總結(jié)可以使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處,從而更好地改進(jìn)自己??偨Y(jié)應(yīng)該注重結(jié)合實(shí)踐,結(jié)合自己的感悟和思考??偨Y(jié)是一個(gè)學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程,不斷閱讀他人的總結(jié)作品,可以拓寬自己的思維和視野。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇一
中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó),擁有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
大家知道“晏殊”是誰(shuí)嗎?他是北宋著名詞人,代表作《珠玉詞》,官至宰相。我來(lái)說(shuō)說(shuō)他小時(shí)候的故事吧:有一次,晏殊去參加考試,考到了他以前做過(guò)的題目,就主動(dòng)要求更換試題,皇上和老百姓都稱(chēng)贊他誠(chéng)實(shí),長(zhǎng)大后成為了人人皆知的奇才!
晏殊那么誠(chéng)實(shí),真是個(gè)好孩子,我們也要向他學(xué)習(xí)!有一次,我在操場(chǎng)上撿到了20元錢(qián),是放起來(lái)自己用呢,還是交給老師?這時(shí),我突然想到一句名言:不是你的財(cái),不落你的袋,我瞬間決定把錢(qián)交給楊老師。
我家樓下有家“沙縣小吃”,回頭客很多,為什么呢?因?yàn)槔习鍨槿撕芎?,很熱情,做的食物很美味,價(jià)格實(shí)惠,也很誠(chéng)實(shí),臉上也總是掛著笑臉。所以我們常常到他那兒買(mǎi)東西吃。
孔子曰:民無(wú)信不立。做人要講究誠(chéng)信,也不能亂罵人,對(duì)長(zhǎng)輩要孝順。讓我們一起為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德而努力奮斗!
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇二
古人云:“言而有信,一諾千金?!奔匆\(chéng)信待人。生活中,誠(chéng)實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的`基本道德規(guī)范,是人們彼此交往中最重要的品德,它是人類(lèi)溝通的橋梁,是交友、為人之道。誠(chéng)實(shí),是為人處事的基本原則。它小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),它滲透到生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次。
第二天,同學(xué)xx在考試時(shí)扔了張紙條,要我寫(xiě)上答案遞給她。我這時(shí)的心里仿佛有一只惡魔和一個(gè)天使在吵著,沒(méi)有結(jié)果。突然想起老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話:“同學(xué)們,考試只是一次小小的測(cè)評(píng),考試并不代表著一切,誠(chéng)實(shí),才是基本原則,不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的誠(chéng)信。最終,天使戰(zhàn)勝了惡魔,我偷偷遞回了紙條,繼續(xù)做我的試卷,不再理會(huì)一切。
考試后,面對(duì)同學(xué)xx的憤怒,我并不對(duì)剛才的行為感到后悔,幫她等于害她。
通過(guò)上述事件,誠(chéng)信能使人立足以校園、立足于社會(huì),否則只會(huì)害人、害已。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),終于迎來(lái)了一個(gè)暑假。
“喂!是xx嗎?我是你叔叔?!彪娫捓飩鱽?lái)了一個(gè)聲音?!笆迨??你怎么打電話來(lái)?有事么?”“你爸說(shuō)你放暑假,讓你歷練歷練,讓你明天來(lái)我店里工作,你什么意見(jiàn)?”“我?隨便。”“那這么說(shuō)了,明天見(jiàn)?!睊鞌嚯娫捄?,我自我鼓勵(lì)一下,就去準(zhǔn)備了。
第二天,我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的餐館沒(méi)有多少人去吃,而叔叔的店時(shí)常有人光顧,讓人忙不過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天的思考,還是沒(méi)想出個(gè)所以然,只好去問(wèn)叔叔?!皒x,你認(rèn)為開(kāi)店的條件是什么嗎?”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧!”“這只是其中一個(gè)原因,最重要的是誠(chéng)信,經(jīng)營(yíng)店的基本是要顧客們放心,只要你違背了這個(gè)基本,無(wú)論你做得多好,做得多棒,消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了?!蔽一腥淮笪?。我感覺(jué)這個(gè)暑假不僅是對(duì)我的一個(gè)歷練,更讓我上了一堂老師無(wú)法授出的教育,更讓我明白了只有誠(chéng)信才能使個(gè)人立足、只有誠(chéng)信才能使事業(yè)成功。
承諾,是誠(chéng)信待人的基礎(chǔ),它是一件非常嚴(yán)肅的事情,承諾而不兌現(xiàn),是不誠(chéng)信的開(kāi)端,漸漸地就會(huì)失信于人,會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說(shuō),踐約守信是誠(chéng)信待人的核心。
世界因誠(chéng)信而清晰,人生因誠(chéng)信而成功,生活因誠(chéng)信而多姿多彩!
希望大家能夠做一個(gè)誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信的人!
誠(chéng)信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇三
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。
莫里哀曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。”所以人一定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺(jué)司各特有才,讓他可以不必還錢(qián),但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢(qián),靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信,一種美德。
商鞅立木取信,商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無(wú)信不立。
不管是誰(shuí),言而無(wú)信,無(wú)法干大事業(yè),生命不可能從謊言中開(kāi)除燦爛的鮮花。所以,我們要言而有信,誠(chéng)信是一種美德。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇四
今天是星期六,趁著放假,我們一家回了趟江都老家。
吃過(guò)午飯,經(jīng)常和奶奶拉家常、聊聊天的老人們又來(lái)到了奶奶家。
其中有一位老太太,手中拎了兩桶色拉油,對(duì)開(kāi)糧油店的奶奶說(shuō):“老板娘,這還是以前我兒子帶給我的兩桶色拉油,現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)期了。反正放在家里也沒(méi)有用,就拿來(lái)給你混在好油里賣(mài)掉吧。”
我一聽(tīng),驚出一身汗。轉(zhuǎn)身看奶奶,只見(jiàn)奶奶搖著手說(shuō):“唉,這不行,不行,我們開(kāi)店的講究的就是誠(chéng)信,怎么能把自己的良心都丟掉呢?不行、不行……”
“哎呀,反正人家也看不出來(lái)?!崩咸€不依不饒,準(zhǔn)備把油壺遞給奶奶。
奶奶一口回絕:“不行不行,我們開(kāi)店的不能為了多貪幾個(gè)小錢(qián)而丟了誠(chéng)信和良心?!蹦棠痰恼Z(yǔ)氣越發(fā)斬釘截鐵,不容老太太商量的余地。
老太太見(jiàn)狀,只好收了色拉油,面無(wú)表情地離開(kāi)了奶奶家。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇五
誠(chéng)信如流水,流出綿延不斷中華文明;誠(chéng)信如鮮花,釋放沁人心脾的美德芬芳;誠(chéng)信如明燈,驅(qū)散人們心頭猜疑的陰霾。
小時(shí)候,大人時(shí)常給我們講“狼來(lái)了”的故事,告誡我們不講誠(chéng)信會(huì)喪失信任,最終鑄成大錯(cuò)。上學(xué)后,又讀到了“民無(wú)信不立”的詞句,逐漸感悟到在統(tǒng)治管理中也必須做到誠(chéng)信。近年來(lái),屢屢出現(xiàn)的“毒奶粉”、“健美豬”、“染色饅頭”,又讓我多了一些對(duì)商業(yè)誠(chéng)信的思考。我越來(lái)越深切地感受到,做人、做事、生活、交友等等都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,它像空氣一般無(wú)所不在,失去了它,會(huì)讓你在被懷疑的冰冷世界里步履維艱。
曾子殺豬的故事大家應(yīng)當(dāng)都不陌生,它講的是曾子的妻子為了去趕集而哄騙吵鬧的孩子說(shuō),等到她回家,就殺豬給他吃。妻子趕集回來(lái)后,曾子不顧她的反對(duì)毅然將豬宰殺,并對(duì)妻子說(shuō):“如果不殺豬,會(huì)給孩子的心帶來(lái)陰霾。”曾子的誠(chéng)信不僅博得了孩子的信任,同時(shí)又為他做出了良好的榜樣。對(duì)孩子尚應(yīng)如此,更何況面對(duì)天下百姓呢?西周末代皇帝周幽王為博得美人褒姒一笑,多次烽火戲諸侯,結(jié)果導(dǎo)致災(zāi)難真正降臨時(shí),自己孤立無(wú)援,身死亡國(guó)。他為自己的不誠(chéng)信付出了巨大的代價(jià),也為后世留下了慘痛的教訓(xùn)。
古人崇尚誠(chéng)信,現(xiàn)在的人們也在用自己的行動(dòng)呼喚著誠(chéng)信。善良的包工頭孫水林為給農(nóng)民工發(fā)放工資除夕夜趕夜車(chē)返鄉(xiāng),卻不幸遭遇車(chē)禍身亡,其弟孫東林繼承兄志堅(jiān)守誠(chéng)信,壓抑著失去親人的劇痛,及時(shí)將工資發(fā)放到每一位農(nóng)民工手中。他們的事跡并不驚天動(dòng)地,但這種誠(chéng)信的力量卻震撼了無(wú)數(shù)的中國(guó)人,激蕩著每一個(gè)人誠(chéng)信的天平。
我們習(xí)慣性地要求別人要誠(chéng)信,但實(shí)際上,誠(chéng)信應(yīng)是相互的。正如擺無(wú)人看管的饅頭攤的老大娘,她用誠(chéng)信保證饅頭的質(zhì)量的同時(shí),也信任著每一位路過(guò)攤位的顧客和過(guò)客。人們信任她的饅頭,誠(chéng)實(shí)地把買(mǎi)饅頭的錢(qián)留下。只有買(mǎi)賣(mài)雙方都做到了誠(chéng)信,生意才能愉快地完成。所以,當(dāng)我們希望別人誠(chéng)信的時(shí)候,一定要讓自己擁有這種美德,這是相互信任并成功合作的基礎(chǔ)。
有一種美德叫做誠(chéng)信。我們要誠(chéng)實(shí)守信,用誠(chéng)信的暖流去溫暖那些冷漠的心,用誠(chéng)信拉近人與人之間的距離。我相信,“只要人人都能擁抱誠(chéng)信,世界將更加和諧美麗。”
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇六
魯迅曾說(shuō):“誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性?!泵绹?guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對(duì)華盛頓說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信是一個(gè)人最起碼的品德,只有誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。”
誠(chéng)信是個(gè)人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事,與人交往,要講究誠(chéng)信?!罢\(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù),官運(yùn)亨通信義?!墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話“人而無(wú)信,不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個(gè)地區(qū)的人們都來(lái)文山購(gòu)買(mǎi),因?yàn)樗馁|(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意,讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的三七越銷(xiāo)越熱,信任度也得到了社會(huì)人們的肯定。正在這時(shí),有部分人為了謀取更大的利潤(rùn),在把三七售給其他人時(shí),竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi),不知情的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)了之后才發(fā)現(xiàn),里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個(gè)文山。從此以后,三七的價(jià)格一落千丈。因?yàn)閮r(jià)格的跌落,導(dǎo)致大部分三七以低價(jià)出售,不僅沒(méi)有獲得較多的利潤(rùn),最后還導(dǎo)致了人們?cè)僖膊环N三七。由于不種三七,導(dǎo)致了有些家庭生活困難,生計(jì)難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被人識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果傷害了別人,也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求;做老實(shí)人,辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們待人誠(chéng)實(shí)、守信,對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),那么,我們也將會(huì)擁有待人誠(chéng)實(shí)、守信,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)的朋友,與此同時(shí),還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠(chéng)信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會(huì)的基石。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展大國(guó),在與各國(guó)合作、交往中,我國(guó)以一顆誠(chéng)實(shí)守信的心與其他國(guó)家交往。這顆誠(chéng)實(shí)守信的心,得到了各國(guó)的肯定與贊賞,因此,我國(guó)的國(guó)際地位日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。也正因?yàn)槿绱?,我?guó)的經(jīng)濟(jì)得到了很大的提高。
作為21世紀(jì)的青少年,我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀,大力提倡誠(chéng)信,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,做一個(gè)對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣,繼承和弘揚(yáng)誠(chéng)信美德。只有這樣,才能立足于當(dāng)前社會(huì),才能與人友好相處,才能構(gòu)建一個(gè)和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,有了誠(chéng)信,我們才能構(gòu)建和諧社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)美好的人生,讓我們共同弘揚(yáng),傳承誠(chéng)信美德,把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大,攜手共創(chuàng)和諧社會(huì),共創(chuàng)和諧地球。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇七
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己誠(chéng)信?!边@是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則,每個(gè)人都要遵守,我也不例外。
我家離學(xué)校很遠(yuǎn),所以有時(shí)候中午回家吃飯,有時(shí)候在學(xué)校吃飯,如果想回家吃飯就先給媽媽打個(gè)電話,讓她來(lái)接我,所以每次我都在身邊放一元錢(qián),用來(lái)打電話的。
一天,我決定回家吃飯,當(dāng)我摸了摸褲子的口袋時(shí),竟發(fā)現(xiàn)那一元錢(qián)不翼而飛了。我想,一定是在上體育課時(shí)弄丟的。我走進(jìn)校門(mén)口的小店里,問(wèn)老板能不能先欠錢(qián)打一個(gè)電話,并許諾下午來(lái)還錢(qián)。小店老板很爽快地答應(yīng)了。
終于熬到放學(xué)了,我急切地站在接送地點(diǎn)等待媽媽過(guò)來(lái),心里一直在念叨“媽媽你快點(diǎn)來(lái),媽媽你快點(diǎn)來(lái)……”,好不容易等到媽媽來(lái)了,我一個(gè)箭步直奔媽媽?zhuān)s緊從媽媽兜里掏出一元錢(qián),還沒(méi)等媽媽回過(guò)神來(lái),我早就飛一般的邁上了小店,我氣喘吁吁地跟老板說(shuō):“對(duì)不起,老板,本該中午還錢(qián)給你的,可是我忘了?!钡昀习暹B聲說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事,還說(shuō)你真是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。聽(tīng)到人家夸我,我心里美滋滋的,象喝了蜂蜜一般。
在回家的路上,我向媽媽解釋了發(fā)生的一切。媽媽夸我做得對(duì),她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“寶貝,誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,講誠(chéng)信的人,會(huì)創(chuàng)造美好的人生。不講誠(chéng)信的人,也許會(huì)誤入歧途。”我會(huì)永遠(yuǎn)記住媽媽的話。
在現(xiàn)實(shí)生活中,如果大家都能以誠(chéng)待人,那么我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧,人們將會(huì)更加的和睦相處。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信,那也許是人類(lèi)生存的最后通牒,將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的世界。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇八
1928年,大散文家沈從文被時(shí)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)的胡適聘為該校講師。沈從文那年才26歲,學(xué)歷只是小學(xué)文化,但他以飄逸的散文震驚文壇,當(dāng)時(shí)已很有名氣。
在他第一次走向講臺(tái)的時(shí)候,除原班學(xué)生外,慕名而來(lái)聽(tīng)課的人很多。面對(duì)臺(tái)下滿(mǎn)堂坐著的渴盼知識(shí)的學(xué)子,這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)開(kāi)始講課了,而原先準(zhǔn)備好講一節(jié)課的內(nèi)容,被他10分鐘就講完了,離下課時(shí)間還早著呢!但他沒(méi)有天南海北的瞎扯來(lái)硬撐面子,而是老老實(shí)實(shí)的拿起粉筆在黑板上寫(xiě)道:“今天是我第一次上課,人很多,我害怕了?!?/p>
于是這位老實(shí)的“可愛(ài)”的坦言失敗,引得全堂爆發(fā)出一陣善意的歡笑......胡適知道后,評(píng)價(jià)這次講課時(shí),對(duì)沈從文的坦言與直率,認(rèn)為是“成功了!
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誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇九
誠(chéng)信,是人在社會(huì)上立足的憑借,是人一生的至寶,是人最好的品質(zhì)。誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活的方方面面……一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將很難在社會(huì)上立足。
我知道要做一個(gè)誠(chéng)信的人,但有時(shí)卻也做過(guò)失信之事。今天,我就來(lái)講一講誠(chéng)信的事。
有一天,放學(xué)回家時(shí),我在車(chē)上,哼著小曲兒,開(kāi)心的唱著歌。忽然,一個(gè)念頭在我的腦子里閃過(guò):“哎?今天我不是考好了么?那就別吃家里的飯了吧!到超市買(mǎi)點(diǎn)方便面吃了得了。因?yàn)槠綍r(shí)媽媽不讓吃方便面,說(shuō)方便面是垃圾食品,但是一想到那美妙的味道就忍不住想吃?!庇谑俏覍?duì)媽媽說(shuō)出了我的請(qǐng)求。沒(méi)想到,媽媽竟然同意了。車(chē)開(kāi)到了超市門(mén)前,我拿著錢(qián),打開(kāi)車(chē)門(mén),就像一只離弦的箭,飛快的跑進(jìn)超市,在超市的最深處的地方,挑了兩袋自己最喜歡吃的酸辣牛肉面,我走的時(shí)候,銷(xiāo)售員正在聚精會(huì)神的看著新聞報(bào)道。那時(shí),我也忘了我是來(lái)買(mǎi)東西的,只想著方便面的美味了。我走的時(shí)候,售貨員也沒(méi)注意我沒(méi)付錢(qián),就這樣,我推開(kāi)門(mén)走了。進(jìn)了車(chē)?yán)铮瑡寢屨椅乙5腻X(qián),我一摸腦袋,“呀!我忘付錢(qián)了”我緊張的說(shuō)。媽媽和聲氣語(yǔ)的跟我說(shuō):“那你就快點(diǎn)去付錢(qián)。”我心里想:“不就幾塊錢(qián)么?沒(méi)什么大不了的,她也不是少掙那幾塊錢(qián)。”但后來(lái),我想明白了,我下定決心,要去還那幾塊錢(qián)。到了超市,我遞給阿姨那幾塊錢(qián),說(shuō):“阿姨,剛剛我忘交錢(qián)了?!卑⒁讨笨湮沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。我出來(lái)時(shí),心情頓時(shí)舒暢了,原來(lái),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子這么簡(jiǎn)單。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十
我們是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望。“八榮八恥”為我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向,為我們青少年的成長(zhǎng)提出了艱巨的任務(wù)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”,以它為鏡子,時(shí)刻規(guī)范我們的言行舉止。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
記得有一次,我和好朋友芳芳約好約,星期六上午9點(diǎn)到華潤(rùn)萬(wàn)家看書(shū)。轉(zhuǎn)眼間星期六到了,我早早地起床吃飯,準(zhǔn)備出發(fā),可是天公不做美,一會(huì)兒就下起了傾盆大雨,媽媽見(jiàn)狀,就說(shuō):“孩子,外面下著大雨呢,別去了!”我一聽(tīng),馬上說(shuō):“不行,我答應(yīng)別人的事就一定要做到?!眿寢屨f(shuō):“那芳芳要是也沒(méi)有去呢?”我毫不猶豫地說(shuō):“即使她不去,我也要去!遵守諾言就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。言而無(wú)信,非君子所為!”說(shuō)完,我穿上雨鞋,撐開(kāi)雨傘,向雨中奔去,一路上風(fēng)雨交加,我毫無(wú)半點(diǎn)怨言。在雨中掙扎前行。
我好不容易來(lái)到華潤(rùn)萬(wàn)家門(mén)口,看見(jiàn)芳芳正焦急地等我,我急忙走過(guò)去,芳芳見(jiàn)了我高興地說(shuō):“這么大的雨,我以為你不來(lái)了呢!沒(méi)想到你挺準(zhǔn)時(shí)的。”我微笑著說(shuō):“君子一言,駟馬難追嘛!”芳芳投過(guò)來(lái)佩服的眼光。我的'誠(chéng)信取得了芳芳對(duì)我的信任,也加深了我們的友誼。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,因此,我們一定要記住這樣一句話:不是人人都能成為偉人,但人人都能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能擁有朋友和歡樂(lè)。所以我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣!
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十一
那一天,我和好朋友依依一起去學(xué)習(xí)。放學(xué)時(shí),她又跑又跳地走出校門(mén),這時(shí),她袋子里的一支漂亮的筆掉了出來(lái),被我看見(jiàn)了,她還不知道。我小心翼翼地把它撿起,捧起它,放在手心里打量。
真漂亮的筆啊!這是一支水筆,在文具店賣(mài)五元,我一直不舍得賣(mài),它的筆尾有一只可愛(ài)的小兔子,中間有許多不同顏色的愛(ài)心桃。我看得雙眼發(fā)亮,準(zhǔn)備把它收進(jìn)口袋時(shí),我猶豫了,因?yàn)槔蠋煛寢屧S多人曾經(jīng)經(jīng)常告誡我做人要誠(chéng)實(shí),不能弄虛作假,不能偷拿別人的東西,就像你很想得到。
我的心里這時(shí)亂極了,我看著這支筆,心想:如果我不還給依依,明天就可以拿到班上炫耀炫耀,讓大家向我投來(lái)羨慕的目光,如果我還給依依,她一定會(huì)很感謝我的,我該怎么做呢?我想了一會(huì)兒,決定把筆還給她,因?yàn)槿绻丶艺也坏叫膼?ài)的筆,一定會(huì)很傷心,我不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上。
我飛快地到她身邊,對(duì)她說(shuō):“你的筆掉了,給你。”她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō):“謝謝你,謝謝你,這支筆是我的生日禮物,我很喜歡它,如果不是你,我會(huì)很傷心的?!北灰酪肋@么表?yè)P(yáng),我心里頓時(shí)甜滋滋的,高興極了。
誠(chéng)信是一縷溫暖的陽(yáng)光,是花壇里一朵美麗的花朵,是比金子更貴重的物品,如果每個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心,世界將會(huì)更美好。
“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的.完美結(jié)合。
我們是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望?!鞍藰s八恥”為我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向,為我們青少年的成長(zhǎng)提出了艱巨的任務(wù)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”,以它為鏡子,時(shí)刻規(guī)范我們的言行舉止。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
記得有一次,我和好朋友芳芳約好約,星期六上午9點(diǎn)到華潤(rùn)萬(wàn)家看書(shū)。轉(zhuǎn)眼間星期六到了,我早早地起床吃飯,準(zhǔn)備出發(fā),可是天公不做美,一會(huì)兒就下起了傾盆大雨,媽媽見(jiàn)狀,就說(shuō):“孩子,外面下著大雨呢,別去了!”我一聽(tīng),馬上說(shuō):“不行,我答應(yīng)別人的事就一定要做到。”媽媽說(shuō):“那芳芳要是也沒(méi)有去呢?”我毫不猶豫地說(shuō):“即使她不去,我也要去!遵守諾言就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。言而無(wú)信,非君子所為!”說(shuō)完,我穿上雨鞋,撐開(kāi)雨傘,向雨中奔去,一路上風(fēng)雨交加,我毫無(wú)半點(diǎn)怨言。在雨中掙扎前行。
我好不容易來(lái)到華潤(rùn)萬(wàn)家門(mén)口,看見(jiàn)芳芳正焦急地等我,我急忙走過(guò)去,芳芳見(jiàn)了我高興地說(shuō):“這么大的雨,我以為你不來(lái)了呢!沒(méi)想到你挺準(zhǔn)時(shí)的?!蔽椅⑿χf(shuō):“君子一言,駟馬難追嘛!”芳芳投過(guò)來(lái)佩服的眼光。我的誠(chéng)信取得了芳芳對(duì)我的信任,也加深了我們的友誼。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,因此,我們一定要記住這樣一句話:不是人人都能成為偉人,但人人都能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能擁有朋友和歡樂(lè)。所以我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣!
故人云:“人無(wú)信不立?!?/p>
是的,一個(gè)人如果言而無(wú)信,便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反,他如果誠(chéng)實(shí)守信,將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是非常重要的,它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天,數(shù)學(xué)老師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏?。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出?lái)了,我欣喜地看見(jiàn)我的成績(jī)那一欄寫(xiě)著鮮紅的“一百”!我開(kāi)心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。
于是,我開(kāi)始翻閱考卷。
可是,當(dāng)我翻到第二面時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯(cuò)了,被扣了一分。唉,照理說(shuō)這樣應(yīng)該只有九十九分呀,怎么會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認(rèn):肯定是老師忘記扣分了!現(xiàn)在面臨的就只有一個(gè)問(wèn)題了:究竟要不要跟老師說(shuō)呢?說(shuō)吧,這好不容易得到的一百分就沒(méi)有了;不說(shuō)吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我終于決定了:說(shuō)!
下課以后,我拿著卷子找到老師,指著那道錯(cuò)誤的判斷題對(duì)老師說(shuō):“老師,這道題您在這兒扣了分,在成績(jī)那邊卻沒(méi)扣,現(xiàn)在請(qǐng)您改回來(lái)?!崩蠋煱丫碜幽眠^(guò)去,看了一會(huì)兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒(méi)了,但我得到的是心靈的寧?kù)o與快樂(lè)。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛,它會(huì)對(duì)自己的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自己的心中沒(méi)有任何雜音,就必須規(guī)范自己的每一個(gè)言行舉止。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十二
四年級(jí)下冊(cè)中的課文,使我印象最深刻的就是《中彩那天》。
這篇文章主要講了:父親在買(mǎi)彩票的時(shí)候幫庫(kù)伯也捎了一張,但中彩票的卻是庫(kù)伯的。父親完全可以把奔馳牌汽車(chē)占為己有,但是那位父親卻把電話打給了庫(kù)伯,讓庫(kù)伯派人把汽車(chē)開(kāi)走了。
是的,一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。當(dāng)然,在生活當(dāng)中,也有很多類(lèi)似這樣的事情在發(fā)生。
有一次,我在小區(qū)的公園玩耍,突然看見(jiàn)了草叢里有一個(gè)錢(qián)包,打開(kāi)一看,里面竟然有50元和一張公交卡。我眼睛一亮,腦子里立刻蹦出了兩個(gè)小精靈,它們議論不休,黑暗小精靈說(shuō):“50元啊,還不如占為己有呢!”“不行,不行,那個(gè)主人丟了錢(qián),肯定很著急,要還回去!”光明小精靈說(shuō)道。對(duì),要把錢(qián)包還給失主。
我坐在旁邊的石凳上,等著失主。過(guò)了沒(méi)多久,一位大姐姐急匆匆地跑了過(guò)來(lái),眼睛盯著草叢,似乎在尋找什么。我走了過(guò)去,問(wèn)道:“大姐姐,你在找錢(qián)包嗎?”“是的,小朋友,你有看到過(guò)嗎?”“是這個(gè)吧!”我從口袋里掏出了小皮包?!皩?duì),就是這個(gè)!”大姐姐興奮地說(shuō)。為了確定這個(gè)錢(qián)包是否真的是這個(gè)大姐姐的,我還問(wèn)了大姐姐:“那你知道里面有什么嗎?”“有50元錢(qián)和一張公交卡?!贝蠼憬阏f(shuō)對(duì)了,那么說(shuō)明這個(gè)錢(qián)包確實(shí)是這位大姐姐的。我把錢(qián)包交給了她。她還夸我是個(gè)好孩子。
錢(qián)包到了自己主人的手中,我開(kāi)心極了,心里像吃了蜜一樣的甜。
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方向,都要講究誠(chéng)信。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十三
誠(chéng)信,是春天里的迎春花,給人一種溫馨的感覺(jué);誠(chéng)信,是夏日里的一個(gè)冰激凌,使人涼在嘴上,甜在心里;誠(chéng)信,是秋日里的田野,令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信,是冬天里的一縷陽(yáng)光,給人溫暖。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,在歷史的長(zhǎng)河中,我們看見(jiàn)了誠(chéng)信的力量,推動(dòng)著人與人之間的交往,就是因?yàn)橛辛怂苟嗌儆⑿酆脻h,名留史冊(cè),永不磨滅??鬃诱f(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,無(wú)知其可也。大車(chē)無(wú),小車(chē)無(wú),其何以行之哉?!笨梢?jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊!
讓我們來(lái)看看晏殊的故事吧。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為.
輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
誠(chéng)信是一種美德。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下,失信者寸步難行”。與人相處,最重要的是講誠(chéng)信。不管是對(duì)于一個(gè)人還是一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是生存之道,是立業(yè)之基。待人不誠(chéng),會(huì)造成朋友反目,夫妻分離。第四屆全國(guó)道德模范吳恒忠,十年種田替亡子還債,他的誠(chéng)實(shí)守信感動(dòng)著中國(guó),讓人稱(chēng)道。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須要做到誠(chéng)信為本,做到言必行、行必果。
了它的存在了嗎?不知那些售賣(mài)這些害人的商品而獲利的.商家有沒(méi)有想過(guò),雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富,但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信,你們背負(fù)著人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒和丟失誠(chéng)信的惶恐,能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎?麥克格雷爾說(shuō)過(guò):“一切商業(yè)交易中,信用第一?!蹦切﹩适Я苏\(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。作為商家,應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信,這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷(xiāo)售中獲得無(wú)限商機(jī),使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德,讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵,綻放光彩。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十四
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
一個(gè)秦國(guó)的故事。商鞅厲木體現(xiàn)了誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)商鞅推出新的法令。生怕民眾不信任。于是放了一個(gè)木頭在城墻南門(mén),貼出告示。如果有人將這根木頭搬到北門(mén),就賞十金。眾人皆不信,有一種是講木頭搬到北門(mén)。商鞅就如約的上給了他十斤。商鞅想以此建立權(quán)威,并取信于民。也稱(chēng)為徙木取信。
慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信?!?/p>
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),我要狠狠揍他一頓?!彼赣H到處詢(xún)問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)?!拔铱沉四愕臉?shù)!”華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō):“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。
周幽王的愛(ài)妃“褒姒”就是看到接到烽火的諸侯,在得知消息是假的后,亂做一團(tuán)的樣子時(shí),才會(huì)開(kāi)心的笑,周幽王為了博得這個(gè)美女的笑,就采用“烽火戲諸侯”,結(jié)果到了匈奴攻打周都的時(shí)候,沒(méi)有救兵,最終亡國(guó),留下了笑柄。
古今中外,無(wú)論是立木取信的商鞅,還是遵守信用的宋慶齡,又或者是誠(chéng)實(shí)守信的華盛頓。都做到了尊守信用。這些遵守信用的人最終都會(huì)取得別人的信任。而不遵守誠(chéng)信的周幽王,最終獲得了國(guó)破人亡的后果。所以不遵守誠(chéng)信等待他的終究是無(wú)人信任,乃至死亡。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十五
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,商鞅就是因?yàn)檎\(chéng)信,才取得了人們的信任,變法才能成功,秦國(guó)才能統(tǒng)一六國(guó)。商鞅原本是魏國(guó)魏相公叔座的門(mén)客,自幼拜李悝為師。但因魏惠王不賞識(shí)商鞅,所以沒(méi)有受到重用。商鞅之后到了秦國(guó),當(dāng)時(shí)秦國(guó)是一個(gè)小國(guó),商鞅因?yàn)槭芮匦⒐p識(shí),想讓秦國(guó)壯大,又想制定適合秦國(guó)國(guó)情的法制,所以商鞅推薦秦孝公實(shí)施變法。商鞅在新法頒布之前,在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并承諾誰(shuí)把他扛到北門(mén),賞金十兩。但沒(méi)有人相信是真的,所以沒(méi)有人扛。商鞅一直加賞金到五十兩,終于有一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén),商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。自此以后,人們都相信商鞅言而有信,于是都聽(tīng)從他的話。正是因?yàn)樯眺钡恼\(chéng)信,才使變法成功,最后奠定秦國(guó)的強(qiáng)盛,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)。最后商鞅雖然被誣陷“謀反”被殺,但是他所做的貢獻(xiàn)非常大。
楚國(guó)有一名叫季布的男子,他不輕易許諾,一旦許下承諾,就想方設(shè)法地完成。因此楚地流傳一句話:“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,被劉邦通緝,不少人都來(lái)掩護(hù)他,使他渡過(guò)了危難。最后,季布還憑誠(chéng)信受到了漢王朝的重用。在現(xiàn)實(shí)生活中,誠(chéng)信與人的自立密切相關(guān),像這樣靠誠(chéng)信取得成功的人很多,但有的人因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信而失敗。我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信,不能言而無(wú)信,在任何情況下,誠(chéng)信都是我們道德的修養(yǎng)、文明的標(biāo)志。
“言必信,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流行千百年的古話,就是我們?cè)谠S多年中積累出來(lái)的,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這個(gè)中華美德。另外還有尊老愛(ài)幼、有禮貌、助人為樂(lè)、孝敬父母長(zhǎng)輩、見(jiàn)義勇為、感恩他人、寬容別人等美德,這些都需要我們來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。讓我們共同維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十六
誠(chéng)信如溫暖的春風(fēng),可以吹走謊言與欺騙;誠(chéng)信如美妙的音符,可以譜寫(xiě)歡樂(lè)的人生;誠(chéng)信如閃耀的火光,可以照亮人類(lèi)美好的心空。
在這個(gè)光怪陸離的世界里,我們經(jīng)常置身于人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花,也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道,也可能是萬(wàn)丈深淵······一切皆有可能,關(guān)鍵看自己如何選擇。
縱觀歷史,不少古人曾把誠(chéng)信看得比金錢(qián)、比權(quán)勢(shì)、比社會(huì)地位,甚至比性命更重要。不必說(shuō)尾生為了與相約女子見(jiàn)上一面,信守諾言,竟然抱著橋柱被洪水活活淹死,也不必說(shuō)為鐘子期摔琴的俞伯牙,為朋友舍命全交的左伯桃,更不必說(shuō)在曹營(yíng)中掛印封金千里走單騎的關(guān)羽,單說(shuō)那曾經(jīng)雄視天下的項(xiàng)羽,其誠(chéng)信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠(chéng);“楚雖三戶(hù),亡秦必楚”是其血誠(chéng);襟懷坦蕩,愛(ài)恤士卒,是其真誠(chéng);戰(zhàn)必勝,攻必取,是其實(shí)誠(chéng);重情重義,率八千江東子弟戰(zhàn)至28騎,無(wú)一投降,是其精誠(chéng)。
讓我們來(lái)看看垓下之圍吧。此時(shí)此刻,大軍帳外,四面楚歌;帳內(nèi),美人虞姬為了不成為項(xiàng)王突圍的拖累,最后一舞,趁霸王不備,纖纖弱女竟然果決自裁,其貞烈之氣令天地變色,令西楚霸王氣沮,堂堂的西楚霸王卻保護(hù)不了自己心愛(ài)的女人,頓感生無(wú)可戀。喝令上馬,率江東八千子弟殺透十面埋伏,八千子弟無(wú)一背反,鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經(jīng),當(dāng)年的盟誓,言猶在耳,八千子弟,同出同歸,如今諾言無(wú)法兌現(xiàn)。無(wú)顏見(jiàn)江東父老啊,驕傲的項(xiàng)羽,謝絕了烏江亭長(zhǎng)的規(guī)勸,拔劍自刎。
為了誠(chéng)信,他們獻(xiàn)出一切,包括生命,無(wú)怨無(wú)悔。
環(huán)視現(xiàn)實(shí),不少的人見(jiàn)利忘義,似乎已根本不在乎誠(chéng)信。豬肉里吃出瘦肉精,牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分,西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”,牛奶中檢出有“三聚氫氨”,檳榔中含有麻黃素、生石灰,火腿上含有敵敵畏,紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過(guò)……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無(wú)視誠(chéng)信,忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣(mài)這些害人的商品而獲利的商家有沒(méi)有想過(guò),雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富,但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信,你們背負(fù)著人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒,和丟失誠(chéng)信的惶恐,能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎?麥克格雷爾說(shuō)過(guò):“一切商業(yè)交易中,信用第一?!蹦切﹩适Я苏\(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。作為商家,應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信,這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷(xiāo)售中獲得無(wú)限商機(jī),使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族傳統(tǒng)的美德,它應(yīng)該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液,因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族文化基因中最具閃光價(jià)值的一部分。讓我們用中華民族五千年優(yōu)秀文化積淀來(lái)鍛造我們民族可貴誠(chéng)信品質(zhì),去創(chuàng)造更加有品位的美好生活吧!
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十七
誠(chéng)信是一場(chǎng)春雨,可以消散所有的陰霾。誠(chéng)信是一座橋梁,可以使人們心與心更貼切。誠(chéng)信是個(gè)天使,它可以幫助人世間變得更美好。
我記得我小時(shí)候看過(guò)一個(gè)故事:從前有一個(gè)伐木者,在砍樹(shù)的時(shí)候弄丟了斧頭,心里十分沮喪,心里想自己一輩子就只有這么個(gè)工作,斧頭丟了可怎么辦?這時(shí),上帝化為一個(gè)路人,手里拿出來(lái)兩把斧頭,一把金斧頭一把銀斧頭,和伐木者說(shuō):"這把金斧頭是你丟的那把嗎?"伐木者搖了搖頭,上帝又說(shuō):“那么這把銀斧頭想必一定是你的嘍?”伐木者任然搖搖頭。于是上帝離開(kāi)之前,把金斧頭和銀斧頭都送給了伐木者。
多么樸實(shí)的伐木者啊,在金錢(qián)和利益面前,任不肯貪心,這正是當(dāng)今社會(huì)最缺少的品格啊,誠(chéng)信是金,這句話不知被多少人傳誦,可真正做到的少之又少??浊鹪唬骸叭藷o(wú)信,不知其可也?!比绻粋€(gè)人被周?chē)娜耸バ湃蔚脑挘敲催@個(gè)人注定將會(huì)失?。≡诔晒Φ牡缆飞?,少不了朋友的支持和幫助,而誠(chéng)信恰恰是開(kāi)啟這些助力的鑰匙。故言之,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。
偉大的作家傅雷曾說(shuō)過(guò):“有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)?!笔前。嗝礈\顯易懂的道理??!真實(shí)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。一如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,人們會(huì)了解你,信任你,從而獲得最樸質(zhì)真實(shí)的愛(ài)。
戰(zhàn)國(guó)孟軻曰:“是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!惫糯鷤ゴ笳苋颂岢隽诉@些道理,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),讓誠(chéng)信成為自己的。
座右銘。
讓誠(chéng)信成為通向成功道路上的助力讓誠(chéng)信成為永遠(yuǎn)陪伴自己的天使!
誠(chéng)實(shí),是人最好的品質(zhì),也是人一生的至寶,還是人在社會(huì)上立足的憑借。誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。
我有時(shí)有講誠(chéng)信的時(shí)候,也有失信的時(shí)候。今天,我就來(lái)講一講誠(chéng)信的事。
有一天,放學(xué)回家時(shí),我在車(chē)上,哼著小曲兒,開(kāi)心的唱著歌。忽然,一個(gè)念頭在我的腦子里閃過(guò):“哎?今天我不是考好了么?那就別吃家里的飯了吧!到超市買(mǎi)點(diǎn)方便面吃了得了。因?yàn)槠綍r(shí)媽媽不讓吃方便面,說(shuō)方便面是垃圾食品,但是一想到那美妙的味道就忍不住想吃?!庇谑俏覍?duì)媽媽說(shuō)出了我的請(qǐng)求。沒(méi)想到,媽媽竟然同意了。
車(chē)開(kāi)到了超市門(mén)前,我拿著錢(qián),打開(kāi)車(chē)門(mén),就像一只離弦的箭,飛快的跑進(jìn)超市,在超市的最深處的地方,挑了兩袋自己最喜歡吃的酸辣牛肉面,我走的時(shí)候,銷(xiāo)售員正在聚精會(huì)神的看著新聞報(bào)道。
那時(shí),我也忘了我是來(lái)買(mǎi)東西的,只想著方便面的美味了。我走的時(shí)候,售貨員也沒(méi)注意我沒(méi)付錢(qián),就這樣,我推開(kāi)門(mén)走了。進(jìn)了車(chē)?yán)铮瑡寢屨椅乙5腻X(qián),我一摸腦袋,“呀!我忘付錢(qián)了”我緊張的說(shuō)。媽媽和聲氣語(yǔ)的跟我說(shuō):“那你就快點(diǎn)去付錢(qián)。”我心里想:“不就幾塊錢(qián)么?沒(méi)什么大不了的,她也不是少掙那幾塊錢(qián)。”
但后來(lái),我想明白了,我下定決心,要去還那幾塊錢(qián)。到了超市,我遞給阿姨那幾塊錢(qián),說(shuō):“阿姨,剛剛我忘交錢(qián)了?!卑⒁讨笨湮沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。我出來(lái)時(shí),心情頓時(shí)舒暢了,原來(lái),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子這么簡(jiǎn)單。
我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事吧!故事的名字叫《曾子殺豬》,古代有個(gè)叫曾子的人,他的妻子去集市趕集,兒子哭鬧著要一起去。妻子為了安撫孩子,于是便哄兒子說(shuō):“你在家里乖乖的等媽媽?zhuān)粫?huì)兒我回來(lái)的時(shí)侯殺豬給你吃?!逼拮于s集回來(lái),看見(jiàn)曾子正要?dú)⒇i,便連忙制止他。曾子說(shuō):“小孩子沒(méi)有判斷力,只會(huì)向父母親學(xué)習(xí)。如果做父母的說(shuō)話不算數(shù),孩子就會(huì)學(xué)著欺騙,不講信用,將來(lái)他可如何在世上立足呀?”雖然只是一句哄孩子的話,雖然他們是父子,雖然一頭豬在當(dāng)時(shí)還是很貴的。最終曾子還是把豬殺了,只為了信守對(duì)兒子的承諾。
我認(rèn)為,誠(chéng)信是一件很重要的美德。雖然誠(chéng)信對(duì)于大家來(lái)說(shuō)已不陌生,從小家長(zhǎng)也常常教導(dǎo)我們要講誠(chéng)信??墒?,社會(huì)上依然存在一些不講誠(chéng)信的人。比如:有些商家會(huì)出賣(mài)一些假冒偽劣商品,過(guò)期的食品、用品、甚至是藥品;還有一些無(wú)良的商家會(huì)出售一些假煙、假酒,讓人飲用后會(huì)致人傷亡。
孔子有云:人無(wú)信不立。難道他們就不明白這“誠(chéng)信”的道理嗎?不,當(dāng)然不是。他們?yōu)榱素潏D一些眼前的利益,放棄了“誠(chéng)信”??伤麄冇趾蝺斆靼?,他們放棄的不僅是“誠(chéng)信”,他們丟失的還有他們的人格,還有長(zhǎng)期發(fā)展的市場(chǎng)空間,甚至還有可能是他們的一生。如果不講誠(chéng)信,時(shí)間久了,誰(shuí)還會(huì)來(lái)買(mǎi)他們的東西。
誠(chéng)信其實(shí)就是一件簡(jiǎn)單的事情,可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)它又如此重要。大帥馮玉祥曾經(jīng)告訴我們:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成?!痹肝覀兠總€(gè)人都能夠坦誠(chéng)相待,信守諾言。因?yàn)椤罢\(chéng)信是金”,它是千錘百煉,經(jīng)久不衰的真理。
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十八
從前有一只鼴鼠,他天天和他的好朋友田鼠一起玩耍,天天開(kāi)開(kāi)心心的。
今天鼴鼠邀請(qǐng)?zhí)锸蟮烬B鼠家玩,田鼠毫不猶豫地答應(yīng)了。鼴鼠拿出家里好吃、好玩的東西,整齊地?cái)[在桌子上。他開(kāi)起電視,一邊吃瓜子,一邊等田鼠。
可是等了很久,田鼠還沒(méi)出現(xiàn)。他開(kāi)始著急起來(lái),在大廳里走來(lái)走去,心里想:咦?田鼠怎么還不來(lái)呢?都12點(diǎn)了,難道他忘記了我們的約會(huì)?各種想法在他的腦海里出現(xiàn)。時(shí)間很快到了下午,鼴鼠更加地疑惑起來(lái),平時(shí)他都來(lái)得這么早,今天到底是怎么了?他一會(huì)兒在沙發(fā)上坐著,一會(huì)兒迷惑不解地在大廳踱來(lái)踱去。有時(shí)候還走出家門(mén)往田鼠來(lái)的路眺望,可是怎么也看不見(jiàn)田鼠的身影。他好想先出去玩一下,可是一想起都已經(jīng)約了田鼠,萬(wàn)一他來(lái)了,找不到我怎么辦呀?于是他耐心地在家里等著。
正當(dāng)鼴鼠等得快要睡著的時(shí)候,家里的門(mén)鈴?fù)蝗幌肓似饋?lái),他趕緊從沙發(fā)上跳了起來(lái),心想:難道是田鼠來(lái)了?他打開(kāi)房門(mén)一看,驚訝地發(fā)現(xiàn)真的是田鼠。他一邊拉著田鼠一邊著急地問(wèn):“你今天怎么啦?”田鼠傷心地說(shuō):“爺爺出了車(chē)禍,現(xiàn)在住在醫(yī)院呢?”鼴鼠說(shuō):“田鼠,放心吧,爺爺很快就會(huì)起來(lái)的?!甭?tīng)了鼴鼠的話,他們又開(kāi)開(kāi)心心地玩了起來(lái)。
看,信守和尊重一個(gè)諾言,或許比登山還難,但是我們要遵守諾言,因?yàn)檎\(chéng)信是一種美德!
誠(chéng)信誠(chéng)信·美德篇十九
人的一生有七大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢(qián)、誠(chéng)信、榮譽(yù)、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢(qián)而清貧,可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡,卻千萬(wàn)不能失去誠(chéng)信而欺詐。
古語(yǔ)有云:“言必出,行必果?!薄熬右谎?,駟馬難追。”這都是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們做人要誠(chéng)信。誠(chéng)信二字重千斤。
誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少人為我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說(shuō):“得黃金千斤,不如得季布一諾?!?/p>
然而,作為中學(xué)生的我們,作為中華民族接班人的我們,有發(fā)自?xún)?nèi)心地問(wèn)過(guò)自己;我誠(chéng)信嗎?我們能夠挺起胸膛,拍著胸脯說(shuō):我從沒(méi)做過(guò)有違誠(chéng)信的事嗎?可是,有些同學(xué)讓我們大失所望:為了玩電腦,他們可以欺騙父母;為了考試成績(jī)好,他們可以作弊,抄襲,不擇手段,這樣既欺騙了老師,欺騙了家長(zhǎng),欺騙了同學(xué),同時(shí)也欺騙了自己。失去了誠(chéng)信,失去了做人的準(zhǔn)則,分?jǐn)?shù)再高,又有什么用呢?一切都是徒然!所以讓我們對(duì)自己的言行,做一次深刻的反省!
誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信,才能讓世界更加美好,到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn):青草綠樹(shù),白云藍(lán)天,花香鳥(niǎo)語(yǔ),無(wú)垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無(wú)處不在;花開(kāi)花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信,我們的社會(huì)將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信,一切將如紙上談兵。
朋友,為了國(guó)家,為了社會(huì),更為了你自己,讓我們攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)誠(chéng)信之人,讓誠(chéng)信的光芒重新照耀民族精神的家園!
中國(guó)五千年的光輝孕育了無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)美德,它們充實(shí)著我們平淡的人生,令其變得偉大。而誠(chéng)信則是這當(dāng)中的中流砥柱,撐起人生的框架。關(guān)于誠(chéng)信,要說(shuō)起來(lái)真有不少的話。這里先說(shuō)一個(gè)小笑話。
誠(chéng)信,中國(guó)古已有之,商鞅立木取信,季布一諾千金。孔子曰:與朋友交,言而有信。《禮記》載:儒有不寶金石,而忠信以為寶。中國(guó)古人認(rèn)為誠(chéng)信與否,是衡量一個(gè)人品德好壞的標(biāo)準(zhǔn),同樣認(rèn)為能遵守誠(chéng)信的人是一個(gè)好人,或說(shuō)是一個(gè)有德行的人的基本條件。在圣人心中所尊奉的“信、義、仁、孝、禮、智、勇、忠”八種德行中,“信”被尊為第一位,可見(jiàn)古人對(duì)誠(chéng)信的重視。如若失了誠(chéng)信,哪怕只有小小的一次,也會(huì)成為人生中一塊大大的污點(diǎn)。不僅考取功名會(huì)受到阻礙,連與人交際之時(shí)也會(huì)有一定的困難。所以,失信是一件很?chē)?yán)重的事。
當(dāng)然了,不僅僅是古代對(duì)失信非常之鄙夷。在當(dāng)代,失信也會(huì)有很?chē)?yán)重的后果,這里就以三鹿毒奶粉事件和雙匯瘦肉精事件為例吧!
206月28日,蘭州市某一家醫(yī)院收治了首例因腎結(jié)石而住院的一名不滿(mǎn)四周歲的嬰兒。據(jù)悉,該名嬰兒曾食用三鹿奶粉。隨后,各省各地不斷有嬰兒患病,病情大致相同,當(dāng)中還有一名嬰兒不治身亡。而且全都是因?yàn)槭秤萌鼓谭?。事態(tài)迅速升溫。國(guó)家食品安全局及衛(wèi)生部對(duì)三鹿集團(tuán)展開(kāi)調(diào)查,三鹿集團(tuán)立即召回所有市場(chǎng)上正銷(xiāo)售的奶粉共700噸,并對(duì)外稱(chēng):此次事件均因奶粉加工時(shí),部分廠家一心追求利益,違規(guī)添加三聚氰胺。并宣稱(chēng)三鹿在市面上再無(wú)毒奶粉。但三鹿集團(tuán)卻在之后又被查出在市面上仍在銷(xiāo)售有毒奶粉。于是,一個(gè)幾十年的老字號(hào)瞬間垮臺(tái),破產(chǎn)。直至最后,石家莊三鹿集團(tuán)總公司的所有資產(chǎn)被河北三元競(jìng)拍所得,三鹿集團(tuán)被河北三元成功收購(gòu)。十幾年的苦心經(jīng)營(yíng),包括毒奶粉事件之后的力挽狂瀾,最后只換得慘淡收?qǐng)?。與之相比,雙匯就好很多。在最近市面上被查出的一系列含有瘦肉精的食品中,雙匯也榜上有名,盡管還未徹查清楚,但為了挽回聲譽(yù),雙匯銷(xiāo)售部經(jīng)理帶領(lǐng)員工,當(dāng)眾食用雙匯食品以證明其無(wú)害,但收效甚微,甚至還有人冷眼旁觀:早知如此,何必當(dāng)初!雖然尚未達(dá)到三鹿的下場(chǎng),但也受到極大地沖擊。企業(yè)所倚仗的一切之根源便是誠(chéng)信。失了誠(chéng)信,其他的一切都收是空談,也都無(wú)用。
誠(chéng)信,人生的中流砥柱,切記,不可失!
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