2023年德伯家的苔絲小說讀后感(優(yōu)秀18篇)

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2023年德伯家的苔絲小說讀后感(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-12-06 11:11:13     小編:筆舞

讀后感不僅可以幫助自己更好地理解和記憶閱讀內(nèi)容,也可以與他人分享自己的感受。在寫讀后感時,我們可以探索作品中的象征意義和隱喻。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。

德伯家的苔絲小說讀后感篇一

《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說,它的作者是英國的著名作家哈代??催^之后,這部作品會給我們留下深刻的印象。

面對父親沉浸與過去的輝煌家族中,面對兄弟姐妹期盼的目光,面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景,苔絲違背自己不想嫁給富人的原則,開始了她不愿意過的生活,走上了一條足以毀滅她人生的道路。

純潔的苔絲像一個無助的小鹿,受到了邪惡的亞雷的侵害,她得到的是人們的冷嘲熱諷,承受著別人的鄙視和侮辱。但是,她無時無刻不在渴望著愛情,所以,在安其爾的愛情攻勢下,苔絲總是不敢承認自己的過去,這意味著,她在一點一點地靠近她的悲劇。

當時的英國正處于一個充滿變化和動蕩的時期。苔絲出生在一個農(nóng)村家庭,作為一個生活在社會底層的勞動者,雖然她美麗、善良、聰明,但是在生活的壓力下,她看起來還是那么的渺小。

“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪,他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個女人是否貞潔,不把苔絲的無辜放在眼里,親手將她推入了絕望的境地。當時社會的道德偏見,讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。

從一開始,苔絲的美就不是張揚的,她有一雙清澈泛天真的眼睛,卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的,在男權(quán)時代,敢于談?wù)撟宰穑谛行虉錾系淖詈笠豢?,她的冷靜嚇退了所有的人,但面對現(xiàn)實,她無法逃脫命運的道德枷鎖,這是一個純潔女人的悲劇。

德伯家的苔絲小說讀后感篇二

苔絲,這個會讓人心口發(fā)疼的名字已經(jīng)深深刻在文學(xué)的里程碑上,她美麗、善良、純樸、勤勞、容忍,但是在這出命運的悲劇里,她的堅強和自尊最為奪目。在男權(quán)中心的社會里,她是弱者;在資本主義社會里,她是底層;在不可控制的命運中,她成了玩偶。

經(jīng)歷了那么多坎坷,遠離家園來到牧場,找到新工作的苔絲以為生活開始慢慢眷顧她了,這里有著唱歌跳舞的少女,白色的長裙,五顏六色的鮮花,沒有了"拿含著惡意的眼光看她"的人,一切都是嶄新的,牧師的兒子——安璣與她相戀了,甚至決定與她結(jié)婚,她是那么快樂,對未來也有了期待,她的希望和日光一樣耀眼,驅(qū)散了往常的陰霾。但是未知的命運就是擅長捉弄人,它熱衷于把人捧上天堂,然后再給予重重的一擊。

安璣似乎是一個不錯的男子,他是知識分子,受過現(xiàn)代哲學(xué)思想的教育,把求知的自由看得比物質(zhì)重要,有著先進獨立的思想,同時也是一名宗教的反叛者,蔑視社會的習(xí)俗禮法,他對苔絲又是如此深情。但是剝?nèi)ッ婕?,他卻成為苔絲悲劇人生的重要原因,因為他雖然有著新思想但是卻無法諒解心愛的人的過去,想要沖破舊秩序舊觀念,卻把自己陷在偽道德的泥潭里。當苔絲這個善良的女子,坦白自己的過往和不堪時,他沒有選擇包容而是開始叱罵和逃避,在他不斷地徘徊走動的時候,他的軟弱和虛偽就徹底暴露了,不留情面地斥責苔絲是一個不懂事的鄉(xiāng)下女人,可見安璣骨子里還是習(xí)俗成見的奴隸。在惡棍面前,苔絲可以直接反抗,但是面對偽善的君子,她卻盲目地敞開了心扉,最后心底最柔軟的地方被深深刺傷,鮮血淋漓,最終也無法復(fù)原。

毫無疑問,苔絲又一次成了命運的犧牲品。拋下她遠走的安璣讓她的生活陷入了絕境,希望徹底破滅。無奈的她回到改惡從善的亞雷身邊,成了籠里的金絲鳥。如果一切如此發(fā)展下去,她的一生或許也不算最糟糕,但是命運的爪子又開始發(fā)癢,又想要捉弄人了。安璣在歷經(jīng)人事變遷之后,諒解了苔絲的苦衷,看清了自己的感情,于是他回來了。但是正如《半生緣》中的一句經(jīng)典臺詞所說:"一切都回不去了"。苔絲冷漠地拒絕自己所愛的人之后,她的內(nèi)心煎熬到了極點,命運的嘲弄徹底讓她崩潰了。終于,她親手殺了那個讓她的人生走上悲劇軌道并一路黑暗下去的罪魁禍首——亞雷。這是她最為動人的時刻,也是最讓人心疼的時刻。一個弱者,歷經(jīng)那么多年,吃盡生活的苦,一次次陷入絕望,現(xiàn)在她終于為自己的不公平奮起了,總算為自己討了個公道。但是讓人心疼的是,命運把她逼到了絕境,報復(fù)成功的同時也徹底毀滅了自己。

苔絲和安璣的逃亡并沒能持續(xù)多久,悲劇的人生總要有個盡頭的,或近或遠。在荒原之上,初醒的苔絲總算解脫了,她不用再承受命運無情的玩弄,或許那短短的一覺是她這輩子最安逸的時光,沒有心理負擔,沒有道德的束縛,一個有血有肉的人,一個鮮活的人。苔絲的美麗在她拼盡所有之后戛然而止,她的堅強和自尊是她活下去的支撐,揮霍完畢,也就無所眷戀了。

《苔絲》是一部偉大的命運悲劇,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。苔絲的真和善在偽和惡的打擊中轟然倒塌。這是命運的必然走向,同時也是這個社會壓迫的結(jié)果。哈代通過杰出的景物描寫、心理描寫和結(jié)構(gòu)安排,使這部小說充分體現(xiàn)了他悲觀的宿命論,全篇是一場美好人生步步破碎的悲壯景觀。

苔絲就仿似純潔無暇的曇花,干凈透明,而命運醞釀了最濃的黑夜,她就在此中毅然綻放,無可挽回地凋謝。惋惜哀嘆終究留不住那種美好,苔絲這個動人豐滿的女子就這樣深深地烙印在了心底,每每品味,就會有刺痛以及欽佩。

德伯家的苔絲小說讀后感篇三

她父親是一個小人物,同時也是個小人??鬃诱f君子固窮,小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點錯也沒有。酗酒、無責任心、虛榮、懶惰導(dǎo)致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困,得知自己有一個貴族的姓氏之后變本加厲開始做起白日夢,逼迫苔絲去“遠房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無奈的事情。她的父母不愛他嗎?愛的。只是因為生存環(huán)境、個人見識等原因?qū)е滤麄円娮R短淺,且他們總要生存,她的家人也指望著她去做工掙來的錢生活,她沒有任何別的辦法,真是一點辦法都沒有。所以即使明知那是火坑,她都不得不跳,更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。

2、亞雷德伯。

亞雷德伯是一個典型的惡人形象。因有錢而有權(quán),知道自己不會受到懲罰因而有恃無恐,從他第一次見苔絲他就沒有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權(quán)有勢以及不負責任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現(xiàn)更是導(dǎo)致了苔絲的悲劇性結(jié)局。

3、安吉爾克萊爾。

克萊爾,牧師的小兒子,熱情、理想主義、紳士,使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里,他才是導(dǎo)致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過一次傷害,可是她的內(nèi)心依舊純潔,并且在新的、友好的環(huán)境中,內(nèi)心的創(chuàng)傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個時候克萊爾出現(xiàn)了。并對她展開了猛烈的攻勢??巳R爾對苔絲來說像是另一個世界上的人。會關(guān)注她的想法,會為她吟誦詩歌,會為了扶她過河等在河邊,甚至?xí)唤橐馑郧暗氖虑?她以為)。她不可避免地愛上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來的快且徹底。他在新婚之夜離她而去,以再不相見的架勢去往巴西。

我若是苔絲,大概會想:“啊,我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢,怎么可能呢。不可能的啊。”克萊是那個給了她希望,復(fù)又親手將他推入更深的深淵的人??巳R這個人,看似思想開明、深情,是那個時代走在大多數(shù)人之前的一個人,但其實過于理想主義,并且自我。苔絲于他而言是個關(guān)于純潔的夢。他愛的是純潔,而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個標簽,他就立刻想逃開了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒有想過苔絲會怎樣。他只覺得自己受到了傷害并且急于逃開。而“思想開明”的他眼里的純潔,也不過是身體的純潔罷了。而那封沒有傳達到的信,就像是上帝的一個小小的惡作劇,將這件事情推到了最糟糕的地步。它導(dǎo)致了苔絲的第二次的悲劇。

最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運性和凄美的畫面感。

德伯家的苔絲小說讀后感篇四

魯迅先生說,悲劇是將美好的事物毀滅給人看。

苔絲的故事之所以能打動全世界的讀者,就在于它描繪了一個追求美好與純潔愛情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運的悲劇,也是整個社會和時代的悲劇。

哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物;第二種是起于盲目的命運和偶然的機運;第三種是起于普通的地位對立和相互關(guān)系,是一個人所處的社會位置和階層等特定的、無法變動的客觀環(huán)境所造成的,不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。

首先,惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克,他虛偽而且惡毒,將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲,將她置于萬劫不復(fù)之地。

其次,偶然的命運造成的悲劇。父親喝醉起不了身,苔絲替他去趕集,卻撞死了老馬,致使全家面臨生活危機;結(jié)婚的前一天,她將失身的'事寫在信中,從門縫塞了進去,卻落在了地毯下,致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來,苔絲由于生活所迫去見公婆,卻在歸途中冤家路窄,又遇到了亞歷克。當她為了生存與亞歷克同居時,克萊爾又來找她,在無比痛苦中,他殺死了亞歷克,最后也毀滅了自己。

再次,社會和時代造成的悲劇。苔絲出身卑微,然后又產(chǎn)下了私生子,這不為基督教所容忍,被當時的社會所拋棄,飽受旁人的白眼??巳R爾雖然愛著苔絲,但是得知苔絲的經(jīng)歷后,又離開了她,也是因為他害怕娶這樣一個女人被社會排斥。這也是維多利亞時代,一個壓抑人性的落后時代,英國愚昧的思想觀念,是一個在封建禮教下犧牲的祥林嫂。這這也是叔本華認為的第三種悲劇,最能體現(xiàn)人生的“不幸”,最能闡述人生的本質(zhì),是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說:“是一種形而上的慰藉,使我們暫時逃脫世態(tài)變遷的紛擾?!?/p>

美麗善良的苔絲,敗給了世俗偏見,敗給了那個愚昧殘酷的現(xiàn)實,敗給了并不掌握在手上的命運,最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上,一直到被無情地毀滅。

德伯家的苔絲小說讀后感篇五

南方的5月,連日的陰雨不停,在這樣的天氣里打開看托馬斯哈代的一個純潔的女人悲劇小說,似乎并不是一個明智的選擇。從開頭到結(jié)尾都沉浸在一種悲悲切切的情緒中難以抽身。這個凄美的故事,無論她如此的頑強勇敢也沒有跳出命運的深淵,沒法掙脫出人性和道德的漩渦。

出生在一個貧窮小販家庭的鄉(xiāng)下女孩苔絲德北,遺傳了母親年輕時貌美,十六歲便出挑的漂亮純真,心靈手巧,氣質(zhì)出眾。在一天,生性怠惰又愛喝酒的父親聽信一個兼考古牧師得知祖上是英國中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。諾曼的血統(tǒng),沒有維多利亞王朝的財富做輔佐,又算得什么!于是父母便盤算教唆她去臨近一個住在純?nèi)鸺勾笳永锏挠绣X的德伯遠房家認親戚,以幻想用大女兒的年輕美貌可以攀上高枝以改善他們家的生活狀況。原本苔絲是反對這種行為,經(jīng)不住父母的催促以及眾多幼小的弟弟妹妹難以維持的破爛光景。尤其是在全家唯一的經(jīng)濟支柱的老馬王子在和苔絲送蜂窩路途中意外發(fā)生的車禍死亡后,善良無助又內(nèi)疚自責的苔絲不得不同意動身前往。

所有這些小東西兒,都是德北船上的乘客;他們的快樂,他們的需要,他們的健康,甚至于他們的生存,全靠德北夫婦這兩個大人的判斷。假使德北家的家主公和家主婆,成心要把這條船往困難,災(zāi)禍,凍餓,疾病,恥辱,死亡里面開去,那這半打關(guān)在統(tǒng)艙里的小囚犯,也只能跟著他們一同前去,他們是六七個無依無靠的可憐蟲,老天生他們,也沒問過,他們是不是不管在什么條件下,都愿意下世為人。

在來到德伯家大門口前,苔絲仍然在內(nèi)心掙扎不前,似乎冥冥中能感受到危險的氣息。這時遇到德伯家的兒子亞雷德伯。覬覦苔絲的貌美而設(shè)計圈套讓苔絲接手了府邸喂雞的差事。在一次苔絲和同村年輕人趕集聚會的路途中,由于夜晚同行中有兩個女人曾經(jīng)是亞雷的情婦,所以在返程路途中對正在被亞雷追逐的苔絲惡語相加,這時為了避開煩惱的爭吵苔絲就坐上了當時剛好路過亞雷德伯騎馬改道而行,在迷路樹林中對她實行了邪惡的強暴。凡是有甜美的鳥歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。從此她的人生觀和命運,因為這一番教訓(xùn)完全改變了。

事后苔絲毅然決然的拒絕亞雷的花言巧語以及物質(zhì)誘惑而離開。在回家后懷孕并生下一個孩子。在田地里干活午飯間隙中喂奶,后來孩子生病夭折,她自己給孩子在家洗禮并親手埋葬到教堂后面。這時候的苔絲真的讓人心疼。她拿哲學(xué)家冷靜清醒的眼光,注意那些歲月循環(huán)中去而復(fù)來的日子;有她自己在純?nèi)鸺挂粤稚钤潞诘膰鷪鰹楸尘?,留下終身遺恨那慘痛的一夜;有她的嬰孩下生的那一天和死去的那一天;有她自己下生的那一天;還有其他因為發(fā)生過與她有關(guān)的事情,而成了不同尋常的日子。有一天下午,她正照鏡子,看自己的美貌,忽然想起來,還有一個日子,對于她比那一天都重要,而她從前卻沒想到,那就是她死的日子,她的容貌都要消逝了的那一天;那一天,焉不唧地沒人看見,藏在三百六十五日里面,年年歲歲,她都要過那一天,但那一天卻又總是不聲不響,一點兒表示都沒有,然后卻又不能說,一年里頭,沒有那一天。這個日子,到底是哪一天呢?為什么她每年遇到這樣一個冷酷無情的日子,從來沒覺得冷氣襲人呢?她想到,認識她的那些人,將來到了某天,就該說啦:今天是幾月幾號,可憐的苔絲德北就是這天死的。她還想到,他們說這句話的時候,心里一定不會覺得有特別的地方??墒撬约簩τ谀且惶?,那個她自己一朝死去無生期的那一天,卻不知道是在哪一月,哪一星期,哪一季,哪一年。苔絲就這樣差不多由頭腦簡單的女孩子一躍而變成為思想復(fù)雜的婦人了。

為了減輕家庭負擔,她第二次獨自出去到一個牛奶場去做工。這里主家以及女伴們都很善良友好,那兒的風景很投緣加上日常擠牛奶的工作也很得心應(yīng)手,特別是在這里遇到了博學(xué)多知,與眾不同的安璣,出身在牧師家庭的安璣克萊原本是要像他兩個哥哥一樣上大學(xué),他卻不拘小節(jié)一心想種莊稼。性格空靈的安璣愛上了苔絲并向她正式求婚。兩個相愛的人結(jié)婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行為。安璣并不能像苔絲那樣坦然饒恕她。哪怕苔絲是受害者,而他自己曾在倫敦因為前途迷茫是不順手的時候與一個陌生女子度過了24小時的放任生活。于是原本新婚蜜月兩人卻只在一起度過了名存實亡的三天新婚生活就匆匆離別分居了。天地間的痛苦,原來有大有小,自己的痛苦,只要她能不把別人的意見放在心上,也并不是不能忍受。但是現(xiàn)在既然克萊也是這樣的意見,那她怎么能不把她放在心里上呢。

所謂耐性,就是道德上的勇敢與身體上的怯懦混合而成,在新婚丈夫撇下她獨自去巴西考察農(nóng)田以后,苔絲又回家后開始繼續(xù)不停的外出做短工,更是在冬日里長途跋涉的去艱難山區(qū)農(nóng)田與曾經(jīng)的同伴瑪琳一起做工,她們在那片大地上那種伶仃孤苦的光景,她們自己并不覺得,命運待她們公道不公道,她們也不去想,只是一點鐘一點鐘地干了又干。那天下午又下起雨來,瑪琳曾提議過,說他們不用再干了,但是不干活兒,就得不到工錢。因為她們還是干下去??窈襞柕拇箫L,像玻璃渣子一樣的雨點打到她們身上,一直把她們兩個完全淋透了。雖然濕淋淋的帽子上那塊遮掩,往她們的臉上打得啪啪地響,雖然濕淋淋的粗布外罩,沉重累贅地箍在她們身上,但是她們兩個當時看見的,卻是她們腦子里那個草色芊綿,陽光普照,情思譴埢的塔布籬牛奶廠。

在這種艱苦難熬的時光里在女友們不斷鼓勵支持苔絲前往克萊父母家時不幸碰見克萊教條的兩位哥哥,他們的挖苦讓苔絲的求生欲被自尊掩蓋,最終苔絲礙于自尊終未見她法律上的公婆。而無功而返的路途中又被曾傷害過她的亞雷德伯截到。在被他持續(xù)不斷的騷擾和遲遲等不到安璣克萊的信回復(fù)后,終于在苔絲父親突然死去房屋被催趕一家老小被露宿戶外后,苔絲被迫委身于亞雷德伯以換來一家人的居住生活。而這時候沒多久,安璣克萊在巴西經(jīng)歷生離死別大病一場后終于明白,苔絲既然將來能做一個好太太,那她從前怎么樣,就無足輕重,他不應(yīng)該跟苔絲分離。當他思想以及身體痊愈以后就立即返國??赡菚r苔絲已經(jīng)成為了亞雷德伯情婦,當她看到安璣克萊那一刻說一切都太晚了,真的讓人惆悵,在苔絲關(guān)門上樓后就在與亞雷德伯爭吵中用刀捅死了那個傷害她的男人。然后馬不停蹄的去找到安璣克萊,外面滿是荊棘,屋里卻是美滿的一座空宅子里,他們在一起就渡過了恩愛纏綿,魚水融洽,前嫌冰釋美好的五天時光。

或許苔絲和安璣的有緣無份的錯逢哈代在開頭就有暗示吧。在他們年少首次見面的那個草場跳舞時,安璣挑的舞伴是和他眼前的女孩,等他走出舞隊的時候,眼光落在苔絲的身上。她那一雙大眼睛正因為他沒挑選自己,微微含著怨意。他呢,因為她先前退縮不前,沒能注意到她,也覺得后悔。他就是懷著這樣的心情,離開草場的。他后悔不該沒有要求過她,他后悔不該沒問問她的姓名。她的態(tài)度那樣幽靜嫻雅,她的神情那樣的默默含情,她穿著薄薄的白長杉,那樣輕柔溫軟。因此他覺得,他剛才所作所為,真太愚蠢了?;蛟S這世間萬事,雖然計劃得精心細意,盡情合理,而實行得可粗心大意,違情悖理,所以呼喚人的和被呼喚的,很少能夠相互應(yīng)答;戀愛的人和戀愛的實際,不很容易湊巧相合。

在哈代富有詩意的文字敘述下,我們看著苔絲一次又一次的做出自己的選擇,其中不乏與世俗相悖的選擇,她本可以不去替父親趕那趟馬車送蜂窩。她本可以選擇在被亞雷占有后做他的情婦,她本可以向克萊隱瞞自己的過去。但出于責任,出于高貴,出于忠誠,她遵從了內(nèi)心做出的選擇。最終苔絲典刑明正了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神的主宰,對于苔絲的戲弄也完結(jié)了。種種巧合,都是苔絲在不同階段性情不同做出不同選擇造成的結(jié)果,苔絲注定變得更苔絲,命運給予她的恩惠總是伴著更大的痛苦,痛苦又會促進苔絲的完全,直至變成哈代所鐘愛,我們所欣賞的苔絲。

德伯家的苔絲小說讀后感篇六

認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的德伯家的苔絲讀后感,希望對大家能有所幫助。

這是我第二次看《苔絲》,看著的時候,自己有點憤怒,怎么能是這樣的呢?不同社會,不同東西,不同結(jié)果。

苔絲,從你身上我看到了,你的寬恕,你的諒解,你對愛的堅持,你一直在追求著自己的真愛,過程是艱辛的,但是結(jié)局有點美好。有點討厭安奇,明明那么愛苔絲,就因為她被世俗給污染了,你對她冷冰冰的,都不給人家機會,嘴上說可以寬恕人家,結(jié)果類。還不如對苔絲狠點呢,就不要有那么多的依賴了,就不會抱有那么多的希望了??赡苓€會有另一種結(jié)局。

突然發(fā)現(xiàn),無論是愛還是被愛,都是一種悲劇了。被一個你不愛的人愛上,他有那么固執(zhí),那么庸俗,像個流氓,和你說話帶著有點調(diào)戲的感覺,對你肉體上總是占有欲的,真是想想都覺得可怕,又因為某種原因,不能擺脫他,哎,怎一個悲劇呢?愛上一個你愛的人,他曾經(jīng)和你說,無論做了什么錯事,他都會原諒你的,但是,絕對不可能的,這種情況實現(xiàn)的幾率不大,自己還是看著辦吧,不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。

我個人認為全文的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在孩子去世時,苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝:無論我或我的孩子被別人打上什么標簽,無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力,生命本身是平等的,是珍貴的,是值得尊重的。

她只抱怨過一次,就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會知道那些事兒?我四個月以前出這個門的時候,還是個小孩子哪!你為什么不告訴我,男人都不安好心?你為什么不先警告我?大戶人家的女人,都知道得提防什么…….我多會兒有過機會,能在那方面學(xué)到東西?你又不幫助我!”全書中,苔絲只有過這一次抱怨,從此以后,命運對其再不公,她都勇敢面對,默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西,雖不是貴族,但勝過本書中提過的那些貴族。

苔絲與安璣的愛情,不是一見鐘情,是知音相遇,靈魂的契合。這段感情開始的時候還加入了安璣彈豎琴,苔絲隔遠遠地偷聽的段兒,真是讓人莞爾,高山流水會知音呀??梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚,吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時候他們倆都太年輕了,尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習(xí)慣,而且一個是家中長姐,一個是家中叛逆的幺子。

苔絲的父母親雖然非常不靠譜,但他們給了苔絲實實在在的愛,苔絲的母親雖然嫁了一個酒鬼,但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說,無論你變成什么樣子,我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化,她的污點會被放大。她把安璣看作“天神”,她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她,但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧,她將選擇權(quán)交回給安璣,默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來,她的脊梁仍然是挺直的。

安璣不懂得他自以為妥當?shù)陌才牌鋵嵎浅2煌桩?,他讓苔絲守活寡,卻沒有想到寡婦門前是非多,而且苔絲是個多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了,讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。

總之,雖然不是每個女人在年輕的時候都得過“公主病”,但一定都做過“公主夢”,當年,我在做著“公主夢”時,《苔絲》擊碎了那不切事際的一切,沒有再想著要當“公主”,再不看重形象,從此走偏了好多年。

這本書,是對丑惡的男人的一種無情的鞭撻。德北,苔絲的父親,是一個用酒精把自己置于幻想之中的無能之輩,夢想著上天會將幸福的甘霖降到他的頭上,他永遠不會去考慮也永遠不可能理解人生存的意義;德伯,一個不知廉恥、卑鄙下流的無賴,可以說,是他一手導(dǎo)演了苔絲的悲劇,他對苔絲所做的一切,都是為了滿足自己那骯臟的肉體的欲望,苔絲殺死了他,但實實在在的說,是他殺死了苔絲;安璣,一個道貌岸然、心胸狹窄的小人,自命清高,但從來不敢直面自己那虛偽的靈魂,在苔絲的悲劇中,他是一個地地道道的幫兇,在這部書里,他大概是一個最卑微的主人公了;可憐的克萊先生,他無助的道教,從來沒有挽救過任何一個靈魂,甚至包括他的三個兒子......

我不了解當時的英國社會,因此我無權(quán)評說社會制度如何地左右著下層社會人民的命運,但從小說中我仍然看到了當時的社會習(xí)俗。美麗善良、勤勞堅強的苔絲沒有屈服于多舛的命運,她沒有因人們鄙視的目光而頹萎,也沒有因農(nóng)場主的睚眥必報而退縮,她在世俗的人們的指指點點中勇敢地站了起來,卻又在世俗的克萊面前無助地倒下去,這是怎樣的一種悲劇啊。

寫到這里,我想到了余華的《活著》。作者在本書的序言中這樣總結(jié):“就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界的態(tài)度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?!弊髡叩倪@一段表白從作品的主人公福貴的話里也能表現(xiàn)出來:“做人還是平常點好,掙這個掙那個,掙來掙去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著?!?/p>

在這里,活著已經(jīng)遠沒有什么驚天動地的偉大意義了,而僅在于它對生命和生活的依戀。在我看來,《活著》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著”這樣一個范疇,它和《德伯家的苔絲》一樣,實實在在是在謳歌和贊美一種生命。

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯·哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應(yīng)該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情??墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現(xiàn)實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結(jié)果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當大自然的女兒踏入文明的社會后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進了被命運捉弄的漩渦,那樣不經(jīng)意之間,苔絲,德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操,是誰的錯,堅信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中,是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主,輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾,也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲,讓她走上了一條綿延崎嶇的道路,一條孤獨又無助的道路。風雨飄搖過后,太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧,在擠奶場結(jié)識了自己真正的愛人安其爾,可是新婚的夜晚,當苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時,愛人走了,只留下了一個背影,讓人心碎,明明相愛,可是僅僅因為那可笑的貞潔,這對愛人就此分道揚鑣,即使最后回頭,可得到的又是什么呢。

請求的原諒沒有回復(fù),家庭的負擔讓她身不由己,不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn),那又怎樣,最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口,一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智,面對失而復(fù)回的愛人,讓深愛著苔絲如何能夠保持理智,面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒,這把被仇恨掩蓋的愛情之火,怎可不燎原。為愛而拔出的利刃插入惡棍的心臟,結(jié)束了這悲慘的束縛,寧愿得到一時的幸福,勝過永遠不會停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲,逃生的那段時光相信會是她最幸福的時光,只是和所愛的人牽手,只有無私的愛,別無所想,也別無所求。只求永遠相互依偎,簡簡單單就好。在風神廟外,追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了,就這樣,單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運中解脫了。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,它出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯·哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路,終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇,老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。

苔絲具有純凈自然的美,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶爾會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

苔絲也是堅強的,樂觀的,她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會選擇老路,除非安璣克萊沒有拋棄她。

苔絲的遭遇折射出許多社會的現(xiàn)實。也許每個讀者都能讀出這其中深刻的寓意。但是,在當代的生活中,我覺得我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)苔絲那種保持心靈純潔,積極面對一切困難的生活態(tài)度,即使她絕望過,但是,她最后還是在愛中死去。

當她被亞雷無情地玷污,她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活,回到窮困的家中。由此,她堅守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。

當她知道自己有了亞雷的孩子時,她仍然堅持生下了那個小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛,是一種無怨無悔的深愛。那個時代的她,作為未婚媽媽,她無疑是偉大的。

愛是源于內(nèi)心最深處,這是一個善良的女人。此書,此人,此事,需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。

《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說,它的作者是英國的著名作家哈代??催^之后,這部作品會給我們留下深刻的印象。

面對父親沉浸與過去的輝煌家族中,面對兄弟姐妹期盼的目光,面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景,苔絲違背自己不想嫁給富人的原則,開始了她不愿意過的生活,走上了一條足以毀滅她人生的道路。。

純潔的苔絲像一個無助的小鹿,受到了邪惡的亞雷的侵害,她得到的是人們的冷嘲熱諷,承受著別人的鄙視和侮辱。但是,她無時無刻不在渴望著愛情,所以,在安其爾的愛情攻勢下,苔絲總是不敢承認自己的過去,這意味著,她在一點一點地靠近她的悲劇。

當時的英國正處于一個充滿變化和動蕩的時期。苔絲出生在一個農(nóng)村家庭,作為一個生活在社會底層的勞動者,雖然她美麗、善良、聰明,但是在生活的壓力下,她看起來還是那么的渺小。

“思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪,他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個女人是否貞潔,不把苔絲的無辜放在眼里,親手將她推入了絕望的境地。當時社會的道德偏見,讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。

從一開始,苔絲的美就不是張揚的,她有一雙清澈泛天真的眼睛,卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的,在男權(quán)時代,敢于談?wù)撟宰?,在行刑場上的最后一刻,她的冷靜嚇退了所有的人,但面對現(xiàn)實,她無法逃脫命運的道德枷鎖,這是一個純潔女人的悲劇。

《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來,萬般無奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯?,不料,就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺。

父親德伯的愚昧無知,對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊,這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個時代,他需要時間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一樣,只有欲,把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應(yīng)該是當時的時代所釀成的,或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生,不過對于像苔絲一樣的人來說,生存的機會就多了。合上書,我想鞭撻當時的社會,指責亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。

第一位小作者從這個悲劇的故事中認識到了每個人物的不足,第三位作者也是如此,表達了對當時那個社會的不滿。第二位作者雖然也表達了對于悲劇的惋惜以及對于其中人物的痛恨,但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實。

苔絲是個悲劇式的人物,究竟誰應(yīng)當為這一悲劇負責呢?恐怕許多讀者都會認為,罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來,導(dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克,但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展,并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。

故事的情節(jié)并不復(fù)雜:純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責,從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

小說中哈代以生動的筆觸,深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲:宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念,贊揚她為“一個純潔的女人”,“遠遠勝過別的處女的清新”。

德伯家的苔絲小說讀后感篇七

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代以前是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人――苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),最后眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲――天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一向想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎樣才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人――亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的潛力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不就應(yīng)遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容――偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是杯具化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在杯具的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能理解這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的期望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎,決定理解克萊的感情。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選取了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒,但是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,但是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選取了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人應(yīng)對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣貌,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至能夠說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而應(yīng)對現(xiàn)實感情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

雖然苔絲和克萊最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里最后和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她最后解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、感情的遺憾帶去了――另一個――美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結(jié)果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

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德伯家的苔絲小說讀后感篇八

讀完《德伯家的苔絲》,心情久久不能平靜。托馬斯?哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應(yīng)該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情??墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的'樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現(xiàn)實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

一個很好的天真女孩為什么會落的如此結(jié)果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

德伯家的苔絲小說讀后感篇九

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,建議先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇,老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用現(xiàn)在的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的責任,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的責任,而她終于殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的'美在于倔強頑強,那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動人也難。

苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的悲劇,家庭的悲劇,人性的悲劇已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說,她承受的苦難遠大于克萊,她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場愛情當中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休??巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

愛情的發(fā)生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷,也無從分辨愛情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒,不僅是他的容貌,不僅是他的琴聲,不僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學(xué)唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個曾經(jīng)愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她可以為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛??梢娺@愛的程度了。

安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚??墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒??墒菒廴藚s狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛,不僅表現(xiàn)在歡愉時,全身心的投入。更在于,當她明知道,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢游時,抱著她走時,她本可以叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時,她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放棄。

雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,現(xiàn)在你原諒我了么?”

很美的感覺。但是,這終究是一個悲劇,仿佛許多的愛情都是如此。為什么不可以抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別,等待,彷徨,后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,就應(yīng)該接受她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去,就永遠無法走進她的內(nèi)心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛,可以讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十

“我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”——摘要:苔絲是一個沒落貴族德貝維爾家族的后代,同時也是一個貧困農(nóng)民家庭的長女,因父母的虛榮和家庭的貧困去認識了所謂的“堂兄”阿歷克,之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場。在那里她認識了克萊爾,生命重獲新生,與克萊爾逐漸相識相知相愛,卻在新婚當天兩人相互坦誠時克萊爾無法接受苔絲的過去,苔絲的生活再次走人苦難??巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認識到自己的錯誤,再次回到苔絲身邊時,苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團圓就只有那么幾天,最后以苔絲死去悲劇收場。關(guān)鍵詞:苦難、無奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文:“我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”在燧石山農(nóng)場苔絲又一次遇到阿歷克時無奈、絕望地喊出這么一句話。作為封建社會的底層農(nóng)民階級又是個婦女,她權(quán)利無幾,卻又處處受傷。在官方說法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運。這點的確不可否認,以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境,以苔絲個人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場被農(nóng)場主欺負以及最后以死亡收場的悲劇命運,體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影。然而,我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會下的苦難與無奈。

在當時社會,苔絲算是一個比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時候,她的離奇幻想會強化周圍的自然程序,直到它們似乎變成她的歷史中的一部分,它們豈止是變成她的歷史的一部分,簡直就是她自己的歷史,因為世界只是一種心理現(xiàn)象,表面上看起來像什么,它實際上就是什么?!?/p>

正因她愛思考,才會多幻想。同時她也是一個純粹的唯心主義者,她在奶牛場時“對于她來說,整個世界的存在全憑她的感覺,所有的生物的存在也全憑她的存在。對于苔絲,宇宙本身的誕生,就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的。”。正因如此苔絲更顯天真、活潑,對于這個世界充滿著無限的熱愛,即使在受了那樣的恥辱后,走向牛奶場時仍能“精神奇妙地振作起來。迎著溫柔的南風,她一路跳躍著向前走去,她的希望同陽光融合在一起,似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”,甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。

不過她的思考也給她自己帶來了諸多困擾,在克萊爾想教她歷史時,她回答說“除了我已經(jīng)知道的東西以外,就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢,只不過是一長串人中的一個,只不過發(fā)現(xiàn)某本古書中有一個和我一樣的人,只不過知道我要扮演他的角色,讓我難過而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽都同樣照耀好人和壞人?不過那是書本里不會講的”。

然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲,仍逃脫不開被犧牲的厄運,在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會中仍要經(jīng)歷著苦難,卻無力反抗。

首先是苔絲的父母一心想“認親”,卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”,這是苔絲悲劇命運的開始。是阿歷克讓她失貞,讓她在眾人面前抬不起頭,讓她只敢在傍晚出門,讓她害怕人類:“她知道怎樣抓住傍晚時分極短的那個時刻。那時候,光明和黑暗恰到好處地得到平衡,白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和,留下來的是心靈上的絕對自由,只有在那個時候,活著的'苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜,她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體?!薄?/p>

接下來,雖然在奶牛場苔絲重獲新生,卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩,他卻無法原諒苔絲的非出于己意的失貞,甚至說“我以前一直愛的那個人不是你,是和你一模一樣的另外一個女人”。而這主要是因為克萊爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評價。在傳統(tǒng)社會,男人可以放蕩,女人卻必須對男人絕對忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇,更是諸多在此種社會背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來是在燧石山農(nóng)場,苔絲在哪里不僅受農(nóng)場主的折磨,還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里,在阿歷克再次找苔絲時,苔絲在用手套甩了他一掌后,絕望地喊出:“我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”。阿歷克這個苔絲一生災(zāi)難的開端,如今卻可以皈依宗教,她卻因他被丈夫拋棄,受盡苦難,“他本是給她帶來禍根的人,現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊,而她本是受害的人,現(xiàn)在靈魂卻還沒有得到新生”。

書中有一句話,形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望:“她用眼睛看著他說,那目光就像是一只被人抓住的麻雀,感到絕望又不能反抗,只好等著抓住它的人擰斷脖子?!?。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十一

合上這個小說的時候,才確定苔絲不是一個植物的名字。單看小說的名字,有的譯作苔絲,有的譯作德伯家的苔絲,一開始真以為是作者對某種植物進行的描述,后來逐漸的了解到,這是一個受到凌辱的女子的名字,苔絲這詞語本身就給人一種弱勢的直覺,似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說的最后,苔絲卻把那個欺凌她的男人亞雷克給干掉了,毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中,即使最后他們逃亡未遂,所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了,雖然作者在簡短的最后一章只是那么一提,我覺得還是太過殘忍,他本來在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了,那時候,抓捕他們的人已經(jīng)來了,而苔絲說,“我準備好了,走吧?!彼届o的說道。

讀以前的小說,總是對人物們所受到的那種束縛感到費解,像紅字,那種束縛多半來自當時的宗教環(huán)境吧,不過現(xiàn)在想想,人們又何嘗自由多少呢,宗教啊法律啊社會規(guī)范啊總是由不得人們在內(nèi)心的指引下生活,命運則是同謀,扼殺人們幸福生活的同謀。命運饒有興致的對苔絲進行戲弄。她是活潑可愛的少女,一下子成了未婚先孕的少婦,孩子生下來了,孩子又死了,她不得不獨自一個人為孩子做禱告,她去遠方打工,她有了新的愛情,往日的羞恥給她新的婚姻帶來不幸,丈夫離她遠去,她不得不艱難困苦的度日,幸好,后來克萊爾回來了,思想上的這個彎為什么這么難轉(zhuǎn)過來呢,難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛,也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么,幸好他回來了,可是這個回歸,苔絲等的好苦啊。

可以說,這是詩化小說的代表。小說也是一個載體,有些東西不得不融入到小說中,才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說,是為了在小說中說明某個觀點;哈代的小說,則是為了在其中建立一個意象,最溫柔最觸動人心的意象;勞倫斯的小說,在試圖在其中描述某種情感,最細微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當作一首詩來寫的,這從文中隨處可見的詩意描寫中可以印證。所有的景物都強烈的帶著人物的或者作者的情感,就是描寫一個豬圈吧,也不會讓人感到一點不雅,這就是語言方面的能力了。這讓整個苔絲,或者說整個事件,都籠罩在某種詩意的氛圍中,因而令人難忘?;蛟S哈代有在鄉(xiāng)間的寧靜的童年,所以才有那種自然而然的筆觸,讀之,能讓人心靈平靜,那種超出讀書這種行為本身的平靜。

在我所讀的書中,有一本是我最喜歡的書,這本書里面的女主人十分漂亮,男主人公十分溫柔和體貼,但男二號確是一個花言巧語,十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》,作者是英國的哈代。

苔絲帶著遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇,也付出了代價和失去了幸福。

《德伯家的苔絲》是十九世紀末英國批判現(xiàn)實主義小說家和詩人哈代的代表作。而我則是在讀徐志摩的一篇。

散文。

時知曉哈代的,那篇散文叫《謁見哈代的一個下午》,在文章中飽溢著徐志摩對哈代的敬重和尊崇。

這本書講述了一個農(nóng)村姑娘的悲慘命運,這個農(nóng)村姑娘就是書名中的“苔絲”。她的命運似乎有一種宿命的色彩,好像屬于那個冥冥之中的神的意志,但我能讀得出來,她的悲劇是屬于時代的。她有很多好的品德,比如質(zhì)樸、比如善良、比如寬容,但生活在那個時代,她終究逃不掉那個時代的威力而被它吞噬。像苔絲所說“咱們住的這個世界是帶著疤痕的,在鳥兒甜蜜歌唱的地方,也會有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音?!?/p>

苔絲有著誠實的美麗和爛漫的天真,像那含著白雪的玫瑰。書中這樣寫道“地里的男工只是田地里的一個工作的男人罷了,而地里的女人卻是田地的一部分。男人需要積累和成長才變得厚重和博大,女人往往是天生的。”苔絲就是這樣的人,讓人忍不住感動和愛憐。

當她愛上克萊時,她那樣熱烈而堅定,像一個朝圣者撲倒在圣像面前,我由此想起葉芝的詩句來:“多少人曾愛過你的美麗/愛過你歡樂而迷人的青春/假意或者真情/唯獨一人愛你朝圣者的靈魂/”從此,在她的心中,克萊的靈魂就是圣徒的靈魂,克萊的智慧就是先知的智慧,她讓愛情的光輝把自己包圍起來,把那過去的苦惱全部忘卻,把那些日夜糾纏她的疑慮、恐懼、羞恥全部摒棄。我覺得,在這樣的時候,一個女人的靈魂才是真正的靈魂,才更具聲色香味,更具無邊的美。

然而,她逃不過的種種不幸接連到來:無恥的亞雷,奪取她的幸福;還有那軟弱的克萊,如此辜負了苔絲的愛……現(xiàn)在想來,輕浮的紈绔子弟仍然到處都有,世俗的偏見也總是頑固和強大。一個女人悲痛的歷史對于她自己可以是一個沉重的十字架,而對于別人,也許不過是一場笑話。一個社會缺少同情,缺少愛,這似乎是一件比苔絲的故事更讓人痛心的不幸的事。

最后,在絕望中,她殺死了亞雷,而人間那所謂的“正義”也殺死了她。

史鐵生在《病隙碎筆》中說“人是一個限制”,我此時也想到,時代也是一個限制,人自身的限制和時代的限制使很多不幸的事情產(chǎn)生出來,并一直產(chǎn)生下去。偉大的人當然是有的,他們甚至超越了時代,走在前方去引領(lǐng),但那樣的人畢竟是很少的,甚至是絕無僅有的,絕大多數(shù)的人都是裹挾在時代的激流或緩流之中,在自身的局限中曲折的前行。憑良心說,誰都希望現(xiàn)實的社會在理性中運作,一點毛病也沒有,但這又不是一個人或幾個人能做的了主的事,它還真正需要很多很多人并且不止一代的艱苦努力。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十二

《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作,整部小說是以鄉(xiāng)村為背景,通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標題中說到女主人苔絲是一個純潔的女人,這是一種超前的思想,也是作者對當時的維多利亞時代的批判和不滿。

所謂的維多利亞時代,就是英國工業(yè)革命的時期。維多利亞時代當時的社會崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌,也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時期,在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點。但正是因為這種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會風氣,許多暴發(fā)戶也為提升自己身價進入上流社會而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一,他家也是一個暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育,才導(dǎo)致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。

《德伯家的苔絲》寫的就是在當時社會的迫使下,一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當時社會上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個縮影,她身上充滿著愛和對他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中,體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真,她不愿迫使自己與一個自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子,她那種對未來美好生活的追求的迫切希望?;氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后,不但沒有把對亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上,反而不顧家人和朋友的責備,義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他,但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛,她的靈魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但卻被社會所唾棄,被當時的社會所否認,認為她是一個傷風敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個弱智和受害者非但沒有得到同情,反而被社會所批判的慘狀,但其實作者真實想反應(yīng)的是當時社會的一種虛偽的道德標準和當時社會丑陋的風俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當時社會虛偽的道德標準,還有當時以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統(tǒng)的道德倫理準則,而苔絲則是當時這種社會陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會陋俗社會風氣的弊端和卑劣的一面,把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會的悲劇。

我認為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的,小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷,但從中也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些看似偶然,但卻又像是冥冥中早注定命運安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲,還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩,也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實感受和真實想反映的社會背景風俗習(xí)慣和社會陋習(xí)等,也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的,這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會的因素,還有苔絲她自己本身的一種性格錯誤的原因。

不過,《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說,從中也了解到了許多很重要的東西。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十三

《德伯家的苔絲》里有這樣一段話,一個人在極度痛苦的時候,可能就會做出一些離經(jīng)叛道的事情,甚至?xí)龀龊妥约浩剿刈非蠼厝幌喾吹氖聛?。這一點我深以為然。

小說中的安基克萊和苔絲是彼此深愛的一對情侶,且容貌出眾,起初,苔絲因自己不堪的遭遇,不肯接受安基克萊的愛,覺得自己配不上他,但最后還是被安基克萊的真誠和熱烈的追求所感動,就在兩個人結(jié)婚的當晚,彼此向?qū)Ψ教拱琢俗约涸?jīng)的`過錯,苔絲當即就理解并原諒了安基克萊的過錯,但是,當安基克萊聽到苔絲不幸的遭遇后,不但不同情她,反而覺得自己上了當,認為苔絲告訴自己太晚了,不肯原諒她,兩個人不得不分手,但彼此內(nèi)心還是深愛對方的,這讓他們都非常痛苦。在與苔絲分手后,安基克萊在極度迷惘痛苦中,遇見在牛奶廠一起擠牛奶的另一個女孩兒,安基克萊并不喜歡她,但他知道這個女孩愛自己,就想讓她陪自己一起出國,以緩解自己的痛苦,后來又改了主意。還有主人公苔絲,她是一個極其美麗善良純樸勤勞的好姑娘,當她深愛的丈夫,安基克萊終于想通了從國外回來,原諒苔絲,再次來找她的時候,世事變遷,苔絲在不得已的情況下,又和之前的仇人同居了,當心愛的安基克萊出現(xiàn)在她門口,說原諒她的時候,新仇舊恨一齊涌上心頭,這個平素連個小蟲子都不舍得傷害的姑娘,把哄騙自己再次上當?shù)某鹑藖喞子玫稓⑺馈?/p>

這個時候,任何的一些理解,一點援助,一點希望,一點光亮,都是救命的稻草,這個時候的不夠理性,不夠嚴肅,不合情理,都是在自救,都是在給自己喘息的時間,不然,就會丟了性命!所以,這個時候所做的一切都是無可厚非的。即使局外人不理解,可不必在意,人,在愛別人的同時,也要有顧及自己的時候。即便事后覺得不應(yīng)該,甚至荒唐,也不必悔恨,因為,我們不能以事后的心境去評判,去要求當時身處困境中的行為。那樣,不公平,也不客觀。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十四

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,推薦先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個杯具,老長老長的故事也因為這個杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的職責,而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動人也難。

苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的杯具,家庭的杯具,人性的杯具已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場空。對于苔絲來說,她承受的苦難遠大于克萊,她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場感情當中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休??巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

感情的發(fā)生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷,也無從分辨感情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒,不僅僅是他的容貌,不僅僅是他的琴聲,不僅僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學(xué)唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個以前愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她能夠為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛??梢娺@愛的程度了。

安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛,不僅僅表此刻歡愉時,全身心的投入。更在于,當她明明白,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢游時,抱著她走時,她本能夠叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時,她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放下。

雖然之后克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,此刻你原諒我了么?”

很美的感覺。但是,這終究是一個杯具,仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別,等待,彷徨,后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,就就應(yīng)理解她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去,就永遠無法走進她的內(nèi)心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛,能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上的理由。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十五

“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了,就像一片炎熱干燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上,也落在她的臉上和手上,透射進她前額上蓬松的頭發(fā)里,把她頭發(fā)下的細皮嫩肉照得通紅。這種紅色,讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在墻上和天花板上。她向前彎著腰,脖子上的每一粒鉆石就閃閃發(fā)亮,像毒眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上,開始講述她的故事,講述她怎樣認識亞歷克?德貝維爾,講后來的結(jié)果,她低聲說著,低垂著眼簾,一點也沒有退縮?!?/p>

"他熄了蠟燭,在客廳里那張小床上躺下來??蛷d里夜色深沉,對他們的事一點兒也不關(guān)心,毫不同情;黑夜已經(jīng)吞噬掉了他的幸福,現(xiàn)在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他干萬人的幸福,并且一點兒也不慌亂。"。

上述片段選自英國小說《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向?qū)勰剿哪贻p小伙子安璣??巳R爾講述她不堪的遭遇,而這個曾熱烈愛著他的男人陷入猶豫之中。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家--托馬到斯。哈代。

主要內(nèi)容如下:

五月下旬的一個傍晚,一位牧師告訴約翰?德伯:他是該地古老的武士世家德伯氏的后裔。這一突如其來的消息,使這個貧窮的鄉(xiāng)村小販樂得手舞足蹈,他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那里去認“本家”,幻想借此擺脫經(jīng)濟上的困境。

苔絲到她家后,德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮,便裝出一片好心,讓苔絲在他家養(yǎng)雞。三個月后,亞雷奸污了她。

苔絲失身之后,對亞雷極其鄙視和厭惡,她帶著心靈和肉體的創(chuàng)傷回到父母身邊,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懷孕了。嬰兒生下后不久就夭析,痛苦不堪的苔絲決心改換環(huán)境,到南部一家牛奶廠做工。

在牛奶廠,她認識了26歲的安璣??巳R爾。在勞動中,苔絲和安鞏互相產(chǎn)生了愛慕之情。她和安鞏結(jié)了婚。

新婚之夜,苔絲下定決心,要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之后,貌似思想開通的安璣??巳R爾不僅沒有原諒她,反而翻臉無情,只身遠涉重洋到巴西去了。

被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望,但為了全家的生活,她只好忍受屈辱和苦難。同時,她還抱著一線希望,盼著丈夫回心轉(zhuǎn)意,回到自己身邊。

一天,在苔絲發(fā)現(xiàn)毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師,滿口仁義道德地正在布道。亞雷還糾纏苔絲,無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕,懇求克萊迅速歸來保護自己。

苔絲家又發(fā)生變故:父親猝然去世,住屋被房主收回,全家棲身無所,生活無著。在這困難關(guān)頭,亞雷乘虛而入,用金錢誘逼苔絲和他同居??巳R的歸來,猶如一把利刃,把苔絲從麻木渾噩的狀態(tài)中刺醒。在絕望中,她親手殺死了亞雷,追上克萊,他們在荒漠的原野里度過了幾天逃亡的歡樂生活。最后在一個靜謐的黎明,苔絲被捕,接著被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺愿,帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

苔絲的悲劇命運令人嘆息,覺得有幾種原因。一是家庭貧困,是得她不得不去德伯家打工,二是性格使然,心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可,乃至逃離,加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。

非常為苔絲的結(jié)局而嘆息,想起一位作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想,不論以前還是現(xiàn)在,與人的交往要慎重。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十六

苔絲在五月節(jié)舞會上系著的紅色發(fā)帶,還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個羞澀靈巧的少女,卻早已沉入黑暗寧靜的命運之海。

這是我第二次讀這篇小說了,可從次數(shù)上來看雖是第二次,實質(zhì)上只能說是第一次,或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學(xué)生,對文學(xué)作品的理解能力有限,而且讀得也很粗略,那時,我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經(jīng)看懂了,但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書,在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說過:“對一個女人的道德的評判,不應(yīng)當根據(jù)她的過去而應(yīng)當看她的傾向?!?/p>

同情之余,也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光,不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后,“在她母親知道真象說‘發(fā)生這種事,別的女人都這么做’而苔絲果斷說出:‘也許所有別的女人都要這樣,只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。

三國時魏國有一文人叫繁欽,他在《與魏文帝箋》中言:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長思,凄入脾肝,哀感頑艷。”指的是歌聲的哀婉凄惻,使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,建議先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯。哈代。

在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結(jié)合起來描寫:通過自然景色來揭示人的心境,又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,因而具有很強的藝術(shù)感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

英國杰出的現(xiàn)實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學(xué)巨匠,其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》,是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠,一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。

今天,我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說,使我受益匪淺。這篇課文主要講了:艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活,蘊藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲,在家人虛幻的期望下,攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人,接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。

《苔絲》中亞雷有一句話:“美是要付出代價的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”,無論是愚蠢還是聰慧,都會被苔絲的“凄美”而傷。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋,苔絲足以“哀感頑艷”。

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲??吹健鞍V心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。

苔絲的悲劇命運令人嘆息,覺得有幾種原因。一是家庭貧困,是得她不得不去德伯家打工,二是性格使然,心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可,乃至逃離,加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因?qū)е滤呦虿粴w之路。

非常為苔絲的結(jié)局而嘆息,想起一位著名作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想,不論以前還是現(xiàn)在,與人的交往要慎重。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家——托馬到斯。哈代。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十七

我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經(jīng)看懂了,但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她靜靜承受亞雷的玩弄,又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣,又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗,都是那么沉默,悄無聲息。

她有著貴族血統(tǒng),又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中,這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性,她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹,雖然有寒冬落葉,但等到春暖時,又是枝葉喧鬧。而命運無情的利鋸,讓她最終倒下,再也無法站起。

苔絲自始至終都是純潔美好的,一如她的外表。女人珍視美麗,而美麗給女人帶來的,卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗,可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。

我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,愛美之心,就算不是對靈魂的欣賞,也無可厚非。他曾經(jīng)有一點想要保護她,也想過要柔和地對她好,慢慢地進入她的內(nèi)心。他的語言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻,他最大的錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上,他本來并沒有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng),這個承諾對于一個粗俗的商人,也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧,但對于苔絲,這個表面沉默而內(nèi)心倔強的無以復(fù)加的女性,這確是不折不扣的侮辱。

安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養(yǎng)她,這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時候,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安璣,有著良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛,他的愛的確比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的毀滅,卻有著比亞雷更甚的推動作用。

作為一名女性讀者,怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動,那種青澀與純潔,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,是君子之愛,他愛的是苔絲的內(nèi)心,苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合,正是吸引安璣之處,這種內(nèi)心的場域,是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法達到的,這樣的區(qū)別,也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點溫柔的原因。然而,這個能觸及最深刻愛情的男子,卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛,把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓,可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來,安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

德伯家的苔絲小說讀后感篇十八

英國著名作家哈代的《德伯家的苔絲》是一部非常好看的小說,看完整本書留下印象最深的。是女主人公苔絲的美麗與善良。雖然故事沒有非常精彩的情節(jié),沒有耐人尋味轟轟烈烈的愛情,但是那種寧靜、純潔的氛圍與點滴卻讓人讀來舒服。

就故事來說,不管對于誰來說都是一個悲劇,美麗善良的苔絲走上了斷頭臺,父親去世,母親流離,兄弟姐妹漂泊,愛人安其爾悔恨悲痛,隨著苔絲的死去,一切都失去了它的光彩與歡樂,這是苔絲的悲劇,也是不公平的社會的悲劇,不知道這是否會引起人們的深思。

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