gè)名叫小道格拉斯的孩子畫(huà)的卻是一只手，而且是那位女教師的手。那個(gè)孩子為什么要畫(huà)老師的那只手呢？我讀第一遍時(shí)也沒(méi)弄明白，我有讀了一遍文章，才弄清了他為什么要畫(huà)老師的`那只手，因?yàn)樵诜艑W(xué)后，老師常常拉著他黏糊糊小手，送這個(gè)孩子走一段。老師的手對(duì)小道格拉斯有著非凡的好處，所以他要感謝這只手，因?yàn)檫@只手給他的關(guān)愛(ài)、溫暖，并且在他幼小的心靈上種下了感恩的種子。
透過(guò)讀這篇文章，我明白了人人都有要感恩的，其中有物質(zhì)上的給予，還有精神上的支持。我們青少年此刻過(guò)著優(yōu)越的生活，更就應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，我要感恩我的爸爸，為了讓我過(guò)上幸福的生活，他遠(yuǎn)赴俄羅斯去做生意，在異國(guó)他鄉(xiāng)，遇到了種種困難、挫折，他都已堅(jiān)持不懈的毅力克服了。我要感謝我的媽媽?zhuān)株P(guān)心我身體的健康成長(zhǎng)，所以她總是給我買(mǎi)有營(yíng)養(yǎng)的食品，還關(guān)心我的飲食起居。我還感恩所有教過(guò)我的老師，在老師地指導(dǎo)與幫忙下，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷地提高，知識(shí)不斷地豐富。我要感恩所有幫忙過(guò)我的人。
讀了這篇文章我不但學(xué)會(huì)了感恩，還學(xué)會(huì)了給予他人，對(duì)很多給予者來(lái)說(shuō)，也許，這種給予是微不足道的，可它的作用卻難以估計(jì)，就像文中的那位老師，雖然給予了小道格拉斯微小的幫忙，但對(duì)小道格拉斯產(chǎn)生的影響卻是巨大的，因此我們每個(gè)人不但要學(xué)會(huì)感恩，還要盡自己的潛力給予他人。
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第四只手讀后感篇十六
從接觸第四道至今，大約5、6年?；剡^(guò)頭來(lái)想想，其實(shí)也沒(méi)學(xué)到什么東西。
成年人接觸一樣事物，總會(huì)以自己的方式去理解它，而扭曲了它本來(lái)的樣子。對(duì)所有的事情都一樣，對(duì)于第四道，我同樣也是以自己的模式來(lái)接受。這沒(méi)有什么不正常，因?yàn)槲沂瞧胀ㄈ?。于是，我知道了很多概念，了解了零零碎碎的很多片段，斷斷續(xù)續(xù)嘗試了不少練習(xí)，最后我結(jié)論，這東西沒(méi)用。但它真的是沒(méi)用嗎？事實(shí)上只是我沒(méi)用而已。
了解一個(gè)體系，是一個(gè)巨大的工程，特別是對(duì)于第四道這樣包含了人與萬(wàn)物的宏大體系來(lái)說(shuō)。學(xué)習(xí)體系，必須從小處著手，而且是很小很小處。然后，必須從頭開(kāi)始，循序漸進(jìn)?；谶@兩點(diǎn)，我之前所有的.所謂學(xué)習(xí)都可以說(shuō)是浮光掠影、支離破碎，因而很自然也就不得要領(lǐng)。但我想這個(gè)零零碎碎不得要領(lǐng)的過(guò)程恐怕也不是沒(méi)用，甚至還是必經(jīng)的。
言歸正傳。學(xué)習(xí)第四道其實(shí)是有清晰的順序的，但可惜在我接觸的第一本《尋找奇跡》中，根本沒(méi)有這樣清晰的線(xiàn)索，因?yàn)檫@本書(shū)是g對(duì)o的教學(xué)，是“無(wú)名教學(xué)的片段”，但在《瞥見(jiàn)真理》和《第四道》中，順序就比較明確。
首先是進(jìn)化的可能性，然后是發(fā)現(xiàn)自己離這個(gè)目標(biāo)的遙遠(yuǎn)。第一點(diǎn)不用多說(shuō)，第二點(diǎn)竟然就是難以跨越的障礙！人往往覺(jué)得自己可以的，不錯(cuò)的，有時(shí)候甚至還挺厲害的。這竟然就是整個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。這里我無(wú)法去一件件談自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，只能說(shuō)如人飲水，冷暖自知。
真正的敬畏，應(yīng)該是謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、腳踏實(shí)地、從頭開(kāi)始。
第四只手讀后感篇十七
寒假期間我讀了《第四個(gè)勇士》這本書(shū)，書(shū)中趙新新經(jīng)歷的那些神奇、有趣的故事深深地吸引了我。書(shū)中講述了天上有十個(gè)太陽(yáng)炙烤著大地！地上的人們處在瀕死的時(shí)刻，天帝決定派后羿射下九個(gè)不聽(tīng)話(huà)的太陽(yáng)。在等待三天后，人們決定選趙新新為第四個(gè)勇士去尋找后羿，趙新新帶著精衛(wèi)給他的寶物黑翎子，克服困難，成功地找到了后羿，親眼目睹后羿射下九個(gè)太陽(yáng)解救了地上的人們。
然后怪老頭帶領(lǐng)趙新新開(kāi)始了他們?cè)铝辽系钠婊弥?，他們?cè)谠铝辽弦?jiàn)到后羿、嫦娥、被罰砍樹(shù)的吳剛和永遠(yuǎn)不能被砍斷的桂樹(shù)，發(fā)現(xiàn)玉兔竟然是一個(gè)駝背的`小老頭。住在月亮城里的人，他們的眼睛一看熱鬧就會(huì)變得和蝸牛一樣，有四個(gè)眼珠子，而且還有兩長(zhǎng)兩短四根肉條條支著；他們?cè)谛厍斑€長(zhǎng)著第三只手，特別喜歡偷拿別人的東西。他們還看見(jiàn)了長(zhǎng)著牛頭的大漢，長(zhǎng)著翅膀的馬，只有半邊身體的人和腦袋只有拳頭大小的小矮人等，而且他們之間還發(fā)生了許多有趣的故事。
《第四個(gè)勇士》雖然沒(méi)有名著那樣有深邃的內(nèi)涵，但它語(yǔ)言幽默、故事精彩動(dòng)人，充滿(mǎn)了神奇的想象，令我愛(ài)不釋手。
第四只手讀后感篇十八
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會(huì)”顧問(wèn)，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書(shū)。這位老人最初創(chuàng)立公司時(shí)，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時(shí)，員工就會(huì)發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺(jué)得自己既不善說(shuō)，也不會(huì)寫(xiě)，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時(shí)他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日?qǐng)?jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個(gè)人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過(guò)他的手上樓。十年后，開(kāi)始有一兩個(gè)員工幫忙。二十年時(shí)，大部分員工開(kāi)始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來(lái)越好，員工的集體意識(shí)和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開(kāi)始前來(lái)請(qǐng)教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個(gè)社會(huì)。掃除能改變?nèi)诵?、事業(yè)、家庭和社會(huì)。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽(tīng)過(guò)這本書(shū)后，希望大家愛(ài)上掃除?？赡芪覀冇肋h(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動(dòng)成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛(ài)上掃除從打掃自己的家開(kāi)始，從打掃自己的辦公室開(kāi)始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時(shí)刻保持整齊清潔。愛(ài)上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開(kāi)始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動(dòng)成果，你清潔的過(guò)程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)重視起來(lái)，環(huán)境就會(huì)好起來(lái)。如果長(zhǎng)期做下去，培養(yǎng)你的感動(dòng)之心，你就是一個(gè)有心人。書(shū)中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會(huì)的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時(shí)間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時(shí)間打掃。打掃時(shí)汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個(gè)澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤(pán)腿一坐喝口茶吃個(gè)水果再聽(tīng)本書(shū)瞇一會(huì)，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時(shí)候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個(gè)舒緩情緒的過(guò)程。
事物之間道理都是相通的。書(shū)中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個(gè)人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡(jiǎn)單?！彼问?、持之以恒，就會(huì)做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時(shí)上下班，全年如一日，就會(huì)養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會(huì)養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛(ài)上掃除會(huì)培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無(wú)論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺(tái)，最終無(wú)法達(dá)到共同目標(biāo)?？慈丝撮L(zhǎng)處，用人也要用長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，及時(shí)鼓勵(lì)支持，他的長(zhǎng)處就會(huì)更突出，短處就會(huì)被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會(huì)發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書(shū)里的這句話(huà)分享給大家：知道的是理，行出來(lái)的才是道。理想很美好，但只有行動(dòng)起來(lái)它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開(kāi)始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開(kāi)始，從和同事、父母家人好好相處開(kāi)始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開(kāi)始，來(lái)體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個(gè)容易感動(dòng)的人，一個(gè)心性淡然、謙虛誠(chéng)信的人，一個(gè)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個(gè)凡事都講精品意識(shí)的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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第四只手讀后感篇十九
我讀了一本書(shū)，這本書(shū)叫《奇小子怪老頭兒之第四個(gè)勇士》。
這本書(shū)講的是奇小子趙新新因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)結(jié)實(shí)了古里古怪、有著神奇本領(lǐng)的怪老頭兒。趙新新有一次想去看大海，怪老頭兒竟然使出了一個(gè)神奇的本領(lǐng)，帶著趙新新來(lái)到了遠(yuǎn)古神界！之后，他們發(fā)現(xiàn)天上竟然有十個(gè)太陽(yáng)炙烤著大地！地上的人們都處在瀕死的時(shí)刻。趙新新被選為第四個(gè)勇士去尋找后羿。趙新新出發(fā)后看到了前三個(gè)勇士的尸體，最終他找到了后羿并射下了九個(gè)太陽(yáng)，大地又變得一片生機(jī)。
他們的奇幻之旅還有怎樣神奇的事情發(fā)生呢？讓我們加快腳步，跟著他們一起繼續(xù)去冒險(xiǎn)吧！
第四只手讀后感篇二十
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒(méi)有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆，他到底是個(gè)知識(shí)分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈，方鴻漸作為知識(shí)分子的一員，參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中，他的人生充滿(mǎn)了無(wú)奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無(wú)奈。縱然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足?！N是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類(lèi)的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
第四只手讀后感篇二十一
根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于根鳥(niǎo)第四章讀后感 ，歡迎借鑒！
國(guó)慶我讀一本書(shū)，它給我留下非常深刻的印象，書(shū)名是《根鳥(niǎo)》。
《根鳥(niǎo)》主要描述主人翁根鳥(niǎo)為追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢(mèng)，經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢(mèng)想。從小就不知道母親在哪里的根鳥(niǎo)，與父親生活在一起。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見(jiàn)的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個(gè)女孩，他去縣城，沒(méi)找到滿(mǎn)是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢(mèng)中找到答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上西征的旅途，途中他遇到許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找，根鳥(niǎo)終于來(lái)到夢(mèng)想中的大峽谷——個(gè)充滿(mǎn)百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥(niǎo)為夢(mèng)用整整四年的青春而去尋找呢？可以這么認(rèn)為是根鳥(niǎo)那顆火熱赤誠(chéng)的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢(shì)待人的誠(chéng)意感動(dòng)很多人。他接受困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長(zhǎng)久的信念，為自己那不切實(shí)際的夢(mèng)想，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢(mèng)，就激勵(lì)著根鳥(niǎo)一步步邁向成功。而我們?nèi)四?？這是我沉思很久的問(wèn)題。
“好人有好報(bào)”這句古話(huà)在《根鳥(niǎo)》中得到應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅教育我們：人要具備愛(ài)心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。借用書(shū)中的一段話(huà)作為我的信條：“當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無(wú)人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也可以?xún)艋撵`魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！薄陡B(niǎo)》這本書(shū)，一直激勵(lì)著我們，難道我們不應(yīng)該想根鳥(niǎo)學(xué)習(xí)這永垂不朽的信念與執(zhí)著，相信不久的年后，我們也會(huì)像根鳥(niǎo)一樣，來(lái)到自己夢(mèng)想的目的地！
根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。
當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^(guò)，從而使自己的靈魂得到凈化。
《根鳥(niǎo)》讓我一下子明白許多。平時(shí)，我要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，珍惜每一份來(lái)之不易、滲透著血汗的錢(qián)；當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他，而應(yīng)該向他伸出援助之手，讓他感受同學(xué)之間的溫暖和真情。
我的成長(zhǎng)，我的進(jìn)步，我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，全都滲透著愛(ài)。現(xiàn)在我清楚地知道，人活在世上，最少不愛(ài)。大千世界，蕓蕓眾生，都是愛(ài)的結(jié)晶。讓我們敞開(kāi)胸懷，把愛(ài)的種子播撒人間，讓世界洋溢歡笑，成為愛(ài)的天堂！
在日常生活中，我們要做一個(gè)樂(lè)于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手的人，要學(xué)會(huì)分擔(dān)他人的煩惱，做一個(gè)像根鳥(niǎo)一樣意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
第四只手讀后感篇二十二
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來(lái)。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來(lái)，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會(huì)怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會(huì)給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問(wèn)自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過(guò)于透徹。同時(shí)我又相信，流過(guò)淚會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)?？墒?，淚水它教會(huì)我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會(huì)因?yàn)樗麄兊囊痪湓?huà)而莫明其妙地流淚。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語(yǔ)言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問(wèn)題之后，各執(zhí)己見(jiàn)，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是把自己一層層地裹起來(lái)。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰(shuí)說(shuō)不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒(méi)我的頭頂，誰(shuí)還想闖進(jìn)來(lái)呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽(yáng)光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤?huì)給它帶來(lái)遮擋。所以渴望陽(yáng)光。某位好心人通過(guò)多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽(yáng)光。可是我懼怕它了，害怕它會(huì)帶來(lái)不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線(xiàn)逐漸消退，我的嘴角開(kāi)始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個(gè)赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂(lè)。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會(huì)遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
第四只手讀后感篇二十三
本套叢書(shū)是知名兒童文學(xué)作家孫幼軍“怪老頭兒”系列的新版，包括《天上掉下個(gè)怪老頭兒》《爸爸就是爸爸》《怪老頭兒的把戲》《第四個(gè)勇士》《天宮的風(fēng)波》等五本，語(yǔ)言幽默詼諧，故事精彩動(dòng)人，非常適合孩子閱讀。
孫幼軍老先生被小朋友親切地稱(chēng)為“有趣的爺爺”，他的作品如同他的人一樣幽默、活潑，有情趣，能夠打動(dòng)孩子的心靈。閱讀本套叢書(shū)，會(huì)讓孩子們更全面深入地了解這位童話(huà)大師，享受一場(chǎng)文學(xué)盛宴。
小朋友們，快快行動(dòng)起來(lái)，和怪老頭兒一同開(kāi)啟神奇的旅程吧！
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